第一篇：在全國創(chuàng)新人才研究會(huì)成立大會(huì)上的發(fā)言

杜桂梅

全國小學(xué)創(chuàng)新研究會(huì)任我為常務(wù)理事，深感榮幸與責(zé)任。既然大會(huì)讓我講幾句，必恭敬從命。剛才專家領(lǐng)導(dǎo)的講話高屋建瓴，從民族的復(fù)興到未來人才的需要，都給我們很多啟示。作為一線教師校長(zhǎng)，聽了您們的發(fā)言，我該講些什么，用怎樣的方式講？

憑語文老師的習(xí)慣，我從各位發(fā)言中撲捉到一些語詞：?jiǎn)⒚伞⒒A(chǔ)、呵護(hù)、反思、興趣、特長(zhǎng)及批判等。這些語詞的目的指向?qū)W生，可背后的作用跟誰有關(guān)呢？想到這，我決定放棄事先準(zhǔn)備好的理論文章，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，講三個(gè)真實(shí)的小故事。

故事一：

老師讓學(xué)生用“發(fā)現(xiàn)”造句。有一個(gè)男孩這樣寫道：“我發(fā)現(xiàn)我家的母雞總是圍著雞窩轉(zhuǎn)?！崩蠋熼喓螅u(píng)該句沒有意義，母雞圍著雞窩轉(zhuǎn)就是一個(gè)基本常識(shí)，談不上發(fā)現(xiàn)，要求重造一個(gè)。第二天，男孩終于造了一個(gè)句子：“我發(fā)現(xiàn)地球圍著太陽轉(zhuǎn)”。結(jié)果老師大加贊賞，說這個(gè)句子才有意義，還讀給其他同學(xué)聽。

在座的各位聽了，一定會(huì)笑。的確，作為成年教師，認(rèn)為母雞圍著雞窩轉(zhuǎn)是基本常識(shí)，可在“天真無知”的孩子心里卻是巨大“發(fā)現(xiàn)”。而這對(duì)于幾歲的小孩子來說，這才是真實(shí)的，基于生活的，接地氣的，屬于孩子自己的真正見解！而老師肯定的，地球圍著太陽轉(zhuǎn)的發(fā)現(xiàn)呢，卻是毫無意義的，憑空想象、錯(cuò)解“發(fā)現(xiàn)”的假象。這種拔地而起的造句，是不是對(duì)啟蒙的扼殺？！如此這般，孩子的創(chuàng)新啟蒙從哪里來？

故事二：

一位老師講《這樣一個(gè)小村莊》。課文講有一個(gè)美麗的小村莊，由于當(dāng)?shù)鼐用駷E砍樹木，破壞生態(tài)環(huán)境，結(jié)果山洪暴發(fā)淹沒了小山村。老師問：“美麗的小村莊哪里去了？”意在讓學(xué)生回答“環(huán)境破壞所至”。這時(shí)有個(gè)孩子的小手總是在老師眼前揮動(dòng)，老師也看到了，可幾次預(yù)叫又止。最終還是耐不過孩子的急切，只好讓他發(fā)言了。只見這個(gè)男孩認(rèn)真地說“小村莊被日本鬼子給燒了！”同學(xué)們哈哈大笑起來。老師呢，小聲對(duì)他嘀咕了一句：“誰讓你又瞎說？等下課后，看我怎么收拾你！”

課后，講課老師來到聽課者面前解釋說，該同學(xué)每次發(fā)言都異想天開，說些不著邊際的話，令她很頭疼。今天因?yàn)橛腥寺犝n，看到他那么急切，又怕聽課人覺得關(guān)注個(gè)別學(xué)生不夠才讓其發(fā)言。

聽課的老師走到該同學(xué)面前，問他為什么會(huì)那樣想。孩子很委屈地說：“今天課文講小村莊，我就想起昨天看的電視，小村莊被日本鬼子給燒了。真的，小村莊的確被日本鬼子給燒的！”

原來，孩子由課文里的小村莊，聯(lián)想到或“嫁接”到電視中的小村莊。其實(shí)老師只要稍稍一問就會(huì)知道孩子的思緒從哪里來，然后適當(dāng)加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)就可以。說不上這個(gè)孩子的想象力真會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新力?？晌覀兊睦蠋熅筒钸@一句話，哪怕一個(gè)小小的微笑。說嚴(yán)重些，老師缺的就是對(duì)“異想天開”的孩子的等待與溫柔地呵護(hù)。我們的老師恨不得所有的學(xué)生都像自己，抑或像她（他）心中的所謂優(yōu)秀學(xué)生那樣！

