第一篇：西南聯(lián)大教授們的道德和人格力量

西南聯(lián)大教授們的道德和人格力量

近年來，寫文章贊揚西南聯(lián)大者可謂多矣，例如說抗日戰(zhàn)爭時的西南聯(lián)大為中國教育史上之“奇跡”，它只存在了9年，卻培養(yǎng)出后來成為諾貝爾物理獎獲得者二人；說建國后成為院士者有當(dāng)年聯(lián)大學(xué)生多少人，占全部院士的幾分之一；說我國原子彈、氫彈這“兩彈之父”就是西南聯(lián)大畢業(yè)的鄧稼先；說西南聯(lián)大教授中大師如云，聯(lián)大教授的水平在世界上應(yīng)屆一流，等等。這些話都講得不錯，可是有一點，即：大家都只談聯(lián)大教授的業(yè)務(wù)水平非常高超，卻很少人談到他們的道德和人格力量也同樣是

第一流的我想補充一些這方面的情況。

談這個問題，得先談“時代背景”，因為只有了解了這一“背景”，他們的高風(fēng)亮節(jié)才更加突出，也更加不容易?？谷諔?zhàn)爭時，由于國民黨政府濫發(fā)鈔票，造成物價飛漲，通貨膨脹，聯(lián)大師生生活十分困難。1937年上半年(即抗日戰(zhàn)爭發(fā)生以前)，一個教授的平均月薪約為350元法幣(抗日戰(zhàn)爭以前一元法幣即一元銀圓，350元大約等于今天的人民幣一萬一千元)，到了1943年下半年，聯(lián)大教授的每月平均收入為3697元法幣，而物價比1937年上半年上漲了405倍，因此教授的3697元收入只等于1937年的8．3元!依靠這僅值8．3元的每月薪水，又如何能維持一家?guī)卓谌说纳钅?惟其如此，才發(fā)生了這樣一件為我目睹并且震撼了我靈魂的事情：有一天晚上去當(dāng)時昆明最繁華的商業(yè)大街正義路一家拍賣行閑逛時，居然見到了我的法文老師、聯(lián)大法文專業(yè)一位首席教授拿了師母的游泳衣去賣。這一“慘不忍睹”的悲劇使我晨驚駭怪，把我嚇得喪魂失魄，趕快逃走了。也惟其如此，聞一多先生才于每天上午在聯(lián)大授課，下午在中學(xué)兼課，晚上批改了學(xué)生作業(yè)后，半夜還得為別人刻圖章賣錢!請看當(dāng)時名震海內(nèi)外的十二位著名教育家和學(xué)者梅貽琦、蔣夢麟、熊慶來、馮友蘭、楊振聲、姜寅清、朱自清、羅常培、唐蘭、潘光旦、陳雪屏、沈從文等碩

學(xué)鴻儒為先生所寫的“聞一多教授金石潤例”：

浠水聞一多教授，文壇先進(jìn)，經(jīng)學(xué)名家，辨文字于毫芒，幾人知己；談風(fēng)雅之原始，海內(nèi)推崇。輪老手，積習(xí)未除；占畢余閑，游心住凍。惟是溫摩(按：此字的讀音為nun意思是“手氣”——祥麟注)古澤，僅激賞于知交；何當(dāng)琬琰名章，共榷揚于藝苑。黃濟叔之長髯飄灑，今見其人；程瑤田之鐵筆恬愉，世尊

其學(xué)。爰綴短言為引，公定薄潤于后。

聞一多先生如此，吳晗先生呢?當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)勝利，但吳先生因妻子久病，醫(yī)藥費和去上海的旅費無法籌措，乃于1946年4月寫報告給校長梅貽琦，向?qū)W校借錢。報告說，“九年困境，債臺高筑，游費、醫(yī)藥費及最少五個月之生活費，一無著落”，只好提出先向?qū)W校借款，然后以自己的16大箱書籍變賣還債。再以法律系費青教授為例，費教授長期患病，經(jīng)濟極為困難，只好請求學(xué)校收購他多年來的德、英、漢三種文字的全部藏書。1941年9月，北大法律研究部付了法幣3000元，購買了費先生的藏書。書籍是知識分子的“命根子”，進(jìn)行科研必須有大量的參考書，而今上述兩位教授為了生活，居然決定出售自己的所有書籍，此中苦況，我們今天又如何想象!再如，教授中拖兒帶女，家屬人口眾多、負(fù)擔(dān)沉重者，為數(shù)不少。例如：全家人口有六人者為王力、馮友蘭、馮景蘭、楊武之(楊振寧之父)、潘光旦、劉仙洲、游國恩等15人；全家人口為七人者有林文錚、袁復(fù)禮、馬約翰、聞一多、羅常培、李繼侗等14人；全家人口為八人者有蔡維藩、徐繼祖兩人；而中外聞名的大學(xué)者和作家的朱自清則全家有十口人之多。像朱自清先生家庭負(fù)

擔(dān)如此沉重，他靠這每月8．3元大洋又怎樣生活?老師如此，學(xué)生的生活也不好過。我舉個自己的例子，說明經(jīng)濟困難對我個人學(xué)習(xí)的影響：我當(dāng)時是外文系學(xué)生，由于物價飛漲，聯(lián)大學(xué)生食堂不僅伙食質(zhì)量極差，而且每天只能吃兩頓飯。上午10點和下午4點各吃一餐。也就是說要在早晨8點至10點上兩堂課后，再吃早飯。經(jīng)濟情況較好的同學(xué)可以在7點多時，在街上攤販處買早點吃，我因無錢購買早點，肚子又太餓，無力氣去上課。有時只好干脆不去上頭兩堂課，在床上睡覺。今天講起來好像是“逃學(xué)”，很丟人，可是當(dāng)時實在沒有辦法，肚子空空如也，委實無力氣去“枵腹上課”。

