第一篇：駁張志勇兼論中國教育落后之原因（大全）

駁張志勇兼論中國教育落后之原因

教育批判 2011-01-12 11:24:53 閱讀158 評論5字號：大中小 訂閱

——讀張志勇的《美國的教育文化》一文有感

2010年5月6日夜，讀省教育廳長張志勇為《感悟美國教育——齊魯名師美國行》所寫的序文《美國的教育文化——聽名師們談美國教育有感》。夜深人靜，萬籟俱寂，本是讀書最佳時刻，但卻被此文擾了心情，看得我血脈賁張、渾身欲抖，恨不能當(dāng)面直斥之，于是翻被下床，速成此文。

張志勇總結(jié)道：“美國教育文化中最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的是什么？這就是：尊重、科學(xué)、民主、自由、差異、平等、實踐、效率、敬業(yè)。”然后一一詳述，下面我擇其不合理處批駁之。

一、尊重

張志勇在最后反問：“想想吧，我們的校長和老師見了學(xué)生會主動向?qū)W生問好嗎？我們的學(xué)生如果在老師講課的過程中提出問題，老師能主動停下課為他解答嗎？我們的學(xué)生對學(xué)習(xí)有特殊的需要，我們能為他單獨開設(shè)課程嗎？我們的家長會是怎么開的？??”

第一、我們的老師，我感覺大多數(shù)見了學(xué)生都會主動向?qū)W生問好——請不要批評“我感覺”，此項在教育年鑒中并未有準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，既然張廳長可以“感覺”，我自然也可以“感覺”。但是，鑒于中國人在表達(dá)感情上的含蓄，我們的老師往往不會說：“Hi，某同學(xué)！”而可能代之以一句“最近學(xué)習(xí)（或其它）怎么樣啊”來作為問候語兼關(guān)心之。但我不保證校長見了學(xué)生會主動問好，因為某些領(lǐng)導(dǎo)特能裝B，見了老師都可能愛搭不理的，遑論學(xué)生。我倒是可以保證一點，就是教育局長和教育廳長見了學(xué)生一定不會主動問好，因為即便是見了“我”，也一定不會問好的。如果問好，只有兩種可能：一是虛偽，二是問到暈頭轉(zhuǎn)向。

第二、我的學(xué)生如果在講課的過程中提出問題，我百分之五十不會停下課為他解答，而且，我堅認(rèn)我這樣做是百分百正確的。張廳長在“尊重是美國教育文化的基礎(chǔ)”中提到美國學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，遇到有什么不理解的問題，或者主動示意有不理解的問題，老師們都會主動停下課為學(xué)生解答?！貏e羨慕美國教師之“尊重”學(xué)生。我也很羨慕，但我不會隨便拿來，也不會因“不尊重”而貶斥我的同行。因為張廳長所謂的“尊重”一旦拿到中國其實便成了“不尊重”，我們的“不尊重”其實才是真正的尊重。

之所以這樣說，是因為中美兩國的學(xué)情不同——我沒機(jī)會公費(fèi)考察美國教育，只能借鑒私費(fèi)買的幾本資料以及這本《感悟美國教育》。眾所周知，中美的班額人數(shù)相差極大。一般來說，美國班額要小于三十人，少則十?dāng)?shù)人；而中國班額很大一部分在六十人左右，即使是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，也在四十人左右。在這里我想反問張廳長：您所謂的尊重，是指對一個人的尊重還是對全體的尊重？我們總不可能去為這一個學(xué)生停下，而把其他五十多人撂在一旁啊，這是對其他學(xué)生的不尊重，所以您所謂的“尊重”拿來到中國，其實是“不尊重”，到這里，我剛才的繞口令想必大家都搞明白了吧。

此外，中美的班級構(gòu)成也不一樣。在張廳長的這篇文章用就引用了這么一段：老師們考察的學(xué)校是分層設(shè)置課程的，具體情況是：

五年級的課程是統(tǒng)一的，六七年級分AB兩層，八年級ABC三個層次。

盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是統(tǒng)一的，但教科書的難度是不同的。一般A層是一本教科書，B、C層是一本教科書。