故事三：

有一個(gè)中小銜接的創(chuàng)新班在美國游學(xué)期間，a同學(xué)因來回竄房大聲敲門，遭到同旅館隔壁老太太的投訴。客房服務(wù)員立即來到a 同學(xué)的房間，要求他不能再竄房。a同學(xué)覺得客服偏向美國老太太，限制了他的人生自由。于是氣急敗壞，嚎啕大哭，兩整卷餐巾紙被他一點(diǎn)一點(diǎn)撕成碎片，邊哭邊鬧，整整持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)……

a同學(xué)是經(jīng)過奧賽“過五關(guān)斬六將”選拔進(jìn)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班的，智商毋庸置疑，但“規(guī)矩”“秩序”、情緒控制等素質(zhì)都令人擔(dān)心。孩子問題固然可氣，但板子不能完全打在孩子身上。已經(jīng)跟隨他們小學(xué)六年的老師在哪里？這些年難道就這樣一直放任著？難倒只是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，以忽略完整人格的培養(yǎng)作為代價(jià)？

聽完故事，大家一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題所指是教師。小學(xué)階段，創(chuàng)新人才不可能成型與輸出，重點(diǎn)著眼于基礎(chǔ)的奠基，教師務(wù)要著眼于發(fā)現(xiàn)兒童創(chuàng)新的潛質(zhì)、個(gè)性特長(zhǎng)的苗子；教師要精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境，在每一天的細(xì)節(jié)中細(xì)致地呵護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣愛好的幼苗，使他們?cè)跐撡|(zhì)發(fā)展的那一方，始終有探索求知的欲望，始終有濃厚的學(xué)習(xí)探究興趣。

如果老師沒有這樣的觀念，不清醒這樣的認(rèn)識(shí)，一切的創(chuàng)新都無從談起。自然課堂上如上面故事中，那些可以潤物無聲地、鹽在湯中的創(chuàng)新培育就得不到生長(zhǎng)。

當(dāng)然，這些都責(zé)怪老師嗎？我們的校長(zhǎng)在哪里？我們校長(zhǎng)是不是也只停留在口號(hào)式的呼喊中，沒有真正的反思與自我批判？我們?nèi)绻恳惶煺驹谡n堂上面對(duì)不同的學(xué)生，是否比老師們做得好，做得有耐心有溫情？我們是否能修煉到把每一天與學(xué)生的陪伴當(dāng)做人生幸福的潤澤？

從校長(zhǎng)到教師必須革新觀念，翻新認(rèn)識(shí)。只有創(chuàng)新校長(zhǎng)才有創(chuàng)新教師，才有創(chuàng)新學(xué)生。改造先從自身做起，認(rèn)清自己，從我做起，為生命多開一扇窗！

第二篇：在歷史文化研究會(huì)成立大會(huì)上的講話

同志們：

市委十一屆五次全會(huì)提出“文化立市”，是審時(shí)度勢(shì)、把握大勢(shì)，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求出發(fā)而作出的戰(zhàn)略選擇，根本目的在于全面提升文化建設(shè)水平，將文化的力量熔鑄到蓬萊發(fā)展的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。為深入推進(jìn)這項(xiàng)工作，要求由市政協(xié)牽頭成立歷史文化研究會(huì)，組織專門力量，分專題對(duì)蓬萊的歷史文化資源進(jìn)行深入研究和挖掘。經(jīng)過精心籌備，今天歷史文化研究會(huì)正式成立了。在此，我謹(jǐn)代表市委、市政府向歷史文化研究會(huì)的成立表示熱烈的祝賀！蓬萊有2100多年的建城歷史，文化積淀深厚、資源豐富。歷史文化資源，是一筆珍貴的財(cái)富，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的有機(jī)組成部分和城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一，同時(shí)也代表著一個(gè)城市的文化形象和品位。開展歷史文化研究工作，就是為了進(jìn)一步挖掘和豐富歷史文化內(nèi)涵，使我市的優(yōu)秀歷史文化得到更好的傳承和發(fā)展，這不僅功在當(dāng)代，更是利在千秋。下面，我講三個(gè)問題。

