第一篇：青山不朽豐碑長(zhǎng)存 學(xué)習(xí)楊善洲精神

青山不朽豐碑長(zhǎng)存

-----學(xué)習(xí)楊善洲精神

第一次聽到楊善洲這個(gè)名字，是在新聞之中，當(dāng)時(shí)了解不多，感觸不深，但在大屏幕看到大亮山那滿山的蒼翠時(shí)，真正體會(huì)到了那種震撼人心的力量。這位60多歲的老人，用22年時(shí)間將一座荒山培育成5.6萬畝的一片巨大林場(chǎng)，林木價(jià)值近3億元。我曾有過疑問，他是為了什么？如果他是為財(cái)，那為什么縣委的獎(jiǎng)勵(lì)不要，市委的獎(jiǎng)勵(lì)他把大部分用來捐資助學(xué)，最后還將林場(chǎng)無償交給了國(guó)家，去世后留下的僅有一頂草帽，一把砍刀，一支煙斗，一個(gè)依然需要刨土取食的家和家里每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，開著農(nóng)用車跑運(yùn)輸?shù)膶O子們。他奮斗一輩子，掏心扒肺讓老百姓的日子富起來，自己卻兩手空空而去；如果他是為名，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的他，工作35年來為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，早已名聲在外。明明可以進(jìn)省城安享晚年，卻提個(gè)口袋下山到鎮(zhèn)里和縣城的大街上去撿別人隨手扔掉的果核，到村寨路上撿騾馬糞豬糞，去做這些在常人看來很沒面子的事。認(rèn)真看完《楊善洲》這部電影，全面學(xué)習(xí)了楊善洲的事跡和精神后，我終于找到了的答案，那就是他不是為了自己，而是一切為了人民群眾。十年樹木，百年樹人，楊善洲同志憑借著這顆為民服務(wù)的“心”，樹起的不僅是一片青山，更是一座精神的豐碑。

學(xué)習(xí)楊善洲同志密切聯(lián)系群眾的“雪松”精神，對(duì)待群眾有真心。“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松?！边@是楊善洲在職時(shí)的一句口頭禪，樸實(shí)的話語(yǔ)中滲透著“鄉(xiāng)土氣息”與堅(jiān)韌品質(zhì)。楊善洲1951年參加工作以來，一心想著群眾，一切為了群眾，頂個(gè)草帽，穿雙草鞋，隨身帶著鋤頭、鐮刀等各種農(nóng)具，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，哪塊地里的草長(zhǎng)高了就鋤兩把。親自下田為農(nóng)民傳授 “三岔九壟”插秧法。他真心對(duì)待群眾，所以群眾才信他服他，被他帶動(dòng)起來投身事業(yè)之中。這種精神在遠(yuǎn)隔千里外的臨澧體現(xiàn)的淋漓盡致，1966年起的十年間，臨澧全縣上下共同奮斗，服務(wù)安排不講價(jià)錢、落實(shí)工作不折不扣，需要?jiǎng)诹ι蟿诹Γ枰镔Y給物資，組織突擊隊(duì)隨叫隨到。特別是在資金比較匱乏的階段，全縣三年未辦分配，人均集資181元，群眾自帶口糧上工地，不懼酷暑嚴(yán)寒，不懼生命危險(xiǎn)，一舉建成了“亞州第一泵”——青山水利工程，灌溉全縣35萬畝農(nóng)田。如果黨員干部不是真心對(duì)群眾，群眾也不會(huì)有這樣高的熱情投身到水利建設(shè)之中，更不會(huì)有今天這樣偉大的青山工程。群眾眼睛是雪亮的，誰(shuí)為他們好，他們都能體會(huì)的到。作為一名年輕基層干部，雖然在基層工作經(jīng)驗(yàn)不足，群眾工作能力缺乏，但是只要堅(jiān)持在工作中本著責(zé)任心、懷著真感情，以誠(chéng)心貼近群眾、以真心服務(wù)群眾、以愛心溫暖群眾、以公心凝聚群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意地與群眾交流溝通，肯定能得到群眾的認(rèn)可與支持。

