第一篇:空巢老人社會實踐報告
馬塘村空巢老人生活狀況調(diào)研報告
摘要:今年暑假我們8人以團隊的形式,以服務(wù)的形式對安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村進行了為期五天左右的調(diào)研。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題,馬塘村就是一個典型。因此,我們其中根據(jù)當?shù)厍闆r,以問卷和走訪交流的形式,主要調(diào)研了“空巢老人的生活狀況”這一課題,分析問卷后概述出農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題并提出了自己的建議,希望借此呼吁農(nóng)村的青年能多多關(guān)愛老人,并以建設(shè)家鄉(xiāng),服務(wù)家鄉(xiāng)為己任。
關(guān)鍵字:空巢老人,貧困農(nóng)村,問卷,調(diào)研
1.引言
當前,隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列,如何安置老年群體度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容,其中“空巢老人”這一群體尤其需要引起社會的廣泛關(guān)注。空巢老人指的是膝下無子女的老人或者不和子女一起居住不能被照顧的老人,是社會的弱勢群體,空巢老人這一現(xiàn)象在貧困農(nóng)村尤其普遍。由于中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,新中國成立至今,農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力不斷提高,但是農(nóng)業(yè)同樣還面臨著挑戰(zhàn),農(nóng)業(yè)資源匱乏制約了未來農(nóng)業(yè)的增長,農(nóng)民收入增長停滯、徘徊,導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距日益擴大,從而使得越來越多的農(nóng)村勞動力涌向城市,從事工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。由此使得農(nóng)村勞動力不斷流失,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力降低,可耕土地被荒廢,土地資源浪費,而且農(nóng)村人口年齡出現(xiàn)斷層,出現(xiàn)了大量留守兒童,留守老人等這部分弱勢群體。此次實踐我們就主要關(guān)注這部分弱勢群體的生活現(xiàn)狀,不僅局限于身體生活方面,更多關(guān)注于他們的心理健康。
因此今年暑假我們農(nóng)學(xué)3班和4班的8人組成了以“tomorrow star”為名的團隊,寓意著作為新一代的大學(xué)生,我們是祖國的明日之星,肩負著重要使命,我們應(yīng)以實現(xiàn)“中國夢”為我們自己的夢想,盡自己所能去服務(wù)大眾,創(chuàng)造美好
未來。此次調(diào)研的地點為安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村,調(diào)研的對象主要是當?shù)氐目粘怖先耍覀冎饕詥柧碚{(diào)查、走訪交談等形式進行調(diào)研,此次調(diào)研歷經(jīng)了5天,經(jīng)統(tǒng)計共調(diào)查了近13個莊組近218戶人家,由于農(nóng)村的老人和兒童的知識水平的局限,本次調(diào)查主要以口頭采訪的形式記錄,共計回收問卷200份,得到有效問卷157份,并對其進行了統(tǒng)計分析。
2.實踐準備
首先我們小組經(jīng)開會討論后確定了此次實踐的主題,隨后通過網(wǎng)上搜索、自己多方聯(lián)系詢問等多種渠道進一步了解該地區(qū)的基本狀況,包括地址、地理環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟水平、人民生活條件等等,安徽省安慶市共有8縣1區(qū),樅陽縣位于安慶市正東面,是國家級貧困縣,而錢橋鎮(zhèn)位于樅陽縣北部,處于縣城邊緣,距縣城中心41公里,全鎮(zhèn)呈西北高、東南低傾斜地勢,屬丘陵崗地,鎮(zhèn)總面積約87.93平方公里。全鎮(zhèn)轄11個行政村,馬塘村是之一,該村立足種植、養(yǎng)殖等模式,自給自足,但是每年都有大量的中青年勞動力流出。因為馬塘村是一個較為普通的貧困鄉(xiāng)村。隨后,我們主動與當?shù)匦姓C構(gòu)取得聯(lián)系,通過與領(lǐng)導(dǎo)溝通進一步了解所調(diào)查農(nóng)村的詳細情況,并做好相關(guān)記錄。然后小組成員大量查閱該地區(qū)的相關(guān)資料確定了調(diào)研的主要方向為“農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀”并設(shè)計了調(diào)查問卷。最后經(jīng)團隊商議確定了實踐活動的具體日程和安排。
3.實踐過程
我們團隊于7月10號晚上出發(fā),輾轉(zhuǎn)幾次后與次日上午抵達錢橋鎮(zhèn),隨后即與鎮(zhèn)政府取得聯(lián)系,并在鎮(zhèn)政府相關(guān)工作人員熱情指引下前去馬塘村進行調(diào)研。7月11日上午整理內(nèi)務(wù),下午開會分小組安排工作進行初步調(diào)研。經(jīng)過初步調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)所調(diào)查農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍不高,而且由于非當?shù)鼐用裨谂c農(nóng)民的交流溝通過程中難免會存在一些障礙,于是我們又調(diào)整了策略,重新進行了全面規(guī)劃安排:我們團隊8人進一步分成兩小組,兩組組員各司其職,分頭展開全面的調(diào)研活動,并進展順利取得明顯成績。7月15號我們收拾好行李物品,與留宿人家合影留戀,乘車安全返校,返校后我們整理了調(diào)研問卷并統(tǒng)計了相關(guān)數(shù)據(jù),對問題和解決方法進行了討論并得出了結(jié)論。
3.實踐結(jié)果和問題分析
本次調(diào)查結(jié)果表明,一方面,在人口老齡化和社會轉(zhuǎn)型、農(nóng)村經(jīng)濟水平和社會保障程度仍較低的背景下,高齡農(nóng)村空巢老人比重偏高,農(nóng)村空巢老人的身心健康難以得到保證和滿足,生活中面臨著許許多多的問題。另一方面,國家或者政府對于空巢老人的關(guān)注或者說相關(guān)制度的落實顯得十分不足,值得引起深思。
分析問卷,我們不難看出空巢老人的生活方面主要存在這幾個問題:
首先是日常生活方面,許多空巢老人飲食起居難以自理。在走訪交流中,我們發(fā)現(xiàn)老人的生活十分簡單,吃飯常常就馬馬虎虎對付了,炒一次菜有時能吃幾天,而且他們很少購買日常用品。分析原因一方面可能是習慣,但是我覺得很大一部分還是經(jīng)濟和身體因素。隨著老人年齡的增長、健康狀況的下降,生活起居的困難明顯增大。顯然,對空巢老人的日常照顧就顯得尤為必要,尤其是那些有病或高齡的老人。
其次當然是身體狀況,伴隨年齡的增長,老人的身體機能衰退健康狀況明顯下降,患病率也隨之上升。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)村空巢老人的患病率,較城市空巢老人要高出許多,健康狀況差的占27.12%,患慢性病的占65.15%,長年患病的比率高達70%01-151
[2].蘆明輝.農(nóng)村留守老人精神生活問題及解決途徑.中共珠海市委黨校珠海市行政學(xué)院學(xué)報,2012,(04):41—43
[3]龔文君1農(nóng)村空巢家庭的養(yǎng)老保障問題研究[ J ]1西北人口, 2007,(1)1
附錄:
農(nóng)村“空巢”老人的身心健康調(diào)查問卷
1.您的性別是:[1]男[2]女
2.您的年齡:周歲/或哪年出生?
3.您家主要的經(jīng)濟收入來源:
[1]農(nóng)耕,自給自足[2]做生意[3]打工[4]其他
4.您現(xiàn)在的健康狀況如何:
[1]非常健康[2]還好[3]不太好[4]體弱多病
5.生病后的治療方式:
[1]簡單治療 [2]正規(guī)治療 [3]嚴重時才治療[4]不治療
6.就醫(yī)是否方便:
[1]方便[2]比較方便[3]一般[4]不太方便
7.看病有無醫(yī)療保障或優(yōu)惠政策
[1]有[2]很少[3]沒有
8.您平常的生活中最主要的娛樂方式是(可多選)
[1]看電視[2]散步[3]打一下小牌[4]出去旅游[5]聊天
[6]無娛樂方式[7]其他
9.鄰里家的關(guān)系
[1]很和諧[2]不好[3]一般
10.您喜歡飼養(yǎng)動物
[1]喜歡[2]不喜歡[3]還好[4]無所謂
11.您對自己的生活現(xiàn)狀是否滿意
[1]滿意[2]不滿意[3]一般[4]比較滿意
12.您平時有沒有經(jīng)常感到心情失落,孤寂,食欲減低,睡眠不足
[1]經(jīng)常[2]偶爾[3]從不
13.最大的困擾是什么
[1]身體狀況 [2]經(jīng)濟狀況[3]兒女不在身邊,感覺寂寞 [4]日常生活不便
[5]其他
14.您現(xiàn)在對兒女最大的心愿是
[1]保證父母小孩的經(jīng)濟來源[2]與父母多聯(lián)系,多回家看看
[3]盡量選擇離家近的工作,方便照顧父母[4]其他
15.您現(xiàn)在是否和兒女生活在一起[1]是[2]否
16.不能和兒女一起生活的原因是
[1]經(jīng)濟原因 [2]家庭成員的關(guān)系處理 [3]生活習慣出入 [4]其他
17.您是否希望和兒女一起生活
[1]希望,可以享受天倫之樂安度晚年 [2]不希望,不想拖累兒女 [3]無所謂
18.您認為政府和社會針對老人最應(yīng)該做的事什么?_______________
第二篇:空巢老人社會實踐報告
關(guān)愛空巢老人,讓他們不再孤單
社區(qū)空巢老人寒假實踐
摘要:為了更好地認識和接觸社會,幫助大學(xué)生完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)變,避免了在初入社會時的不知所措,我決定在村里進行關(guān)愛空巢老人的社會實踐活動,用我們的雙手,去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容,去敞開老人們的心扉;用我們的知識,使老人們生活得更好。
關(guān)鍵詞:空巢老人
關(guān)愛
孝心
引言:為了進一步地了解社會,開闊視野,提高自我,引導(dǎo)學(xué)生走出校門,走向社會,是培養(yǎng)能力的重要途徑。我于1月15日至2月5日在我村李奶奶家進行了為期三周的社會實踐。
正文:時間如白駒過隙一般,轉(zhuǎn)眼間,大學(xué)的第一學(xué)期就這樣過去了。四年,說長不長,說短不短,本以為是個美好的青春時光,可來到大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn),一切都是匆匆忙忙,緊緊張張,不可停頓一絲一毫。假期也會有社會實踐作業(yè),不過這樣也好,假期漫長,總不能渾渾噩噩度過,雖說已進入大學(xué),但學(xué)習還是最重要的,“活到老,學(xué)到老”便是學(xué)習的最高境界。同時,社會實踐不僅能讓我們當代大學(xué)生體驗到生活的艱辛,更能讓我們體會到生活的真諦,也引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫卣J識和接觸社會,幫助我們完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)變,避免了在初入社會時的不知所措,真正地把學(xué)生的教育與社會的就業(yè)相結(jié)合,培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)人才。
伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,近年來農(nóng)村年輕人大部分都外出打工,農(nóng)村“空巢老人”越來越多。他們對自己面臨的養(yǎng)老問題的擔心與日俱增,對未來的生活透露出憂慮和迷茫。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村“空巢老人”成因主要有四種情況:一是子女進城務(wù)工經(jīng)商,二是考學(xué)入職外地,三是子女結(jié)婚出村或離鄉(xiāng),四是無子女。但無論哪種原因,有相當多一部分老人的最終養(yǎng)老還是離不開農(nóng)村,老有所依的問題還需要在農(nóng)村解決。
俗話說,“天下興亡,匹夫有責”,面對這樣的問題,我決定獻出自己的一份力量,所以這次的社會實踐是關(guān)愛空巢老人。
我的關(guān)愛對象是李奶奶,聽別人說,她的老伴兒是一名退伍老兵,原本體魄強健的他因參軍而身體羸弱,因而早早離世,留下李奶奶和4 個孩子。隨著年紀越來越大,李奶奶身體越來越差,近幾年又患上了老年癡呆癥,時而清醒,時而糊涂,她的子女都嫌棄她是個累贅,紛紛棄她而去,現(xiàn)在一個人住在老房子里。聽鄰居說,她常常坐在門口,拿著那張僅有的全家福,看著遠方說著:“他們一定會回來接我的?!绷私獾嚼钅棠痰那闆r,更加堅定了我去照顧她的決心。
我去的第一天,剛走到門口,就看到李奶奶目光呆滯的望著遠方,手里拿著那張全家福,看到那情景的一瞬間,有點心痛的感覺。慢慢地走到她的身邊,用手碰了碰她,竟一點反應(yīng)都沒有,低頭看到那張照片,照片上的李奶奶笑容滿面,精神氣爽,與現(xiàn)在完全不是一個人。過了半晌李奶奶才注意到我,抬起頭問我:“你是不是村里給我找的小義工啊?”我點點頭,實在無法用語言來回答,我怕自己忍不住會落淚。第一天,我一直坐在李奶奶的旁邊,默默地陪著她,盡管沒有說話,但我想讓她知道,她身邊有我,不會孤單。