我從有關(guān)資料中，讀了不少聯(lián)大教授或“教授會”因經(jīng)濟困難寫給當(dāng)時教育部或聯(lián)大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的報告，可以說是字字血聲聲淚，感人肺腑。今舉聯(lián)大“教授會”1941年12月寫給教育部的報告為例：??同人等昔已為涸轍之魚，今更將入枯魚之肆矣。??姑無論市井奸商操縱物價，轉(zhuǎn)手之間便成巨富，即同為政府機關(guān)，而亦有司書錄事之職，其薪津即多于教授者，至于自有收入之機關(guān)，其人員舉動之豪奢尤駭聽聞，一宴之資可為同人等數(shù)月之薪津!??同人等上不能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，下亦不忍用國家之錙銖如泥沙，固不望如前線忠勇將士之多得實物，亦不愿如后方豪奢機關(guān)之濫耗國帑，惟望每月薪津得依生活指數(shù)及戰(zhàn)前十分之一二。無論數(shù)目之多少，總期其購買力能及戰(zhàn)前之五十元，俾仰事俯畜，免于饑寒。

庶幾風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，以求國家最后之勝利。

然而，就是在如此極端艱苦的情況下，竟然出現(xiàn)了這樣的“奇跡”：1942年10月聯(lián)大有25位名教授，全部是學(xué)校的教務(wù)長、訓(xùn)導(dǎo)長、總務(wù)長、各學(xué)院院長和各系的系主任，聯(lián)名致函校領(lǐng)導(dǎo)，拒絕教育部發(fā)給自己的特別辦公費(所謂“特別辦公費”者。翻譯成我們今天的術(shù)語，就是系主任的“崗位津貼”)。

這一封信寫得很感人，謹(jǐn)全文照抄如下：

敬啟者：

承轉(zhuǎn)示教育部訓(xùn)令總字第45388號附非常時期國立大學(xué)主管人員及各部分主管人員支給特別辦公費標(biāo)準(zhǔn)。奉悉一是。查常務(wù)委員會總攬校務(wù)，對內(nèi)對外交際頻繁，接受辦公費誼屬當(dāng)然，惟同人等則有未便接受者。蓋同人等獻(xiàn)身教育，原以研究學(xué)術(shù)、啟迪后進(jìn)為天職，予教深之外兼負(fù)一部分行政責(zé)任，亦視為當(dāng)然之義務(wù)，并不希冀任何權(quán)利。自北大、清華、南開獨立時已各有此良好風(fēng)氣，五年來聯(lián)合三校于一堂，仍秉此一貫之精神，未嘗或異，此未便接受特別辦公費之一也。且際此非常時期，從事教育者無不艱苦備嘗，而以昆明一隅為尤甚，九傷十丐，薪水尤低于輿臺，仰事俯畜，饔餮時虞其不給，捷以同嘗甘苦，共體艱危，故雖啼饑號寒，尚不致因不均而滋怨。當(dāng)局等師重道，應(yīng)一視同仁，統(tǒng)籌維持，倘只瞻顧行政人員，恐失平均之誼，且今受之者無以對同事，此未便接受特別辦公費之二也。準(zhǔn)此二端，敬諳常務(wù)委員會

鑒其困難代向教育部辭謝并將原信錄附轉(zhuǎn)呈為荷。

此上常務(wù)委員會公鑒

馮友蘭 張奚若 羅常培 雷海宗 陳福田 李繼侗 陳岱孫 吳有訓(xùn) 湯用彤 鄭天挺 黃鈺生 陳雪屏 許湞陽

饒毓泰 燕樹棠 孫云鑄 查良釗 施嘉煬 李輯祥 章名濤 王德榮 陶葆楷 蘇國楨 楊石先 陳序經(jīng)

讀到這封信時，我的靈魂受到強烈震撼。用咱們今天的眼光來看，教授兼系主任，工作量增加了，工資貼補一點，天經(jīng)地義，多勞多得嘛，有什么好說的!更何況是教育部統(tǒng)一的規(guī)定。但是，聯(lián)大這些教授不要，他們寧可繼續(xù)過自己的貧困日子。為什么?因為第一，他們認(rèn)為多做一些工作，是自己的責(zé)任，不應(yīng)另外多得報酬。第二，他們不愿享受特權(quán)。固然，他們?nèi)茵嚭黄?，生活極端艱難，可是一想起其他教師同樣困苦，他們不忍心自己單獨拿這筆錢。信里面“九儒十丐”一詞，叫人心酸。用的是元朝的典故，蒙古人入主中原后，對知識分子特別歧視，把全國人按職業(yè)分成十等，而最低下的三等為“八娼九儒十丐”，知識分子的社會地位比妓女還要低一級!抗日戰(zhàn)爭時的知識分子，薪水太少，地位低下，其社會地位名次排于國民黨兵痞子之下，人們把國民黨兵痞子叫做“丘八”，而大中學(xué)生則被稱為“丘九”。知識分子地位之低下，于此可見矣。正是在這種家庭生活極端貧困的情況下，聯(lián)大25位兼任行政領(lǐng)導(dǎo)工作的教授，毅然

拒絕了接受特別辦公費，真是高風(fēng)亮節(jié)，彪炳萬里，正氣凜然，令人景仰!

然而，聯(lián)大教授的道德品質(zhì)還不僅表現(xiàn)在這一方面，它同時還表現(xiàn)在北大、清華、南開三校老師和行政人員的精誠團結(jié)上。某些舊大學(xué)，盡管組成成分比西南聯(lián)大單純得多，卻不乏不同派系勾心斗角、窩里斗的“傳統(tǒng)”?？墒俏髂下?lián)大由三個學(xué)校臨時組成，不論常委會、教務(wù)處、總務(wù)處，或者是各個學(xué)院和系，一般說都有三個學(xué)校的人，卻團結(jié)得像一個人一樣，從沒有互相排斥、互相斗爭之事。三校老師和行政人員，大家都以大局為重，和衷共濟，親密無間。只此一點，在中國教育史上，也是非常罕見，非常難得的。能做到這一點，最重要一條，在于三校的傳統(tǒng)好，和聯(lián)大教師以及行政人員的素質(zhì)高，思想品質(zhì)優(yōu)秀。人人以大局為重，以團結(jié)為重，以學(xué)校前途為重，不計較個人或原先“小團體”的榮辱得失。直到今天，雖

