第一篇：財產(chǎn)繼承法

財產(chǎn)繼承法

1．甲于1993 年離家出走，1998 年，其妻乙向法院申請宣告甲死亡，1999 年，人民法院依法宣告甲死亡，其房屋由乙繼承。2000 年，乙改嫁他人，2001 年，乙又與后夫離婚。甲離家后南下，做生意賺了200 萬元。1998 年6 月，甲和丙在教堂舉行了婚禮，但沒有辦理結(jié)婚登記，1999 年，生子丁。2001 年，甲因病去世，甲留下的200 萬元遺產(chǎn)的法定繼承人是：(C)

A ．乙B ．丙

C ．丁D ．以上都是.1987 年周某死亡，對所遺留財產(chǎn)先遺囑。周某有二子一女，長子（1951 年）死亡，生一子甲(1979 年死亡），甲遺一女乙；次子（1967 年死亡），遺一女丙；女兒（1982 年死亡），收養(yǎng)一子丁?，F(xiàn)乙、丙、丁為繼承而發(fā)生爭執(zhí)。丙認(rèn)為乙是曾孫女（第四代），已無繼承權(quán)，乙、丙認(rèn)為丁是收養(yǎng)的，無權(quán)代位繼承。問誰有繼承權(quán)？(A）。

A ．乙、丙、丁都有繼承權(quán)

B ．乙、丙能繼承，丁不能

C ．丙能繼承，乙、丁都不能

D ．乙、丙、丁均無繼承權(quán)．張某1 歲時被王某收養(yǎng)并一直共同生活。張某成年后，將年老多病的生父母接到自己家中悉心照顧。2（烈）年，王某、張某的生父母相繼去世。下列哪種說法是正確的？(D)

A ．張某有權(quán)作為第一順序繼承人繼承生父母的財產(chǎn)

B ．張某有權(quán)作為第二順序繼承人繼承生父母的財產(chǎn)

C ．張某無權(quán)繼承養(yǎng)父王某的財產(chǎn)

D ．張某可適當(dāng)分得生父母的財產(chǎn)．李某五歲時其父母離婚，李隨父生活，后其父再婚，李一直與父親和繼母生活。二十年后，李的生母、繼母相繼去世，則（C）。

A ．李某有權(quán)繼承其生母的遺產(chǎn)，但不能繼承其繼母的遺產(chǎn)

B ．李某有權(quán)繼承其繼母的遺產(chǎn)，但不能繼承其生母的遺產(chǎn)

c ．李某對其生母、繼母之遺產(chǎn)都有權(quán)繼承

D ．李某對其生母、繼母之遺產(chǎn)都無權(quán)繼承．李某、王某系夫婦，乘飛機(jī)旅游時因飛機(jī)失事一同遇難，現(xiàn)查明李某僅有其妹李乙一名近親屬，王某則無在世的近親屬，現(xiàn)二人留有遺產(chǎn)計120 萬元，二人的具體死亡時間無法確認(rèn)，則（B）。

A ．全部遺產(chǎn)收歸國有

B ．全部遺產(chǎn)均歸李乙所有

C ．全部歸二人原住所地集體組織所有

D.60 萬由李乙繼承，60 萬歸國有．丁某自幼為王某收養(yǎng)，丁12 歲時，王某病故，丁某繼承了其遺產(chǎn)，丁的生父母又將其領(lǐng)回，則丁某（A）。

A ．無權(quán)繼承其生父母的遺產(chǎn)

B ．在對生父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)后，方可依法適當(dāng)分得生父母的遺產(chǎn)

C ．有權(quán)繼承其生父母的遺產(chǎn)

D ．繼承份額應(yīng)為其他繼承人的一半．甲的兒子乙先于甲死亡，下列哪些人有代位繼承的權(quán)利？(C)

A ．乙的配偶B ．乙的兄弟C ．乙的兒子D ．乙的父母．甲特別喜愛鄰居乙家的小孩丙。2000 年4 月乙夫妻二人外出遇車禍雙亡，丙成孤兒。甲將丙接到家中一起生活，供丙讀書。2002 年10 月，甲因工死亡，丙能否參與遺產(chǎn)分配？(B)

A ．不能參與遺產(chǎn)分配

B，能夠參與遺產(chǎn)分配，按具體情況可多于或少于繼承人

C ．能夠參與遺產(chǎn)分配，但只能少于繼承人

D ．能夠參與遺產(chǎn)分配，但只能與繼承人相同,9．甲早年喪夫，2002 年10 月在女兒陪同下到北京旅游，回家時因飛機(jī)失事與女兒遇難而亡。家中只留下兒子和女婿，甲和女兒各有遺產(chǎn)20 萬元。甲的兒子和女婿應(yīng)繼承的遺產(chǎn)各為多少（C）。

A ．各20 萬元

B ．兒子so 萬元，女婿10 萬元

C ．兒子10 萬元，女婿30 萬元

D ．以上答案都錯．當(dāng)幾種繼承方式發(fā)生沖突時候，其效力（有高到低）的排列順序是（D）。

A ．法定繼承，遺囑繼承，遺贈，遺囑繼承

B ．遺囑繼承，遺贈，遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，法定繼承

C ．遺贈，遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，法定繼承，遺囑繼承

D ．遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，遺囑繼承，遺贈，法定繼承

11． 王家有三兄弟甲、乙、丙，丙幼年時送給胡某作養(yǎng)子，丙結(jié)婚時，胡某為其蓋了新房，后因失火致使該房屋被燒毀。丙的生母就將自己的住房騰出1間來，讓丙夫婦及胡某居住，不久丙的生母病故。甲與乙要收回房子，丙認(rèn)為自己有權(quán)繼承母親遺產(chǎn)，拒不搬出，依照法律規(guī)定，死者的遺產(chǎn)由誰繼承？（A）

A． 甲和乙

B． 甲、乙和丙

C． 甲、乙、丙和胡某

D． 甲、乙丙及胡某.繼承人有下列行為之一的，沒有喪失繼承權(quán)的是：（A）

A.非故意殺害被繼承人的；

B.為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；

C.遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；

D.偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。

13.繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為（B）年，自繼承人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵犯之日起計算。但是，自繼承開始之日起超過二十年的，不得再提起訴訟。

A..一

B.二

C.三

D四

14中華人民共和國繼承法從（Ｃ）起施行。

Ａ一九八五年五月一日

Ｂ一九八八年五月一日

Ｃ一九八五年十月一日

Ｄ一九八八年十月一日

１５．公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)關(guān)辦理。自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。以錄音形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有（Ｄ）見證人在場見證。

Ａ三個

Ｂ三個以上

Ｃ兩個

Ｄ兩個以上

１６．遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有（Ｄ）見證人在場見證。危急情況解除后，遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。

Ａ三個

Ｂ三個以上

Ｃ兩個

Ｄ兩個以上

１７遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)，不包括：（Ａ）

Ａ．公民的收入；法律不允許公民所有的生產(chǎn)資料

Ｂ．公民的房屋、儲蓄和生活用品；

Ｃ．公民的林木、牲畜和家禽；

Ｄ．公民的文物、圖書資料；公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利； １８ 遺產(chǎn)順序繼承中，下列不是第一順序的是（Ｄ）

Ａ．配偶

Ｂ．子女

Ｃ．父母

Ｄ．兄弟姐妹。

１９ 中華人民共和國繼承法法所說的子女，不包括（Ａ）Ａ．婚生子女但無扶養(yǎng)關(guān)系

Ｂ．非婚生子女

Ｃ．養(yǎng)子女

Ｄ．有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女

２０ 同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)是否均等。（Ａ）Ａ均等

Ｂ不均定，按關(guān)系而定

第二篇：婚姻家庭法與財產(chǎn)繼承法教案

婚姻家庭法與財產(chǎn)繼承法

第一節(jié)

婚姻家庭法

一、婚姻法的概念和基本原則

婚姻法的概念和調(diào)整對象

1．婚姻法的概念

婚姻法，是規(guī)定婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生、終止，以及夫妻、父母、子女和其他一定范圍的親屬之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

2．婚姻法的調(diào)整對象

我國的《婚姻法》是廣義的婚姻法，而不是狹義的婚姻法，它既調(diào)整婚姻關(guān)系，又調(diào)整家庭關(guān)系。

從內(nèi)容上看，我國的婚姻法實際上是婚姻家庭法?！盎橐龇ā币辉~是在擴(kuò)大的意義上使用的?！痘橐龇ā返诙乱越Y(jié)婚為名，第四章以離婚為名，第三章以家庭關(guān)系為名，第一章總則和第五章有關(guān)救助措施法律責(zé)任的規(guī)定也兼顧婚姻和家庭。

從范圍上來看，就縱的方面而言，包括婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止的全過程；就橫的方面而言，包括婚姻家庭主體之間、近親屬之間的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系?；橐鍪羌彝サ幕A(chǔ)，夫妻關(guān)系既是婚姻關(guān)系，又是家庭關(guān)系的核心。

婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系是兩種既密切聯(lián)系又有區(qū)別的社會關(guān)系。所謂婚姻關(guān)系，是男女兩性因結(jié)婚而形成的關(guān)系，它只存在于具有合法夫妻身份的男女兩性之間。其范圍包括：婚姻的成立、婚姻的效力和婚姻的終止。所謂家庭關(guān)系，是指以婚姻為基礎(chǔ)，并由出生或收養(yǎng)而形成的各親屬間的關(guān)系。其范圍包括：夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員的關(guān)系。婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系都具有自然屬性和社會屬性，都具有人身和財產(chǎn)兩方面的內(nèi)容。

婚姻法就其主要性質(zhì)而言是身份法而不是財產(chǎn)法，它所調(diào)整的是婚姻家庭領(lǐng)域的人身關(guān)系以及與此相聯(lián)系的財產(chǎn)關(guān)系。3．婚姻法的特征。

婚姻法的調(diào)整對象和性質(zhì)決定了其具有如下三個特征：

（1）婚姻法在適用范圍上具有極大的廣泛性、普遍性。

（2）婚姻法在內(nèi)容上具有強(qiáng)烈的倫理性。

（3）婚姻法的規(guī)定，大部分是強(qiáng)制性規(guī)定。

（二）婚姻法的基本原則

婚姻法的基本原則，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征，是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法操作、運行必須遵循的基本精神。我國婚姻法規(guī)定了婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女、兒童和老人合法權(quán)益、計劃生育、夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重，家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系等六項基本原則。1．婚姻自由原則

婚姻自由原則是我國婚姻法的首要原則。婚姻自由是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)按照法律的規(guī)定，決定自己的婚姻大事，任何人不得強(qiáng)制和干涉?；橐鲎杂砂ńY(jié)婚自由和離婚自由兩個方面的內(nèi)容。結(jié)婚自由，是男女雙方根據(jù)自己的意愿，與他人締結(jié)婚姻的自由，不允許任何一方對他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。離婚自由，是指夫妻雙方感情確已破裂，符合準(zhǔn)予離婚的法定條件，雙方或一方可依法定程序解除婚姻關(guān)系的自由。這兩個方面的內(nèi)容是相互聯(lián)系、相輔相成的。結(jié)婚自由是建立幸福家庭的前提，離婚自由解除的是已經(jīng)死亡的婚姻關(guān)系。結(jié)婚自由和離婚自由構(gòu)成立婚姻自由的完整內(nèi)容，它們從不同的角度共同保障社會主義婚姻關(guān)系的建立和鞏固。

我國婚姻法在規(guī)定婚姻自由的同時，還規(guī)定禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。

2．一夫一妻原則

一夫一妻是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。其含義是：任何人不論其地位、經(jīng)濟(jì)條件如何，都不能同時有兩個或更多的配偶；已婚者在配偶死亡或離婚之前不得再行結(jié)婚；任何形式的一夫多妻或一妻多夫的兩性關(guān)系都是違法的。

婚姻法還規(guī)定，禁止重婚和有配偶者和他人同居的行為。

重婚，是婚姻關(guān)系的當(dāng)事人在婚姻關(guān)系存續(xù)期間又與他人締結(jié)婚姻的行為。重婚分為法律上的重婚和事實上的重婚兩種。法律上的重婚，是指婚姻關(guān)系的一方當(dāng)事人在婚姻關(guān)系的存續(xù)期間，又與他人登記結(jié)婚。事實上的重婚，是指當(dāng)事人尚未解除前婚，又與他人以夫妻名義同居生活?；橐龇ㄒ?guī)定，重婚是禁止結(jié)婚的條件；是婚姻無效的原因；對已經(jīng)構(gòu)成重婚的，應(yīng)依法解除重婚關(guān)系，故是判決離婚的理由；犯重婚罪須追究刑事責(zé)任。同時，《婚姻法》第46條規(guī)定，因重婚或有配偶者與他人同居而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償。

禁止有配偶者與他人同居。這是修改后的婚姻法針對現(xiàn)實生活中的種種納妾、包二奶、養(yǎng)情婦（夫）、姘居、通奸、第三者插足等違法行為所作的規(guī)定。“包二奶”現(xiàn)象及其制裁

手段被寫進(jìn)婚姻法修正案，這在我國婚姻法歷史上是破天荒第一次。根據(jù)婚姻法規(guī)定，“包二奶”被界定為重婚以外的“不以夫妻名義但形成婚外同居關(guān)系”。3．男女平等原則

男女平等原則，是指男女雙方在婚姻關(guān)系和家庭生活各方面都享有平等的權(quán)利，負(fù)有平等的義務(wù)。這一原則是我國婚姻法社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也是憲法規(guī)定在婚姻家庭方面的具體體現(xiàn)。在我國，男女平等的內(nèi)容十分廣泛。如男女雙方在結(jié)婚、離婚方面的平等；不同性別的家庭成員在家庭關(guān)系方面的平等；不同性別的家庭成員相互之間的權(quán)利、義務(wù)的平等，等等。貫徹男女平等原則必須反對男尊女卑、父權(quán)思想和重男輕女的傳統(tǒng)習(xí)慣勢力。男女從法律上的平等到實際生活中的完全平等，從根本上說，有賴于社會主義物質(zhì)文明與精神文明的高度發(fā)展。

4．保護(hù)婦女、兒童和老人合法權(quán)益的原則

保護(hù)婦女、兒童和老人合法權(quán)益，是指在婚姻家庭關(guān)系中，婦女、兒童和老人應(yīng)受到特殊的保護(hù)。保護(hù)家庭中的弱勢群體，是為了實現(xiàn)法律的公正，也是家庭負(fù)擔(dān)社會職能的必要保障。

保護(hù)婦女的合法權(quán)益，是婚姻法男女平等原則的重要補(bǔ)充。從我國歷史和現(xiàn)狀來看，封建的和資產(chǎn)階級思想影響較深，男女兩性在婚姻家庭生活中的地位還存在著某些實際差別。因此，從目前的實際出發(fā)，對婦女的合法權(quán)益加以特殊保護(hù)和照顧是完全必要的?；橐龇ㄔ陔x婚、家庭關(guān)系等章中，都貫穿著特殊保護(hù)婦女合法權(quán)益的原則。如在離婚方面、夫妻共同財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等方面，都體現(xiàn)了照顧女方的原則。

老人和兒童也是家庭中的弱者。在傳統(tǒng)社會中，養(yǎng)老育幼的社會職能只由家庭來承擔(dān)，要求家庭成員尊老愛幼不僅是一個道德要求，而且對實現(xiàn)家庭的社會職能具有重要意義。隨著社會保障體系的建立，社會在養(yǎng)老育幼方面已開始扮演重要角色，但家庭的作用不可因此而忽視，尤其是親屬在感情上的關(guān)心和撫慰是社會所不可替代的?，F(xiàn)行法律中有對老年人和未成年人的合法權(quán)益進(jìn)行專項保護(hù)的規(guī)定，體現(xiàn)在婚姻法中為：家庭成員間的相互扶助，父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)，子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)，禁止家庭暴力、禁止對家庭成員的虐待和遺棄?；橐龇ㄒ?guī)定，實施家庭暴力、虐待和遺棄家庭成員，由公安機(jī)關(guān)依照治安管理處罰條例予以行政處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。對正在實施的家庭暴力，受害人有權(quán)提出請求，居委會、村委會應(yīng)當(dāng)予以勸阻，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止。這樣對正在實施的家庭暴力行為，公安機(jī)關(guān)接到報警后，就不能認(rèn)為是“家務(wù)事”而拒絕出警了，否則有可能承擔(dān)“不作為”的法律責(zé)任。同時，婚姻法還規(guī)定，一方實施家庭暴力、對家庭成員虐待和遺

棄的，可以成為離婚的理由，無過錯方有權(quán)請求損害賠償。5．計劃生育原則

計劃生育，是指有計劃地調(diào)節(jié)人口增長速度，使人口增長與國民經(jīng)濟(jì)的增長相適應(yīng)。它包括兩方面的含義：一是調(diào)節(jié)生育，降低人口發(fā)展速度；二是鼓勵生育，提高人口發(fā)展速度。我國實行的計劃生育是指前一含義。計劃生育的方針是：少生、晚生、優(yōu)生、優(yōu)育?；疽笫牵粚Ψ驄D只生一個孩子；嚴(yán)格控制二胎，堅決杜絕多胎。實行計劃生育，是我國的一項基本國策，它關(guān)系著我國四化建設(shè)的成效，關(guān)系著我國子孫后代健康成長。必須加強(qiáng)宣傳教育，提高人們對計劃生育的光榮感和責(zé)任感，進(jìn)一步克服“多子多福”、“重男輕女”等封建思想，從而使法律的規(guī)定變成廣大群眾自覺行動。

