第一篇：羊皮卷與我的故事

羊皮卷與我的故事

尊敬的各位評委，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我是信安一班的王金朋，非常感謝大家能給我信這個(gè)機(jī)會，讓我站在這兒光榮地代表我的班級榮幸地與大家進(jìn)行交流羊皮卷與我的故事！

在我這二十年里的最低迷的時(shí)刻，我遇到了我的救星——奧格曼狄諾,他寫了一本書——《羊皮卷》重新喚起了我的斗志！羊皮卷帶給我最恒久的動力，帶給我心靈的平和，帶給我精神的慰藉。

是羊皮卷是我的精神境界得到升華；是羊皮卷是我的每一天變得豐富且充實(shí)；是羊皮卷是我的生活充滿自信和快樂!當(dāng)我在生活學(xué)習(xí)中，一次次把今天的事推到明天，明天的事推倒后天，羊皮卷猶如一盞明燈照在我的心頭，讓我意識到活在今天的方格中，今天才是現(xiàn)實(shí)！成功與失敗的最大分野來自不同的習(xí)慣，所以在有限的人生中，我要學(xué)會忍耐的藝術(shù)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，汲取淵博的知識，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。一切的一切都是毫無意義，除非我付諸行動！羊皮卷告訴我現(xiàn)在就付諸行動！拖延使我裹足不前，他來自恐懼。行動使猛獅般的恐懼減緩為螞蟻般的平靜！臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。當(dāng)我在一次次堅(jiān)持后的放棄時(shí)，他在一次提醒我：堅(jiān)持不懈，直到成功！今天的不行往往預(yù)示著明天的美好。生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。羊皮卷讓我堅(jiān)信沙漠盡頭必是綠洲！當(dāng)我因一點(diǎn)點(diǎn)兒成績沾沾自喜

時(shí)，羊皮卷告誡我：不因昨日的成功而滿足，這是失敗的先兆！

當(dāng)我在生活中，脾氣泛濫，樹敵眾多，朋友稀少，仇恨滿懷，郁悶煩躁時(shí)，羊皮卷再次叩開我的心門：學(xué)會控制自己的情緒，要用全身心的愛來迎接今天！我贊美敵人，敵人于是成為朋友；我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足。我用全身心的愛打開了人們的心扉。我積極主動地控制自己的情緒，今天的悲傷往往預(yù)示著明天的快樂。心平氣和，寬容別人也就是在寬恕自己！我首先要愛自己，認(rèn)真檢查進(jìn)入我的身體、思想、精神、頭腦、靈魂、心懷的一切東西！我要愛所有的人，仇恨將從我的血管里流走！現(xiàn)在我已邁出成為一個(gè)優(yōu)秀人的第一步?。?/p>

當(dāng)我厭倦每一天的平淡，為昨日的不幸嘆息沮喪，為明天而癡想時(shí)，羊皮卷輕輕的問我：假如今天是你生命中的最后一天，你會怎么做？假如今天是我生命中的最后一天，我不再為昨日的不幸而嘆息。昨日已夠不幸，不必再賠上今日的運(yùn)道。我忘記昨天，也不會再癡想明天。我微笑地面對一切煩惱，因?yàn)檫@一切都會過去！在失敗面前，快樂是哪提味兒的美酒佳釀。我要擁有最后的勝利，二者必須要先有快樂，而笑聲就是那伴娘！我要笑遍世界！在余下的時(shí)間里，我要向我的人生目標(biāo)發(fā)起最后一次沖擊！假如這是我生命中的最后一天，這是我僅有的一天，是現(xiàn)實(shí)的永恒！假如這不是我生命中的最后一天，我一定跪倒在地，感謝上蒼?。?/p>

當(dāng)全世界都認(rèn)為我不值一提、微不足道時(shí)，羊皮卷鄭重的告

訴我：你要重視自己，你是自然界最偉大的奇跡！！我是自然界最偉大的奇跡，我是自然界獨(dú)一無二的造化！我要重視自己，我要加倍的重視自己！我更加認(rèn)真檢查進(jìn)入我的身體、頭腦的一切事物！我絕不放低目標(biāo)，絕不滿足現(xiàn)有成就，目標(biāo)達(dá)到后再向更大的目標(biāo)沖擊，我要努力使下一刻比此刻更好！我是自然界最偉大的奇跡，我孕育在愛中，我肩負(fù)使命而生！

我曾因沒有信仰而喪失的精神支柱，陷入低谷，羊皮卷讓我有了信念。當(dāng)別人認(rèn)為那樣做沒有意義時(shí)，我仍能抱著“我一定要把那件事做好，我堅(jiān)信那樣做一定能成功”的信念，戰(zhàn)勝了一個(gè)有一個(gè)的困難，走到今天！

奧格曼狄諾是我的偶像，而羊皮卷是我的摯友??！

羊皮卷陪我走過了這二十年最艱難的階段——高三那年，讓我成功的走出農(nóng)村，進(jìn)入我的大學(xué)！感謝我的偶像，感謝我的摯友！！

ThankYouForYourListening!

第二篇：羊皮卷小故事

1.分粥

有七個(gè)人住在一起，每天的食物是一桶粥。人多粥少，難以平均分配。一開始，七人輪流來分。一周下來，每個(gè)只有一天吃飽，就是自己分粥那天。接著開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥，大家開始挖空心思討好他、賄賂他，搞的小團(tuán)體烏煙瘴氣。然后大家開始組成三人分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出一方法；輪流分粥，但分粥的人得等其他挑選完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分的平均，就算不平均，也只能認(rèn)了。大家和和氣氣，日子越過越好。同樣是七個(gè)人，不同的分配制度形成不同的風(fēng)氣。一個(gè)單位想形成良好的工作氛圍，應(yīng)盡量保持公平公開，制定嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶制度。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。同樣七個(gè)人，不同的分配制度就會有不同的風(fēng)氣。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，制訂出一套行之有效的制度是關(guān)鍵。責(zé)任與權(quán)力平衡，才能真正體現(xiàn)公平，提高效率。

2.忘我精神創(chuàng)造奇跡

1858年，瑞典的一個(gè)富豪生下一個(gè)女兒，不久，孩子染患了一種無法解釋的癱疾癥，喪失走路能力。一次，女孩和家人乘船旅行。船長的太太告訴孩子船長有只天堂鳥，女孩隨后被這只鳥的描述迷住了，特別想親眼看看。于是保姆把這孩子留在甲板上，自己去找船長?？珊⒆右蠓?wù)生立即帶她去看。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，只顧帶她去看天堂鳥。結(jié)果可奇跡發(fā) 生了，孩子因?yàn)檫^度渴望，競忘我的拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來，從此，孩子的病競?cè)?。女孩長大后，又忘我的投入到文學(xué)創(chuàng)造中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜爾瑪－拉格蘿芙。

點(diǎn)評：忘我，往往能創(chuàng)造奇跡，人在這種狀態(tài)中，才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。

3.莫讓愛好毀前程

清末杭州知府陳魯，不貪錢財(cái)、不嗜煙酒，為百姓擁戴。他愛好收藏古字畫，一次，別人送來一幅唐伯虎的真跡，陳魯愛不釋手，高興地接受，最后被行賄者打動，做出了違法的行為，釀成大錯(cuò)。案發(fā)后，陳魯愧疚難當(dāng)，上吊自盡。每個(gè)都有自己的愛好，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。對愛好不可放縱，防止被愛好“奴役”，帶上不歸路。

4.成功在于積累

一個(gè)青年職員在實(shí)習(xí)期間工作懶散，馬虎應(yīng)付。在轉(zhuǎn)正前一個(gè)月他問老板：“如果兢兢業(yè)業(yè)工作一個(gè)月能轉(zhuǎn)正嗎？”老板答到：“這個(gè)問題讓我想到了一個(gè)冰冷房間的溫度計(jì)。你用熱手捂著溫度計(jì)，能使表上的顯示的溫度上升，不過房間卻一點(diǎn)也不會變暖。”房間變暖需要熱量一點(diǎn)點(diǎn)積累，工作的成功也需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，而不是臨時(shí)抱佛腳的“沖刺”。沒有量的積累，不會有質(zhì)變的發(fā)生。古今往來，無數(shù)事例證明，成功不僅僅是一個(gè)簡單結(jié)果，必須經(jīng)歷一個(gè)勤奮努力、拼博付出的過程，伴隨汗水 和淚水，無論從事何種工作，都不斷積累知識和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，耐住寂寞，堅(jiān)忍不拔，克服眼高手、拈輕怕重的不良習(xí)慣，如此方能成就屬于自己的一番事業(yè)。

5.學(xué)會給予

美國南部一個(gè)州，每年舉辦一屆南瓜品種大賽。一具農(nóng)夫成績相當(dāng)優(yōu)異，經(jīng)常得頭獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)之后，他總是毫不吝嗇將得獎(jiǎng)種子分送給街坊鄰居。一位鄰居很詫異問他：“你的獎(jiǎng)項(xiàng)來之不易，每季都 看你投入大量時(shí)間和精力來做品種改良，為什么還那么慷慨將種子送給大家呢？難道不怕超過你嗎？”農(nóng)夫回答：“我將種子分送給大家，幫助大家，也是在幫助我自己?！痹瓉?，這里家家戶戶田地毗鄰相連，農(nóng)夫?qū)⒌锚?jiǎng)種子分送給鄰居，鄰居們就能改良他們的品種，也避免了蜜蜂在傳遞花粉過程中，將鄰居家較差的品種傳遞給自家，這們，他就可以專心致力于培育更優(yōu)秀的南瓜。農(nóng)夫之所以連連獲獎(jiǎng)，是因?yàn)?，他懂得這樣一個(gè)道理：給予總是相互的，幫助別人，也是在幫助自己。職場中，日益激烈的競爭已成為常態(tài)，但在競爭之外，學(xué)會給予，試著幫助別人，就可以做個(gè)快樂成功的職場人。

6.金魚缸效應(yīng)

