第一篇：人生勵(lì)志類書(shū)目

八、人生勵(lì)志類（泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

書(shū)名作者國(guó)別、朝代 《菜根譚》洪應(yīng)明[中國(guó)·明朝] 《最偉大的勵(lì)志書(shū)》奧里森〃馬登[美國(guó)] 《蒙田談才能與命運(yùn)》蒙田[法國(guó)] 《人性的弱點(diǎn)》卡耐基[美國(guó)] 《論自強(qiáng)人格》畢重增[

《英國(guó)的無(wú)名英雄》戈登〃布朗[《我的人生思考》詹姆士〃艾倫[《阿甘正傳》溫斯頓·格魯姆[《士兵突擊》蘭曉龍[

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》斯賓塞〃約翰遜[《喚醒心中的巨人》安東尼〃羅賓[《心靈雞湯》系列杰克〃坎菲爾，馬克〃漢森

《苦難是金》單寶，何宗思[

《卡耐基論人性優(yōu)弱點(diǎn)》段斌[

《逆境心理學(xué)》孤草[

《人性的優(yōu)點(diǎn)》戴爾〃卡耐基[《影響人類進(jìn)步的50部自勵(lì)經(jīng)典》湯姆〃巴特勒-鮑登[《做不成船長(zhǎng), 就做海員:成曉嫦[

找對(duì)自己的位置, 做自己能做的事?！?/p>

《你好，未來(lái)！菲舍爾[——一本祝你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的手冊(cè)》

《當(dāng)上帝說(shuō)不的時(shí)候:朱迪斯〃布里莉絲[如何在挫折與逆境中改變命運(yùn)》

中國(guó)·當(dāng)代] 英國(guó)] 美 國(guó)] 美 國(guó)] 中國(guó)·當(dāng)代] 美國(guó)] 美國(guó)] 美國(guó)] 中國(guó)〃當(dāng)代] 中國(guó)〃當(dāng)代] 中國(guó)〃當(dāng)代] 美國(guó)] 美國(guó)] 中國(guó)〃當(dāng)代] 美國(guó)] 美國(guó)][

第二篇：書(shū)目類

中譯書(shū)目：

奧斯特羅姆.美國(guó)公共行政的思想危機(jī)[M].上海：三聯(lián)書(shū)店1999 奧斯特羅姆.公共事物的治理之道[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2000 奧斯特羅姆.美國(guó)地方政府[M].北京：北京大學(xué)出版社,2006 奧斯特羅姆.美國(guó)聯(lián)邦主義的意蘊(yùn)：自主治理的社會(huì)[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2003 帕特南.使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)[M].南昌：江西人民出版社,2001 羅西瑙.沒(méi)有政府的治理[M].南昌：江西人民出版社,2001 薩拉蒙.全球公民社會(huì)：非營(yíng)利部門(mén)視野[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007 卡藍(lán)默.破碎的民主：論治理的革命[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2005 墨菲.世界治理[M].北京：世界知識(shí)出版社,2007 麥金尼斯.多中心治道與發(fā)展[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2000 麥金尼斯.多中心體制與地方公共經(jīng)濟(jì)[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2000 威廉姆森.治理機(jī)制[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2001 讓·皮埃爾·戈丹.何謂治理[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010 戈德史密斯.網(wǎng)絡(luò)化治理：公共部門(mén)的新形態(tài)[M].北京：北京大學(xué)出版社,2008 奧斯特羅姆，帕克斯，惠特克.公共服務(wù)的制度構(gòu)建[M].上海：上海三聯(lián)書(shū)店,2009 理查德·波克斯.公民治理[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005

中文書(shū)目：

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織.分散化的公共治理：代理機(jī)構(gòu)、權(quán)力主體和其他政府實(shí)體[M].北京：中信出版社,2004 俞可平.治理與善治[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000 俞可平.增量民主與善治[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005 王詩(shī)宗.治理理論及其中國(guó)適用性[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2009 敬乂嘉.合作治理:再造公共服務(wù)的邏輯[M].天津：天津人民出版社,2009 孔繁斌.公共性的再生產(chǎn) [M].南京：江蘇人民出版社,2008 顧麗梅.治理與自治[M].上海：三聯(lián)書(shū)店,2006 顧麗梅.信息社會(huì)的政府治理[M].天津：天津人民出版社,2003