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)開展歷史文化研究工作的重大意義

近年來，我們圍繞打造“人間仙境、和平圣城”的城市品牌，堅(jiān)持以人為本，重視做好城市的功能開發(fā)，不斷拓展城市空間，打造發(fā)展平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展由“量”的擴(kuò)張到“質(zhì)”的提升，城市居住、旅游、教育科技、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)承載等功能不斷增強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著發(fā)展的日新月異，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，在城市化加速推進(jìn)的過程中，文化也是城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。城市現(xiàn)代化不僅意味著具備完善的基礎(chǔ)設(shè)施、良好的生態(tài)環(huán)境，更要求擁有濃厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。應(yīng)該看到，在全球“文化制勝”的大趨勢(shì)下，現(xiàn)代城市的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是文化的競(jìng)爭(zhēng)。文化是維系現(xiàn)代城市生存發(fā)展、挑戰(zhàn)國際競(jìng)爭(zhēng)的生命力所在。因此，今后一個(gè)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，在于是否具有自己的特色，是否具有吸引人才、技術(shù)、資本的獨(dú)特性，也就是是否具有自己的獨(dú)特文化?？偟膩碚f，文化對(duì)一個(gè)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，從經(jīng)濟(jì)價(jià)值看，文化及文化力是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到更少地依賴于制造業(yè)而更多地依賴于知識(shí)的時(shí)候，文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就開始凸現(xiàn)，這集中反映在兩點(diǎn)：一是文化在旅游業(yè)上的關(guān)鍵性作用。通常吸引游客首次到一個(gè)城市的主要原因就是這個(gè)地方的獨(dú)特文化?？梢哉f，旅游是依靠文化而活的，這就是文化在旅游業(yè)中的作用。二是文化作為產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推動(dòng)作用。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，其經(jīng)濟(jì)效益顯而易見。在歐美國家，從事文化活動(dòng)的就業(yè)者占全部就業(yè)人數(shù)的1.5--3.5%。在文化中心如英國的倫敦和美國的紐約，超過20萬人在文化部門工作，占城市就業(yè)人口的5%。

第二，從社會(huì)價(jià)值看，文化是促進(jìn)市民提高自身素質(zhì)、建設(shè)文明城市的內(nèi)部原動(dòng)力。文化是推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的動(dòng)力。沒有文化的積累，人類社會(huì)是不可能上升到文明社會(huì)的。今后人類社會(huì)要不斷向現(xiàn)代化方向發(fā)展，仍然要靠文化力的推動(dòng)，這是普遍規(guī)律。譬如深圳，它是中國改革開放后發(fā)展起來的新興城市。短短20多年，由一個(gè)偏遠(yuǎn)的邊陲小鎮(zhèn)建設(shè)成了一個(gè)社會(huì)繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化大都市，其成功就得益于獨(dú)特的城市文化的構(gòu)建。加強(qiáng)城市文化建設(shè)，有利于城市居民自身素質(zhì)的提高和發(fā)展，有利于廣大市民文明習(xí)慣的形成，有利于社會(huì)文明風(fēng)氣的鞏固，有利于文明城市的建設(shè)，有利于塑造美好的城市形象，以促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

第三，從生態(tài)效益看，文化對(duì)城市生態(tài)環(huán)境有深刻的影響。生態(tài)是城市可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)之一，城市生態(tài)環(huán)境是高度人文化的生態(tài)環(huán)境?，F(xiàn)代人在“自然之主”意識(shí)的驅(qū)使下，錯(cuò)誤地把城市化進(jìn)程獨(dú)立于生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境之外去加以考慮、規(guī)劃和設(shè)計(jì)，結(jié)果導(dǎo)致了一系列具有時(shí)代特征的城市?。航煌〒頂D，住房緊張，環(huán)境污染，藍(lán)天、綠地、碧水逐漸被蠶食，城市和大自然日漸背離，城市人長(zhǎng)期承受著心理壓迫和精神桎梏感。究其原因，主要在于文化觀念跟不上城市發(fā)展的需要。人們對(duì)城市和生態(tài)環(huán)境的理解往往只停留在物質(zhì)層面上，而對(duì)文化觀念對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的影響缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，因而忽視城市文化建設(shè)。蓬萊作為人間仙境，既要有良好的生態(tài)環(huán)境，更要有獨(dú)特的文化氛圍。而且我們的生態(tài)建設(shè)要圍繞城市文化來進(jìn)行。只有樹立這種意識(shí)和觀念，我們的生態(tài)建設(shè)才能上檔次。

二、明確任務(wù)，立足特色，全力打造文化強(qiáng)市

歷史文化研究是一個(gè)新課題，也是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。文化是靈魂，是一個(gè)城市生存的基礎(chǔ)和人民生活的精神支柱。一個(gè)城市是否具有競(jìng)爭(zhēng)力，在一定程度上可以通過其文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平來衡量。我們提出“文化立市”戰(zhàn)略，目的就是要把蓬萊建成文化硬件設(shè)施一流、文化事業(yè)欣欣向榮、文化產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)、文化市場(chǎng)繁榮有序、文化品牌遠(yuǎn)近聞名、文化生活豐富多彩、文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大、文化品位不斷提升的城市。