金魚缸是玻璃做的，透明度很高，不論從哪個(gè)角度觀察，里面的情況都一清二楚。“金魚缸效應(yīng)”也可以說是透明效應(yīng)。它是一種比喻，也就是極高透明度的民主管理模式。

分析：“金魚缸效應(yīng)”運(yùn)用到管理中，即要求一個(gè)組織增加 各項(xiàng)工作的透明度，將管理者的行為置于全體下屬的監(jiān)督之下。這樣可有效防止管理者享有特權(quán)，濫用權(quán)力，因?yàn)橥该鞴_是防止腐敗和不正之風(fēng)的重要法寶。

7.一個(gè)釘子都不能少

古老英格蘭有一首民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家?！边@是發(fā)生在英王查理三世身上的故事。決戰(zhàn)之際，查理讓馬夫給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，便偷偷敷衍了事，結(jié)果大戰(zhàn)中查理的戰(zhàn)馬忽然掉了一只馬掌，戰(zhàn)馬被掀翻在地，王國隨之易主。

點(diǎn)評：天下大事，必作于細(xì)。有時(shí)候一個(gè)細(xì)節(jié)就會改變一個(gè)人的事業(yè)軌跡。必須以責(zé)任立心頭。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，真抓實(shí)干，把小事做細(xì)、做透、做實(shí)，做到細(xì)中見精，小中見大。

8.懂得退讓

李書福被稱為汽車狂人，當(dāng)年沒人能相信他能做出汽車。面對恥笑、譏諷，他不但造出了汽車，還給自己的汽車起了個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，吉利汽車波音汽車公司。敢叫這個(gè)名字，足見他有多狂?？墒遣ㄒ艄静辉试S叫，波音總裁穆拉利委派兩名律師與他交涉，當(dāng)時(shí)李書福已經(jīng)合法注冊了商標(biāo)，完全可以不讓步，但他選擇了無條件讓步，公司名稱中放棄了“波音”二字。沒想到11年后，李書福和穆拉利這對老冤家又打起了交道，只不過此時(shí)的穆拉利已是福特汽車公司CEO了。此次交道，是緣于李書福 一個(gè)驚人舉動：收購福特旗下馳名汽車品牌沃爾沃。最終沃爾沃被成功納入吉利旗下。是什么力量促成了“蛇吞象”？有一個(gè)因素毋庸置凝，就是穆拉利支持了李書福，穆拉利說：“李書福先生11年前的讓步，給我留下了深刻影響，讓我看到了吉利的文明”?？梢姡顣０褎e人看來不可能的事情都變成可能，不但取決于他不留退路的膽略，也取決于他懂得退讓的遠(yuǎn)見卓識。

9.九代為官拒搞小圈子

西晉時(shí)有個(gè)叫羊祜的，是個(gè)“官九代”。到他為止，家族共有九代都當(dāng)大官，且代代都清正廉潔，品德高尚。羊祜的功績德行也超過前輩，成為一代歷史名臣。有一次，他的女婿勸他多按排自己的親信，組織一批人擁戴，可以更加鞏固自己的地位，羊祜當(dāng)時(shí)沒有接話。過后，他對兒子說：“他的廉潔是只知其一，不知其二。臣子如果樹立私恩就必然違背公義，這是大禍亂，你們要牢記我的話”。

點(diǎn)評：羊祜所說“樹立私恩”用現(xiàn)代的話說就是“搞小圈子”。有些人由于利害相關(guān)，或意氣相投、或共同的經(jīng)歷，如同學(xué)、同事、同鄉(xiāng)等，互相之間有意識的加強(qiáng)聯(lián)系，你來我往，吃請送禮，甚至磕頭結(jié)拜，搞江湖意氣，這種風(fēng)氣如不大力制止，必然樹私恩而害公義，對黨和人民的事業(yè)造成損失，自己也會犯大錯(cuò)誤，一個(gè)正常的健康向上的朋友圈，可以推動工作，提升素質(zhì)，但凡事都要有個(gè)度，在個(gè)人社交圈中，不能庸俗化。不能隨便使用公權(quán)力，這是紅線，也是底線。10.換位思考的魅力

拿破侖－希爾是美國著名勵(lì)志成功大師。有一年他需要聘請一位秘書，應(yīng)聘的信件如雪片般飛來。但信件大都如出一轍，首句幾乎相同：我看到您在報(bào)紙上招聘秘書的廣告，希望可以應(yīng)征，我畢業(yè)于某某學(xué)校，如果能榮幸被選中，一定兢兢業(yè)業(yè)……拿破侖－希爾對此很失望，正琢磨著是否放棄這次招聘時(shí)，一份姍姍來遲的信件讓他驚喜不已，認(rèn)定秘書人選非她莫屬。她的信是這樣寫的：“您所刊登廣告一定會引來成百上千封求職信，我相信您的工作特別繁忙，沒有足夠時(shí)間認(rèn)真閱讀。您只需輕輕拔一下電話……我很樂意過來幫您整理信件。您絲毫不必?fù)?dān)心我的工作能力與質(zhì)量。因?yàn)槲乙呀?jīng)有15年的秘書從業(yè)經(jīng)驗(yàn)……后來，拿破侖－希爾說：懂得換位思考，能真正站在他人的立場上看待問題、考慮問題，切實(shí)幫助他人解決問題，這個(gè)世界就是你們的。

11.撞鐘的小和尚

有一個(gè)小和尚在寺院擔(dān)任撞鐘之職，半年下來，他感覺撞鐘的工作極其簡單，倍感無聊，于是就抱著做一天和尚撞一天鐘的態(tài)度應(yīng)付差事。一天，住持忽然宣布將他調(diào)到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘之職。小和尚很不服氣：“難道我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)”？住持告訴他：“你的鐘撞的固然準(zhǔn)時(shí)，但是鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲不僅得洪亮、還得圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。小和尚聽后，面有愧色，無話可說，只好去劈柴挑水。

點(diǎn)評：在一些單位里，有一部分人就跟小和尚一樣，抱著混 日子的態(tài)度來做事。那些連平凡的工作都做不好的人，長此以往，無異于降低自己的價(jià)值，使自己的生命枯萎，過著一種庸庸碌碌的、牢騷不斷的生活，從而河湮沒了生命該有的創(chuàng)造力。無論從事什么工作，得從根本上去除得過且過，做一天和尚撞一鐘的心態(tài)，以高度責(zé)任感和主人翁精神去熱愛自己的工作，扎實(shí)工作。

12.加強(qiáng)修養(yǎng)需做到慎初

明代思想家王廷相給他的學(xué)生講過一件轎夫濕鞋的事情：一日他乘轎進(jìn)城，結(jié)果走了很久，遇上大雨。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)，這個(gè)轎夫還擇地而行，怕弄臟鞋。進(jìn)城后，泥濘漸多，轎夫一不小心踩進(jìn)泥水之中。把一只鞋弄臟了，為了不把另一只弄臟，轎夫還擇地而行，后來不小心又把另一只鞋弄臟了。便不復(fù)顧及了，在泥水中奔跑起來，王廷相由此而告誡說：“居身之道，亦猶是耳。倘一失足，將無所不至矣！”

點(diǎn)評：作為黨員干部，慎重對待第一次，嚴(yán)格自律，每日多省身，做到內(nèi)外兼修，成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>

13.公正持衡、公平用人

公平公正是治國要略之一，房玄齡在與唐太宗的一段對話中說：“聽說治國理政最要緊的道理，確實(shí)在于'公平正直'。所以《尚書》說：不偏私、不結(jié)黨，帝王之道坦坦蕩蕩；不結(jié)黨不偏私，帝王之道平平安安?！必懹^七年（633年），唐太宗欲提拔長孫無忌為司空（唐太司空即為工部尚書）。長孫無忌是長孫皇后的哥哥，所以他再三推辭說：自己是外戚，擔(dān)任這么重要的職 務(wù)，恐怕大家說陛下偏心，唐太宗不允，說：自己是根據(jù)官職的要求選擇人，一切以才能這標(biāo)準(zhǔn)。如果無才，即使是親屬也不會用，如果有才，即使過去是仇人也不會舍棄，像魏征等人就是這樣。今天任用是因?yàn)楹线m，并不是偏向親屬。

14.種上莊稼最能除雜草

一次，蘇格拉底帶他的學(xué)生來到一片雜草地，問：“如何除掉這些雜草？”學(xué)生們紛紛建言獻(xiàn)策，有的建議用手拔，有的建議用鐮刀割，還有建議用火燒。然而，蘇格拉底告訴大家：“你們的辦法雖好，但是仍不能將雜草除盡，最好的辦法是在田野里種上莊稼，讓莊稼來占據(jù)雜草的生存之地?！比诵撵`又何嘗不是一片地？如果把正確的主流的價(jià)值觀比作莊稼，那么錯(cuò)誤的、非主流的價(jià)值觀就是雜草。在心靈的地里，莊稼不去主導(dǎo)，雜草就會主導(dǎo)；莊稼不去扎根，雜草就會瘋長。相比過去，如今思想雜草滋生的種類更多、危害更大。學(xué)員干部堅(jiān)持用黨的理論武裝頭腦，用黨章黨規(guī)引領(lǐng)思想，才能以金鋼不壞之身贏得各種挑戰(zhàn)。

15.心正方能行正

貞觀初年的某天，唐太宗得到十幾把好弓，這位年輕時(shí)就善射，自以為能識天下良弓的皇帝，得意地請制作弓箭的師傅欣賞，沒有想到師傅說都不好，唐太宗追問其故，弓箭師傅說：“木心不正，則脈理皆邪?！蹦炯y的心都不在正中，這樣的弓雖然剛勁有力，但射出去的箭卻不直，所以“非良弓也”。原理很簡單，道理深刻，講出了做人做事做官要“正心”這個(gè)真諦。古人講究修心，目的是正心，校正自己心態(tài)是不是符合天意、事理、人倫。心正則身正，身正則影直；心不正則看什么都是斜的，干什么都是歪的。