然西南聯(lián)大早已于半個世紀(jì)前解體，不再存在，而“聯(lián)大精神”卻依然芬芳撲鼻，永留人間。

——摘自《慶祝西南聯(lián)合大學(xué)成立65周年紀(jì)念特輯》

以下是西南聯(lián)大一些教授軼事

聞一多步行入滇

1938年2月19日，長沙臨時大學(xué)的師生，在韭菜園圣經(jīng)書院臨時大學(xué)召開出發(fā)誓師大會，會后即告別了三湘大地。臨時大學(xué)師生入滇的除了大部分乘火車?yán)@道外，還有一部分是由湖南出發(fā)，徒步行走到昆明的“湘黔滇旅行團”了。旅行團由267名家庭貧困的男同學(xué)和11位中青年教師組成，配有4名軍事教官及隊醫(yī)等。出發(fā)之前，每人發(fā)給軍裝一套，綁腿、草鞋各一雙，油布傘一把，限帶行李8公斤———主要是路上必需的生活用品。旅行團的最高軍事領(lǐng)導(dǎo)，是由湖南省主席張治中推薦的原東北軍少將師長黃師岳。聞一多、曾昭掄、李繼侗、袁復(fù)禮四位教授與學(xué)校派出的指導(dǎo)員黃鈺生共同組成輔導(dǎo)委員會。初春陰雨綿綿，200多名中國學(xué)子，腳踏草鞋，行進(jìn)在泥濘的湘北大地。頭幾天還有人打傘，可細(xì)雨似乎永無停止地下著，為了行走方便，大家將油布傘往背后一擱，不撐了。棉衣濕透了，到宿營地攏一堆火烘干，第二天再穿。這年聞一多剛好40歲。他的經(jīng)歷，在他那個歲數(shù)的知識分子中間，是很有代表性的?！拔逅摹睍r期他是清華的學(xué)生領(lǐng)袖之一，1922年赴美國留學(xué)，回國后成了著名的“新月詩人”和大學(xué)教授。這次參加旅行團，是他自己要求的。有學(xué)生問他：“聞先生，像您這樣的大教授，怎么放著火車、輪船不坐，和我們一起受這份罪？”聞一多笑笑說：“火車我坐過了，輪船我也坐過了。但對于中國的認(rèn)識，其實很膚淺。今天，我要用我的腳板，去撫摸祖先經(jīng)歷的滄桑。國難當(dāng)頭，我們這些掉書袋的人，應(yīng)該重新認(rèn)識中國了！”經(jīng)過68天的長途跋涉，旅行團終于到達(dá)昆明。

梁思成“屈才”蓋茅房

當(dāng)時，著名建筑學(xué)家梁思成、林徽因夫婦也到了昆明。聯(lián)大校長、清華大學(xué)原校長梅貽琦就請梁思成夫婦為西南聯(lián)大設(shè)計校舍。兩人欣然受命，花了一個月時間，拿出了第一套設(shè)計方案：一個中國一流的現(xiàn)代化大學(xué)赫然紙上。然而設(shè)計方案很快被否定了，西南聯(lián)大不可能拿出這么多經(jīng)費。此后兩個月，梁思成夫婦把設(shè)計方案改了一稿又一稿：高樓變成了矮樓，矮樓變成了平房，磚墻變成了土墻。幾乎每改一稿，林徽因都要落一次淚。當(dāng)梁思成夫婦交出最后一稿設(shè)計方案時，建設(shè)長黃鈺生很無奈地告訴他：經(jīng)校委會研究，除了圖書館的屋頂可以使用青瓦外，其他建筑一律覆蓋茅草，土坯墻改為用粘土打壘，磚頭和木料使用再削減二分之一，希望梁思成再作一次調(diào)整。此時的梁思成已經(jīng)忍無可忍，他沖進(jìn)梅貽琦的辦公室，把設(shè)計圖紙狠狠地砸在梅貽琦的辦公桌上。他痛心地喊道：“改！改！改！你還要我怎么改？我??已經(jīng)修改到第五稿了，茅草房就茅草房吧，你們知不知道農(nóng)民蓋一幢茅草房要多少木料？而你給的木料連蓋一幢標(biāo)準(zhǔn)的茅草房都不夠！”梅貽琦嘆了口氣說：“正因為如此，才需要土木工程系的老師們對木材的用量嚴(yán)格計算啊?！绷核汲陕犞?，心軟了，流下了眼淚，哭得像一個受傷的孩子??為西南聯(lián)大設(shè)計茅草房，也許是梁思成一生中最痛苦、最委屈的工程了。半年以后，一幢幢低矮的茅草房填滿了原來空蕩蕩的校園空間。

費孝通飽受磨難

1940年12月的一個下午，寒風(fēng)凜冽，從英國倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院畢業(yè)的聯(lián)大教師費孝通博士扶著即將分娩的妻子，走在回家的路上。突然8架日本飛機從他們頭上掠過，扔下了炸彈。“不好，我們的家被炸了！”妻子驚叫起來，隨后感到腹部一陣劇痛，便跌倒在地。費孝通扶起痛苦掙扎的妻子，想找個小屋。然而別人一看，就知道他的妻子要生了。這兒農(nóng)民的風(fēng)俗是接納別人家的孕婦在自己家生孩子就會倒霉。費孝通扶著即將分娩的妻子，走了一家又一家，始終沒有人肯接納他們。夜幕已經(jīng)降臨，妻子的腹痛一陣緊似一陣。5年前，費孝通在廣西大瑤山，已經(jīng)失去了一個妻子，她叫王同惠，是燕京（大學(xué)）才女，和費孝通同是社會系的同學(xué)。然而他們的婚姻只維持了108天。當(dāng)新婚夫婦在廣西大瑤山考察時，費孝通不慎落入獵人設(shè)下的陷阱，王同惠拼命奔走呼喊。結(jié)果，費孝通獲救了，王同惠卻在奔走中墜入深澗身亡?，F(xiàn)在費孝通又急得走投無路。最后，聽說縣城背后的小山坡上住著一位廣東醫(yī)生，他趕緊把妻子背到那位醫(yī)生家，這時已是子夜，妻子破水已經(jīng)2個多小時了。醫(yī)生同意他們在自己的診室里把孩子生下來。但他十分遺憾地說，他是一名牙醫(yī)，對生孩子的事一竅不通。費孝通的女兒是在凌晨的寒風(fēng)中降臨人世的。那一夜，費孝通憔悴了許多。