高中一般分以下四個層次：

第一個層次：基礎(chǔ)課，供學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生來選。

第二個層次：正常的學(xué)生。

第三個層次：比較優(yōu)秀學(xué)生。

第四個層次：AP課，即在高中階段提前選修大學(xué)課程。

我們中國是一種什么情況呢？幾乎所有的小學(xué)、初中班級都是平行班。高中，我不熟悉中國教育部門那成筐的垃圾紅頭文件，就以我的經(jīng)驗來說吧。08年以前，山東是有重點班的，但08年以后，山東省教育廳便不允許重點班、實驗班的存在了，都成了平行班——為了所謂的“公平”——這一點后文我還要大力駁斥。如此一來，人家美國的班級是集合了學(xué)情差不多的一群，而我們中國的班級則集合了學(xué)情差距甚大的一群。人家美國教師上課停下，是因為他講這一個問題，可能對所有學(xué)生都有用，他們?nèi)松俣浇咏?。我們?nèi)敉Ｏ?，我們面對的可是人?shù)既多水平差距又大的一群——這能一樣嗎？南橘北枳的道理，相信大家都懂。不要看到美國的月亮就說比中國的圓，邯鄲學(xué)步，到頭來可能連路都不會走了。學(xué)就要學(xué)習(xí)人家的精髓，而不是買櫝還珠，兩眼直盯著人家的皮毛。

再者，美國教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的，中國呢？我們是極度不自由的！為什么這么說？因為我們的教學(xué)受到各方面因素的限制。其中一個因為便是評價周期。目前我還不了解美國的評價制度，但就目前中國的評價制度來說是極為不合理的。因為我們很多學(xué)校還在實行周考、月考，我們的評價周期便縮短到了周或者月。每次周考、月考完畢，學(xué)校會對學(xué)生、教師排名，開分析會。試想，因為師道尊嚴(yán)的原因，教師群體是極重視自己的榮譽(yù)的，于是，評價成為每個教師頭上高懸的達(dá)摩克利斯之劍。如此，教師們失去了自己的自由，即使他想在課堂上停下來，他能夠停得下來嗎？張廳長，你可以想一想，假如您是一位女士，一個色魔架刀于您的脖子上而對您有所猥褻，你還敢稍動嗎？那達(dá)摩克利斯之劍由誰掌控呢？不可能是教師群體，沒有人愿意架刀在自己脖子上去申請猥褻，這一切的制造者只能是教育局、教育廳、教育部，是教育局長，是您，還有你們在學(xué)校的代言人——校長。

基于以上數(shù)種原因，我的學(xué)生如果在講課的過程中提出問題，中游同學(xué)提出則即時解決之，上游、下游同學(xué)提出則留待課下。

第三、我們的家長會是怎么開的？張廳長寫到：“濟(jì)寧師范附小張宏偉說：美國學(xué)校家長會的組織有兩種方式：一種家長會是教師與家長一對一進(jìn)行。??有一位老師，與8位家長進(jìn)行了交談。另一種家長會是根據(jù)學(xué)生和家長的要求進(jìn)行的。有一位學(xué)生，感到某個學(xué)科學(xué)習(xí)有困難，家長要求對自己的孩子進(jìn)行特殊輔導(dǎo)，學(xué)校就由心理老師專門對這個學(xué)生進(jìn)行測試。參與這種測試的有三個學(xué)科老師、一位心理老師，還有校長、父母，共七人參加?！痹谶@里，我不想多說，只需向我們中國的班主任群體致敬即可，包括我。我們面對的是五六十位家長，我們一個人兼做了美國的學(xué)科老師、心理老師還有校長的工作。這是多么值得驕傲又值得悲哀的一件事啊！

二、科學(xué)

張廳長在這一節(jié)寫道：“什么是科學(xué)精神？反思精神、批判精神就是科學(xué)精神。美國老師們的反思批判精神不正是我們所缺乏的嗎？”

我笑復(fù)流淚，作為一名教育廳長，而且是站在素質(zhì)教育改革前沿陣地的教育廳長，寫出這么不負(fù)責(zé)任、沒有根據(jù)的話是可笑的、可恥的、可悲的！應(yīng)該這樣問，反思批判精神我們何時缺乏過？我們反思批判了有什么用？在這個時代，反思的被視為愚蠢，批判的被視為憤青，反思和批判何時曾推動過教育改革的一絲一毫？領(lǐng)導(dǎo)者牢牢地掌握住教育改革的方向盤、發(fā)動機(jī)，而從不聽聞教師們震天撼地的吶喊，是的，震天撼地，但就是震不動他們的耳膜?？纯茨牟┛桶桑囊黄雍竺娌皇浅砂偕锨У幕貜?fù)？除去其中的污言穢語，難道就沒有一星半點的真知灼見？

