第一篇：文明禮儀禮貌演講稿二

文明禮儀禮貌演講稿

二（3）秦晟指導(dǎo)老師：蘇靜

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

首先，我想給大家講一個故事：

從前有一只小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌。

一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點兒，滾開，別擋我的路！”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠。

又一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：“知道我的厲害了吧！”

一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬堅硬的蹄子上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重?！毙±鲜罂粗軅哪_，羞愧地低下了頭。

小朋友們，請你想一想，你有沒有做過這只自大的小老鼠？你有沒有對別人表示不屑，甚至嘲笑？古人云：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”。只有尊重別人，才能獲得別人的尊重?？梢哉f禮儀是無處不在的，它能表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的。

小朋友們，我國素來講究禮貌，在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，更應(yīng)大力弘揚。讓我們迎著校園文明的春風(fēng)，繼承禮儀之邦的美譽，綻放文明之花吧！謝謝！

第二篇：文明禮儀禮貌加上訓(xùn)練演講稿

“文明禮貌伴我行’主題演講稿

大家好，今天我演講的題目是《文明禮貌伴我行》。

三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！

有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學(xué)生，每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

謝謝大家，我的演講完了。篇二：關(guān)于文明禮儀的演講稿

告別陋習(xí)，走向文明

尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文

化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。我的演講到此結(jié)束。

養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生

尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一

個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止?? 文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失篇三：關(guān)于文明禮儀的演講稿

文明禮儀，從我做起

各位老師、同學(xué)們，大家好： 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。篇四：文明禮儀發(fā)言稿 文明禮儀發(fā)言稿

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的 符號，更是一個國家的符號。我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下

堅實的基礎(chǔ)

文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下

堅實的基礎(chǔ)篇五：文明禮儀演講稿三篇

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：

站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學(xué)校，就是想讓他們在學(xué)校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。無庸諱言，當(dāng)前的社會風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！

同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿餍摒B(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學(xué)一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優(yōu)秀青年。

讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！

謝謝！愛的同學(xué)們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。

對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師

你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。

各位老師、親愛的同學(xué) 很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢? 當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出不禮貌的聲音；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧

文明禮貌演講稿(六)的陽光下宣誓:從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。

第三篇：以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文

以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文

中國是人類歷四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。這里給大家分享以文明禮儀禮貌為主題演講稿范文。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿1

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真誠的人，學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明，懂禮儀之人。

講到文明，有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學(xué)的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視臺的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最后還告訴我們文明就在你身邊。是啊!要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。說到就要做到，我們不做“說話的巨人，行動的矮人”!

說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范，是對他人的一種尊敬與理解。21世紀，禮儀已經(jīng)等于我們的第二張臉。就算你長得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你還是會遭人討厭，你的形象會非常失敗。其實笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富;在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因為笑，是位魔術(shù)師，也是禮儀的象征!

同學(xué)們，革陋習(xí)，講文明，不是一時的風(fēng)采，而應(yīng)是長久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀記心間;好好學(xué)習(xí)，天天向上，自古英雄出少年!革命事業(yè)我接班!讓我們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，共同推動和諧社會建設(shè)!

謝謝!

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿2

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!我是希望小學(xué)劉年級2班的一名學(xué)生，我叫李曉敏。

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng)，爭做文明的小學(xué)生。

那文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的。提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。

我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

其次，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當(dāng)時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。

文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50--年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

以文明禮儀禮貌為主題的校園演講稿4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

陽春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的唇槍舌戰(zhàn)。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對請愛護花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。作為一名中學(xué)生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

