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      入黨思想?yún)R報:務(wù)實清廉為民謀福祉

      時間:2019-05-14 22:43:04下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:入黨思想?yún)R報:務(wù)實清廉為民謀福祉

      尊敬的黨組織:

      古語有云:“圣人無常心,以百姓之心為心”,這是老子發(fā)自肺腑的正義的呼喚,蘊涵的是民主法治思想,亦是對黨的群眾路線這一思想的很好詮釋。作為新時期的黨員干部,如何走好群眾路線,實現(xiàn)新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的殷殷期望,彰顯干部為民務(wù)實清廉?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三方面做起:

      開門納諫,集思廣益,俯下身子調(diào)查研究,虛心聽取群眾意見。古語有云:“兼聽則明,偏信則暗”老百姓過的怎么樣?生產(chǎn)生活還需要哪些改善?最大的夢想是什么?老百姓心里最清楚。對當(dāng)前我國凸顯出來的問題,群眾感受最深,理解最多,群眾的智慧也最龐大,保持與民暢通的溝通渠道,匯集群眾智慧,群策群力,既是治黨興國的必然要求,也是黨員干部與民保持魚水深情的客觀需要。因此,黨員干部,特別是黨的高級干部更要“接地氣”、“拉人氣”,誠心誠意地和群眾對接,與群眾做朋友,向群眾多請教,真切感受基層群眾的所思、所想、所盼,才能更好地制定政策,更好地把握國家發(fā)展的方向盤,才能更好的保持與民的親和力、親切感。

      迎難而上,銳意進取,切實解決群眾不滿意的事。誰都有難處的時候,有困難不可怕,怕就怕在掌權(quán)者推諉、扯皮,不為民辦事。長期以來,個別地方黨委、政府不注重公共服務(wù)建設(shè),一味追求經(jīng)濟總量或者做群眾工作方法單一,對群眾訴求怠慢、懈怠,態(tài)度蠻橫,工作踢皮球,造成了黨與群眾之間有了隔閡,黨委政府形象受損。

      要徹底改變這一形象,與民保持魚水深情,就必須拿起批評和自我批評的武器,認(rèn)真查找自身突出問題,深刻剖析思想根源,下決心解決形式主義、官僚主義、奢靡之風(fēng)等問題,時刻保持“群眾無小事”的心態(tài),把重點放在為群眾辦實事、辦好事上來,讓群眾認(rèn)可、群眾滿意、群眾擁護。

      高節(jié)清風(fēng),廉潔自律,主動接受群眾監(jiān)督、指正和批評。古語云:“修身養(yǎng)性心如玉 縱欲貪色形成魔”,“立志言為本,修身行為先”。廉潔自律威信必然自立,廉潔從政國家必然興旺,這是亙古不變的真理。當(dāng)前,我國正處于貪腐事件發(fā)生率較高時期,這和黨的干部自身修養(yǎng),和個人偏離群眾的享樂主義、拜金主義息息相關(guān)。“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公”,保持一顆平和、公正、畏民的心態(tài)十分重要,也是為官的必修課。“十目所視,十手所指”,領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行都在群眾的關(guān)注和監(jiān)督下,靠權(quán)打壓、糊弄百姓、魚肉鄉(xiāng)里的事也只能逞能一時,要保持社會和諧、國家富強、人民幸福,就必須做到憎貪官、戒貪心,思貪害、拒腐不貪,分民憂、解民愁、保民安、執(zhí)政為民的思想境界,切實把權(quán)力放在陽光下,才能盡掃霉氣,實現(xiàn)偉大“中國夢”也將指日可待。

      匯報人:xiexiebang

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      第二篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報:務(wù)實清廉為民謀福祉

      尊敬的黨組織:

      古語有云:“圣人無常心,以百姓之心為心”,這是老子發(fā)自肺腑的正義的呼喚,蘊涵的是民主法治思想,亦是對黨的群眾路線這一思想的很好詮釋。作為新時期的黨員干部,如何走好群眾路線,實現(xiàn)新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的殷殷期望,彰顯干部為民務(wù)實清廉?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三方面做起:

      開門納諫,集思廣益,俯下身子調(diào)查研究,虛心聽取群眾意見。古語有云:“兼聽則明,偏信則暗”老百姓過的怎么樣?生產(chǎn)生活還需要哪些改善?最大的夢想是什么?老百姓心里最清楚。對當(dāng)前我國凸顯出來的問題,群眾感受最深,理解最多,群眾的智慧也最龐大,保持與民暢通的溝通渠道,匯集群眾智慧,群策群力,既是治黨興國的必然要求,也是黨員干部與民保持魚水深情的客觀需要。因此,黨員干部,特別是黨的高級干部更要“接地氣”、“拉人氣”,誠心誠意地和群眾對接,與群眾做朋友,向群眾多請教,真切感受基層群眾的所思、所想、所盼,才能更好地制定政策,更好地把握國家發(fā)展的方向盤,才能更好的保持與民的親和力、親切感。