再加上我現(xiàn)在及我以后的文章若干，但是，山東素質(zhì)教育改革兩年以來又取得了哪些令人矚目的成就呢？令人矚目的，請試舉一例！

三、民主

張廳長在這一節(jié)寫道：“開會（全體教師會議）時校長像答辯人一樣，由老師提出問題。

如有的老師問：學(xué)生遲到了，怎么辦？有的學(xué)生請假了，但一會又來了，這樣的事情怎么處理？她（邵麗云）說：看到這種情景，真切的感受到，校長是真正為老師服務(wù)的?！睆垙d長有感而發(fā)：“學(xué)校教育中的民主是什么？民主就是協(xié)商，民主就是權(quán)利分享，民主就是尊重多元訴求?！?/p>

上面的這些，在中國大家只能當(dāng)笑話或者童話。不說校長，說說教育局長吧，完全是一個二大爺?shù)男蜗螅的很。

我很清晰的記得我教高三的那一年，第一次模擬考試完畢，學(xué)校召開高三質(zhì)量分析會，因聽說某局長要來，便焚膏繼晷的準(zhǔn)備了一大本資料，讓所有的教師好一陣忙活，甚至影響到正常的教學(xué)工作，但影響歸影響，二大爺還是不能怠慢。

開質(zhì)量分析會那天，級部主任先是恭恭敬敬的給每位市局的領(lǐng)導(dǎo)每人一本厚厚的分析報告，然后開始了漫長的分析，理科、文科、應(yīng)屆、往屆、語文、數(shù)學(xué)??等等等等。大半天之后，分析終于完畢，級部主任于是恭請二大爺做一下最高指示。二大爺根本不屑去主席臺發(fā)言，半站著掉轉(zhuǎn)過身子，揚(yáng)起手中的分析報告，厲聲說：“這，分析的還不夠細(xì)??”這一刻，我知道，我們不情愿的工作終于還是白費(fèi)了，而級部主任們則如同吃屎一般，本來，他們是渴望老佛爺?shù)膸拙浔頁P(yáng)的。——這是在什么時候？是在2008年初，省教育廳開始素質(zhì)教育改革之后。那一刻，讓我永久的記住了那個丑惡的二大爺?shù)男蜗?，更增加了我對于中國教育的絕望。

張廳長，這些二大爺，就是您的臂膀、助手。那么您還認(rèn)為在目前的情形下，學(xué)校教育會有民主嗎？說，不如去做。

四、自由

這一節(jié)他寫道：“學(xué)校教育中的自由是什么？自由就是不鉗制師生教與學(xué)的創(chuàng)造性，自由就是給予教師和學(xué)生自主教學(xué)、自主學(xué)習(xí)的時間和空間。”

對此我不想駁斥什么，因為事實都清晰地擺在面前。我只想說，你們不用指望一市會自覺的進(jìn)行素質(zhì)教育改革，那是永遠(yuǎn)也不可能的，畢竟，高考的人數(shù)指標(biāo)是分到省而不是市的。所以，素質(zhì)教育改革在目前的中國，至少要從省開始主導(dǎo)。但是，很可惜，兩年過去了，我們是只聽口號、不見動靜——說一點動靜也沒有是冤枉了你們，不過，的確，我是認(rèn)為省教育廳及其下屬的教育局的所有工作人員，也包括你，其實都在吃干飯。

五、差異

這一節(jié)張廳長寫到：學(xué)校教育要適應(yīng)學(xué)生的個別差異??一句話：讓每一個學(xué)生在他的天然稟賦許可的范圍內(nèi)得到最大限度的發(fā)展。這就是學(xué)校教育尊重學(xué)生差異的本意！

這一次我要批判的并不是這種想法，而是為什么知道什么是正確的卻不去實施，反而倒行逆施？

學(xué)校教育要適應(yīng)學(xué)生的個別差異，就是因材施教，孔子時代早已有之，但不得不說，我們其實在倒退。

我一向是重點班制度的支持者，因為這正是因材施教的具體表現(xiàn)。但是，山東省素質(zhì)教育改革伊始，便試圖消滅重點班制度，認(rèn)為重點班、重點校的存在，是教育不平等的具體表現(xiàn)之一。其實這是大謬特謬的，重點班和重點校根本不是一回事，不應(yīng)等同視之。

所謂重點校，是指非法匯聚各種資源建成的優(yōu)勢學(xué)?！哉f非法，是因為重點校制度根本就是違憲的，它把屬于所有國民的錢用來凸顯自己的優(yōu)勢但卻有選擇的招生，這是在侵犯一部分人的權(quán)利而成就另一部分人的權(quán)利，犧牲的往往是百姓，收益的一般是特權(quán)階級。但是重點班與此不同，重點班一般是指匯聚了優(yōu)等生的班級。而這正是因材施教的具體表現(xiàn)，不正是尊重、適應(yīng)學(xué)生的差異嗎？

