第一篇：西園會(huì)汶川展廳文字解說(shuō)

汶川館解說(shuō)詞

汶川，特殊的展園三個(gè)含義

1、中國(guó)西部縣，在長(zhǎng)江上游的岷江上游河谷。

2、512特大地震震中縣。512地震和512災(zāi)后重建，均以汶川命名。汶川重建成為中國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越、中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的最好詮釋，是災(zāi)區(qū)與整個(gè)中國(guó)人民生活的真實(shí)演繹。汶川符號(hào)還包含中國(guó)56個(gè)民族的大愛，港澳臺(tái)同胞及國(guó)際社會(huì)友好人民的支援。

3、汶川縣有羌、藏、漢，回民族，是中國(guó)古老的羌族聚居區(qū)之一。禹、羌活動(dòng)在中國(guó)黃河、長(zhǎng)江上游一帶，創(chuàng)造著古老悠久的禹、羌文化。

中國(guó)四川汶川館以“自然和諧，民族大愛，感恩奮進(jìn)，科學(xué)發(fā)展”的主題立館。彰顯獨(dú)具魅力的民族特色文化、災(zāi)后重建的汶川精神。以自然園藝的汶川、感恩圖強(qiáng)的汶川，天地和美的汶川、大氣發(fā)展的汶川融進(jìn)春光無(wú)限的西安世園會(huì)。

汶川館由靜態(tài)空間、動(dòng)態(tài)風(fēng)情、自然園藝三部分構(gòu)成。靜態(tài)空間：包括羌族特色的羅則——羌碉，基勒——民居房室為主體的山巖、水溪，吊橋，磨房，寨落祭祀臺(tái)勒色，上面擱置羌族崇拜的白石、神樹枝，火塘鍋莊廣場(chǎng)?；钚詰B(tài)風(fēng)情：由原生態(tài)歌舞表演構(gòu)成，包括國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目羊皮鼓舞，瓦爾俄足，釋比舞，多聲部歌舞，流光溢彩的羌族服飾。自然園藝：汶川的植物化石珙桐，新經(jīng)濟(jì)林木紅櫻桃等。

汶川館置四個(gè)展廳：1 羌笛心聲——禹羌古韻。

2、火塘新歌——大氣汶川。

3、和美家園——美好汶川。

4、天人合諧——吉祥汶川。

第一展廳：羌笛心聲：禹羌古韻

本廳集中展示汶川世界自然遺產(chǎn)，羌族世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的部分實(shí)物與20幅圖片。羌族是中華民族最古老的民族，甲骨文中唯一記載族名的僅有“羌”字。汶川是岷江上游羌族聚居區(qū)之一。羌族有著悠久的文化。司馬遷在史記中記載，中華人文始祖大禹興于羌。汶川有著豐富的禹跡。本廳展示古禹羌文化。

圖片有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：羌年。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羌繡、羌族多聲部歌舞，羌族羊皮鼓舞，羌族婦女節(jié)、領(lǐng)歌節(jié)瓦爾俄足節(jié)。世界自然遺產(chǎn)汶川臥龍熊貓，植物化石珙桐樹。

羌族特色文化釋比文化。釋比是羌族文化大師，是羌族的祭師兼舞巫師。他們傳唱羌族口頭經(jīng)典史詩(shī)，主持傳統(tǒng)祭祀。保存著羌族古老的傳統(tǒng)文化。釋比的口頭經(jīng)典、制作、儀式被稱為羌族的百科全書。

一廳展示實(shí)物部分有羌族文化大師釋比的器具、羌繡等等，是古老羌笛吹奏的一曲禹羌悠悠古韻。

第二展廳火塘新歌：大氣汶川

《后漢書西南夷列傳》載：羌人中冉駹“依山居止，壘石為室，至高者十余丈為邛籠。”

