第一篇：莫泊桑《騎馬》讀后感

莫泊桑《騎馬》讀后感

生活在巴黎的一家人，夫妻倆均是沒(méi)落貴族，有兩個(gè)孩子，生活并不寬裕。赫克德先生獲得了一筆額外報(bào)酬，于是組織了一場(chǎng)郊游。因?yàn)樗腼@擺自己，出風(fēng)頭，結(jié)果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務(wù)人員，結(jié)果聲稱因此喪失勞動(dòng)能力。于是赫克德先生被迫擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)老婦人的終身責(zé)任。這對(duì)于這個(gè)本不富裕的家庭，簡(jiǎn)直是雪上加霜……

讀完此文，思維過(guò)程基本是這樣的：這老女人真沒(méi)人品——>她也是被逼無(wú)奈??！唉，還是應(yīng)該低調(diào)。的確，這個(gè)老婦人很沒(méi)有人品。本身已經(jīng)康復(fù)了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養(yǎng)費(fèi)。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說(shuō)：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來(lái)。她很快活的和病人談天說(shuō)地，好像已經(jīng)習(xí)慣于這種不走不動(dòng)的生活，就仿佛經(jīng)過(guò)了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應(yīng)得的休息？”

作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說(shuō)一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無(wú)所求，讓我想想就覺(jué)得惡心……而且作者還寫道：“她聽?wèi){他們檢查，聽?wèi){他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們。”可見老婦人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費(fèi)，不惜一切手段，用盡計(jì)策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無(wú)疑。

所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時(shí)，自己的人品、尊嚴(yán)、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬(wàn)不可??！

但是，反過(guò)來(lái)想，這也是社會(huì)逼迫的啊，老婦人說(shuō)不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會(huì)上打拼，結(jié)果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒(méi)有任何希望可言，她早已麻木，早已無(wú)奈，當(dāng)然對(duì)于這個(gè)可以讓自己生活發(fā)生巨變的機(jī)會(huì)，她必然會(huì)抓住。自然不會(huì)管和她命運(yùn)一樣的赫克德先生的處境。社會(huì)環(huán)境造就人，這一點(diǎn)也不錯(cuò)！

第二篇：莫泊桑(一生)讀后感

﹤﹤一生﹥﹥讀后感

之前我對(duì)外國(guó)的電影，書籍一概不感興趣，總覺(jué)得人名冗長(zhǎng)，劇情拖沓，最重要的是我不了解作者創(chuàng)作時(shí)的歷史背景，所以一直讀不通也讀不懂。

前些天，媽媽帶我去圖書館，偶然發(fā)現(xiàn)了書架里面有一本是莫泊桑的《一生》，我對(duì)于莫泊桑的了解，始終停留在《羊脂球》這樣的短片著作中，所以并沒(méi)有引起我什么特別的興趣，開始只是抱著試試看的心態(tài)，但不知不覺(jué)中被劇情吸引，看到了結(jié)局！

故事的主角雅娜出生在一個(gè)十分富裕的家庭，父母的明珠，家里的瑰寶，在花一般的年紀(jì)，綻放著自己的絢麗青春，無(wú)憂無(wú)慮，搬進(jìn)白馬莊園，遇到了心目中的白馬王子。而命運(yùn)就是這樣的無(wú)常，蜜月期過(guò)后，丈夫遇害，母親，父親的相繼過(guò)世，以及寵子的遠(yuǎn)離，這一樁樁，一件件的打擊都令她日漸衰弱，敏感，以至最后成為自己口中的“老瘋婆”。

劇情結(jié)尾前，雅娜重游白馬莊園，她看著這座住了幾乎一生的建筑，體味著物是人非之后的孤獨(dú)凄冷，在房間里，在道路旁，在大海邊，她撫摸著，感觸著，回憶著當(dāng)初妙齡少女時(shí)許下的美好憧憬。

我以為故事就要到此結(jié)束，以悲劇收?qǐng)觥Ｗ髡邊s筆鋒一轉(zhuǎn)，送給雅娜一個(gè)大大的禮物：她有孫女了！當(dāng)她坐著馬車上，感受著懷里孫女身體傳來(lái)的溫度，她笑了笑，說(shuō):“l(fā)ife is not always as good as we imagined, but also not as bad as we imagined.”。