（一）深度挖掘歷史文化資源，展現(xiàn)城市魅力。歷史文化資源是一個(gè)城市文化品位的重要表現(xiàn)，是一個(gè)城市文化個(gè)性的生動(dòng)體現(xiàn)，也是一個(gè)城市成為文化名城的一種最獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)。像世界文化名城意大利的佛羅倫薩，是歐洲文藝復(fù)興中心，曾經(jīng)產(chǎn)生過但丁、達(dá)芬奇、米開朗基羅等一大批世界名人，它是一個(gè)完全靠歷史文化資源而名揚(yáng)世界的城市。一個(gè)城市，要提高影響力，凝聚人氣，打響幾個(gè)文化品牌是突破口，有了知名文化品牌，這個(gè)城市的文化品位一下就提升了。當(dāng)前，蓬萊要打響自己的文化品牌，最重要是深入、充分挖掘歷史文化底蘊(yùn)。我市有2100多年的歷史，長(zhǎng)期以來形成了以神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化、漁家文化等為主體的文化體系，這是我們的寶貴資源和財(cái)富，是值得我們?yōu)橹院赖?。如古代北方最大的港口城市、古代道教最興盛的地區(qū)和全真派的發(fā)源地、東方海上絲綢之路的起點(diǎn)、東方神仙文化的發(fā)源地、中國古代海上海防軍事要塞、中國北方媽祖文化傳播中心、中國近代高等教育的發(fā)源地等。要充分挖掘這些能夠體現(xiàn)蓬萊深厚歷史文化積淀的文化資源，把它們打造成集旅游、經(jīng)貿(mào)、文化于一體的、有影響力的文化品牌。

（二）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)。文化產(chǎn)業(yè)，主要包括

第三篇：在攀枝花學(xué)院馬克思主義理論研究會(huì)成立大會(huì)上的發(fā)言

在攀枝花學(xué)院馬克思主義理論研究會(huì)成立大會(huì)上的發(fā)言

熊禮貴

一、關(guān)于研究會(huì)的成立背景

成立背景問題，也就是我們?yōu)槭裁匆闪⒌膯栴}。我們認(rèn)為有四點(diǎn)： 一是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

這是我們成立研究會(huì)的誘因，也是一個(gè)重要的原因。服務(wù)社會(huì)是高校的一個(gè)基本職能。服務(wù)地方是我校辦學(xué)的宗旨之一，是我校辦學(xué)的傳統(tǒng)與特色。成立研究會(huì)的目的之一，就是通過校內(nèi)研究資源的整合，提升研究能力，承擔(dān)市里、省上哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

二是推進(jìn)理論武裝，指導(dǎo)實(shí)際工作的需要

這是一個(gè)基本原因。實(shí)際工作需要理論的指導(dǎo)，我們的頭腦需要理論的武裝。在當(dāng)今時(shí)代，我們高校工作面臨新形勢(shì)、新情況和新問題。對(duì)這些新情況和新問題進(jìn)行研究，提升我們的理論水平和政策水平，指導(dǎo)我們的實(shí)際工作具有重要意義。

三是發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，繁榮校園學(xué)術(shù)文化的需要

這是根本原因。自世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)以來，黨和國家特別重視文化建設(shè)，提出了發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化一系列重要指示。十七大報(bào)告指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

高校是社會(huì)主義文化建設(shè)高地，她在社會(huì)主義文化建設(shè)中具有重要地位。高校必須為文化建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。高校必須要有繁榮的學(xué)術(shù)文化。成立研究會(huì)，開展學(xué)術(shù)研究，可以促進(jìn)校園學(xué)術(shù)文化的繁榮。

四是建設(shè)高水平教學(xué)型大學(xué)的需要

這是一個(gè)重要的原因。高水平的教學(xué)型大學(xué)，高在哪里？高在有一支高水平的干部隊(duì)伍和師資隊(duì)伍，高在有高水平的研究成果。我校雖然是一

個(gè)以工為主的學(xué)校，但發(fā)展文科與發(fā)展工科同樣重要。我們同樣需要一批高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類人才，同樣需要有高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果。成立研究會(huì)，可以逐步打造和培養(yǎng)高水平的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，可以逐步形成高水平的研究成果。