遠(yuǎn)在漢代，羌族建筑文化就已經(jīng)到達(dá)非常成熟的階段，其特征是“石”為核心建筑材料，“壘”為核心建筑技術(shù)，形成“室”與“邛籠”高下呼應(yīng)而各具功能的民居立方體建筑群。由此形成石室與邛籠特殊建筑話語(yǔ)體系。在今天的羌語(yǔ)中，分別稱為基勒與羅則，構(gòu)成羌族民居建筑體系。其核心要義為：“依山壘石，多層矩體，石樹勒色。人天合道”

依山壘石為砌，自然的片石，鵝卵石是其建筑材料，徒手而砌，向高空展開。分為多個(gè)層次，一般為方形矩體。這是羌族建筑體的造形特征，也是中國(guó)西部獨(dú)特的石砌建筑技術(shù)文化的特征。

在羌族石砌，或者黃土版筑房屋，高碉上，修砌羌語(yǔ)稱為“勒色”的祭祀

臺(tái)，上面擱置羌族崇拜的白石，神樹枝。白石，神樹枝象征天神，太陽(yáng)神，太陽(yáng)樹，生命樹。羌族人以此表達(dá)人與自然天道的和合即人天合道之意。勒色是羌族建筑的內(nèi)在哲學(xué)、文化審美意識(shí)的符號(hào)表征。是詩(shī)意棲居自然的家園。

羌族房屋中間層是火火塘。千百年來(lái)羌族人圍繞火塘生活，祭祀，歌舞。5.12特大地震，毀塌無(wú)數(shù)羌族火塘、家園。今天，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗震救災(zāi)，重建新家園。

實(shí)物展示：羌族民居生活日常物質(zhì)、非物質(zhì)空間火塘屋的裝飾，羌族的青稞雜酒、傳統(tǒng)的火祭祀、吉祥龍，繁多的吉祥旗。

圖片展示：大災(zāi)無(wú)情。城鎮(zhèn)、村寨毀于一旦。在黨的堅(jiān)強(qiáng)、正確的領(lǐng)導(dǎo)下，汶川不屈不撓，全國(guó)馳援，奮起重建，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。汶川重建彰顯社會(huì)主義制度美好、黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全國(guó)各族人民大愛無(wú)私援建。重建鑄就大氣輝耀的汶川精神：“原地立起，感恩奮進(jìn)，各族親和，科學(xué)發(fā)展?！便氪ǖ那?、藏、回、漢家園重建，羌族的高碉高高挺立。

同時(shí)，汶川重建不僅僅是家園重建，更重要的是為農(nóng)民奠基未來(lái)民生富裕的大農(nóng)業(yè)跨越發(fā)展的新路徑。紅櫻桃、蘭花、獼猴桃、食用菌羌山茶芽等等生長(zhǎng)在災(zāi)后重建的家園，田野山地，櫻花燦如云霞，紅似羌紅…….火塘邊，新歌曲曲——新汶川崛起！

第三展廳 和美汶川：城鄉(xiāng)歡歌

本廳再現(xiàn)羌族紡織、日常生活的側(cè)面。展示五十余幅紀(jì)實(shí)照片，包括羌族的婚喪娶嫁，衣食住行等等風(fēng)俗。再現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，人民堅(jiān)強(qiáng)奮發(fā)。汶川災(zāi)后兩年重建的全新面貌，跨越式發(fā)展，是偉大的中國(guó)精神的最好詮釋。

在廣東人民、全國(guó)各族人民的大愛無(wú)私援建中，汶川整個(gè)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、寨落發(fā)生了天翻地覆巨變。美麗如畫，如歌如詩(shī)的重建震中映秀，水磨羌城，三江藏寨，禹跡綿虒，惠威大橋，龍溪羌人谷，布瓦泥碉，高路秉里，一幅幅新的卷軸：和美汶川，城鄉(xiāng)歡歌，美不勝收。第四展廳天人和諧——吉祥汶川

