第一篇：弘揚(yáng)企業(yè)精神實(shí)現(xiàn)“成鐵夢”終稿

弘揚(yáng)企業(yè)精神 實(shí)現(xiàn)“成鐵夢”

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、青年朋友們：

大家好！我叫程玲，來自成都供電段宜賓供電車間，是一名去年剛?cè)肼返那嗄曷毠?。我今天演講的題目是弘揚(yáng)企業(yè)精神 實(shí)現(xiàn)“成鐵夢”

有一種精神指引著我們不畏艱辛戰(zhàn)勝重重困難，有一種精神引領(lǐng)著我們超常付出創(chuàng)造一次次奇跡，有一種精神鞭策著我們勇往直前實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢想，是的，它就是我們成都鐵路局的企業(yè)文化精神：堅(jiān)守、實(shí)干、創(chuàng)新、奮進(jìn)。

不知道大家是否關(guān)注過這樣一群人？他們中間，有的是身手敏捷，攀爬于鐵路上空供電線上的接觸網(wǎng)工，他們被稱為“蜘蛛俠”；有的是默默值守，換取列車動(dòng)力電源穩(wěn)定輸送的變電值班員，她們被稱為“鏗鏘玫瑰”；還有的是扼守水源通道，為南來北往的旅客提供優(yōu)質(zhì)用水的管道工，他們被稱為“瑪麗大叔”。是的，他們就是成都供電段的職工，是確保供電供水設(shè)備穩(wěn)定運(yùn)行，保證旅客安全抵達(dá)目的地的“守護(hù)神”。他們在平凡的崗位上做著平凡的工作，用行動(dòng)踐行著成鐵精神，為實(shí)現(xiàn)“成鐵夢”而默默付出著。他叫王祖春，自2000年從部隊(duì)復(fù)員參加工作以來，一直在內(nèi)六線工作，盡管這里氣候惡劣、條件艱苦，但他卻總說“人在彝良心不涼”，在困苦的環(huán)境中勤學(xué)不倦，一空就跑到材料室熟悉零部件，向老師傅詢問機(jī)具使用方法，在工區(qū)的練兵場拆腕臂、裝瓷瓶、量參數(shù)??憑著超常付出、點(diǎn)滴積累，業(yè)務(wù)水平不斷提升，先后提出過三項(xiàng)技術(shù)改進(jìn)措施，處理了多起設(shè)備隱患，為安全優(yōu)質(zhì)供電做出了突出貢獻(xiàn)。退

伍十多年來，他一直保持著軍人雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和勤學(xué)不倦勁頭，通過不懈努力，他先后獲得“全路技術(shù)能手”、局“優(yōu)秀復(fù)退軍人”、段“先進(jìn)生產(chǎn)者標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號，成為全段青工爭相學(xué)習(xí)的典范。他用實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了什么是“堅(jiān)守”精神。

他叫陳平，31歲才從地方單位調(diào)入供電段任接觸網(wǎng)工。半路出家的他僅有初中文化，在面對專業(yè)性極強(qiáng)的接觸網(wǎng)工作時(shí)，他沒有退卻，而是從基礎(chǔ)入手，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)學(xué)習(xí)和工作?！扒谀苎a(bǔ)拙，笨鳥先飛，我相信我能干好”，他從牢記接觸網(wǎng)安規(guī)、檢規(guī)入手，一步一步踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)和工作，深夜一兩點(diǎn)鐘，別人已經(jīng)熟睡時(shí)，他在還看；節(jié)假日，職工們都回家陪伴老人、妻子、孩子，享受天倫之樂時(shí)，他還在學(xué)；上班途中、食堂里、睡覺前、起床后，他也在看??心血、汗水陪伴這他度過無數(shù)個(gè)不眠之夜，春去冬來，寒來暑往，學(xué)中干干中學(xué)，大大小小十五個(gè)筆記本記錄下工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。付出總會(huì)有收獲，艱辛求學(xué)之旅換來了他全路“百名學(xué)習(xí)型職工標(biāo)兵”、全局“十大學(xué)習(xí)型職工標(biāo)兵”、路局“勞動(dòng)模范”等多個(gè)榮譽(yù)稱號，他用實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了什么是“實(shí)干”精神。

