第一篇：中華魂讀書(shū)征文

小學(xué)組征文

中華美德伴我成長(zhǎng)

我身邊的最美教師

營(yíng)盤(pán)山小學(xué)五

（一）班 封昭君

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，碧綠的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事，實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

說(shuō)起中華美德，同學(xué)們多多少少都能說(shuō)出一些，比如熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、明禮誠(chéng)信、自尊自強(qiáng)等等，其實(shí)，關(guān)于中華美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。各行各業(yè)都涌現(xiàn)許多模范標(biāo)兵，他們?cè)诟髯宰钭钇椒驳膷徫簧?，默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)可歌可泣的最美人物，最美司機(jī)——吳斌；最美教師——袁文婷…

袁文婷把她年輕的生命、滿(mǎn)腔的關(guān)愛(ài)獻(xiàn)給了她的學(xué)生，被稱(chēng)為汶川地震中的“最美女教師”，26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下，袁文婷給人們的那朵愛(ài)心之花、奉獻(xiàn)之花，會(huì)永遠(yuǎn)燦爛開(kāi)放。

讀到這里，我想：其實(shí)，在我的身邊，也有一位這樣優(yōu)秀的老師，她就是和我們朝夕相處的老師——任琳老師。她是一位年輕、漂亮、睿智、活潑的女老師。她已經(jīng)從一年級(jí)到現(xiàn)在，教我們五年了。她雖然沒(méi)有袁老師那般悲壯，卻默默地把她所有精力投入到我們班級(jí)之中去，她愛(ài)我們，我們更加依賴(lài)她。

記不得有多少個(gè)日夜，當(dāng)人們已經(jīng)安然入睡時(shí)，我們?nèi)卫蠋熯€正襟危坐在燈下，認(rèn)真鉆研教材，網(wǎng)上查閱資料，精心準(zhǔn)備課件，每一堂課做到胸有成竹，第二天，我們總能在任老師的帶領(lǐng)下，師生互動(dòng)，陶醉于每一堂課之中；也不知道有多少個(gè)黃昏的校園里，當(dāng)大家都和家人一起圍坐在桌旁共享晚餐時(shí)，任老師批改完最后一本作業(yè)，修改完最后一篇作文，才拖著疲憊的身子走在回家的路上；我們班上的學(xué)生最多，成績(jī)確是年級(jí)最好的，她愛(ài)生如子，深得學(xué)生，家長(zhǎng)的信任。

任老師的聰慧的大腦里，總能想出許多別出心裁的好點(diǎn)子，給我們帶來(lái)一個(gè)又一個(gè)驚喜：上期的家長(zhǎng)會(huì)就是，全校三十幾個(gè)班，唯有我們一個(gè)班最新穎，沒(méi)有傳統(tǒng)老師和家長(zhǎng)單一的交流，而是以匯報(bào)演出的形式，讓全體家長(zhǎng)和學(xué)生參與，全體在多功能教室，開(kāi)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的家長(zhǎng)會(huì)，隨著小主持人精彩的解說(shuō)引入，拉開(kāi)此次活動(dòng)序幕，此次經(jīng)過(guò)任老師精心策劃的家長(zhǎng)會(huì)，可謂精彩紛呈，有小品、相聲、朗誦、舞蹈……,中間穿插了家長(zhǎng)代表講話(huà)，學(xué)生代表講話(huà)，整個(gè)家長(zhǎng)會(huì)在感恩和感動(dòng)中進(jìn)行著，最后任老師，羅老師都發(fā)表感言，真正讓家長(zhǎng)、孩子、老師做到了真誠(chéng)的溝通，也加強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。