本廳是羌族民居建筑最上層，是羌族的精神空間。獨(dú)木梯連接最上層祭祀塔“勒色”。勒色是土與石建成羌族建筑文化符號(hào)。上面擱置白石，象征天神，太陽(yáng)神。勒色后有一排帶孔的石板，插杉樹枝，象征山、祖先、生命神。勒色、樹枝、白石，都是自然之物。羌族人以原生態(tài)自然之物敬祀最高神，敬祀自然，不人為修建廟宇、塑造神像。勒色與其上的白石，樹枝表達(dá)天人合和、人在自然中的詩(shī)意棲居，也以之象征自然天地、人間家園生命吉祥發(fā)達(dá)。羌族文化精神是樸素的天人和諧，祈福天人吉祥。

石砌羌碉羌房及其勒色，在一定意義上是西安世園會(huì)人與自然和諧靈魂的物化體現(xiàn)，把人類和諧自然，與自然共生觀念，史詩(shī)般的高矗在這座紀(jì)念碑似的建筑體中。

在社會(huì)主義制度下，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，古老羌族與中華民族大家庭呈現(xiàn)前所未有勃勃生機(jī)，吉祥發(fā)達(dá)。與自然和諧而又得到美好的發(fā)展，羌族人民在自己的勒色上，有歷史以來(lái)第一次高高插上五星國(guó)旗。祈福祖國(guó)吉祥！天人和美！納吉納祿！

感謝各位參觀汶川園，盛情歡迎各位親臨美好汶川。

（趙曦撰稿）

第二篇：汶川地震班隊(duì)會(huì)

災(zāi)難讓我們更堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)讓我們更強(qiáng)大

——外國(guó)語(yǔ)小學(xué)汶川地震三周年紀(jì)念活動(dòng)

5月12日，杏花嶺區(qū)外國(guó)語(yǔ)小學(xué)開展了紀(jì)念汶川地震三周年活動(dòng)。學(xué)校以“災(zāi)難讓我們更堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)讓我們更強(qiáng)大”為主題，組織各班開展班隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

活動(dòng)中同學(xué)們紛紛展示了自己收集到的5.12地震圖片，緬懷了在汶川地震中遇難的同胞。通過(guò)這些圖片，更多是給學(xué)生感動(dòng)和震撼，幫助他們銘記這一特殊時(shí)刻，牢固樹立時(shí)刻注意安全，防患于未然的意識(shí)。

很多同學(xué)互相交流了自己從互聯(lián)網(wǎng)和電視、報(bào)紙中看到的地震后的汶川三年來(lái)災(zāi)后重建取得的成果，當(dāng)同學(xué)們看到災(zāi)后重建的相關(guān)圖片和視頻時(shí)，那一件件抗震救災(zāi)的感人事跡、一幅幅災(zāi)后重建的感人畫卷，讓同學(xué)們的心靈為之震撼，從而真正理解了團(tuán)結(jié)就是力量，行動(dòng)就是希望的真正含義，體會(huì)到了社會(huì)主義大家庭的溫暖。

通過(guò)本次活動(dòng)，同學(xué)們深刻地感受到了生命、友情的可貴，弘揚(yáng)了以愛國(guó)主義為核心的民族精神，增強(qiáng)了熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民永遠(yuǎn)跟黨走的決心，切實(shí)提高了廣大師生的安全防范意識(shí)。

第三篇：企業(yè)展廳設(shè)計(jì)的裝修原則(大智會(huì)展廳設(shè)計(jì))

企業(yè)展廳設(shè)計(jì)的裝修原則（大智會(huì)展廳設(shè)計(jì)）

企業(yè)展廳設(shè)計(jì)的裝飾準(zhǔn)則與我們所指的的家庭這些準(zhǔn)則是有這很多差異的，企業(yè)展廳設(shè)計(jì)更加復(fù)雜，工藝更加精湛，細(xì)節(jié)把控嚴(yán)苛，漂亮不僅僅是在后期的場(chǎng)景布置階段，施工中的工藝也要有它的獨(dú)特美感；