分級(jí)理論代表：

社區(qū)治理類書(shū)目：

林尚立.社區(qū)民主與治理[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003 劉偉紅.社區(qū)治理：基層組織運(yùn)行機(jī)制研究[M].上海：上海大學(xué)出版社,2010 陳幽泓.社區(qū)治理的多元視角：理論與實(shí)踐[M].北京大學(xué)出版社,2009 汪丹,翟桂萍,吳志華.大都市社區(qū)治理研究：以上海為例[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2008 史柏年.社區(qū)治理[M].北京:中央廣播電視出版社,2004 王巍.社區(qū)治理結(jié)構(gòu)變遷中的國(guó)家與社會(huì)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2010 謝慶奎,商紅日.基層民主與社區(qū)治理[M].北京：北京大學(xué)出版社,2010

城市治理類：

蹤家峰.城市與區(qū)域治理[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2008 俞可平.地方政府創(chuàng)新與善治：案例研究[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003 劉淑妍.公共參與導(dǎo)向的城市治理：利益相關(guān)者分析視角[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2010 孫榮,徐紅,鄒珊珊.城市治理：中國(guó)的理解與實(shí)踐[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社,2008 郭虹.城市社區(qū)治理探索之路：社區(qū)參與治理資源平臺(tái)成長(zhǎng)紀(jì)實(shí)[M].成都：四川大學(xué)出版社,2010 關(guān)玲永.我國(guó)城市治理中公民參與研究[M].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社,2010 張寶峰.現(xiàn)代城市社區(qū)治理結(jié)構(gòu)研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)出版社,2006 胡祥.城市社區(qū)治理的熱點(diǎn)問(wèn)題研究[M].武漢：中國(guó)地質(zhì)大學(xué),2009 趙毅旭.城市社區(qū)治理路徑[M].成都：四川大學(xué)出版社,2010

地方治理類：

孫柏瑛.當(dāng)代地方治理[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004 尹東華.從管制到治理：中國(guó)地方治理現(xiàn)狀[M].北京：中央編譯出版社,2006 安瓦·沙.工業(yè)國(guó)家的地方治理[M].北京：清華大學(xué)出版社,2010 安瓦·沙.發(fā)展中國(guó)家的地方治理[M].北京：清華大學(xué)出版社,2010 余遜達(dá),趙永茂.參與式地方治理研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2009 陳剩勇,汪錦軍,馬斌.組織化、自主治理與民主[M].北京：社會(huì)科學(xué)出版社,2004 埃里克·阿姆納,斯蒂格·蒙丁,阿曼穆.趨向地方自治的新理念:比較視角下的新近地方政府立法[M].北京：北京大學(xué)出版社,2005

全球治理類: 羅伯茨.全球治理[M].北京:中央編譯出版社,2010 戴維·赫爾德.治理全球化：權(quán)力權(quán)威與全球治理[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004 邵鵬.全球治理:理論與實(shí)踐[M].長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2010 俞可平.全球化：全球治理[M].北京：社會(huì)可科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002 王杰.全球治理中的國(guó)際非政府組織[M].北京：北京大學(xué)出版社,2004 周俊.全球公民社會(huì)引論[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2010 孫寬平,滕世華.全球化與全球治理[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2003 戴維·赫爾德.全球大變革：全球化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)與文化[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001 涂用凱.社會(huì)民主主義的全球治理研究[M].北京：中國(guó)上課出版社,2007 弗里德里克·克拉托赫維.國(guó)際組織與全球治理讀本[M].北京：北京大學(xué)出版社,2007

公司治理類: 李維安.公司治理學(xué)[M].北京：高等教育出版社,2006 弗雷德蒙德·馬利克.正確的公司治理[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社,2009 小約翰·科利, 杰奎琳·道爾,喬治·洛根,華萊士·斯特蒂紐斯.什么是公司治理[M].北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2006 寧向東.公司治理理論[M].北京：中國(guó)發(fā)展出版社,2006 劉彥文,張曉紅.公司治理[M].北京：清華大學(xué)出版社,2010 王冠宇,甘培忠.公司治理專論[M].北京：北京大學(xué)出版社,2009 劉漢民.企業(yè)理論、公司治理與制度分析[M].上海：上海人民出版社,2007