第二天,我一早就去了李奶奶家,那時李奶奶剛起床,她看到我很是驚訝,我笑著跑過去,說:“奶奶,我來幫你梳頭吧?!蹦棠厅c點頭,我輕輕地幫她梳好頭,之后和奶奶一起去做飯,待一切收拾好后,奶奶又拿著那張照片坐在門口,我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點,我努力地尋找著奶奶感興趣的話題,什么“梅蘭芳”,“京劇”,“老奶奶廣場舞”等等,盡管奶奶說話很少,但我明顯感覺到她的態(tài)度改變了一些,情緒已有一些變化。突然,奶奶拉起我的手,望著遠方,說:“好幾年沒見了,我的孫女應(yīng)該也像你這么大了,不知道什么時候還能見到她?!蔽覔嶂棠痰募绨颍f:“奶奶,不要想那么多了,說不定他們很快就回來看你了。再說,還有我陪著你呢。”奶奶轉(zhuǎn)過頭看著我笑了笑,臨走時,她特地囑咐我:“明天還來陪我,我等你?!甭犃诉@話,我心里有種說不出的喜悅。經(jīng)過這兩天,奶奶的情緒已有明顯的變化,漸漸地有了一些開朗。
第三天,我又早早地去陪奶奶,所有收拾好之后,我?guī)棠坛鋈駮裉?,去看看老奶奶們跳的廣場舞,給她講講學(xué)校里有趣的事情,她也會給我講一些開心的事情。慢慢地,她開始融入周圍的大家庭之中,時不時臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期,但我和李奶奶卻結(jié)下了深厚的友誼。現(xiàn)在,每每有時間,我就會去看望李奶奶陪她聊聊天,講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。
雖然這次社會實踐活動結(jié)束了,但我卻受益匪淺?!傍f有反哺之義,羊有跪乳之恩”,作為大學(xué)生的我們,不更應(yīng)該用青春的熱火,去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯,點點滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信,字字句句顯孝心。我們只要出一份愛,老人們便會倍感關(guān)愛;只要一份愛,便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛,便讓老人們感到慰藉。
另外,針對建好農(nóng)村養(yǎng)老院,我建議重點重點做好以下工作:一要鼓勵村級主辦,因地制宜建院。集體經(jīng)濟較好的村,以集體收入建補貼型或完全福利型的養(yǎng)老院;集體經(jīng)濟薄弱的村,以村民自助互助、集資、引資等方式,建互助型或合作型養(yǎng)老院。二要加強政府引導(dǎo)、規(guī)劃和運行補貼。三要把新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)一并考慮,把農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)與鄉(xiāng)村標準化衛(wèi)生室建設(shè)相結(jié)合,與村民文化活動場所建設(shè)結(jié)合起來,盡量統(tǒng)籌農(nóng)村老人“有所養(yǎng)”“有所醫(yī)”“有所樂”。四要出臺激勵政策,吸引和鼓勵各類經(jīng)濟組織、社會公益組織參與農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)和發(fā)展。五要規(guī)范農(nóng)村養(yǎng)老保險金制度的執(zhí)行,落實“個人繳費、集體補助、政府補貼”,最終讓保險金為農(nóng)村養(yǎng)老院良性運轉(zhuǎn)提供支持。六要加強傳統(tǒng)美德和新農(nóng)村生活理念教育,使農(nóng)村老人放棄傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念,安心快樂地享受晚年。
“勞我以少壯,息我以衰老”這是每一個人的愿望,所以關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的我們,想象一下暮年的孤獨,我們更應(yīng)該伸出我們的雙手,去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容,去敞開老人們的心扉;用我們的知識,使老人們生活得更好。
結(jié)束語:“艱辛知人生,實踐長才干”。社會實踐的帷幕漸漸落下,回首過去,最大的感受就是自己成長了許多。在生活中體驗著成長的艱辛,在收獲中體驗著成長的喜悅,也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織,喜怒哀樂相匯,苦中有甜,甜中有苦,笑中有淚,淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生,人生體驗多,財富亦多,各種滋味都品嘗過了,各種感覺都體驗過了,才能真正認識到人生的豐富。
統(tǒng)計1401王歡歡
14121203034
第三篇:關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告1
一、調(diào)查目的
為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況,我校“三下鄉(xiāng)”活動的三十幾位成員在村里全面展開問卷調(diào)查,走進村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓,送上最真切的關(guān)愛。
二、調(diào)查對象 衡陽市紅旗村
三、主要過程及基本情況
走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大,但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中,自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子,爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活,農(nóng)村許多的老人身體不好,治病也需要花很多錢,對于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后,我們發(fā)現(xiàn),他們和其他同齡的小朋友一樣,十分需要父母的關(guān)愛,長期和父母分開都十分想念父母,特別是一些生活在離異家庭的孩子,見到父母的機會就更少。但是,他們并沒有一味的抱怨,到了一定年齡,加上親人的引導(dǎo),各個都變得很懂事,主動承擔家里的負擔,很理解父母的難處,他們都會試著去面對現(xiàn)狀,去承受這一切。
而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨居老人,都缺乏安全感,一般陌生人都沒法和他們溝通,這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理,也有生活保障,但是內(nèi)心卻充斥著孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂,睡眠失調(diào),平時愁容不展,長吁短嘆,甚至流淚哭泣,常常會有自責傾向,認為自己有對不起子女的地方,沒有完全盡到做父母的責任。另外也會有責備子女的傾向,覺得子女對父母不孝,只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。
四、存在的主要問題
(一)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)留守兒童主要在學(xué)習、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問題。
1、學(xué)習。在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況,有的留守兒童能夠體會到父母的艱辛,并且比較早熟,自我控制能力較好,能夠主動積極地學(xué)習,學(xué)習態(tài)度端正,成績優(yōu)良。而有的留守兒童對學(xué)習表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀,遇到難題不會主動請教老師或同學(xué),上進心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低,監(jiān)護人對留守兒童的學(xué)習上的輔導(dǎo)較城市少了很多。
2、性格。由于父母常年不在身邊,留守兒童得不到父母對他們成長過程中問題的解答。在成長環(huán)境中,父母是第一任老師,所起到的作用非同一般,可對兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時間的代溝,得不到及時的解決,也由于各方面的差異,使留守兒童缺乏親情和家庭教育,讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。
3、心理健康方面。父母與孩子之間較少的交流與溝通,讓留守兒童缺乏安全感,表現(xiàn)出的焦慮,對家庭狀況、父母安全等的擔憂,嚴重影響他們的心理健康的發(fā)展,易導(dǎo)致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。
(二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個挑戰(zhàn):
1、生活保障。在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟問題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴格的限制,我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。
2、日常照料服務(wù)。農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料,通常還必須幫著子女照顧一群孩子,因此在日常照料方面同樣面臨考驗。
3、精神慰藉。毫無疑問,子女是照顧空巢老人的第一責任人。而子女長期在外不能盡到自己的職責,在某些方面就會讓空巢老人感到孤獨寂寞、在心理方面尤為空虛,精神慰藉得不到保障。
五、原因分析及建議對策
1、留守兒童
導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問題的原因是由于農(nóng)村社會保障制度的缺陷,父母與子女缺乏起碼的交流和溝通,監(jiān)護人管理能力的限制等方面。雖然,在這樣的情況下,浮出很多問題和不良現(xiàn)象,但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習和生活的關(guān)系,不但在學(xué)習中有著優(yōu)良的成績,在家庭中也能做許多力所能及的事,適當減輕家庭的負擔,他們也是非常優(yōu)秀的。
2、空巢老人
空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當前社會競爭的加劇造成子女離開家庭,雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿,但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機會,不得不外出務(wù)工和學(xué)習,這是空巢家庭出現(xiàn)的.最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝,對老人不聞不問。
在留守兒童和空巢老人的問題上,雖然原因出現(xiàn)了多樣性,但主要原因是相同的,那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習,而打工又占了絕大多數(shù),從而使他們無法與留守兒童進行交流,無法給予他們親情和家庭的關(guān)愛,無法照顧孩子和老人,無法給予精神的慰藉。
根據(jù)以上原因的分析,作出幾點建議:
1、加強農(nóng)村社會保障制度的建立。在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。
2、社會各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛。我國歷來就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當大力號召、動員社會各界多關(guān)心,多理解老年人,積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會氛圍。在留守兒童方面,積極爭取希望工程、各類基金會及企業(yè)捐贈資金,發(fā)動地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金,要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作,形成全社會共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。
3、發(fā)展縣域經(jīng)濟,將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè),那么留守兒童和空巢老人的問題就會減輕很多,子女就會有時間來照顧孩子和老人,無論是在經(jīng)濟、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習教育方面都會得到極大的改善。
4、提高留守兒童的教育層次,激發(fā)其創(chuàng)新精神,改善農(nóng)村教育環(huán)境。實現(xiàn)結(jié)對幫扶的良好機制。
六、總結(jié):
這次活動對我來說是一個很有意義的。此次的社會實踐不僅豐富了我的暑假生活而且增加了我的社會實踐經(jīng)驗,總的來說是受益匪淺。和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力,苦也變成了甜!“青春三下鄉(xiāng)”,我們用青春承擔了自己應(yīng)盡的責任,展示了大學(xué)生積極向上的風貌以及展現(xiàn)了我們是有責任感的一代!
近來,“留守兒童和空巢老人”已是社會關(guān)注的焦點。但僅僅的關(guān)注是不夠的,留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠,需要政府采取有力的措施,社會的廣泛參與,子女的愛心與孝道,鄰里的親情,需要社會共同努力,讓我們攜起手來,為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢群體,我們在行動!