企業(yè)展廳設(shè)計(jì)的裝飾準(zhǔn)則：1.簡(jiǎn)練。展臺(tái)越復(fù)雜就越簡(jiǎn)略使參觀者利誘，就越不簡(jiǎn)略形成明晰、強(qiáng)烈的形象。簡(jiǎn)練、明快是招引觀眾的最好辦法。相片、圖表、文字說(shuō)明應(yīng)該清晰、簡(jiǎn)練。2.調(diào)和。許多人以為，在所有規(guī)則中，調(diào)和是展臺(tái)規(guī)劃最重要的一條規(guī)則。展臺(tái)是由許多要素，包括布局、照明、色彩、圖表、展品、展架、展具等組成。好的規(guī)劃是將這些要素結(jié)合乘一體，協(xié)助展出者到達(dá)展出的意圖。3.杰出焦點(diǎn)。展現(xiàn)應(yīng)由中心、有焦點(diǎn)。焦點(diǎn)挑選應(yīng)服務(wù)于展出意圖。經(jīng)過(guò)方位、安置、燈火等手法杰出要點(diǎn)展品。焦點(diǎn)的設(shè)置不宜過(guò)多，設(shè)一個(gè)即可。經(jīng)過(guò)獨(dú)自陳設(shè)、使用射燈等手法杰出、著重要點(diǎn)展品。4.表達(dá)清晰的主體，傳達(dá)清晰的信息。主題是展出者期望傳達(dá)給參觀者的基本信息和形象，一般是展出者自身或許產(chǎn)品。

5.建立奪方針志。與眾不同能招引更多的參觀者，是參觀者更簡(jiǎn)略識(shí)別尋覓，使未走進(jìn)展臺(tái)的參觀者也會(huì)留下形象。規(guī)劃要共同，可是不要脫離展出方針和商業(yè)形象。6.從方針觀眾的視點(diǎn)做規(guī)劃。展覽規(guī)劃要考慮人，主要是方針觀眾的意圖、心情、愛好、觀念、反映等要素。從方針觀眾的視點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃，簡(jiǎn)略引起方針觀眾的留意、共識(shí)，并給方針觀眾留下比較深的形象。7.考慮空間。規(guī)劃人員還需求考慮展臺(tái)作業(yè)人員的數(shù)量和參觀者數(shù)量。要經(jīng)過(guò)布局、展臺(tái)展架使用量以及安置方法來(lái)規(guī)劃。8.人流組織。規(guī)劃人員要經(jīng)過(guò)了解展出者的期望來(lái)設(shè)定展臺(tái)的風(fēng)格和品嘗。習(xí)慣何種人群。9.展臺(tái)易建易拆。展臺(tái)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)略，在規(guī)則時(shí)刻內(nèi)可以裝拆。建拆施工時(shí)刻一般由博覽會(huì)組織者決議。規(guī)劃人員在開始規(guī)劃前應(yīng)當(dāng)了解施工時(shí)刻。展廳裝潢。10.穩(wěn)重規(guī)劃，不容易更改。規(guī)劃時(shí)，要考慮周到、全面、規(guī)劃方案一旦討論經(jīng)過(guò)就不要容易更改，特別不要在后期更改，更改可能延遲施工，添加費(fèi)用，乃至影響開幕。

在預(yù)算內(nèi)做規(guī)劃。預(yù)算常常是對(duì)立源。預(yù)算和規(guī)劃要求之間可能有很大距離，作為規(guī)劃人員，有必要現(xiàn)實(shí)地承受預(yù)算，在預(yù)算內(nèi)極力做好規(guī)劃作業(yè)。北京展廳設(shè)計(jì)要留意什么問(wèn)題呢? 第一：展廳的安全問(wèn)題；展廳的面積較為廣大，若是沒有什么活動(dòng)舉行的話，它就不像陳設(shè)室那樣需求擺放許多物品，主要以空闊的面積讓行人走動(dòng)自若。因而安全問(wèn)題即便不說(shuō)都應(yīng)該是裝飾的重中之重，滅火器的擺放和警報(bào)器的設(shè)置都要在一眼就能看到的方位。