16.水牛和麻雀喝水的比賽

一個(gè)炎熱的早晨，一頭水牛正在河邊喝水，一只麻雀也飛來喝水，水牛說：“你這么小，喝水也值得到大河來，隨便一滴水不就夠了嗎？”麻雀說：“我喝水比你多呢?！彼１硎静恍?，麻雀說：“咱們試試看，你先來?！彼７诤舆?，張開大口，用力喝起來，可是這時(shí)漲潮了，不管它喝多少，河里的水卻越來越多，水牛再也喝不下了。眼看水要退潮了，麻雀飛過來，把嘴伸進(jìn)水里，水慢慢的退去。水牛傷心的說：“個(gè)頭不大，水卻喝的不少?！薄胺税?？”，麻雀笑著飛走了，留下水牛呆呆地望著河水，怎么也想不明白，為什么會這樣。

點(diǎn)評：水牛天天在河邊喝水，卻不知道河水漲退的變化，一味用蠻力去拼，怎么可能不輸給麻雀。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，光靠蠻力，不用頭腦的“水?！倍ㄈ粫斀o聰明多知的小麻雀。

17.給予

有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他，問他能否幫忙再建一所房子，老木匠說可以，但他的心已不在工作上，用的是軟料，出的是粗活。房子建好時(shí)，老板把鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”老木匠震驚的目瞪口呆，羞愧得無地自容。如 果，他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里。

點(diǎn)評：當(dāng)人們漫不經(jīng)心“建造”自己的生活，不積極行動，消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等驚覺自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。

18.膽子與步子

一個(gè)做豆腐生意小作坊老板，看到絲綢商發(fā)了大財(cái)，心里癢癢，也想找門路發(fā)家致富。一天夜里，他和家人商量很久，想了許多發(fā)財(cái)點(diǎn)子，可真下決心干新行當(dāng)時(shí)，又擔(dān)心這不行、那也難辦，最終還是覺得做豆腐生意穩(wěn)妥順當(dāng)。鄰里知其事后就笑話他：“夜里想了千條路，早起還是做豆腐”。觀照現(xiàn)實(shí)，身邊干部類似的并不鮮見。有的臺上滿腔熱血，左一個(gè)理想、右一個(gè)抱負(fù)，可就是說話像鞭炮，做事如水泡；有的對群眾信誓旦旦，承諾頗多，一會這個(gè)好事、一會兒那個(gè)實(shí)事，但遇到矛盾和困難就銷聲匿跡，究其原因還是一些黨員干部缺乏敢于擔(dān)當(dāng)精神。作為學(xué)員干部，在挑戰(zhàn)與機(jī)遇面前，更應(yīng)拿出勇氣和智慧，在攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的過程中，磨練意志，練就本領(lǐng)，讓自己成為一名想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的新時(shí)期學(xué)員干部。

19.當(dāng)心“忍不過”

《醒世恒言》中有個(gè)薛錄事，于高燒昏迷后的夢幻中化為鯉魚躍入湖中。這時(shí)恰巧遇上一漁翁垂釣，薛錄事明知餌在鉤上，但是耐不住香餌撲鼻，張口便咬，結(jié)果就被漁翁釣上來了。作者 馮夢龍點(diǎn)評到：眼里識得破，肚里忍不過。這個(gè)點(diǎn)評確實(shí)一針見血，入木三分，“忍”是自我控制的能力?！白R得破”是指有足夠的判斷能力，“忍得過”是指足夠的自制能力。想想現(xiàn)實(shí)中那些腐敗分子，哪個(gè)不是對違法亂紀(jì)貪污腐敗的后果心知肚明呢？不正是因?yàn)殡m“識得破”卻“忍不過”，才越陷越深么。

20.低頭亦是一種能力

被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。年輕氣盛的他挺胸昂首邁著大步，進(jìn)門撞在大門框上，迎接他的前輩見此情景，笑笑說：“很疼嗎！”可這將是你今天來訪的最大收獲。一個(gè)人活在世上，就必須時(shí)刻記住低頭。

點(diǎn)評：如果把人生比作爬山，有的人在山腳剛剛起步，有的人正向山腰跋涉，有的人已信步頂峰，但此時(shí)，不管處在什么位置，請記住：把自己放在山的最低處，即使“會當(dāng)凌絕頂”，也要會低頭，因?yàn)樵诼L的人生的旅途中，難免有碰頭的時(shí)候。低頭亦是一種能力。有時(shí)，稍微低一下頭，或許人生路走的更精彩。

21.取其所長、棄其所短

戰(zhàn)國時(shí)期，子思向衛(wèi)侯推薦茍變這個(gè)人，說茍變是個(gè)將才，但衛(wèi)侯卻因?yàn)槠堊冊?jīng)犯過小錯(cuò)，打算棄而不用。子思于是說，木匠選用木頭時(shí)“取其所長，棄其所短”，所以一根合抱的良木即使有幾尺朽爛處，“良工不棄”。害群之馬應(yīng)堅(jiān)決驅(qū)逐，但并不是所有有過錯(cuò)的人都是害群之馬?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部曾有數(shù)尺之朽，“有的是因?yàn)槟芰Σ蛔悖粫r(shí)糊涂”。這些污跡深淺程度不 同，有的是能夠被洗掉，重新煥發(fā)光彩的，應(yīng)該實(shí)事求是地加以區(qū)分。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中寫道：一個(gè)發(fā)了闌尾炎，醫(yī)生把闌尾割掉了，這個(gè)人就救出來了。看污點(diǎn)也察優(yōu)點(diǎn)，看過錯(cuò)更看改過，是為了治病樹、正歪樹。

22.不瘋魔、不成活

有人問藍(lán)球巨星科比：“你有什么成功秘訣？”科比幽默地說：“你見過洛杉磯早上4點(diǎn)的風(fēng)景嗎？”原來他堅(jiān)持每天早晨4點(diǎn)就開始練球，一練就是十多個(gè)小時(shí)。里約奧運(yùn)會，精彩不斷，每一塊金牌的背后都有令人動容的奮斗故事，體育健兒們的出色表現(xiàn)，離不開沖刺瞬間的洪荒之力，更少不得經(jīng)年累月的艱辛磨礪。

點(diǎn)評：很多時(shí)候，我們羨慕那些成功者，看到他們的成功榮耀和鮮花掌聲，卻可能忽視了他們?yōu)榇烁冻龅钠D辛努力乃至巨大犧牲。為什么有的人可以不遺余力，廢寢忘食地追逐心中的夢想、為什么有的人不惜“五加二”“白加黑”一心撲在事業(yè)上，關(guān)鍵在于他們以“瘋魔”為做事態(tài)度。把事業(yè)和夢想當(dāng)作生命。做人應(yīng)溫度，做事應(yīng)有態(tài)度，溫度決定人品修為，態(tài)度決定人生高度。做事情就該有點(diǎn)“瘋魔”的精神。

23.確定合適的高度

籃球架的高度設(shè)計(jì)很科學(xué)，比一層樓高一點(diǎn)，比二層樓低一點(diǎn)。這是因?yàn)槿绻@球架比一樓低，常人伸手就可觸及，則人人都能扣籃，籃球自然就失去了魅力；如果它超過二層樓的高度，要投籃得分就會變得很困難，會讓人望而卻步。

點(diǎn)評：正因?yàn)榛@球設(shè)計(jì)在一個(gè)合適高度，讓人恰當(dāng)?shù)氐梅?，所以籃球這項(xiàng)運(yùn)動才吸引無數(shù)人樂在其中。面對工作中各種規(guī)劃也未嘗不是如此，如果好高騖遠(yuǎn)，制定一些不切實(shí)際的目標(biāo)，往往難以實(shí)現(xiàn)；如果目標(biāo)太低，則不利于才能的發(fā)揮，因此，制定一個(gè)“恰當(dāng)”的目標(biāo)十分重要，跳一跳夠得著。

24.山羊的影子

清晨，一只山羊想吃柵里的白菜，可是進(jìn)不去。這時(shí)，太陽東升斜照大地，在不經(jīng)意中，山羊看見了自己被太陽拖得很長的影子。它想，我如此高大，肯定能吃到樹上的果子，吃不吃這白菜又有什么關(guān)系呢？于是它朝果園奔去。等它抵達(dá)果園時(shí)已是正午，太陽當(dāng)頂，此時(shí)山羊的影子變成了很小的一團(tuán)，山羊嘆道：“這么矮小的我肯定吃不到樹上的果子，還是回去吃白菜好了！”于是它折身往回跑，到柵欄外時(shí)，太陽已經(jīng)偏西，它的影子又重新變長了。山羊非常懊惱：“干嘛非要回來呢？憑我這么大的個(gè)子，吃樹上的果子是一點(diǎn)問題也沒有！”

點(diǎn)評：得意時(shí)認(rèn)為自己很高大，失意時(shí)認(rèn)為自己很渺小。故事中的山羊以影子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷自己。生活中的人們又該怎樣正確認(rèn)識自我呢？既不忘自尊大、又不妄自菲薄。

25.勇于冒險(xiǎn)

有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看到龍蝦正把自己的硬殼脫掉，露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張的說：“怎 么可以把唯一保護(hù)身軀的硬殼放棄呢？難道不怕有大魚一口把你吃掉嗎？”龍蝦氣定神閑的回答：“謝謝關(guān)心，但是你不了解，龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼。才能生長出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對的危險(xiǎn)，是為將來發(fā)展作準(zhǔn)備。”現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都有一定的安全區(qū)，想跨越目前的就，就不要?jiǎng)澋刈韵?，活在別人的護(hù)蔭之下，永遠(yuǎn)都限制發(fā)展。勇于接受挑戰(zhàn)充實(shí)自我，一定會發(fā)展得比想像中更好。