這點(diǎn)睛之筆，觸動(dòng)了我的內(nèi)心。雅娜經(jīng)歷了重重的苦難，但她仍然保有一顆稚子之心。樂(lè)觀的對(duì)待生活。善意的看待生命。其實(shí)，每個(gè)人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的，槽糕的時(shí)候，我們也會(huì)跌跌撞撞，也會(huì)步履蹣跚，別煩心，至少你還有父母，還有愛人，還有朋友，至少你還在！

也許，這就是讀書的魅力，我們的生活圈雖然窄小，但在書中，我們可以游離在他人的世界，經(jīng)歷我所未經(jīng)歷的，徜徉我所未徜徉的，在書海中，我學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟生命，看淡波瀾。感謝書籍，讓我成為更好的我。

第三篇：莫泊?！堆蛑颉纷x后感

莫泊?！堆蛑颉纷x后感范文（精選10篇）

讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的莫泊桑《羊脂球》讀后感范文（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感1

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總會(huì)有著與其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩希梢园l(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂(lè)，舍己為人的精神。也許大家對(duì)這老套的意見沒(méi)什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提的！

在從法國(guó)前往德國(guó)的過(guò)程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息，可以吃飽的地方，就連個(gè)閃光燈都沒(méi)有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)在了地上…而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無(wú)數(shù)人的命。在這生與死的交接口，誰(shuí)都希望得到一份愛來(lái)養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時(shí)會(huì)有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球舍己為人，助人為樂(lè)的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒(méi)吃。當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè)，舍己為人，卻很少人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪芊瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。同時(shí)也讓我們每個(gè)人深思如何讓“助人為樂(lè)，舍己為人”落到實(shí)處。

所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂(lè)，舍己為人＂，哪怕卻少ー個(gè)字，那世界就會(huì)不美滿。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感2

“羊脂球”是一個(gè)妓女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號(hào)。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗粒撬纳屏己瞳I(xiàn)身精神。

其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個(gè)人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒(méi)什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請(qǐng)。當(dāng)他們受到邀請(qǐng)時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂?wèn)題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

后來(lái)一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們?cè)俅伪硎境鰧?duì)“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。

作者運(yùn)用前后對(duì)照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒(méi)有食物。也沒(méi)有人請(qǐng)她吃，她委屈、憤怒，卻無(wú)法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。

書中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來(lái)達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說(shuō)曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場(chǎng)上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@里，我就為之前她們那種似乎與世無(wú)爭(zhēng)的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒(méi)有兩樣的！

科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無(wú)恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀！我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒(méi)有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無(wú)其事的吹著口哨、唱著歌，讓我最終看清，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無(wú)一例外地只會(huì)為自己著想。

我不知道，是戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了他們的人性，還是他們本性如此。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面，不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧！

莫泊桑《羊脂球》讀后感3

有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過(guò)是傳統(tǒng)的小市民。

其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來(lái)看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說(shuō)傳名于世。

初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長(zhǎng)大了些，竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無(wú)罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒(méi)有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)？人生來(lái)便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛；我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

莫泊桑《羊脂球》讀后感4

晉朝陳壽的《三國(guó)志·魏志·董遇傳》說(shuō)道“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見?！?/p>

最來(lái)看過(guò)一本書，叫《羊脂球》。這是法國(guó)著名作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。他的小說(shuō)反襯鮮明，懸念叢生，引人入勝。讀起來(lái)別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：

有一個(gè)瞎子過(guò)著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個(gè)姐姐收養(yǎng)，但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩，罵他是個(gè)懶鬼、壞家伙。平時(shí)的他連湯都沒(méi)得喝，那所謂的姐姐只給他吃一點(diǎn)點(diǎn)。而他對(duì)別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當(dāng)作出氣筒，當(dāng)作小丑虐待。然而這種虐待都覺(jué)得無(wú)趣，靠打耳光出氣。后來(lái)被逼著去討飯，但是不但沒(méi)有得到同情更多的是得到人們無(wú)情的極度厭惡。在一個(gè)天寒地冷的早晨，他姐夫把他丟到一個(gè)離家很遠(yuǎn)的地方乞討，他覺(jué)得自己快要凍死了無(wú)法空等，可是因?yàn)榇笱┓植磺寤丶业穆?，他一次次掉到溝里，一次次爬起?lái)，也不喊一聲，直到他被大雪凍得麻木了，雙腿發(fā)軟再也站不起來(lái)了。大雪紛飛，堆積起來(lái)的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了，他的尸體已經(jīng)被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