第二：展廳的色彩挑選；在展廳設(shè)計(jì)時(shí)不宜太過(guò)于死板，也不適合挑選過(guò)于跳動(dòng)性的色彩。無(wú)論是色彩抑或是展廳主要原料都要讓人感覺到大氣、典雅、嚴(yán)肅，因而最好挑選白色和灰色，相得映彰。

第三：展廳的規(guī)劃要和企業(yè)所展現(xiàn)的物品遙相呼應(yīng)；展廳主要是用于各項(xiàng)活動(dòng)的舉行或許對(duì)于企業(yè)文化或企業(yè)效果的展現(xiàn)，因而在裝飾展廳是，必定要和本企業(yè)所要常常展現(xiàn)的物品相呼應(yīng)，不能擺放的分明是飛機(jī)模型，而展廳的全體色彩仍是黑色，飛機(jī)與天空的藍(lán)才是最適合的調(diào)配，以免突兀的規(guī)劃和色彩的挑選形成全體的不協(xié)調(diào)，影響企業(yè)的全體檔次和形象。

第四篇：四好少年主題隊(duì)會(huì)圖片解說(shuō)稿

在中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)60周年之際，國(guó)家主席胡錦濤爺爺致信表示熱烈祝賀，并向全國(guó)少先隊(duì)員提出了“爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年”的殷切希望。為了使胡爺爺?shù)囊笄邢Ｍ卫蔚卦陉?duì)員們的心中，更好的貫徹落實(shí)區(qū)少工委，團(tuán)縣委、教體局《關(guān)于在全隊(duì)開展?fàn)幃?dāng)“四個(gè)好少年”活動(dòng)的通知》的文件精神，我校少先隊(duì)在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持及親切關(guān)懷下，在全校少先隊(duì)中發(fā)出號(hào)召，積極行動(dòng)起來(lái)，牢記囑托，爭(zhēng)當(dāng)四好。

通過(guò)國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、書香校園、黑板報(bào)等各種校園文化活動(dòng)陣地，營(yíng)造爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”的濃厚氛圍。一千余名少先隊(duì)員在“新隊(duì)員入隊(duì)儀式”暨 “建隊(duì)日”系列活動(dòng)中，共同回顧了少先隊(duì)組織走過(guò)的歷程，展示了新時(shí)代少先隊(duì)員良好的精神風(fēng)貌。會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)熱情洋溢的講話則表達(dá)出對(duì)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者和接班人的殷切期望及真心祝福。并對(duì)新老隊(duì)員提出：在今后要更加勤奮學(xué)習(xí)，強(qiáng)健體魄，參與實(shí)踐，全面發(fā)展，在學(xué)雷鋒活動(dòng)月中，大隊(duì)部組織全校開展了“學(xué)雷鋒 爭(zhēng)四好”實(shí)踐活動(dòng)，少先隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐中感受到了什么是雷鋒精神，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)雷鋒精神不但要說(shuō)到，更要做到，真正實(shí)現(xiàn)了在思想認(rèn)識(shí)上和實(shí)際行動(dòng)中的雙重統(tǒng)一并樹立爭(zhēng)當(dāng)四好少年先進(jìn)典型，充分發(fā)揮榜樣的帶頭模范作用。為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)我們的智慧和力量！

在中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)60周年之際，國(guó)家主席胡錦濤爺爺致信表示熱烈祝賀，并向全國(guó)少先隊(duì)員提出了“爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年”的要求，諄諄囑托，深情地詮釋著胡錦濤爺爺對(duì)祖國(guó)未來(lái)的殷切希望。為了使總書記的殷切希望牢牢地扎根隊(duì)員們的心中，更好的貫徹落實(shí)區(qū)少工委，團(tuán)縣委、教體局《關(guān)于在全隊(duì)開展?fàn)幃?dāng)“四個(gè)好少年”活動(dòng)的通知》的文件精神，我校少隊(duì)部在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持及親切關(guān)懷下，在全校少先隊(duì)中發(fā)出倡議，號(hào)召全校少先隊(duì)員積極行動(dòng)起來(lái)，牢記囑托，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”。