26.宋真宗與文武七條

宋真宗繼位初期，因?yàn)橹卫碛蟹剑拐?quán)日益穩(wěn)固，國家管理日臻完善，社會經(jīng)濟(jì)逐步繁榮。這一時(shí)期，他頒布了告誡百官的《文武七條》：一是清心，平心待物，不為自己的喜怒愛憎而左右政事；二是奉公，公平正直，自身廉潔；三是修德，以德服人，而不是以勢壓人；四是務(wù)實(shí)，不要貪圖虛名；五是明察，勤于體察民情，不要苛稅和刑罰不公正；六是勤課，勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)；七是革弊，革除各種弊端?！段奈淦邨l》均是廉政之舉。在宋真宗看來，“清心”就是廉政的源頭，只要官員們清心修德了，就能夠?qū)崿F(xiàn)“德治”。

27.李悝的識人五法

戰(zhàn)國時(shí)期，魏國名臣李悝提出了識人的五條評判方法，供魏文侯參考。一是居視其所親。判斷一個(gè)人的時(shí)候，要看他平時(shí)和誰交往。如果平時(shí)多和賢能之人來往，就呆以重用；如果經(jīng)常和小人在一起，就得當(dāng)心。二是富視其所與?？匆粋€(gè)人如何支配自 己的錢財(cái)，如果貪圖享樂，奉行自我主義，則不可重用；如果經(jīng)常接濟(jì)窮人，這樣有仁愛之心的人就值重用。三是達(dá)視其所舉。當(dāng)一個(gè)人擁有顯赫的權(quán)力時(shí)，看他如何運(yùn)用權(quán)力選拔人才，如果他選拔的都是賢良之人，那么這個(gè)人也是真人才；如果用權(quán)力結(jié)黨營私，則不可重用。四是窘其所不為。如果一個(gè)所處困境仍然擁有高潔的品格，不向惡勢力低頭，不出賣良心，那么這個(gè)人就值得重用；反之則不可重用。五是貧視其所取。一個(gè)在貧窮困苦的時(shí)候也不取不義之財(cái)，那么這個(gè)人則可以重用；反之不可重用。魏文侯根據(jù)李悝所提供的這五種識人標(biāo)準(zhǔn)，挑選出了滿意的人選。

28.王朝興亡與筷子

商朝的一位君主帝辛，在吃飯時(shí)弄斷了筷子，他自語道：“孤平了東夷蠻族，可盡享盛世，誰能滅孤？”隨后，吩咐下人為自己換了一雙象牙筷子?！暗坌量焱鰢?！”一位民間高人聽此事后搖頭嘆息。眾人不解，此人說：“國君用象牙筷子，飯碗也要換成金碗銀碗，碗中餐要換成美味極品，用餐之地還會簡陋嗎？所居之地難道不會追求華麗嗎？眾人聽后半信半疑。時(shí)間過了多年，這位民間高人的推斷得到驗(yàn)證，由于帝辛生活糜爛，不理政事，被鄰邦擊潰，帝辛也自焚身亡。一雙象牙筷子，固然高貴、耐用，但必然有折的一天，用這樣筷子的人也必將失去民心。

29.善于打破思維定式

一只禿鷲被獵人捕獲，關(guān)進(jìn)一個(gè)不到一平方米的圍欄里，圍欄頂部敞開，雖然禿鷲是勇猛、善飛行的大鳥，可是身陷這樣的 圍欄飛不起來，只好乖乖地做囚徒。了解禿鷲習(xí)性的人都知道，它習(xí)慣于在地上奔跑三四米，然后再飛起來，當(dāng)在圍欄里無法奔跑時(shí)，它放棄了起飛的念頭，甚至不做一點(diǎn)別的嘗試。

點(diǎn)評：人有時(shí)也這樣，困境的形成往往源于思維定式。當(dāng)陷入困境而無法自拔時(shí)，改變一下慣有的思維模式，換個(gè)角度想問題，另辟蹊徑做嘗試，才可能沖破束縛，有些看似辦不到的事情也會迎刃而解。

30.拒絕拖延癥

清代學(xué)者彭端淑《為學(xué)》中記載這樣一個(gè)故事：蜀地邊疆有兩個(gè)和尚，一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”富和尚說：“你憑借什么前往？”窮和尚說：“我只要一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就夠了。”富和尚說：“我一直想要雇船順江而下，到現(xiàn)在還沒去，你憑什么前往！”第二年，窮和尚從南海歸來，把到過南海這件事告訴了富和尚，富和尚面露慚色。

“無志之人常立志，有志之人立長志?！焙芏嗳酥朴営?jì)劃卻不執(zhí)行。總找各種理由搪塞，一拖再拖，最后不了了之。近年來，這種拖延風(fēng)也出現(xiàn)在公職人員隊(duì)伍中，直接導(dǎo)致“慢作為”“不作為”現(xiàn)象發(fā)生。拖延癥就是一種“慢性病，”放之任之，將導(dǎo)致政府機(jī)關(guān)辦事效率低下，拖垮人民對政府的信任，拒絕“拖延癥”，提升執(zhí)行力，提高工作效率，增強(qiáng)機(jī)關(guān)生命辦，樹立政府公信力，始終跑在為民服務(wù)的前例。31.留才之道在于留心

三國之時(shí)劉備知謀士徐庶重孝道，故尊其本意，以禮相待，將其送歸曹營探母，然而此舉非旦沒失去人才，反而贏得了徐庶對劉備的一片忠心，留下了“身在曹營心在漢”的典故。以古鑒今，留才之道在于留心，留心的根本在于尊重人才。留住心縱使人才遠(yuǎn)在天涯海角，仍能為己所用；留不住心，縱使人才終日圍繞左右，仍會心不在焉，“美不外觀”。

32.堅(jiān)持每一秒：

一只老鐘對一只小鐘說：“你一年里要擺3153000下，”小鐘嚇壞了：“這么多，這怎么可能？”另一只老鐘笑著說：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，每一秒堅(jiān)持下來就可以了。”小鐘想，一秒鐘擺一下并不難，試試看吧。不知不覺一年過去了。小鐘真的已經(jīng)擺了31536000下。工作中，每個(gè)人常常會遇到大困難，讓人覺得很難完成，還沒開始就把人嚇倒了，可是把任務(wù)分解成短期目標(biāo)去完成，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地去做時(shí)，會發(fā)現(xiàn)看似不可能的任務(wù)其實(shí)也并不是真的難以完成。面對工作，不畏艱難，堅(jiān)忍不拔地干下去，最終就能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。

33.懂得退讓

李書福被稱為汽車狂人。當(dāng)年沒人能相信他能做出汽車。面對恥笑、譏諷，他不但造出汽車，還給自己的汽車公司起了個(gè)響當(dāng)當(dāng)名字“吉利最波音”汽車公司。敢叫這個(gè)名字，足見他有多狂?？墒遣ㄒ艄静辉试S叫，波音總裁穆拉利委派兩名律師與他 交涉，當(dāng)時(shí)李書福已經(jīng)合法注冊了商標(biāo)，完全可以不讓步，但他選擇了無條件讓步，公司名稱中放棄“波音”二字。沒想到11年后，李書福和穆拉利這對老冤家又打起交道，只不過此時(shí)的穆拉利已是福特汽車公司CEO了。此次交道，是緣于李書福一個(gè)驚人舉動：收購福特旗下馳名汽車品牌沃爾沃。最終沃爾沃被成功納入吉利旗下。是什么力量促成了“蛇吞象”？有一個(gè)因素毋庸置疑，就是穆拉利支持李書福。穆拉利說：“李書福先生11年前的讓步，給我留下了深刻影響，讓我看到了吉利的商業(yè)文明”?？梢?，李書福把別人看來不可能的事情都變成可能，不但取決于他不留退路的膽略，也取決他懂得退讓的遠(yuǎn)見卓識。

34.人生需要頂住

中國女排在第三十一屆奧運(yùn)會上贏得中國代表團(tuán)分量最重的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”――人生需要“頂住”。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增冊五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。國學(xué)大師錢穆雖居鄉(xiāng)僻，未償敢一日廢學(xué)，一生著書立說達(dá)1700萬言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的頂住，最終才能積跬步以至千里。

點(diǎn)評：人與人最小的差距就是智商，最大差距是堅(jiān)持。前進(jìn)的路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。

35.九代為官拒搞小圈子 西晉時(shí)代有個(gè)叫羊祜的，是個(gè)“官九代”。到他為止，家族共有九代都當(dāng)大官，且代代都清正廉潔、品德高尚。羊祜的功績德行也超過了前輩，成為一代歷史名臣。有一次，他的女婿勸他多安排自己的親信，組織一批人擁戴他，可以更加鞏固自己的地位，羊祜當(dāng)時(shí)沒有接話。過后，他對兒子說：“他的說法是只知其一，不知其二。臣子如果樹立私恩就必然違背公義，這是大禍亂，你們要牢記我的話?！?/p>

點(diǎn)評：羊祜所說“樹立私恩”用現(xiàn)代的話說就是“搞小圈子”。有些人由于利害相關(guān)、或意氣相投、或共同的經(jīng)歷，如同學(xué)、同鄉(xiāng)等，互相磕頭結(jié)拜，搞江湖義氣，這種風(fēng)氣如不大力制止，必然樹私恩而害公義，對黨和人民的事業(yè)造成損失，自己也會犯大錯(cuò)誤，一個(gè)正常健康向上的朋友圈，可以推動工作，提升素質(zhì)，但凡事都要有個(gè)度，在個(gè)人社交圈中，不能庸俗化，不能隨便使用公權(quán)力，這是紅線，也是底線。

36.每一個(gè)都應(yīng)受到尊重

一位總統(tǒng)帶著孫子散步，有個(gè)乞丐向他鞠躬敬禮，總統(tǒng)馬上駐足還禮，而且彎腰更深，孫子不解：“他是個(gè)乞丐??！”總統(tǒng)回答：“我絕不允許一個(gè)乞丐比總統(tǒng)更有禮貌，即使是一個(gè)乞丐我也不愿意讓他認(rèn)為我是一個(gè)不明事理的人?！薄皭鄢稣邜鄯担Ｍ吒怼?，一個(gè)人對別人所做的，就是對自己所做的，這是歷來最偉大的教誨。想要贏得他人的尊重，首先就要學(xué)會尊重他人，身份、工作不分尊卑，切勿用有色眼鏡看待周圍的人，每一 個(gè)人都應(yīng)受到尊重。