他叫曹文斌，我們都尊稱他為“曹教授”。接觸網(wǎng)是曹教授的專長，一干就是30年。30年來，他不斷從書本上汲取營養(yǎng)，從實(shí)踐中摸索和研究，從技術(shù)上科學(xué)創(chuàng)新，忘我的工作終于取得了可喜的成果。他先后編寫及修改的《接觸網(wǎng)事故搶險(xiǎn)細(xì)則》、《銅接觸線補(bǔ)強(qiáng)安裝工藝》、《電連接器檢修工藝》等工藝標(biāo)準(zhǔn)就達(dá)14項(xiàng)；設(shè)計(jì)了三螺栓無楔形電聯(lián)接

線夾、承力索中心錨接線夾，改進(jìn)了限制管結(jié)構(gòu)；成功攻克了“低凈空隧道內(nèi)架設(shè)雙接觸線設(shè)計(jì)”、“隧道內(nèi)鉆孔機(jī)具設(shè)計(jì)”等多項(xiàng)技術(shù)難題。他用實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了什么是“創(chuàng)新”精神。

2012年9月，全局供電系統(tǒng)職工職業(yè)技能大賽上，我段參賽職工頂住壓力、迎難而上，每天都在思考總結(jié)、商討改進(jìn)、查找資料、辛苦訓(xùn)練，雖然每天只有5、6個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間，但他們咬定一個(gè)“拼”字，靠心底尚學(xué)的信念和責(zé)任感的支撐，通過不懈努力，一舉奪得接觸網(wǎng)、電力、軌道車、給水四個(gè)專業(yè)團(tuán)體冠軍，并囊括4個(gè)專業(yè)個(gè)人1名，成為全局供電系統(tǒng)的“王者之師”。一項(xiàng)項(xiàng)成果，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)績，凝聚著職工們的心血和汗水，贏得了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。他們實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了什么是“奮進(jìn)”精神。

讓人人放飛夢想，讓人人夢想成真，新時(shí)期推崇的“中國夢”就是要讓群星璀璨，人人擁有均等的人生出彩機(jī)會(huì)?！笆耆阶?，實(shí)現(xiàn)西南鐵路現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖為我們描述了一幅美好的“成鐵夢”。

每個(gè)人都有自己的夢想，為家人，頑強(qiáng)堅(jiān)守；為工作，積極實(shí)干；為單位，勇于創(chuàng)新；為事業(yè)，好學(xué)奮學(xué)，一點(diǎn)一滴，匯聚起來，這就是我們百萬人心中的“成鐵夢”！

廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念；廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)；廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造；廣大青年一定要矢志艱苦奮斗；廣大青年一定要錘煉高尚品格；夢在遠(yuǎn)方，路在腳下，自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。我，是一名剛剛踏上工作崗位的大學(xué)生，更是一個(gè)對未來充滿美好愿望的熱血青年。當(dāng)看到習(xí)總書記對“中國夢”進(jìn)行深刻剖析的時(shí)候，我突然明

白，“成鐵夢”的終極目標(biāo)就是“中國夢”，同時(shí)也是億萬國人的夢想，是鐵路人的夢想，也將是我畢生追求的夢想。

作為國家重要交通基礎(chǔ)設(shè)施，國民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，鐵路實(shí)現(xiàn)“中國夢”這對我們新一代青年鐵路職工來說，無疑是一個(gè)好的機(jī)遇和平臺；而我的“中國夢”是要像雷鋒同志那樣立足崗位，干一行，愛一行，精一行；像孫奇姐那樣奉獻(xiàn)鐵路成為億萬人的驕傲；像王祖春、陳平、曹教授、青年職工那樣堅(jiān)守、實(shí)干、創(chuàng)新、奮學(xué)，戰(zhàn)績累累。

青春的我們意氣風(fēng)發(fā)

青春的我們敢為人生

青春的我們斗志昂揚(yáng)

讓我們將青春奉獻(xiàn)給鐵路

讓我們將激情奉獻(xiàn)給鐵路

讓我們將企業(yè)文化化作年輕的生命，用青春的激情盡情揮灑，立足崗位做奉獻(xiàn)，銘記安全在心頭，弘揚(yáng)企業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)“成鐵夢”，為鐵路事業(yè)安全發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：夢 想 終 成 真