第四篇：二禮貌原則

二禮貌原則

2.1萊考夫的禮貌三原則

美國社會語言學(xué)家萊考夫（RobinLakoff）提出了禮貌三原則：

（1）不要強加，即不要干預(yù)別人的事情。

（2）提供選擇，即讓聽話人自己決定。

（3）友好相待，即雙方建立起一種平等的關(guān)系。

萊考夫還認為，禮貌原則雖然在不同的文化環(huán)境中表現(xiàn)方式會有差別，但其基本形式是一致的。

2.3利奇（GeofferyLeech）的禮貌原則

（1）得體準則：盡量少讓別人吃虧，盡量讓別人多得益。

（2）慷慨準則：盡量少讓自己得益，盡量多讓自己吃虧。

（3）贊譽準則：盡量少貶損別人，盡量多贊譽別人。

（4）謙遜準則：盡量少贊譽自己，盡量多貶損自己。

（5）一致準則：盡量減少雙方的分歧，盡量增加雙方的一致。

（6）同情準則：盡量減少雙方的反感，盡量增加雙方的同情。

2.3漢文化的四大禮貌原則

（1）貶己尊人原則。指稱自己或與己相關(guān)的人或失誤時要貶要謙。稱聽者或與聽者有關(guān)的人與事物時要抬要尊。

（2）稱呼準則。即用適當(dāng)稱呼主動跟對方打招呼，在相互稱呼時要遵循上下、貴賤、長幼有別的傳統(tǒng)來體現(xiàn)人際交往中的社會關(guān)系。

（3）文雅準則。選用雅言!禁用穢語,多用委婉!少用直言“避免直接提及使人不愉快或難堪的事物。

（4）求同準則。說者、聽者在諸多方面力求和諧一致，盡量滿足對方的欲望。當(dāng)不得不批評別人或發(fā)表不同意見時，往往是先褒后貶，即先把對方贊揚一番，指出并肯定雙方共同點。然后再說出不同點、不贊成或該批評之處。這樣，批評作為言語行為雖不禮貌，但能以禮貌方式得以解決。

2.4禮貌原則的文化差異

英語民族和漢語民族在禮貌特征上有許多共性，其核心思想都是在言語中盡量減少他人付出代價，盡量夸大他人益處。但漢語言文化的貶己尊人準則等是漢民族特有文化現(xiàn)象，與英語民族注重隱私和個人自主性存在巨大文化差異。

體現(xiàn)在稱呼上，漢語配套的謙稱“鄙人、在下、拙荊、犬子”等，尊稱有“閣下、兄臺、令郎”等。比較而言，英語中謙語遠比漢語少。

恭維屬于利奇所說的“贊譽準則”，即盡量多贊譽別人。不同文化中，人們對恭維的反映是不一樣的。在英語文化中，受到恭維時往往采用“一致準則”，很少加以否定，目的在于“增加與對方的一致”。但中國人對待恭維，往往太遵循“慷慨準則”，習(xí)慣“多讓自己吃虧”，又太遵守“謙遜準則”，盡量少贊譽自己。3.1面子原則

“面子”這一概念首先是由中國的人類學(xué)家胡先縉在1944年首先介紹到西方的。

布朗和列文森（Brown&Levison）認為面子指每個社會成員想為自己樹立的、在公眾中的“個人形象”，通過與其他人的交際，這種形象可以被損害，保持或增強。

高夫曼（E.Goffman）從社會學(xué)角度提出了“面子”問題。認為人們在交往中無時無刻不涉及臉面工作（face-work）?！懊孀印笔侨祟愋袨闇蕜t之一，滲透于人際行為之中。它是個人的自我體現(xiàn)，是安全感和幸福感的中樞。要想自己不丟面子，最保險的辦法就是不去傷害他人的面子。

3.2積極面子和消極面子

面子又可以分為積極面子和消極面子：

積極面子是指希望得到別人的贊同、喜愛、欣賞和尊敬。

消極面子是指不希望別人強加于自己，自己的行為不受別人的阻礙，有自己選擇行動的自由。

很多言語行為都是威脅面子的行為（face-threateningacts），講究禮貌就是減輕某些交際行為給面子帶來的威脅。

在交際中，理想的情況是每個人都要顧忌他人的面子需求，不威脅他人的面子。

3.3面子中外文化差異

中國文化中“面子”的隱含之意可以追溯到古代的儒家思想。它所倡導(dǎo)的是：一個人應(yīng)該盡自己最大的努力，在最大程度上服從于自己所在的社團或社會。個人應(yīng)該和其他人聯(lián)系在一起。受這種思想的影響，普遍認為中國文化是以“積極面子”為其特征的。