37.按位思考的魅力

拿破侖－希爾是美國著名的勵(lì)志成功大師。有一年他需要聘請一位秘書，應(yīng)聘的信件如雪片般飛來。但信件大都如出一轍，首句幾乎相同：我看到您在報(bào)紙上招聘秘書的廣告，希望可以應(yīng)征，我畢業(yè)于某某學(xué)校，如果能榮幸被選中，一定兢兢業(yè)業(yè)。拿破侖－希爾對此很失望，正琢磨著是否放棄這次招聘時(shí)，一份份姍姍來遲的信件，讓他驚喜不已，認(rèn)定秘書人選非她莫屬。她的信是這樣寫的：“您所刊登的廣告一定會引來成百上千封求職信，我相信您的工作特別忙，沒有足夠時(shí)間認(rèn)真閱讀。您只需輕輕拔一下這個(gè)電話，我很樂意過來幫您整理信件，您絲毫不必?fù)?dān)心我的工作能力與質(zhì)量，因?yàn)槲乙呀?jīng)有15年的秘書從業(yè)經(jīng)驗(yàn)?！焙髞恚闷苼觯栒f：懂得換位思考，能真正站在他的立場上看待問題，考慮問題，切實(shí)幫助他人解決問題，這個(gè)世界就是你的。

38.撞鐘的小和尚

有一個(gè)小和尚在寺院擔(dān)任撞鐘之職，半年下來，他感覺撞鐘的工作極其簡單，倍感無聊，于是就抱著做一天和尚撞一天鐘的態(tài)度應(yīng)付差事。一天，住持忽然宣布他調(diào)到后院劈柴挑水；原因是他不能勝任撞鐘之職。小和尚很不服氣：“難道我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)？”住持告訴他：“你的鐘撞的固然準(zhǔn)時(shí)，但是鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是喚醒沉迷眾生。因此，鐘聲不僅得亮，還得圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！毙『蜕新牶?，面有愧色，無話可說，只好去劈柴挑水。

點(diǎn)評：在一些單位里，有一部分人就跟小和尚一樣，抱著混日子的態(tài)度來做事。那些連平凡的工作都做不好的人，長此以往，無異于降低自己的價(jià)值，使自己的生命枯萎，過著一種庸庸碌碌的、牢騷不斷的生活，從而沒了生命該有的創(chuàng)造力。無論從事什么工作，得從根本上去除得過且過、做一天和尚撞一天鐘的心態(tài)，以高度責(zé)任感和主人翁精神去熱愛自己的工作、扎實(shí)工作。

39.信任是對人才最大的激勵(lì)

秦穆公33年，派孟明視西乞木和白乙丙率兵攻打鄭國，結(jié)果三將兵敗被俘。這次兵敗直接責(zé)任是因?yàn)槿龑⑸米愿倪M(jìn)攻目標(biāo)，不去攻打鄭國，卻襲擊友邦晉國，于是晉君震怒，發(fā)兵來攻，因此大敗。秦穆公完全可以推卸責(zé)任，將三將問罪處斬?？墒撬麉s沒有這么做，而是主動承擔(dān)了失敗的責(zé)任。三將被釋放回國后，秦穆公不僅恢復(fù)了三個(gè)人的官職俸祿，還更加厚待他們。孟明視深深地感到愧對君主，于是暗下決心，日夜?jié)撔难芯咳绾螒?zhàn)勝晉國。后來在秦穆公的支持下，孟明視痛定思痛，率軍大舉伐晉，渡過黃河后，命人焚毀戰(zhàn)船，激勵(lì)大家以必勝的勇氣血戰(zhàn)到底。三軍將士一鼓作氣，接連收復(fù)兩座城池。周邊二十人余戎狄部落，見大秦重振雄風(fēng)，紛紛來歸。對手下戰(zhàn)將，兵敗而不棄用，這是秦穆公用人令后稱道的地方。看好后高度信任，信任之始終如一，是用人之道的最高境界，也是秦穆公最終能成為春秋五霸的一個(gè)重要因素。40.不妨多點(diǎn)“耐心資本”

上世紀(jì)80年代，推銷大師湯姆－霍普金斯有一場認(rèn)人震撼的演講。在講臺上，懸吊著一個(gè)巨大的鐵球。臺下請上來的年輕 人，用大鐵錘使勁敲擊，鐵球都紋絲不動。霍普金斯卻拿一個(gè)重量不足50克的小錘，每4秒敲擊一次，敲擊了一個(gè)多小時(shí)，只有不足300人堅(jiān)持到最后。聽到了這場只有一句話的演講：“如果沒有耐心去等待成功的到來，那么只好用一生的耐心去等待失敗。”世間很多的事情需要厚積薄發(fā)，耐心等待，久久為功。恰如愚公移山，縱然沒有感動神仙來移走兩座大山，按照愚公的路線圖，一鏟接著一鏟的挖，一代接著一代干，也總有開門不見山的那一天。

41.決策勿左右搖擺

有個(gè)叫布里丹的人，看到自己的驢子餓的直叫，就牽著驢子到野外找草吃。他發(fā)現(xiàn)左邊的草很茂盛，就帶著它到了左邊，驢子剛想吃，他突然看到右邊的草更綠，他趕緊帶驢子跑右邊，可是驢子還沒來得及吃，他又看到遠(yuǎn)處的草更好，急忙牽著驢子到遠(yuǎn)處。就這樣，一會兒遠(yuǎn)一會兒近，結(jié)果驢子餓死在草縱里。決策過程中的這種猶豫不定，遲疑不決的現(xiàn)象稱之為布里丹毛驢效應(yīng)。

點(diǎn)評：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者面臨的決策空間很大時(shí)，明確需求、確定標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)先排序、及時(shí)果斷的決策非常重要。如果不敢決策，不會決策，對于一些改革措施不能快刀斬亂麻，一拖再拖，改革成了 別人的經(jīng)驗(yàn)才能“下鍋”的菜，最終會失去發(fā)展的優(yōu)勢和機(jī)遇。改革的過程也是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)決斷力的過程，需審時(shí)度勢，及時(shí)決策，勇于做吃螃蟹的人。

42.像魚一樣逆水而游

兩個(gè)和尚走在江邊，看到幾只逆水而游的魚，小和尚說：“這些魚真傻，逆水而游，多費(fèi)力、多辛苦”！老和尚說：“它們正在享受奮斗的快樂，你看見那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會隨波逐流。”魚必須向上游，才能保持在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，否則順流而下就會沖到海里去。在工作中，應(yīng)像逆水而游的魚，不懼困難、接受挑戰(zhàn)，主動承擔(dān)急難險(xiǎn)重的任務(wù)，不斷增強(qiáng)自己的能力，如果做一片順?biāo)鞯狞S葉，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，得過且過，那么將一事無成。

43.沉淀浮躁邁好心靈的步幅

兩位走鋼索的人比賽，看誰先通過一段100米的鋼索。比賽要求他們每人嘴里叼著一根木頭，木頭上點(diǎn)著一根香，在一炷香的時(shí)間里，誰先走完全程，誰就是勝利者。一聲哨響，最終，甲成了勝利者。原因是乙總想著勝利，氣喘吁吁，呼吸之間，把香火燒旺了，甲走完全程，一炷香還未燃過半，乙走到80%，香就燒完了。乙敗在沒有控制好自己的心靈步幅。人的一生有兩種節(jié)奏：一種為生活的節(jié)奏，有計(jì)劃，有條不紊；一種為心靈的節(jié)奏，不亂方寸，不慕浮華，不隨波逐流，內(nèi)心住著一個(gè)沉穩(wěn)的舵手，再大的風(fēng)浪也不能奈他何。生活在現(xiàn)代，都市節(jié)奏加速度，其實(shí) 不妨靜下來，捋捋自己的心靈，在心靈的杯子里，沉淀浮躁，畢現(xiàn)澄澈。

44.用心專方能成其遠(yuǎn)

禪宗公案里有這樣一個(gè)故事。行者問老和尚：“你得道前做什么？”老和尚說：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫枺骸暗玫篮竽兀俊崩虾蜕姓f：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^道？”老和尚說：“得道前，砍柴前惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”

點(diǎn)評：其實(shí)做人也好，做事也罷，最講究認(rèn)真二字。專心致志，持之以恒的人，最后總能有所建樹，淺嘗輒止、東走西顧之輩，往往再折騰也難成大器。須知人生路上，用心專方能成其遠(yuǎn)。

45.魯班的拙與墨子巧

魯班是中國歷史上最負(fù)盛名的能工巧匠。傳說魯班曾經(jīng)削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。魯班因此洋洋自得，自以為至巧。然而，魯班自以為的至巧，在墨子那里沒有得到認(rèn)可，反而被墨子批評為拙劣無用。墨子對魯班的批評記載于《墨子－魯問》：“子之為鵲也，不如翟之為東轄，須臾劉三寸之木，而任五十石之重。故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙。”原來，墨子不是說魯班的木鵲制作的不精巧，而是說魯班的木鵲即不能拉車，也不能載重，對人沒有什么用，因而是拙而不是巧，魯班聽完，深受觸動，后來一心為民著想，發(fā)明了許多實(shí)用木制品，被人譽(yù)為木匠之父。點(diǎn)評：這一故事中所蘊(yùn)含的哲理引人深思。比之于為官從政，就是其為功的價(jià)值取向當(dāng)以利民為標(biāo)準(zhǔn)。利民的政績方為巧，不利民的政績則為拙。以利民為本，則必計(jì)深遠(yuǎn)，謀周詳，那些功在當(dāng)代利在千秋的實(shí)事，那些經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績，從根本上說都是心理有百性這把尺子。

46.謹(jǐn)防“白袍點(diǎn)墨”