任老師也是我們學(xué)校的骨干教師，代表學(xué)校參加過(guò)全區(qū)班主任基本功大賽，榮獲一等獎(jiǎng)，市二等獎(jiǎng)，并且今年任老師還被評(píng)為重慶市優(yōu)秀班主任，她是當(dāng)之無(wú)愧的，她是我們的驕傲。任老師更加讓我們感動(dòng)是：暑假體檢中，任老師白細(xì)胞特別低，身體很虛弱，任老師剛開(kāi)學(xué)，身體還未完全恢復(fù)，又回到我們身邊，帶病堅(jiān)守在工作崗位上，毫無(wú)怨言，默默工作……..任老師就是我身邊最美女教師，她用愛(ài)心澆灌我們，用誠(chéng)心打動(dòng)我們，用忠心奉獻(xiàn)給她所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，這不是中華美德最最樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)照和詮釋嗎？

作為新一代的少年，我們要致力于現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，做一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感的四好少年，也讓中華美德之花，常開(kāi)不?。?/p>

第二篇：中華魂讀書(shū)征文--祖國(guó)在我心中

“中華魂”（頌歌獻(xiàn)給黨）讀書(shū)活動(dòng)征文

祖國(guó)在我心中

學(xué)生：*** 桃花源鎮(zhèn)涼風(fēng)小學(xué) 六年級(jí)二班 指導(dǎo)老師：***

每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌聲傳遍校園，看到國(guó)旗在操場(chǎng)上緩緩升起的時(shí)候，我便會(huì)想起那些為了祖國(guó)解放而光榮犧牲的革命戰(zhàn)士。董存瑞、劉胡蘭、江竹筠、趙一曼、馮玉祥、白求恩……這一個(gè)個(gè)鮮活的名字在我耳邊回蕩。是他們拋頭顱，灑熱血，才換來(lái)今天我們這幸福的生活。

小時(shí)候，祖父就給我講過(guò)江姐和劉胡蘭的故事，教育我要向她們學(xué)習(xí)那堅(jiān)定的意志，堅(jiān)貞不屈、視死如歸的精神，長(zhǎng)大后以報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的棟梁。

江姐原名江竹筠，在戰(zhàn)斗生涯中同，同志們出于敬愛(ài)，親切地稱(chēng)呼為江姐。她從小做童工，后來(lái)進(jìn)入孤兒院學(xué)習(xí)，考上了重慶南岸中學(xué)，19歲那年參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。入黨后，他認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)川東地區(qū)地下工作負(fù)責(zé)人彭永梧，并與他結(jié)為了夫妻，一同戰(zhàn)斗在川東地區(qū)。1948年，她的丈夫在組織武裝暴動(dòng)時(shí)，不幸犧牲了，江姐忍著巨大的悲痛接替了丈夫的工作。

1948年6月，因判徒的出賣(mài)，江姐在萬(wàn)縣被捕。當(dāng)敵人知道她是彭詠梧的妻子后，兇狠的敵人對(duì)她進(jìn)行了嚴(yán)刑拷打，坐老虎凳、灌辣椒水、用火烙、在手指中釘竹簽……千方百計(jì)的想從她身上得到川東暴動(dòng)組織人員的名單。面對(duì)敵人一次比一次狠毒的審問(wèn)拷打，江姐卻一次比一次堅(jiān)強(qiáng)，雖

然被折磨得死去活來(lái)，但敵人最終也沒(méi)有得到一丁點(diǎn)有用的東西。重慶解放前夕，敵人終于失去了耐心，要對(duì)江姐下毒手。江姐得到消息后，她從容的脫掉囚衣，換上被捕時(shí)穿的旗袍，梳理好頭發(fā)，容光煥發(fā)的奔赴刑場(chǎng)?；臎龅男虉?chǎng)上雜草從生，天空中烏云密布，猛烈的暴風(fēng)雨即將來(lái)臨。站在斷頭臺(tái)上的江姐昂首挺胸，目光如炬，她高呼：“打倒反動(dòng)派！中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”敵人罪惡的子彈終于射進(jìn)了江姐的身體……