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告2
一、前期準備
七月剛剛到來,我一邊完善立項,聯(lián)系相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日,于是我們便在十號當天一起準備實踐所需物品。十號十一號兩天,我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果,并聯(lián)系了一些居委會,以便為實踐的實施提供便利。
經(jīng)過兩天的實地考察,我們對團隊的計劃進行了相關(guān)的調(diào)整,其中變動的為志愿服務(wù)方面。預(yù)計的實踐地點是在整個xx縣城,但是由于范圍過大,孩子又比往年的多很多,所以我們將志愿服務(wù)地點改在了xx區(qū)委會。十二號,所有隊員返回,團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情,以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志,充滿信心,準備迎接實踐的正式開始。
二、關(guān)愛留守兒童志愿者在行動
志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開,留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的'其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起,這也屬于留守兒童的一種。
在xx居委會這邊,有這么一群孩子,他們的父母長期在外工作,而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌”的地方,在這里有老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子,了解這一情況后,我想我們有義務(wù)為他們做點事,于是我們隊伍便在“深柳小飯桌”展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。
去小飯桌的第一天,我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況,粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面,我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中,沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易,不用刻意的去準備。然而,真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天,孩子們恰好在上手工課,我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作,很快的我融入到他們當中,在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習,下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等,到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲,實踐過程中我們還帶孩子游覽了很多地方。
經(jīng)過了解,他們的父母大多外出工作,除了周六周日很少與孩子接觸。小朋友告訴我說,沒來這之前,他通過玩游戲來消磨時光,通過玩游戲來打發(fā)無聊,對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向,有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時,通過與他們交談了解到,雖然在這有人玩,但是他們希望父母能多陪陪自己,希望自己能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送,周末與父母一起出去玩。
近年來,城市留守兒童的犯罪率也有所增高,凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱,解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定,并改革城市的教育體制,要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育,大力發(fā)展經(jīng)濟,使外出務(wù)工人員可以不為生計困擾。
從這個意義上來說,留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題,更是經(jīng)濟體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先,父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感,以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習慣;其次,城市中的誘惑多,從這個層面講,城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險的多,稍不留心會產(chǎn)生各種不良后果。我們可以采取什么對策呢? 第一,越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工,但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制,所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。
第二,社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織,積極的去關(guān)懷留守兒童。再者,應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù),大學(xué)生可以在志愿服務(wù)的同時,帶給孩子先進的思想,有利于孩子的成長。
三、社會調(diào)查給空巢老人多一些關(guān)注
以“空巢老人”為主題的社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊。“空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會,醫(yī)療條件較好,老齡化程度相對嚴重,空巢老人的數(shù)量也很多,針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調(diào)查。
此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開,重要通過聊天輔以問卷,詳細了解被調(diào)查者對這一問題的看法。此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天,我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于xx區(qū)、xx步行街(2次)、xx步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調(diào)查時間選在了下午,但是天氣依然很熱,在步行街和大鯨港調(diào)研時還遇到了大雨,但我們依然將調(diào)查進行下去。調(diào)查過程中遭到拒絕也是常有的事,一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓,但是我們彼此鼓勵,一起解決困難。在步行街做問卷時,我們還遇到了傳銷人員,我們及時離開并將此情況報告給保安處。
調(diào)查顯示,不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面,黃山頭的老人們生活條件較好,精神生活豐富,他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富,他們傾向于讓子女追求自己的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人認為人老了,對子女來說是一種負擔,自己能生活就不去麻煩子女。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告3
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為加強我們大學(xué)生思想道德建設(shè),弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德,努力營造社會和諧的良好氛圍,今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人,目前,我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差,他們?nèi)鄙訇P(guān)愛,缺少文化娛樂,我們利用團隊的優(yōu)勢,組織大家去敬老院看望老人,并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物,給他們表演節(jié)目,帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右,我們一行人在常熟市敬老院門口集合,并我們集體合影了一張,讓照片把此刻的歲月留下,飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下,,激情的召喚。我們迎著東方走向了常熟敬老院內(nèi),當我們經(jīng)過一片大樹時,頓時感到天朗氣清,心胸開達,充滿了豪邁之氣,我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊,仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動,畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報,他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過,誰都不太容易,此一刻我們彼此心意互通,都想為自己的人生拼搏一番。
一路上汗水淋淋,正值酷暑之際,一路的汗水,一路的鳥鳴,一路的歌唱,一路的熱情,在陽光中彌漫。青春的喜悅讓某位同學(xué)唱起了他們家鄉(xiāng)的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什么,但是我們都在努力為他鼓掌,難得釋懷一次,何不盡興痛快呢?
當我們到達敬老院后,老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學(xué)生,立刻關(guān)心起來,拉著我的手噓寒問暖,十分關(guān)心我各方面的情況,體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷,還有一些老人們也是高興的合不攏嘴,與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰(zhàn)爭歲月,還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況,并與他們聊起了家常,幫助他們打掃衛(wèi)生,很快就融入其中,老人們都感慨的說,正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活,更多的老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣,我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句,取而代之的是滿腔熱情,因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關(guān)懷,它是一種美德,更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通,而平時嬌生慣養(yǎng)的我,走出校園來到社會,走進老人,把老人當作朋友一樣聊天,聽老人們過去的事跡是如此的著迷,我還又跑到外面的小賣部給老人買東西,雖然來的.時候給老人們帶來了些水果、點心,可那些是遠遠不夠的,于是,我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意,然后我們?yōu)槔先藗兯蜕纤?,有的老人行動不太方便,我們就親自喂他們吃,雖然笨手,但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數(shù)老人在這里過的很開心,他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體,因此,老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日,我們帶去了蛋糕,并送上了我親手做的999個千紙鶴,希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候,我們和所有的老人合影留念,我們祝福他們的生活可以永遠的開心,快樂!
對于愛,讀到了很多,也聽到了很多,但是它依舊美而朦朧,就像夢中的戀人。讀了這么多年的書,也經(jīng)歷了十幾年的人生,我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解,可我渴望更加接近它,擁抱它!爆竹聲中,我們身后起了尾塵,每一個心中都有了一份沉重,在我走的時候,瞥見了墻壁上還有其他學(xué)校的團體的贈品。再回首,老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們,眼中有一種光亮。
走了,他們的一生將要走完了,他們有太多的辛酸和淚水,我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么?每個人都在深思。那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們,他們也年輕過,我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。同樣,在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。
珍惜歲月,關(guān)愛老人
我覺得我們還需要做得更多!老人,是需要我們關(guān)心的一個弱群體,我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境,以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來!今后我們會更多的投入到關(guān)愛敬老院老人的活動中。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告4
**年是**大學(xué)一百二十周年校慶。 “武大夢”承載著一代代武大人的夢想。不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù),更在武大學(xué)子繼往開來的精神傳承,傳承自強、弘毅、求是、拓新的武大精神。
為了踐行武大精神,為“武大夢”標記大學(xué)生的青春注腳。作為新時代的武大學(xué)子,更要求我們以青春的熱烈姿態(tài),奉獻社會,回報社會。為此基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院12級臨床五年二大班的同學(xué)們組建了“愛駐心巢”的暑期社會活動實踐隊,赴**黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),關(guān)注“留守兒童”與“空巢老人”。
“留守兒童”與“空巢老人”一直是社會廣泛關(guān)注的話題。留守兒童的父母遠離家鄉(xiāng),用勤勞為經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量,卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍,遙遠的親情,留下太多的惆悵。缺少父母的關(guān)愛,在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的防護墻。“空巢老人”兒孫滿堂,卻孤守晚年;或許你習慣了在爺爺奶奶的膝下承歡,可那些孤寂的空巢老人面對的清冷生活,年邁體弱,卻肩挑生活重擔;疾病纏身,卻硬扛硬撐。其實他們渴望愛的.溫曖,渴望親情的呵護,孩子們的夢想可能就是看一場電影,得到一本好書甚至好吃的東西;而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢是那么純粹、樸素!
敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為新時代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻一份愛心,傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個人手中傳遞,同時也能匯聚所有人的熱情,共同促進社會進步。
“愛駐心巢”實踐隊26名成員來自全國各地,有緣匯聚在**大學(xué),都是臨床醫(yī)學(xué)五年制12級二大班的積極分子,并邀請團委副書記劉馨老師做團隊指導(dǎo)。實踐隊具有各種才藝的的社團達人,文字圖像,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,交流溝通均具有一技之長。實踐隊將分別帶著“自強、弘毅、求是、拓新”四種精神赴**市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),以二人小組的形式走訪當?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童,慰問空巢老人。對其生活進行調(diào)查和了解,同時開展豐富多彩的活動。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié),傾聽他們的憂愁苦衷,傳遞正能量,以武大精神為指引化解他們的心理陰霾。同時有助于讓更多的人了解他們的實際生活、有助于呼吁社會各界人士改善這些社會問題。
在活動中,我們實踐隊隊員會通力合作,營造一個溫馨的巢,將溫暖與正能量帶給他們,將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“中國夢”。
同一片天空下,讓我們將愛駐心巢,將懷灑滿人間!
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告5
十一回家聽到我些們小區(qū)一位老人跳樓的事讓我開始關(guān)心空巢老人的問題。為此我在網(wǎng)上搜集了一些資料;觀看了幾段空巢老人的采訪視頻;還走訪了我們社區(qū)的一個老人公寓??偟膩碚f他們的生活狀況不容樂觀還面臨著諸多問題,下面對我這段時間的“調(diào)查”做一個簡短的報告。
所謂空巢,即“空寂的巢穴”,比喻小鳥離巢后的情景,現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)??粘怖先思词侵笩o子女或子女不在身邊,獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨,空巢老人冷暖往往只有自己知道。
我國已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期,已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),北京老年人口明年將達到250萬人,占全市常住人口的15.2%,而空巢老人則會超過100萬,占老年人口總數(shù)的40%。
目前,我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長,約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計,到20xx年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_到90%,這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。
空巢老人現(xiàn)在面臨的問題主要有以下三個方面。
一、子女照顧不周,生活不易
據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計,我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3,其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學(xué)學(xué)會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研,通過抽樣調(diào)查得出,近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的困難。對他們來說,吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的困境。
我曾看過一期關(guān)于空巢老人的'訪談節(jié)目,那畫面我至今都記得。一位年輕的女記者去看望一位住北京胡同的老奶奶,她至今未婚一個人住在一個單間,生活很是簡單。女記者在老人家待到晚上記錄了老人一天的生活,當晚上老人脫下腳泡腳時女記者忍不住流淚了,老人的指甲印長時間為修剪都長變了形。女孩問情況時,老人只是說人老了腿已經(jīng)彎不上來剪了,女孩把指甲刀從包里拿出來給老人削指甲,只聽老人說上次還是幾個月前一社工來幫我剪的。
20xx年3月,75歲的中科院院士、被國際醫(yī)學(xué)界譽為“世界斷肢再植之父”的xx教授,在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。87歲的許大爺獨居在北京石景山的一個小區(qū),今年冬天連續(xù)的大雪讓許大爺家里“斷糧”了,老人無法外出買菜,到了深夜,剛剛忙完工作的外孫才給老人送來了食物。家住北京五棵松的王奶奶家中供暖出現(xiàn)問題后久等未能解決,無奈中只能抱著暖水袋躲在被窩里,給兒子打去求助電話。