夢 想 終 成 真

60年前，經(jīng)中共福建地下黨組織的推薦，我們20幾名大中學(xué)生，參加中囯人民解放軍，有的被分配到師政工隊(duì)，直接參加福廈戰(zhàn)役。我便是其中的一員，有兩件事令我感慨萬千。一是解放福州時(shí)，我軍征用三十多艘蒸汽機(jī)為動(dòng)力的海輪，供南下解放沿海島嶼使用。師政工隊(duì)負(fù)責(zé)管理教育的有《海琦》、《海捷》、《久和》、《同和》、《航?！诽柕葞姿遥@些海輪運(yùn)輸人員、武器、彈藥數(shù)量多，在海上行駛抵御風(fēng)浪的能力也比民用木船強(qiáng)，在解放平潭島的戰(zhàn)斗中，發(fā)揮很好的作用。但由于制空權(quán)、制海權(quán)不在我方，這些輪船只能在夜間行駛，白天船體用樹枝偽裝，船員上岸防空，夜間行駛擔(dān)心遇上敵軍艦。當(dāng)我們進(jìn)入離目的地不遠(yuǎn)的惠安、泉州海域，敵機(jī)空襲次數(shù)增多，《海琦》號在崇武被炸沉，其余的海輪幾天后相繼被炸沉，據(jù)說兄弟部隊(duì)的海輪也無一悻免。深為惋惜的我，只好隨部隊(duì)棄船行軍向目的地前進(jìn)。二是一起參軍的“老鄉(xiāng)”見面的第一句話，不是問候而是“你還沒犧牲嗎？”現(xiàn)代人很難理解為什么見面要開這樣不吉利的玩笑，如果你知道在大海風(fēng)浪中坐木船的情況，就能理解我們當(dāng)時(shí)的心情了。下面節(jié)錄一段1949年9月19日我的日記：“紀(jì)副小隊(duì)長讓我找響導(dǎo)與他一起坐民船到東翰去要糧。今晚風(fēng)浪大，船老大說去不得，我們卻不去不行，于是決定由海輪帶民船送一程，眼看東翰到了，民船離開海輪。意想

不到的事發(fā)生了，我們的木船被風(fēng)浪吹得離岸越來越遠(yuǎn)，海浪一會(huì)兒像高塔向你倒下，一會(huì)兒又像山坡把船托到山頂，后面有個(gè)大手又把船推向谷底。在船老大的精心駕駛下，與礁石拼撞好幾次，終于在半夜登上東翰，我是個(gè)學(xué)生兵害怕不奇怪，經(jīng)過戰(zhàn)爭考驗(yàn)的老紀(jì)，也坦言很害怕。我們這兩個(gè)“教育者”，真誠地向船老大致謝！他說平時(shí)這樣大風(fēng)浪也不敢開，風(fēng)再大些、礁石再峰利些都要命?！闭り?duì)員在執(zhí)行任務(wù)中都有在風(fēng)浪中乘木船的經(jīng)歷，他們隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的心情也就可以理解了。

當(dāng)年10月24日，師首長親自給我們政工隊(duì)下達(dá)任務(wù)：今晚攻打金門第一梯隊(duì)出發(fā)后，你們在大燈島岸邊點(diǎn)火，給歸來船只信號，聯(lián)系部隊(duì)上船。當(dāng)晚點(diǎn)火后，我們等到天亮，未等到船。在苦等中，我曾設(shè)想假如海輪不被炸沉，在海面、灘頭被我方控制情況下，像解放平潭島一樣，我們師后續(xù)部隊(duì)、彈藥，可以通過海輪登陸，但假如不是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是無船可用。次日敵機(jī)瘋狂轟炸大燈島，晚上炮擊我們，金門岸邊火光沖天，估計(jì)是敵人放火燒船。29日，師政委宣告金門戰(zhàn)役失利。原因是輊敵麻痹，未按毛主席不打無準(zhǔn)備之仗的教導(dǎo)辦事，有兵無船，導(dǎo)致敗局。聯(lián)系前面遇到的兩件事，我有一個(gè)愿望：有一支強(qiáng)大的海軍！在百廢待興的當(dāng)時(shí)，這個(gè)愿望只是夢想。