6．夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重；家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。

夫妻相互忠實主要是指夫妻雙方不為婚姻之外的兩性行為，在性生活上保持專一，互守貞操，內(nèi)容主要包括夫妻雙方互負(fù)忠實義務(wù)，不得惡意遺棄配偶，不得為了第三方的利益犧牲、損害配偶的利益等等。夫妻相互尊重，是指夫妻承認(rèn)各自獨立的人格，尊重彼此的人格、權(quán)利和生活方式，夫妻間的“互相尊重”體現(xiàn)了平等的夫妻地位。家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?；橐龇ㄋ珜?dǎo)的理想的家庭模式，是社會主義道德的法律化要求，其根本目的就是要建立符合婚姻法要求的婚姻家庭關(guān)系。

二、結(jié)婚

（一）結(jié)婚的概念及特征

結(jié)婚，又稱婚姻的成立，是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，建立夫妻關(guān)系的法律行為。它是夫妻權(quán)利和義務(wù)發(fā)生的法律依據(jù)。結(jié)婚具有以下三個特征：

（1）結(jié)婚的行為主體必須是異性男女。

（2）結(jié)婚的行為必須遵守法定的結(jié)婚條件，按法定的方式進(jìn)行。

（3）結(jié)婚行為的法律后果是建立夫妻關(guān)系。

（二）結(jié)婚的條件

我國婚姻法對結(jié)婚條件作了兩方面的規(guī)定，即必備條件和禁止條件。

（1）結(jié)婚的必備條件。結(jié)婚的必備條件，是指結(jié)婚當(dāng)事人必須具備的不可缺少的條件。依我國婚姻法的規(guī)定，必備條件如下：

① 結(jié)婚必須男女雙方完全同意。

②必須達(dá)到法定婚齡。法定婚齡是指法律上規(guī)定的男女雙方結(jié)婚的最低年齡。公民只有

達(dá)到法定婚齡才能締結(jié)有效的婚姻。我國《婚姻法》第6條規(guī)定：“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲?！边@一規(guī)定考慮了兩方面因素：一是自然因素，即人的身心發(fā)育成熟程度。只有達(dá)到法定的婚齡結(jié)婚，才能具備相應(yīng)的生理條件和心理條件，履行夫妻義務(wù)，承擔(dān)對家庭和社會的責(zé)任。二是社會物質(zhì)生活條件，使之符合當(dāng)前我國的實際情況。

③必須符合一夫一妻原則。

（2）結(jié)婚的禁止條件。禁止條件是指結(jié)婚當(dāng)事人本身和他們的關(guān)系必須排除的不得具備的條件。依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定，禁止條件有兩種，即禁止一定范圍的血親結(jié)婚和禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。

①直系血親和三代以內(nèi)旁系血親禁止結(jié)婚。血親是指有血緣關(guān)系的親屬。直系血親，即父母子女之間，祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間等一切直系血親，不受世代多少的影響，也不論是婚生或非婚生的，都禁止結(jié)婚。旁系血親是指具有間接血緣關(guān)系的親屬。所謂三代以內(nèi)的旁系血親，是指除直系血親外的，與己身出自同一父母或同一祖父母、外祖父母的血親。

②患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病應(yīng)禁止結(jié)婚。我國婚姻法對禁止結(jié)婚的疾病沒有作具體的列舉性規(guī)定，而是以“醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”進(jìn)行了概括性的規(guī)定。具體哪些疾病屬于醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，最終要由醫(yī)學(xué)鑒定。一般來講，禁止結(jié)婚的疾病主要有兩類：一類是精神方面的疾病，包括精神病、重癥智力低下者等?；加羞@一類疾病的人，通常是無民事行為能力人或者限制民事行為能力人，不具有承擔(dān)夫妻間權(quán)利和義務(wù)的能力，并有將精神方面的疾病遺傳給后代的可能。另一類是身體方面的疾病，主要是指那些足以危害到對方和下一代健康的重大不治的傳染性疾病或遺傳性疾病。目前我國正在推行婚前健康檢查制度，其目的是為了檢查結(jié)婚當(dāng)事人是否患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，這是減少出生缺陷，提高人口健康素質(zhì)的一項重要措施。3.結(jié)婚程序

結(jié)婚程序，是締結(jié)婚姻所必須遵循的法定程序，它是婚姻成立的法定要件，符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人，只有舉行了法律規(guī)定的結(jié)婚程序，所締結(jié)的婚姻才是合法的。結(jié)婚履行一定的程序，是婚姻關(guān)系法律調(diào)整，社會認(rèn)可的要求。

我國采取的是登記制的結(jié)婚程序，《婚姻法》和《婚姻登記管理條例》都要求當(dāng)事人進(jìn)行結(jié)婚登記，始得締結(jié)有效婚姻。我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚程序分為申請、審查和登記三個步驟。

注意與婚姻有關(guān)的兩種現(xiàn)象：

一是婚約。婚約，是男女雙方以結(jié)婚為目的而作的事先約定?；榧s在我國不是結(jié)婚必經(jīng)的法定程序，婚姻法中也沒有關(guān)于婚約的規(guī)定。男女雙方是否結(jié)婚，完全以他們在登記時所表示的意愿為依據(jù)。按照我國的結(jié)婚制度，只要履行登記結(jié)婚手續(xù)，領(lǐng)得“結(jié)婚證”，即使未曾同居生活，同樣是合法的夫妻關(guān)系，那種認(rèn)為訂婚就是結(jié)婚，或者舉行結(jié)婚儀式才是結(jié)婚的認(rèn)識，完全是一種誤解。但由于婚約這種習(xí)俗在我國流行已久，只要不違背法律，也無須明令禁止。法律既不承認(rèn)、保護(hù)婚約，也不加以干預(yù)。

二是非法同居。非法同居，是指男女雙方未辦理結(jié)婚登記而共同生活或公開以夫妻名義共同生活。由于這種行為未履行法定結(jié)婚手續(xù)，所以是一種無效婚姻。4．無效婚姻和可撤銷婚姻

（1）無效婚姻。無效婚姻又稱婚姻違法，即不具有法律效力的婚姻，是指男女兩性的結(jié)合因違反了法律規(guī)定的結(jié)婚要件而不具有法律效力的一種婚姻形式。《婚姻法》第10條規(guī)定有下列情形之一的婚姻無效：①重婚的； ②有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；③婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；④未到法定婚齡的。對無效婚姻，當(dāng)事人以及利害關(guān)系人可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院提出該婚姻無效；婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院應(yīng)當(dāng)宣告該婚姻無效。對未到法定婚齡結(jié)婚的，應(yīng)當(dāng)在法定婚齡屆至前提出或宣告該婚姻無效。

（2）可撤銷婚姻。可撤銷婚姻，是指不完全符合法律要求的有效婚姻要件，可以由有撤銷權(quán)的人向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請求予以撤銷的婚姻。我國婚姻法只規(guī)定了一種可撤銷婚姻，即第11條因受脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)事人請求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起1年內(nèi)提出。

（三）家庭關(guān)系

家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員之間的關(guān)系。

1．夫妻關(guān)系

夫妻是家庭的基本成員，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系產(chǎn)生的前提。夫妻關(guān)系，是指由合法婚姻而產(chǎn)生的男女之間的人身和財產(chǎn)方面的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，它是家庭的基礎(chǔ)和核心。夫妻在家庭中地位平等。夫妻關(guān)系的內(nèi)容按其性質(zhì)可分為人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。

（1）夫妻之間的人身關(guān)系。夫妻之間的人身關(guān)系包括以下幾方面：

①夫妻雙方都有各自使用自己姓名的權(quán)利。

②夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活的自由，一方不得對他方加以限制和干涉。

③夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)。

④夫妻雙方都有撫養(yǎng)教育子女的權(quán)利和義務(wù)。

（2）夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系。夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系是這次婚姻法修改的主要內(nèi)容之一。夫妻財產(chǎn)包括三種：夫妻共同財產(chǎn)、個人財產(chǎn)和約定財產(chǎn)。

夫妻共同財產(chǎn)，是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間是指從登記結(jié)婚到婚姻關(guān)系的解除（一方離婚或死亡）期間。夫妻共同財產(chǎn)主要包括：工資、獎金；從事經(jīng)營活動的收益；知識產(chǎn)權(quán)的收益；因繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但指定由一方所有的除外；其他共同所有的財產(chǎn)。夫妻雙方對于共同財產(chǎn)都有平等處理權(quán)，任何一方無權(quán)擅自處理，但雙方另有約定除外。

《婚姻法》第18條規(guī)定，有下列情形之一的，為夫妻一方的財產(chǎn)，雙方另有約定的除外：一方所有的婚前財產(chǎn)；因一方身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人生活補(bǔ)助費等費用；遺囑或贈與合同中指明歸一方的財產(chǎn)；一方專用的生活用品；其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。

婚姻法規(guī)定了夫妻財產(chǎn)約定優(yōu)先的原則。夫妻可以通過約定選擇適用哪種夫妻財產(chǎn)制度，可以共同所有或各自所有，或部分共同所有、部分各自所有。夫妻對婚前財產(chǎn)以及婚姻關(guān)系存續(xù)期間財產(chǎn)的約定，對雙方具有約束力。夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間財產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方的財產(chǎn)清償。

（3）夫妻之間有互相撫養(yǎng)的義務(wù)?！痘橐龇ā返?0條第1款規(guī)定：“夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)?！狈蚱拊诠餐钪袘?yīng)當(dāng)同甘共苦，相互幫助，在一方因患病、年老等原因造成困難時，有能力的一方必須在經(jīng)濟(jì)上和生活上給予適當(dāng)照顧。如果一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)，需要扶養(yǎng)的一方，有要求對方付給扶養(yǎng)費的權(quán)利。

（4）夫妻之間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。夫妻中的一方死亡，另一方有權(quán)作為第一順序繼承人繼承死者遺產(chǎn)。注意這里的夫妻是指一方死亡時，彼此具有合法的婚姻關(guān)系的夫妻。2.父母子女關(guān)系

父母子女之間的關(guān)系包括自然血親和擬制血親。自然血親，是指基于子女出生的事實而發(fā)生的關(guān)系，包括婚生子女和非婚生子女。擬制血親，是指本來無血緣關(guān)系，但法

律上確認(rèn)其與自然血親有同等的權(quán)利與義務(wù)。如依法收養(yǎng)而發(fā)生的養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的關(guān)系，以及因父母一方死亡或離婚而再婚所發(fā)生的繼父母與繼子女關(guān)系。我國婚姻法對父母與子女間的權(quán)利義務(wù)作了明確規(guī)定。

（1）父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。

（2）父母有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。

（3）子女對父母的贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

（4）父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。依我國繼承法規(guī)定，子女和父母互為第一順序法定繼承人，子女包括婚生、非婚生、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女；父母包括生父母、養(yǎng)父母和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母。父母和子女的繼承權(quán)是平等的。

（5）非婚生子女與父母、繼父母與繼子女、養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的權(quán)利義務(wù)。

①非婚生子女與父母的權(quán)利義務(wù)。我國《婚姻法》第25條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視?！薄痘橐龇ā返?5條第2款規(guī)定：“不直接撫養(yǎng)子女的生父或生母，應(yīng)負(fù)擔(dān)子女生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止?！?/p>

②繼父母與繼子女間的權(quán)利義務(wù)。我國《婚姻法》第27條第1款規(guī)定：“繼父母與繼子女之間，不得虐待或歧視?！钡?款規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定?！崩^父母與繼子女之間只有發(fā)生我國法律規(guī)定的事實上的撫養(yǎng)關(guān)系，才適用婚姻法對父母子女關(guān)系的規(guī)定。

③養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的權(quán)利義務(wù)。收養(yǎng)，是指將他人的子女作為自己的子女，使收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人之間確立法律擬制的父母子女關(guān)系。收養(yǎng)人稱養(yǎng)父母，被收養(yǎng)人稱養(yǎng)子女。收養(yǎng)必須符合一定的條件，即收養(yǎng)人必須是具有完全民事行為能力的成年人；被收養(yǎng)人一般應(yīng)是未成年人；有關(guān)當(dāng)事人必須達(dá)成收養(yǎng)協(xié)議。收養(yǎng)必須履行法定程序。一是公證程序，一是行政程序。在程序上要經(jīng)過申請、審查、批準(zhǔn)三個環(huán)節(jié)。

《婚姻法》第26條規(guī)定：“養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，養(yǎng)子女和生父母間的權(quán)利和義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除?！币虼丝梢?，合法的收養(yǎng)關(guān)系一經(jīng)確立，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間便產(chǎn)生與生身父母子女相同的權(quán)利和義務(wù)，而生父母與養(yǎng)子女之間的權(quán)利義務(wù)因收養(yǎng)關(guān)系的成立而終止。

收養(yǎng)關(guān)系除因收養(yǎng)人或被收養(yǎng)人死亡而自然終止外，還可以因依法解除而終止。解除收養(yǎng)關(guān)系必須符合一定的條件，履行一定的程序。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的解除而消除。

3.其他家庭成員間的關(guān)系

其他家庭成員間的關(guān)系包括祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女間的關(guān)系及兄弟姐妹間的關(guān)系兩種。

（1）祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女間的關(guān)系。

（2）兄弟姐妹間的撫養(yǎng)義務(wù)。

4.離婚

離婚，是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，依照法定條件和程序解除婚姻關(guān)系的法律行為。離婚制度主要包括離婚條件和離婚程序、離婚后的父母子女關(guān)系、離婚后財產(chǎn)處理四方面的內(nèi)容。

（1）離婚的條件。我國《婚姻法》第31條規(guī)定：“男女雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚。”我國法律對于離婚有著嚴(yán)格的要求，遵循保障離婚自由，反對輕率離婚的原則，對離婚的條件作了規(guī)定?！痘橐龇ā返?2條規(guī)定，男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。

《婚姻法》第32條規(guī)定，有下列情形之一，調(diào)解無效的，視為感情確已破裂：①重婚或有配偶者與他人同居的；②實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；③有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；④因感情不和分居滿二年的；⑤其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。

（2）離婚的程序。在我國，離婚主要有三種方式：協(xié)議離婚；調(diào)解離婚；判決離婚。

①協(xié)議離婚又稱雙方自愿離婚，是指夫妻雙方自愿離異，并就離婚的法律后果（包括財產(chǎn)分割、子女的撫養(yǎng)等）達(dá)成協(xié)議經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)可即可以解除婚姻關(guān)系。

②調(diào)解離婚，是指離婚雙方當(dāng)事人在人民法院調(diào)解下，對離婚及子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)分割問題達(dá)成協(xié)議，人民法院即發(fā)給離婚調(diào)解書。人民法院的調(diào)解書與判決書具有同等的法律效力。調(diào)解是人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序。除了特殊情況人民法院無法調(diào)解的以外，人民法院不得未經(jīng)調(diào)解直接作出判決。

③判決離婚，是指夫妻雙方對待離婚或離婚后子女撫養(yǎng)或財產(chǎn)分割等問題都不能達(dá)成協(xié)議，而由人民法院以判決的方式解除雙方的婚姻關(guān)系。

（3）離婚的兩項特殊規(guī)定。婚姻法對離婚問題有兩項特殊的規(guī)定：

① 現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須征得軍人同意，但軍人一方有重大過失的除外。

軍人的重大過失主要是指軍人嚴(yán)重違背了夫妻間的義務(wù)，如軍人與第三人有同居關(guān)系、軍人嚴(yán)重虐待其配偶等。

② 女方在懷孕期間、分娩后l年內(nèi)或中止妊娠后6個月內(nèi)，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。

（4）離婚后子女的撫養(yǎng)和財產(chǎn)問題。離婚只解除夫妻關(guān)系，他們與子女之間的血親關(guān)系不能因離婚而消除。離婚后，子女無論由父或母直接撫養(yǎng)，他們?nèi)允歉改鸽p方的子女?！痘橐龇ā返?6條規(guī)定：“離婚后，父母對于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。”因此，我國婚姻法有關(guān)父母子女間權(quán)利義務(wù)的規(guī)定，對離婚后的父母子女關(guān)系是完全適用的。離婚后，任何一方都不得以任何借口不履行這種義務(wù)?！痘橐龇ā返?7條規(guī)定，離婚后，一方撫養(yǎng)的子女，另一方應(yīng)負(fù)擔(dān)必要的生活費和教育費的一部分或全部，負(fù)擔(dān)費用的多少和期限的長短，由雙方協(xié)議；協(xié)議不成，由人民法院判決。關(guān)于子女生活費和教育費的協(xié)議或判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協(xié)議或判決原定數(shù)額的合理要求。