二、郁郁寡歡,疾病困擾
“人老了還能有什么盼頭呀,瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態(tài)。據(jù)報道,今年年初,在山東濟南,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因為太想兒女,屢次輕生,在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。
身體機能衰退、個人價值喪失,沒有子女陪伴,都讓空巢老人倍感失落,對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示:心情暗淡、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),脾氣暴躁或愁眉不展,不好與人相處,得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài),一些空巢老人甚至想到了自殺。
上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調(diào)查顯示,90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示:希望子女多打打電話、?;丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐?多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。
北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關(guān)于“空巢老人”身體狀況的調(diào)查顯示,90%以上的老人都患有各種各樣的疾病,其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人顯示:54.64%的老人表示,因為無人照料,所以最怕的就是生病。
空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境:急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費用過高無法承擔。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。以湖北省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調(diào)查顯示,認為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病,有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”,16.2%的老人會選擇“間歇性治療”,僅21.8%的老人采用“正規(guī)治療”,另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務(wù)項目進行調(diào)研時發(fā)現(xiàn),超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務(wù),包括常規(guī)體檢、定時上門護理、應(yīng)急救助等等。
三、政策保障不足,社會幫助缺位
我國作為一個“未富先老”的國家,老年人最迫切、最需要解決“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀不容樂觀。目前,“養(yǎng)”的保障主要包括城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險、最低生活保障等。據(jù)統(tǒng)計,城市中約有10%左右的老年人沒有養(yǎng)老金,農(nóng)村老年人中約有80%以上沒有任何養(yǎng)老金,許多農(nóng)民根本不知道養(yǎng)老保險為何物。
“醫(yī)”的保障包括城市醫(yī)療保險、農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度以及城鄉(xiāng)貧困老年人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本生活醫(yī)療保障。
近年來,黨和政府通過不斷建立和完善各類醫(yī)療保障制度、醫(yī)療救助制度和推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,使老年人醫(yī)療保障狀況得到很大改善,但是沒有享受任何醫(yī)療保障的空巢老人仍有半數(shù)以上。老人看病難、看不起病的難題仍待緩解。
空巢老人養(yǎng)老主要有機構(gòu)養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種方式,而我國現(xiàn)有社會養(yǎng)老機構(gòu)的床位尚不及需求的1/12;居家養(yǎng)老仍面臨投入服務(wù)平臺匱乏、專業(yè)服務(wù)水平不高等系列難題。
機構(gòu)養(yǎng)老,主要是指通過開辦老年公寓、老人院、敬老院、老年人福利院等機構(gòu),為老年人提供日常的生活、醫(yī)療和娛樂休閑等全方位服務(wù)。據(jù)調(diào)查,全國每年約有1400多萬老年人要求進入老年福利機構(gòu)養(yǎng)老,而各類福利院的床位只有一百多萬張,遠遠滿足不了需求。
居家養(yǎng)老,是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠,為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內(nèi)容的社會化服務(wù)。目前,居家養(yǎng)老是我國老年人主要的養(yǎng)老方式,受傳統(tǒng)習慣的影響,超過80%的老人仍希望能夠居家養(yǎng)老。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告6
時間如白駒過隙一般,轉(zhuǎn)眼間,大學(xué)的第一學(xué)期就這樣過去了。四年,說長不長,說短不短,本以為是個美好的青春時光,可來到大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn),一切都是匆匆忙忙,緊緊張張,不可停頓一絲一毫。假期也會有社會實踐作業(yè),不過這樣也好,假期漫長,總不能渾渾噩噩度過,雖說已進入大學(xué),但學(xué)習還是最重要的,“活到老,學(xué)到老”便是學(xué)習的最高境界。同時,社會實踐不僅能讓我們當代大學(xué)生體驗到生活的艱辛,更能讓我們體會到生活的真諦,也引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫卣J識和接觸社會,幫助我們完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)變,避免了在初入社會時的不知所措,真正地把學(xué)生的教育與社會的就業(yè)相結(jié)合,培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)人才。
伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,近年來農(nóng)村年輕人大部分都外出打工,農(nóng)村“空巢老人”越來越多。他們對自己面臨的養(yǎng)老問題的擔心與日俱增,對未來的生活透露出憂慮和迷茫。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村“空巢老人”成因主要有四種情況:一是子女進城務(wù)工經(jīng)商,二是考學(xué)入職外地,三是子女結(jié)婚出村或離鄉(xiāng),四是無子女。但無論哪種原因,有相當多一部分老人的最終養(yǎng)老還是離不開農(nóng)村,老有所依的問題還需要在農(nóng)村解決。
俗話說,“天下興亡,匹夫有責”,面對這樣的問題,我決定獻出自己的一份力量,所以這次的社會實踐是關(guān)愛空巢老人。
我的關(guān)愛對象是李奶奶,聽別人說,她的老伴兒是一名退伍老兵,原本體魄強健的他因參軍而身體羸弱,因而早早離世,留下李奶奶和4個孩子。隨著年紀越來越大,李奶奶身體越來越差,近幾年又患上了老年癡呆癥,時而清醒,時而糊涂,她的子女都嫌棄她是個累贅,紛紛棄她而去,現(xiàn)在一個人住在老房子里。聽鄰居說,她常常坐在門口,拿著那張僅有的全家福,看著遠方說著:“他們一定會回來接我的?!绷私獾嚼钅棠痰那闆r,更加堅定了我去照顧她的決心。
我去的第一天,剛走到門口,就看到李奶奶目光呆滯的望著遠方,手里拿著那張全家福,看到那情景的一瞬間,有點心痛的感覺。慢慢地走到她的身邊,用手碰了碰她,竟一點反應(yīng)都沒有,低頭看到那張照片,照片上的李奶奶笑容滿面,精神氣爽,與現(xiàn)在完全不是一個人。過了半晌李奶奶才注意到我,抬起頭問我:“你是不是村里給我找的'小義工啊?”我點點頭,實在無法用語言來回答,我怕自己忍不住會落淚。第一天,我一直坐在李奶奶的旁邊,默默地陪著她,盡管沒有說話,但我想讓她知道,她身邊有我,不會孤單。
第二天,我一早就去了李奶奶家,那時李奶奶剛起床,她看到我很是驚訝,我笑著跑過去,說:“奶奶,我來幫你梳頭吧?!蹦棠厅c點頭,我輕輕地幫她梳好頭,之后和奶奶一起去做飯,待一切收拾好后,奶奶又拿著那張照片坐在門口,我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點,我努力地尋找著奶奶感興趣的話題,什么“梅蘭芳”,“京劇”,“老奶奶廣場舞”等等,盡管奶奶說話很少,但我明顯感覺到她的態(tài)度改變了一些,情緒已有一些變化。突然,奶奶拉起我的手,望著遠方,說:“好幾年沒見了,我的孫女應(yīng)該也像你這么大了,不知道什么時候還能見到她。”我撫著奶奶的肩膀,說:“奶奶,不要想那么多了,說不定他們很快就回來看你了。再說,還有我陪著你呢?!蹦棠剔D(zhuǎn)過頭看著我笑了笑,臨走時,她特地囑咐我:“明天還來陪我,我等你。”聽了這話,我心里有種說不出的喜悅。經(jīng)過這兩天,奶奶的情緒已有明顯的變化,漸漸地有了一些開朗。
第三天,我又早早地去陪奶奶,所有收拾好之后,我?guī)棠坛鋈駮裉枺タ纯蠢夏棠虃兲膹V場舞,給她講講學(xué)校里有趣的事情,她也會給我講一些開心的事情。慢慢地,她開始融入周圍的大家庭之中,時不時臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期,但我和李奶奶卻結(jié)下了深厚的友誼?,F(xiàn)在,每每有時間,我就會去看望李奶奶陪她聊聊天,講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。
雖然這次社會實踐活動結(jié)束了,但我卻受益匪淺?!傍f有反哺之義,羊有跪乳之恩”,作為大學(xué)生的我們,不更應(yīng)該用青春的熱火,去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯,點點滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信,字字句句顯孝心。我們只要出一份愛,老人們便會倍感關(guān)愛;只要一份愛,便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛,便讓老人們感到慰藉。
另外,針對建好農(nóng)村養(yǎng)老院,我建議重點重點做好以下工作:一要鼓勵村級主辦,因地制宜建院。集體經(jīng)濟較好的村,以集體收入建補貼型或完全福利型的養(yǎng)老院;集體經(jīng)濟薄弱的村,以村民自助互助、集資、引資等方式,建互助型或合作型養(yǎng)老院。二要加強政府引導(dǎo)、規(guī)劃和運行補貼。三要把新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)一并考慮,把農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)與鄉(xiāng)村標準化衛(wèi)生室建設(shè)相結(jié)合,與村民文化活動場所建設(shè)結(jié)合起來,盡量統(tǒng)籌農(nóng)村老人“有所養(yǎng)”“有所醫(yī)”“有所樂”。四要出臺激勵政策,吸引和鼓勵各類經(jīng)濟組織、社會公益組織參與農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)和發(fā)展。五要規(guī)范農(nóng)村養(yǎng)老保險金制度的執(zhí)行,落實“個人繳費、集體補助、政府補貼”,最終讓保險金為農(nóng)村養(yǎng)老院良性運轉(zhuǎn)提供支持。六要加強傳統(tǒng)美德和新農(nóng)村生活理念教育,使農(nóng)村老人放棄傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念,安心快樂地享受晚年。
“勞我以少壯,息我以衰老”這是每一個人的愿望,所以關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的我們,想象一下暮年的孤獨,我們更應(yīng)該伸出我們的雙手,去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容,去敞開老人們的心扉;用我們的知識,使老人們生活得更好。
結(jié)束語:“艱辛知人生,實踐長才干”。社會實踐的帷幕漸漸落下,回首過去,最大的感受就是自己成長了許多。在生活中體驗著成長的艱辛,在收獲中體驗著成長的喜悅,也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織,喜怒哀樂相匯,苦中有甜,甜中有苦,笑中有淚,淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生,人生體驗多,財富亦多,各種滋味都品嘗過了,各種感覺都體驗過了,才能真正認識到人生的豐富。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告7
愛暖夕陽,青春在志愿中飛揚。為培養(yǎng)大學(xué)生參與社會調(diào)查的實踐能力,踐行暑期“三下鄉(xiāng)”的志愿精神,7月7日,信陽師院物電學(xué)院成立多支調(diào)查小組,開展了以“關(guān)愛空巢老人,踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動。
首先,調(diào)查組在指導(dǎo)老師洪亮的帶領(lǐng)下奔赴浉河區(qū)清塘鄉(xiāng)董家河村進行實地調(diào)察,搜集空巢老人相關(guān)資料并拜訪空巢老人。該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策,并將村里空巢老人的具體現(xiàn)狀作了詳細的介紹。通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關(guān)資料,志愿者們獲取了關(guān)于該村老年人的生活現(xiàn)狀、福利狀況以及地方有關(guān)部門制定的一些解決對策等方面的相關(guān)信息。村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定,在贊揚該院大學(xué)生的`實踐服務(wù)精神之余,他還就此次調(diào)查活動提出了一些指導(dǎo)性建議。
隨后,調(diào)查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人,對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調(diào)查。志愿者們還和老人們話起了家常,75歲的王大爺聽力有些障礙,志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。志愿者左炎春告訴記者:“隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調(diào)查分析,引起有關(guān)部門的重視。同時,也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂?!?/p>
在此次社會實踐活動中,志愿者們嚴格遵守學(xué)校三下鄉(xiāng)紀律,堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念,把所學(xué)的社會工作專業(yè)知識運用到調(diào)查實踐中,展示了師院學(xué)子良好的精神風貌,受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。據(jù)悉,在未來幾天里,他們還將開展關(guān)愛老人的回訪工作,再次返回董家河村,將大眾的心意轉(zhuǎn)達給“空巢老人”.
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告8
經(jīng)過為期五天的暑期社會實踐,我們xx學(xué)院關(guān)愛空巢老人社會實踐隊取得了圓滿的成功。在這幾天中大家因為天氣炎熱而有所懈怠過,也因為生活環(huán)境不好而感到困頓過,但大家每當遇到這種情況更多地是互相鼓勵,以最短的時間去調(diào)整心態(tài),積極的投入到志愿服務(wù)當中。
在本次社會實踐中,我們學(xué)會了很多也成長了很多。我們懂得了老一輩們生活上的不易,他們的勤儉節(jié)約與我們的奢侈浪費形成了鮮明的對比,同時也倍加珍惜我們幸福的生活。當他們?nèi)缤覀冞@個年紀時正頂著烈日在農(nóng)田干活,而我們坐在空調(diào)屋里抱怨這抱怨那;當他們吃著咸菜時,我們在評說著食堂的飯菜不好吃;當他們奔跑于田野時候我們正玩著各種無聊的游戲。在與老人們的相處的這幾天中,老人們的無私與偉大深深打動著我們。這些空巢老人的子女常年不在家,他們有的獨自生活,有的`還需照料不能隨父母去外地的孫子孫女,所以生活上的節(jié)儉可想而知。
而且,老人們年紀大了,有的老人會經(jīng)常生病,在生病期間由于子女未在身邊,所以只能自己照顧自己,他們的心酸只有他們自己知道。身處外地的兒女總是以工作忙為由而不回家,這讓老人想讓子女回家又怕耽誤了他們的工作。導(dǎo)致老人只能如此孤獨的一日又一日的度過。生病時也只能自己強忍著,不敢告訴兒女,怕他們擔心。
在暑期實踐的這幾天里真的感覺我們收獲了許多精神食糧,在我們?yōu)槔先朔瞰I出自己服務(wù)的同時,老人們也給我們好好上了一課。他們用自己的實際行動詮釋著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,在實踐的這幾天我們可能會因為一些事情不開心,但我們從不表現(xiàn)出來總是把自己燦爛的笑臉展現(xiàn)在老人面前。希望通過自己的綿薄之力為老人帶來歡樂的時光。同時也希望那些出門在外的游子們在奔波于工作的同時也不要忘記獨自在家的老父母?!白佑B(yǎng)而親不在”世間最悲傷的也莫過于此。所以我們每個人都應(yīng)該趁父母健在時好好的去疼愛關(guān)心他們。在以后的學(xué)習生活中,只要有機會我們就應(yīng)該多去參加這種社會實踐以便去更好的提升自己。
第四篇:空巢老人社會實踐報告(7篇)
篇1:空巢老人社會實踐報告
愛暖夕陽,青春在志愿中飛揚。為培養(yǎng)大學(xué)生參與社會調(diào)查的實踐能力,踐行暑期“三下鄉(xiāng)”的志愿精神,7月7日,信陽師院物電學(xué)院成立多支調(diào)查小組,開展了以“關(guān)愛空巢老人,踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動。
首先,調(diào)查組在指導(dǎo)老師洪亮的帶領(lǐng)下奔赴浉河區(qū)清塘鄉(xiāng)董家河村進行實地調(diào)察,搜集空巢老人相關(guān)資料并拜訪空巢老人。該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策,并將村里空巢老人的具體現(xiàn)狀作了詳細的介紹。通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關(guān)資料,志愿者們獲取了關(guān)于該村老年人的生活現(xiàn)狀、福利狀況以及地方有關(guān)部門制定的一些解決對策等方面的相關(guān)信息。村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定,在贊揚該院大學(xué)生的實踐服務(wù)精神之余,他還就此次調(diào)查活動提出了一些指導(dǎo)性建議。
隨后,調(diào)查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人,對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調(diào)查。志愿者們還和老人們話起了家常,75歲的王大爺聽力有些障礙,志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。志愿者左炎春告訴記者:“隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調(diào)查分析,引起有關(guān)部門的重視。同時,也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂?!?/p>
在此次社會實踐活動中,志愿者們嚴格遵守學(xué)校三下鄉(xiāng)紀律,堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念,把所學(xué)的社會工作專業(yè)知識運用到調(diào)查實踐中,展示了師院學(xué)子良好的精神風貌,受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。據(jù)悉,在未來幾天里,他們還將開展關(guān)愛老人的回訪工作,再次返回董家河村,將大眾的心意轉(zhuǎn)達給“空巢老人”.