其實(shí)，他本是一個(gè)不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡，四處遭別人的諷刺與譏笑，但他卻還是勇敢面對(duì)困難。最后他覺(jué)得他快要死了都沒(méi)有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結(jié)果還是一樣，還是被凍死了?？墒瞧鸫a他努力過(guò)。他的這些崇高的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去尋找。

所以，閱讀可以令我們收獲很多很多，只要用心去讀，就能領(lǐng)悟其中的含義和道理。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感5

《羊脂球》是短篇小說(shuō)大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。該小說(shuō)講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的馬車在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車上一個(gè)諢名為“羊脂球”的妓女陪她過(guò)夜為放馬車通過(guò)的條件，羊脂球出于愛國(guó)心堅(jiān)決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無(wú)奈，只好向軍官妥協(xié)。可這些有身份的人在達(dá)到目的之后，就顯現(xiàn)出了本來(lái)的面目，對(duì)羊脂球冷眼相對(duì)，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自己為了大家才無(wú)奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感謝，還被他們當(dāng)做臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來(lái)卻如此骯臟。

首先，“小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國(guó)情操和善良熱情，樂(lè)于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過(guò)夜，就不讓他們的馬車通過(guò)的情況下，羊脂球依然為了維護(hù)自己的國(guó)家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降?。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗?fàn)幍姆▏?guó)人民中的一員，她用自己的智慧，獨(dú)自一人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛國(guó)的、勇敢的法國(guó)人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄，一個(gè)得到了父母親的贊賞。

其次，“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色，在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失?！雹谠诂F(xiàn)代的我們開來(lái)，上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō)，本該更具有修養(yǎng)和愛國(guó)之心的，但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會(huì)的代表，在民族利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③，尤其是那兩個(gè)代表上帝的修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后，被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發(fā)指。

最后，作者通過(guò)寫羊脂球一舉一動(dòng)以及細(xì)節(jié)的描寫了上流社會(huì)代表的心理，動(dòng)作、語(yǔ)言的，將羊脂球與上流社會(huì)代表形成鮮明的對(duì)比，更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的無(wú)情與冷漠，表達(dá)了對(duì)下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊桑寫作的獨(dú)特視角，《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對(duì)于同一件事的態(tài)度，來(lái)充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感——揭露在資本主義下的法國(guó)不同階級(jí)的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系，以及對(duì)上流社會(huì)的抨擊、對(duì)下層人民同情與是、贊美。

莫泊桑《羊脂球》讀后感6

本文主要描述了一個(gè)老人在臨死前的遭遇，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。

一個(gè)老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的.兒子卻沒(méi)有半點(diǎn)悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對(duì)于他的這種毫無(wú)人性的表現(xiàn)很生氣，可在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一個(gè)農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來(lái)替他照顧母親，可兩人卻因?yàn)閮r(jià)錢的問(wèn)題而發(fā)生爭(zhēng)吵，一人認(rèn)為自己的母親活不了多久，最多五六個(gè)小時(shí)，而拉貝夫人卻認(rèn)為她能拖上個(gè)兩三天，要6法郎。最后因?yàn)橐比ナ整溩?，他便答?yīng)了。

可過(guò)了一天之后，老人還沒(méi)死，這讓拉貝夫人擔(dān)心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個(gè)魔鬼的故事，說(shuō)人臨死前會(huì)看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來(lái)后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對(duì)老人死亡的冷漠和對(duì)金錢的渴望，深刻諷刺了當(dāng)時(shí)人們?nèi)诵缘某舐?/p>

當(dāng)拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無(wú)波動(dòng)，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)會(huì)人的冷漠，引起人們的反思。

莫泊桑《羊脂球》讀后感7

莫泊桑生于19世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了短篇小說(shuō)近300篇，他是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說(shuō)之王。

《羊脂球》是他的代表作。

小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。

軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜，否則馬車就不能通過(guò)。

羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。

可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

她覺(jué)得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。

書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。

現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。

這在后文中顯露無(wú)疑。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。

他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比：作者以過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的不屑一顧作鮮明對(duì)比。