其實(shí)這不是我一個(gè)人的夢想，而是1840年以后，飽受海

戰(zhàn)之苦的中國人共同的夢想。上世紀(jì)60年代初，我調(diào)到海軍，曾因水兵衣領(lǐng)上為什么是三道杠請教老海軍，據(jù)說：“按國際慣例，海軍強(qiáng)國是兩道杠，弱國是一道杠（國民黨海軍就是一道杠），我們打破慣例用三道杠?！蔽屹澷p這個(gè)既不失身份，又不打腫臉充胖子的主意。因?yàn)殡m然1953年毛主席作出“我們要建立一支強(qiáng)大的海軍”題詞，1959年上馬研制核潛艇，60年代初期我們還不宜自稱海軍強(qiáng)國。

1962年，因經(jīng)濟(jì)原因核潛艇研制工作受影響，1965年3月，核潛艇研制工作重新上馬，1971年，核潛艇首航，1974年8月1日，命名為“長征一號”的我國第一艘魚雷核潛艇正式編入海軍戰(zhàn)斗序列。1984年第二艘魚雷核潛艇交付，通過一系列的訓(xùn)練、試驗(yàn)，我軍完全掌握導(dǎo)彈核潛艇水下發(fā)射技術(shù)，從此我國擠身于世界上第五個(gè)擁有導(dǎo)彈核潛艇的國家。1994年中央軍委決定開始新一代核潛艇的研制工作。這意味著新一代攻擊核潛艇研制工作，我國15年前就起步了。

當(dāng)今世界的海軍構(gòu)成中，有以航母為核心的空中打擊力量；以驅(qū)逐艦、護(hù)衛(wèi)艦組成的水面打擊力量和潛艇組成的水下打擊力量。如何看待我國海軍現(xiàn)狀，用《2008年中國的國防》白皮書的說法：“海軍經(jīng)過近60年建設(shè)，己初步發(fā)展成為一支多兵種合成、具有核常雙重作戰(zhàn)手段的現(xiàn)代海上作戰(zhàn)力量。初步形成以第二代裝備為主體、第三代裝備為骨干的武器裝備體系?！睆倪@段話可以看出建國60年，隨著我國綜

合國力的增強(qiáng)，一支強(qiáng)大的海軍正在形成。中國人的夢想終于成真。

夢想成真給我的啟示是：所謂夢想肯定是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的愿望。要讓它成真，必須具備兩個(gè)條件，一是假以時(shí)日，二是真抓實(shí)干。在中國，雖然蔣介石1929年就承諾15年內(nèi)要建造60萬噸艦艇，其中包括3艘航母，但直到1949年，建立強(qiáng)大的海軍仍然是夢想。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民奮斗60年終于成為現(xiàn)實(shí)。

金 敏 文 2009-6-21

第三篇：弘揚(yáng)中國精神 實(shí)現(xiàn)“中國夢”

弘揚(yáng)中國精神 實(shí)現(xiàn)“中國夢”

——訪中國倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長陳瑛

記者 馬獻(xiàn)忠

2013-3-29 9:10:43來源：2013年3月29日《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》

【核心提示】要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，就必須大力弘揚(yáng)以民族精神、時(shí)代精神為核心內(nèi)容的中國精神，這種精神是我們凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。

“實(shí)現(xiàn)‘中國夢’必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！绷?xí)近平主席的論述高度概括了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵。如何認(rèn)識中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵？如何認(rèn)識中國精神對于實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要意義？弘揚(yáng)中國精神需要注意哪些問題？本報(bào)記者就上述問題采訪了中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長陳瑛。

《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您如何看待新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的中國精神？

陳瑛：一個(gè)人不能沒有精神，一個(gè)國家不能沒有夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。偉大的夢想，需要有偉大的精神做支撐。最近，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了弘揚(yáng)中國精神，發(fā)揮中國力量，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”，這一號召反映了時(shí)代要求和人民群眾的愿望，極大地凝聚了中國人民的共識，指導(dǎo)并鼓舞我們同心同德，投入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中去，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