相關(guān)理論參考：

民主理論類：

羅伯特·達(dá)爾.多元主義民主的困境[M].北京：求實(shí)出版社,1989 約翰·德雷澤.協(xié)商民主及其超越:自由與批判的視角[M].北京：中央編譯出版社,2006 羅伯特·達(dá)爾.民主理論的前沿[M].北京：三聯(lián)書(shū)店,1999 本杰明·巴伯.強(qiáng)勢(shì)民主[M].吉林：吉林人民出版社,2006 詹姆斯·博曼.公共協(xié)商:多元主義復(fù)雜性與民主[M].北京:中央編譯出版社,2006 佩特曼.參與和民主理論[M].上海:上海人民出版社,2006 詹姆斯·菲什金.協(xié)商民主論爭(zhēng)[M].北京:中央編譯出版社,2009 哈貝馬斯.交往行動(dòng)理論[M].重慶：重慶上海人民出版社,1994 薩托利.民主新論[M].北京：東方出版社,1993 詹姆斯·博曼.協(xié)商民主:論理性與政治[M].北京:中央編譯出版社,2006

行政管理類：

喬治·弗雷德里克森.公共行政的精神[M].北京：人民大學(xué)出版社,2003 休米·米勒.后現(xiàn)代公共行政[M].北京：人民大學(xué)出版社,2002 蓋伊·彼得斯.政府未來(lái)的治理模式[M].北京：人民大學(xué)出版社,2001 弗里德.合作治理與新行政法[M].北京：商務(wù)印書(shū)館,2010

第三條道路類：

安東尼·吉登斯.第三條道路：社會(huì)民主主義的復(fù)興[M].北京：北京大學(xué)出版社,2000 安東尼·吉登斯.第三條道路及其批評(píng)者[M].北中央黨校出版社,2002： 楊雪冬.第三條道路與新的理論[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000

社會(huì)資本類：

周紅云.社會(huì)資本與社區(qū)治理：政府與公民社會(huì)的合作伙伴關(guān)系[M].北京：中國(guó)社會(huì)出版社,2010 胡榮.社會(huì)資本與地方治理[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009 詹姆斯·科爾曼.社會(huì)理論的基礎(chǔ)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999 李惠斌,楊雪冬.社會(huì)資本與社會(huì)發(fā)展[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000 梁瑩.社會(huì)資本與公民文化的成長(zhǎng)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2011

公共領(lǐng)域類：

哈貝馬斯.公共領(lǐng)域與生活世界[M].北京：人民出版社,2006 哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].上海：學(xué)林出版社,1999 董小燕,馮鋼.公共領(lǐng)域與城市社區(qū)自治[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010 郭湛.社會(huì)公共性研究[M].北京：人民出版社,2009 張康之,張乾友.公共生活的發(fā)生[M].北京：高等教育出版社,2010 楊仁忠.公共領(lǐng)域論[M].北京：人民出版社,2009 賈英健.公共性視域[M].北京：人民出版社,2009 韓水法,黃燎宇.從市民社會(huì)到公民社會(huì)[M].北京：北京大學(xué)出版社,2011 伍俊斌.公民社會(huì)基礎(chǔ)理論研究[M].北京：人民出版社,2010 譜系類參考：

佩里·安德森.思想的譜系：西方思潮左與右[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010 沙拉漢.個(gè)人主義的譜系[M].吉林出版集團(tuán),2009

公民社會(huì)與公民參與：

羅中樞,王卓.公民社會(huì)與農(nóng)村社區(qū)治理[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2010 俞可平.社群主義[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2005 俞可平.中國(guó)公民社會(huì)的興起與治理的變遷[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002 基恩.公共生活與晚期資本主義[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1992 何增科.公民社會(huì)與第三部門(mén)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000 劉明珍.公民社會(huì)與治理轉(zhuǎn)型：發(fā)展中國(guó)家視角[M].北京：中央編譯出版社,2008 約翰·克萊頓·托馬斯.公共決策中的公民參與[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010 李圖強(qiáng).現(xiàn)代行政中的公民參與[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社,2004 鄧正來(lái).國(guó)家與公民社會(huì)[M].北京：中央編譯出版社,1999 郁建興.在參與中成長(zhǎng)的公民社會(huì)[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2008