      迎難而上,銳意進取,切實解決群眾不滿意的事。誰都有難處的時候,有困難不可怕,怕就怕在掌權(quán)者推諉、扯皮,不為民辦事。長期以來,個別地方黨委、政府不注重公共服務(wù)建設(shè),一味追求經(jīng)濟總量或者做群眾工作方法單一,對群眾訴求怠慢、懈怠,態(tài)度蠻橫,工作踢皮球,造成了黨與群眾之間有了隔閡,黨委政府形象受損。

      要徹底改變這一形象,與民保持魚水深情,就必須拿起批評和自我批評的武器,認(rèn)真查找自身突出問題,深刻剖析思想根源,下決心解決形式主義、官僚主義、奢靡之風(fēng)等問題,時刻保持“群眾無小事”的心態(tài),把重點放在為群眾辦實事、辦好事上來,讓群眾認(rèn)可、群眾滿意、群眾擁護。

      高節(jié)清風(fēng),廉潔自律,主動接受群眾監(jiān)督、指正和批評。古語云:“修身養(yǎng)性心如玉 縱欲貪色形成魔”,“立志言為本,修身行為先”。廉潔自律威信必然自立,廉潔從政國家必然興旺,這是亙古不變的真理。當(dāng)前,我國正處于貪腐事件發(fā)生率較高時期,這和黨的干部自身修養(yǎng),和個人偏離群眾的享樂主義、拜金主義息息相關(guān)?!袄舨晃肺覈?yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公”,保持一顆平和、公正、畏民的心態(tài)十分重要,也是為官的必修課?!笆克暎炙浮?,領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行都在群眾的關(guān)注和監(jiān)督下,靠權(quán)打壓、糊弄百姓、魚肉鄉(xiāng)里的事也只能逞能一時,要保持社會和諧、國家富強、人民幸福,就必須做到憎貪官、戒貪心,思貪害、拒腐不貪,分民憂、解民愁、保民安、執(zhí)政為民的思想境界,切實把權(quán)力放在陽光下,才能盡掃霉氣,實現(xiàn)偉大“中國夢”也將指日可待。

      匯報人:xiexiebang

      第三篇:入黨思想?yún)R報:為民務(wù)實清廉

      敬愛的黨組織:

      形式主義作為官場頑疾,居“四風(fēng)”之首,一直以來被鞭撻、批判,入黨思想?yún)R報:為民務(wù)實清廉。為迎接上級檢查的弄虛作假、好大喜功的形象工程、走馬觀花的下訪調(diào)研等形式主義問題嚴(yán)重?fù)p害黨群、干群關(guān)系,損害黨和國家的形象,為廣大人民群眾深惡痛絕。論其根源,筆者以為,是一些黨員干部的思想上出了問題,“政績觀”出了問題,唯有把矛頭指向源頭,樹立正確的“政績觀”,才能一針見血、藥到病除。

      真正的政績好比是“十月懷胎”,需要懷夠時日,吸足營養(yǎng),才能誕生出一個健康的嬰兒。倘若空喊口號,虛張聲勢、急功近利,要么流產(chǎn),要么是發(fā)育不全的早產(chǎn)兒。營養(yǎng)來自哪里?來自挨家挨戶的基層走訪、來自求真務(wù)實的調(diào)查研究、來自為民服務(wù)的真情實感。我們的黨員干部務(wù)必牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅定不移地走好群眾路線,以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為先決條件,答應(yīng)群眾的實事求是地去做,脫離實際的堅決不做,思想?yún)R報《入黨思想?yún)R報:為民務(wù)實清廉》。

      真正的政績絕非一朝一夕之功。山西省右玉縣,由60多年前的一片荒山禿嶺、漫天黃沙的不毛之地,變成了今天郁郁蔥蔥、枝繁葉茂的綠色海洋,靠的是19任縣委書記接力奮斗。太行公仆吳金印,26歲走上鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)崗位,當(dāng)了36年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,硬是把窮鄉(xiāng)僻壤的唐莊變成的遠近聞名的四化鄉(xiāng)鎮(zhèn)。然而現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部拍腦袋決策、拍胸脯蠻干,用華眾取寵代替實事求是、用投機取巧代替實干苦干、用走馬觀花代替深入實際、用高喊口號代替實際工作、用欺上瞞下代替求真務(wù)實,最后拍屁股走人。以上種種,反應(yīng)的是他們黨性的缺失,宗旨意識的缺失,政績觀的缺失。

      政績是一種堅守,堅守的是入黨時的錚錚誓言,全心全意為人民莊嚴(yán)承諾。廣大黨員干部要有情為民所系的感悟,權(quán)為民所用的覺悟,利為民所謀的義務(wù),才能真真正正做到為民務(wù)實清廉。

      匯報人:

      第四篇:為民務(wù)實清廉

      為民務(wù)實清廉

      曹燕利

      (2017年7月)

      同志們:

      此篇黨課旨在通過學(xué)習(xí)和交流,進一步深化認(rèn)識,統(tǒng)一思想,使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。

      中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程,嚴(yán)重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認(rèn)識和體會。