什么是中國精神？在我看來，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這是中國人民在長期的社會(huì)實(shí)踐中形成的，能夠發(fā)出正能量的各種優(yōu)秀品德、價(jià)值的總和；是我們中華民族的凝聚力所在，我們的興國之魂和強(qiáng)國之魄。這里，我們要注意，無論是愛國主義，還是改革開放，都只是民族精神和時(shí)代精神的“核心”，而非“全體”。這就意味著，構(gòu)成我們中國精神的民族精神和時(shí)代精神，都是多因素、多層次的復(fù)合體，內(nèi)容非常豐厚。例如我們的民族精神中，除了愛國主義之外，還有勤勞、節(jié)儉、勇敢、仁愛、忠實(shí)、誠信等等，這些中華民族的傳統(tǒng)美德，聚集在愛國主義和改革開放的周圍，互相聯(lián)系，互相影響和支持，組成民族精神和時(shí)代精神這兩個(gè)整體，而這兩個(gè)整體又組合成中國精神。

《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》：如何認(rèn)識民族精神和時(shí)代精神中“核心”部分和其他部分之間的關(guān)系？

陳瑛：要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，就必須大力弘揚(yáng)以民族精神、時(shí)代精神為核心內(nèi)容的中國精神，這種精神是我們凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。但是，我們還必須正確認(rèn)識和處理民族精神和時(shí)代精神中“核心”和其他部分的關(guān)系：一方面要維護(hù)愛國主義和改革開放這兩個(gè)“核心”的地位，注意發(fā)揮其“核心”的作用；另一方面也要關(guān)注民族精神和時(shí)代精神中其他因素和成分的地位和作用。以勤儉為例，它雖然不是中國精神的核心，卻是中國精神的重要組成部分，甚至可以說是中國精神的基礎(chǔ)。幾千年來中國人民中間一直傳誦著關(guān)于勤儉美德的動(dòng)人故事和處世格言，例如，“克勤于邦，克儉于家”等等。中國共產(chǎn)黨人九十多年的奮斗史，包括改革開放以來的歷史，也都是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的歷史。

《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》：在您看來，克服前進(jìn)中的困難需要弘揚(yáng)一種什么樣的中國精神？

陳瑛：當(dāng)前我們正在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，改革開放正處于關(guān)鍵時(shí)刻，中華民族的偉大復(fù)興指日可待，然而在這個(gè)大好形勢下，也存在著諸多困難和阻力，我們的國家大、人口多、起點(diǎn)低，許多資源緊缺，包括發(fā)展本身帶來的生產(chǎn)能源消耗和二氧化碳排放、污染物排放，以及森林、草場、濕地的減少等環(huán)境問題，這里處處需要勤儉節(jié)約。在人們的思想意識里，不但存在著市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，例如拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義等等，還存在著市場經(jīng)濟(jì)以前的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想意識，諸如自私保守、愛面子、講排場等等，這些都在傳遞著負(fù)能量，銷蝕著人們的美德和精神，甚至嚴(yán)重地影響我們黨的建設(shè)。消極、奢侈是腐敗的溫床和開端，勤儉關(guān)系著我們黨和我們事業(yè)的興亡成敗。面對這一新的形勢，我們必須大力提倡中國精神中的勤儉，把它與以愛國主義為核心的民族精神、以改革開放為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來，讓它銘刻在我們每個(gè)黨員、每個(gè)群眾的頭腦里，落實(shí)到我們的行動(dòng)中來。我們欣喜地看到，黨的十八大以來，一系列反對奢侈腐敗、狠抓勤儉和廉政的舉措，得到了全國人民的熱烈擁護(hù)，正在取得突破性的進(jìn)展。愛國主義和改革開放的精神，正在與勤儉等中華傳統(tǒng)美德良性互動(dòng)：后者堅(jiān)強(qiáng)地支撐著前者，而前者則提挈著后者，使其攀升到更高境界。它們共同

構(gòu)成的中國精神正在不斷地豐富和發(fā)展著。中國精神正在并將繼續(xù)指導(dǎo)和鼓舞著我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

第四篇：弘揚(yáng)民族精神 實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

愛國是高于一切的傳統(tǒng)美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志，張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱，岳母刺字“精忠報(bào)國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復(fù)臺灣，黃花崗七十二烈士為國義無反顧，李大釗、陳潭秋視死如歸，楊靖宇，趙尚志，趙一曼周保中，為還我河山而爬冰臥雪，甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻(xiàn)身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山??他們哪一個(gè)不是具有偉大的民族精神？

我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹?、對人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)??