這些是在實(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。

讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。

仔細(xì)想想，這更是與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。

在資本主義統(tǒng)治下法國(guó)人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感8

高中時(shí)就常聽一個(gè)酷愛莫泊桑作品的同學(xué)給我講莫泊桑小說(shuō)里的故事，總能被故事巧妙的構(gòu)思，出人意料的結(jié)局所吸引，同學(xué)有時(shí)候開玩笑說(shuō)是他講得好，我不信，現(xiàn)在總算親自看了莫泊桑的小說(shuō)選，果然沒(méi)讓我失望。他的每一篇小說(shuō)都如故事般娓娓道來(lái)，平淡中卻悄悄放了幾個(gè)煙霧彈，在結(jié)局時(shí)瞬間消散，戛然而止，卻耐人尋味。

比如《項(xiàng)鏈》中作者筆下的生活拮據(jù)卻“覺(jué)得自己是為了一切精美和奢華的事物而生”的年輕漂亮的馬蒂爾，在弄丟了從一位貴婦借來(lái)滿足虛榮心的項(xiàng)鏈后，到處借錢買了一條一樣的項(xiàng)鏈歸還，多年后飽經(jīng)滄桑終于償還債務(wù)后卻得知當(dāng)初借來(lái)的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。很明顯可以感受到作者對(duì)虛榮諷刺，然除此之外我感覺(jué)作者似乎也暗示我們，其實(shí)當(dāng)我們踏實(shí)工作后其實(shí)是可以創(chuàng)造出擁有自己渴求事物的財(cái)富的，與其欽羨，不如奮斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作，雖然讀之前已經(jīng)大致了解了其故事內(nèi)容，但自己親自讀的時(shí)候還是有新的感受。因?yàn)樾≌f(shuō)中有非常多的細(xì)節(jié)描寫，比如環(huán)境氛圍的渲染，關(guān)于羊脂球的外貌及其他人物的刻畫，都非常生動(dòng)卻又及其凝練，個(gè)人非常喜歡這種語(yǔ)言風(fēng)格。莫泊桑像個(gè)旁觀者般敘說(shuō)故事中的人情世態(tài)，卻又不經(jīng)意間將他的褒貶傾向隱藏在字里行間。比如我很喜歡他描繪那些自認(rèn)為高尚的階層人士準(zhǔn)備慫恿羊脂球順從普魯士軍官時(shí)的那一段話“他們?nèi)鐕ヒ蛔疽粯有⌒牡仡A(yù)備包圍的步驟。每一個(gè)人接受了自己將要扮演的角色，都接受了自己將要依仗的論據(jù)和自己將要執(zhí)行的動(dòng)作。他們決定了進(jìn)攻的計(jì)劃，種種可用的計(jì)謀和突然襲擊，去迫使這座有生命的堡壘在固有陣地接受敵人”他把羊脂球比作“有生命的堡壘”，而其他人比作敵人，褒貶頓現(xiàn)。羊脂球最終還是在善良的驅(qū)使下服從了普魯士軍官，可最終卻被那些“自以為貞潔的混賬東西的輕蔑”淹沒(méi)了，而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的嗚咽”。我覺(jué)得，作者想表達(dá)的是羊脂球的善良、堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)定的愛國(guó)信念，才是真正代表正義的生命，而那些自恃清高的人則是摧毀這些寶貴品質(zhì)的敵人。其實(shí)，有些人本性高潔的人，即使被玷污，還會(huì)有源頭的活水涌來(lái)清洗永葆生命力，比如羊脂球。這就是我讀《羊脂球》的最大收獲。

莫泊桑的小說(shuō)選每一篇都寓意深刻，或關(guān)乎親情，友情，愛情，或關(guān)乎金錢，戰(zhàn)爭(zhēng)……每讀一篇似乎都得到了一次道德洗禮，收獲頗豐。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感9

《羊脂球》這個(gè)短篇小說(shuō)是由“短篇小說(shuō)大師”之稱的法國(guó)作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說(shuō)?！堆蛑颉肥撬某擅?，也是為他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡的骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。那么今天我們讀后感頻道給大家?guī)?lái)就是這么一篇《羊脂球》讀后感。更多優(yōu)秀讀后感盡在讀后感頻道。