學(xué)習(xí)楊善洲同志為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的“一輩子”精神，對(duì)待工作能盡心?！半m然我的職務(wù)退休，但共產(chǎn)黨員的身份永不退休！但有我力所能及的事，我還要接著幫群眾辦”，這就是楊善洲同志為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的“一輩子”精神。從電影中了解到他為官時(shí)的一件件“小事”，我們這些享受著安逸生活的年輕干部，對(duì)照自身，才發(fā)現(xiàn)一直以來都有些忙外務(wù)，輕本職，對(duì)群眾的需求或敷衍了事，或視而不見；干工作拈輕怕重，挑肥揀瘦，大事做不了，小事不愿做。這部電影，如一劑猛藥，讓人感到羞愧?？赐觌娪昂蠓词∽约憾几闪耸裁?，以后我們將干什么？今后必須在端正工作態(tài)度和提高工作質(zhì)量上下功夫，把群眾的事當(dāng)作自己的事，圍繞基層工作大局做好每一項(xiàng)本職工作，不因事小、事雜而不重視、不盡心。要把為群眾排憂解難作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾滿意度作為衡量工作質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升為群眾辦實(shí)事、辦好事的能力，盡心盡力完成好群眾交付每一件事。學(xué)習(xí)楊善洲同志艱苦樸素的“草鞋”精神，對(duì)待生活持清心。楊善洲同志一直被愛戴他的群眾稱為“草鞋”書記，他出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。在憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部后，仍能始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，時(shí)常頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)進(jìn)行群眾工作?！盀楣佟币惠呑?，自己的女

兒和妻子也在鄉(xiāng)下生活了一輩子，他不讓家人辦理農(nóng)轉(zhuǎn)非的戶口，沒有給家里蓋上一間像樣的房子，他和老伴住的房中，沒有任何一樣值錢的東西。他時(shí)常對(duì)家里人說：“過日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行”，一生清貧的他卻把個(gè)人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹造林上。老人不是不愛家，不是不愛自己的親人，但是在他的心里，為老百姓做事就是他回報(bào)家人和社會(huì)最好的東西。作為一名工作在一線的基層干部，我們面對(duì)的就是人民群眾，必須要時(shí)刻秉持這樣一種清心，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。將基層工作作為檢驗(yàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值最好的憑證。

做好事做實(shí)事并不難，難的是一輩子做好事做實(shí)事。老書記的一生是艱苦奮斗、大公無私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他身體力行“俯首甘為孺子?！保瑒?chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民要求的業(yè)績(jī)。通過學(xué)習(xí)他的事跡使我體會(huì)到，做好事業(yè)必須先做好人，必須端正心態(tài)，不能好高騖遠(yuǎn)，必須從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，勤勉敬業(yè)。作為一名年輕的基層干部，我應(yīng)該以老書記為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

第二篇：楊善洲精神長(zhǎng)存

楊善洲精神長(zhǎng)存

——學(xué)習(xí)楊尚洲精神心得體會(huì)

楊善洲，1927年生于保山施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)大柳水村，1950年參加鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)和武裝隊(duì)，先后在施甸縣和保山地區(qū)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，1977年起任保山地委書記，1988年退休。楊善洲同志幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉潔奉公。1988年退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林20多年，逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場(chǎng)。2009年4月，他將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無償移交給國(guó)家。2010年10月10日因病逝世。楊善洲走了，他留給人們的不僅是那片郁郁蔥蔥的樹林，更是歲月磨滅不了的楊善洲精神。

楊善洲一生權(quán)為民用。

公車不私用，是楊善洲一直堅(jiān)持的原則。他的家在保山施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)大柳水村，離保山城區(qū)有１００多公里。時(shí)任地委書記的楊善洲，回家都是自己買車票坐班車到施甸縣城，往下的路當(dāng)時(shí)不通車，他就徒步走回大柳水村。他的理

2任副鄉(xiāng)長(zhǎng)的一個(gè)年輕人了解到楊善洲在老家的老母親已經(jīng)80多歲、全家8口人只有兩個(gè)勞動(dòng)力、家里生活實(shí)在困難的情況，便跟民政部門商量，買了兩百斤糧食送去接濟(jì)。楊善洲知道后，狠狠地批評(píng)了那個(gè)下派干部，并叫家里將糧食送回去，說目前山區(qū)還普遍困難，接濟(jì)要接濟(jì)比我們更困難的家庭。