劉胡蘭，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一位?jiān)強(qiáng)勇敢的革命戰(zhàn)士。她因?yàn)閺男∩钤谒罨馃嶂校瑥哪菚r(shí)就明白貧苦百姓疾苦的根源——國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷壓榨。由此，她從小就堅(jiān)定了推翻反動(dòng)統(tǒng)治者的革命信念。

她從小就參加了革命，當(dāng)她被敵人捕捉時(shí)，敵人要求她供出其他共產(chǎn)黨員的名單，可是，她寧死不屈，在敵人的各種威逼利誘下，她依然不肯告訴敵人一丁點(diǎn)兒有關(guān)共產(chǎn)黨員的消息，敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到小小年紀(jì)的劉胡蘭竟然這么剛強(qiáng)，于是敵人使出了殺手锏，把她帶到了鍘刀前，以為這下可能會(huì)把她嚇到，結(jié)果，敵人看到的是：劉胡蘭從容不迫地躺在了鍘刀之下，她犧牲時(shí)年僅十五歲。

江姐和劉胡蘭生命雖然已經(jīng)逝去，但她們的精神卻永遠(yuǎn)活在我們心中。

想想她們的英勇行為，再看看我們自己，心里感到無(wú)比

慚愧。不用說(shuō)像她們一樣與敵人斗爭(zhēng)了，就連坐在舒適、寬敞、明亮的教室里，學(xué)習(xí)對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)就像是一座高山，他們不是攀登不上去，而是根本沒(méi)有去攀，他們每天連作業(yè)都懶得去做，老師不知批評(píng)教育過(guò)他們多少次，可他們就是不悔改，心中老是抱著“得過(guò)且過(guò)的想法，糊弄了一天算一天，和她們相比，他們真是太沒(méi)有骨氣了。

同學(xué)們，在如今這個(gè)科學(xué)日益發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，落后就要挨打的教訓(xùn)始終都在為我們敲響警鐘，如果我們的祖國(guó)毀在了我們這一代人的手中，那我們能對(duì)得起我們的父母、我們的老師、我們親愛(ài)的祖國(guó)嗎？我想大家的答案和我們一樣，不能。

“……起來(lái)，冒著敵人的炮火前進(jìn)，前進(jìn)，前、進(jìn)、進(jìn)！”讓雄偉的國(guó)歌，鼓舞著我們?yōu)樽鎳?guó)的騰飛、中華民族的偉大振興而努力奮斗。

第三篇：“中華魂”讀書(shū)活動(dòng)主題征文范文

點(diǎn)亮新時(shí)代道德的燈塔

——和諧社會(huì)需要正確的榮辱觀

胡錦濤總書(shū)記曾指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！边@說(shuō)明思想道德建設(shè)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，社會(huì)和諧需要道德規(guī)范加以保障?！鞍藰s八恥”社會(huì)主義榮辱觀，每一“榮”都關(guān)系到國(guó)家的前途和人民的幸福；每一“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的道德規(guī)范作了明確概括，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)、恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要表現(xiàn)。榮辱觀是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系決定人們的榮辱觀念，這是唯物主義的決定論原則。人們的榮辱觀念隨著經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化，這是榮辱觀念發(fā)展的辯證法。不同時(shí)代、不同階級(jí)和社會(huì)階層，榮辱的內(nèi)容和形式是不相同的。正如恩格斯所說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀?！焙\濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，是著眼于當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

社會(huì)主義榮辱觀的樹(shù)立包括榮譽(yù)感和羞恥心兩方面。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是正確榮譽(yù)感的主要表現(xiàn)形式。一個(gè)有正確榮譽(yù)感的人，能夠堅(jiān)持事業(yè)重于榮譽(yù)的原則，把榮譽(yù)當(dāng)作社會(huì)和人民對(duì)自己的鼓舞