二、關(guān)于研究會(huì)的籌備經(jīng)過

學(xué)校黨政高度重視校園文化建設(shè)。黨委書記劉國欽同志在各種會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)理論研究，提升廣大干部的理論水平和政策水平。分管宣傳思想工作的紀(jì)委書記李尚志同志指示宣傳部采取切實(shí)措施，推進(jìn)校園文化建設(shè)。為此，在2007年3月初，宣傳部提出整合校內(nèi)思想政治理論研究資源，成立馬克思主義理論研究會(huì)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，繁榮校園學(xué)術(shù)文化，以此推進(jìn)校園文化建設(shè)。2007年5月29日，學(xué)校黨委通過研究，同意宣傳部提出的成立馬克思主義理論研究會(huì)的意見。我們?cè)緶?zhǔn)備在2007年6月召開成立大會(huì)，但因迎接本科評(píng)估，大家工作都很忙，所以就推遲了。2008年3月20日上午，我們召開了預(yù)備會(huì)，預(yù)備會(huì)決定今日召開成立大會(huì)。

攀枝花學(xué)院馬克思主義理論研究會(huì)成立大會(huì)今天勝利召開了。在此，我代表大會(huì)對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持表示衷心的感謝，對(duì)各位會(huì)員表示誠摯的問候。最后，祝愿大會(huì)圓滿成功。

第四篇：副省長(zhǎng)在茶文化研究會(huì)成立大會(huì)上的講話

尊敬的副主席，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,女士們、先生們：

今天上午，我們?cè)诖寺≈嘏e行省茶文化研究會(huì)成立大會(huì)。這是我省茶界茶人的一大喜事，也是我省社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活中的一件大事，對(duì)振興茶業(yè)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展茶文化具有里程碑式的意義。在此，我代表省人民政府對(duì)對(duì)省茶文化研究會(huì)的成立表示熱烈的祝賀！對(duì)楊汝岱副主席百忙中蒞臨視察

指導(dǎo)工作表示熱烈的歡迎！對(duì)中國國際茶文化研究會(huì)和社會(huì)各界人士多年來對(duì)茶文化事業(yè)的關(guān)心、支持，表示衷心的感謝！

作為中華茶文化的發(fā)源地之一，產(chǎn)茶歷史悠久，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，曾經(jīng)在我國茶葉發(fā)展史上留下了輝煌的篇章。在新階段，茶葉成為加快陜南區(qū)域突破發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民增收的區(qū)域性特色產(chǎn)業(yè)。近年來，省委、省政府圍繞“品種良種化、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)營規(guī)?；?、產(chǎn)品品牌化”的思路，加快優(yōu)質(zhì)茶葉示范種植基地建設(shè)，培育壯大龍頭企業(yè)，加大茶文化研究，全面提升了茶葉產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展力。全省茶葉種植面積達(dá)107.6萬畝，其中可采茶園面積69.8萬畝，總產(chǎn)量17604.4噸，茶葉農(nóng)業(yè)產(chǎn)值13.5億元，茶農(nóng)種茶年人均純收入987.5元，茶產(chǎn)業(yè)已成為陜南的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，是農(nóng)民收入的重要來源。同時(shí)，隨著茶產(chǎn)業(yè)的日益發(fā)展，茶文化的氛圍逐漸濃厚，以茶會(huì)友、以茶傳情，崇尚茶文化，追求茶品味，逐步成為社會(huì)時(shí)尚。特別是去年以來，省茶葉流通協(xié)會(huì)保護(hù)性恢復(fù)研究具有6歷史的“涇陽茯茶”，已于今年成功恢復(fù)明代茯茶加工工藝，重塑了“茯茶始祖”的這一歷史名牌；漢唐皇家宮廷文化、佛教茶文化、道教茶文化、貢茶文化以及民間文人雅士茶文化的研究都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

是我省推進(jìn)實(shí)施《省茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的起步之年，省政府已經(jīng)明確今年我省茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展要圍繞圍繞“擴(kuò)面積、增總產(chǎn)，推良種、抓示范，樹品牌、增效益”的工作目標(biāo)，因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，全力抓好優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)茶葉種植、茶園及茶廠技術(shù)改造和品牌打造三個(gè)重點(diǎn),搞好市場(chǎng)營銷體系、科技人才體系、管理服務(wù)體系三項(xiàng)建設(shè),增強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。全省茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)確定：種植總面積達(dá)到120萬畝。低產(chǎn)茶園改造完成18.25萬畝,培育豐產(chǎn)茶園完11萬畝；新建茶園12.4萬畝。新發(fā)展無公害、綠色認(rèn)證茶園18萬畝，新認(rèn)證有機(jī)茶園1.1萬畝；茶葉總產(chǎn)量達(dá)到1.96萬噸；總產(chǎn)值達(dá)到10億元；茶農(nóng)種茶年純收入達(dá)到6億元。為了完成今年的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，省政府要求，各級(jí)重點(diǎn)抓好茶葉產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、新建園、培育龍頭、整合品牌和發(fā)展茶文化等工作，通過努力，全面提升茶產(chǎn)業(yè)、振興茶經(jīng)濟(jì)。為了推動(dòng)和扶持茶業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，省政府決定繼續(xù)加大對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的扶持力度，加大對(duì)茶園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、茶樹良種的繁育和推廣、品種的保護(hù)和標(biāo)準(zhǔn)制定、茶農(nóng)的技術(shù)培訓(xùn)、建立標(biāo)準(zhǔn)化示范基地等方面的投入力度，做好公益性、社會(huì)性的服務(wù)工作，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。為此，今年省級(jí)財(cái)政的茶葉發(fā)展專用基金由200萬元增加到1500萬元。在省財(cái)政資金有限的情況下，對(duì)茶葉產(chǎn)業(yè)扶持的力度和增加幅度前所未有。市縣政府也積極拓寬融資渠道，多方面籌集資金，加快茶業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，推動(dòng)我省茶葉產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)。