美國文化比較重視“自由”和“個人主義”。也就是說，它強調(diào)個人的權(quán)利和自我行動的權(quán)利，厭惡對他人事務(wù)的干涉，尊重個人的隱私，并對個人的癖好、特點有相當(dāng)?shù)娜萑潭?。受這種觀念的影響，美國文化則偏重于“消極面子”。

以請客人到家里吃飯為例：

客人會說“真好吃”——照顧主人“積極面子”

對要好的朋友，主人常會說“你自己隨便?。　薄o客人自己選擇的空間，照顧客人的“不被干涉”的消極面子。

第五篇：禮貌演講稿

禮貌演講稿

禮貌演講稿1

各位老師同學(xué)好。

我今天國旗下演講的題目是《文明用餐，禮貌待人》。

中華民族是禮儀之邦。作為中國人的后代，我們應(yīng)該有文明和禮貌的血液。行為規(guī)范是文明的開始，文明也是美好生活的開始！

有一個真實的故事。據(jù)說有一個著名的大學(xué)畢業(yè)生，在一個他一直仰慕的知名企業(yè)求職。他各方面都很合格，可惜招聘名額滿了。等他準備離開的時候，已經(jīng)是晚飯時間了，招聘主管邀請他去企業(yè)餐廳吃飯。主管見候選人吃完后餐具上沒有留下一粒，決定破例當(dāng)場聘用。

這就是細節(jié)決定成敗，質(zhì)量決定人生的完美詮釋。

俗話說：民以食為天。哪怕是一個小小的食堂，也反映了一個人的文明程度。用餐不僅是一種需要，更是體現(xiàn)個人文明的過程。

文明就是沒人關(guān)注你的時候你做的事！鈴聲一響，你有秩序的去學(xué)校食堂吃飯，不出聲不跑步嗎？你會吐槽或扔骨頭、殘渣等嗎？在餐桌上吃飯時在地板上？吃飯的時候會發(fā)出很大的`聲音，叫喊，玩耍嗎？吃飯后有沒有自覺的把筷子收起來？你喜歡食堂的公共設(shè)施、餐桌和餐具嗎？

記得有句名言：“粗魯是無知的胎記，禮貌是文明的憑證?！痹趲浊甑穆L歷史中，多少名人、多少人以禮待人的故事被廣為傳誦，“融四歲可制梨”的故事家喻戶曉，婦孺皆知。

我們不需要做什么驚天動地的事情。我們可以從側(cè)面和小事做起?？吹酵瑢W(xué)就問“早上好”，看到同學(xué)就說“老師好”，得到幫助就說“謝謝”，欠別人人情就說“對不起”等等。

當(dāng)我們真正對別人有禮貌的時候，人與人之間就會少一些苦惱，多一些快樂。少一個陌陌，多一份溫暖；少一些庸俗，多一些高貴。改變一個不好的行為，養(yǎng)成一個好習(xí)慣；如果你養(yǎng)成了一個好習(xí)慣，你就會形成一個好的性格。我們應(yīng)該永遠放心文明，養(yǎng)成文明用餐的好習(xí)慣，學(xué)會使用文明的語言，禮貌待人。我相信，通過全體師生的共同努力，一定會創(chuàng)造出一個更加安靜、有序、文明、團結(jié)、友好的校園環(huán)境。

我的演講結(jié)束了，謝謝。

禮貌演講稿2

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：

站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮貌禮貌伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明禮貌的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明禮貌的一個新的起點吧!這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

要成為一個文明禮貌的人，必須接受文明禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學(xué)校，就是想讓他們在學(xué)校這個文明禮貌的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個文明禮貌的人、一個優(yōu)秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。

無庸諱言，當(dāng)前的社會風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明禮貌的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明禮貌的學(xué)校!拜托了，尊敬的各位老師!