今天，我們站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感慨“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)為早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢而努力！

第五篇：實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神

實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神

作者：孫來斌

2013-3-31 6:33:18來源：《 光明日報(bào) 》（2013年03月30日 11 版）十九世紀(jì)德國軍事家和歷史學(xué)家克勞塞維茨曾說：“歷史最能證明精神因素的價(jià)值和它們的驚人的作用?！敝袊F(xiàn)代化探索的艱辛歷程及當(dāng)代成就，對克勞塞維茨這句話作出了生動(dòng)注解。可以說，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，13億多中國人之所以能夠緊緊凝聚在一起，離不開中華民族共同培育的民族精神、共同凝結(jié)的時(shí)代精神、共同堅(jiān)守的理想信念。

同其他發(fā)展中國家一樣，中國的現(xiàn)代化是一種后發(fā)的現(xiàn)代化。與歐美資本主義先發(fā)現(xiàn)代化國家相比，中國有效啟動(dòng)現(xiàn)代化的時(shí)間要落后一二百年。因此，盡快改變落后面貌、縮短與先發(fā)國家之間的發(fā)展差距，是中國現(xiàn)代化發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。那么，作為現(xiàn)代化的后來者，中國依靠什么來追趕西方發(fā)達(dá)國家，從而實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興呢？對于這個(gè)問題，可以從不同角度、不同方面來回答。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，就在于我國能夠發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢。

比較優(yōu)勢（Comparative Advantage）是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的常用概念，其理論起源于亞當(dāng)·斯密的絕對優(yōu)勢理論和大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢理論。大體說來，比較優(yōu)勢是一個(gè)國家或地區(qū)與另一個(gè)國家或地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上相比較而存在的優(yōu)勢，在這兩個(gè)國家或地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易時(shí)，這種優(yōu)勢使雙方能夠從中得到不同的比較利益。后發(fā)優(yōu)勢（Advantage of Backwardness）也是當(dāng)代發(fā)展理論的常用概念，意指工業(yè)化、現(xiàn)代化的后來者所具有的后發(fā)之益?？傮w看來，比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢作為反映發(fā)展中國家發(fā)展有利因素的兩個(gè)不同概念，具有內(nèi)在的聯(lián)系：其一，兩者都內(nèi)在地包含著意識的因素或精神的因素，并且認(rèn)為這種因素能夠?qū)⑵渌蛩卣掀饋?，使其?shí)際地發(fā)揮作用。從國際上看，二戰(zhàn)后日本、韓國、新加坡等國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)對此給予了證實(shí)。其二，兩者都是一國所具有的一種優(yōu)勢，是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所具備的有利條件，若能有效加以利用，就能實(shí)現(xiàn)一國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。其三，兩者都是一種潛在的優(yōu)勢，需要一國政府及其人民的共同努力才能將這種潛在的優(yōu)勢變成現(xiàn)實(shí)。

中國共產(chǎn)黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)和精神力量的作用。毛澤東指出，黨要有“共同語言”，社會(huì)主義國家要有“統(tǒng)一意志”。鄧小平指出，“我們這么大一個(gè)國家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來就有

力量”。江澤民指出，“一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力”。胡錦濤指出，要增強(qiáng)“民族精神”，鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了幾件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。這一歷史進(jìn)程，充分證明了馬克思主義的強(qiáng)大精神力量。

“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)?！币平猱?dāng)前中國社會(huì)遭遇到的轉(zhuǎn)型難題，進(jìn)一步推進(jìn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，無疑需要崇高的精神支撐和推動(dòng)。這種崇高的精神，在當(dāng)代中國主要表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深厚，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，而中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是其重要的組成部分，可以概括為“中國精神”?？倳浽诘谑萌珖嗣翊泶髸?huì)第一次會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)指出：實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。從促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族偉大復(fù)興的意義上而言，從比較優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢的角度來講，民族精神、時(shí)代精神和共同理想的作用主要體現(xiàn)在以下方面：