當(dāng)前，加強(qiáng)對(duì)茶文化的研究，是今年《規(guī)劃》實(shí)施的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，需要凝聚社會(huì)各界的智慧和力量，發(fā)展發(fā)掘、傳承和弘揚(yáng)悠久的茶文化歷史，推陳出新，宣傳造勢(shì)，培育我省茶葉品牌，提升我省茶葉產(chǎn)品的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)全省茶產(chǎn)業(yè)、茶經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，全省各級(jí)各部門，特別是盛產(chǎn)茶葉的陜南地區(qū)一定要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，虛心學(xué)習(xí)兄弟省的寶貴經(jīng)驗(yàn)，把弘揚(yáng)我省悠久厚重的茶文化同延伸拓展茶產(chǎn)業(yè)鏈、促進(jìn)茶經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展緊密結(jié)合起來，把做大做強(qiáng)我省茶產(chǎn)業(yè)同實(shí)施陜南突破發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來，把擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)茶園規(guī)模、提升陜茶質(zhì)量同創(chuàng)建陜茶優(yōu)質(zhì)品牌，增加茶農(nóng)收入緊密結(jié)合起來，把倡導(dǎo)“茶為國飲”，普及科學(xué)飲茶知識(shí)同開展群眾性茶文化活動(dòng)緊密結(jié)合起來，制定科學(xué)規(guī)劃，創(chuàng)新發(fā)展思路，落實(shí)有力措施，務(wù)求取得顯著成效。要開展茶文化研究工作，組織專門人力，深挖當(dāng)?shù)夭栉幕Y源，并為他們開展科研和調(diào)研工作創(chuàng)造必要的條件，鼓勵(lì)他們積極建言獻(xiàn)策，鼓勵(lì)他們多出科研成果。

我相信，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在各市、各部門的支持下，新成立的省茶文化研究會(huì)一定能充分發(fā)揮地方性、學(xué)術(shù)性、科研性民間組織的作用，在弘揚(yáng)茶文化、繁榮茶經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮重要作用，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧，建設(shè)西部強(qiáng)省，造福三秦百姓做出新的貢獻(xiàn)。謝謝大家！

第五篇：在賀蘭山精神研究會(huì)成立大會(huì)上的講話

在賀蘭山精神研究會(huì)成立大會(huì)上的講話

今天，我們?cè)谶@里隆重召開了賀蘭山精神研究會(huì)成立大會(huì)。在此，我代表市委、政府對(duì)本次會(huì)議的召開表示熱烈的祝賀！對(duì)我市賀蘭山精神研究會(huì)全體會(huì)員、特別是諸位老同志、老戰(zhàn)士表示崇高的敬意！這次會(huì)議，明確了今后我市賀蘭山精神研究會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)，選舉產(chǎn)生了理事會(huì)成員和負(fù)責(zé)人。我相信通過這次會(huì)議，必將對(duì)我們?cè)谛滦蝿?shì)下繼承和弘揚(yáng)賀蘭山精神，建設(shè)開放、和諧、富裕、美麗的石嘴山市，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和積極的推動(dòng)。