楊善洲把奉獻(xiàn)視為最大的快樂。2009年底，鑒于老書記為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出的突出貢獻(xiàn)，市委、市政府為其頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬元。當(dāng)家人把辦好的存折交到他手上時(shí)，他開心得合不攏嘴，捧著存折看了又看，說自己從沒有拿過這么多錢，還興致勃勃地和家人商量這筆錢該怎么用，可商量來商量去，最終還是決定把錢用在最需要的地方。就這樣，除了留下4萬元給讓自己愧疚一生的老伴，他把10萬元捐給了保山一中用于資助貧困生，6萬元捐給林場(chǎng)修繕哨所和昌寧縣灣甸鄉(xiāng)修建溫泉浴池。在地委工作20年，楊善洲長(zhǎng)年深入基層，卻從未報(bào)銷過下鄉(xiāng)補(bǔ)貼。原保山市總工會(huì)主席徐德武在楊善洲身邊工作了兩年半，堅(jiān)持給他辦理下鄉(xiāng)補(bǔ)貼，并開了存折攢起來。1978年楊善洲在大官市林果基地聽說當(dāng)?shù)厝罕姼懔謽I(yè)經(jīng)濟(jì)多種經(jīng)營(yíng)想養(yǎng)蜜蜂，但是沒錢買蜂箱、蜂種時(shí)，就問起了徐德武攢的出差費(fèi)，一問原來已經(jīng)有400多元了，高興地說：“這下解決大問題了，你把錢全部給他們，用來買板子打蜂箱，讓群眾把蜜蜂養(yǎng)起來?！?/p>

楊善洲一生實(shí)事為民。

楊善洲干什么工作都喜歡親力親為，沖在第一線。他在1975年1月的工作筆記里這樣寫道：“凡是農(nóng)田建設(shè)上得快的單位，都有一條重要經(jīng)驗(yàn)：領(lǐng)導(dǎo)上前線，親自帶著干。這是最有效的指揮。正如有的干部說：‘一天講得磨破嘴，不如自己流汗水’、‘喊啞嗓子不如做出樣子’，這個(gè)體會(huì)很實(shí)在。不然的話，指標(biāo)再先進(jìn)，口號(hào)再好聽，領(lǐng)導(dǎo)不下去，也是老和尚念經(jīng)，自己念給自己聽，群眾是不感興趣的?！?/p>

1985年，中央領(lǐng)導(dǎo)同志來保山視察，提出“增百致富”，楊善洲及時(shí)召開會(huì)議貫徹落實(shí)，成立五個(gè)工作組，分別到五縣區(qū)進(jìn)行調(diào)研，研究如何實(shí)現(xiàn)“增百致富”。張培光被派到騰沖組，為了完成增百致富的任務(wù)，他把往年沒有列入農(nóng)民收入的那部分列入了增百致富的收入里面。楊善洲知道后，嚴(yán)厲批評(píng)了這種做法。他說：“不要湊數(shù)字，要實(shí)事求是跟老百姓算賬，要真正給老百姓帶來富裕，要幫助老百姓找到一個(gè)致富項(xiàng)目，幫助老百姓發(fā)展產(chǎn)業(yè)，工作作風(fēng)要扎實(shí)，不要圖虛名?！?/p>

楊善洲始終保持著共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)的精神。他有句口頭禪：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。”給楊善洲當(dāng)過11年秘書的祝正光印象最深的，就是楊善洲時(shí)常和農(nóng)民群眾一起下地干活，“每次下鄉(xiāng)，他都把鋤

第三篇：學(xué)習(xí)楊善洲精神

學(xué)習(xí)楊善洲精神

高爾基說，我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正的改變了生活。如果我們沒有做到勞動(dòng)，那么，希望可以在別人的勞動(dòng)事跡中得到深刻的感觸。