與鞭策，當(dāng)作新的起跑線(xiàn)。羞恥心是榮辱觀的另一個(gè)方面，只有真正做到恥辱之事不可為、羞恥之心不可無(wú)，才能樹(shù)立正確的榮辱觀。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，既要調(diào)動(dòng)人們的榮譽(yù)感，又要激發(fā)人們的羞恥心，才能使人們明確自己行為的正確價(jià)值取向。在今天的社會(huì)生活中，就是要使“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的思想和行為受到贊揚(yáng)和獎(jiǎng)賞，使具有這些思想和行為的人得到榮譽(yù)；就是要使“危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸”的思想和行為受到指責(zé)和懲罰，使具有這些思想和行為的人感到羞恥。這樣，應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，道德價(jià)值導(dǎo)向明確，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，人們的思想才能穩(wěn)定，行為才有遵循，社會(huì)才能和諧。

當(dāng)前，實(shí)施“十一五”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義新農(nóng)村，體現(xiàn)著全體中國(guó)人民的共同利益。以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，與“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范要求是一致的，應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的共識(shí)，成為每個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則，從而提高自身道德修養(yǎng)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出正面的道德貢獻(xiàn)。

北京9月18日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤18日下午在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)了全國(guó)道德模范并發(fā)表重要講話(huà)。

范玉恕，中共黨員，天津建工集團(tuán)三建建筑工程有限公司項(xiàng)目經(jīng)理、副總工程師。2007年被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范?！袄侠蠈?shí)實(shí)做人，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)蓋房”是范玉恕始終堅(jiān)持的職業(yè)信條，他許諾：絕不向人民交付一平方米不合格的工程。為兌現(xiàn)諾言，范玉恕把全部心血都用在了提高工程質(zhì)量上；始終堅(jiān)持“四個(gè)一樣”：大事和小事一個(gè)樣，外露工程和隱蔽工程一個(gè)樣，分內(nèi)事和分外事一個(gè)樣，有要求和沒(méi)要求一個(gè)樣；堅(jiān)守一線(xiàn)陣地，堅(jiān)持嚴(yán)細(xì)管理。2004年6月，范玉恕擔(dān)任北京奧運(yùn)工程——奧體中心運(yùn)動(dòng)員公寓工程項(xiàng)目經(jīng)理，他向建設(shè)單位承諾，“奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒要奪金牌，奧運(yùn)工程我們更要爭(zhēng)第一”。他一天也沒(méi)離開(kāi)過(guò)施工現(xiàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)員工從一張圖紙、一根鋼筋、一塊磚、一車(chē)混凝土抓起，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地把住了每一道質(zhì)量關(guān)，最終該工程被評(píng)為北京市建筑工程質(zhì)量最高獎(jiǎng)——長(zhǎng)城杯金獎(jiǎng)。這些誠(chéng)實(shí)守信的楷模引領(lǐng)我們?cè)诤椭C社會(huì)新旗幟下的道德路上繼續(xù)前進(jìn)。

你是否見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么全社會(huì)期盼“有”一本“道德經(jīng)”？這是因?yàn)槲覈?guó)的道德失范現(xiàn)象出現(xiàn)普遍化的趨勢(shì)。

眾所周知，在公務(wù)員隊(duì)伍中，存在貪污腐敗、不正之風(fēng)、欺壓民眾、買(mǎi)官賣(mài)官等行為的人，已經(jīng)不是個(gè)別人或者極少數(shù)人。除了公務(wù)員，人們議論得比較多的就是工商業(yè)主。當(dāng)然，我們也不能良莠不分，一概指責(zé)，特別是小業(yè)主，賺點(diǎn)錢(qián)也不容易。但是，當(dāng)人們談起假冒偽劣產(chǎn)品、看到環(huán)境嚴(yán)重污染、說(shuō)到商品價(jià)格欺詐，氣不打一處出，切齒痛恨，總把他們同“無(wú)商不奸”這個(gè)詞聯(lián)系在一起。過(guò)去一直受人尊重的醫(yī)生、學(xué)者、藝術(shù)家等文人雅士，也因?yàn)闋砍兜娜钡率吕龑映霾桓F，在人們的心目中地位一落千丈。更有甚者，被人們視為維護(hù)公平、正義的法官，也有人貪財(cái)、貪色而置神圣法律于不顧；或者不