上世紀(jì)六十年代末，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)陰云，黨中央、國務(wù)院、中央軍委審時(shí)度勢(shì)，做出了加強(qiáng)三線和戰(zhàn)略要點(diǎn)建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策，并調(diào)整我國工業(yè)布局，進(jìn)行備戰(zhàn)備荒。賀蘭山當(dāng)之成為抵御外敵入侵的重要方向和戰(zhàn)略要點(diǎn)，1969年10月中國人民解放軍騎兵第2師奉命改編為中國人民解放軍陸軍第20師進(jìn)駐到賀蘭山，戰(zhàn)士們經(jīng)受住了苦與樂、得與失、生與死的考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了“活著干在賀蘭山，死了埋在賀蘭山”的誓言，付出了青春年華，形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、自覺奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的賀蘭山精神，受到江澤民、胡錦濤等黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的褒獎(jiǎng)和贊揚(yáng)。這個(gè)時(shí)期也是全國各地進(jìn)行三線建設(shè)的干部群眾匯集大武口的時(shí)期,形成了“五湖四海、群策群力”的石嘴山精神時(shí)期。近年來，全市一直致力于賀蘭山精神的 理論研究和宣傳工作，在繼承和弘揚(yáng)賀蘭山精神方面做了大量力所能及的工作。在座各位是賀蘭山精神宣傳的骨干，能夠結(jié)合社會(huì)普遍關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn)問題，深入調(diào)查研究，開展專題座談會(huì)，結(jié)合重大節(jié)日、聯(lián)系當(dāng)前形勢(shì)開展宣傳研究活動(dòng)，積極探索賀蘭山精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村的路子，得到了群眾和部隊(duì)官兵的充分肯定，為我市精神文明建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。下面我講幾點(diǎn)意見：

一、創(chuàng)造性地開展工作，努力把研究會(huì)辦成宣傳弘揚(yáng)賀蘭山精神的堅(jiān)強(qiáng)陣地

守備賀蘭山的部隊(duì)，主要集中在我市境內(nèi)的賀蘭山北段，我市在學(xué)習(xí)、宣傳、弘揚(yáng)賀蘭山精神責(zé)無旁貸。首先，守備部隊(duì)舊址、烈士陵園等成為我們緬懷革命先烈、啟迪教育后人的寶貴精神財(cái)富。其次，我市有一大批曾守備賀蘭山部隊(duì)的老戰(zhàn)士，賀蘭山精神研究會(huì)也聚集了一批老干部、老同志，這些同志有的當(dāng)年親身參與了賀蘭山精神的培育，現(xiàn)在又積極熱情地為研究、宣傳、弘揚(yáng)賀蘭山精神無私奉獻(xiàn)，有很強(qiáng)的說服力、感召力，是搞好研究工作不可多得的寶貴力量。第三，有市委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和重視支持，我市有繼承和發(fā)揚(yáng)賀蘭山精神良好的社會(huì)條件和群眾基礎(chǔ)。因此，研究會(huì)要十分珍惜這些寶貴人文資源和精神遺產(chǎn)，明確肩負(fù)的歷史責(zé)任，振奮精神，努力把賀蘭山精神研究會(huì)的工作搞得更好。

二、把握當(dāng)時(shí)主旋律，不斷加強(qiáng)對(duì)賀蘭山精神理論的學(xué)習(xí)和研究

賀蘭山精神如何與時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，如何與建設(shè)中國特色社會(huì)主義結(jié)合，如何與實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想結(jié)合，如何與堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合，如何與貫徹落實(shí)黨的十八大精神結(jié)合，仍需要我們進(jìn)一步研究和探索。繼承和弘揚(yáng)賀蘭山精神，有兩個(gè)問題需要特別深入思考。一是賀蘭山精神的當(dāng)代價(jià)值是什么？為什么不但沒有過時(shí)，反而更加凸現(xiàn)出重要意義和不可替代的作用？二是在新時(shí)期，怎樣不斷賦予賀蘭山精神以新的時(shí)代內(nèi)容，使其發(fā)揚(yáng)光大？弘揚(yáng)賀蘭山精神的時(shí)代要求，一是黨和人民面對(duì)的宏偉歷史任務(wù)和承擔(dān)的莊嚴(yán)歷史使命的需要。二是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，始終保持黨的先進(jìn)性的需要。三是從容應(yīng)對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境、直面激烈國際競(jìng)爭(zhēng)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的需要。四是增強(qiáng)民族凝聚力、增強(qiáng)綜合國力的需要。怎樣才能不斷賦予賀蘭山精神以新的時(shí)代內(nèi)容呢？那就是要抓住賀蘭山精神內(nèi)涵，根據(jù)形勢(shì)的新發(fā)展，實(shí)際的新變化，工作的新進(jìn)展，對(duì)賀蘭山精神的具體內(nèi)容做出新的調(diào)整，提出新的要求，拓展新的思路。要立足南華發(fā)展實(shí)際，圍繞如何以賀蘭山精神激發(fā)廣大干部群眾的創(chuàng)業(yè)熱情，保持奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，積極主動(dòng)地與市民政局、市史志辦、教育局等部門以及各中、小學(xué)校密切配合，精心 選好切入點(diǎn)，為我市發(fā)揚(yáng)光大賀蘭山精神做出應(yīng)有的新貢獻(xiàn)。