華羅庚租住牛圈

1938年，華羅庚到西南聯(lián)大數(shù)學(xué)系任教，剛開始，一家6口與聞一多一家8口合住在一間不到20平方米的廂房里。后來因為擁擠不堪，華羅庚只好在西郊普吉附近找了個牛圈，用最便宜的價把牛圈上頭用來堆草的樓棚租了下來。牛住下頭，他們一家人住上面。即使是昆明近郊的貧苦農(nóng)民，也極少有在牛圈上面的草棚里住宿的。

而數(shù)學(xué)大師 華羅庚以其驚人的毅力，每天晚上拖著殘腿，跋涉十幾里路回家，伏案于牛圈的樓棚，潛心于他的數(shù)學(xué)專著和論文。老牛在柱子上擦癢癢，常常搞得整個樓棚搖搖晃晃，人坐在樓棚上，那感受就像喝醉了酒或得了美尼爾氏綜合癥一般。蚊子成群地在牛圈飛舞，虱子跳蚤也來吮吸大師的血液。在這樣的條件下，從1938年到1945年這短短7年間，華羅庚為世界數(shù)學(xué)史開創(chuàng)了一門新學(xué)科———矩陣幾何學(xué)，攻克了10多個世界數(shù)學(xué)史上的難題。不久，華羅庚的第5個孩子又降臨人世，窮困中的華羅庚給新生兒子起了一個有意味的名字：華光。他常常對人自嘲：“華光華光，全部花光，哈哈??”為了教育這些孩子，華羅庚在家中采取了軍事化的管理方式。每天早晨，孩子們聽到哨聲起床穿衣，每人拿一個小盆，排成一列縱隊，由華羅庚吹哨子，帶他們到河邊洗臉漱口，三伏三九皆不例外。

吳大猷化裝撿牛骨頭為妻治病

從1937年到1943年底，昆明的物價在6年中上漲了400倍，教授們的工資一天比一天

不值錢。吳大猷早年留學(xué)于美國密歇根大學(xué)，他的博士論文《多原子分子的振動光譜結(jié)構(gòu)》，對現(xiàn)代物理學(xué)的影響十分重要。吳大猷的妻子患有嚴(yán)重的肺病。早在美國留學(xué)的時候，吳大猷聽說喝牛肉湯能治這種病，便每天到菜市場買牛肉來熬湯，送到女生宿舍給他這位女友當(dāng)藥喝。吳大猷的執(zhí)著打動了病中少女的芳心，回國后兩人結(jié)為終生伴侶。然而到了昆明，吳大猷的薪水，再也無法每天去買牛肉熬湯了。為了病妻的身體，有時吳大猷不得不化裝成貧民，到菜場去撿拾剩余的牛骨頭，回家給妻子熬湯。當(dāng)?shù)氐幕孛駛兊弥耸露己芨袆?，常常將一些剩牛骨頭替他留著。

第二篇：西南聯(lián)大教授們的趣事

“七七事變”后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。國民黨軍節(jié)節(jié)敗退，武漢、南京、上海相繼失守，平津告急。北京大學(xué)、清華大學(xué)、天津南開大學(xué)的師生們在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)遷徙，最后來到云南昆明黃土坡的大普吉村，組成國立西南聯(lián)合大學(xué)，史稱“西南聯(lián)大”?？箲?zhàn)勝利后的第二年，三校師生分批返回平津，恢復(fù)北大、清華、南開大學(xué)三校。在前后8年時間里，西南聯(lián)大師生與云南各族人民同甘苦、共患難，結(jié)下了深厚友情。值得一提的是，在那些享譽海內(nèi)外的教授們身上發(fā)生了許多有趣的故事，頗耐人尋味。

校長夫人賣米糕

抗戰(zhàn)期間，清華大學(xué)校長梅貽琦一家的生活隨著時局的動蕩而愈發(fā)艱苦。當(dāng)時，梅校長家有五個子女：梅祖彬、梅祖杉、梅祖彤、梅祖彥、梅祖芬，孩子們都在求學(xué)讀書。梅校長的夫人韓詠華當(dāng)時沒有工作，全家都靠梅貽琦微薄的薪金來勉強糊口。為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，讓丈夫一心科研和教育事業(yè)，韓詠華與趙瑞云及袁復(fù)禮的夫人、潘光旦的夫人合作，“研制”出一種上海式的米粉碗糕出售。她們別出心裁，把這種米糕取名為“定勝糕”，取抗戰(zhàn)一定勝利之意，并用紅糖漿在米糕表面寫上“定勝糕”的標(biāo)簽。起初，她們把米糕批發(fā)給昆明“冠生園”糕點鋪寄賣，可這種“二道手”的生意利潤不大。為了多賺些錢，夫人們分頭行動，背著背簍，手提籃子直接在街上叫賣。有一次，一個身穿旗袍、手提精致小包的貴婦人前來買米糕。當(dāng)她得知韓詠華就是大名鼎鼎的清華大學(xué)校長梅貽琦的夫人時，十分敬佩地說：“清華大學(xué)校長夫人賣米糕，真是了不起啊！今后，我要邀約更多的姐妹來買‘定勝糕’讓抗戰(zhàn)早日勝利?！贝蚰且院螅淌诜蛉藗兊纳膺€真紅火了起來。

(在當(dāng)時的情況下，夫人人積極的生活態(tài)度，不被困難所壓倒讓人欽佩)