負(fù)責(zé)任，置人生死于不顧。

面對(duì)社會(huì)道德水平下降的趨勢(shì)，老百姓似乎更加著急。并不是他們的境界多么高尚，而是切身利益的需要。首先，他們自己需要一個(gè)良好的生存環(huán)境，至少不被欺詐、欺壓、欺騙。更重要的是，他們想為子女創(chuàng)造一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，至少希望他們將來(lái)不做一個(gè)缺大德、進(jìn)監(jiān)獄的人。他們聲嘶力竭地抨擊缺德現(xiàn)象，同時(shí)自發(fā)地尋求改變社會(huì)道德環(huán)境的良方。于是有人舉起了弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化的大旗，試圖用老祖宗的“圣言”喚起當(dāng)代人的良知，以古人的“藥方”醫(yī)治當(dāng)代社會(huì)的道德病癥。根據(jù)報(bào)載，2007年鄭州市晉唐書(shū)畫(huà)學(xué)校把自己印制的10萬(wàn)本《弟子規(guī)》，無(wú)償贈(zèng)送給市內(nèi)小學(xué)的學(xué)生。在6月24日的贈(zèng)書(shū)儀式上，校長(zhǎng)張森跪著將書(shū)贈(zèng)到學(xué)生手中。這一舉動(dòng)可謂是用心良苦，也是一種無(wú)可奈何的選擇。其實(shí)《弟子規(guī)》講的是最基本的道德規(guī)范，諸如，要孝敬父母、聽(tīng)父母的話(huà)這一類(lèi)的內(nèi)容。事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是成人還是兒童，并不需要高深的道德理論，需要的就是那些最基本的道德規(guī)范。

在新的歷史條件下，胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”，建立和諧社會(huì)。這使人們眼睛一亮，看到了道德建設(shè)的新曙光。作為21世紀(jì)的公民，更作為一名建設(shè)和諧社會(huì)隊(duì)伍的一員，我們有責(zé)任、有義務(wù)在當(dāng)代黨中央和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下樹(shù)立正確的價(jià)值取向、遵循和諧社會(huì)的原則、樹(shù)立正確的榮辱觀。在自己的工作及生活中追隨文明風(fēng)尚，盡自己最大的努力為新時(shí)代道德燈塔貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)光芒。