同時，我們知道，文明禮貌的培育需要文明禮貌的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明禮貌話，做文明禮貌事，當(dāng)文明禮貌人。當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿鞫Y貌修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的`榜樣。由于歷史、現(xiàn)實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明禮貌的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學(xué)一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優(yōu)秀青年。

讓文明禮貌之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!

謝謝!

禮貌演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

同學(xué)們，下面我對開展禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮貌是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的`教育。同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮貌意識和禮貌知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮貌不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮貌教育具有重要的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)“禮貌”，首先要以校規(guī)、校紀為準繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮貌常識等對自己的言行進行禮貌約束。重在提高思想認識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點。“禮貌”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮貌言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮貌”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮貌指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮貌教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮貌，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮貌，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮貌的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮貌規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮貌，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。

禮貌演講稿4

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好！

今天，我們演講的題目是《講文明，從禮貌問好開始》。

講文明是一種良好的行為習(xí)慣，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。對于小學(xué)生來說，這種美德的傳承既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。要想成為一名講文明的小學(xué)生并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，從一聲問好開始，就能逐漸養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。美麗的校園需要每個人的付出，生活中，一聲“你好”，會給別人帶來一天的好心情。其實，向老師問聲“好”并不困難，困難的是，要堅持向老師真心地道一聲“好”?！拔拿鲉柡谩币恢笔俏倚３珜?dǎo)的文明禮儀。每周末返校，一進校園，讓我們感受到的就是春天般的溫暖——同學(xué)們?nèi)杠S著、微笑著與老師們打招呼，這時老師們的眼神更像是一股清泉，絲絲清甜，沁人心脾……校園中這份春天的明媚正是源自同學(xué)們的文明行為。

但是不得不指出，我們當(dāng)中有少部分同學(xué)在這方面做得不是很好，比如：有的同學(xué)在學(xué)校遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師，只顧著與同學(xué)玩耍，沒有及時問好；有的同學(xué)遇到老師問好，聲音卻非常小，或是一邊走一邊說“老師好”；還有的同學(xué)只向給自己上課，自己認識的老師問好，對于不認識的老師就無動于衷。殊不知，這些行為都是對老師的不尊重。

其實，做到禮貌問好很容易——見到老師，只需要立正站好，聲音洪亮問聲“老師好”，如果遇到多位老師同行，就簡潔的.說一句“老師們好”。這樣一個簡單的行為，就是對老師的一種尊重，一種感恩，一種文明。

同學(xué)們，播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立優(yōu)秀品格的基礎(chǔ)。

一聲輕輕的問候，一絲淡淡的微笑，就是一朵朵文明禮儀的鮮花，它們可以使我們的校園更加充滿愛與溫暖。

在此，我倡議：見到領(lǐng)導(dǎo)老師，主動問好；見到校外來賓，主動問好。一句輕輕的問候，讓我們校園的文明變得更加純潔無暇；一個良好的行為，讓我們開元的校園變得更加和諧。讓問好成為一種習(xí)慣，讓問好化為一絲溫暖，讓我們以實際行動共同迎接文明之花在開元的綻放。

我們相信，只要我們用心去做，涓涓細流終能匯成江河；只要我們用心去做，朵朵鮮花將裝扮開元美麗的校園。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，講文明，從禮貌問好開始！從自身做起，從現(xiàn)在做起！

禮貌演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

大家好！

我是來自四（4）班的xx，我今天演講的題目是《文明之花遍地開》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的應(yīng)有的追求。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的紙屑、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說：“知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的'點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。

作為小學(xué)生，如果思想行為不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢？小學(xué)生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于小學(xué)生來說，文明是必不可少的。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的校園里，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！

禮貌演講稿6

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》！

我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，什么是文明禮貌呢？我認為禮貌是我們在路上相遇時的微笑。是見到老師時的問候；是把垃圾放進垃圾箱時的一個動作；過走廊的時候是不是很溫柔的一步？禮貌是所有文明的語言和行為。既是一種素質(zhì)，一種修養(yǎng)，也是對身邊人的一種無聲教育。

我們村里有一位老人，王奶奶和她的兒子

子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學(xué)時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我會熱情地問好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來了長輩們的'贊賞，換來了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!