      一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

      “廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

      “廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。

      用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題??鬃釉凇墩撜Z.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆?!袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏

      不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

      中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。

      新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。

      1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風(fēng),著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

      二、充分認(rèn)識“為民務(wù)實清廉”的深刻內(nèi)涵

      黨的十八大報告明確提出,圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。

      為民務(wù)實清廉的字面意思就是執(zhí)政為民、求真務(wù)實、清正廉潔。為民,體現(xiàn)黨的政治本色;務(wù)實,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);清廉,才能保持黨的純潔性,才能取信于民、贏得民心。這三方面共同構(gòu)成了黨的群眾路線的核心內(nèi)容,凸顯了黨一貫堅持的價值取向和精神追求。同時,為民務(wù)實清廉,涵蓋了對領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求,對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說無異于是一本精縮版本的《從政準(zhǔn)則》,這六個字應(yīng)當(dāng)成為每個領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。

      1、為民?!爱?dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”,這是一句婦孺皆知的民諺,它用通俗易懂的話說出了為政的出發(fā)點和落腳點——為民。當(dāng)年毛澤東同志能在國共兩黨這場力量懸殊的斗爭中取得勝利,就是因為“為民”的思想使他得到了最廣大的人民群眾的支持,有這樣強大的力量做后盾,即使國民黨軍隊硬件條件再高出一大截也無法望其項背。在當(dāng)今大轉(zhuǎn)折、大開放、大發(fā)展的形勢下,領(lǐng)導(dǎo)干部更是要牢記“一切為了群眾”、“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,想群眾之所想,急群眾之所急,時刻將群眾的利益放在第一位,讓群眾的力量成為支持我們事業(yè)的堅強后盾。

      2、務(wù)實。就要勤奮工作,埋頭苦干,堅持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè),扎扎實實地做好各項工作。黨和人民把我們放在一定的崗位上,我們就要盡心盡力干出成績來,不辜負(fù)黨和人民的期望。黨和人民對干部的要求是:真干而不是假干,實干而不是虛干,為黨和人民干而不是為自己干。這是衡量干部是否做到求真務(wù)實的試金石,履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),一個重要方面是要樹立正確的政績觀。真正的政績應(yīng)是:“為官一任,造福一方”的實績,是為黨和人民踏實工作的實績,應(yīng)經(jīng)得起群眾、實踐和歷史的檢驗,而不是做給上級看的,更不能出于自己的私利。

      3、清廉。就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部無欲無私,一心為公。古人云:天下之福,莫大于無欲;天下之禍,莫大于不知足?!盁o欲”是“?!敝?,無欲則剛,心無欲則人清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民,必須把廉潔從政作為第一生命來維護,始終保持“一身干凈”。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,是黨一貫堅持的鮮明政治立場,是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國。要樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念,植根人民、造福人民,說到底,就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧,常樂是一種人生境界。

      三、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔

      一要加強政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”??梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強政治理論學(xué)習(xí),才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

      二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

      三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

      四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

      五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

      同志們,貪污腐敗,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

      第五篇:為民務(wù)實清廉

      為民務(wù)實清廉-----守住這一方凈土

      ——郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)教師共產(chǎn)黨員姜明友同志先進事跡材料 姜明友同志生于1954年1月,中共黨員,現(xiàn)任教于郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)。三十多年來,他一直辛勤地耕耘在教育第一線,用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)處處嚴(yán)格要求自己,對教育事業(yè)做出了自己應(yīng)有的貢獻。

      在工作中,三尺講臺也給了他施展自己的空間,教學(xué)成績一直在全鎮(zhèn)名列前茅。他常說他離不開三尺講臺,離不開愛戴他的學(xué)生。在單位是個好老師,在家是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的模范丈夫。老母九十高齡,他總是千方百計做一些可口的飯菜,妻子在地里勞累一天回到家還要看孩子,到了晚上他總是不忍心打擾她,等家人和孩子睡著了,他還要完成兩項任務(wù):做家務(wù)和批改作業(yè),每天一直忙到深夜。早晨五點多鐘又爬起來做飯,做家務(wù),有時顧不上吃早飯。認(rèn)識他的人都說,看不到他有清閑的時候。他總是笑一笑說:“只要能對得起工作,對得起學(xué)生,對得起家人,我就覺得活的充實”。他常說:“做為一名教師不僅要對學(xué)生言傳身教,更重要的是應(yīng)該有堅強的事業(yè)心”。有人說干教師這一行很清貧,但他覺得我最富有,因為他覺得他擁有愛戴和尊敬他的學(xué)生和學(xué)生家長,他們就是用金錢買不到的精神財富!

      姜明友同志雖然臨近退休之年,但始終以一個共產(chǎn)黨人的姿態(tài)站在教學(xué)的前列,處處起模范帶頭作用,用自己的一言一行去詮釋著黨的教育事業(yè)事業(yè),用自己的實際行動守住這一方凈土。

      郭樓鎮(zhèn)陽壩小學(xué)黨支部 2014年4月15日

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