第四篇：中華魂征文

中華魂征文

中華民族幾千年的發(fā)展史，形成了堅(jiān)貞不屈，百折不撓的民族精神。中國(guó)人自古就經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)，天災(zāi)、人禍，始終都在檢驗(yàn)著中華民族的抵抗力。災(zāi)難可以使一個(gè)國(guó)家滅亡，同樣也可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛。從非典到汶川地震，再到舟曲地震等等一系列的災(zāi)難不斷地降臨到中華大地上，但這沒(méi)有擊垮中華民族，而是讓整個(gè)民族越來(lái)越團(tuán)結(jié)，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，那些有條不紊的應(yīng)急措施，妥善的災(zāi)后重建工作等，無(wú)不顯示出中國(guó)的愈加成熟、鎮(zhèn)定?！吧趹n(yōu)患，死于安樂(lè)”，古人早就告訴我們這個(gè)真理。中華民族有著不可被忽視的氣魄與精神，是一個(gè)在困難面前愈挫愈勇的民族?？v覽四大文明古國(guó)，唯有中華民族在歷史長(zhǎng)河中保持一脈相傳，這跟我們的不屈不撓，開(kāi)拓進(jìn)取是分不開(kāi)的，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，深深的扎根于我們的思維之中。遠(yuǎn)看漢武帝，北方強(qiáng)悍的匈奴部落對(duì)漢朝虎視眈眈，在邊疆地帶燒、殺、搶、掠，漢武帝臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，果斷施行新政，廣開(kāi)言路，破格提拔人才等，使國(guó)家走向強(qiáng)盛，最終迫使不可一世的匈奴遠(yuǎn)走歐洲，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)幾百年的和平安定局面。再如清康熙，北有葛爾丹，西南有吳三桂，東南有臺(tái)灣鄭氏，可以說(shuō)此時(shí)的清朝就站在生死攸關(guān)的十字路口，面對(duì)如此危險(xiǎn)境地，康熙養(yǎng)精蓄銳，增強(qiáng)能力，采用逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，最終擊敗了敵人，不僅拓展了疆域，而且由此迎來(lái)了“康乾盛世”，國(guó)家富強(qiáng)，人丁興旺。我們可以看到，中華民族在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)沒(méi)有退縮，沒(méi)有委曲求全，而是迎難而上，從而使國(guó)家走向強(qiáng)盛。多難興邦，因?yàn)橛小半y”，所以才會(huì)使中華民族始終提高警惕，以應(yīng)對(duì)外來(lái)的敵人。但清朝后期，由于周邊沒(méi)有能對(duì)其產(chǎn)生威脅的力量，所以統(tǒng)治者開(kāi)始奢靡的生活，以天朝上國(guó)的姿態(tài)看待外界，全然不知世界在發(fā)生大變革，隨后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打醒了國(guó)人，認(rèn)識(shí)到中華民族處在危急時(shí)刻，隨時(shí)可能滅亡。于是，涌現(xiàn)出了數(shù)不清的為民族解放，民族復(fù)興而犧牲的革命英雄，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)者中華民族的尊嚴(yán)，探索著民族復(fù)興的道路。近代的中國(guó)人面對(duì)帝國(guó)主義的瘋狂侵略，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，使得西方列強(qiáng)始終沒(méi)有把中國(guó)變成他們的殖民地，這正體現(xiàn)了中華民族在困難面前，勇于挑戰(zhàn)，勇于斗爭(zhēng)的精神。由此可見(jiàn)，無(wú)論是古人還是今人，在困難面前、在外來(lái)災(zāi)難面前有著頑強(qiáng)的抵抗品質(zhì)，它會(huì)使整個(gè)國(guó)家擰成一股勁，形成強(qiáng)大的凝聚力。中華民族會(huì)變得團(tuán)結(jié)，會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧?！?.12”汶川地震深深的震撼了神州大地，震撼了中華民族的心靈，此時(shí)的中國(guó)再次面臨著巨大的考驗(yàn)。正所謂“一方有難，八方支援”，各地華夏兒女紛紛伸出援助之手，或捐錢(qián)捐物，或直接參與救援工作，中華民族在此刻是一個(gè)整體。地震可以震塌房屋、橋梁，但震不垮中華民族的脊梁。歷史事實(shí)足以證明，任何災(zāi)難都?jí)翰豢暹@個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，多災(zāi)多難帶來(lái)的不僅僅是損失，更重要的是收獲，它讓中華民族收獲團(tuán)結(jié)、收獲堅(jiān)強(qiáng)?！靶值芡?，其利斷金”。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：閑情偶記 ? 中華魂征文—不屈不撓的中華民族

第五篇：中華魂征文

那些事跡，時(shí)光會(huì)記得

翻過(guò)一篇篇的頁(yè)碼，看著那些故事，回首歲月的痕跡，更加明白，現(xiàn)實(shí)是此岸，愛(ài)國(guó)的奮斗史是彼岸，中間隔著湍急的河流，而行動(dòng)，則是架在河上的橋梁。