千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關(guān)系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!

禮貌演講稿7

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我演講的題目是注重儀容儀表，崇尚文明禮貌。

中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明，展現(xiàn)青春的風(fēng)采。

儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風(fēng)貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學(xué)生追求美，是可以理解的，但何為美？我認為美應(yīng)該是外表美和心靈美的完美結(jié)合。一個學(xué)生大方，得體的儀表是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個集體、一個學(xué)校精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。我認為，我們的儀容儀表應(yīng)該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。

我們學(xué)校絕大多數(shù)同學(xué)著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題才是反映當(dāng)代中學(xué)生健康風(fēng)貌的重要方面。

同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我們現(xiàn)在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應(yīng)該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔(dān)，在生活中簡樸、簡約，在學(xué)習(xí)上下功夫，讓青春綻放自然之美。

當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，我們應(yīng)該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的.一切，培養(yǎng)自尊、自愛、自律的品德?！把詾樾穆?，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生，學(xué)習(xí)行為規(guī)范重在實踐，大家應(yīng)在相互理解的基礎(chǔ)上，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。

最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們?nèi)熒ハ啾O(jiān)督，共同進步，攜手打造一中美好的明天。

謝謝大家！

禮貌演講稿8

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啟超曾經(jīng)說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是我們身邊還是有很多不文明不禮貌的同學(xué)。在我們的校園里，在樓梯上，我們總能看到與我們美麗的校園極不和諧的紙片。有的同學(xué)甚至?xí)耄悍凑兄蛋嗟耐瑢W(xué)，有打掃的清潔工，把他們打掃干凈扔了；比如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊里追著玩，習(xí)慣了走來走去，推推搡搡；甚至有學(xué)生故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在第一位，卻往往忽視了社會公德和文明習(xí)慣的培養(yǎng)，這不應(yīng)該是我們中學(xué)生在21世紀所做的事情。其實良好的行為習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)成功的前提，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好行為習(xí)慣的學(xué)生可能會不守紀律，不衛(wèi)生，從而擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定要良好有序。我們知道，學(xué)生只有具備良好的文明行為習(xí)慣，才能營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

如果這個時候不做好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那么即使我們有豐富的科學(xué)文化知識，人在我們自己的社會里又有什么用呢？所以在這里，我提出，我們首先要做一個正直的人，一個懂文明，懂禮貌的好學(xué)生。我記得有一個名人曾經(jīng)說過，美德的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由言語構(gòu)成的。無數(shù)的例子表明，高尚的情操是輝煌事業(yè)和成功生活的`關(guān)鍵。為了代表我們國家的未來，我們需要學(xué)習(xí)和繼承許多東西。但是，最基本的問題是：我們應(yīng)該以怎樣的精神面貌、思想素質(zhì)、道德水準來接過人類文明的接力棒？作為一個小學(xué)生，一定要明白，自己的外表至少要符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，保持大方得體的外表，這才是我們最亮的一面！

我相信，通過我們所有老師和學(xué)生的共同努力，一個文明美麗的校園將會建成。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，就沒有基本的道德底線。學(xué)會做人就是學(xué)會做人，學(xué)會做文明人，學(xué)會做社會人，學(xué)會清潔環(huán)境，學(xué)會教化校園。從我做起，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花！

禮貌演講稿9

親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

你們好！

今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

如果我們今天失敗了，我們不是失敗者，因為明天還會再來。

如果我們輸了錢，我們不是失敗者，因為生命的.價值不在錢包里。

如果我們失去了文明，那么我們就徹底失敗了，因為你失去了做人的真諦。

文明包含人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。其主要功能是：一是追求道德完善；二是維護公共利益和公共秩序。

如何做一個文明人？其實很簡單，從自我出發(fā)，從側(cè)面出發(fā)。也許只是一張紙的厚度；也許只是一點耐心等待；也許只是善意的問候；可能只是一篇甜甜的微笑作文吧。這就是文明，文明就像甘露，滋潤著每個人的心靈。