“特殊屏障”隔不開患難真情

數(shù)學(xué)系教授華羅庚一家安在黃土坡上的一處簡陋的房屋中，可是即便這樣的陋室還是遭到了敵機的轟炸而倒塌，所幸一家人當(dāng)時外出，躲過了一劫。失去了住的地方，華羅庚一家只好在野外當(dāng)“山大王”。聞一多得知后，熱情地邀請華羅庚一家到自己家中共居。當(dāng)時，聞一多租住的屋房是昆明地區(qū)典型的“一顆印”民居。所謂“一顆印”就是當(dāng)時昆明人形容一般平民百姓的住房像印章那樣狹小的代名詞。這套住房兩層樓，樓下為炊房，堆放雜物，樓上住人。華家搬來后，聞一多騰出稍大一點的一間給華羅庚。由于中間沒隔墻，生活上總有些不方便。聞一多只好掛幾條花花綠綠的床單隔開。華羅庚幽默地對聞一多說：“聞兄，你在室內(nèi)掛屏風(fēng)，我們兩家人好似住進(jìn)賓館了?！币幌?，逗得兩家人圍在一起捧腹大笑。后來，華羅庚回到北京，當(dāng)他得知聞一多、李公樸在昆明遭特務(wù)暗殺的消息后，悲傷地翻出當(dāng)年的照片，痛哭不已。

教授當(dāng)街賣畫

1941年2月的一天夜晚，龍院村惠家大院的一間破舊小屋里傳出一聲響亮的嬰兒啼哭，物理學(xué)教授趙九章的二女兒誕生了。小女孩的降臨為小屋平添了許多歡笑，也給這狹窄的陋室增添了雜亂。僅十來平方的小屋既是一家四口的居室，也是趙教授的書房。室外破舊的門柱上貼著趙教授親筆書寫的一副楹聯(lián)：上聯(lián)是“寧靜致遠(yuǎn)”，下聯(lián)是“淡泊明志”。生孩子原本是人世間一件大喜事，可趙教授卻整天愁眉苦臉說啥也高興不起來。戰(zhàn)亂時期的生活是十分艱苦的，天真活潑的孩子們衣衫破爛，生活上更是營養(yǎng)不良。趙教授看著孩子們?nèi)杖帐芸?，心里很難過，最終他含淚賣掉了一幅家傳珍寶——趙子長臨摹的山水畫。據(jù)說，趙子長是明永樂年間進(jìn)士，曾任山西太原巡撫。有一次，他去五臺山巡游，畫下了這幅藍(lán)天白云、白塔、汾河山水美景圖，至今已有800多年歷史。全國解放后，趙教授曾為賣掉這幅祖?zhèn)髡孥E而捶胸頓足：“我對不起祖先，我是罪人，罪人啊！”

教授黑夜遭劫

西南聯(lián)大的教授們經(jīng)常往返于城邊的家和學(xué)校之間。那時，雖說通了公路，但他們?nèi)詿o車可乘或沒錢坐車，進(jìn)城主要靠開動“雙腿11路”。當(dāng)時社會治安很亂，回來晚了還會遭遇土匪搶劫。1943年5月的一天傍晚，清華大學(xué)物理學(xué)教授、無線電研究所所長任之恭，就在路上遇到了搶劫。兩個土匪不但搶走任教授的交通工具——一輛破爛自行車，而且還把他身邊的財物洗劫一空。為了防止他呼救，土匪將任教授的雙手反綁，口中塞上毛巾。土匪走后，任教授反綁著雙手一步一滑地走回家中。夫人見狀大吃一驚，忙將丈夫身上的繩子解開，取出口中的毛巾，急問出了什么事。任教授幽默地調(diào)侃說：“土匪是要錢不要命，我是要命不要錢。他們搜走了我身邊的一塊懷表和那輛破舊自行車，然后將我綁起揚長而去。試想，如果當(dāng)時我這個文弱書生反抗，還有小命回來向夫人請安嗎？事情經(jīng)過就是這樣，還望夫人發(fā)落?！逼拮右宦牊o奈地說：“都啥時候了，還開這種玩笑?；貋砭秃茫貋砭秃?。”

“娃娃頭”楊振寧

西南聯(lián)大在昆明的8年時間，是數(shù)學(xué)系教授楊武之家最為困難時期。楊教授家的人口多，有5個孩子需要撫養(yǎng)、教育。那時，楊教授的大兒子楊振寧17歲，已經(jīng)是西南聯(lián)大學(xué)生，其他4個弟妹都還小。為減輕父親的負(fù)擔(dān)，楊振寧主動當(dāng)起“娃娃頭”。為鼓勵弟妹們多念書，他制定了一些頗為吸引人的規(guī)則：一天之中，誰念好書、認(rèn)真完成作業(yè)、聽母親的話、幫忙做家務(wù)、不打架、不搗亂，就給誰記上一個紅點，反之就要記黑點。一周下來，滿三個黑點的繼續(xù)罰做家務(wù)，星期天不準(zhǔn)休息；滿三個紅點的會受到獎勵，由楊振寧騎自行車帶去昆明城看一場電影。這種“獎懲”辦法還真見效，弟妹們從此乖乖聽話，再也不敢打鬧生事。由于楊振寧當(dāng)“娃娃頭”出了名，西南聯(lián)大教授的孩子們都喜歡到楊家來，聽楊振寧講英譯的故事《金銀島》《最后的摩西根》《賣火柴的小女孩》等膾炙人口的童話故事。更為有趣的是，楊振寧還發(fā)明了一個簡單的幻燈機，制成遭到飛機轟炸人們“四處逃難”“哭爹叫娘”等土電影，增加孩子們對日本侵略者的仇恨。