第三篇：勵(lì)志書(shū)目

勵(lì)志書(shū)目 高煥祥編輯整理

１.塞繆爾·斯邁爾斯（Samuel Smiles）

塞繆爾·斯邁爾斯（1812-1904）是英國(guó)19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家、著名的社會(huì)改革家和膾炙人口的散文隨筆作家。1812年12月23日出生于蘇格蘭愛(ài)丁堡附近的哈丁頓。

14歲離校去給一名醫(yī)生當(dāng)學(xué)徒，后入愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。在大學(xué)期間便積極參與議會(huì)改革，爾后利用《利茲時(shí)報(bào)》這一平臺(tái)傳播自己的觀點(diǎn)。在了解到廣大中下層貧民的實(shí)際生存狀態(tài)后，他開(kāi)始蘊(yùn)釀自助的思想，并在各種場(chǎng)合宣講這一理念，受到熱烈歡迎。這些思想在他的名著《自助》中得到了充分的闡述。此書(shū)一問(wèn)世，就在社會(huì)上引起了在巨大反響，并以英、法、德、西班牙、丹麥、日、俄等語(yǔ)言在世界上許多國(guó)家出版，不斷重印，成為一百多年來(lái)在全球最暢銷的圖書(shū)之一?！蹲灾返拇螳@成功，鼓舞他成為一名職業(yè)作家。

他的一生閱歷十分豐富，先后當(dāng)過(guò)醫(yī)生、商人、攝影師、隨筆作家、歷史學(xué)家、記者、編輯、社會(huì)改革家、鐵路大臣、公眾道德家、演說(shuō)家。這種豐富的人生閱歷為他觀察人性的優(yōu)劣、觀察人生成敗得失的原因、為他以后的創(chuàng)作，打下了非常堅(jiān)實(shí)的功底。塞繆爾·斯邁爾斯一生寫(xiě)過(guò)20多部著作，其中最受人喜愛(ài)的是有關(guān)人生成功與幸福、有關(guān)良知、信仰、道德、自由與責(zé)任等領(lǐng)域的隨筆作品，這方面最著名的有：《自己拯救自己》、《品格的力量》、《金錢(qián)與人生》和《人生的職責(zé)》。他的這些作品所蘊(yùn)含的思想對(duì)西方乃至世界許多國(guó)家近、現(xiàn)代道德文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，改變了億萬(wàn)人民的命運(yùn)，在全球暢銷100多年而不衰，成為世界各國(guó)的年輕人最喜愛(ài)的人生教科書(shū)。

塞繆爾·斯邁爾斯的作品在全球暢銷一百多年而不衰，改變了億萬(wàn)人民的命運(yùn)，對(duì)近代以來(lái)西方社會(huì)的道德風(fēng)尚產(chǎn)生了很大的影響。正如英國(guó)《觀察家》雜志的評(píng)論所說(shuō)：“斯邁爾斯先生為人類的社會(huì)生活貢獻(xiàn)了非常優(yōu)秀的精神食糧。他以犀利而又睿智的筆調(diào)向我們揭示了人生的目標(biāo)、生活的目的、生命的服從、生活的激情、生命的力量、良心的自由、信仰的偉大等人生的真諦，把上蒼賦予我們的脆弱的自然生命塑造并升華成了具有高貴品格和堅(jiān)強(qiáng)意志的精神生命?！?998年，倫敦《金融時(shí)報(bào)》發(fā)表紀(jì)念斯邁爾斯的社論，認(rèn)為“同其他各種形形色色的理論家相比，賽繆爾·斯邁爾斯先生將帶領(lǐng)人類更加健康地進(jìn)入21世紀(jì)?！彼惯~爾斯的這套叢書(shū)因此被譽(yù)為“跨越時(shí)空的永恒經(jīng)典，澤被后世的心靈福音”和“個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本，高貴情操的良知堡壘”。他被譽(yù)為催人奮發(fā)向上的“人類精神導(dǎo)師”、“勵(lì)志和自助之父”。