《四有齋說》記載，被朝廷派去鎮(zhèn)守廣西的江蘇徐州人山云聽說廣西有送禮受賄之風(fēng)，就問帥府中性情耿直、敢講真話的老吏鄭牢，我是不是該入鄉(xiāng)隨俗呢？鄭牢說，你到廣西做官猶如一襲白袍，千萬不能入鄉(xiāng)隨俗，不然白袍點(diǎn)墨，就永遠(yuǎn)洗不干凈了。破法始于破紀(jì)的一滴之錯(cuò)。一些原本為人誠實(shí)，做事踏實(shí)，為官清廉的黨員干部，往往就是在“吃點(diǎn)沒什么、收點(diǎn)不會緊錯(cuò)誤念頭支配下，從冒汗地接受一次宴請，臉紅的收下一個(gè)紅包等一滴之錯(cuò)開始，慢慢走上了不歸路。一陷貪墨，終身不可洗濯，足以令人嘆惋、警醒。謹(jǐn)防白袍點(diǎn)墨，謹(jǐn)思謹(jǐn)行，慎念慎始，時(shí)刻不忘清掃思想上的小灰塵，及時(shí)糾正言行上的小錯(cuò)誤，做一襲白袍，兩袖清風(fēng)，用實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的風(fēng)彩。

47.帕金森定律

英國著名的歷史學(xué)家諾斯古德－帕金森通過長期調(diào)查研究，寫出一本叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機(jī)構(gòu)人員膨脹的原因及后果：一個(gè)不稱職的官員，可能有三條出路，第一條是申請退職，把位子讓給能干的人；第二條是讓一位能干的人來協(xié) 助自己工作；第三條是任用兩個(gè)能力比自己更低的人（助手）分擔(dān)他的工作，他自己則高高在上發(fā)號施令，他們不會對自己的權(quán)利構(gòu)成威脅。兩個(gè)助手既然無能，就會上行下效，再為自己找兩個(gè)更加無能的助手。如此類推，就形成一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事、效率低下的領(lǐng)導(dǎo)體系?？梢?，不稱職的行政首腦旦占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)崗位，龐雜的機(jī)構(gòu)和過多的冗雜便不可避免，整個(gè)行政管理體系會形成惡性膨脹，陷入難以自拔的泥潭。

48.向“沙漠王國”出售沙子

2014年秋，德國公司的老板庫爾特從報(bào)紙上講到一個(gè)消息：迪拜將建一個(gè)世界級賽馬場。之后庫爾特居然放著公司業(yè)務(wù)不管，跑到迪拜旅游?；貋砗?，他不管公司事物，整天外出。兩個(gè)月之后，庫爾特背著一個(gè)大包，再次去迪拜。他直接找沙場場地負(fù)責(zé)人赫爾姆特，向?qū)Ψ酵其N起德國的沙子。庫爾特說：“迪拜雖然不缺沙子，但沙子顆粒頗為粗糙，會傷到身價(jià)千萬的純種馬，損失將難以估計(jì)！前些日子我跑遍德國各地，精選了幾十種優(yōu)質(zhì)沙子，現(xiàn)帶來樣品供您挑選?！焙諣柲诽卮蜷_其中一袋沙子，發(fā)現(xiàn)果然質(zhì)感非凡，最終選定一種德國細(xì)沙，簽下巨額訂單。庫爾特向沙漠王國推銷沙子，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)神話，證明世上沒有不可能的市場。庫爾特的成功，離不開他的逆向思維，更離不開其細(xì)致的調(diào)查和精心的準(zhǔn)備。

49.守住自己那口井

明代開國皇帝朱元璋曾對他的手下說過這樣一段話：老老實(shí) 實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。其實(shí)每個(gè)人都有自己的一口井，這口井既是財(cái)富、更是鏡子。貪欲乃萬惡之源，貪心不足，不僅讓人煩腦憂愁，還會被貪欲一步一步地引向?yàn)?zāi)難的深淵。面對自己的那口井，學(xué)會以一棵平常心平靜的生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都做到不怨天憂人、不悲觀失望、不自暴自棄。以這樣的心態(tài)看待生活，就會知足常樂，就不會嫌自己的水井不滿，守住自己那口井，每天都會有收獲。

50.名片效應(yīng)

一位求職青年，應(yīng)聘幾家單位都被拒之門外，最后又抱著一線希望到一家公司應(yīng)聘。通過了解，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)公司老總也有與自己相似的經(jīng)歷，于是應(yīng)聘時(shí)，他就與老總暢談自己的求職經(jīng)歷，以及自己懷才不遇的憤慨。果然，這一席話博得了老總的常識和同情，最終他被錄用。這就是所謂的名片效應(yīng)。即兩個(gè)人在交往時(shí)，如果首先表明自己與對方的態(tài)度和價(jià)值觀相同，就會使對方感覺到你與他有更多的相似性，從而佷快地縮小與你的心理距離，更愿同你接近，結(jié)成良好的人際關(guān)系。

啟示：恰當(dāng)使用“心理名片”，可以快速促成人際關(guān)系建立，但使“心理名片”起到應(yīng)有作用，首先善于捕捉對方信息，把握真實(shí)態(tài)度，制作一張有效心理名片。其次尋找時(shí)機(jī)，恰到好處的向?qū)Ψ匠鍪久?，這對于人際交往具有很大的實(shí)用價(jià)值。

51.以本心獲得真心 有一次，中國烹調(diào)大師趙繼宗帶孩子到火鍋店吃火鍋，吃完他的孩子美滋滋地說：“爸爸，這火鍋店真夠味，下次還來吃！”趙繼宗沖他為什么覺得夠味，孩子說辣得夠味。趙繼宗一本正經(jīng)對孩子說：“如果是我，再也不會到這家店來吃火鍋了?！焙⒆雍懿唤?，趙繼宗說：“這有十幾樣菜，可除了辣味還是辣味，你吃出菜的味道了么？真正手藝高超的廚師做菜是很少放作料的，如果作料放太多菜的本味就失去了，所以你吃的只是作料味道而不是真正菜的味道?！焙⒆踊腥淮笪颉Ｔ谌穗H交往中，又有多少人用吹年皮、拍馬屁、獻(xiàn)諂媚等方式來做“作料”呢？他們本以為這樣的作料會給人留下好感，卻沒有意識到這樣的作料放多了，與人交際就失去了真誠，失去了本心。與人相處不是通過討好別人，而是用自己的本心獲得他人對自己的真心。

52.洛克菲勒的任命

由洛克菲勒創(chuàng)辦的美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司有一個(gè)宣傳口號：每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油。公司有一個(gè)名叫阿基勃特的基層推銷員，無論外出購物、吃飯、付賬，甚至給朋友寫信，只要有簽名的機(jī)會，都不忘寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”。4年后的一天，洛克菲勒無意中聽說了此事，非常贊賞，于是邀請他共進(jìn)晚餐，洛克菲勒問：“你覺得工作之外的時(shí)間里，還有義務(wù)為公司宣傳嗎？”阿基勃特反問道：“難道工作之外的時(shí)間里，我就不是公司的一員了嗎？”洛克菲勒對阿基勃特的舉動大為贊嘆。又過了5年，洛克菲勒卸職，他沒有將第二任董事長的職位交給自己的兒子，而是交給了阿基勃特。其實(shí)，人們不應(yīng)該感到意外，一個(gè)把公司的命運(yùn)時(shí)刻放在自己心里的人，自然會受到老板的信賴，一個(gè)有一分熱便發(fā)一分光的人，老板自然敢把公司要?jiǎng)?wù)托付給他。事后的結(jié)果證明，洛克菲勒的任命是一個(gè)英明的決定，在阿基勃特的領(lǐng)導(dǎo)下，美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司更加興旺繁榮。

53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.78.79.80.81.82.83.31 84.85.86.87.88.89.90.91.92.93.94.32 95.96.97.98.99.100.101.102.33

第三篇：羊皮卷讀后感

范文一: 羊皮卷一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力&& 以下是我的幾點(diǎn)感悟：

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！

用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。

一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我！

范文二: 羊皮卷一

今天看了，羊皮卷一。

下面寫一下讀完第一卷的感想：

1、要有耐力，要堅(jiān)持，要持之以恒

2、并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的3、不要一味的依靠所謂過時(shí)的經(jīng)驗(yàn)

4、不要因?yàn)閯e人影響到自己

5、時(shí)光稍縱即逝，不能浪費(fèi)在對失敗的懊惱中

6、努力嘗試自己感興趣的東西，讓生活變得好起來

7、克服自己的弱項(xiàng)，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，開發(fā)自己的潛能

羊皮卷二

二卷貫穿始終就說了一個(gè)字－愛，用感恩的心面對生活，面對生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。引其中一段：

我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了．我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。

說得不錯(cuò)，我覺得稍改動一下會更好些：

我愛雄心壯志的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我經(jīng)驗(yàn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円彩欠踩恕Ｎ覑壑t恭之人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑鄹蝗?，因?yàn)樗麄冇羞^人的拼搏精神。我愛窮人，因?yàn)樗麄冇袩o限的待開發(fā)的潛能。我愛少年，因?yàn)樗麄冇信畈瘹?。我愛長者，因?yàn)樗麄冎腔鄢墒?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)造物主的一種恩賜。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄兪窃煳镏鞯牧硪环N恩賜。

美好的世界永遠(yuǎn)都保持著平衡，必有獨(dú)特之處，才會留于世。正所謂天生我才必有用！

羊皮卷三

今天的主要內(nèi)容講述的是堅(jiān)持不懈，直到成功。

其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說明檔里見過，讀起來非常鼓舞人：

我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運(yùn)的歸宿。

除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)成功本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)成功的過程中，征服困難的過程中，超越自我的過程中。

在此之前，如果要我選擇什么是成功，或者如何算是成功的話，我可能還會猶豫，是結(jié)果重于過程呢，還是過程重于結(jié)果呢？但是現(xiàn)在，我選擇過程。

理由：一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人－活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