空巢老人社會實踐報告范文二:
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為加強我們大學(xué)生思想道德建設(shè),弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德,努力營造社會和諧的良好氛圍,今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人,目前,我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差,他們?nèi)鄙訇P(guān)愛,缺少文化娛樂,我們利用團隊的優(yōu)勢,組織大家去敬老院看望老人,并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物,給他們表演節(jié)目,帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右,我們一行人在常熟市敬老院門口集合,并我們集體合影了一張,讓照片把此刻的歲月留下,飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下,,激情的召喚。我們迎著東方走向了常熟敬老院內(nèi),當我們經(jīng)過一片大樹時,頓時感到天朗氣清,心胸開達,充滿了豪邁之氣,我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊,仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動,畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報,他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過,誰都不太容易,此一刻我們彼此心意互通,都想為自己的人生拼搏一番。
一路上汗水淋淋,正值酷暑之際,一路的汗水,一路的鳥鳴,一路的歌唱,一路的熱情,在陽光中彌漫。青春的喜悅讓某位同學(xué)唱起了他們家鄉(xiāng)的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什么,但是我們都在努力為他鼓掌,難得釋懷一次,何不盡興痛快呢?
當我們到達敬老院后,老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學(xué)生,立刻關(guān)心起來,拉著我的手噓寒問暖,十分關(guān)心我各方面的情況,體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷,還有一些老人們也是高興的合不攏嘴,與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的.戰(zhàn)爭歲月,還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況,并與他們聊起了家常,幫助他們打掃衛(wèi)生,很快就融入其中,老人們都感慨的說,正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活,更多的老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣,我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句,取而代之的是滿腔熱情,因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關(guān)懷,它是一種美德,更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通,而平時嬌生慣養(yǎng)的我,走出校園來到社會,走進老人,把老人當作朋友一樣聊天,聽老人們過去的事跡是如此的著迷,我還又跑到外面的小賣部給老人買東西,雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心,可那些是遠遠不夠的,于是,我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意,然后我們?yōu)槔先藗兯蜕纤?,有的老人行動不太方便,我們就親自喂他們吃,雖然笨手,但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數(shù)老人在這里過的很開心,他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體,因此,老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日,我們帶去了蛋糕,并送上了我親手做的999個千紙鶴,希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候,我們和所有的老人合影留念,我們祝福他們的生活可以永遠的開心,快樂!
對于愛,讀到了很多,也聽到了很多,但是它依舊美而朦朧,就像夢中的戀人。讀了這么多年的書,也經(jīng)歷了十幾年的人生,我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解,可我渴望更加接近它,擁抱它!爆竹聲中,我們身后起了尾塵,每一個心中都有了一份沉重,在我走的時候,瞥見了墻壁上還有其他學(xué)校的團體的贈品。再回首,老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們,眼中有一種光亮。
走了,他們的一生將要走完了,他們有太多的辛酸和淚水,我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么?每個人都在深思。那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們,他們也年輕過,我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。同樣,在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。
篇2:空巢老人社會實踐報告
在中國有這樣一個群體:他們的子女為了生計外出打工,用勤勞和智慧獲取家庭收入,為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻;他們的子女跳出“農(nóng)門”,考上大學(xué),為了在大城市安家立業(yè)而奮斗不息。但他們卻留在了農(nóng)村家里,耕種著幾畝薄田,照顧著年幼的孫輩,數(shù)著日子盼兒女回家,守著電話等兒女的問候,成為一個數(shù)目不斷增長的龐大群體。因為孤單,因為貧窮,他們面臨著很多問題:生活無人照料、病痛不能及時妥善治療、抑郁煩悶的情緒無法排遣……農(nóng)村空巢老人的生存現(xiàn)狀已成為我們無法避開的社會命題。
七月中旬,杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊走進河南省周口市商水縣,走近農(nóng)村空巢老人,從大學(xué)生的視角出發(fā),了解他們生活的點滴,用學(xué)子的愛心溫暖空巢。
走進生活傾聽他們的聲音
7月14號開始,杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的大學(xué)生們分組走訪了河南省周口市商水縣的七個村莊,與46位六十歲以上的空巢老人面對面、心 貼心的交流。隊員們就老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)以及娛樂活動進行了深入了解,才發(fā)現(xiàn)老人們的世界和他們所想的還是有著不小的差別。
“出門一把鎖,入門一盞燈”,這是空巢老人生活的真實寫照,而農(nóng)村空巢老人的生活更加艱難,老人大多需要靠著務(wù)農(nóng)、打零工等方式來維持生計,很多人還需要照看不能隨父母外出的孩子,而長年簡陋的生活條件又讓他們早早的疾病纏身。然而出乎隊員們意料的是,“很好”、“夠了”是他們在實踐中聽到的最多的聲音。相較于城市中的空巢老人,農(nóng)村空巢老人對生活的要求和期望更低。對于國家實施的農(nóng)村醫(yī)療合作、養(yǎng)老保險、低保以及各項惠農(nóng)政策,他們連連稱贊,同時也對未來充滿了期待,“胡錦濤的時候咱不用再‘交皇糧’了,就看當家了還能有啥好政策”,68歲的苑爺爺如是說。當談到不在身邊的兒女時,老人更多的是理解和體諒,66歲的劉奶奶一提到遠在青島的兒子就紅了眼眶:“他忙啊,可累了,也沒個休息的時候,回來干啥,路費就貴,打個電話就行了”,看到實踐隊的隊員,劉奶奶又說:“我孫子今年也考上了大學(xué)生,和你們一樣”,眼底是滿滿的驕傲。
關(guān)懷 溫暖空巢送去學(xué)子的愛心
謝謝你們來看我,我這院子里從來沒有這么熱鬧過,獨自居住在鐵路旁一個破敗的小院里的五保戶張爺爺拉著隊員的手高興地不得了。張爺爺?shù)碾p眼接近失明,不愿成為老伴和子女的負擔而選擇獨自生活。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的隊員們來到張爺爺?shù)男≡?,陪他聊天,幫忙打掃庭院,送上從杭州帶來的特產(chǎn),還動手為老人準備了一餐簡單可口的飯菜。實踐隊把愛心和溫暖帶到了很多和張爺爺一樣生活困難的空巢老人家中,還特意從衛(wèi)生所請來醫(yī)生,上門為老人做體檢,在生活習慣和飲食習慣上給老人一些指導(dǎo)和建議。
隊員們還在黃寨鎮(zhèn)敬老院開設(shè)老年課堂,向老人講解與他們息息相關(guān)的國家政策和養(yǎng)身知識,還手把手地教爺爺奶奶打太極拳。為了豐富老人們的文化生活,實踐隊把電影請下鄉(xiāng),聯(lián)系鄉(xiāng)文藝站在村頭為村民放電影、唱大戲。隊員們也使出渾身解數(shù)在干河沿村口為村民們送上一場精彩的文藝演出,大學(xué)生們自編自導(dǎo)的節(jié)目迎來了一陣又一陣的叫好聲。
實踐隊的隊員張乾說,和老人們的相處讓她有了更多的思考,在服務(wù)老人關(guān)愛老人的同時,老人的對待生活積極樂觀的態(tài)度、面對艱難的生活表現(xiàn)出的韌性也在感染著他們這些90后大學(xué)生。
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隨著我國老齡化日趨嚴重,空巢老人晚景凄涼的悲劇也在不斷上演??粘惨呀?jīng)成為這個社會的傷痛,也是給社會敲響的警鐘。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的隊員們對此也提出了他們的觀點。他們認為農(nóng)村空巢老人問題更多集中在物質(zhì)困難的層面,體現(xiàn)在生活困難、看病就醫(yī)難等方面,同時精神慰藉方面也得不到滿足。生活難、看病難、得到情感慰藉難,這三大難題需要集全社會的力量來解決。
隊員們認為,針對“空巢老人”生活難、看病難等問題,政府應(yīng)進一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準、農(nóng)村低保標準,解決他們目前的基本生活問題;衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設(shè),建立“空巢老人”健康檔案,提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例。政府不僅要在老人生病后提供醫(yī)療保障,更要宣傳健康生活的知識,做到小病不慌張,大病有保障。其次,第三代的教育問題成為亟待解決的問題,各地政府應(yīng)多建公辦幼兒園,減少老人撫養(yǎng)第三代的壓力。農(nóng)村老人文化水平普遍較低,在教育孩子方面往往心有余而力不足,讓公辦幼兒園接收孩子的教育,既減輕了老人的負擔也有利于孩子的健康成長。另外,農(nóng)村的文化生活極度匱乏使老人生活單調(diào)乏味,政府及社會各界都應(yīng)當更努力為老人創(chuàng)造更好的文化生活,比如組織各種文娛活動、文藝下鄉(xiāng),建立老齡服務(wù)機構(gòu)、村級老人活動室、文化圖書室在新農(nóng)村建設(shè)的過程中在新的社區(qū)建立健身運動場所或者休閑活動室,讓老人的晚年更加豐富多彩。
農(nóng)村空巢老人作為社會弱勢群體,應(yīng)該得到更廣泛的關(guān)心和愛護。同時,作為子女,不僅僅要提供經(jīng)濟上的供養(yǎng),更重要的是精神上的慰藉,不要讓老人空了“巢”也空了心。老吾老以及人之老,讓每一位老人都能度過一個安逸、充實、溫暖的晚年不僅僅是這群大學(xué)生的夢想,更是偉大的“中國夢”的一部分。
篇3:空巢老人社會實踐報告
一、調(diào)查概述
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。當前,隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列,(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%,并將在__年達到__億。)如何安置老年群體度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,我們“愛尚崇陽”實踐隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。
本次的調(diào)查目的地為湖北崇陽縣路口鎮(zhèn)。路口鎮(zhèn)位于崇陽、通山、赤壁、咸安四縣市區(qū)交界處,是崇陽縣的“東大門”。面積235平方公里,轄21個行政村和1個居委會,231個村民小組、12個居民小組。截止到年總戶數(shù)為8962戶,其中農(nóng)業(yè)戶為8409戶,總?cè)丝诩s4萬人,農(nóng)業(yè)人口約3.6萬人。年全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到5.7億元,財政收入達到800萬元,分別比年增長17%和7%;農(nóng)民人均純收入達到2480元。
路口鎮(zhèn)區(qū)位條件優(yōu)越。106國道和省道橫路線穿境而過,與京廣鐵路相距35公里,__年建成通車的寧樟高速公路貫穿集鎮(zhèn)腹地,交通十分便捷,1小時可到達省會武漢。
本次調(diào)查的對象為路口鎮(zhèn)地區(qū)55歲以上的老人。他們中或者子女外出務(wù)工、定居,身邊無子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區(qū),但不與自己共同生活;或者甚至膝下無后人照料。調(diào)查的題目包括:經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面共計28個題目。調(diào)查問卷共計200份,全部回收有效。問卷回收后,我們對問卷進行了系統(tǒng)的整理、統(tǒng)計和分析。
二、調(diào)查結(jié)果
走訪調(diào)查中,我們小組選擇了路口鎮(zhèn)市老人作為調(diào)查對象,通過采訪交談和問卷調(diào)查的方式進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知,他們認為滿意的原因,主要是因為隨著經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高,不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活,他們認為和家人一起生活是最好的生活方式,而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。
我們調(diào)查對象年齡在60~80歲,其中60~70歲的老人占57.10%,71~80歲的老人占42.90%;另外,男女比例各占50%。
“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。有些老人的子女并未外出,住得也不太遠,但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠,甚至逢年過節(jié)都是兩家分開度過。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。 除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制,路口鎮(zhèn)沒有活動室,沒有圖書室,更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。在我們調(diào)查的對象中35.7%的老人獨自在家感到孤獨,
30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,大多每人每月30元,加上子女提供的少量供養(yǎng)金,一般每人每月100元左右,這點錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張,更不要說其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
而85.80%的老人經(jīng)濟主要來源是農(nóng)耕,自給自足;而14.20%是靠低保或者子女的贍養(yǎng);57.10%的老人生活基本得到保障,但是仍有35.80%是沒有保障的。
三、現(xiàn)狀分析
(一)健康問題——人老了,病痛自然多。
關(guān)于老年人健康問題,調(diào)查結(jié)果顯示,大部分身體狀況比較健康,而有42.90%的老人多病纏身。令人難過的是,有一位老爺爺凄涼地表示老人一生病就沒有人愿意照顧了。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,可由于自費部分難以承擔,門診費用又不能報銷,針對老年人的就醫(yī)保障或者醫(yī)療保險,雖然黨中央一再頒布各項優(yōu)惠政策,解決農(nóng)村看病難看病貴的問題,仍舊有34.80%沒有享受到任何的就醫(yī)優(yōu)惠。
(二)娛樂活動—— “老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。 在我們進入福利院進行文藝表演的時候,爺爺奶奶們都看得很認真,也看得很開心。我想這樣的文藝表演雖然簡單,但是對于他們來說卻是一天中的亮點,一天中的美好回憶。像路口鎮(zhèn)這樣的小鄉(xiāng)村,老年人的娛樂文化比較單調(diào)且落后,不像城市那樣有專門的老年人文化中心或者俱樂部。但是,經(jīng)濟條件較好的老人也有自己娛樂的小圈,打麻將,下象棋,釣魚,看話劇等等,在空巢老人中,也存在著兩極分化。