豐富多彩的文體活動

艱苦的工作環(huán)境和生活條件，并沒有使聯(lián)大教授們意志消沉。在嚴(yán)謹(jǐn)而緊張的科學(xué)研究之余，體育、音樂、橋牌、舞會等活動是他們的日常生活中的最愛。清華三所墻外有一個排球場，只要不下雨，幾乎每天各室或各所之間都組織排球賽。場上男女混打，拉拉隊喊聲震天，分外熱鬧。無線電研究所在公用的圖書館內(nèi)安裝了一個柜式收音機和電動唱機，由愛好音樂的陳紹玲主持，經(jīng)常舉行唱片音樂會。除此之外，所內(nèi)還組織歌詠隊，不定期舉辦歌詠比賽，獲獎?wù)哂枰怨膭?。所謂獲獎，一無鈔票二無物品，僅是手持一張書本大的獎狀而已。每當(dāng)圣誕節(jié)來臨，教授們都要到附近山上采來松樹枝，做成圣誕樹掛上各色彩燈。當(dāng)彩燈點亮、壁爐燃起時，大家一起唱圣誕歌、跳起歡快的舞蹈。前方將士抗戰(zhàn)英勇殺敵，后方的文弱書生也不甘落后。戴芳瀾和夫人鄭淑媛、段洪章和夫人許桂嵐、俞大發(fā)和夫人陳紹熙、婁成后和夫人祝宗嶺幾個家庭聯(lián)合起來，自編自演節(jié)目《黃河大合唱》《大刀進(jìn)行曲》《我們在太行山上》等抗日名曲，極大地鼓舞了師生們的士氣。

如今，西南聯(lián)大曾居住過的大普吉村已經(jīng)今非昔比，許多舊址都因歲月的流逝而不復(fù)存在。僅存的只有教授們居住過的惠家大院門樓、華羅庚舊居等少數(shù)遺址?？箲?zhàn)時期，西南聯(lián)大教授們團結(jié)友愛、忠于事業(yè)、忠于國家的無私獻(xiàn)身精神，將永遠(yuǎn)銘記在后人心中；他們克服困難、樂觀頑強的生活態(tài)度，值得后人們學(xué)習(xí)。

第三篇：魏書生：技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路們

魏書生：技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路們

作者： 蔡朝陽 文章來源：<<教師之友>>2004.1 魏書生享其大名也久矣。早在１０年前讀師范時，給我們講教材教法的老師就張口閉口魏書生，簡直把他供在了神壇上。但在今年１０月份之前，我卻沒有讀過他的一行字。這是因為，一直以來，我就對主流媒體大肆宣揚的、對一干人眾熱烈追捧的所謂大人物，抱有深刻的戒心。

今年１０月，魏書生來到紹興，在孑民電影院作了一次講座，上了一堂示范課。我有幸躬逢盛事，坐在電影院的一角，聽了一天。這一聽，我起了疑惑：一個在語文教學(xué)界舉足輕重的權(quán)威、一個令廣大中小學(xué)語文教師抬頭仰視的高山、一個對中國教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重量級人物，怎么會是這么一個人呢？于是我到網(wǎng)上，打開Ｇｏｏｇｌｅ，鍵入“魏書生”三字搜索，找到了４２９０個結(jié)果。我把網(wǎng)上能看到的魏書生的文章和別人評論魏書生的文章，基本上通讀了一遍，整體感覺只有一個詞：不忍卒讀。如果光從魏書生的講座給我的感受而言，應(yīng)該說，他是一個很本色的人。他的演講里充滿了自豪與喜悅，充滿了樂觀知足的精神。他的語言也質(zhì)樸風(fēng)趣，帶著濃濃的東北二人傳的風(fēng)格。這使我想起了同是東北人，同樣為群眾所喜聞樂見的趙本山。我覺得，魏書生和趙本山確有很多相似之處，比如，他們都很聰明，言談舉止中也都充滿了成功的喜悅。有論者在談到趙本山時，說這個來自中國東北的聰明農(nóng)民把全國人都逗樂了，也把自己逗樂了——他的高興是發(fā)自內(nèi)心的，那代表一種勝利的喜悅。魏書生又何嘗不是如此呢？他１９６６年從沈陽３２中初中畢業(yè)，便失去了繼續(xù)升學(xué)的機會，１９６８年下鄉(xiāng)到盤錦地區(qū)當(dāng)知識青年，以后主要憑個人奮斗，才得到了今天的地位和聲譽。這之中的酸甜苦辣，也許只有他自己清楚。他沒有理由不自豪、不喜悅。我想，如果做普通朋友，魏書生或者是一個很可以親近的人吧?？涩F(xiàn)在，他竟然被捧為了語文教育界的權(quán)威，真讓人覺得莫名其妙，而這不也是語文教育界的悲哀嗎？