羊皮卷四

今天的要點(diǎn)也只講述了一點(diǎn)，那就是自我肯定。

不論要做什么，首先應(yīng)當(dāng)自我肯定在先。一個(gè)人連自己的位置都找不到，又怎么開始生活呢？ 我的生活很盲目，每天也忙忙碌碌的，但卻不知道為了什么，唯一肯定的是，我不是為了活著而活著。

但是在這個(gè)星球，有幾個(gè)高等的生命可以做到這點(diǎn)呢？這遠(yuǎn)超出了我能計(jì)算的范疇。自我要先肯定，肯定的前提是要自我了解，問題隨之而來，怎么就算是自我了解了呢？ 這一卷我能明白它的意思，但是執(zhí)行起來對我而言，難度太大了。

羊皮卷五

今天主要說的是珍惜時(shí)間，珍惜生命。每個(gè)生命體都會經(jīng)歷從無到有再到無的過程的。的確過往的人事物已然成為了過去，今后不論如何去尋找都不會找回來的，失去了的東西是不會再得到的。即便是回到了自己這里，但卻是早已發(fā)生了變化的，不再會和以前一樣，破鏡終難圓。這卷提到了，我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不復(fù)存在時(shí)，我為自己的幸存，感激上蒼。與作者所述的情況相近似：我所能確定的是我們只是一起迎接過日出的網(wǎng)友，業(yè)內(nèi)同仁。在我較為失意的那段時(shí)候，遇到了這個(gè)同行，給我最深的印象是，他生活態(tài)度非常積極，朝氣蓬勃的。此外，對于并非專業(yè)人事，卻能在自己所在行業(yè)做得如此精通，令我這個(gè)所謂的本行為之汗顏。但是就是這樣的一個(gè)人，卻意外地離開了原本他充滿希望的世界，而我這個(gè)悲觀厭世之輩，卻還在這個(gè)所謂的繁華世界中茍延殘喘著。

我當(dāng)時(shí)的第一感受是，無法相信他離去的事實(shí)。當(dāng)我接受了這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，我的第二個(gè)感受是，老天你為什么如此？不知道你是不是真的公正，為什么你要讓那么一個(gè)至少應(yīng)該比我更適合留在這個(gè)世界上的人離開這個(gè)世界？等到我自己的情緒比較接近常值的時(shí)候，我的第三個(gè)感受是也許是上蒼在告誡我，看到了么？熱愛生活的人，才可以來去自由，一直幸福的存在著，而你為什么留在，是因?yàn)槟愕臍v練還不夠，遠(yuǎn)沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，你還需要訓(xùn)練，你還需要磨礪，去迎接更多挑戰(zhàn)，在你年少的時(shí)候，我給了你太多的恩惠，我現(xiàn)在要給你一些教訓(xùn)，要讓你知道，有些時(shí)候人活著的真正意義！

之后，我曾經(jīng)很努力的，也許只是努力而并不是全部的付出，然而我卻不知道我還能做怎樣的付出怎樣的努力去尋找生活的意義，盡量而不是竭盡全力去生活。然而，現(xiàn)在我又少了當(dāng)日的悟性，也許是時(shí)間把它沖淡了，也許是我自己不夠努力。但不論是因?yàn)槭裁?，我現(xiàn)在又開始了迷惘的生活，渾渾噩噩不可終日的感覺又一次開始占據(jù)了我的生活。我如同一個(gè)孤魂，連鬼的級別都不夠格。

對我而言，我仍然在尋找生活，我希望今天就是我生命中的最后一天。我會倍加珍惜每一分每一秒，用信心和希望迎接未來，發(fā)憤圖強(qiáng)，干好自己的本職工作。

范文三: 記得在前幾年讀過《羊皮卷》這本書，好像是一個(gè)朋友推薦的?；撕荛L的時(shí)間去讀完，感覺并非像朋友推薦時(shí)說的那樣，因?yàn)槲腋杏X，這本書本身就是一個(gè)許多成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作的一個(gè)收集，其內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)。所以，我們是否應(yīng)該更去學(xué)習(xí)一下這本書的作者在編寫時(shí)最初的想法呢？推銷他人的同時(shí)其實(shí)就是一種自我的推銷，表現(xiàn)他人的時(shí)候，其實(shí)也一種自我的表現(xiàn)。此書就是一個(gè)借百家之力的典型，具有很大的可讀價(jià)值，畢竟挖掘我們內(nèi)心的潛力。引用: 任何一本書都有一個(gè)主題，其作者會把自己的思想完全表露在字里行間，而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起，集大成的思想，這就是我為什么當(dāng)初讀此書時(shí)會很多種不同的風(fēng)格，但是卻在告訴大家同一個(gè)道理的感覺。認(rèn)識和改變自己才是最重要的，此書也是從如何看待自己的過去作為第一課始的，的卻，人最難認(rèn)識和了解的一個(gè)人就是自己。

在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對它們，以種種客觀的借口來為自己開脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世。因?yàn)槲覜]有勇氣去認(rèn)識自己。

正如在《失敗的建議》一書中所提到的：活在世上并不容易，體面的活著就更不容易，真正了解自己不容易，而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去，生活中還有一個(gè)人我們都必須面對。每當(dāng)我看到這句話的時(shí)候就會想起一句廣告詞：每一個(gè)人的心中都有另一個(gè)我。我們靜下心來，很仔細(xì)的去思考一下，你是否認(rèn)識你心中的另一個(gè)我？每個(gè)人都應(yīng)該要有自己的一個(gè)目標(biāo)，也應(yīng)該知道自己要往那兒去，該怎么走。然而很多的時(shí)候，我們就像追兔子的那只老狗一樣，兔子跑是為了活命，而我們則是為了好玩。有很多的人把好玩當(dāng)作了自己的生活目標(biāo)，整體無所事事，只知道娛樂享受，往往花的別人的錢，實(shí)際上真正的荒廢了的卻是自己?；蛟S我們會說，是我們現(xiàn)在生活的時(shí)代已經(jīng)把我們平庸化了，呵呵。我想這就是為什么大多數(shù)人會走向凡夫俗子之路的原因-沒有目標(biāo)。

求全求穩(wěn)安于現(xiàn)狀已經(jīng)成為他們的思想。如果我們想要成長和發(fā)展，就必須的主動去承擔(dān)和面對風(fēng)險(xiǎn)，也要主動的去發(fā)掘我們自身的潛力。書中告訴你，既然我們來到這個(gè)世界，可不想就這么白白的活一回。我們要有一顆不甘平庸的心，因?yàn)闄C(jī)遇對待每一個(gè)人都是平等的。不管有什么樣的機(jī)遇我們都要抓住了。擁有機(jī)遇并不一定能成功，但失去機(jī)遇一定不會成功。書中有一個(gè)小故事。戰(zhàn)勝非洲臭蟲。然后通過這個(gè)小故事作者提出了一個(gè)問題：什么是你的非洲臭蟲？你生活中的臭蟲有是怎樣存在的？文章中用臭蟲來表示我們的消極情緒和自卑感。是它們把我們從真正的、人的水平拉了下來，撕開了附在沒一個(gè)人身上虛榮外套，正是這件外套擾損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對幸福的渴望。有句話說的好知識不是力量，智慧才是力量?！堆蚱ぞ怼肪褪歉嬖V了我們怎樣的去利用自己的智慧去認(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富。走自己的路，讓別人說去吧。引用: 書中自始至終以我作為出發(fā)點(diǎn)，教你去微笑的面對一切，畢竟客觀條件我們是改變不了的。但是我們可以改變看待周圍事務(wù)的態(tài)度，記得當(dāng)年老米曾說過一句流行了很長一段時(shí)間的話：態(tài)度決定一切?！堆蚱ぞ怼返哪繕?biāo)就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯(cuò)誤，為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時(shí)而昏暗無光，但是它將引導(dǎo)你一步一步接近真正的財(cái)富。只有在生活中不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造才會使一個(gè)人在某一方面變的更加睿智，更加的適應(yīng)未來社會，我相信當(dāng)每一個(gè)讀完此書的人都會有相同的感受。相信自己把握自己，努力的去拼搏，去創(chuàng)造自身最大財(cái)富也是此書的精髓。書中以如何保持成功之火長明不息作為最后一課，我也以馬云點(diǎn)評《贏在中國》中的一句話來作為結(jié)束語：一時(shí)的激情創(chuàng)造不了財(cái)富，只有只需不斷的激情才能創(chuàng)造出真正的財(cái)富

我曾經(jīng)很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽是因?yàn)槲叶饷⑷f丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲??！雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對美好的祈望，然而，我卻從未著手行動過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。

曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。

過去，我不知道如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！

面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！

過去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會再去苦苦追憶，畢竟一切都已過去，不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會再將希望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下今天該走的路，無論今后我面對什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒有什么可以把我擊垮！

我慶幸，逆境不僅沒有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情，你給了我一個(gè)衡量愛情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會保留你所賜予我的這一切，我會珍惜這警醒后的感覺。我要用行動向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來的我！

《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，揭示了人活著的一些必然的客觀的規(guī)律性，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過得更加有意義、更加有價(jià)值。它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活。

它是一本自我分析的書，很適合我們個(gè)人進(jìn)行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個(gè)夢想成真的機(jī)會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智，更加適應(yīng)未來社會，也使我們成為自己所期望的更好的人。書中在很多方面都進(jìn)行了高層次的闡述。1.成功與失敗的闡釋

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！2.愛

用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛美化自己的靈魂，去感化其他人。3.堅(jiān)持不懈、持之以恒

一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對我們而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。4.相信自己 不論要做什么，首先應(yīng)當(dāng)自我肯定在先。一個(gè)人連自己的位置都找不到，又怎么開始生活呢？不要為了活著而活著！相信自己，堅(jiān)持而有擁有！5.珍惜今天

過往的人事物已然成為了過去，今后不論如何去尋找都不會找回來的，失去了的東西是不會再得到的。即便是回到了自己這里，但卻是早已發(fā)生了變化的，不再會和以前一樣，破鏡終難原。6.掌控情緒