老人們說(shuō)，人生來(lái)便是注定要在這世間受苦的，只是說(shuō)有些人受的苦更加的深重一些，有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的那一刻，我們像石子，不停的被消磨，又不停的被命運(yùn)注入新的元素。無(wú)疑，命運(yùn)對(duì)于羊脂球是無(wú)情的。生在亂世，流落風(fēng)塵，沒(méi)有地位，沒(méi)有財(cái)富，受盡人們的歧視，每一點(diǎn)想來(lái)都是那么苦澀。面對(duì)這些，她并沒(méi)有屈服，她是積極向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露著，不可磨滅。

白皙的透著紅暈的臉龐，她的美是不加修飾的天然的美，這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同，她們的臉上抹著濃重的脂粉，衣服上撒著刺鼻的香水，濃妝艷抹，看起來(lái)似乎很美麗。

初見，她急急忙忙的趕上車，那些貴婦太太們對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，掩嘴偷笑，每一個(gè)表情每一句話都毫無(wú)遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊，她們?cè)趺磿?huì)給她好臉色呢，眼前這個(gè)女人不過(guò)是一個(gè)輕賤的紅塵女子，她沒(méi)有錢財(cái)沒(méi)有權(quán)利，對(duì)于她們，沒(méi)有一點(diǎn)利用價(jià)值，她們?cè)趺磿?huì)想到，若干小時(shí)后，正是這個(gè)輕賤的女人，用自己帶來(lái)的葡萄酒和各種食物填補(bǔ)她們饑餓的胃呢。

再相談，羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個(gè)人都在臉上堆滿了笑臉，仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè)，現(xiàn)在，她是他們唯一的突破口，只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求，才可以離開這個(gè)是非之地，所以他們放下身段，對(duì)她套著近乎。而長(zhǎng)久的等待，終于讓他們撕破了臉皮，露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話，有意無(wú)意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人，她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探，終于答應(yīng)了那無(wú)理的要求。

羊脂球順著大家的意思，做了“應(yīng)該做的事”，大家終于重獲自由。

最后的旅程，所有曾經(jīng)熱情的和藹的眼神都不在了。游戲結(jié)束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我們都很主動(dòng)的忘記了你分享給我們的食物和酒水，你就是你，和剛來(lái)時(shí)的你一樣，沒(méi)有錢財(cái)權(quán)利，于我們沒(méi)有一點(diǎn)利用價(jià)值，你的職業(yè)如此卑賤，以至于我們都不敢碰一碰你那骯臟的裙擺，那上面也許都還有普魯士軍官撫摸留下的褶皺呢。自然，如此骯臟的你，也是不配分享我們的食物的。

呵，這是多么鮮明的對(duì)比。這些冠冕堂皇的高貴的人，和羊脂球比起來(lái)簡(jiǎn)直就是是磨滅了人性的惡魔。是的，羊脂球是卑微低賤的勞苦大眾的一份子，是亂世中顛沛流離涂炭生靈的縮影。他們?cè)谏鐣?huì)的最底層，隔著幾億光年的距離仰望幸福，他們的身體經(jīng)受著不住的劫難，受凍挨餓，不安全不和平的時(shí)局下，流彈四射，他們離危險(xiǎn)如此的近。他們承受了多少痛苦？沒(méi)有了美麗的家園、幸福的家庭，埋葬了那些來(lái)不及發(fā)生的愛情故事……然而這些，都不曾帶走的，是人性的光輝，他們沒(méi)有錢財(cái)權(quán)勢(shì)，卻擁有善良的心，這是不可磨滅的。至此，也希望善良的人們可以一直快樂(lè)。

莫泊?！堆蛑颉纷x后感10

《羊脂球》的作者是有著“世界短篇小說(shuō)巨匠”美稱的法國(guó)作家莫泊桑，有人稱贊他是講故事的高手，而且他在講故事的同時(shí)也是再將人生。有人說(shuō)他具有雙重視覺(jué)，觀察人情世態(tài)細(xì)致而深刻，就連最看中創(chuàng)新的安德烈·紀(jì)德，也難得給莫泊桑以這樣的定位：“不失為一個(gè)卓越超群，完美無(wú)缺的文學(xué)巨匠。”