中國(guó)翻譯主要著作：

《拯救自己》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，劉樹(shù)林譯，中國(guó)言實(shí)出版社，2005 《最富有的人——打造富有人生的八個(gè)修煉》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，趙劍非編譯，寧夏人民出版社，2006 《自勵(lì)——個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，劉振北編譯，金城出版社，北京，2004 《礪煉完美人格》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，徐建平譯，陜西師范大學(xué)出版社，2006 《成事在己》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，秦傳安譯，中央編譯出版社，2006 《贏——有錢(qián)人和你想的不一樣》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，陜西師范大學(xué)出版社，2006 《四種執(zhí)著》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，王潤(rùn)芳譯，九州出版社，北京，2004 《品德的力量》，〔英〕塞繆爾·斯邁爾斯著，夏芒編譯，海峽文藝出版社，福州，2004 ２.戴爾·卡耐基（Dale.Carnegie）

戴爾·卡內(nèi)基（1888－1955年）是美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家?？▋?nèi)基開(kāi)創(chuàng)的“人際關(guān)系訓(xùn)練班”遍布世界各地，被譽(yù)為“人際關(guān)系學(xué)鼻祖”。

他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了一種融演講、推銷、做人處世和智力開(kāi)發(fā)即潛能開(kāi)發(fā)為一體的獨(dú)特的成人教育方式。美國(guó)卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)、國(guó)際卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)和其遍布世界的分支機(jī)構(gòu)，多達(dá)1700余個(gè)。接受這種教育的人，不僅有明星巨商、政界要員、內(nèi)閣成員，甚至好友幾位總統(tǒng)，人數(shù)多達(dá)幾千萬(wàn)，影響了本世紀(jì)的幾代人。

在幫助人們學(xué)習(xí)如何處世為人、獲得自尊、自重、勇氣和信心上，在幫助人們克服人性弱點(diǎn)、發(fā)揮人性優(yōu)點(diǎn)、開(kāi)發(fā)人類潛能并從而獲得事業(yè)成功和人生快樂(lè)上，卡耐基比哲人所做的還要多，對(duì)社會(huì)的廣泛影響還要大。

其著作主要有：《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的光輝》、《美好人生》、《快樂(lè)人生》、《偉大的人物》、《語(yǔ)言的突破》；還有卡耐基的門(mén)人亞瑟·裴爾博士所著、闡釋卡耐基學(xué)說(shuō)的《積極的人生》，卡耐基夫人姚樂(lè)絲·卡耐基按照她丈夫的模式所著的《寫(xiě)給女孩子》，卡耐基的妹妹朵樂(lè)蒂·卡耐基根據(jù)卡耐基搜集的名言、警句所編輯的《智慧的錦囊》。上述著作，構(gòu)成卡耐基做人處世、走向成功之路全書(shū)。

３.拿破侖·希爾（Napleon Hill）

1883年10月26日，拿破侖·希爾出生于美國(guó)弗吉尼亞的一個(gè)貧寒之家，18歲時(shí)他正上大學(xué)，并為一家雜志社工作，他有幸被派去采訪人際關(guān)系學(xué)家卡耐基?？突芸彀l(fā)現(xiàn)了拿破侖·希爾身上的創(chuàng)造性，在卡耐基的引導(dǎo)下，他開(kāi)始了成功學(xué)研究。在以后的20年中，已經(jīng)獲得博士學(xué)位的拿破侖·希爾訪問(wèn)了包括福特、羅斯福、洛克菲勒、愛(ài)迪生、貝爾等著名人士在內(nèi)的500多位成功者，并進(jìn)行深入的研究。20年后，他完成了劃時(shí)代意義的八卷本《成功規(guī)律》。

此后，希爾成為美國(guó)兩位總統(tǒng)——伍德羅·威爾遜和富蘭克林·羅斯福的顧問(wèn)。數(shù)年后，他辭去官職，集中精力著述，1937年完成了《思考致富》一書(shū)，這本名著至今已有1000多萬(wàn)讀者。1960年，希爾與它的事業(yè)接班人克里曼特·斯通合著出版了《人人都能成功》。