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那些跨過(guò)歷史銀河而被傳頌的英雄偉績(jī)，那些被深深烙上當(dāng)今時(shí)代印記的奮斗史，那些微不足道卻感動(dòng)你我的小事，無(wú)一不是“中華魂”的體現(xiàn)。中華魂，這三個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字，組合在一起卻隱藏了無(wú)盡的含義，也蘊(yùn)含了無(wú)限的希望。

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的傳承下，中華魂的內(nèi)容日益被豐富，但愛(ài)國(guó)主義作為它的核心卻從未變過(guò)。在這激情飛揚(yáng)的時(shí)代，我相信，我們偉大的祖國(guó)會(huì)因愛(ài)國(guó)這一核心而愈益繁榮昌盛。我更相信，我們團(tuán)結(jié)的中華民族會(huì)因“中華魂”而屹立不倒，永垂不朽！

滿(mǎn)腔熱血，保家衛(wèi)國(guó)是“中華魂”的體現(xiàn)。我為“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國(guó)的岳飛將軍而自豪;我為“晝夜調(diào)軍食，治文書(shū)”為國(guó)為民的左宗棠而欽佩；我為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”英勇就義的文天祥而驕傲；我為“去留肝膽兩昆侖”為國(guó)從容赴死的康有為而震撼······太多太多的英勇事跡，它們讓我熱血沸騰，心久久不能平靜。

堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓是“中華魂”的彰顯。那匍匐在草地上忍受著烈火焚燒卻紋絲不動(dòng)的士兵邱少云讓我濕了眼眶；那綁在木架上即將被處死卻從未透露機(jī)密的劉胡蘭打動(dòng)了我的心扉；那為國(guó)捐軀的黃花崗七十二烈士震撼了我的心靈······數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這些英雄，我們始終記得！

從文明開(kāi)始的四大古國(guó)到挨打的近代中國(guó)，再到如今改革開(kāi)放日益富強(qiáng)的中國(guó)，這個(gè)五千年歷史的泱泱大國(guó)告訴我們，我們因中華魂而更加燦爛輝煌。

中華魂是什么？也許我們給不了具體的定義，但我們卻可以肯定的說(shuō)，它在體育界中，就是運(yùn)動(dòng)健兒竭盡全力，勇奪桂冠的行為；它在科研界中，就是科學(xué)家們完成神舟到成功探月的一項(xiàng)項(xiàng)偉大成果的行為；它在政界中，就是習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們走向民主和諧的行為······中華魂，蘊(yùn)含了太多太多，不勝枚舉！

從名人魯迅先生到草根莫言同志，從北大校長(zhǎng)蔡元培到最美教師張麗莉，這眾多的感動(dòng)中國(guó)人物告訴我們中華魂內(nèi)涵博大精深。我們要為心中的夢(mèng)想而奮斗，才不會(huì)留下遺憾。

我始終相信，我們偉大的祖國(guó)在中華魂的指引下，會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，徇爛奪目！從半殖半封的近代社會(huì)到如今和諧的社會(huì)主義，從閉關(guān)鎖國(guó)到改革開(kāi)放，從剛加入世界貿(mào)易組織到如今綜合國(guó)力靠前的實(shí)力大國(guó)······種種事實(shí)證明，中國(guó)在國(guó)際的舞臺(tái)將更加光彩耀人！

也許現(xiàn)在的我們不能為國(guó)家做出什么驚人壯舉，但我們可以為中華魂的傳承貢獻(xiàn)一份力量。中華魂，中國(guó)夢(mèng)，我們要為我們自己心中的夢(mèng)想而虔誠(chéng)奮斗?？v使在這彈指一揮間的流年中，我們也可以因?yàn)閴?mèng)想奮斗而擁有生如夏花般美麗的人生，無(wú)怨無(wú)悔！

放飛心中的夢(mèng)想，未來(lái)由我們實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)，期待我們的表現(xiàn)。中華魂，中國(guó)夢(mèng)，請(qǐng)記得，有你，有我！