《羊脂球》是莫泊桑短篇小說(shuō)的經(jīng)典，它里面包含了10多個(gè)小的故事，我這里要說(shuō)的是其中的一個(gè)關(guān)于親情的故事《我的叔叔于勒》?！段业氖迨逵诶铡纷x來(lái)令人心酸，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人對(duì)于勒的態(tài)度也是忽愛忽憎。于勒由于早先不務(wù)正業(yè)，揮霍掉一些錢財(cái)，整天吃喝玩樂(lè)，這在窮人家是大忌。因此，他被家里人看成是敗家子，無(wú)賴，混帳東西。后來(lái)他因?yàn)樵诿乐拮隽松猓嵙诵╁X，家里人對(duì)他的態(tài)度來(lái)了180度的大轉(zhuǎn)變，日日夜夜盼著他回來(lái)改觀家里的狀況，甚至一家人已經(jīng)偷偷計(jì)劃用他的錢趨勢(shì)線一個(gè)個(gè)夢(mèng)想?？墒钱?dāng)他們?cè)诼眯型局邪l(fā)現(xiàn)他們?nèi)找蛊谂蔚挠诶找迅F困潦倒，這時(shí)他們一改往日對(duì)于勒的態(tài)度，甚至巴不得躲著他，永遠(yuǎn)也不要見到他。

讀完這個(gè)故事，我想親情已如此，人生冷暖便不言而喻。我一直認(rèn)為親情是這個(gè)世界最寶貴的東西也是最脆弱的東西，任何東西都替代不了它的，正因如此，一旦被最親愛的親人所傷或拋棄，那就等于在心口上劃了一刀，很痛很痛。似乎貫穿該篇故事的中心詞是一個(gè)“錢”字，由此維護(hù)表面上的親情也是因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字，我們做的很多事都跟錢有關(guān)，人們好像總在琢磨錢，談?wù)撳X。我也經(jīng)常聽到這樣類似的話“我掙了多少錢？”“我能從中得到多少錢？”“從這筆買賣里我能分到多少紅利？”確實(shí)，不管在哪個(gè)時(shí)代，沒(méi)有錢就寸步難行，難以生存，每個(gè)人都需要錢，錢越多，能做的事也就越多，有人甚至說(shuō)：“金錢是地球轉(zhuǎn)動(dòng)”。但是我不禁想問(wèn)：錢就真的那么重要嗎？我們是不是常常被金錢蒙蔽雙眼，連最可貴的親情都可以丟失呢？我看到過(guò)很多因?yàn)殄X而使親情受到傷害的例子，有的還因?yàn)殄X，親人之間居然大打出手，簡(jiǎn)直就瘋了！

其實(shí)，根本用不著大把花錢就能過(guò)得愉快幸福，幸福大多是樸素的，它不需要喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，它只是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親的一次撫摸，兄弟的一次擁抱等。有一位訪美女作家曾在紐約遇到一位賣花的老太太，老太太穿著破舊，身體虛弱，但連臉上的神情卻是那樣的祥和興奮，因?yàn)樗褵篮屯纯鄴佅?，全力去收獲快樂(lè)。由此，影響一個(gè)人快樂(lè)，幸福的，有時(shí)不是困境和磨難，不是多么貧困或富有，而是一個(gè)人的心態(tài)，這都是千金難買的幸福??！

第四篇：《一生 莫泊桑》讀后感

《一生 莫泊?！纷x后感

近期讀完了《莫泊桑作品集》，其中一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》著名法國(guó)作家莫泊桑不愧為一代文學(xué)巨匠，他的作品構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言生動(dòng)，情節(jié)生趣盎然，引人入勝，讀后回味無(wú)窮，會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。尤其是短篇小說(shuō)，從平凡瑣屑的事物中，以小見大地概括出生活的真實(shí)。跟隨著作家或嘲諷或同情、或冷峻或熱忱、或詼諧或凝重的筆觸，我更清楚地認(rèn)識(shí)了人生百態(tài)、世間萬(wàn)象，得益匪淺。

《一生》中描述了一個(gè)婦女憂傷的一生。貴族少女雅娜從與世隔絕的修道院中學(xué)習(xí)了五年以后回到家中，那年她十七歲。善良美麗的雅娜對(duì)人生充滿美好的夢(mèng)想，對(duì)愛情有著天真的憧憬。她希望將來(lái)找一個(gè)英俊聰慧、品德高尚的白馬王子陪伴一生，未料到自己卻嫁給了一個(gè)粗魯愚蠢、自私自利、貪婪卑鄙的德。拉馬爾子爵。后來(lái)，她把希望寄托在兒子保爾身上，希望兒子好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材。結(jié)果兒子懶惰成性，不學(xué)無(wú)術(shù)，成人后是個(gè)敗家子，和他父親一樣是個(gè)十足的利己主義者……雅娜的一生就是在夢(mèng)想-破滅-再夢(mèng)想-再破滅中度過(guò)的。