一、魏書生知識結(jié)構(gòu)的致命缺陷 魏書生知識結(jié)構(gòu)的致命缺陷，決定了他不可能是一個現(xiàn)代意義上的合格的語文教師。先說一下一個合格的語文教師應(yīng)該具有的素質(zhì)。按照對“語文”這門學(xué)科最普通的理解，“語文”包含著三個層次：語言與文字、語言與文學(xué)，以及語言與文化。這里，我以為語言文字更偏向于語文的工具性，而文學(xué)與文化則更偏向于語文的人文性。教育界一直爭執(zhí)不休的問題是語文教育到底應(yīng)該偏重于哪一方，殊不知語文的工具性和人文性，恰恰是一枚硬幣的兩面，誰也少不了誰，忽視哪一方都是不對的。所以一個合格的語文老師，他應(yīng)該兼顧這兩面——他自然會注重訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握運用母語的能力，但更要緊的，他還應(yīng)該是一個理解文學(xué)之美的人，他能夠引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)的詩性世界里徜徉，他能指導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)略母語所創(chuàng)造的文學(xué)世界是多么美妙。如果語文教育不能給學(xué)生以美的享受，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)的世界，無論如何都是不完滿的。學(xué)者摩羅就一再呼吁出現(xiàn)“文學(xué)教師”，能夠“用他的詩性感悟照徹這些知識和現(xiàn)象”，也就是說，一個合格的語文老師，他應(yīng)該懂得文學(xué)。但在魏書生那里，文學(xué)之美基本上是缺席的，更遑論藝術(shù)與思想。他的那一套，只是為應(yīng)試教育而發(fā)明的授課技術(shù)，其目的指歸，只在于考試分?jǐn)?shù)。什么詩意、什么美感，統(tǒng)統(tǒng)毫無蹤影。他發(fā)明的“六步教學(xué)法”、“‘學(xué)導(dǎo)式’教學(xué)法”，基本上跟文學(xué)不相干。只有“情景教學(xué)法”似乎照顧到了對學(xué)生的審美教育。在闡述“情景教學(xué)法”時，魏書生舉了教杜甫“絕句”這個例子：??教學(xué)時，根據(jù)這首詩的每一行寫一個景色的特點，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明、色彩鮮艷、富于美感的投影片。這幅圖的景象是：兩個黃鶴在翠綠的柳林枝頭上鳴叫；一行白鷺正在蔚藍(lán)的天空中飛翔；依窗可以看見西嶺常年不化的積雪；門外停泊著要到萬里之外東吳去的船只??同時播放“絕句”的配樂詩朗誦錄音。隨著悠揚的樂曲聲，又操作黃鶴在柳林枝頭歡歌跳躍和一行白鷺飛上藍(lán)天的復(fù)合片。這樣化靜為動，化虛為實，學(xué)生仿佛置身于美麗的草堂，感受到課文所描寫的情景?？磥磉€不錯，一個優(yōu)美的畫面似乎出現(xiàn)了。但讓我們再看看他對“情景教學(xué)法”的解釋吧：采用情景教學(xué)是否會削弱“雙基”教學(xué)呢？我的體會是：運用得當(dāng)，更有利于進(jìn)行字、行、句、篇的教學(xué)和聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，特別是在古典文學(xué)作品的教學(xué)中收效尤甚，關(guān)鍵在于教師精心設(shè)計畫面，備好情景教學(xué)課，切忌粗制濫用，或畫蛇添足。

我遺憾地看到，魏書生在這里對詩歌所營造的美麗畫面的描述，僅僅是一種手段而已，其目的，還是為了所謂的“雙基”教學(xué)，歸根到底就是為了考試要用到的基礎(chǔ)知識。而作為語文教學(xué)本體之一的、作為目的本身的審美教育，在他這里根本就變味了。審美是人存在的本質(zhì)之一，是人類實現(xiàn)自我發(fā)展需要的重要途徑。對這首詩歌的閱讀教學(xué)而言，并不能僅僅局限于單向的教師向?qū)W生的灌輸——教師描繪圖畫，學(xué)生被動接受。學(xué)生由于生活經(jīng)驗、情感經(jīng)歷各異，對詩歌自然會有自己獨特的領(lǐng)悟與闡釋，從而在某些方面與作者“相遇”。所謂審美教育，就是要充分顧及個體的多樣性，所謂“參差多態(tài)，才是幸福的本源”，可是魏書生認(rèn)識不到。魏書生曾在各種場合大談他一個學(xué)期不上幾堂課，學(xué)生考試成績照樣優(yōu)異。我理解魏書生這種可笑的沾沾自喜，但恰巧在這里卻照見了他目光的短淺，也照見了他知識結(jié)構(gòu)中存在的重大缺陷——不懂文學(xué)，不懂審美。在我目力所及的范圍內(nèi)，他從未有一篇文章談到文學(xué)，談到文學(xué)之美。什么西方現(xiàn)代派文學(xué)，什么中國當(dāng)代文學(xué)，統(tǒng)統(tǒng)在他的視野之外。我不是說語文教師必須是一個有深度的文學(xué)研究者，這太奢侈，可是，一個對文學(xué)基本無知的語文教師，難道就可以成為語文教育界的權(quán)威嗎？

活生生的，撞擊著我們的心靈、拷問著我們的靈魂的文字，魏書生感受不到，而那些矯情、虛偽、應(yīng)景而作的文章，比如吳伯簫寫于“三年自然災(zāi)害”期間的《菜園小記》一文，明明是一篇粉飾太平之作，卻被魏書生當(dāng)作經(jīng)典，講得津津有味。劉少奇在困難時期尚未過去的１９６１年５月３１日的中央工作會議上就已經(jīng)指出：“這幾年發(fā)生的問題，到底主要是由于天災(zāi)呢，還是由于我們工作中間的缺點錯誤呢？湖南農(nóng)民有一句話，他們說是‘三分天災(zāi)，七分人禍’?！庇纱丝梢姡瑓遣嵈宋?，實在是和楊朔的《荔枝蜜》和《茶花賦》等應(yīng)景的文章一樣，而魏書生卻不分青紅皂白，拿來就往自己既成的教學(xué)法上套。在這里我倒想問一問，作為一個親身經(jīng)歷過“三年自然災(zāi)害”的語文老師，在上課之前，是不是先要在心里對這篇課文有一個較為準(zhǔn)確的評價呢？當(dāng)然，還有一個可能，就是魏書生自己心里跟明鏡似的，只是不敢說或不愿說罷了。照理說，作文教學(xué)也應(yīng)該把審美作為一個重要方面吧，可是魏書生的作文教學(xué)也和他的閱讀教學(xué)如出一轍。他有一篇文章，叫做《培養(yǎng)學(xué)生批改作文的能力》，給學(xué)生定了這么幾條批改標(biāo)準(zhǔn)：１．格式是否正確；２．卷面是否整潔；３．錯別字幾個；４．有幾處病句；５．標(biāo)點符號有幾處明顯錯誤；６．看文章的中心是否鮮明、集中；７．看文章的選材；８．看表達(dá)方式；９．看語言是否簡練、通順、準(zhǔn)確。