在第一部分的論述中我曾引用了美國實施分層教育的例子，美國教育就是這么做的，分層，他們的重點班就是第四個層次。這樣的分層才是對所有學(xué)生的真正的公平，而不是像國

內(nèi)的絕對平行班一樣，那只不過是虛假的公平。因為，在這樣的平行班中，你不可能給每個學(xué)生以適合的教育，他們的基礎(chǔ)差異太大，作為一名教師，面對此種情況，即便累死也無法兼顧。

美國教育的分層，很符合我想象中的分層，但比我想象的更合理，且人家已經(jīng)實踐，確實比我高不止一籌。他們五年級的課程是統(tǒng)一的，六七年級分AB兩層，八年級ABC三個層次，高中則分四層，完全是深思熟慮結(jié)合實踐不斷修正之后的結(jié)果。知識難度低的時候?qū)W生差異小一些，是故可以不分層或者層次少，當(dāng)升入高年級，知識難度增大，學(xué)生差異變大，分層理應(yīng)增加——這一切的設(shè)計是多么的完美！對于教師的授課與學(xué)生的學(xué)習(xí)都有莫大的好處。拿來到中國后，結(jié)合我的思考，不妨再加一條建議，鑒于中國班額過大的特色，我們分層時，可適當(dāng)加大中間層的班額人數(shù)，減少最底層的班額人數(shù)。

令我氣憤的是，此書成書于09年，也就是說，省教育廳，最起碼是張志勇是了解美國的做法，也深知尊重學(xué)生差異、實施分層教育的必要性，但是一年以來，他們卻沒有絲毫的動作，這很令人失望?？疾焓菫榱藢W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為了改善，以此來看，我們的經(jīng)費(fèi)是打了水漂。

六、平等

張廳寫道：什么樣的教育是最好的教育？什么樣的教育是最公平的教育？什么樣的教育是平等的教育？顯然，適應(yīng)學(xué)生個性差異的教育是最好的教育，是最公平的教育，也是最平等的教育。

如第五部分所言，省教育廳只不過是言語的巨人、行動的矮子。全省教師，無比失望。推而及之，教育部的出國考察也不在少數(shù)，但他們的所作所為，更令人失望。不作為到無以復(fù)加。但常以基本實現(xiàn)九年制義務(wù)教育自矜，其實，你們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果你們的智力正常，我們的教育早已不是現(xiàn)在的水平了。當(dāng)然，我絕對不會指望你們智力可以超常，那比實現(xiàn)共產(chǎn)主義都難。

七、實踐

他在本節(jié)引用了一組數(shù)據(jù)：美國學(xué)校特別重視在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力。據(jù)美國老師介紹，8到21歲的全美國學(xué)生，2003年自己通過勞動、實踐掙了2000多億美元，消費(fèi)了1700多億美元。然后總結(jié)道：美國的教育是最貼近實踐的教育。美國的教育是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育。并對我們的教育進(jìn)行了反思：君不見，在我們的教育現(xiàn)實中，家庭勞動被家長包辦，勞動技術(shù)教育徒有虛名，社會考察幾乎被禁止，研究性學(xué)習(xí)走走形式。我們到哪里去培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力？

看到這里，我超級郁悶，還是那句話：既然明白，為何不去做？

學(xué)與做是緊密結(jié)合在一起的，這不是什么新思想。杜威便主張“教育即生活”“從做中學(xué)”；陶行知更是主張“知行合一”“教學(xué)做合一”；蘇霍姆林斯基更是在他所領(lǐng)導(dǎo)的中學(xué)為學(xué)生們提供了豐富多彩的實踐場所。學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，便于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、應(yīng)用知識的能力。

中國學(xué)生是極具特色的一批，只學(xué)不做。只學(xué)不做，學(xué)生根本不知道學(xué)習(xí)的目的何在，抑或?qū)W習(xí)的目的被簡單化了。于是，他們不是因需要而學(xué)，而是被迫學(xué)。

我們的教育管理者不是不明白這一點，他們都在裝糊涂，其中的原因只需幾個字便可解釋：不作為，不想作為。

試看山東素質(zhì)教育改革兩年來，學(xué)生的課余時間幾乎沒有任何的增加，很多地方，甚至周六和周日還在上課，在被自習(xí)。周六周日休息的地方，學(xué)生們也缺少必要的假期指導(dǎo)，同時缺少有益的活動場所，不是作業(yè)如山，便是放任自流。中國的未來便葬送在了這不作為上、這拖沓上。

八、效率

這一節(jié)里，張志勇寫到：在他們的課堂教學(xué)中，更加重視學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，她聽的課中只有一節(jié)課有交流環(huán)節(jié)，不像我們的課有那么多合作學(xué)習(xí)。接著他深思到：我們的課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的效率如何？是不是都是必要的？