其實(shí)，每個(gè)人在他的一生中，都會(huì)有許許多多、大大小小的夢(mèng)想或者說(shuō)理想，但是，由于種種不確定因素，機(jī)遇是很難把握的，事件是個(gè)人難以掌控的，很多美好的理想常常是實(shí)現(xiàn)不了的。所以人們常說(shuō)：理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，不是每個(gè)夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)一名英姿颯爽的女兵，是我從小向往已久的理想，高二那年，部隊(duì)來(lái)校招兵，然而因?yàn)楫?dāng)時(shí)年齡小沒(méi)能如愿；大學(xué)報(bào)考時(shí)我填報(bào)的醫(yī)學(xué)院，夢(mèng)想著自己將來(lái)成為一名挽救生命的白衣天使，可是也沒(méi)能如愿以償。盡管許多理想是難以實(shí)現(xiàn)的，但人的一生中不能沒(méi)有理想，如果沒(méi)有理想，就如大海中沒(méi)有舵的航船，失去了方向。心中有了理想，就努力奮斗去實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)能成功，則必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。要想到：即使沒(méi)能實(shí)現(xiàn)心中的理想，但畢竟自己努力過(guò)，在人生的道路上留下了深刻的足跡，自己的一生，是豐富多彩的，無(wú)怨無(wú)悔的。

第五篇：《莫泊桑拜師》讀后感范文

《莫泊桑拜師》課文及其讀后感

[課文]

莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。他從小酷愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都很平常，沒(méi)有什么特色。莫泊桑焦急萬(wàn)分，于是，他去拜法國(guó)文學(xué)大師福樓拜為師。一天，莫泊桑帶著自已寫的文章，去請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)。他坦白地說(shuō)：“老師，我已經(jīng)讀了很多書，為什么寫出來(lái)的文章總感到不生動(dòng)呢？”

“這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，是你的功夫還不到家。”福樓拜直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)。

“那——怎樣才能使功夫到家呢？”莫泊桑急切地問(wèn)。

“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。你家門前不是天天都有馬車經(jīng)過(guò)嗎？你就站在門口，把每天看到的情況，都詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，而且要長(zhǎng)期記下去?！?/p>

第二天，莫泊桑真的站在家門口，看了一天大街上來(lái)來(lái)往往的馬車，可是一無(wú)所獲。接著，他又連續(xù)看了兩天，還是沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。萬(wàn)般無(wú)奈，莫泊桑只得再次來(lái)到老師家。他一進(jìn)門就說(shuō)：“我按照您的教導(dǎo)，看了幾天馬車，沒(méi)看出什么特殊的東西，那么單調(diào)，沒(méi)有什么好寫的?！?/p>

“不，不不！怎么能說(shuō)沒(méi)有什么東西好寫呢？那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的？馬車上坡時(shí)，馬怎樣用力？車下坡時(shí)，趕車人怎樣吆喝？他的表情是什么樣的？這一切你都能寫得清楚嗎？你看，怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫呢？”福樓拜滔滔不絕地說(shuō)著，一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題，都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。

從此，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過(guò)往的馬車，從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品。于是，他再一次去請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)。

福樓拜認(rèn)真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說(shuō)：“這些作品，表明你有了進(jìn)步。但青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果?！备前堇^續(xù)說(shuō)：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹木不同的地方?！蹦瓷Ｐ牡芈犞?，老師的話給了他很大的啟發(fā)。福樓拜喝了一口咖啡，又接著說(shuō)：“你發(fā)現(xiàn)了這些特點(diǎn)，就要善于把它們寫下來(lái)。今后，當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)工廠的時(shí)候，就描寫這個(gè)廠的守門人，用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質(zhì)都表現(xiàn)出來(lái)，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來(lái)?！?/p>

莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終于寫出了不少有世界影響的名著。

[讀后感]