《婚姻法》第38條規(guī)定，離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。行使探視權(quán)利的方式，時間由當(dāng)事人協(xié)商；協(xié)商不成時，由人民法院判決。

《婚姻法》第39條規(guī)定：“離婚時，夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)具體情況，照顧女方和子女權(quán)益的原則判決?！彪x婚時分割的財產(chǎn)，僅以夫妻共同財產(chǎn)為限；婚前的財產(chǎn)原則上歸本人所有；夫妻關(guān)系存續(xù)期間所負(fù)的債務(wù)，應(yīng)由共同財產(chǎn)償還。

根據(jù)我國的司法實踐，婚姻法規(guī)定，夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)歸各自所有，一方撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。

（五）法律責(zé)任

婚姻法以7個條文（從第43條到第49條）來規(guī)定違反婚姻法所承擔(dān)的法律責(zé)任。1．家庭暴力的責(zé)任

《婚姻法》第43條規(guī)定，實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權(quán)提出請求，居民委員會、村民委員會以及所在單位應(yīng)當(dāng)予以勸阻、調(diào)解。對正在實施的家庭暴力，受害人有權(quán)提出請求，居民委員會、村民委員會應(yīng)當(dāng)予以勸阻；公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止。實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰條

例的法律規(guī)定予以行政處罰。2.遺棄的責(zé)任

《婚姻法》第44條規(guī)定，對遺棄家庭成員的，受害人有權(quán)提出請求，居民委員會、村民委員會以及所在單位應(yīng)當(dāng)予以勸阻、調(diào)解。對遺棄家庭成員，受害人提出請求的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法作出支付扶養(yǎng)費、撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費的判決。3.重婚的責(zé)任

《婚姻法》第45條規(guī)定，對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。受害人可以依照刑事訴訟法的有關(guān)規(guī)定，向人民法院自訴；公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法偵查，人民檢察院應(yīng)當(dāng)依法提起公訴。4.離婚損害賠償?shù)呢?zé)任

《婚姻法》第46條規(guī)定，有下列情形之一的，導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償：（1）重婚的；（2）有配偶者與他人同居的；（3）實施家庭暴力的；（4）虐待、遺棄家庭成員的。

5．私自處分夫妻共同財產(chǎn)的責(zé)任

《婚姻法》第47條規(guī)定，離婚時，一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財產(chǎn)，或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財產(chǎn)的，分割夫妻共同財產(chǎn)時，對隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財產(chǎn)或偽造債務(wù)的一方，可以少分或不分。離婚后，另一方發(fā)現(xiàn)有上述行為的，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產(chǎn)。6.對不執(zhí)行法院判決確定的義務(wù)的責(zé)任

《婚姻法》第48條規(guī)定，對拒不執(zhí)行有關(guān)扶養(yǎng)費、撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費、財產(chǎn)分割、遺產(chǎn)繼承、探視子女等判決或裁定的，由人民法院依法強(qiáng)制執(zhí)行。有關(guān)個人和單位應(yīng)負(fù)協(xié)助執(zhí)行的責(zé)任。

（六）涉外、涉及華僑和港澳同胞婚姻的有關(guān)規(guī)定 1．涉外婚姻

涉外婚姻，是指我國公民與外國人結(jié)為夫妻的行為。

（1）涉外婚姻的締結(jié)。根據(jù)我國《民法通則》第147條規(guī)定：“中華人民共和國公民和外國人結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法律，離婚適用受理案件的法院所在地法律?！绷硗猓吨袊裢鈬宿k理婚姻登記的幾項規(guī)定》指出：“雙方自愿要求結(jié)婚，符合我國婚姻法規(guī)定，不是現(xiàn)役軍人、外交人員、公安人員、機(jī)要人員和其他掌握重大機(jī)密的人員，不是正在接受勞教和服刑的人，都應(yīng)準(zhǔn)予登記結(jié)婚，所謂“掌握重大機(jī)密人員”主

要是指所知機(jī)密泄露后對國家安全不利的人員，對于掌握一般機(jī)密的人員，本人堅持要求與外國人結(jié)婚的，調(diào)離機(jī)密崗位一定時間后，本單位應(yīng)予出具登記結(jié)婚證明。對于極個別與外國人結(jié)婚后，對國家安全確實不利的中國公民，應(yīng)由省以上公安、國家安全機(jī)關(guān)通報同級民政部門，并共同采取妥善措施。

（2）締結(jié)涉外結(jié)婚的具體程序。中國公民同外國人（包括常駐我國和臨時來華的外國人、外籍華人、定居我國的僑民）在中國境內(nèi)自愿結(jié)婚的，男女雙方當(dāng)事人必須共同到中國公民一方戶口所在地的省、自治區(qū)、直轄市人民政府指定的婚姻登記機(jī)關(guān)申請登記。

第二節(jié) 財產(chǎn)繼承法律制度

繼承法是我國民法的重要組成部分，是調(diào)整財產(chǎn)繼承關(guān)系的法律。我國第一部繼承法《中華人民共和國繼承法》于1985年4月10日經(jīng)第六屆全國人民代表大會第三次會議通過，于1985年10月1日起施行。繼承法對于調(diào)整我國的繼承關(guān)系，保護(hù)公民的合法權(quán)利，起到了很好的作用。

一、繼承法的概念和基本原則 1．繼承法的概念

繼承法，是調(diào)整財產(chǎn)繼承關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。就法律范疇來講，繼承法中的繼承專指財產(chǎn)的繼承。財產(chǎn)繼承是一種民事法律制度，即公民死亡后，依法定程序把死者遺留的個人合法財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人所有的法律制度。按照這種制度，遺留財產(chǎn)的死亡公民叫被繼承人；接受遺產(chǎn)的人稱之為繼承人；死者遺留的個人合法財產(chǎn)，稱為遺產(chǎn)；繼承人依法取得的被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利稱為繼承權(quán)。2．繼承法的基本原則

繼承法的基本原則是繼承法的指導(dǎo)思想，也是研究、解釋和貫徹執(zhí)行繼承法的依據(jù)和出發(fā)點。繼承法的基本原則包括：

（1）保護(hù)公民私有財產(chǎn)繼承權(quán)的原則。

（2）繼承權(quán)男女平等的原則。

（3）養(yǎng)老育幼原則。

（4）互諒互讓，團(tuán)結(jié)和睦原則。

（5）權(quán)利與義務(wù)相一致原則。

3.遺產(chǎn)的范圍

遺產(chǎn)，是公民死亡時遺留下來的、依照繼承法規(guī)范能夠轉(zhuǎn)移給他人的個人合法財產(chǎn)。根據(jù)我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)的范圍包括：公民的收入；公民的房屋、儲蓄和生活用品；公民的林木、牲畜和家禽；公民的文物、圖書資料；法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利；公民的其他合法財產(chǎn)。

遺產(chǎn)既包括死者遺留的財物和債權(quán)，也包括債務(wù)。繼承人有權(quán)要求債務(wù)人償還債務(wù)。遺產(chǎn)中的債務(wù)，繼承人有義務(wù)在所得遺產(chǎn)實際價值中予以清償，超過遺產(chǎn)實際價值部分，繼承人不再負(fù)有法律責(zé)任。因為土地使用權(quán)、經(jīng)營承包權(quán)、房屋租賃權(quán)等權(quán)利的客體都不屬于死者所有，所以不能繼承。但自留地、自留山以及個人承包的荒山、荒沙、荒灘上種

植的樹、草或其他農(nóng)林作物，可以繼承。

二、法定繼承

1.法定繼承的概念及條件

（1）法定繼承的概念。法定繼承也叫無遺囑繼承。它是在被繼承人生前沒有立下遺囑的情況下采用的一種繼承方式，是法律對被繼承人意志的一種推定。法定繼承，是指繼承人的范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則均由法律規(guī)定的一種繼承方式。它是依據(jù)繼承人和被繼承人之間的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或相互扶養(yǎng)關(guān)系確定的。

（2）法定繼承的條件。根據(jù)我國繼承法的有關(guān)規(guī)定，有下列情形之一的，方可適用法定繼承：被繼承人生前沒有立遺囑和遺贈的；遺囑繼承人放棄繼承或者受遺囑人放棄受遺贈的；遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的；遺囑繼承人，受遺贈人先于遺囑人死亡的；遺囑無效部分所涉及的遺產(chǎn)；遺囑未加處分的遺產(chǎn)。

2.法定繼承人的范圍

法定繼承人的范圍，是指按照法律規(guī)定哪些人可享有繼承權(quán)，可作為遺產(chǎn)的繼承人。我國繼承法確定的法定繼承人有被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，和對公婆和岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和喪偶女婿。

（1）配偶。

（2）子女?！独^承法》第10條中明確規(guī)定：“本法所說的子女包括婚生子女，非婚生子女，養(yǎng)子女和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女。”

（3）父母。我國《繼承法》第10條3款規(guī)定：對子女遺產(chǎn)享有繼承權(quán)的父母，包括“生父母、養(yǎng)父母和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母?！?/p>

（4）兄弟姐妹。

（5）祖父母、外祖父母。

（6）對公、婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和喪偶女婿。兒媳和女婿是公婆和岳父母的姻親，彼此不發(fā)生法律上的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)，一般情況下，亦不產(chǎn)生繼承權(quán)的問題。但為了鼓勵那些照顧、贍養(yǎng)公婆和岳父母的喪偶兒媳和喪偶女婿，我國繼承法明確規(guī)定：喪偶兒媳對公婆和喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序的繼承人。是否盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)從贍養(yǎng)的時間、內(nèi)容等方面認(rèn)定，主要指長期提供生活上的經(jīng)濟(jì)幫助或在勞務(wù)方面給予主要扶助。

3.法定繼承人的順序

法定繼承的順序，是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。被繼承人死亡后，并非所有的法定繼承人都可以同時繼承遺產(chǎn)，而是要按照法律所規(guī)定的先后順序，依次繼承。我國《繼承法》第10條把法定繼承人分為兩個順序加以規(guī)定：

配偶、子女、父母為第一順序繼承人。同時，婚姻法把對公、婆或岳父母盡了贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、女婿，也列為第一順序繼承人。兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順序繼承人。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，只有在第一順序繼承人全部放棄或喪失繼承權(quán)時，或沒有第一順序繼承人時，第二順序繼承人才能繼承。對同一順序的繼承人，繼承遺產(chǎn)時，沒有先后順序之分，繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等?？梢姡^承開始時，第一順序繼承人的繼承權(quán)是現(xiàn)實的，第二順序繼承人的繼承權(quán)只是一種可能性，它要成為現(xiàn)實性需要具備一定的條件。

4.代位繼承

代位繼承是法定繼承的一種特殊形式，是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時，被繼承人的晚輩直系血親代其繼承遺產(chǎn)的一種繼承方式。代位繼承中，先于被繼承人死亡的被繼承人子女稱為被代位繼承人。代替被代位繼承人繼承遺產(chǎn)的稱為代位繼承人。代位繼承人的繼承權(quán)稱為代位繼承權(quán)。代位繼承只適用于法定繼承第一順序繼承人中先于被繼承人死亡的子女。

根據(jù)我國繼承法的有關(guān)規(guī)定，代位繼承必須具備以下條件：

（1）被代位人必須先于被繼承人死亡或依法宣告死亡，這是代位繼承成立的首要條件，否則就不發(fā)生代位繼承問題。

（2）被代位人必須是被繼承人的屬于第一順序的晚輩直系血親，即被繼承人的子女，如果是其他法定繼承人先于被繼承人死亡的，不發(fā)生代位繼承。

（3）代位繼承人必須是被代位繼承人的晚輩直系親屬。晚輩直系血親包括自然血親、擬制血親，喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對岳父母，無論其是否再婚，在作為第一順序繼承人時，不影響其子女代位繼承，代位繼承人不受輩數(shù)的限制，被繼承人的子女、孫子女，曾孫子女、外曾孫子女都可代位繼承。

（4）被代位繼承人必須生前享有繼承權(quán)，其晚輩直系血親才有代位繼承權(quán)。被依法剝奪繼承權(quán)人的子女不享有代位繼承權(quán)。

（5）代位繼承人只能繼承被代位繼承人應(yīng)當(dāng)繼承的份額，不得要求與其他法定繼承人平分全部遺產(chǎn)。代位繼承人的存在影響第二順序繼承人的繼承，如果沒有第一順序繼承人

只有代位繼承人，第二順序繼承人仍不能繼承。

三、遺囑繼承

1.遺囑和遺囑繼承的概念

（1）遺囑的概念。遺囑，是指被繼承人在生前按照法律規(guī)定的內(nèi)容和方式，對自己的財產(chǎn)預(yù)作處分并在死亡時發(fā)生法律效力的法律行為。遺囑有遺囑繼承和遺囑贈與（遺贈）兩種。

（2）遺囑繼承。遺囑繼承又稱為“指定繼承”，是與法定繼承相對的應(yīng)的一種繼承方式，是指在被繼承人死亡后，按照其生前所立遺囑內(nèi)容繼承其遺產(chǎn)的法律制度。在遺囑繼承中，生前立有遺囑的被繼承人稱為遺囑人或立遺囑人，依照遺囑的制定享有遺囑繼承權(quán)的人稱為遺囑繼承人。2．遺囑繼承的特征

遺囑繼承是一種單方的民事法律行為，也是一種死亡后才生效的民事法律行為。其特點在于它不受血緣、婚姻和撫養(yǎng)關(guān)系等因素的限制，只是憑借被繼承人生前設(shè)立的合法有效的遺囑發(fā)生的繼承方式。在遺囑繼承中遺囑人可以確定繼承人以及順序、份額。充分體現(xiàn)了對遺囑人自由處分其財產(chǎn)權(quán)利的尊重。遺囑繼承和法定繼承雖都是繼承方式，但遺囑繼承效力優(yōu)于法定繼承，如被繼承人立有合法遺囑時，就應(yīng)首先按遺囑的規(guī)定進(jìn)行遺囑繼承，在沒有遺囑或遺囑被人民法院判決無效時，才按法定繼承方式進(jìn)行。3.遺囑的有效條件

在我國，遺囑必須符合繼承法規(guī)定的有效條件，才具有法律效力。

（1）立遺囑人必須具有行為能力。

（2）遺囑必須是立遺囑人的真實意思表示。

（3）遺囑的內(nèi)容必須符合法律和社會道德。

（4）遺囑必須具備一定的形式。在我國，一般有公證遺囑、自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑五種形式，前三種為書面形式，后二種為口頭形式。

公證遺囑，是遺囑人到國家公證機(jī)關(guān)辦理了公證手續(xù)的遺囑。公證遺囑具有最高的法律效力。

自書遺囑，是遺囑人親自書寫的遺囑。立遺囑人需簽名，并注明年、月、日。

代書遺囑，是遺囑人委托他人代筆書寫的遺囑。代書遺囑必須有2個以上無利害關(guān)系的見證人在場見證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。

錄音遺囑，應(yīng)當(dāng)有2個以上無利害關(guān)系的見證人在場見證。

口頭遺囑，是遺囑人在危急情況下以口頭方式立的遺囑?？陬^遺囑應(yīng)當(dāng)由兩個以上無利害關(guān)系的見證人在場見證。危急情況解除后,遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑時，原立的口頭遺囑無效。4.遺囑的變更、撤銷和執(zhí)行

遺囑的變更，是指遺囑人改變原立遺囑中認(rèn)為不妥的部分內(nèi)容。遺囑的撤消，是指遺囑人認(rèn)為原立遺囑全部不妥，必須完全改變原立遺囑的全部內(nèi)容。立遺囑人可以用新立遺囑的形式來變更或撤銷原遺囑，如遺囑人先后立有數(shù)份內(nèi)容相抵觸遺囑，以最后一份遺囑為準(zhǔn)。同時我國《繼承法》規(guī)定，自書、代書、錄音和口頭遺囑，不得變更或撤銷公證遺囑。為保證遺囑的真實性、可靠性，便于遺囑的順利實行，下列人員不能作為遺囑見證人：無行為能力人、限制行為能力人；繼承人、受遺贈人；與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人。

遺囑的執(zhí)行，是實施遺囑的必經(jīng)程序。遺囑生效后，遺囑執(zhí)行人要認(rèn)真審查遺囑，核清遺產(chǎn)，并按照遺囑中的規(guī)定，將遺產(chǎn)公平合理地轉(zhuǎn)移給繼承人或受贈人。遺囑執(zhí)行從遺囑人死亡之日開始，直到遺產(chǎn)處理完為止。負(fù)責(zé)執(zhí)行遺囑的人叫遺囑執(zhí)行人。遺囑人可以指定執(zhí)行人，如果遺囑人沒有指定執(zhí)行人，其法定繼承人就是遺囑的執(zhí)行人。

四、遺贈 1．遺贈的概念

遺贈，是公民以遺囑方式，把自己的財產(chǎn)的一部分或者全部，在他死亡后贈送給國家、集體組織、社會團(tuán)體或者法定繼承人以外的其他公民的個人法律行為。遺贈是遺囑繼承的一種特殊形式，遺贈財產(chǎn)的人稱為遺贈人，接受遺贈人稱為受遺贈人。