想必我們的父母或老師都告訴過我們，人活在世上最重要的是學(xué)會做人，學(xué)會文明。人不講文明，最富有的人就變窮了，官員就貶為平民。我們有些同學(xué)認為做一個文明人很難。其實只要你去做，就會發(fā)現(xiàn)很簡單。做一個文明人，要尊老愛幼，關(guān)心一切需要關(guān)心的人。

魯迅老師說：“中國要生存，要在世界上競爭。第一件事是確立人，然后人會做一切?！绷⑷恕本褪峭晟迫说牡赖拢拿魅?。

比如紅燈亮的時候，是停車還是沖？絕對是停下來，不是莽撞的沖，所以我希望大家都是文明人。從今天開始，從現(xiàn)在開始.

我的進化結(jié)束了，謝謝！

禮貌演講稿10

老師、同學(xué)們：

送走春寒料峭的二月，沐著煦暖的春風(fēng)，迎著初升的朝陽，我們又踏進了三月的門檻，走入陽春三月，迎來一年一度的“文明禮貌月活動”，今天我國旗下講話的題目是《陽春三月話禮貌》。

同學(xué)們，我國是個歷史悠久的文明古國，被稱為禮儀之邦。我們的祖先歷來注重文明禮貌，孔融讓梨的故事早已家喻戶曉，王祥臥魚救母的傳說更成為我們的驕傲。三月也從1982年開始成為我們國家法定的全民文明禮貌月，文明禮貌反映了當(dāng)今社會人與人之間互相關(guān)心、互相尊重的友好關(guān)系，也反映了人們自身文化修養(yǎng)的水平。作為新時代的中學(xué)生，我們理所應(yīng)該成為懂文明、講禮貌的人，更應(yīng)該肩負起澆灌文明禮貌之花讓其開的更加茂盛的責(zé)任。

應(yīng)該說，我們同學(xué)們平時的行為還是不錯的，可是我們也無不憂心的看到，學(xué)校里還存在著與文明禮貌行為完全背道而馳的不良現(xiàn)象:一些學(xué)生嬌氣任性，情緒不穩(wěn)定，心胸不寬闊，“老師好”“對不起”、“沒關(guān)系”“謝謝”之類的用語已很難從他們的口中聽到。一些同學(xué)，垃圾隨手亂扔，臟話隨口就出。衛(wèi)生間里的.煙蒂、地板上的痰跡、墻壁上的腳印更是歷歷在目。更有甚者，個別同學(xué)曠課逃學(xué)，拉幫結(jié)伙，打架斗毆，幾句話不投機，便拳腳相加。面對這些現(xiàn)象，我們必須承擔(dān)起責(zé)任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，響應(yīng)學(xué)?！案锍孕新?xí)、爭做陽光少年”的號召，做講文明有禮貌的表率。

講究文明，懂得禮貌，能反映一個民族文化素質(zhì)的高低，絕不可小視。一個人講不講文明禮貌，正像歌德所說:“一個人的禮貌，是一面照出他的肖像的鏡子”。不妨我們每個人也用這面鏡子照一照，照一照自己的行為，更照一照自己的心靈。

你可能要問:我很想成為一個講文明，懂禮貌的人，可我怎樣去做呢?其實很簡單，請同學(xué)們重溫并對照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，找出自身與《規(guī)范》中的差距，并在日常生活中克服和糾正不符合《規(guī)范》的言行，努力做到心中有《規(guī)范》，行動見《規(guī)范》，通過我們的實際行動去播種美、去傳播愛，讓文明禮貌之種種在自己心中，讓文明之花開放在校園，讓禮貌之果結(jié)遍社會。

同學(xué)們：我們有理由相信，只要我們努力，從今天做起，從現(xiàn)在做起，整潔的校園一定會因我們而更純潔，美麗的三月一定會因為我們而更燦爛，讓我們一起在這美好的陽春三月播種文明禮貌的種子吧!

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!