在我們調(diào)查的尾聲,老人們提出的意見和希望:社會保障制度落到實處;多組織適合老年人參與的活動,豐富老年人生活;在農(nóng)村給年輕人提供工作機會,從而可以保障家庭經(jīng)濟收入,從而能夠保障他們能與子女生活在一起。
四、建議
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達國家早就面臨著老齡化問題,因此,在解決“空巢老人”的問題上,發(fā)達國家比我們更有經(jīng)驗。例如,德國政府通常會安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住,平時幫助老人洗衣、做飯等,干一些力所能及的家務(wù),不用繳納房租。這樣,即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源,還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本,政府為更好的關(guān)愛“空巢老人”,防止老人發(fā)生意外情況,甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況,日本政府會把“空巢老人”家庭進行統(tǒng)計,并將老人每月的用水量,用電量等基本生活信息通知其子女,使子女能夠及時了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪我覺得這些做法值得借鑒推廣,對解決人口老齡化,“空巢老人”問題有著十分重要的意義。
五、后記
通過崇陽實踐的調(diào)查,我們與老年人有了一次親密接觸,對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快,越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關(guān)愛。我們有責任、全社會也有責任找到與老年人溝通的契合點,在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風氣,使老年人感到社會的溫暖,安度晚年。
篇4:看望空巢老人社會實踐報告
大一的生活已經(jīng)結(jié)束,在這個暑假,我們宿舍以小組為單位的形式,去敬老院為空巢老人帶去溫暖。給老人們送去親人般的關(guān)懷,讓他們感受到社會的關(guān)愛與溫暖,同時培養(yǎng)我們的社會責任心;積累社會經(jīng)驗,豐富課余生活,提高我們的社會實踐能力;讓我們學(xué)會用積極的心態(tài)去面對生活,也呼吁更多的人去關(guān)注老年人,關(guān)愛老年人。
我們將提前聯(lián)系好敬老院,獲得對方負責人的信任和工作上的支持與配合;向同學(xué)們講述活動的安排,以及活動中的各項注意事項,例如:人身安全;準備活動中用到的東西,有:送給老人們的生活用品、表演用的道具、相機等。
活動一:慰問老人,贈送禮物
(1)同學(xué)們?yōu)榫蠢显旱睦先藗兯蜕蠝蕚涞纳钣闷罚硎疚繂枴?/p>
(2)每位同學(xué)都要積極的和老人們聊天,傾聽老人們講“曾經(jīng)的故事”,拉近老人們和同學(xué)們之間的距離。
活動二:幫助老人打掃衛(wèi)生
同學(xué)們親手為敬老院的老人們清洗衣服、床單,幫助老人們打掃房間,讓老人感受到家的溫馨。
活動三:同學(xué)們文藝表演
(1)給老人們表演精心準備的舞蹈。
(2)表演準備好的相聲,把老人們帶入歡快的氣氛中。
活動四:游戲互動
依照不同老人的愛好,和他們一起下棋、打牌等,并教老人們打太極、抖空竹,強身健體,感受到自己生活的樂趣。
活動五:合影留念
全部活動結(jié)束后,我們要與老人們告別,并合影留念。
希望通過這次實踐活動,同學(xué)們能夠弘揚中華民族孝敬老人的傳統(tǒng)美德,增強我們對老人的尊敬的意識,增強對家庭和社會的責任感。也希望通過這次活動,培養(yǎng)同學(xué)的團隊合作精神,設(shè)計活動方案,搜集整理信息,感悟提升活動收獲等能力。
篇5:看望空巢老人社會實踐報告
你可能很難想象那些神態(tài)怡然、悠然自得的老人們內(nèi)心深處的孤獨,本是到了盡享天倫之樂之時,卻只能深居獨處,望“子女”而興嘆。“空巢老人”這個原本生僻的詞語,如今是一個沉重的社會話題,而這個話題也成了我和小組其他成員這個寒假中為期一周的社會實踐的主要內(nèi)容。
一、調(diào)查對象與方法
1.調(diào)查對象:郚山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人
2.調(diào)查方法:2016年6月,中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,結(jié)果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調(diào)查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,本調(diào)研團深入基層,親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機制的方方面面。本次調(diào)查主要是采取走訪、問卷調(diào)查、查閱文獻及入戶典型調(diào)查的方法,而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長、鎮(zhèn)政府秘書長、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關(guān)的了解。調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、醫(yī)療及社保、留守老人生活負擔及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。
二、留守老人面臨的困難與問題分析
(一)家庭氛圍缺失、精神生活單調(diào)
隨著子女紛紛外出務(wù)工,一旦家庭“空巢化”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和生活照料。據(jù)研究表明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對空巢老人的調(diào)查問卷的分析,只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話。子女外出后,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過著“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。
(二)留守老人仍需要勞動,但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差
通過我們的問卷調(diào)查,大部分空巢老人從事體力勞動,仍然要承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障,老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請人,成本高,收入低.,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。
(三)生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負擔重
由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調(diào)查的一個張爺爺,早上下著蒙蒙細雨,他獨自一人拄著拐杖提著折疊椅,走了近兩個小時的路來鎮(zhèn)上輸水,而正常人只需半小時,老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。
(四)就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出
目前留守老人的健康狀況整體較差,通過我們對外來務(wù)工子女調(diào)研的結(jié)果顯示84.6%的留守老人身體不佳,其中患慢性病的比例較高,很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟拮據(jù),缺少照料,心理負擔加重等等。目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限
三、解決問題的對策與建議
(一)政策方面
社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設(shè),政府在制定政策是應(yīng)該堅持落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,充分考慮到農(nóng)村的實際情況,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實可行的政策。根據(jù)本地的實際情況,出臺相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。
(二)社會保障制度的完善
通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,因此政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注,因此必須增強社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟上幫助,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟供養(yǎng)
1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入
因地制宜.根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況發(fā)展當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基矗
2.增強子女支付養(yǎng)老費用的能力
“贍養(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進程。
(四)生活照顧
老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點,結(jié)合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧。
(五)精神慰藉
經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的,根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,上面已詳細闡述,以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
1.當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會可以開關(guān)注身邊留守老人的動員會,喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。
2.還應(yīng)加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。“?;丶铱纯础保浀脪炷罴彝?,時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學(xué)習提高整體素質(zhì),關(guān)注留守老人,共創(chuàng)和諧社會。
結(jié)束語:人人都會老,人人有老時。關(guān)注老人、關(guān)愛老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個有保障、有尊嚴的晚年生活關(guān)乎著社會和諧、民族尊嚴。這是相關(guān)部門的責任,更是我們每個公民的責任!
為期一周的社會實踐活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過團結(jié)合作、調(diào)查配合,我們對留守老人問題有了更深的了解,有效的實現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實踐目的,認真履行了作為一名大學(xué)生的責任與義務(wù),為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會奠定了初步的基矗在此,我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會出去鍛煉、體驗生活。
篇6:關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
篇一:關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
一、前期準備
七月剛剛到來,我一邊完善立項,聯(lián)系相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日,于是我們便在十號當天一起準備實踐所需物品。十號十一號兩天,我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果,并聯(lián)系了一些居委會,以便為實踐的實施提供便利。經(jīng)過兩天的實地考察,我們對團隊的計劃進行了相關(guān)的調(diào)整,其中變動最大的為志愿服務(wù)方面。預(yù)計的實踐地點是在整個安鄉(xiāng)縣城,但是由于范圍過大,孩子又比往年的多很多,所以我們將志愿服務(wù)地點改在了深柳區(qū)委會。十二號,所有隊員返回,團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情,以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志,充滿信心,準備迎接實踐的正式開始。
二、關(guān)愛留守兒童-志愿者在行動
志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開,留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起,這也屬于留守兒童的一種。在常德市安鄉(xiāng)縣深柳居委會這邊,有這么一群孩子,他們的父母長期在外工作,而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌”的地方,在這里有老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子,了解這一情況后,我想我們有義務(wù)為他們做點事,于是我們隊伍便在“深柳小飯桌”展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。
去小飯桌的第一天,我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況,粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面,我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中,沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易,不用刻意的去準備。然而,真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天,孩子們恰好在上手工課,我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作,很快的我融入到他們當中,在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習,下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等,到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲,實踐過程中我們還帶孩子游覽了很多地方。
經(jīng)過了解,他們的父母大多外出工作,除了周六周日很少與孩子接觸。劉曉峰小朋友告訴我說,沒來這之前,他通過玩游戲來消磨時光,通過玩游戲來打發(fā)無聊,對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向,有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時,通過與他們交談了解到,雖然在這有人玩,但是他們希望父母能多陪陪自己,希望自己能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送,周末與父母一起出去玩。
近年來,城市留守兒童的犯罪率也有所增高,凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱,解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定,并改革城市的教育體制,要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育,大力發(fā)展經(jīng)濟,使外出務(wù)工人員可以不為生計困擾。從這個意義上來說,留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題,更是經(jīng)濟體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先,父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感,以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習慣;其次,城市中的誘惑多,從這個層面講,城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險的多,稍不留心會產(chǎn)生各種不良后果。我們可以采取什么對策呢?