2．遺贈與遺囑的區(qū)別

遺贈的意思表示雖然是以遺囑的方式表達(dá)的，但遺贈與遺贈繼承相比有以下區(qū)別：

（1）接受遺產(chǎn)的主體范圍不同(遺產(chǎn)的承受人不同)。受遺贈人既可以是國家、集體組織，也可以是法定繼承人以外的人，而遺囑繼承人只限于法定繼承人中的一人或數(shù)人。

（2）遺贈屬于單方法律行為，只要將遺贈內(nèi)容載入遺囑，不需要受遺贈人同意即為有效。

（3）遺產(chǎn)取得的方式不同。受遺贈人不參與遺產(chǎn)的分配，從繼承人或遺囑執(zhí)行人那里取得遺贈的遺產(chǎn)。遺囑繼承人直接參與遺產(chǎn)的分配，取得遺囑指定的部分。

（4）遺囑繼承權(quán)的標(biāo)的與受遺贈權(quán)的標(biāo)的不同。遺囑繼承權(quán)的標(biāo)的即遺產(chǎn)是被繼承人生前的一定財產(chǎn)權(quán)利和財產(chǎn)義務(wù)的統(tǒng)一體。受遺贈權(quán)的標(biāo)的，則不是財產(chǎn)權(quán)利和財產(chǎn)義務(wù)的統(tǒng)一體，而僅僅是遺產(chǎn)中的財產(chǎn)權(quán)利。

（5）主體承擔(dān)的義務(wù)不同，遺囑繼承人既有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，又有清償遺囑人生前所負(fù)債務(wù)的義務(wù)。一般情況下，受贈人則不承擔(dān)清償遺囑人債務(wù)的義務(wù)。但如在遺囑中寫明，受遺贈人接受遺贈，要完成遺贈人指定的一定公益義務(wù)時，受遺贈人必須履行遺囑指定的義務(wù)后，才能受領(lǐng)遺贈。

五、遺產(chǎn)的處理

1．繼承的開始、繼承發(fā)生的根據(jù)、繼承的結(jié)果

（1）繼承的開始。繼承必須是被繼承人死亡這一法律事實出現(xiàn)時才開始?！独^承法》第2條規(guī)定：“繼承從被繼承人死亡時開始。” 被繼承人死亡包括自然死亡和宣告死亡。繼承開始的地點，通常是死者生前最后住所地。如果住所不明，主要遺產(chǎn)所在地作為繼承開始的地點。

（2）繼承發(fā)生的根據(jù)?！独^承法》第5條規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的按照扶養(yǎng)協(xié)議辦理。”我國財產(chǎn)繼承發(fā)生的根據(jù)有3種方式：法定繼承，遺囑繼承或遺贈、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。

（3）繼承的結(jié)果。繼承的結(jié)果是財產(chǎn)所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，新的所有權(quán)產(chǎn)生。2．繼承的接受、放棄和喪失

（1）繼承的接受。繼承的接受，是指繼承人接受遺產(chǎn)的意思表示。在繼承開始后，繼承人在遺產(chǎn)處理前應(yīng)當(dāng)作出放棄遺產(chǎn)的表示，如果沒有任何表示，即視為接受遺產(chǎn)。但受遺贈人接受遺產(chǎn)，應(yīng)在知道受遺贈后2個月內(nèi)，以明示的方式作出接受或放棄的表示，到期如果沒有任何表示，視為放棄遺贈。

（2）繼承的放棄。繼承的放棄，是指繼承人不愿接受遺產(chǎn)的意思表示。放棄繼承權(quán)只能以明示的方式，如以書面聲明或口頭明確表示意思。另外，只要繼承人一經(jīng)表示放棄繼承權(quán)的，就產(chǎn)生了法律效力，不能反悔。但繼承人為了不履行法定義務(wù)而放棄繼承權(quán)的行為無效。

（3）繼承權(quán)的喪失。繼承權(quán)的喪失，是指本應(yīng)有繼承權(quán)的人由于法定原因而被取消繼承權(quán)?！独^承法》第7條規(guī)定：繼承人有下列行為之一的喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人的；為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；遺棄被繼承人的或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。

3．遺產(chǎn)的分割

遺產(chǎn)的分割，是指繼承人或其他遺產(chǎn)承受人，依法或按照遺囑共同處理被繼承人遺產(chǎn)的民事法律行為。如果被繼承人生前立有合法有效的遺囑，就應(yīng)按遺囑繼承方式處理被繼承人的遺產(chǎn)，沒有遺囑或遺囑無效，則按法定繼承處理。

（1）遺產(chǎn)分割的原則。根據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定，同一順序的法定繼承人在繼承遺產(chǎn)時，一般情況下，應(yīng)當(dāng)以繼承人的人數(shù)均等分配遺產(chǎn)數(shù)額?！耙话闱闆r”，是指同一順序的各個法定繼承人，彼此在生活狀況、勞動能力以及對被繼承人所盡撫養(yǎng)、扶養(yǎng)或者贍養(yǎng)義務(wù)等方面，情況和條件基本相同?！熬确峙溥z產(chǎn)”，是指同一順序的各個法定繼承人所取得的被繼承人遺產(chǎn)數(shù)額比例相同。根據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定：

①對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，在分配遺產(chǎn)時應(yīng)當(dāng)予以照顧。

②對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，在分配遺產(chǎn)時可以多分。

③有撫養(yǎng)能力和撫養(yǎng)條件的繼承人，不盡撫養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

④經(jīng)繼承人之間協(xié)商同意的，也可以不均等分配。

（2）遺產(chǎn)的分割方法。遺產(chǎn)分割應(yīng)有利于生產(chǎn)和生活需要，不損害遺產(chǎn)的效用。不宜分割的，可采取折價，適當(dāng)補(bǔ)償或共有等方法處理。遺產(chǎn)分割必須首先確定遺產(chǎn)的范圍。當(dāng)遺產(chǎn)與共有財產(chǎn)發(fā)生聯(lián)系時，還要劃清遺產(chǎn)與共有財產(chǎn)的界限。夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財產(chǎn)，應(yīng)先將共同財產(chǎn)的一半留給在世的配偶，其余的作為被繼承人的遺產(chǎn)進(jìn)行分割。遺產(chǎn)分割要堅持男女平等原則，反對漠視和侵害婦女繼承權(quán)的行為。

（3）遺產(chǎn)分割中的債務(wù)清償。遺產(chǎn)的繼承是總體的繼承。被繼承人死亡時遺留的個人財產(chǎn)，既包括財產(chǎn)權(quán)利，又包括財產(chǎn)義務(wù)，即債務(wù)。當(dāng)繼承開始后，繼承人表示接受繼承的同時，還應(yīng)清償被繼承人應(yīng)依法繳納的稅款和債務(wù)。但清償應(yīng)以被繼承人遺產(chǎn)的實際價值為限，放棄繼承權(quán)的繼承人，對被繼承人生前的債務(wù)可以不負(fù)責(zé)清償。在現(xiàn)實生活中，債務(wù)清償還應(yīng)注意以下幾個具體問題：

①應(yīng)當(dāng)把家庭債務(wù)和死者個人的債務(wù)區(qū)別開來，繼承人只以被繼承人的實際財產(chǎn)價值負(fù)責(zé)清償被繼承人本人的債務(wù)。被繼承人的個人債務(wù)，指的是被繼承人生前以個人名義欠下的，完全用于被繼承人個人需要的債務(wù)。所謂以被繼承人名義欠下的是指由被繼承人作為債務(wù)人而欠下的債務(wù)。所謂用于被繼承人個人需要的債務(wù)，是指與家庭共同生活需要或與增加家庭共有財產(chǎn)無關(guān)，只是用來滿足被繼承人個人某種特殊需要而欠下的債務(wù)。

②被繼承人所欠的債務(wù)必須是合法債務(wù)，非法債務(wù)，如被繼承人所欠的賭債，則不受法律保護(hù)，繼承人沒有清償?shù)牧x務(wù)。

③清償債務(wù)，必須為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。即使遺產(chǎn)不足清償債務(wù)，也應(yīng)為其保留適當(dāng)遺產(chǎn)，然后再按我國繼承法和民事訴訟法有關(guān)規(guī)定清償債務(wù)，這是分割遺產(chǎn)、清償被繼承人債務(wù)時必須遵循的原則。

④在同一繼承順序里，遺產(chǎn)共同繼承人應(yīng)按所得的遺產(chǎn)比例分擔(dān)償還被繼承人生前所欠的債務(wù)。

（4）無人繼承又無人受贈遺產(chǎn)的處理。無人繼承又無人受贈的遺產(chǎn)是指公民死亡后，沒有法定繼承人，又沒有設(shè)立遺囑和遺贈；或者他的全部繼承人或受遺贈人都放棄繼承或放棄受遺贈；或他的全部繼承人都喪失了繼承權(quán)，或者受遺贈人喪失了受遺贈權(quán)，在這種情況下，死亡公民留下的遺產(chǎn)的處理原則是：死者生前是國有企業(yè)單位職工的，歸國家所有，死者生前是集體組織成員的，歸集體組織所有。在處理時，應(yīng)首先支付必要的喪葬費，清償死者生前依法應(yīng)繳納的稅款和所欠債務(wù)。居住在我國國內(nèi)的無國籍人在死亡后遺留下來的無人繼承，又無人受遺贈的財產(chǎn)，歸國家所有。

第三篇：繼承法

繼承法

這節(jié)課我們繼續(xù)講授繼承法相關(guān)知識。

時事導(dǎo)入：侯耀文遺產(chǎn)案

2007年初夏，59歲的相聲大師侯耀文，在自己的玫瑰園別墅吃完一碗炸醬面后，突發(fā)心源性心臟病去世。20多年前，侯耀文與第一任妻子離婚，幼小的女兒侯瓚因此對父親懷有深深怨恨，以至于20多年都沒有與父親來往。此后，侯耀文再次結(jié)婚、離婚，二女兒妞妞也跟了媽媽。然而兩年過去了，侯耀文的身后并不平靜。2009年2月，侯瓚將同父異母、12歲的妹妹妞妞告上了法庭，要求平分父親遺留下的財產(chǎn)。隨后，侯瓚撤下對妹妹的訴狀，聯(lián)合妹妹一起起訴伯父侯耀華以及牛成志、郭曉小夫妻四人，非法侵占和盜取父親的遺產(chǎn)。因為遺產(chǎn)，一家人居然鬧到對簿公堂的地步，這多少有些令人唏噓。在歷經(jīng)一年多的訴訟之后，最終以雙方和解告終，3年未入土為安的侯耀文骨灰，終才擇日下葬于天壽陵園。

家庭生活中，不僅需要道德進(jìn)行維系，同樣需要法律進(jìn)行調(diào)整。日常法律節(jié)目我們常?？吹揭驗檫z產(chǎn)（包括房產(chǎn)、財產(chǎn)等）發(fā)生的糾紛。這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)繼承法基本常識，一起探討四個問題：繼承法及其基本原則、法定繼承、遺囑繼承、遺產(chǎn)處理。

一、繼承法及其基本原則

（一）概念

繼承法是調(diào)整財產(chǎn)繼承關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

（二）基本原則（適當(dāng)舉例）

1、遺囑優(yōu)先于法律規(guī)定的原則

2、法定繼承中實行優(yōu)先順位繼承的原則

3、同一順序繼承人原則上平均分配的原則

4、照顧分配的原則

5、鼓勵家庭成員及社會成員間的扶助的原則

案例：家庭共有財產(chǎn)與遺產(chǎn)

王老漢有三個女兒，女兒先后出嫁后感到寂寞，于是將侄子甲收養(yǎng)為子。父 1

子倆開了一個鐵匠作坊，收入可觀，于是將原茅草房推倒，新建了8間瓦房。王老漢去世后，三個姐姐要求分割8間瓦房。甲提出他要3間，理由是他是父親的兒子，且目前已有妻室，少了住不下。但三個姐姐認(rèn)為，應(yīng)均分，即每人2間。問：此案如何處理？

解析：

此案中的8間房子，是在三個姐姐出嫁后，甲與王老漢靠經(jīng)營鐵匠作坊的收入而蓋的，應(yīng)認(rèn)定為甲與王老漢的共有財產(chǎn)。在分割共有財產(chǎn)時，甲有4間，王老漢有4間。王老漢4間作為遺產(chǎn)由三個姐姐和甲共同繼承。甲與三個姐姐都是王老漢的子女，都屬于第一順序繼承人，在無特殊情況時，繼承的份額相等，即每人1間房子。甲最后將擁有5間房子。

（三）遺產(chǎn)及其范圍

遺產(chǎn)是指被繼承人死亡時遺留的個人所有財產(chǎn)和法律規(guī)定可以繼承的其他財產(chǎn)權(quán)益，包括積極遺產(chǎn)和消極遺產(chǎn)。積極遺產(chǎn)指死者生前個人享有的財物和可以繼承的其他合法權(quán)益，如債權(quán)和著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)益等。消極遺產(chǎn)指死者生前所欠的個人債務(wù)。

根據(jù)《繼承法》的有關(guān)規(guī)定，遺產(chǎn)必須符合三個特征：第一，必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；第二，必須是公民個人所有的財產(chǎn)；第三，必須是合法財產(chǎn)。這三個條件必須同時具備，才能成為遺產(chǎn)。

具體而言，遺產(chǎn)包括以下幾項：

（l）公民的合法收入。如：工資、獎金、存款利息、從事合法經(jīng)營的收入、繼承或接受贈予所得的財產(chǎn)。

（2）公民的房屋、儲蓄、生活用品。

（3）公民的樹木、牲畜和家禽。樹木，主要指公民在宅基地上自種的樹木和自留山上種的樹木。

（4）公民的文物、圖書資料。公民的文物一般指公民自己收藏的書畫、古玩、藝術(shù)品等。如果上述文物之中有特別珍貴的文物，應(yīng)按《中華人民共和國文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定處理。

（5）法律允許公民個人所有的生產(chǎn)資料。如農(nóng)村承包專業(yè)戶的汽車、拖拉機(jī)、加工機(jī)具等。城市個體經(jīng)營者、華僑和港、澳、臺同胞在內(nèi)地投資所擁有的各類生產(chǎn)資料。

（6）公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利，即基于公民的著作被出版而獲得的稿費、獎金，或者因發(fā)明被利用而取得的專利轉(zhuǎn)讓費和專利使用費等。

（7）公民的其他合法財產(chǎn)，如公民的國庫券、債券、股票等有價證券，復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)軍人的復(fù)員費、轉(zhuǎn)業(yè)費，公民的離退休金、養(yǎng)老金等。

根據(jù)我國繼承法的規(guī)定，我國的財產(chǎn)繼承有法定繼承和遺囑繼承兩種方式。遺贈是以遺囑處分自己財產(chǎn)的特殊形式，通常附有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。

二、法定繼承

案例：甲父、甲、甲子的法定繼承

甲和父親帶著12歲的兒子進(jìn)山打獵，遭遇雪崩，三人全部遇難。聞聽此訊，甲的妻子當(dāng)即悲痛而死。甲的母親和甲的岳父料理完喪事后，為爭得甲父的12萬元遺產(chǎn)和甲與妻子共有的18萬元財產(chǎn)發(fā)生了爭執(zhí)，請問法院將如何判？

法院將如何分配這30萬元遺產(chǎn)？

這個案例涉及到法定繼承的相關(guān)內(nèi)容：法律對法定繼承人怎么規(guī)定的？法定繼承順序如何？財產(chǎn)分配原則是什么？接下來我們一起來學(xué)習(xí)法定繼承，學(xué)習(xí)完后，我們再來看看法院到底該如何判決？

（一）概念

法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下,由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。

（二）法定繼承人的范圍和順序

1、范圍

根據(jù)中國的司法實踐，繼承人范圍有：配偶、子女、父母和兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

2、法定繼承順序

在中國,有兩個法定繼承順序：

第1順序為配偶、子女（包括非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女）、父母（包括養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母）。

子女作為法定繼承人，其繼承權(quán)不受性別、年齡、婚生與非婚生的限制（見非婚生子女）。養(yǎng)子女同親生子女一樣，享有同等的繼承權(quán)，繼子女同繼父母間的繼承權(quán)，根據(jù)婚姻法有關(guān)規(guī)定，只以互有扶養(yǎng)關(guān)系的為限。

對父親死后才出生的子女，即遺腹子，世界各國的繼承法都特別規(guī)定保留其應(yīng)繼份額。如果胎兒出生后存活，就取得這份遺產(chǎn)；如果是死嬰，則為他保留的份額，由其他法定繼承人分配。

喪失配偶的兒媳同公婆之間、喪失配偶的女婿同岳父母之間的相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，在審判實踐中也依他們之間的扶養(yǎng)關(guān)系而定。

第2順序為兄弟姐妹(包括同父異母的和同母異父的兄弟姐妹)、祖父母、外祖父母。

兄弟姐妹是最近的旁系血親，不僅同一父母的兄弟姐妹，就是半血緣關(guān)系的同父異母的或者同母異父的兄弟姐妹間也都互有繼承權(quán)。祖父母和外祖父母享有同等的繼承權(quán)。