三、進(jìn)一步明確指導(dǎo)思想，始終把握好學(xué)習(xí)、研究、宣傳、弘揚(yáng)賀蘭山精神的正確政治方向

賀蘭山精神研究會(huì)是一個(gè)社團(tuán)組織，但又有別于其他社團(tuán)，是我市宣傳思想戰(zhàn)線上的重要一員。因此，賀蘭山精神研究會(huì)要始終高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，按照“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)定不移地把學(xué)習(xí)、研究、宣傳、弘揚(yáng)賀蘭山精神，作為辦會(huì)的主旨，努力為賀蘭山精神的發(fā)揚(yáng)光大，放射出新的時(shí)代光芒而努力工作。要緊緊圍繞市委、政府的中心工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定大局，以構(gòu)建和諧石嘴山為主旋律，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的精神，不斷提高理論研究水平，使賀蘭山精神在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。要用務(wù)實(shí)的精神辦好研究會(huì)，在開展宣傳研究活動(dòng)中，堅(jiān)持和樹立實(shí)事求是，不尚空談；面向社會(huì)，追求真理；團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新的良好會(huì)風(fēng)。研究會(huì)內(nèi)部，既要發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路，營造良好的理論研究氛圍，又要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和宣傳紀(jì)律；既要勤于思考，勇于探索，敢于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，又要形成生動(dòng)活潑，心情舒暢那樣一種活動(dòng)局面；既要充分發(fā)揮老同志傳幫帶的骨干作用，又要盡可能 地多吸收和團(tuán)結(jié)潛心研究宣傳賀蘭山精神的年輕同志，共同為賀蘭山精神的發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳出謀獻(xiàn)策。

四、積極組織宣教活動(dòng)，加大賀蘭山精神的宣傳教育力度

繼承和發(fā)揚(yáng)賀蘭山精神，不僅需要理論研究和實(shí)際踐行，更重要的是要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地做好宣傳教育工作。一要緊緊抓住三個(gè)重點(diǎn)人群：首先是黨員。要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)黨員的宣傳教育，讓賀蘭山精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè)，使黨員干部永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。其次是輿論隊(duì)伍。他們能不能用正確的輿論引導(dǎo)人和鼓舞人，對(duì)人們的思想作風(fēng)、道德情操，對(duì)全社會(huì)的精神風(fēng)貌，影響都很大。第三是青年學(xué)生。他們是黨的希望，是國家和民族的未來。要加強(qiáng)對(duì)未成年人和在校學(xué)生的思想政治教育，讓賀蘭山精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)家庭，使未成年人和學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，知榮恥、樹正氣。二是開展形式多樣的宣教活動(dòng)。首先，要采取舉辦讀書班、專題學(xué)習(xí)討論、撰寫心得體會(huì)、交流發(fā)言等形式深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。其次，要積極收集、整理、搶救有關(guān)守備部隊(duì)的歷史資料和歷史文物。第三、要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，密切聯(lián)系實(shí)際，開展構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加強(qiáng)黨的建設(shè)等方面的理論研討，為市委、政府決策和中心工作服務(wù)。第四、結(jié)合重大節(jié)日、重要紀(jì)念日，召開形式多樣的座談會(huì)、紀(jì)念會(huì)，重溫歷史，開展教育活動(dòng)。同志們，我市賀蘭山精神研究會(huì)是學(xué)習(xí)、宣傳、研究、弘揚(yáng)賀蘭山精神的一支重要力量，將在為我市精神文明建設(shè)發(fā)揮重要作用。通過研究會(huì)，進(jìn)一步加強(qiáng)賀蘭山精神研究會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，一批受黨多年培養(yǎng)、對(duì)黨感情很深的離退休老領(lǐng)導(dǎo)，一批學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的專業(yè)技術(shù)人員，還有一些社會(huì)賢達(dá)和知名人士自愿加盟，構(gòu)成了賀蘭山精神研究會(huì)的骨干和精英。再加上研究會(huì)有不少極富工作經(jīng)驗(yàn)的老同志，完全有條件把今后的工作搞得更好。全市各有關(guān)部門要積極為賀蘭山精神研究會(huì)開展工作創(chuàng)造良好的環(huán)境，對(duì)工作中的困難和問題，要給予重視，主動(dòng)協(xié)助，積極支持。希望賀蘭山精神研究會(huì)能夠緊緊圍繞市委、政府的中心工作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，再接再厲，為繼承和發(fā)揚(yáng)賀蘭山精神做出新的更大的貢獻(xiàn)，讓賀蘭山精神放射出新的時(shí)代光芒。

最后，祝會(huì)議圓滿成功，祝各位老領(lǐng)導(dǎo)、老戰(zhàn)士身體健康、精神愉快!謝謝大家!