第一,越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工,但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制,所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。第二,社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織,積極的去關(guān)懷留守兒童。再者,應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù),大學(xué)生可以在志愿服務(wù)的同時,帶給孩子先進的思想,有利于孩子的成長。
三、社會調(diào)查-給空巢老人多一些關(guān)注
以“空巢老人”為主題的.社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊?!翱粘怖先恕?一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會,醫(yī)療條件較好,老齡化程度相對嚴重,空巢老人的數(shù)量也很多,針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調(diào)查。
此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開,重要通過聊天輔以問卷,詳細了解被調(diào)查者對這一問題的看法。此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天,我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于深柳區(qū)、香港步行街(2次)、澳門步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調(diào)查時間選在了下午,但是天氣依然很熱,在步行街和大鯨港調(diào)研時還遇到了大雨,但我們依然將調(diào)查進行下去。調(diào)查過程中遭到拒絕也是常有的事,一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓,但是我們彼此鼓勵,一起解決困難。在步行街做問卷時,我們還遇到了傳銷人員,我們及時離開并將此情況報告給保安處。
調(diào)查顯示,不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面,黃山頭的老人們生活條件較好,精神生活豐富,他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富,他們傾向于讓子女追求自己的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人認為人老了,對子女來說是一種負擔,自己能生活就不去麻煩子女。青年人方面,他們普遍認為,這主要是經(jīng)濟的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活,作為子女應(yīng)該多回家看看自己的父母,而作為政府社會應(yīng)該建立相關(guān)體制,給空巢老人多一些關(guān)懷。個人認為,城市中空巢老人增多的原因有三點。首先,我國實施的計劃生育政策,要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二,社會競爭壓力越來越大,丁克家庭(double income no kids),即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三,現(xiàn)在競爭對人的要求越來越高,人員的流動越來越頻繁,人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市,甚至出國深造、工作等。怎么去應(yīng)對這一問題呢?我認為社區(qū)服務(wù)方面,社會各界人士,小區(qū)居委會應(yīng)該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設(shè)置相關(guān)的設(shè)施,建立相關(guān)的老年人服務(wù)機構(gòu),同時小區(qū)內(nèi)多開展豐富多彩活動,豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養(yǎng)方面,我們應(yīng)該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度,讓更多的子女意識到應(yīng)該盡量多花一些時間陪伴父母,讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養(yǎng);心里調(diào)節(jié)方面,小區(qū)居委會要及時掌握了解老人情況,多于心里出現(xiàn)問題的老人談心,開展文藝活動,老人自身也要調(diào)整自己的心里狀態(tài)。
四、單車宣傳很給力
7月18日,我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關(guān)愛空巢老人,關(guān)愛留守兒童”的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限,參與此次單車宣傳的共5人,四兩單車。我們從深柳區(qū)出發(fā),沿潺陵路、五總街行進,一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光,展示了民政學(xué)子的風貌。隨后深柳大道我們轉(zhuǎn)入深柳區(qū),到達小飯桌與孩子們見面,并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛?cè)朦S山頭路,由于處在下班高峰期,我們?nèi)∠T車宣傳,轉(zhuǎn)而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。
此次宣傳活動形式形式新穎,相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果,對外展示了民政學(xué)子的精神風貌。騎車的同時扯橫幅比較困難,一路下來手都麻了,還有幾次險些摔倒,但是有了收獲付出也是值得的。
五、感悟
這是步入大學(xué)的第二次社會實踐,寒假只是簡單的生活體驗。而今年的,我們有了自己的隊伍,而且自己還擔任隊長,隊中的成員雖然都是初中同學(xué),但是能夠在這么短的時間內(nèi)聚集起來,也是非常不易得,這帶給我的考驗是很大的。
雖然有雨經(jīng)驗不足,在立項上有些紕漏,但是在實踐過程中,隊伍及時對實踐有了相應(yīng)的調(diào)整。實踐的十天并不是那么容易的,尤其對于經(jīng)驗缺乏的我們,每天早晨,我都要六點起床,準備社會調(diào)查與志愿服務(wù)的相關(guān)事宜。出去便是一天,午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是十分炎熱的,有事還會遇到不期而至的大雨,但是我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查持續(xù)下去。印象深刻的是在步行街做問卷時,我們的衣服已經(jīng)完全濕透,但卻沒有就此返回,仍然按計劃將調(diào)查工作繼續(xù)了下去。志愿服務(wù)方面,雖然和孩子們在一起充滿歡樂,但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多,所有人員才能返回,雖然渾身都是汗,但是我們都樂此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志,發(fā)新聞,準備第二天的實踐活動。
實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機應(yīng)變能力,活動過程中會遇到各種突發(fā)情況,也會根據(jù)當天的情況對人員、地點進行相關(guān)調(diào)整,這些極大的鍛煉了自己的應(yīng)變能力。其次,是組織能力,自己要對所有成員根據(jù)個人意愿進行協(xié)調(diào)、安排,這些鍛煉了自己的組織能力。再者,是交際能力,調(diào)研時,會遇到各種各樣的人,讓被調(diào)查者配合自己的問卷調(diào)查,也不是那么簡單的。還有就是自己的耐心,實踐的十天雖然不長,但是按照計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的,要每天早起,晚歸,安排行程、協(xié)調(diào)人員、寫活動日志??????總的來說這次實踐是受益匪淺的,和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力,苦也變成了甜,“青春責任”團隊,我們用青春,承擔了自己應(yīng)盡的責任,向外展示了民政學(xué)子積極向上的精神風貌。
篇二:關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
愛暖夕陽,青春在志愿中飛揚。為培養(yǎng)大學(xué)生參與社會調(diào)查的實踐能力,踐行暑期“三下鄉(xiāng)”的志愿精神,7月7日,信陽師院物電學(xué)院成立多支調(diào)查小組,開展了以“關(guān)愛空巢老人,踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動。
首先,調(diào)查組在指導(dǎo)老師洪亮的帶領(lǐng)下奔赴浉河區(qū)清塘鄉(xiāng)董家河村進行實地調(diào)察,搜集空巢老人相關(guān)資料并拜訪空巢老人。該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策,并將村里空巢老人的具體現(xiàn)狀作了詳細的介紹。通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關(guān)資料,志愿者們獲取了關(guān)于該村老年人的生活現(xiàn)狀、福利狀況以及地方有關(guān)部門制定的一些解決對策等方面的相關(guān)信息。村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定,在贊揚該院大學(xué)生的實踐服務(wù)精神之余,他還就此次調(diào)查活動提出了一些指導(dǎo)性建議。
隨后,調(diào)查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人,對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調(diào)查。志愿者們還和老人們話起了家常,75歲的王大爺聽力有些障礙,志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。志愿者左炎春告訴記者:“隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調(diào)查分析,引起有關(guān)部門的重視。同時,也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂?!?/p>
在此次社會實踐活動中,志愿者們嚴格遵守學(xué)校三下鄉(xiāng)紀律,堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念,把所學(xué)的社會工作專業(yè)知識運用到調(diào)查實踐中,展示了師院學(xué)子良好的精神風貌,受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。據(jù)悉,在未來幾天里,他們還將開展關(guān)愛老人的回訪工作,再次返回董家河村,將大眾的心意轉(zhuǎn)達給“空巢老人”.
篇7:關(guān)愛空巢老人社會實踐報告
為了號召社會各界人士共同關(guān)注、關(guān)愛、幫助空巢老人,讓他們安度晚年,從而為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
xx師范大學(xué)法政學(xué)院冬日暖陽實踐隊于1月19日至25日在xx省xx市進行了關(guān)于關(guān)愛空巢老人的寒假社會實踐活動。
我們冬日暖陽實踐隊從19日到25日在xx省xx市進行了對空巢老人和其他村民、市民的'問卷調(diào)查和實地采訪調(diào)查、政府機關(guān)相關(guān)人員和專業(yè)人員的采訪以及空巢老人愿望收集的活動,經(jīng)過7天的實踐調(diào)查,我們實踐隊關(guān)于空巢老人這社會現(xiàn)象的產(chǎn)生原因、面臨的困難和問題以及如何解決有了深刻的了解和認識,
首先空巢老人作為一個社會問題,其產(chǎn)生有著多方面的原因。
其一,是隨著社會經(jīng)濟的進步和居住條件的改善,經(jīng)濟的快速增長、科技的進步、醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高,人口壽命大大延長。
其二,是獨生子女政策的實施,計劃生育政策的實施使家庭結(jié)構(gòu)小型化,家庭成員減少,而且“丁克”家庭越來越多。
其三,是社保體系尤其是養(yǎng)老體系落后和不完善,社會養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老發(fā)展滯后。
其四,是子女“遠游”導(dǎo)致“空巢”。
近些年來,許多年輕人有的外出經(jīng)商,有的在外打工或工作,有的為了孩子得到更好的教育而舉家遷往城鎮(zhèn),隨著社會就業(yè)、競爭等壓力的增大,使子女到外地或國外求學(xué)、工作、創(chuàng)業(yè)的增多,特別是在國外學(xué)習生活后選擇留在了國外發(fā)展,子女“遠游”是造成許多老人留守家中的主要原因。
其五,是老少“代溝”導(dǎo)致“空巢”。
由于思想觀念、飲食習慣、生活方式和性格等方面存在“代溝”現(xiàn)象,家庭成員都要求有獨立的活動空間和自由,使得老人一方與子女一方都愿意分開生活,老年人和子女趨向于獨立生活,有著對自由空間和平靜時間的向往。
子女不愿受老人的約束,喜歡單獨居住;許多老人也喜歡過獨居、清靜的生活。
也有少數(shù)老人因受到子女拋棄甚至虐待,或兒媳與公公、婆婆關(guān)系緊張而被迫與子女分居。
其六是家庭結(jié)構(gòu)模式的小型化、核心化。
在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,工作變動日益頻繁,人口流動和遷移加速,促使大家庭結(jié)構(gòu)向小家庭轉(zhuǎn)變,小型化家庭結(jié)構(gòu)已成為社會的主流。
而且隨著子女年齡的增長,他們越來越多的關(guān)注自己子女的教育問題,對老人的關(guān)心照顧則有所疏忽。
然后當前空巢老人面臨很多困難挑戰(zhàn),急待有關(guān)部門解決。
首先,是生活保障問題。
主要是經(jīng)濟方面,尤其是農(nóng)村地區(qū)老人的養(yǎng)老問題將是今后很長一段時期的任務(wù),目前的新農(nóng)保水平還太低。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,城市空巢老人將不再是貶義詞,而是意味著有房、有獨立經(jīng)濟能力、有單獨的生活空間、生活質(zhì)量更高,這部分人的經(jīng)濟保障不是問題。
因此在這方面,我們更應(yīng)該關(guān)注廣大農(nóng)村的空巢老人。
然后,是日常照料服務(wù)問題。
開展適合老年人特點的服務(wù),這是當前應(yīng)對老齡化的核心問題。
目前的老年專業(yè)化服務(wù)水平不高,既缺乏專業(yè)的管理公司,又缺乏大批專業(yè)的護理員。
比如養(yǎng)老護理員,全國只有2萬多人,而實際需求接近千萬。
其三是精神慰藉。
目前老年人的精神慰藉主要靠家政服務(wù)員,專業(yè)的心理從業(yè)人員較少。
最后空巢老人問題解決需要全社會各方面的共同努力。
第一,強化家庭養(yǎng)老功能,探索新型養(yǎng)老模式。