中國以法定繼承為主，死者遺產(chǎn)依法定繼承的順序進(jìn)行。繼承開始,先由第1順序的繼承人繼承；沒有第1順序的繼承人或者第1順序的繼承人全部放棄繼承，或者被剝奪繼承權(quán)（見繼承）時,第2順序的繼承人才能開始繼承。如果沒有第2順序的繼承人,或者他們放棄繼承，或者被剝奪繼承權(quán)時，遺產(chǎn)就成為無人繼承的遺產(chǎn)，分別歸國家或集體所有。

分配原則：同一順序的法定繼承人繼承遺產(chǎn)時，一般應(yīng)當(dāng)均等分配遺產(chǎn)數(shù)額。案例解析：在簡單介紹完法定繼承的基本知識后，我們回到案例，現(xiàn)在我們一起思考，法院該如何判決？

這個案例明顯涉及到法定繼承順序，甲父、甲、甲子，他們之間互有法定繼承關(guān)系，因而死亡順序?qū)ε袥Q結(jié)果至關(guān)重要，因而，我在這里先跟大家作一個司法解釋，即：相互有繼承關(guān)系的幾個人在同一事件中死亡，如不能確定死亡先后時間的，推定沒有繼承人的人先死亡；死亡人各自都有繼承人的，推定輩份

高者先死亡；幾個人如果輩份相同，則推定同時死亡，彼此不發(fā)生繼承，由他們各自的繼承人分別繼承。

因而在本次事故當(dāng)中，應(yīng)判定死亡順序是：甲父——甲——甲子——甲妻 首先，甲父死亡，他的12萬元，平均分配給他的第一順序繼承人，即甲6萬，甲母6萬。接著甲死，他的遺產(chǎn)為15萬元（與其妻共有18萬元中的一半即9萬元，加上從甲父繼承的6萬元），平均分配給他的第一順序繼承人，即甲子、甲妻、甲母各5萬元；接著是甲子死亡，他的5萬元錢由甲妻繼承；最后甲妻死亡，她此時的財產(chǎn)數(shù)額為19萬元，（從甲處繼承5萬元；從甲子處繼承5萬元；與甲共有的18萬元中的一半即9萬元），這19萬由甲的岳父繼承，故甲的岳父可繼承19萬元財產(chǎn)。甲母繼承的財產(chǎn)為11萬元（從甲父處繼承6萬元，從甲處繼承5萬元）。

在法定繼承中，有一種重要的繼承制度叫做代位繼承，接下來我們通過兩個案例的對比，一起學(xué)習(xí)代位繼承的基本知識。

（三）代位繼承

案例：

案例1：張三在其父之前去世，家中還有其母、其妻、其子，同時，張三有一哥一姐，請問其父去世后留有的60萬遺產(chǎn)，如何分配？

案例2：張三之父去世后，在分配遺產(chǎn)前張三不幸遇車禍身亡，家中還有其母、其妻、其子，同時，張三有一哥一姐，請問其父去世后所留下的60萬遺產(chǎn)，如何分配？

那么以上哪個案例屬于代位繼承？法院的判決有什么不同？

這兩個案例的對比，涉及到代為繼承。代為繼承指被繼承人的直系血親卑親屬先于被繼承人死亡或宣告死亡時，死亡的繼承人由其直系卑親屬代替他繼承遺產(chǎn)。

解析：

案例一：為代位繼承。張三先于其父死亡，因而其子可以實施代位繼承。遺產(chǎn)分配為：遺產(chǎn)平均分為四份，張三獲得15萬，其子依照代位繼承的原則，可繼承張三的15萬元財產(chǎn)。

案例二：因張三在父親死后，財產(chǎn)分割之前去世，不屬于代位繼承。遺產(chǎn)分配為：遺產(chǎn)平均分配為四份，張三獲得15萬元，后張三去世，因而其財產(chǎn)平均分配給他的第一順序繼承人，即其子、其妻、其母各得5萬元。

我們通過這兩個案例的分析，可以總結(jié)出代位繼承的條件：

第一，被代位人必須先于被繼承人死亡。這既是代位繼承成立的首要條件和惟一原因，也是其與轉(zhuǎn)繼承的重要區(qū)別之一。

第二，先死亡的被代位人，必須是被繼承人的子女，其他繼承人如被繼承人的配偶、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母等先于被繼承人死亡不發(fā)生代位繼承。

第三，代位繼承人必須是被代位人的晚輩直系血親。

第四，被代位人生前必須享有繼承權(quán)，如被代位繼承人基于法定事由喪失繼

承權(quán)，則連帶引起代位繼承權(quán)的消滅。最高人民法院在《貫徹的意見》第28條指出：“繼承人喪失繼承權(quán)的，其晚輩直系血親不能代位繼承?！?/p>

第五，代為繼承只適用于法定繼承，在遺囑繼承中不適用。亦即只有被代位繼承人的法定繼承權(quán)才能被代位，如其享有的是遺囑繼承權(quán)，則該遺囑會因先于被繼承人死亡而失效，此時不發(fā)生代位繼承。

第六，代位繼承人無論人數(shù)多少，原則上只能繼承被代位繼承人有權(quán)繼承的份額。

三、遺囑繼承

（一）概念

遺囑是指被繼承人在生前按照法律規(guī)定的內(nèi)容和方式，對自己的財產(chǎn)預(yù)作處分并在死亡時發(fā)生法律效力的法律行為。遺囑繼承是指在被繼承人死后，按其生前所定的遺囑內(nèi)容，將其遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給指定的法定繼承人的一種繼承方式。

遺囑公證是效力最高的遺囑。

《繼承法》第十六條第二款規(guī)定“公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)指定由法定繼承人中的一人或數(shù)人繼承?！?/p>

規(guī)定了遺囑繼承可以是法定繼承人以外的其他人，由誰繼承，由被繼承人生前所立遺囑決定，如果被繼承人生前其法定繼承人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，而法定繼承人以外的其他人卻盡了贍養(yǎng)義務(wù)，使被繼承人在生活上得以照顧，在精神上得以慰藉，被繼承人生前立下遺囑，指定盡了贍養(yǎng)義務(wù)人（法定繼承以外的）繼承其遺產(chǎn)，是合法的，是受法律保護(hù)的。

立遺囑人應(yīng)在自己意識清晰的時候，有兩個沒有利害關(guān)系的見證人在場見證的情況下，在沒有任何外來壓力的情況下，清楚表白自己的真實意志，如有必要，最好進(jìn)行遺囑公證。

（二）遺囑的有效條件

我國民法規(guī)定，公民有處分自己合法所有的個人財產(chǎn)的權(quán)利，被繼承人在死亡之前對自己合法所有的個人財產(chǎn)進(jìn)行處分，在其死后生效，充分體現(xiàn)了我國法律對公民個人財產(chǎn)的保護(hù)，但是，這種處分應(yīng)符合法律的規(guī)定，應(yīng)充分考慮老人、婦女、兒童、胎兒及殘疾人和無生活來源人的利益，違反法律規(guī)定的遺囑，是不受法律保護(hù)的。

遺囑繼承具有以下法律特征： ①遺囑是單方法律行為。自然人設(shè)立遺囑不需征得繼承人或遺贈受領(lǐng)人的同意，只要本人通過一定形式作出意思表示，即發(fā)生法律效力。并且根據(jù)本人的意愿，還可變更或撤銷所立的遺囑。②設(shè)立遺囑必須由本人獨立進(jìn)行。遺囑不同于一般的法律行為，是自然人生前對其個人財產(chǎn)所作的處分，它可以引起相應(yīng)的法律后果。因此，必須由遺囑人本人直接作出意思表示，而不能代理。

遺囑的有效條件包括：

(1)遺囑人立遺囑時必須具有行為能力。

(2)遺囑必須是遺囑人真實意思的表示。

(3)遺囑不得取消或減少缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人以及未出生的胎兒對遺產(chǎn)應(yīng)繼承的份額。

(4)遺囑人必須按照法律規(guī)定的形式立遺囑；遺囑的內(nèi)容必須合法。

（三）公民立遺囑的形式：

1、公證遺囑

2、自書遺囑（親筆書寫，注明年、月、日，署名）

3、代書遺囑（兩個以上無利害關(guān)系的見證人，代書人、見證人、立遺囑人簽名，注明年、月、日）

4、口頭遺囑（遺囑人生命危急，兩人以上見證，記錄人和見證人簽名）

5、錄音遺囑（兩人以上見證）

（四）遺囑的變更和撤銷

遺囑人在設(shè)立遺囑以后，由于主客觀原因可以依法變更遺囑的某些具體內(nèi)容，也可以撤銷原立遺囑的全部內(nèi)容。遺囑人變更或者撤銷原立遺囑,一般應(yīng)當(dāng)用原立遺囑的方式、程序進(jìn)行,也可以用新立遺囑變更或撤銷原立遺囑。遺囑人立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相互抵觸的，原則上以最后所立的遺囑為準(zhǔn)。

（五）遺贈

自然人以遺囑方式表示在其死后將其遺產(chǎn)的一部或全部贈送給國家、集體組織、社會團(tuán)體或者其他人的法律行為。設(shè)定遺贈的人稱遺贈人，接受遺贈的人稱受贈人或遺贈受贈人，通過遺贈贈與的財物稱為遺贈財產(chǎn)或遺贈物。

遺贈是單方的、無償?shù)姆尚袨?，只須遺贈人一方作出意思表示即可成立，并不需要征得受贈人的同意。但遺贈不同于生前贈與，必須在形式上和內(nèi)容上具備設(shè)立遺囑的法定要件方為有效。

講完遺產(chǎn)繼承的方式后，我們簡單和大家講解遺產(chǎn)處理的相關(guān)知識。

四、遺產(chǎn)的處理

（一）繼承的開始和根據(jù)

《繼承法》第2條規(guī)定：“繼承從被繼承人死亡時開始?！?被繼承人死亡包括自然死亡和宣告死亡。

繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的按照扶養(yǎng)協(xié)議辦理。

（二）繼承的接受、放棄和喪失

繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前作出放棄遺產(chǎn)的表示，沒有表示的，視為接受繼承。

繼承權(quán)的喪失，是指本應(yīng)有繼承權(quán)的人由于法定原因而被取消繼承權(quán)。

（三）遺產(chǎn)的分割

遺產(chǎn)分割必須首先確定遺產(chǎn)的范圍

有合法有效遺囑的，應(yīng)按遺囑繼承方式處理遺產(chǎn)。沒有遺囑或遺囑無效，則按法定繼承處理。

同一順序的法定繼承人繼承遺產(chǎn)時，一般應(yīng)當(dāng)均等分配遺產(chǎn)數(shù)額。缺乏勞動能力的、對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)的繼承人，在分配遺產(chǎn)時可以多分。有撫養(yǎng)能力和條件卻不盡撫養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

繼承開始后，繼承人表示接受繼承的同時，還應(yīng)清償被繼承人應(yīng)依法繳納的稅款和債務(wù)。但清償應(yīng)以被繼承人遺產(chǎn)的實際價值為限。放棄繼承的，對被繼承人生前的債務(wù)可以不負(fù)責(zé)清償。

第四篇：再婚財產(chǎn)繼承法對婦女繼承權(quán)的法律探討

婚姻：京津冀離婚資深大律師：連會有律師，男，法學(xué)碩士研究生畢業(yè)，大學(xué)法學(xué)教師，現(xiàn)為河北省及優(yōu)秀律師事務(wù)所、河北省級文明律師事務(wù)所—河北盛譽(yù)律師事務(wù)所律師（保定市火車站對面燕趙大酒店北門二層連會有律師辦公室），并同時具有律師資格證和企業(yè)法律顧問資格證。連律師既在大學(xué)從事法學(xué)教學(xué)研究又在律師事務(wù)所（非法律事務(wù)所）從事律師業(yè)務(wù)，在國家法學(xué)學(xué)術(shù)核心期刊公開發(fā)表論著二十余部篇，在法學(xué)理論與實踐兩方面都有較一般律師不可比擬的優(yōu)勢，這為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)創(chuàng)造了更好更扎實的條件?，F(xiàn)為多家單位的法律顧問。連律師擅長在如何辦理離婚、財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)、離婚繼承、婚外私情、離婚證據(jù)、損害賠償?shù)确矫嫣峁┓煞?wù)。座右銘為：誠心做人。

電話：189 0312 8818158 0312 9099lianhuiyou@yahoo.com.cn

QQ：13848031

2搜狐博客：http://i.sohu.com/blog/home/entry/index.htm

新浪博客：http://i.blog.sina.com.cn/blogprofile/index.php?com=

1我國繼承法明確規(guī)定婦女享有與男子平等的繼承權(quán)，據(jù)此也就確立了婦女在財產(chǎn)繼承方面享有與男子平等的法律地位。雖然這一規(guī)定徹底否定了封建宗法繼承制度下對婦女繼承權(quán)的剝奪，但必須看到的是從法律的規(guī)定到現(xiàn)實的實現(xiàn)是存有距離的。由于舊有觀念的影響，封建意識的存在，導(dǎo)致法律現(xiàn)實執(zhí)行力度不夠，在現(xiàn)實生活中婦女繼承權(quán)受到侵犯的現(xiàn)象時有發(fā)生。本文在對我國婦女繼承權(quán)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并在研究我國繼承法有關(guān)婦女繼承權(quán)保護(hù)的相關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)上，探究如何保護(hù)我國婦女繼承權(quán)，以實現(xiàn)婦人格與男子真正法律上的平等。

一、婦女繼承權(quán)侵害的現(xiàn)狀的展開

所謂繼承權(quán)是指公民根據(jù)法律的直接規(guī)定或者被繼承人生前立下的合法有效的遺囑，接受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。婦女的繼承權(quán)遭受侵害在現(xiàn)實社會 中較為普遍和突出：

(一)剝奪婦女尤其是出嫁女的繼承權(quán)。

新中國建國已有60周年，改革開放也已經(jīng)有30余年，但是我國的傳統(tǒng)思想依然根深蒂固，尤其是我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，重男輕女和以男子為中心的封建思想依然影響廣泛，“子承父業(yè)”思想根深蒂固，至使還有相當(dāng)多的一部分人堅持認(rèn)為只有兒子才有繼承權(quán)。在廣大的農(nóng)村，人們較為普遍地認(rèn)為：“嫁出去的女，潑出去的水”，既然已經(jīng)是別家的人了，父母的遺產(chǎn)自然沒有出嫁女的份。這就使得 “任你娘家千幢房，沒有出嫁姑娘一根梁” 說法的產(chǎn)生不足為奇。甚至有

“浮萍不是草，女兒不繼產(chǎn)” 這樣的彥語直接就否認(rèn)了婦女繼承遺產(chǎn)的資格。由于上述種種舊習(xí)慣的束縛，使得一些出嫁女兒在現(xiàn)實中無法繼承父母財產(chǎn)，甚至于其父母愿意將自己的財產(chǎn)在死后給其妯嫁女時依然得不到繼承。在農(nóng)村發(fā)生繼承事由時，婦女一般是不會主動要求分割父母的遺產(chǎn)的。因其不僅僅基于父母一般不會把財產(chǎn)留給出嫁女，也由于這樣會有可能會使得自己兄弟姐妹之間出現(xiàn)影響親情的矛盾。為了維系血緣親情，出嫁女是一般不會要求繼承父母遺產(chǎn)的(二)喪偶婦女的繼承權(quán)現(xiàn)實中難于實現(xiàn)。

侵犯喪偶婦女的繼承權(quán)的現(xiàn)象在我國十分普遍。封建傳統(tǒng)思想認(rèn)為“兒媳繼承兒子的遺產(chǎn)”，“寡婦再嫁帶走財產(chǎn)”都將是不合祖宗規(guī)制的。在我國古代，丈夫死后一般不允許甚至是限制婦女改嫁，對于不改嫁的婦女國家會給予表彰，如為改嫁的守貞女立“貞節(jié)牌坊”等。在傳統(tǒng)的道德觀念中，人們以做貞節(jié)烈女來約束婦女改嫁，改嫁時帶走遺產(chǎn)則更是匪夷所思。由于受上述思想的影響和限制，喪偶婦婦一般是繼承不到夫妻共同財產(chǎn)的。

(三)婦女繼承權(quán)的限制。

婦女繼承權(quán)即使被一些人承認(rèn)，往往在繼承份額上也是與男子不對等的。這就導(dǎo)致有些婦女雖然在現(xiàn)實中與男子盡了同等的各項法律或道德義務(wù)，但在實際當(dāng)中不能享受與男子同等的繼承權(quán)利。甚至有些婦女名義上享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，但實際上中是取得了對財產(chǎn)的使用權(quán)，而不享有對財產(chǎn)的所有權(quán)和處分權(quán)，如果婦女一旦處分財產(chǎn)就會遭到親屬或家族人員的粗暴干涉。

二、我國繼承法對婦女繼承權(quán)保護(hù)的體現(xiàn)