楊善洲，從地委書記退下來以后就扎根施甸大亮山，艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)造林，一干就是22年，建成了面積達(dá)5.6萬畝的林場(chǎng)，并無償移交國(guó)家。楊善洲曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，全國(guó)先進(jìn)個(gè)人、環(huán)境保護(hù)接觸貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。楊善洲同志一輩子為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，戰(zhàn)線了一名共產(chǎn)黨員的高尚素質(zhì)，樹立了黨員的優(yōu)秀形象，是廣大黨員學(xué)習(xí)的楷模。

我們從楊善洲身上學(xué)習(xí)的有很多，大致有一下四點(diǎn)：

一、我們首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)楊善洲精神的重要性和必要性。通過學(xué)習(xí)楊善洲精神可以讓廣大黨員樹立起心中的楷模，找到自己學(xué)習(xí)的對(duì)象，使大家可以認(rèn)識(shí)到黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，認(rèn)識(shí)事物的重要性往往是完成一件事的美好開始。房子首先要足夠堅(jiān)固才可以去修，所以，我們只有認(rèn)識(shí)到了事物的重要性才有強(qiáng)烈的意識(shí)去學(xué)習(xí)，才有堅(jiān)定的信念去努力擁有它，就像楊善洲神圣的精神，你如果意識(shí)不到他的重要性，那么你就沒有學(xué)習(xí)的欲望，所以，所有黨員都應(yīng)該意識(shí)到這種精神的重要性，堅(jiān)持樹立為人民服務(wù)的意識(shí)，培養(yǎng)楊善洲精神。

二、要學(xué)習(xí)楊善洲同志五四奉獻(xiàn)、淡泊名利的精神，奉獻(xiàn)是我們眾所周知的精神，但他并不是普遍的精神，所以我們要學(xué)習(xí)，通過他們的奉獻(xiàn)來感悟。淡泊名利是一種情操、一種境界和一種氣度。楊善洲將自己的林場(chǎng)無償獻(xiàn)給國(guó)家，縣里的獎(jiǎng)勵(lì)拒絕接受，國(guó)家政府的獎(jiǎng)勵(lì)20萬元，大部分被他捐贈(zèng)出去。學(xué)習(xí)他的精神，就要想他一樣，不圖名不圖利，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，堅(jiān)定理想信念，永記黨的宗旨，始終對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)，以堅(jiān)定的信念展現(xiàn)黨員的風(fēng)采。

三、學(xué)習(xí)楊善洲精神，增強(qiáng)自己的覺悟。世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定著人的思想觀念，所以，如果我們想改變自己的觀念，提高自己的覺悟，必須要做到的就是樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念，重要的是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)世界。思想的轉(zhuǎn)變不是說說而已，而是要體現(xiàn)在具體工作實(shí)際中，牢記宗旨，愛崗敬業(yè)。有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，求真務(wù)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)辦好每一件事情。

四、學(xué)習(xí)楊善洲生命不停息，奮斗便不停息的精神。退休以后，植樹造林是他的另一個(gè)開始，一個(gè)新的起點(diǎn)。他把“我要回鄉(xiāng)種樹”一句話說的鏗鏘有力，活到老拼搏到老的精神在他的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。海河不擇細(xì)流，故能就其深。楊善洲的事跡告訴我們這一代人，要立足崗位，踏踏實(shí)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)，滴水可以穿石。每件事都是如此，歌德說，很少看見有人去專心致志的完成一件美好的事情，我們通?？吹降牟皇俏肥孜肺驳膶W(xué)究，就是急于求成的莽漢。是的，急于求成的我們可以稱之為莽漢，最起碼，在心里上，他們是一樣的。目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)上就要不斷沖破阻礙，不要改變自己的目標(biāo)，去努力的完成它吧。

能贏得普遍尊重的人，并不是由于他顯赫的地位，而是由于始終如一的言行和不屈不撓的精神。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我將視楊善洲為我的楷模，牢記為人民服務(wù)的宗旨，讓共產(chǎn)黨的精神在我們這一代人的身上體現(xiàn)出來。我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴，所以我們要實(shí)踐。我不希望變成繡花枕似的無用的玩物，我只有細(xì)心頑強(qiáng)的勞動(dòng)，不斷的學(xué)習(xí)，才可以得到精神上的滿足。楊善洲精神是一種力量和道德的體現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的源泉。