一、多途徑、抓精髓、營(yíng)造圍。

為了切實(shí)貫徹落實(shí)上述文件精神，使倡議植根于少年兒童心中，少大隊(duì)部利用國(guó)旗下講話、主題隊(duì)會(huì)、書香校園、黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種活動(dòng)形式加大宣傳學(xué)習(xí)力度，在少先隊(duì)營(yíng)造爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”的濃厚氛圍。一千余名少先隊(duì)員在“新隊(duì)員入隊(duì)儀式”暨 “建隊(duì)日”系列活動(dòng)中，共同回顧了少先隊(duì)組織走過(guò)的歷程，展示了新時(shí)代少先隊(duì)員的良好精神風(fēng)貌。會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)熱情洋溢的講話則表達(dá)出對(duì)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者和接班人的殷切期望及真心祝福。并對(duì)新老隊(duì)員提出：今后要更加勤奮學(xué)習(xí)，強(qiáng)健體魄，參與實(shí)踐，全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)四好少年。

二、重實(shí)踐、爭(zhēng)四好、促成效。

陽(yáng)春三月，是全國(guó)開展學(xué)雷鋒活動(dòng)月，大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開展了“學(xué)雷鋒 爭(zhēng)四好”實(shí)踐活動(dòng)，先后參加了（這個(gè)地方要有實(shí)例比如龍晨元活動(dòng)）？少先隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐中感受到了什么是雷鋒精神，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)雷鋒精神不但要說(shuō)到，更要做到，真正實(shí)現(xiàn)了在思想認(rèn)識(shí)上和實(shí)際行動(dòng)中的雙重統(tǒng)一，并樹立爭(zhēng)當(dāng)“四好少年”先進(jìn)典型，充分發(fā)揮榜樣的帶頭模范作用。準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)我們的智慧和力量！

第五篇：2010鋼博會(huì)泰剛展廳工程量清單（最終版）

2010鋼博會(huì)泰剛展廳工程量清單

一.噴繪

1.泰剛精神：4×2 合計(jì)8㎡ 2.低碳經(jīng)濟(jì)：3×2 合計(jì)6㎡ 3.安泰首府：3×2 合計(jì)6㎡

共計(jì):20㎡×14元/㎡=280元

二.寫真付陽(yáng)光板

1.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷：4.5×2 合計(jì)9㎡

2.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷改版一：3.7×2 合計(jì)7.4㎡ 3.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷改版二：2.6×2 合計(jì)5.2㎡ 4.企業(yè)榮譽(yù)：4×2 合計(jì)8㎡ 5.企業(yè)榮譽(yù)：2.8×2合計(jì)5.6㎡

6.六邊形產(chǎn)品展板：1.07×0.91×4個(gè) 合計(jì)3.89㎡ 7.王書記榮譽(yù)：2×1.5 合計(jì)3㎡

共計(jì)：42.09㎡×100元/㎡=4209元

三.寫真付KT 1.鋼鐵主業(yè)：2×1.2×5個(gè) 合計(jì)：12㎡ 2.企業(yè)文化：2×1.2×2個(gè) 合計(jì)：4.8㎡ 3.三產(chǎn)業(yè)：2×1.2×2個(gè) 合計(jì)：4.8㎡ 4.低碳經(jīng)濟(jì)：2×1.2×3個(gè) 合計(jì)：7.2㎡ 5.四個(gè)輪子：9.6㎡

6.工業(yè)園：2×1.2×3個(gè) 合計(jì)：7.2㎡ 7.安泰首府：4×1.2 合計(jì)：4.8㎡ 共計(jì)：50.4㎡×55元/㎡=2772元

四 標(biāo)志

泰剛標(biāo)志：6個(gè)×40元=240元

總合計(jì)：柒仟伍佰元整（￥7500.00）

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