我國《繼承法》的條文設(shè)置及其在規(guī)范設(shè)置所體現(xiàn)的精神，都充分體現(xiàn)了男女平等、養(yǎng)老育幼、團(tuán)結(jié)互助的原則。它對婦女財產(chǎn)繼承權(quán)作出更加明確、更加全面的規(guī)定，為婦女享有繼承權(quán)，提供了一可靠的法律保障。

首先，是男女平等原則的充分體現(xiàn)。

我國繼承法第九條規(guī)定:“繼承權(quán)男女平等?！边@樣的規(guī)定在我國的憲法上亦有所體現(xiàn)。繼承權(quán)男女平等是繼承法的一項基本原則，它貫穿于整個繼承法中。在現(xiàn)實生活中，由于封建思想殘余的影響，某些人自覺或不自覺地存在著重男輕女、男尊女卑的舊習(xí)慣、舊意識，特別是對已結(jié)婚的婦女更為歧視，對她們的繼承權(quán)往往采取漠視與否定的態(tài)度。在同一親等中，男女享有同等的繼承權(quán)。女兒

和兒子、妻子和丈夫、母親和父親，他們不因性別不同而權(quán)利不同。

其次，是贍養(yǎng)公、婆的喪偶兒媳，作為第一順序繼承人。

我國繼承法第十二條規(guī)定：“喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。”喪偶未再婚的兒媳，在丈夫死后，一直和公、婆共同生活，對公婆盡了生養(yǎng)死葬義務(wù)的，可以比照養(yǎng)父母子女關(guān)系，承認(rèn)她們的財產(chǎn)繼承權(quán)。但首先要把兒媳的一份個人財產(chǎn)和公婆的財產(chǎn)分割清楚，在分清遺產(chǎn)的范圍以后，再開始繼承。當(dāng)然，公婆和喪偶兒媳間的扶養(yǎng)關(guān)系，并不要求他們相互對等，只要一方對他方自愿盡了扶養(yǎng)義務(wù)，就應(yīng)認(rèn)定雙方扶養(yǎng)關(guān)系的確立，而不只是盡義務(wù)的一方對他方才享有繼承權(quán)。這樣規(guī)定對提倡尊老愛老，發(fā)揚(yáng)社會道德風(fēng)尚，建設(shè)社會主義精神文明是有積極意義的。

再次，是在繼承時不應(yīng)損害婦婦在夫妻共同財產(chǎn)之中財產(chǎn)權(quán)利。

我國繼承法第二十六條規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財產(chǎn)，除有約定的以外，如果分割遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)先將共同所有的財產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遮產(chǎn)?！惫餐敭a(chǎn)就是夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)。從時間上看，它是在婚姻關(guān)系“存續(xù)期間”取得的，只有這段時間內(nèi)所得的財產(chǎn)才是共同財產(chǎn)，夫妻婚前財產(chǎn)，是個人財產(chǎn)，不是共同財產(chǎn)。從內(nèi)容上說，共同財產(chǎn)是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)?？砂ㄈ矫鎯?nèi)容:第一，失妻一方或雙方結(jié)婚后的勞動收入和其他合法收入(如工資、獎金、稿酬、因儲蓄而取得的利息等)，第二，夫妻一方或雙方在此期間繼承的財產(chǎn)，第三，夫妻一方或雙方在此期間受贈的財產(chǎn)。夫妻共同財產(chǎn)的范圍，不包括夫妻婚前財產(chǎn)和未成年子女的財產(chǎn)，也不包括其他家庭成員的財產(chǎn)。夫妻一方死亡后，首先應(yīng)就夫妻共同財產(chǎn)進(jìn)行分割。在實際生活中，往往有些人把夫妻共同財產(chǎn)當(dāng)成丈夫的個人遺產(chǎn)，沒有先將屬于妻子的財產(chǎn)分出，就由丈夫的子女、父母和妻子共同繼承遺產(chǎn)。這實際上是侵犯了妻子個人財產(chǎn)所有權(quán)，把屬于妻子個人所有的財產(chǎn)，也當(dāng)成丈夫的遺產(chǎn)共同繼承了，是違反法律規(guī)定的。有的甚至將丈夫死后的遺產(chǎn)，由兒子單獨繼承，完全剝奪了妻子的繼承權(quán)，這更是法律所不容許的。

最后，是婦女繼承所得遺產(chǎn)他人不得干涉。

我國繼承法第三十條規(guī)定：“.夫妻一方死亡后另一方再婚的，有權(quán)處分所繼承的財產(chǎn)，任何人不得干涉。”婚煙法第十八條規(guī)定：“夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。”丈夫去世后，妻子是法定的第一順序繼承人之一，繼承丈夫的遺產(chǎn)是合理合法的，任何人不得借故干涉和剝奪她的繼承權(quán)，寡婦有公婆、子女的，要和公婆、子女共同繼承(但要將寡婦本人的財產(chǎn)先分出)，還要照顧未成年子女和無勞動能力的人，也要考慮對死者所盡義務(wù)的大小，以及各繼承人在生產(chǎn)、生活上的需要，寡婦只能按這一原則繼承自己應(yīng)得的遺產(chǎn)，無公婆、子女的，由寡婦全部繼承。婚姻自由是婚姻法的基本原則，禁止“其他干涉婚姻自由的行為”，女方在丈夫去世后，完全有再婚的自由。婦女再嫁時，除帶走個人的財產(chǎn)外，有權(quán)將應(yīng)由她繼承的遺產(chǎn)帶走，任何人不得加以干涉。如果未成年子女由她撫養(yǎng)，可將子女應(yīng)得的遺產(chǎn)也隨之帶走。

三、對婦女繼承權(quán)保護(hù)的一此觀點

女子和男子享有平等的財產(chǎn)繼承權(quán)，這種權(quán)利受到法律的保護(hù)，任何人都不能侵犯。但要真正地把法律確認(rèn)的婦女繼承權(quán)真正落實到實處，還需要社會各方面的協(xié)同努力，建立健全一些措施：

(一)加大和增強(qiáng)法治教育工作。開展法制宣傳教育工作，是讓公民學(xué)習(xí)法律、掌握法律的基本途徑。我國農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，廣大婦女的法律知識仍然十分缺乏，她們不可能運用法律保護(hù)自己的合法繼承權(quán)。法制宣傳不能只搞一陣子，更不能只是于新法頒布時宣傳一下，對于涉及全國公民切身利益的法律應(yīng)該有計劃、有步驟地反復(fù)宣傳，運用期刊雜志等各種媒體進(jìn)行多形式多層次的法制教育，使有關(guān)的法律知識家喻戶曉。要大力宣傳《婚姻法》、《繼承法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律，使廣大群眾和干部掌握繼承的有關(guān)法律規(guī)定。消除 “重男輕女”的舊觀念，樹立男女平等、婚姻自由現(xiàn)代法治觀念，做到依法處理家庭關(guān)系。

(二)提高婦女自身法律素質(zhì)，做到能用法律爭取自己的合法權(quán)益。

國家鼓勵婦女自尊、自信、自立、自強(qiáng)，運用法律維護(hù)自身合法權(quán)益，國家制定法律和全社會的重視和關(guān)注，是保障婦女權(quán)益的外在因素，廣大婦女提高自身素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)“四自”精神，是保障婦女權(quán)益的內(nèi)在因素。外因通過內(nèi)因起作用，如果缺少婦女的努力和奮爭，婦女的合法權(quán)益也難以實現(xiàn)。婦女的繼承權(quán)受到侵犯，是主、客觀原因的綜合下使能。如果不知道自己的合法權(quán)利被他人侵犯，也就無從談起保護(hù)問題;如果雖能知道被侵權(quán)，但又不求助于法律保護(hù)也是枉然。因此，首先應(yīng)該了解和掌握有關(guān)的法律知識，明確享受的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù);其

次應(yīng)明確法律賦予的權(quán)利他人不得剝奪、侵犯;再次在知道自己的權(quán)益被侵犯時，能理直氣壯地提出合理要求通過正確的途徑解決糾紛;最后應(yīng)有充分的自信，自信通過應(yīng)用法律武器能維護(hù)自身的合法權(quán)益。

要普遍提高婦女素質(zhì)并非一日之功，這就需要社會各方面進(jìn)和行幫助和支持。各機(jī)關(guān)、單位、團(tuán)體和組織，應(yīng)該為婦女行使和享受權(quán)利創(chuàng)造良好條件。特別是婦聯(lián)、工會應(yīng)該熱情接待和認(rèn)真處理婦女的請求、申訴和控告，努力為婦女排憂解難。婦聯(lián)是廣大婦女的“娘家”，擔(dān)負(fù)著保護(hù)婦女權(quán)益的重要職責(zé)。因婦聯(lián)在保護(hù)婦女權(quán)益方面具有直接性、針對性、及時性、有效性的特點。因此，縣級以上婦聯(lián)有必要設(shè)立法律服務(wù)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)編寫法制宣傳材料，宣講法律知識，接受法律咨詢，出面調(diào)解糾紛，代寫書狀，接受委托參加訴訟等工作。此外，律師機(jī)構(gòu)和公證機(jī)關(guān)也應(yīng)該結(jié)合自己的業(yè)務(wù)工作，在保護(hù)婦女繼承權(quán)方面作出貢獻(xiàn)。男女平等的原則是要無條件貫徹的，婦女同男子享有完全平等的繼承權(quán)。在繼承權(quán)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)堅持男女平等的精神。

第五篇：繼承法演講稿

遺產(chǎn)與繼承

一、繼承

繼承是指自然人死亡之后，其近親屬按照其有效遺囑或者法律的具體規(guī)定，無償取得其遺留的個人合法財產(chǎn)。

繼承的發(fā)生必然有以下幾個條件：

有人死亡。這是前提條件，這里所講的死亡包括自然死亡和宣告死亡。所說的自然死亡，如，病亡、發(fā)生事故死亡等等，所說的宣告死亡是指按照法律規(guī)定一個人失蹤四年以上，親屬可以請求法院宣告其死亡。被宣告死亡后也同樣可以財產(chǎn)繼承。

繼承權(quán)的喪失：

（3）遺棄被繼承人或者虐待被繼承人。

遺棄被繼承人，很好理解，有義務(wù)撫養(yǎng)老人，故意不撫養(yǎng)。

比較難區(qū)分的是虐待被繼承人，虐待被繼承人，是指在被繼承人生前經(jīng)常對其進(jìn)行精神或肉體上的折磨。如用經(jīng)常以打罵、凍餓、強(qiáng)迫從事過度勞動、有病不給治療等手段、折磨、摧殘被繼承人。

（4）偽造、篡改或者銷毀遺囑、情節(jié)嚴(yán)重的。

法定繼承人的順序：第一順序：配偶、父母、子女。

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

（1）配偶：一定是要求有婚姻登記證的配偶，非法同居關(guān)系的，沒有繼承權(quán)。

（2）子女：婚生子女。離婚后的子女，如被繼承人在去世前離婚，子女由另一方扶養(yǎng)，雖然此子女由另一方扶養(yǎng)，仍有繼承權(quán)。

非婚生子女，如私生子，非法同居關(guān)系期間生的子女，按法律規(guī)定，非婚子女與被繼承人有血緣關(guān)系，取得繼承權(quán)，與婚生子女享有同等的繼承權(quán)，無論其是否實際上贍養(yǎng)了被繼承人。

養(yǎng)子女，養(yǎng)子女與被繼承人之間形成了擬制血親關(guān)系，與婚生子女享有同等的繼承權(quán)。

繼子女：取得繼承權(quán)的前提條件是，繼子女與被繼承人有事實上的扶養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系。如從小就與被繼承人一起共同生活。

（3）父母：要注意的是，如果是繼父母，要求是繼父母與被繼承人之間得形成事實上的扶養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系。

（4）繼承順序上一定注意，有第一順序繼承人的，由第一順序繼承人繼承。只有第一順序繼承人沒有時或全部喪失繼承權(quán)的，才能輪到第二順序繼承人，只要第一順序繼承人當(dāng)中有一個人存在，就輪不到第二順序繼承人。

喪偶兒媳或女婿，雖然喪偶兒媳和女婿不是法定繼承人，但有證據(jù)證明其對公婆、岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，可以做為第一順序繼承人。

（3）胎兒的繼承權(quán)，按《繼承法》規(guī)定，在分割被繼承人的遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的份額，從而也懇定了胎兒的繼承權(quán)。

遺產(chǎn)：是指公民死亡時遺留的合法財產(chǎn)，（一）公民的收入： 工資，獎金，以及從事承包土地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入。

（二）公民的房屋、儲蓄和生活用品

（三）公民的林木、牲畜和家禽：

保險金：被繼承人生前上有保險，當(dāng)死亡時保險金如何分配。要看被繼承人是否指定了受益人，如果指定受益人的，保險金由受益人所有，如果未指定受益人的，保險金由所有繼承人共同繼承。

代位繼承：是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡，應(yīng)當(dāng)由被繼承人直系血親孫子女或外孫子女繼承。遺囑繼承：是指立遺囑人在生前對自已的財產(chǎn)繼承做出明確的表示及安排的一種繼承方式。

如何書寫有效的遺囑：

遺 囑

（首部：要明確寫明遺囑兩字，讓每個人一看就知道這份書面材料是一份處分自已財產(chǎn)的記錄。）

立遺囑人：姓名、年齡、職業(yè)，住址等基本情況

內(nèi)容部分：

1、寫明財產(chǎn)的基本種類和狀態(tài)，如，房產(chǎn)要寫明，房產(chǎn)所處的位置，房產(chǎn)的面積，房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)人，現(xiàn)由誰居等。

2、寫明自已財產(chǎn)要留給誰，名字要寫明確，不能寫給老大或老三這樣的代稱。尾部：

立遺囑人：（親筆簽字）

年月日

要求：必須立遺囑人親筆簽名，并且要寫明時間。

關(guān)于農(nóng)村婚姻在法律中的適用

2、結(jié)婚的法定條件有哪些？

（1）結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉；

（2）結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。

（3）有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親；患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾??；

（4）要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記處進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。

5、在哪種情況下婚姻是無效的（1）重婚的；

（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；

（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；

6、《婚姻法》對家庭暴力或虐待行為的受害人的救助是如何規(guī)定的（1）實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權(quán)提出請求，居民委員會、村

民委員會以及所在單位應(yīng)當(dāng)予以勸阻調(diào)解；

（2）對正在實施的家庭暴力，受害人有權(quán)提出請求，居民委員會、村民委員會應(yīng)當(dāng)予以勸阻，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止；

（3）實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定予以行政處罰。

8、結(jié)合下面的事例談?wù)勣r(nóng)村彩禮的問題

在實際生活中，特別是男女雙方交往時間較長、次數(shù)較頻繁的，彩禮的數(shù)量、名目很多。人民法院在處理案件時，要注意彩禮范圍的界定。一般地，男女雙方自愿互相贈送的禮物或送給對方父母、近親屬的禮物，屬于贈與性質(zhì)；父母、近親屬送給對方的禮物，也屬于贈與性質(zhì)；一方婚喪嫁娶、生病長災(zāi)，對方以及其父母所送的禮物，亦屬于贈與性質(zhì)。這些款物，均不在彩禮之列，當(dāng)然不必返還。此外，男女雙方結(jié)婚前，一方送給對方家庭的食物和進(jìn)行的幫工，或雙方父母、近親屬為訂婚提供、操辦的酒席、煙、茶、糖等，一律不得追索。對所訴糾紛的財物，是索取的、不得不給的或是贈與的，因故無法查清的，可推定為贈與。篇二：繼承法講稿1 繼承法講稿

大家好，我們是河北馬倍戰(zhàn)律師事務(wù)所律師王海濤、吳玉芬。今天我們?yōu)榇蠹抑v繼承法。繼承法是我們身邊的法，對于這部法律很多人都會有一定的了解，但總的來說很多人的認(rèn)識是不夠全面和深入的，甚至因道聽途說還會有很多錯誤的認(rèn)識。在我們?nèi)粘＝佑|到的案件和咨詢中，很多人因為不能真正的理解和掌握這部法律，在處分自己的權(quán)利的時候會顯得很草率，結(jié)果造成很多事與愿違的問題。所以我愿意將我們在法律實踐中積累的一些認(rèn)識和經(jīng)驗與大家分享，希望有助于大家解決將來可能要面對的一些有關(guān)遺產(chǎn)繼承方面的問題。

今天的講座我想和大家共同探討以下幾個問題：

1、法定繼承的范圍和順序。

2、如何區(qū)分夫妻共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)。

3、夫妻共同財產(chǎn)中有關(guān)遺產(chǎn)份額的確定以及遺產(chǎn)的分割。

4、如何制作自書遺囑和代書遺囑。

5、辦理公證遺囑所涉及到的一些問題。

針對以上五個問題，我想用我們辦理過的一個案件為例為大家一一闡釋，力求用一種更為具體的方式來避免講述法律時的枯燥和抽象，這樣也能使大家很快的與自己的生活對應(yīng)起來，從而把法律變成一個個鮮活的可以感知的事務(wù)。希望我今天的講座能夠做到這一點。