拿破侖·希爾經(jīng)過(guò)數(shù)十年的研究，歸納出最有價(jià)值、帶有規(guī)律性的十七條定律：

1）積極的心態(tài)（PMA黃金定律）2）明確的目標(biāo) 3）多走些路 4）正確的思考方法 5）高度的自制力 6）培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能 7）建立自信心 8）迷人的個(gè)性 9）創(chuàng)新致勝 10）充滿熱忱 11）專心致志 12）富有合作精神 13）正確看待失敗 14）永葆進(jìn)取心 15）合理安排時(shí)間和金錢(qián) 16）保持身體健康 17）養(yǎng)成良好的習(xí)慣

這十七個(gè)定律，涵蓋了人類取得成功的所有主觀因素，使“成功學(xué)”這種看似玄妙的學(xué)問(wèn)變成了具體的、可以操作的法則。希爾的成功學(xué)問(wèn)世后，充斥美國(guó)市場(chǎng)的“成功學(xué)”、“致富學(xué)”無(wú)一不以希爾的成功學(xué)為基礎(chǔ)。

美國(guó)的第26任總統(tǒng)西奧多·羅斯福、27任總統(tǒng)霍華德·塔夫脫、28任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福、32任總統(tǒng)伍德羅·威爾遜、汽車大王亨利·福特、石油大王洛克菲勒、出版大王海福納、柯達(dá)公司總裁伊士曼等人，都是“成功十七定律”的印證者、受益者和支持者。

印度圣雄甘地與希爾博士會(huì)面，并閱讀其書(shū)后，下令全國(guó)學(xué)習(xí)希爾成功學(xué)，希望以此使印度擺脫貧困，雖然這個(gè)愿望未實(shí)現(xiàn)，卻促使許多富翁產(chǎn)生。

風(fēng)靡西方世界的《世界上最偉大的推銷員》的作者奧格·曼狄諾曾經(jīng)為希爾再版的著作作序，序中寫(xiě)道： 我想從我的經(jīng)驗(yàn)談起。多年前，由于我自己的愚昧無(wú)知和累累錯(cuò)誤，我失去了我的一切寶貴的東西——我的家庭、我的房子和我的工作，幾乎赤貧如洗，盲人瞎馬。我開(kāi)始到處流浪，尋找自己，尋找能使我賴以度日的種種答案??我終于在希爾的著作中找到了我所需要的答案。他在《世界上最偉大的推銷員》一書(shū)中，幾乎再現(xiàn)了拿破侖·希爾十七條定律的精神原形。

拿破侖·希爾的成功學(xué)著作的出版，是本世紀(jì)美國(guó)重大事件之一。有26種文字，34個(gè)國(guó)家出版，暢銷2000萬(wàn)冊(cè)。“希爾基金會(huì)”已成為美國(guó)政界和商界頂尖人物的“進(jìn)修學(xué)院”；希爾則被稱為“百萬(wàn)富翁的創(chuàng)造者”。

卡耐基說(shuō)：“我一生的最大成就之一，是幫助了希爾完成了它的‘成功學(xué)’，這比我的財(cái)富更重要，它的成功學(xué)，是一個(gè)‘經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)’，是異于蘇格拉底、柏拉圖與傳統(tǒng)西方思想史的哲學(xué)體系——它不僅是一個(gè)幫助人脫離貧困，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富裕的方法，更是一門(mén)幫助人建立完善人格、享受豐盛人生的大學(xué)問(wèn)”。

發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)寫(xiě)信給希爾：“我感謝您花了這么長(zhǎng)的時(shí)間完成‘成功學(xué)’??這是一個(gè)很健全的哲學(xué)，追隨您學(xué)習(xí)的人，將會(huì)獲得很大的效益。”

希爾以本書(shū)的十七項(xiàng)成功法則，訓(xùn)練了3000名毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的推銷員，不到六個(gè)月，他們每人賺進(jìn)100萬(wàn)美元，并以3萬(wàn)元對(duì)希爾進(jìn)行酬謝。

輪船大王羅伯特·達(dá)拉說(shuō)：“如果我在五十年前就學(xué)到這十七項(xiàng)法則，可能只需要一半時(shí)間就取得目前的成就！”

《成功法則全書(shū)》，〔美〕拿破侖·希爾著，劉津、劉樹(shù)林譯，中國(guó)發(fā)展出版社，2006 《成功學(xué)全書(shū)》，〔美〕拿破侖·希爾著，田野主編，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1997年，6月，第一版。