可笑的是，我們的很多教育管理者，總是很喜歡這類的形式，今天學(xué)習(xí)杜郎口，明天學(xué)習(xí)洋思，后天便又換了地兒。今天二大爺覺得“學(xué)案式教學(xué)”不錯，于是全市推廣學(xué)案式教學(xué)，明天二大爺又覺得“生本教育”挺好，于是全市又開始推廣生本教育，一切全憑二大爺?shù)南埠枚?。楚王好?xì)腰，宮中多餓死，中國的教育亦然，教育中的教師與學(xué)生，以及教育本身的活力，被那些二大爺們，二大爺?shù)亩鬆攤?，整的面容憔悴、奄奄一息?/p>

九、敬業(yè)

張志勇寫道：李枝新老師說，我感覺，美國老師的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們。他們每天都要坐班，每天上八節(jié)課，從早晨上到下午。

我很奇怪這個老師的話，因為前文中曾經(jīng)說過：學(xué)校一周五天課，從下午兩點半到五點半是學(xué)生課外活動時間?！獌上鄬φ眨行┵M(fèi)解。

駱守中主編的《班主任工作大全》也曾提到過美國教師：“教師每周擔(dān)任20來節(jié)課，通常還要當(dāng)‘指導(dǎo)教師’（等于我們的班主任），管十余名學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想。而且，教師幾乎都要擔(dān)任某項學(xué)生業(yè)余體育隊的教練。??晚上和周末還有輪流義務(wù)值班的任務(wù)，督促學(xué)生的自修和娛樂?！?/p>

但是，“在規(guī)定的講課和輔導(dǎo)以外，個別學(xué)生因?qū)W習(xí)有困難需補(bǔ)課，要經(jīng)過家長、系主任、指導(dǎo)教師、教導(dǎo)主任的一致同意，才允許作此安排。家長要付給輔導(dǎo)教師每節(jié)課10美元左右的報酬，如果有兩個學(xué)生同時輔導(dǎo)，那么該教師將得到20美元左右。平時組織學(xué)生外出購物、參觀、周末度假等，一般都有教師跟車，學(xué)校根據(jù)路程遠(yuǎn)近，付給教師金額不等的報酬。??美國一些私立中學(xué)，允許教師及其家人在校內(nèi)免費(fèi)住宿，在食堂免費(fèi)用餐，子女免費(fèi)在本校讀書。??教師在該校連續(xù)任教滿九年，有資格享受一次休假?！?/p>

可以看到，美國教師的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)沒有李老師所說的那么夸張，而且他們做家教也不是免費(fèi)的——額外的勞動必須有額外的報酬。

張志勇繼續(xù)寫道：透過這些老師的觀察，我們是不是可以說，美國老師的敬業(yè)精神是與美國老師的整體素質(zhì)相關(guān)聯(lián)的。

這句話換一種方式說便是：我們是不是可以說，中國老師的不敬業(yè)是與中國老師的整體素質(zhì)較低相關(guān)聯(lián)的。

這也是我開篇提到要怒斥之的原因之一。在我看來，美國教師的敬業(yè)得益于他們和諧的教育環(huán)境，而我們的老師，絕不可以說是不敬業(yè)，中國教師中的大多數(shù)，理應(yīng)是世界上最敬業(yè)的一群。如果說中國還有某些有良知的人，也就只剩三種：老百姓、科技工作者和教師。但是，不可否認(rèn)，中國教師群體集體出現(xiàn)了職業(yè)倦怠感，這是什么原因造成的——政府和管理者的不作為，如上所述，已經(jīng)說得很明白了。我們的教育不自由，我們的教育不科學(xué)。

最后張志勇此文以教育部長周濟(jì)的話作結(jié)：沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任搞不好教育！愛與責(zé)任，這是當(dāng)代教師必須具備的基本素質(zhì)。

而我，則要以這樣的話作結(jié)：去你媽的，少說這些官話、屁話。大多數(shù)中國教師心中都有愛，但是二大爺們有沒有愛就很難說了；大多數(shù)中國教師都是有強(qiáng)烈的責(zé)任感的，但是政府和教育部門以及教育部門的二大爺們沒有盡到自己的責(zé)任則是眾所周知的。

如果中國教育落后，甚至再落后數(shù)百年，也請不要將這莫須有的罪名強(qiáng)加到中國教師們的身上，其實他們是當(dāng)代最可愛的人。是誰的責(zé)任就由誰承擔(dān)，不知道，去摸雞的屁！