首先我來介紹一下這個案例：張文與鄧春菊是夫妻關(guān)系，有三個子女——女兒張榮、長子張慶生、次子張慶福，均已成年?；楹笤趶埼拿掠幸惶?0平米的房產(chǎn)。在2000年8月25日鄧春菊與單位簽訂購房協(xié)議，在計算了鄧春菊和張文的工齡和級別后按每平米900元的價格購買了一套60平米的房產(chǎn)，該房產(chǎn)的房款由長子張慶生出資并由其居住。2000年9月4日張文去世，沒有留下遺囑。2000年12月24日房產(chǎn)主管部門核發(fā)了那套60平米房產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證，并登記

在鄧春菊名下。2010年4月2日在張文名下那套70平米的房產(chǎn)因涉及拆遷獲得了70萬元的補(bǔ)償款，暫由鄧春菊和張榮保管。2010年9月3日張慶生、張慶福以鄧春菊、張榮為被告要求分割70萬元補(bǔ)償款。起訴時張文的父母還健在。2010年11月15日鄧春菊以公正的方式訂立遺囑明確自己名下的財產(chǎn)由女兒張榮繼承。2010年12月22日張榮代理鄧春菊以張慶生為被告要求其騰房。

這是一個比較簡單的遺產(chǎn)糾紛案件，下面我們就針對前面的五個問題分別加以分析。

被繼承人張文2000年9月4日去世，當(dāng)時并沒有留下遺囑，在這種情況下就應(yīng)當(dāng)按照法定繼承的順序來繼承其遺產(chǎn)。<<中華人民共和國繼承法>>第十條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承：

第一順序：配偶、子女、父母

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。

法定繼承分兩個順序，第一順序繼承人為：配偶、子女、父母，第二順序繼承人為：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。所以張文的繼承人依照法定繼承的順序就應(yīng)該是鄧春菊、張榮、張慶生、張慶福還有張文的父母。很顯然，張文的父母也是法定繼承人之一，張慶生、張慶福在起訴時沒有把他們列入繼承人顯然是錯誤的。在這里我呢加一個知識點，曾經(jīng)有人咨詢說繼承什么時候開始?這是最基本的一個常識，所以我要再次提醒大家。繼承從被繼承人死亡時開始。這是《繼承法》第二條明文規(guī)定。

緊接著就是這70萬應(yīng)該如何分呢？其實這70萬并不都是張文的遺產(chǎn)，其中一半兒是鄧春菊的個人財產(chǎn)，所以6個繼承人要分的是70萬元的一半，而六個繼承人在分配的份額上一般是均等的，每個繼承人的繼承比例為1/2×1/6＝1/12，當(dāng)事人鄧春菊在全部財產(chǎn)中所占的份額應(yīng)當(dāng)用鄧春菊個人的一半加上其繼承的1/12即為7/12。因此這70萬元的補(bǔ)償款就應(yīng)當(dāng)按照鄧春菊7/

12、張榮1/

12、張慶生1/

12、張慶福1/

12、張文父親1/

12、張文母親1/12的比例進(jìn)行分

割。當(dāng)然由于鄧春菊在張文去世前一直與其共同居住、照顧其生活依法可以再要求多分一些。<繼承法>第二十六條 夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財產(chǎn)，除有約定的以外，如果分割遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)先將共同所有的財產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遺產(chǎn)。

遺產(chǎn)在家庭共有財產(chǎn)之中的，遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)先分出他人的財產(chǎn)。分割這70萬元的補(bǔ)償款相對來說是比較容易的，而更為復(fù)雜的是確認(rèn)在鄧春菊名下的60平米房產(chǎn)究竟是其個人財產(chǎn)還是其與張文的夫妻共同財產(chǎn)，在長子張慶生出資的情況下他對該套房產(chǎn)都可以主張哪些權(quán)利？這些都會決定鄧春菊有沒有權(quán)利要求次子張慶生騰房。

首先我們來看三個時間點：

一、2000年8月25日鄧春菊與單位簽訂購房協(xié)議；

二、2000年9月4日張文去世；

三、2000年12月24日房產(chǎn)主管部門核發(fā)了產(chǎn)權(quán)證明。在這里確定取得該房產(chǎn)的時間是按簽訂購房協(xié)議的時間還是按房產(chǎn)主管部門核發(fā)產(chǎn)權(quán)證明的時間呢？如果按簽訂購房協(xié)議的時間，因為該時點早于張文去世的時間——2000年9月4日，該房產(chǎn)就是鄧春菊與張文的夫妻共同財產(chǎn)；如果按房產(chǎn)主管部門核發(fā)了產(chǎn)權(quán)證明的時間，因為晚于張文去世的時間——2000年9月4日，該房產(chǎn)就是鄧春菊的個人財產(chǎn)。

針對這個問題有兩種截然不同的觀點,一種觀點認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以簽訂購房協(xié)議時為準(zhǔn)，因為之后取得房產(chǎn)證的行為只是購房行為的一個延續(xù)，是期待權(quán)轉(zhuǎn)變成了物權(quán)，只是形式發(fā)生了變化，但“萬變不離其宗”；另一種觀點認(rèn)為依照物權(quán)法，物權(quán)行為和原因行為是相分離的，簽訂購房協(xié)議并不代表取得了物權(quán)，房產(chǎn)權(quán)的取得應(yīng)以房產(chǎn)登記之時為準(zhǔn)。作為鄧春菊的代理人我們來說更傾向于第二種觀點。但之后事情發(fā)生了戲劇性的變化，我們通過認(rèn)真的審閱從石家莊市房管局調(diào)取的該房產(chǎn)的購房協(xié)議中發(fā)現(xiàn)有這樣一個條款即“本協(xié)議于市場管理部門簽章批準(zhǔn)后生效?！倍贤@示，市場管理部門簽章批準(zhǔn)的時間是2000年9月25日晚于張文去世的時間2000年9月4日，也就是說無論是按協(xié)議生效的時間還是按房屋產(chǎn)權(quán)登記的時間，該房產(chǎn)都應(yīng)當(dāng)是鄧春菊的個人財產(chǎn)。但事情到這里還有一個障礙沒有解決，就是當(dāng)初購房時之所以能以極低的價格該房產(chǎn)買入是因為把鄧春菊和張文的工齡和級別都計算在了里面。問題是這能不能作為夫妻共同財產(chǎn)的依據(jù)呢？依照《最高人民法院關(guān)于在享受本人工齡和已死亡配偶生前工齡優(yōu)惠后所購公房是否屬夫妻共同財產(chǎn)的復(fù)函》認(rèn)為“購買該房時所享受的已死亡配偶的工齡優(yōu)惠只是屬于一種政策性補(bǔ)貼，而非財產(chǎn)或財產(chǎn)權(quán)益?！彼愿鶕?jù)最高法院的這個復(fù)函，我們就不難得出結(jié)論購買該房產(chǎn)時因張文的工齡和級別而享有的優(yōu)惠并不影響將該房產(chǎn)認(rèn)定為鄧春菊的個人財產(chǎn)。那么在長子張慶生出資的情況下，他對該套房產(chǎn)是否可以主張權(quán)利呢？答案是——不能。其實張慶生與其母鄧春菊形成的只是一鐘民間借款的法律關(guān)系。如果當(dāng)初雙方?jīng)]有約定利息的話，在張慶生要求歸還的情況下鄧春菊只需歸還張慶生本金即可。在雙方對簿公堂期間，由于鄧春菊對自己的兩個兒子已失望之極于是做出了一個重大決定，決定身后的遺產(chǎn)全部由女兒張榮繼承。在咨詢中我們建議鄧春菊到公證處辦理一個公證遺囑。我們知道遺囑的形式有很多種有自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑，為什么一定要辦理公證遺囑呢？之所以這樣做原因有以下三方面：

一、在所有的遺囑中公證遺囑的效力最高；

二、公證遺囑因為是在公證員的協(xié)助下完成的，所以在形式要件上一般不會有什么疏漏；

三、將來在辦理遺產(chǎn)過戶的時候，由于房產(chǎn)管理部門都會要求辦理遺產(chǎn)公證或見證，如果是其它形式的遺囑此時再辦理公證其他法定繼承人就有可能不配合甚至?xí)z囑提出異議而訴諸法庭。這樣既給遺囑繼承人造成很多麻煩，也有可能使遺囑人的愿望最終無法實現(xiàn)。所以我們建議在立遺囑時以辦理一個公證遺囑為最好。

在辦理公證遺囑的過程中，公證處出于減輕自身責(zé)任的考慮會提出讓當(dāng)事人到醫(yī)院開具一個立遺囑人精神健康、能自由表達(dá)意志的證明，甚至還會提出來讓當(dāng)事人自己先擬定一個由兩個見證人見證的遺囑。這樣的要求本身是不合理的，因為根據(jù)《遺囑公證細(xì)則》第十二條第一款第一項的規(guī)定公證員要了解“遺囑人的身體狀況、精神狀況；遺囑人系老年人、間歇性精神病人、危重傷病人的，還應(yīng)當(dāng)記錄其對事物的識別、反應(yīng)能力；”可知確定遺囑人有沒有訂立遺囑的行為能力應(yīng)當(dāng)由公證員作出一個常識性的判斷即可，而不是將這個責(zé)任推給醫(yī)院。并且在這種情況下一般醫(yī)院的門診也是不愿意開具這樣一個證明的。在我們這個案件中當(dāng)事人鄧春菊費了很大力氣總算從醫(yī)院開出了這樣一個證明。下一步她還需要在家簽署一個有見證人見證的遺囑，這也是不合理的，因為公證遺囑過程中公證員的作用就是代表國家對一個法律行為進(jìn)行見證，所以公證處這樣的要求至少是不必要的。但不合理的要求公證處就這樣要求了，當(dāng)事人沒有辦法也只能按照他們的要求去做。這也就引出了我們下面的話題：我們個人如何制作自書遺囑或者是代書遺囑。所謂自書遺囑是依照《中華人民共和國繼承法》第17條2款規(guī)定：“自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。”而制作的遺囑。根據(jù)這項規(guī)定，制作自書遺囑的要求是：

一、必須由遺囑人親筆書寫遺囑內(nèi)容并簽名；

二、必須由遺囑人親自用筆書寫遺囑全文；

三、必須注明年、月、日，三項缺一不可。自書遺囑并不需要見證人。但要注意的是如果是打印出的遺囑，立遺囑人只是在最后簽名，并注明年、月、日，它的效力是有爭議的，如果有相反證據(jù)證明該打印的遺囑并非本人真是意思表示，很可能被認(rèn)定為無效遺囑，所以最好是能夠自己書寫。

在這里為了說明自書遺囑的特點，我再補(bǔ)充一個案例： 孫女士與丈夫王先生結(jié)婚40多年，沒有子女。2006年，孫女士被查出患有白血病，于是請鄉(xiāng)下的侄女小梅來照顧。孫女士去世，在孫女士生前留下的日記中有一篇題為《我的遺囑》的日記，在日記里孫女士表示：其名下的房產(chǎn)由小梅繼承。日記注明了某月某日但沒有年份，也沒有孫女士的簽名。

現(xiàn)在，小梅能不能據(jù)此提出繼承孫女士遺產(chǎn)的要求呢？這份遺囑是否有效呢？我們從自書遺囑的形式要件上進(jìn)行篇三：繼承法講座講稿(心血之作)《繼承法》講稿

各位現(xiàn)場觀眾，大家好，我是來自xxx，今天我的講座所要講述的是有關(guān)《中華人民共和國繼承法》的相關(guān)內(nèi)容。我的講座主要分為四部分：繼承法的相關(guān)概念，繼承的種類，遺產(chǎn)處理的相關(guān)問題，繼承法上認(rèn)識的誤區(qū)。

繼承法是民法的一個重要組成部分。提起繼承，我們很容易的就想到一些電影、電視中的場景，比如某富豪對著自己的律師說：“我要馬上修改我的遺囑，我要把遺產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給慈善基金會。”還有，我們也聽說過許多社會名流大亨百年之后，其親屬因遺產(chǎn)繼承對簿公堂的事件，比如著名相聲表演藝術(shù)家侯耀文突發(fā)心肌梗塞去世后，其遺產(chǎn)分配一直未有定論，侯耀文女兒和侯耀文的兄弟侯耀華之間一直處于官司糾紛狀態(tài)。無獨有偶，國學(xué)大師季羨林先生去世后，季先生的兒子與北京大學(xué)之間的財產(chǎn)紛爭也隨之而起，等等。但值得注意的是，因親人去世而產(chǎn)生的財產(chǎn)繼承糾紛已經(jīng)不是富人或者名人的專利。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，居民的財產(chǎn)也在不斷的積累和增加，房產(chǎn)、銀行存款等亦引發(fā)了大量普通家庭的繼承糾紛。來自我國基層法院的統(tǒng)計資料則顯示，近年來遺產(chǎn)繼承糾紛案呈持續(xù)增長趨勢。所以，為了避免糾紛，了解繼承法也就顯得尤為重要。

那么接下來，我們進(jìn)入今天講座。

第一部分，相關(guān)概念的解讀。

一、什么是繼承? 繼承就是指死者生前所有的，在死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)，依法由有資格繼承的人所取得。這里需要強(qiáng)調(diào)的有“死亡”、“個人”、“合法”“有資格”四個關(guān)鍵詞。死亡，相信大家都理解。個人是指個人所有的財產(chǎn)，而不是共同財產(chǎn)，例如，夫妻共同財產(chǎn)就不完全是個人財產(chǎn)，只有屬于夫或妻所有的那一部分才是死者的個人財產(chǎn)。在這里還需要強(qiáng)調(diào)合法二字，因為依據(jù)我國法律，只有合法所有的財產(chǎn)才能發(fā)生繼承，而通過非法手段獲取的財產(chǎn)是不在繼承之列的。最后，“有資格”是指具有繼承權(quán)的人，沒有繼承資格就沒有繼承權(quán)，也就無法繼承被繼承人的財產(chǎn)。

二、什么是繼承權(quán)？

那么，什么是繼承權(quán)呢？

繼承權(quán)是繼承人依法享有被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，同時履行因繼承而產(chǎn)生的義務(wù)。在這里我們需要注意幾個問題：

（一）只有公民能享有繼承權(quán)。享有繼承權(quán)的主體是公民個人即自然人，排除國家、集體、法人和其他社會組織，這些非自然人在一定條件下也可能取得全部或者部分遺產(chǎn)，但這不是基于繼承關(guān)系，而是基于法律的其他規(guī)定，要么是遺贈和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，要么是無人繼承的遺產(chǎn)。

（二）繼承權(quán)可以放棄。根據(jù)“權(quán)利可以放棄，義務(wù)必須履行”的法律規(guī)則，繼承權(quán)可以放棄，但繼承權(quán)的放棄必須是在繼承開始后，遺產(chǎn)分割前，并且應(yīng)當(dāng)以明示的方式作出。而在接受繼承之后，因繼承而產(chǎn)生的義務(wù)也是必須履行的。

（三）胎兒沒有繼承權(quán)，但應(yīng)保留繼承份額。繼承權(quán)作為一項法律權(quán)利，是針對活人而言，因此胎兒和死亡了的人沒有繼承權(quán)。但基于繼承法的特別規(guī)定，胎兒應(yīng)分得一份遺產(chǎn)，這在法律上表述為“遺產(chǎn)分割時，應(yīng)保留胎兒的繼承份額”。【案例】王華是位汽車駕駛員，家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好。王華生育三個兒子，其妻早年去世。2005年5月，王華的第三個兒子因車禍死亡，此時，其妻子李莉已懷孕6個月。同年10月，王華突然發(fā)病死亡，安葬完畢之后，其長子與次子將王華遺留的11萬元的現(xiàn)金和一棟價值16萬元的樓房進(jìn)行了分割。李莉得知后，遂向兩位哥哥提出異議，認(rèn)為其懷孕胎兒應(yīng)分得一份遺產(chǎn)。為此，兩位哥哥反對，認(rèn)為弟弟已去世，李莉腹中胎兒不具有繼承權(quán)。李莉訴至法院，要求保護(hù)腹中胎兒的合法權(quán)益。

依據(jù)我國繼承法的規(guī)定，胎兒沒有繼承權(quán)，但是應(yīng)當(dāng)為胎兒保留必要的繼承份額，所以，李莉腹中的胎兒應(yīng)當(dāng)享有一定的繼承份額。

（四）繼承權(quán)在一定條件下會喪失。繼承權(quán)在依法取得并受法律保護(hù)的同時，也會在一定條件下喪失。繼承權(quán)在下列幾種情況下喪失： 1.故意殺害被繼承人的。根據(jù)最高人民法院司法解釋，不管殺害行為的動機(jī)如何，也不管既遂未遂，均喪失繼承權(quán)； 2.為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的。這里強(qiáng)調(diào)了殺害其他繼承人的動機(jī)在于為爭奪遺產(chǎn)，否則就不喪失繼承權(quán)； 3.遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的。根據(jù)司法解釋，只要情節(jié)嚴(yán)重，不論是否被追究刑事責(zé)任，均喪失繼承權(quán)，但是以后確有悔改表現(xiàn)，并且被繼承人生前又表示寬恕的，可以不確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。何為情節(jié)嚴(yán)重，司法實踐中多從手段、時間及后果和社會影響等方面去認(rèn)定； 4.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的。何為情節(jié)嚴(yán)重，有待司法解釋進(jìn)一步明確，目前明確了一種情況為：繼承人偽造、篡改或者銷毀遺囑，侵害了缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人的利益，并造成其生活困難，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其行為情節(jié)嚴(yán)重。另外，在此情況下訂立的遺囑，即使沒有篡改，由于其違反《繼承法》第十九條應(yīng)當(dāng)對缺乏勞動能力又沒生活來源的繼承人保留必要份額的規(guī)定，而部分無效。