民族精神是激發(fā)各族人民團(tuán)結(jié)一致、奮起直追的精神力量。首先，它表現(xiàn)為中國人民所具有的強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心。中華民族具有5000多年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而自鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族任人宰割、屢遭欺凌，到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，這使中國人民的民族自尊心受到極大的傷害。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這段不堪回首的歷史。落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，在無形中催生出一種壓力感、緊迫感和責(zé)任感，激起中國人民奮起直追，從而變成進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量。其次，它表現(xiàn)為中國人民自強(qiáng)不息的奮斗精神。中華民族自古以來就是一個(gè)自強(qiáng)不息、不甘落后的民族，是一個(gè)雖歷經(jīng)滄桑但堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的民族。這種不屈不撓的奮斗精神，是我們實(shí)現(xiàn)中國夢、追趕先發(fā)國家的彌足珍貴的精神力量。為振興中華而奮斗一生的鄧小平曾說過：“中國人民既然有能力站起來，就一定有能力永遠(yuǎn)巋然屹立于世界民族之林?！苯瓭擅裨邳h的十六大報(bào)告中指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，彌合了國內(nèi)各民族、各階層之間的隔閡，形成了一種強(qiáng)烈的民族歸屬感、凝聚力、向心力。

時(shí)代精神是引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、體現(xiàn)中國社會(huì)發(fā)展方向的精神力量。發(fā)展離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新意味著發(fā)展。按照現(xiàn)代創(chuàng)新理論奠基人熊彼特的解釋，創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，把一種從未有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系?？梢哉f，改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民將實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，極大地推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。30多年來，妨礙發(fā)展的思想觀念被逐步?jīng)_破，束縛發(fā)展的做法和規(guī)定被逐步改變，影響發(fā)展的體制弊端被逐步革除，人們思想大解放、觀念大轉(zhuǎn)變、精神大振奮。改革創(chuàng)新成為時(shí)代的最強(qiáng)音，成為社會(huì)發(fā)展的潮流。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉易斯曾指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要素包括自然資源、資本、智力和技術(shù)；受邊際效益遞減規(guī)律的影響，自然資源和資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度是遞減的；從長期來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終取決于人的創(chuàng)造力和技術(shù)。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于由資源驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變的拐點(diǎn)處，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是實(shí)現(xiàn)發(fā)展轉(zhuǎn)型的必然之選。我們黨對創(chuàng)新的內(nèi)涵和重要性的認(rèn)識達(dá)到了新的歷史高度。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。因此，大力發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必由之路。

共同理想是鼓舞中華民族奮力前行、開創(chuàng)美好未來的精神力量。理想，是人們對美好未來的向往和追求，是人們的奮斗目標(biāo)和精神支柱，也是激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力。關(guān)于理想的巨大作用，古今中外有許多名言。法國思想家羅曼·羅蘭曾說：“一種理想就是一種動(dòng)力。”無產(chǎn)階級革命家張聞天則說：“生活的理想，就是為了理想的生活?！背绺叩木袷侨祟惖囊环N理想精神，反映了人類崇高的追求，凝聚著絕大多數(shù)人的意愿和根本利益，對社會(huì)發(fā)展起著精神支撐和精神推動(dòng)的作用。鄧小平在回顧我黨歷史時(shí)曾明確指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！狈从^蘇共亡黨亡國的原因，理想信念的缺失無疑是一大教訓(xùn)。因此，我們一定要從事關(guān)國家興亡的戰(zhàn)略高度，切實(shí)把在全社會(huì)形成共同理想這項(xiàng)工作置于社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的首位。中國特

色社會(huì)主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的群體理想。中國夢是中華民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢，既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義共同理想，也融匯了億萬群眾的個(gè)人理想，具有強(qiáng)大的“指南針”、“黏合劑”、“凝聚劑”功能。只要我們團(tuán)結(jié)一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而共同奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就會(huì)無比強(qiáng)大，夢想最終就一定能夠照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，中華民族最終就一定能夠過上“理想的生活”。正如習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出：生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。

（作者系武漢大學(xué)珞珈特聘教授、博士生導(dǎo)師）