第四篇：學(xué)習(xí)楊善洲精神

學(xué)習(xí)楊善洲精神，踐行黨的群眾路線

今天，看了《楊善洲》這部影片，被老書記的事跡深深的震撼和感動(dòng)著。楊善洲同志為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、廉潔奉公的表現(xiàn)。楊善洲是我們黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，是我們樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)利觀、群眾觀的榜樣。

在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，廣大黨員干部都應(yīng)對(duì)照楊善洲同志這面“鏡子”，看一看楊善洲是如何踐行黨的群眾路線，與老百姓心心相印、同甘共苦、共謀發(fā)展的。

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲同志為思想共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高品質(zhì)。在理想信念上，楊善洲同志為我們樹立了光輝的榜樣，他用全部生命和心血踐行了入黨誓詞，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人一步生動(dòng)的教科書。他60年如一日，用一生的實(shí)踐回答了入黨為了什么，當(dāng)干部干些什么，身后留下什么的問題。比理想信念，就是要像楊善洲同志那樣，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，保持先進(jìn)性。

二、學(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲同志全心全意為人民服務(wù)的人生觀。人生觀決定一個(gè)人做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)，有什么樣的人生觀，就決定了有什么樣的價(jià)值追求和人生定位。楊善洲同志把黨和人民賦予的權(quán)力看作一種天大的責(zé)任，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)30多年，無論在什么崗位上，把為人民謀利益視為自己的神圣職責(zé)。一輩子把人民群眾的利益放在最高位置，始終把自己植根于人民群眾之中，始終把為群眾排憂解難作為自己的第一職責(zé)，時(shí)刻惦記著群眾的安危冷暖，把服務(wù)人民、造福百姓作為自己一輩子的人生追求，直到生命的最后一刻，比實(shí)踐宗旨，就是要像楊善洲同志那樣，深懷愛民之心，常謀為民之策，主動(dòng)回應(yīng)群眾新期待，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。

三、學(xué)習(xí)楊善洲同志一心為民的群眾立場(chǎng)。楊善洲同志長(zhǎng)年累月深入基層和生產(chǎn)一線，準(zhǔn)確把握基層情況，及時(shí)了解群眾所盼，并從群眾中汲取智慧，說明在他心中牢固樹立了群眾觀點(diǎn)，始終把自己當(dāng)成群眾中的一員，比群眾路線，就是要像楊善洲同志那樣牢固樹立群眾觀點(diǎn)，掌握科學(xué)的群眾工作方法，與群眾打成一片，扎實(shí)推進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

四、學(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲同志不懈奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。在位時(shí)，為讓群眾吃飽飯，他親自深入田間地頭帶頭辦樣板，推廣經(jīng)驗(yàn)，打造了滇西糧倉(cāng)。在創(chuàng)建大亮山林場(chǎng)的20余年時(shí)間里，他把改變貧困落后地區(qū)面貌作為自己人生的奮斗目標(biāo)，帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗、白手起家，克服重重困難，改善當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、生活條件，建成了5.6萬畝綠色生態(tài)屏障。比作風(fēng)，就是要像楊善洲同志那樣始終保持對(duì)事業(yè)充滿激情、對(duì)工作充滿熱情，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)、立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)、無愧于時(shí)代和人民的新業(yè)績(jī)。

2014年6月24日

第五篇：學(xué)習(xí)楊善洲精神

學(xué)習(xí)楊善洲精神，做“四比四促”的好老師

胡錦濤總書記指出“楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部?！备鶕?jù)總書記的批示精神，近期又系統(tǒng)第學(xué)習(xí)了《楊善洲故事》，從54個(gè)鮮活真實(shí)的故事中，再次認(rèn)識(shí)了楊善洲老書記是一位平民書記、為民書記、糧食書記、愛民書記、無私書記??，作為善洲故事的一名教師，在比理想信念、比踐行宗旨、比堅(jiān)持群眾路線、比作風(fēng)建設(shè)，促黨性修養(yǎng)增強(qiáng)、促創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)和“三個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)、促“三查三看”教育整改、促科學(xué)發(fā)展的“四比四促”為載體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，努力做一名人民滿意的好老師。

向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要樹立為人民服務(wù)的人生觀。學(xué)習(xí)老書記“堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，更加自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