４.安東尼·羅賓

安東尼·羅賓（Anthony Robboins），26歲時(shí)還是一個(gè)窮困不堪的小伙子，這位198公分的大個(gè)子在生活中找不到自己的位置。但自從他學(xué)習(xí)了有關(guān)人類潛能的知識(shí)后，便立志從事這方面的研究。他用了幾十年時(shí)間，潛心研究了全世界最成功的人激發(fā)潛能獲得成功的方法，從而生活境遇大為改變。

安東尼·羅賓不但成為一位白手起家的百萬(wàn)富翁，而且成為美國(guó)最成功的心理勵(lì)志專家、全球頂尖潛能成功學(xué)權(quán)威。他在城邊的一座城堡中，建立了羅賓潛能成功研究機(jī)構(gòu)，開(kāi)設(shè)教育課程，向全社會(huì)講授開(kāi)發(fā)潛能之道。其最暢銷書(shū)有《激發(fā)心靈潛能》、《喚醒心中的巨人》、《一分鐘巨人》等。這三本書(shū)告訴人們?nèi)绾胃淖冏约旱纳盍?xí)慣，改變親朋同事間的關(guān)系和自己的價(jià)值觀，如何控制自己的情緒、解決內(nèi)心的沖突和矛盾。羅賓的著作，從一個(gè)新的角度，指導(dǎo)人們從自身的潛力著眼，開(kāi)采自我的金礦，從自己的心靈、觀念和日常行為中尋找成功的途徑。

“任何一個(gè)大腦健康的人與一個(gè)偉大科學(xué)家之間，并沒(méi)有不可跨越的鴻溝，他們的差別只是用腦程度與方式的不同，而這個(gè)鴻溝不但可以填平，甚至可以超越，因?yàn)閺睦碚撋现v，人腦的潛能幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的”。

安東尼·羅賓現(xiàn)已出版的主要著作有《激發(fā)心靈的潛能》、《喚醒心中的巨人》、《一分鐘巨人》和《巨人的腳步》等書(shū)。

《潛能成功學(xué)》，〔美〕安東尼·羅賓著，田緣、張弘主編，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1997年9月第一版

５.陳安之等

美籍華人，曾師從安東尼·羅賓。自稱：當(dāng)今國(guó)際上繼卡耐基、拿破侖·希爾、安東尼·羅賓之后的第四代勵(lì)志成功學(xué)大師，也是世界華人中唯一一位國(guó)際級(jí)勵(lì)志成功學(xué)大師。他被尊稱為：“信心和潛能的激發(fā)大師?！?/p>

佐秉珊——中國(guó)人自己的成功學(xué)大師，華人第一女性成功學(xué)導(dǎo)師。佐秉珊，新概念成功學(xué)創(chuàng)始人，A＋成功訓(xùn)練系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師，華人心靈潛力激發(fā)權(quán)威人士，亞洲著名成功學(xué)家，中國(guó)十大企業(yè)培訓(xùn)師。

??這是一個(gè)大師、導(dǎo)師遍地皆是，而又沒(méi)有大師的時(shí)代；一個(gè)都稱自己第一，而實(shí)質(zhì)沒(méi)有第一的時(shí)代。

６.其他 培根人生論

《培根論人生》，〔英〕，弗·培根著，何新譯，上海人民出版社，1983 《人生論》，〔英〕，弗·培根著，何新譯，華齡出版社，2001 馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論

《自我實(shí)現(xiàn)的人》，〔美〕馬斯洛著，許金聲、劉鋒譯，《生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)出版社》，北京，1987 情商與潛能理論

《哈佛情商》團(tuán)結(jié)出版社，1997年，9月，第一版：

《潛能與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)》，徐振寰、李俊慶、田茂勝主編，中國(guó)人事出版社，北京，1999 羊皮卷

《世界上最偉大的推銷員》，夏年喜編著，工商出版社，北京，1996 《羊皮卷》，〔美〕奧格·曼狄諾（匯編），海天出版社，深圳，2001 其他

《積極思考的奇跡》，劉津主編，中國(guó)發(fā)展出版社，北京，2001 《一生的忠告》，〔英〕查斯特菲爾德著，劉樹(shù)林、崔黎麗譯，海潮出版社，北京，2002