《莫伯桑拜師》是小學(xué)語(yǔ)文課本中的一篇課文。其中講到了莫泊桑在福樓拜的循循善誘之下，從一個(gè)寫作的愛好者，成長(zhǎng)為法國(guó)著名的作家。

我不是小學(xué)語(yǔ)文教師，更談不上具有福樓拜那樣高超的藝術(shù)才華，但我是一名中學(xué)語(yǔ)文教師，所以，福樓拜的為師之道，還是值得我好好揣摩和吸收的。

讀完此文之后，我覺(jué)得從中可以得到以下幾個(gè)方面的教育啟示：

一、“授之以魚”和“授之以漁”的合理搭配。

我們平時(shí)在教學(xué)中總是強(qiáng)調(diào)要“授之以漁”，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、技巧，其實(shí)有時(shí)“授之以魚”（給學(xué)生講明獲取知識(shí)的有效途徑，指點(diǎn)成功的捷徑）也非常重要的，它可以避免學(xué)生走無(wú)關(guān)的彎路。福樓拜除了教給莫泊桑寫作之道在于“細(xì)致觀察”和為人之道在于“堅(jiān)持勤奮”之外，同時(shí)給了莫泊桑按照他的要求去“觀察馬車”這樣的硬指標(biāo)（而不是故弄玄虛），這才是對(duì)學(xué)生真正的指導(dǎo)和關(guān)懷。

二、教育應(yīng)該嚴(yán)格遵循“循序漸進(jìn)”的原則。

跳躍學(xué)生的思維發(fā)展和年齡特征，追求“急功近利”的成績(jī)是不可取的。福樓拜讓莫泊桑先學(xué)會(huì)細(xì)致觀察，善于挖掘生活中獨(dú)特的視角，搜集素材，而不是一開始就從“篇”的完整性和技巧性來(lái)規(guī)范他。等到莫泊桑產(chǎn)生困惑時(shí)，福樓拜再及時(shí)給予他一些合理的點(diǎn)撥，以使他豁然開朗。這就遵循了“循序漸進(jìn)”的學(xué)習(xí)規(guī)律。

三、對(duì)學(xué)生始終要采取耐心、真誠(chéng)的教育態(tài)度。

福樓拜是大師，但從未高高在上，對(duì)莫泊桑的學(xué)習(xí)行為，既直接指其弱點(diǎn)（說(shuō)明莫泊桑存在的問(wèn)題），又侃侃而談，設(shè)置疑問(wèn)，讓他自己領(lǐng)悟，從而受到最真實(shí)有效的教育。而我們有的老師，許多時(shí)候?qū)W(xué)生的錯(cuò)誤和困惑不是置之不理，就是冷眼冷語(yǔ)，沒(méi)有尊重學(xué)生的人格，沒(méi)有把學(xué)生放在與自己平等的地位上。這是一種完全錯(cuò)誤的教育態(tài)度。

四、教育學(xué)生要批評(píng)和激勵(lì)并重，掌握各自的尺度。

福樓拜對(duì)莫泊桑的教育語(yǔ)言，既嚴(yán)厲地、一針見血地指出了他的缺點(diǎn)（不善于觀察，缺乏敏銳的洞察力）——“怎么沒(méi)東西可寫呢？”，又不失熱情的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)（在莫泊桑取得點(diǎn)滴的進(jìn)步后，在肯定中隱含今后努力的方向，讓學(xué)生在賞心悅目的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言中獲得思維的可持續(xù)發(fā)展）——“這些作品，表明你有了進(jìn)步。但青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果?！薄皩?duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹木不同的地方?！薄澳惆l(fā)現(xiàn)了這些特點(diǎn)，就要善于把它們寫下來(lái)。今后，當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)工廠的時(shí)候，就描寫這個(gè)廠的守門人，用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質(zhì)都表現(xiàn)出來(lái)，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來(lái)。”

5、教育始終要貼近生活。

福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫作時(shí)，讓他去“觀察門口來(lái)來(lái)往往的馬車”，從平凡的小事出發(fā)——從生活中來(lái)，到生活中去（這也是作為一名作家的責(zé)任）。這就是美國(guó)教育家杜威所提

倡的“教育即生活” 的學(xué)習(xí)理念。我們的教學(xué)也只有這樣，才能讓學(xué)生得到最富有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和最有價(jià)值的知識(shí)。