三、什么是遺產(chǎn)？ 遺產(chǎn)是指公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。剛才我們已將強(qiáng)調(diào)了“死亡”“個人”“合法”這三個詞，現(xiàn)在就不再贅述。關(guān)于遺產(chǎn)這部分，主要需要注意的是遺產(chǎn)的范圍，繼承法上列舉了七類，分別是：公民的收入；公民的儲蓄、房屋和生活用品；公民的林木、牲畜和家禽；公民的文物、圖書資料；法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利；公民的其他合法財產(chǎn)。

其中需要說明的一點是第七項，公民的其他合法財產(chǎn)主要是指股票、債券等有價證券，另外對在司法實踐中經(jīng)常遇到的保險金、撫恤金等能否作為遺產(chǎn)略作說明。

1、關(guān)于保險金：如果保險合同指定了受益人的，則由受益人取得保險金；如果保險合同未指定受益人，則保險金可以作為遺產(chǎn)加以繼承。

2、關(guān)于撫恤金：撫恤金是對生者家屬的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，不能算作遺產(chǎn)，不發(fā)生繼承。但是依據(jù)近幾年的判例來看，撫恤金應(yīng)當(dāng)作為直系親屬和配偶的共同財產(chǎn)，參照法定繼承進(jìn)行平均分割。

3、關(guān)于殘疾賠償金等費用：傷殘者喪失勞動能力所獲得的賠償費用，如果領(lǐng)取后傷殘者死亡，這可作為遺產(chǎn)加以繼承。但在事故發(fā)生時受害者即死亡所得的死亡賠償金等費用，由于《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件若干問題的規(guī)定》司法解釋將因人身損害死亡后的賠償權(quán)利人界定為受害者的近親屬，此類財產(chǎn)不按遺產(chǎn)性質(zhì)處理(比如用此償還死者個人債務(wù))，但也可以參照遺產(chǎn)繼承的分割方式進(jìn)行處理。

關(guān)于承包經(jīng)營權(quán)：如果某承包經(jīng)營戶中某一人死亡，根據(jù)30年不變規(guī)定，其他承包人可以該承包經(jīng)營戶的名義繼續(xù)承包經(jīng)營，但不屬于繼承范疇。第二部分，繼承的種類。

我國繼承法主要規(guī)定了兩種繼承的形式，分別是法定繼承和遺囑繼承。另外，還有兩種遺產(chǎn)處理方式：遺贈和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。下面，我將按照法定繼承、遺囑繼承、遺贈、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議的順序分別為大家做簡要介紹：

一、法定繼承

法定繼承是指按法律的直接規(guī)定來繼承遺產(chǎn)的一種方式。我們應(yīng)當(dāng)重點理解法定繼承的范圍和順序。

（一）法定繼承人的范圍

法定繼承人分為兩個順序。第一繼承順序：①配偶②父母③子女。其中，代位繼承中的晚輩直系血親和對公婆、岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳或喪偶女婿也可以作為第一繼承順序繼承。第二繼承順序：①兄弟姐妹②祖父母③外祖父母。繼承發(fā)生時，由第一順序繼承人先繼承。只有沒有第一順序繼承人的情況下，才發(fā)生第二順序的繼承人繼承。1.配偶。首先要區(qū)分事實婚姻與非法同居的界限：①于1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前，未辦理結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，如果一方死亡時，雙方均符合結(jié)婚的法定條件的，則為事實婚姻關(guān)系，可列為繼承人中的配偶。②1986年3月15日《婚姻登記辦法》實施后，1994年2月1日《婚姻登記管理條例》實施以前，男女雙方已符合結(jié)婚實質(zhì)條件的，按事實婚姻處理，也可以作為繼承人中的配偶。③1994年2月1日《婚姻登記管理條例》施行之日起，未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而以夫妻名義同居生活的，同居時男女雙方符合結(jié)婚實質(zhì)要件的，如能補(bǔ)辦結(jié)婚登記，則補(bǔ)辦后從符合結(jié)婚實質(zhì)要件時起，作為配偶繼承。

另外，1950年《婚姻法》實施以前已經(jīng)存在，以后又未解除的一夫多妻關(guān)系，夫與妻、妾之間均有繼承權(quán)，但妻、妾之間無繼承權(quán)(根據(jù)推導(dǎo))。當(dāng)然此種情況少，從年齡上看，應(yīng)該在70歲以上的人才存在此種情況。2.子女。需要注意的是子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。注意養(yǎng)子女必須以合法有效的收養(yǎng)關(guān)系為前提，否則諸如寄養(yǎng)等就不享有繼承權(quán)。3.父母。親生父母、養(yǎng)父母、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母均享有繼承權(quán)。4.兄弟姐妹。包括同父異母、同母異父(即常說的同天不同地、同地不同天的情況)以及養(yǎng)兄弟姐妹和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。5.祖父母、外祖父母。同樣包括養(yǎng)祖父母、養(yǎng)外祖父母、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼祖父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼外祖父母。6.喪偶兒媳、女婿。此種情況判定的標(biāo)準(zhǔn)是：是否盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。若是盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、女婿，則可以以第一順位進(jìn)行繼承。

（二）關(guān)于代位繼承和轉(zhuǎn)繼承

代位繼承是法定繼承的一種特殊情況，是指在被繼承人的子女先于被繼承人死亡的情況下，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代替該先死亡的子女繼承被繼承人的遺產(chǎn)的法律制度。關(guān)于代位繼承注意四點：

1.適用于自然血親和擬制血親； 2.代位繼承不受輩數(shù)限制； 3.代位繼承一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額； 4.代位繼承以被代位繼承人未喪失繼承權(quán)為前提。如果被代為繼承人喪失了繼承權(quán)，那么被代為繼承人的晚輩直系血親也將不享有代為繼承權(quán)。

轉(zhuǎn)繼承是指被繼承人死亡后，遺產(chǎn)分割前，未放棄繼承權(quán)的繼承人又死亡的，其應(yīng)得的遺產(chǎn)份額轉(zhuǎn)由他的繼承人繼承的。

轉(zhuǎn)繼承和代位繼承相對來說要難理解一些，而且在實踐中碰倒的機(jī)會不多，在這里就不為大家做詳細(xì)的區(qū)分，要是大家還有疑問，我們可以在課下交流。

（三）關(guān)于法定繼承的遺產(chǎn)分配：

同一順序繼承人的遺產(chǎn)分配原則：一般應(yīng)當(dāng)均等。

這是指的一般情況下的分配原則，同時法律還規(guī)定了幾種特殊情況下的應(yīng)當(dāng)或者可以不均等：

1.對生活有特殊困難的缺勞動能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)予以照顧；

【案例】甲的父母已去世，生前生育有三個子女：甲、乙、丙。甲因工受傷，篇四：繼承法講義

第二部分 繼 承

教學(xué)重點：1、2、3、4、第一章 繼承的開始、接受、放棄

第一節(jié) 繼承權(quán)

一、概念

繼承，是指將自然人死亡后遺留的個人合法財產(chǎn)依法轉(zhuǎn)移給他人所有的法律制度。

繼承人 被繼承人 遺產(chǎn)

繼承權(quán)，是自然人依照法律的規(guī)定或合法有效遺囑的指定，享有繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

二、特征1、2、3、性質(zhì)上是一種財產(chǎn)權(quán)； 發(fā)生依據(jù)是法律的規(guī)定或合法有效遺囑的指定； 繼承的主體只能是與被繼承人有特定人身關(guān)系的自然人，而不繼承權(quán)的喪失 法定繼承、代位繼承、遺囑繼承 遺囑、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議 遺產(chǎn) 能是法人、其他社會組織或國家；

4、繼承權(quán)實現(xiàn)的前提是被繼承人死亡并留有合法的個人財產(chǎn)。

三、繼承權(quán)的取得

1、法律的直接規(guī)定

基于婚姻關(guān)系 血緣關(guān)系 扶養(yǎng)關(guān)系都有可能獲得法定繼承權(quán)

2、合法有效遺囑的指定

注意：遺囑人只能在法定繼承人的范圍內(nèi)指定遺囑繼承人

四、繼承權(quán)的放棄

繼承權(quán)的放棄是指繼承人在繼承開始后，遺產(chǎn)處理前作出的放棄繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利的意思表示。

《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見》 46．繼承人因放棄繼承權(quán)，致其不能履行法定義務(wù)的，放棄繼承權(quán)的行為無效。47．繼承人放棄繼承應(yīng)當(dāng)以書面形式向其他繼承人表示。用口頭方式表示放棄繼承，本人承認(rèn)，或有其它充分證據(jù)證明的，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其有效。49．繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開始后、遺

產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)。50．遺產(chǎn)處理前或在訴訟進(jìn)行中，繼承人對放棄繼承翻悔的，由人民法院根據(jù)其提出的具體理由，決定是否承認(rèn)。遺產(chǎn)處理后，繼承人對放棄繼承翻悔的，不予承認(rèn)。

51．放棄繼承的效力，追溯到繼承開始的時間。

五、繼承權(quán)的喪失

分為：絕對喪失和相對喪失

《繼承法》第七條 繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：

（一）故意殺害被繼承人的；（無論動機(jī)、結(jié)果）

（二）為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；（動機(jī)是爭奪遺產(chǎn)，主觀是故意）

（三）遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；（虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的）?！独^承法意見》第13條規(guī)定：“繼承人虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，或者遺棄被繼承人的，如以后確有悔改表現(xiàn)，而且被虐待人、被遺棄人生前又表示寬恕，可不確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。”

（四）偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。（侵害了缺乏勞動能力又無生活來源的繼承人的利益，并造成其生活困難的，應(yīng)認(rèn)定其行為情節(jié)嚴(yán)重。）

六、繼承權(quán)訴訟（繼承回復(fù)請求權(quán)）

第八條 繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為二年，自繼承人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵犯之日起計算。但是，自繼承開始之日起超過二十年的，不得再提起訴訟。v.s.《民法通則》第一百三十七條 訴訟時效期間從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時起計算。但是，從權(quán)利被侵害之日起超過二十年的，人民法院不予保護(hù)。有特殊情況的，人民法院可以延長訴訟時效期間。

第二節(jié) 繼承的開始

一、繼承開始的時間

繼承開始的時間具有重要的意義，它是確定遺產(chǎn)范圍、繼承人范圍的時間，也是確定遺囑的效力、放棄繼承權(quán)的效力及確定繼承人的應(yīng)繼份額的時間。

《繼承法》第二條 繼承從被繼承人死亡時開始。

《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見》 1．繼承從被繼承人生理死亡或被宣告死亡時開始。失蹤人被宣告死亡的，以法院判決中確定的失蹤人的死亡日期，為繼承開始的時間。2．相互有繼承關(guān)系的幾個人在同一事件中死亡，如不能確定死亡先后時間的，推定沒有繼承人的人先死亡。死亡人各自都有繼承人的，如幾個死亡人輩份不同，推定長輩先死亡；幾個死亡人輩份相同，推定同時死亡，彼此不發(fā)生繼承，由他們各自的繼承人分別繼承。注意：第一，雖然在同一事件中死亡，但能夠確定死亡的先后時間的，按照實際情形處理；

第二，“推定沒有繼承人的人先死亡”是指推定沒有其他繼承人的人先死。

二、繼承開始的地點

繼承開始的地點是繼承人參加繼承法律關(guān)系，行使繼承權(quán)，接受遺產(chǎn)的地方。我國《繼承法》對繼承于何處開始無明文規(guī)定，在司法實踐中，通常以被繼承人生前最后住所地（一般也為戶籍所在地）為繼承開始的地點。如果主要遺產(chǎn)不在被繼承人生前最后住所地或被繼承人最后住所地不明的，則以被繼承人主要遺產(chǎn)所在地為繼承開始的地點。繼承遺產(chǎn)的訴訟，由被繼承人生前戶籍所在地或者主要遺產(chǎn)地人民法院管轄。

三、繼承開始的通知

《繼承法》第23條規(guī)定：“繼承開始后，知道被繼承人死亡的繼承人應(yīng)當(dāng)及時通知其他繼承人和遺囑執(zhí)行人，繼承人中無人知道被繼承人死亡或者知道被繼承人死亡而不能通知的，由被繼承人生前所在單位或者住所地的居民委員會、村民委員會負(fù)責(zé)通知?！必?fù)有通知義務(wù)的繼承人或單位，如果有意隱瞞繼承開始的事實，造成其他繼承人損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。通知的形式可以是書信、電報、電話、口傳等，也可以采用公告形式，以便繼承人、遺囑執(zhí)行人及時前來參加繼承，執(zhí)行遺囑。第二章 法定繼承篇五：演講稿：繼承光榮傳統(tǒng),點亮美好明天

繼承光榮傳統(tǒng)，點亮美好明天

少年富則國富，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。是的，青年時期是人得以大展宏圖、建功立業(yè)的黃金時期。青年，充滿朝氣，激情澎湃，勇于創(chuàng)新，肩負(fù)著推動國家和平崛起，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。這是歷史與現(xiàn)實共同賦予我們的使命！

遙想當(dāng)年，我中華是何等的繁榮昌盛。有戰(zhàn)國時期諸子蜂起、百家爭鳴的燦爛文化；有漢武帝北擊匈奴、開疆拓土的赫赫武功；有唐太宗威震四夷、四方來賀的大國氣勢。作為四大文明古國之一，在長達(dá)將近兩千年的時間里，中華文化源遠(yuǎn)流長，從未中斷，在當(dāng)時的世界上，中國就是富強(qiáng)文明的代名詞。有一段時期，世界白銀的產(chǎn)量有一半向中國流去。就連桀驁不馴的啟蒙思想家伏爾泰都對中華文化推崇備至。

然而，明清時期，閉關(guān)自守鎖住了一時的太平，卻也鎖住了中國通往近代文明的通道。愚昧落后、盲目自大充滿著王朝的各個角落。當(dāng)英國軍艦出現(xiàn)在東南沿海之時，道光帝竟然還在問“英吉利不是距離大清九萬里嗎？它到底在哪？”，這一連串令人啼笑皆非的發(fā)問就是這個王朝真實的寫照。隨著外來侵略的日益加深，中華民族面臨著亡國滅種的危機(jī)。

于是，中華大地人人奮起，而青年在這中間起到了舉足輕重的作用。北大學(xué)子高喊著“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，毅然走出八角紅樓。這一刻，他們發(fā)出了中國青年的最強(qiáng)音，喚回了中華民族久違的血性！從那時起，越來越多的青年敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，成為了爭取民族獨立、人民解放的真的猛士！而隨著馬克思主義傳入中國大地，一批熱血青年聚集到了共產(chǎn)主義的赤旗之下，他們把自己的青春揮灑在了共同的信仰——共產(chǎn)主義之上！

為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天！歷經(jīng)國共十年對峙、八年抗戰(zhàn)與三年解放戰(zhàn)爭，多少優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、革命群眾為了民族解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。中國共產(chǎn)黨人用自己的鮮血和生命重新點亮了中華大地，將舊的國家機(jī)器擊得粉碎！中華人民共和國的誕生，標(biāo)志著半殖民地半封建社會帽子已經(jīng)被徹底甩進(jìn)了太平洋！開國大典上二十八響禮炮，記錄了中國共產(chǎn)黨人二十八年如一日的奮斗歷程！雄雞一唱天下白，睡獅猛醒，一嘯驚世界！特色社會主義道路是被實踐證明了的適合中國國情的好制度！現(xiàn)在，前輩的接力棒已經(jīng)交到了我們的手上，作為新一代的中國青年，我們應(yīng)該深感身上的責(zé)任重大。是的，今天的中國已經(jīng)今非昔比，是一個正在崛起中的大國，國際地位也日漸提高，但是，我們并非高枕無憂：作為世界上最大的社會主義國家，西方國家對我國的西化陰謀仍然存在；在東海，日本對我釣魚島虎視眈眈；在南海，一些東南亞國家肆意侵吞我國海疆??因此，我們必須承擔(dān)起我們應(yīng)該肩負(fù)的歷史使命，努力提升自己的知識水平與生存能力，樹立社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己、指導(dǎo)自己，沿著中國特色社會主義道路，做一個真正對社會有用的青年！俄羅斯政府總理普京在總統(tǒng)競選時曾經(jīng)說道“給我二十年，還你們一個全新的俄羅斯！”這番話體現(xiàn)出了一種大國之志。紅日初生，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。