摘抄了原文中的句話，以供大家欣賞 沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。

窮困潦倒時(shí)，我想象未來的富有。力不從心時(shí)，我回想過去的成功。自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶。洋洋得意時(shí)，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。7.直面人生

一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，我自己也在其中，卻不知道妥善應(yīng)用，甚至雙手奉出，讓外界的人事物去影響我，影響自己的心態(tài)。每個(gè)人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合我自己的；也許在某些人眼里我的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我不是一樣快樂么？

你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財(cái)富、有地位，你也仍舊不快樂。換句話，只有自己覺得自己可憐，自己才是真的可憐，如果自己認(rèn)為是快樂的，那么就是快樂的。同樣地，如果自己認(rèn)為是幸福的，那么就是幸福的。8.重視自己的價(jià)值

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識的去探尋，很多人在無意識間默默的做著，描繪自己的人生。

在別人眼里，人生的價(jià)值、人生的意義在于人與人之間的關(guān)系。生活在這個(gè)社會，我們只有處理好自己在這個(gè)社會的位置，了解這個(gè)社會的某些基本關(guān)系，我們才能更為適應(yīng)這個(gè)社會，換句話，與其說適應(yīng)社會，倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問題。9.付諸行動

行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我不能總是思考而不去行動，該出手時(shí)，就出手么。不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。所以，我認(rèn)為決策也許是行動的一部分，但我可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋聿拍苡锌赡塬@得成功。10.信念

無論做什么，都必須有一個(gè)信念。有句話說，天救自救者?？傊€是要靠自己，別人都是靠不住的。信念，也是能夠成功完成一件事，重要的條件之一，選定信念，做起事情的時(shí)候，才可以在遇到挫折的時(shí)候，不斷激勵(lì)自己以前行，才可以在遇到困難的時(shí)候，不斷鼓舞自己以動力，才可以在遇到失意的時(shí)候，不斷安慰自己以振作。

在這本小冊中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力&& 讀書是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我們承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。讓我們多讀書,讀好書,讓我們的生活充滿了濃濃的書香。

第四篇：《羊皮卷》讀后感

4篇《羊皮卷》讀后感

篇一

近期讀了奧格·曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時(shí)候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認(rèn)為它是一本寫給已在職場中人們的書，然而當(dāng)我看完，才深刻體會到它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。

其中書里的一段話令我印象深刻：“我承認(rèn)每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览?，只要持之以恒，什么都可以做到?！?/p>

對于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨(dú)屬于我的作品。初入職場，我沒有什么工作經(jīng)驗(yàn)，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會因此怯懦，因?yàn)槲疑钪安环e跬步，無以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠(yuǎn)也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。

而“積”字，則不光光是積累，更是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去才會積少成多，積水成淵。積累經(jīng)驗(yàn)，不是一朝一夕的事，它就像是一場馬拉松，堅(jiān)持地越久，跑的路程也就越多。當(dāng)然我們在堅(jiān)持的路途中會發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經(jīng)驗(yàn)，也有無數(shù)的教訓(xùn)，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會努力走在堅(jiān)持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。

篇二

最近讀了奧格.曼狄諾所著的《羊皮卷》，它講述了一個(gè)勵(lì)志的故事，兩千年前，在今天阿拉伯地區(qū)的沙漠地帶，有一個(gè)趕駱駝的男孩，名叫海菲，他懇求老板改變他地位低下的生活，因?yàn)樗麗凵狭艘晃幻利惖墓媚?，而姑娘的父親卻是一位富有而勢力的商人，海菲苦苦懇求他的老板---大名鼎鼎的皮貨商人柏薩羅的恩準(zhǔn)。為了驗(yàn)證他的潛力，柏薩羅派他去一個(gè)叫伯利恒的小鎮(zhèn)去賣一件袍子，然而，他失敗了。因?yàn)槌鲇谝粫r(shí)的憐憫，他把袍子送給了客棧附近山洞里一個(gè)需要取暖的新出生的嬰兒。海菲滿是羞愧的回到了皮貨商那里，但是有一顆明星卻一直在他的頭頂上方閃爍，柏薩羅將這種現(xiàn)象解釋為上帝的啟示，于是，他給了男孩十道羊皮卷，那里面記載著震撼古今的商業(yè)秘密，有實(shí)現(xiàn)男孩所有報(bào)復(fù)所必須的智慧，海菲懷揣著這十道羊皮卷，帶著老板給他的一筆本金，離開了駝群，走向遠(yuǎn)方，正式開始了他的推銷生涯。若干年后，這個(gè)男孩成為了一名有名的富商，并娶回了自己心愛的姑娘。他的成就繼續(xù)擴(kuò)大，不久，一座浩大的商業(yè)王國在古阿拉國半島崛起。起初我總認(rèn)為這是本寫給職場中人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本商業(yè)圣經(jīng)，更是一本人生圣經(jīng)。

世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活，同樣，骯臟的心靈會使人的生活變得腐朽，太多的人都在忙著改善自己在物質(zhì)生活中的地位，拼命的占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變自己的一生。

而羊皮卷就是這樣一本講訴人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典，用感恩的心去面對生活，堅(jiān)持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自身的價(jià)值，這幾大主題構(gòu)成了羊皮卷的精華所在，我們每天的生活都發(fā)生變化，日新月異，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失望和失敗，所有的一切都會成為過去，新的一天即將來臨，而且會有意想不到的美好。

書中讓我感觸很深的而且生活中大多數(shù)人都明白卻也很難做到的點(diǎn)很多，其中印象深刻的一點(diǎn)就是熱愛生活，愛擁有無與倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫到：我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么做呢?從今往后我對一切都要滿懷愛心，這樣我才能獲得新生，我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂，我愛光明，他為我指引道路，我也愛黑夜，它讓我看到星辰，我迎接快樂，他使我心胸開闊，我忍受悲傷，它升華我的靈魂，我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?，我不怕困難，因?yàn)樗麄兘o我挑戰(zhàn)。如果每個(gè)人都可以熱愛生活，內(nèi)心充滿愛的去迎接每一天，那就不會有那么多失敗、痛苦、煩惱和不堪。

書中很中肯的提醒我們，弱者用思緒控制行為，強(qiáng)者用行為控制思緒，我們要學(xué)會保持良好的心境，學(xué)會良好的駕馭自己的情緒，才能真正的駕馭自我。要明白，人在順境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境時(shí)則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進(jìn)的動力。所以，人貴在以超然之心去看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂，豁達(dá)一點(diǎn)，超然一點(diǎn)，微笑的去對待每一天。

一滴水蘊(yùn)含著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。希望我們每一個(gè)人都可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如果此時(shí)的你氣餒了，悲傷了，意志消沉了，可以用心讀一下這本書，從書中找到屬于你的顏如玉、你的黃金屋。

篇三

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過得更加有意義、更加有價(jià)值;它是一本調(diào)節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。

讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動最大的是以下兩點(diǎn)。一、“目標(biāo)需要靠行動去實(shí)現(xiàn)”，有了明確的目標(biāo)，你不用求助于他人去幫助你實(shí)現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標(biāo)也必須由你自己來付諸行動才行。

行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我們不能總是思考而不去行動，不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。我認(rèn)為決策也許是行動的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋聿拍苡锌赡塬@得成功;二、“堅(jiān)定轉(zhuǎn)為必勝的信念”無論做什么，都必須有一個(gè)信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。

信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時(shí)候，才可以在遇到挫折的時(shí)候，不斷激勵(lì)自己前行;才可以在遇到困難的時(shí)候，不斷鼓舞自己以動力;才可以在遇到失意的時(shí)候，不斷安慰自己以振作。

積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運(yùn)的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應(yīng)用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。

每個(gè)人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財(cái)富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認(rèn)為是快樂的，那么就是快樂的。

在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，讓讀過此書的人都能得到重大的收獲。擺正心態(tài)，積極勇敢;頑強(qiáng)跨越逆境，堅(jiān)定信念，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。

篇四

最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。

而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動，成功的大門隨即為你敞開。

生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會把我擊垮?！币虼藷o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

用感恩的心面對生活，面對生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。

每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。面對世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。

我們知道，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西，不是單純的知識，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會帶給你最希望得到的一切。

第五篇：羊皮卷有感

關(guān)于《羊皮卷》吳英姿

目前狀態(tài)：跟打了雞血似的?；孟胫矣心敲匆幌渥友蚱ぞ?，按著上面的指引做銷售去，不久的將來，俺就不差錢了！

愛看書，尤其是那種能夠結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)，見解獨(dú)到，具有發(fā)散性思維的書，比如《娛樂八卦新聞周刊》等。

《羊皮卷》不是應(yīng)該紙片發(fā)黃，年代久遠(yuǎn)，只有只字片語，順便帶點(diǎn)小篆啥的，一個(gè)看，一個(gè)不懂么。外貌上，這本書和預(yù)期差太遠(yuǎn)。

內(nèi)容居然不枯燥，誠如奧格。曼狄諾所言，他只講了一個(gè)故事，一個(gè)手牽駱駝推銷貨品的小男孩的故事，還沒韻過神來，故事就完了。接下來，這本書由你主宰，延續(xù)著寫下去，每天記錄自己的言行，看到新的變化。

關(guān)于愛：

盡可能多的付出你的愛心，收獲也會盡可能的多。

關(guān)于死亡：

不能決定它的長度，但我們可以讓它的寬度極致精彩。

關(guān)于昨天：

已成過去，不必浪費(fèi)現(xiàn)有的時(shí)間去緬懷。

關(guān)于今天：

抓住當(dāng)下?。ò詺鈧?cè)漏的感覺有木有）

關(guān)于明天：

既然不可知，就讓它來的時(shí)候再去考慮該干嘛！

突然好文藝的想到一句話：“你所浪費(fèi)的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厭惡的現(xiàn)在，是未來的你回不去的曾經(jīng)。”

關(guān)于。。。

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