盡管多數(shù)“空巢老人”獨居在家非常寂寞,但仍都希望住在家里,而不想擇入住老年公寓,家庭養(yǎng)老仍然是在農(nóng)村今后一個相當長的時期的養(yǎng)老方式。
我們要從以德治家入手,從家庭細胞開始,積極營造以家庭養(yǎng)老敬人為榮的良好風尚,督促兒女們細心周到地照顧老人。
要進一步推行協(xié)議養(yǎng)老制度,對子女不及時與父母簽訂協(xié)議書,或不及時履行贍養(yǎng)義務(wù)的,基層老年人協(xié)會要及時督促和幫助落實,必要進輔以法律手段解決,以此穩(wěn)定和逐步提高“空巢老人”的收入水平,為“空巢老人”養(yǎng)老提供法律保障和持力。
要積極探索以家庭為核心,以村居、社區(qū)為依托,從城市向農(nóng)村輻射,為農(nóng)村“空巢老人”居住在家提供必要的生活照料、衛(wèi)生保健、法律援助、精神慰藉等為主要內(nèi)容的新型養(yǎng)老模式。
第二,建立有效幫扶機制,幫助“空巢老人”家庭解決經(jīng)濟困難。
“空巢老人”家庭生活困難,需要政府和社會各界給予幫助。
要進一步完善救助機制,對無生活來源,長期患病,久治不愈,喪失生活自理能力,且符合定期救助或低保條件的“空巢老人”,政府部門要及時把他們納為救助對象,給予定期救助或享受低保待遇。
“空巢老人”由于家中無人照顧,常常會面臨突發(fā)性疾病得不到及時搶救,生命受到威脅的安全問題。
有關(guān)部門特別是基層老齡組織,要建立農(nóng)村“空巢老人”家庭檔案,組織志愿者、身體健康的低齡老人,采取結(jié)對幫扶的辦法,解決“空巢老人”的生活照料問題。
要加強老年文化場所建設(shè),大力倡導(dǎo)和組織志愿者隊伍,為老年人提供精神慰藉、文化生活等各項服務(wù),使“空巢老人”更多地感受到社會的溫暖,讓老人的晚年生活豐富多彩。
第三,完善老年醫(yī)療服務(wù)需求。
當前,疾病風險仍是老人最大的風險,醫(yī)療保障是老人首要的保障需求。
對于現(xiàn)有農(nóng)村老人來說,目前的農(nóng)村醫(yī)技人員素質(zhì)不高,技術(shù)水平有限等,使農(nóng)村老人的健康需求得不到滿足。
另一方面,由于農(nóng)村社會醫(yī)療保險的缺失,農(nóng)村居民的醫(yī)療費用都是自費,而農(nóng)民的支付能力極為有限,加上醫(yī)療費用上漲,使很多老人本來已經(jīng)疾病纏身,卻無錢看病。
所以,要盡快建立與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展狀況相適應(yīng)的農(nóng)村老年保障醫(yī)療體系,滿足農(nóng)村老人的基本醫(yī)療需求。
第四,依法維護老年人合法權(quán)益。
“空巢老人”反映較多的仍然是維權(quán)問題。
無論是來自社會的歧視、欺侮老年人的違法行為,還是來自子女扯皮、拒不贍養(yǎng)老人的失德忘本,均可通過法律程序維護老人自身合法權(quán)益不受侵犯。
各級政府和有關(guān)部門必須一如既往地把《老年法》等有關(guān)維護老年人合法權(quán)益的法律政策落到實處,做好“空巢老人”養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障等合法權(quán)益的維護工作,建立老年人合法權(quán)益法律援助制度,幫助老年人運用法律武器維護自身的合法權(quán)益。
第五,設(shè)立老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
在解決農(nóng)村“空巢老人”一系列問題中,單單依靠家庭經(jīng)濟支撐或政府、社會的臨時救助往往是杯水車薪,必須設(shè)立相應(yīng)的基層老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
有條件的村(居)可由村級集體撥款,并接受社會各界捐款,每月按年齡不同發(fā)給生活補貼,改善老年人,尤其是生活困難的農(nóng)村“空巢老人”的物質(zhì)生活。
第六,建立居家養(yǎng)老政府補貼制度。
為選擇居家養(yǎng)老的困難老人實行家政服務(wù)補貼,政府投入少量資金,又給困難老人解決了實際問題。
補貼對象可優(yōu)先考慮生活困難的“空巢老人”。
其六是抓好“回引工程”,促進農(nóng)村經(jīng)濟的健康發(fā)展。
農(nóng)大量青壯年民工外流,雖然使農(nóng)村經(jīng)濟水平有較大幅度提高,但是也辛苦了留守的“空巢老人”。
調(diào)查中不少“空巢老人”反映,子女按時寄的錢多數(shù)花在了孫輩的生活費學(xué)費和零用錢上面,但老人經(jīng)濟收入并未因子女外出打工而有明顯改善。
第七,探索農(nóng)村發(fā)展新模式。
由于留守老人年老體弱,又長期從事勞動強度大的農(nóng)活,他們大多都身患疾病,醫(yī)藥費由子女分攤,仍難以擺脫“小病拖,大病扛”問題。
這不僅要引起外出農(nóng)民工的重視,更要引起社會的關(guān)注。
各級各部門要制定出切實可行的優(yōu)惠政策,積極鼓勵、引導(dǎo)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
外出民工的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),不僅有利于鄉(xiāng)村工作的正常開展,加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整步伐,促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面健康發(fā)展,更主要的是讓農(nóng)村老年人過上真正幸福的晚年生活。
通過對xx空巢老人情況的實踐調(diào)查,我們與老人有了一次親密的接觸,對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。
當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快,越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關(guān)愛。
我們有責任、全社會也有責任找到與老人的契合點,在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風氣,使老人感到社會的溫暖,安度晚年,最終實現(xiàn)那個“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!钡拇笸鐣?。
第五篇:社會實踐報告之空巢老人
社會實踐報告之空巢老人
中國是個多人口國家,隨著計劃生育政策逐漸完善,人口老齡化現(xiàn)象也應(yīng)運而生。在人口老齡化的今天,如何關(guān)注老人愉快的度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容,下面我們就農(nóng)村老人的生活狀況談一下這個問題。
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和改革開放的進一步深化,在目前城市人口流動日益頻繁,農(nóng)村外出務(wù)工人員逐年增多的情況下,出現(xiàn)了新型的家庭類型---“空巢老人”家庭。“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。他們的主要特征是子女在外地工作和外出打工,把老人和孩子留在家里。有的則把孩子也帶到外地去,家里只留下老人看守。
究其產(chǎn)生原因而言是由于農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障,但隨著承擔主要贍養(yǎng)義務(wù)的農(nóng)村青壯年勞動力的大量外流,長期兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷,家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動搖,這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。青壯年紛紛外出謀生,破壞了本來其樂融融的局面,留下老人與小孩獨守老宅。據(jù)新華日報報道中國“空巢老人”數(shù)目驚人,有2340萬之多,南京每10戶老人家庭中就有近4戶是“空巢”家庭,而且這一比例正在上升。而在農(nóng)村這一問題顯得更加突出,農(nóng)村“空巢老人”面臨與城市“空巢老人”相似的精神上的窘困,又有著許多不同之處,在農(nóng)村“空巢老人”中,很少有人擁有“退休金”作為生活來源?!翱粘怖先恕币殉蔀橐粋€嚴峻的社會問題。
在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴重的今天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對空巢老人的各種問題,是加快推進居家養(yǎng)老服務(wù)的一項重要內(nèi)容,關(guān)系到能否成功應(yīng)對老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會的構(gòu)建,具有重要的社會意義。為進一步了解他們的生產(chǎn)、生活情況,以此引起政府和社會各階層的高度重視,呼吁全社會都來關(guān)心和關(guān)注這一特殊的老年群體。為此我校開展了了解農(nóng)村“空巢老人”生活狀況的社會實踐?,F(xiàn)就我村“空巢老人”的分布情況、基本狀況、產(chǎn)生的原因、面臨的困難和問題、對空巢老人應(yīng)采取的措施、意見和建議進行分析和研究,以便采取相應(yīng)的對策。
首先我來到北關(guān)鎮(zhèn)民政所了解我們鎮(zhèn)關(guān)于農(nóng)村、養(yǎng)老等方面存在的問題,通過該部門我了解到:北關(guān)鎮(zhèn)下轄39個行政村,135個自然村,278個村民組,總?cè)丝?萬多人。其中60歲以上老人占總?cè)丝诘?%左右,而空巢老人大約占了老人總?cè)丝诘?0%。長期以來,國家在農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)保投入嚴重不足,覆蓋面不廣。媒體熱衷于對城市“空巢老人”的關(guān)注,忽視占大多數(shù)農(nóng)村“空巢老人”,在農(nóng)村相對于城市來說交通甚為不便,特別在一些偏僻農(nóng)村,農(nóng)村“空巢老人”生活更加艱辛,看病,購物,要走好幾里路。農(nóng)村“空巢老人”不但要忍受情感孤獨,內(nèi)心空虛、自閉,還要照顧子孫和兼做農(nóng)活。本次調(diào)查主要集中在民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)東村,我們這里的人民在改革開放中逐潮弄潮,紛紛外出打工、經(jīng)商,在調(diào)查中有將近85%的年輕人外出謀生,其余部分是老人和小孩。其次我來到我們村的村書記家里,向他了解我們村的空巢老人生活狀況。他提到我們村部分組地處偏僻,離城鎮(zhèn)有一、二公里遠,由于老
年人行走不便,購物極為不便,這些“空巢老人”穿著衣物都是用了好幾年的衣服。子女外出打工,沒有固定收入,經(jīng)濟拮據(jù),生活簡陋,吃的大部分都是自家種的糧食,每逢過節(jié),生活水平才有所改善,大魚大肉對他們來說依然是一種奢望。在“空巢老人”中長年患病的比率高達90%左右,農(nóng)村老人基本上沒有養(yǎng)老金等,到醫(yī)院看病,費用昂貴,老人通常都是小病忍,大病拖,致使常年遭疾病折磨,甚至有些家庭出現(xiàn)“因病致貧”“因病返貧”現(xiàn)象,更多老人是怕給兒女添負擔,每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一兩年回來一次,對父母盡孝道觀念淡薄,同時自己也沒有太多錢給父母看病。由孝道觀念淡泊和年輕人不了解老年人心態(tài)甚至厭惡老人的行為,通常都是結(jié)婚即分居住,兒女們常常因為贍養(yǎng)老人問題而互相吵架,這又增加老年人孤苦之感。覺得自己活在世間,只是在為兒女添麻煩。農(nóng)務(wù)活是農(nóng)村“空巢老人”又一重大負擔,白天干農(nóng)務(wù)活,晚上早早就休息,這樣機械般地過日子。其實老人最怕的是孤獨,空虛感是他們常有的情緒,他們生活在“出門一把鎖,進門一盞燈”的狀態(tài)下,孤獨地出去,孤獨地回來。農(nóng)村“空巢老人”存在著巨大的矛盾心理,一方面希望孩子們進城打工多賺錢改善生活,另一方面,希望子女也能在身邊,享受天倫之樂。
接下來的幾天里我走訪了一些空巢老人,通過走近他們,與他們聊天進而達到調(diào)查的目的。在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)老人主要存在三大問題:一是生活保障,二是日常照料服務(wù),三是精神慰藉,其中精神方面的問題是三大問題中最嚴重的問題。
在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)絕在多數(shù)老人有孤獨、壓抑、有事無人訴說之感,由于農(nóng)民工知識和技能的局限,外出經(jīng)常做一些臟、累、危險的工作,老人們還時時背著為子女擔心的包袱。為了減輕家庭負擔,他們當中大部分都有種田,種植一些花生、水稻、蔬菜等作物,常年勞累加上情感孤獨又添加思念、自憐和無助等復(fù)雜情感因素,對老年人身心造成莫大傷害,使他們快速加入老年性癡呆行列,其中大部分老年人心情抑郁、惆悵孤寂,行為退縮。究其原因是老年人受“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)思想影響對子女依賴性強,子女不在身邊,又很少有娛樂活動,產(chǎn)生強烈的心理失落,涌起孤苦伶仃、自悲、自閑、自憐等情感。同時由于自身性格缺陷,對生活興趣索然無味。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)在一對老年夫婦中,如果其中有一個配偶去世,另一個配偶因為悲傷相隔不久相繼去世。
農(nóng)村的空巢老人由于子女全部外出打工,而他們又舍不得放棄責任田,特別是有些子女寄回的錢不足以維持日常生活,有相當一部分的老人不得不干起粗重的農(nóng)活??粘怖先说恼樟现饕揽颗渑迹瑢τ趩逝?,子女又不在身邊的獨居老人問題更突出,無人照顧,空巢老人突發(fā)疾病或者不小心摔倒受傷時搶救不及時,生命也時常受到威脅。老人生病需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,顯得孤獨無助,甚至會危及生命安全。因此與城市老人相比,農(nóng)村“空巢”老人面臨的安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅,還有災(zāi)情的威脅等等。
隨著新農(nóng)村步伐的加快,我們那里也即將開始新農(nóng)村建設(shè),我建議在規(guī)劃中:為老人專門蓋一區(qū)域,讓全村的老人集中住在一起,增加老人娛樂場所,完善其中的設(shè)施。為更好地服務(wù)龐大的老齡人群,我們可
以參考城市生活照料服務(wù)、巡視員對接服務(wù)、心理熱線及咨詢室服務(wù)、文化養(yǎng)老服務(wù)等。在今后的新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會中,應(yīng)當加強社會機構(gòu)養(yǎng)老成分,政府加大投資力度和擴大老覆蓋面,建立“低水平,廣覆蓋,適度保障”新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保障制度,完善“空巢老人”社會求助制度,提倡家庭老保障與社會養(yǎng)老保障兩種制度并行和嘗試新型養(yǎng)老保障制度。政策應(yīng)支持和鼓勵社會性或個人出資舉辦不同層次的養(yǎng)老機構(gòu)?!翱粘怖先恕奔毙枞蟊U希矗航?jīng)濟供養(yǎng)保障、醫(yī)療藥費保障和生活照料保障,建立老人娛樂場所,發(fā)展鄉(xiāng)村戲臺等,集中全村老人自娛自樂,把生活不能自理的老人集中照顧,組織醫(yī)生上門服務(wù),引導(dǎo)社會各方能夠一起關(guān)注老人們、發(fā)展慈善事業(yè)和農(nóng)村醫(yī)療保障制度,繼續(xù)完善農(nóng)村特困戶、五保戶等救助體系,讓老年人們真正能夠頤養(yǎng)天年!