《人生十論》，錢(qián)穆著，廣西師范大學(xué)出版社，桂林，2004 《自動(dòng)自發(fā)地工作》〔美〕阿爾伯特·哈伯德著，肖文健、宮宇譯，線裝書(shū)局，2003

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》〔美〕斯賓塞·約翰遜，中信出版社，北京，2002 《沒(méi)有任何借口》〔美〕費(fèi)拉爾·凱普著，金雨編譯，機(jī)械工業(yè)出版社，北京，2004

第四篇：歷史類書(shū)目

歷史類書(shū)目：

【注】個(gè)人口味，喜歡中國(guó)史，尤偏好海外漢學(xué)家。不過(guò)黃仁宇先生的作品是史學(xué)經(jīng)典，尤其是《萬(wàn)歷十五年》，可作為入門(mén)書(shū)來(lái)讀。

學(xué)術(shù)著作類：

黃仁宇：《萬(wàn)歷十五年》《中國(guó)大歷史》

吳思：《潛規(guī)則：中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》

謝和耐：《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》

葉凱蒂《上海?愛(ài)：名妓、知識(shí)分子和娛樂(lè)文化》

高彥頤：《閨塾師：明末清初江南的才女文化》

史景遷：《王氏之死：大歷史背后的小人物命運(yùn)》

孔飛力：《叫魂：1768年中國(guó)妖術(shù)大恐慌》

李貞德：《公主之死：你所不知道的中國(guó)法律史》

楊國(guó)強(qiáng)：《義理與事功之間的徊徨》

岳南：《南渡北歸》（三部曲）

通俗類：

當(dāng)年明月《明朝那些事兒》

第五篇：勵(lì)志書(shū)目

感恩的心

“我來(lái)自偶然，像一顆塵土，有誰(shuí)看出我的脆弱；我來(lái)自何方，我情歸何處，誰(shuí)在下一刻呼喚我......感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜......”

《感恩的心》是一本讓你感動(dòng)、感悟、感恩的心靈讀本。這本書(shū)匯集了多個(gè)感恩的故事，讓我們懷著一顆感恩的心去回報(bào)那些幫助我們的人、養(yǎng)育我們的父母......此書(shū)分別分為十九個(gè)板塊,列舉了我們應(yīng)該感恩的對(duì)象并附加了一些小故事。其中，我感觸最深的就是第十一章：感謝對(duì)手。父母需要感謝，因?yàn)樗麄冑n予我生命；感謝親人，因?yàn)樗麄兘o我無(wú)私的關(guān)愛(ài)；感謝朋友，給我最真誠(chéng)的幫助?？墒菍?duì)手，他們做的，就是讓松懈的我們有危機(jī)感，激發(fā)起我們高昂的斗志。沒(méi)有對(duì)手的提醒，我們往往會(huì)喪失進(jìn)取心，會(huì)驕傲，會(huì)自大。正是有了對(duì)手的存在，我們才會(huì)取得成功。所以，我們也要感謝我們的對(duì)手，他們是我們成功的一半原因。奧地利作家卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣”。我們不要把對(duì)手看做絆腳石，應(yīng)該看做成功的階梯。所以，每當(dāng)對(duì)手出現(xiàn)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)感到慶幸，而不是唉聲怨氣?？滴趸实墼谖涣陼r(shí)，曾舉行“千叟宴”。在宴席上，他敬了三杯酒，第一杯敬給孝莊皇后，感謝她輔佐康熙登上帝位；第二杯敬給大臣和他的子民，感謝大家對(duì)他的支持。而第三杯，敬給了他的對(duì)手。他說(shuō)：“沒(méi)有他們就沒(méi)有今天的朕，朕感謝他們?！?/p>

在這本書(shū)中，同樣也有著其他大大小小的故事，有的在我們身邊，有的卻讓我們遙不可及。但感恩是我們?nèi)松斜夭豢缮俚囊豁?xiàng)內(nèi)容

感恩能帶來(lái)更多值得感恩的事情，只是一條永恒的法則。我們要用加法去愛(ài)人，用減法去怨恨，用乘法去感恩。感謝生活的種種賜予，懷著一顆感恩、寬容的心在生活中行走，我們必將處處收獲善意、和睦，與幸福一同生活！