作為應(yīng)用文的教學(xué)，這個評價標(biāo)準(zhǔn)也許未嘗不可，畢竟語文還有工具性，而且，作文的基礎(chǔ)訓(xùn)練也十分必要?？墒?，難道僅僅文從字順就是好作文了嗎？文無定法，或說理，或抒情，或敘事；可以偏重文學(xué)性，也可以偏重思想性。不過依照魏書生這么“嚴(yán)謹(jǐn)”的作文教學(xué)法，“參差多態(tài)”恐怕是談不上了，學(xué)生寫出來的文章不像工業(yè)流水線的產(chǎn)品也難。不說別的，就說文學(xué)性吧。法國當(dāng)代哲學(xué)家德里達(dá)用“記憶與心靈”這個詞語來概括詩歌的特質(zhì)，這意味著，作為一種精神現(xiàn)象，文學(xué)不僅僅是對母語的熟練運用，更重要的是文學(xué)還關(guān)乎靈魂，是心靈悸動的痕跡。離開了真實情感的自由表達(dá)，離開了對生命的真切感受，還有什么文學(xué)可言？作文本是學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性的地方，是學(xué)生豐富個性無拘無束的任意揮灑的自由空間。學(xué)生想象、虛構(gòu)、創(chuàng)造的能力應(yīng)該得到教師最大的鼓勵，而學(xué)生自身在充分發(fā)揮想象力、釋放創(chuàng)造力的同時，也將獲得藝術(shù)的極大滿足?？墒窃谖簳抢?，寫作卻淪落到類似于某種“手藝”的地步。魏書生說他的班作文成績在全縣遙遙領(lǐng)先，難道這就那么值得驕傲嗎？我以為，一則，現(xiàn)行的作文評價機制存在的問題很大；二則，魏書生這一套寫作教學(xué)技術(shù)，完全是為應(yīng)試量身定做。既然寫作訓(xùn)練形成了一套規(guī)范，學(xué)生自然可以沿著這個套路照葫蘆畫瓢，進(jìn)行“八股文”式的機械訓(xùn)練，正如初中課文《賣油翁》里的話：“此無他，唯手熟爾！”這樣的作文教學(xué)，“政治掛帥”在所難免，“主題先行”暗含其中，我們從中看不到情感的主體，看不到思想的閃光，感受不到心靈真實的脈動！

第四篇：苗逢春教授寄語新學(xué)期里的信息技術(shù)教研員和教師們：

苗逢春教授寄語新學(xué)期里的信息技術(shù)教研員和教師們：

在寂寞中守望，于冷落處耕耘

新學(xué)期開始了，其他學(xué)科的教師又要出去賽課了，而信息技術(shù)教師又要在沉甸甸的繁忙中體驗新一輪的寂寞；秋天到了，一個本應(yīng)該收獲的季節(jié)，但各地的信息技術(shù)教研員卻仍需要在這個似熱卻冷的學(xué)科里默默耕耘??

上下求索，道阻且長??

縱觀上下，我國中小學(xué)信息技術(shù)教育的現(xiàn)狀并不容樂觀，簡單地說可以概括為以下幾個方面：各級信息技術(shù)教育管理機構(gòu)重疊且功能不協(xié)調(diào)，軟硬件和教師培訓(xùn)經(jīng)費總量不足且相對不到位，對信息技術(shù)課程的監(jiān)管不力且質(zhì)量監(jiān)控缺失，校級管理多追逐獎項課題等急功和近利而不愿致力于基礎(chǔ)性的教研工作，對信息技術(shù)教師多采用竭澤而漁式的破壞性使用而缺乏中長期教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。而這些困難由于復(fù)雜的外部社會因素制約和內(nèi)部教育體制的限制，在短期內(nèi)難以迅速改觀。盡管如此，中小學(xué)信息技術(shù)課程仍需在困難中堅韌地走下去。

默默堅守，負(fù)重前行??

環(huán)顧左右，盡管參與這個領(lǐng)域的人群很多，氣氛也頗為熱烈，盡管我不想否認(rèn)其他群體的價值和貢獻(xiàn)，但我深信目前中國中小學(xué)信息技術(shù)教育最大的希望仍在于各地信息技術(shù)教研員和各校信息技術(shù)教師——他們是中小學(xué)信息技術(shù)課程的把關(guān)人，是他們在堅守著這塊被忽視卻實則關(guān)系國家大計的教育陣地。在新學(xué)期里，各種教研員和教師師仍需在寬容各種不公正待遇的同時，默默挑起“把關(guān)”重?fù)?dān)。

1.把好“開課關(guān)”，教研員尤其應(yīng)頂住壓力確保有條件的學(xué)校都能開課。2.把好“質(zhì)量關(guān)”，教師的教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)在幫學(xué)生過以下四“關(guān)”： 興趣關(guān)：學(xué)生“愿意學(xué)、會學(xué)習(xí)”； 操作關(guān)：學(xué)生“會操作、會應(yīng)用”；

能力關(guān)：學(xué)生“能做事、能合作”，即學(xué)生能利用信息技術(shù)解決問題，開展合作學(xué)習(xí)和健康的社會交往；

習(xí)慣關(guān)：學(xué)生學(xué)會“做好事、會做人”，即養(yǎng)成良好的信息技術(shù)使用習(xí)慣。

3.突破“整合關(guān)”，信息技術(shù)教師作為學(xué)校里信息素養(yǎng)最高、技術(shù)能力最強、接觸工具軟件和計算機網(wǎng)絡(luò)最多的一群人，應(yīng)鼓勵和幫助學(xué)生學(xué)會應(yīng)用信息技術(shù)開展學(xué)科學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)倡導(dǎo)和支持其他學(xué)習(xí)教師在教學(xué)中適度有效地應(yīng)用信息技術(shù)。反躬自省，知恥而進(jìn)??

反觀自身，大量信息技術(shù)教研員和教師的能力并不合格，更難以適應(yīng)中小學(xué)信息技術(shù)課程迅速發(fā)展提出的新要求。教研員和教師需要循序漸進(jìn)但又堅持不懈地提升自己的能力，突破“四關(guān)”，由不合格而漸至勝任，并由合格而逐步專業(yè)化。

學(xué)習(xí)關(guān)：利用上崗培訓(xùn)、脫崗進(jìn)修、集中教研和自我研修等各種機會，積極學(xué)課標(biāo)或綱要、學(xué)理論、學(xué)案例、學(xué)技術(shù)、學(xué)自己（在反思自己教學(xué)得失的基礎(chǔ)上，重構(gòu)和提升教學(xué)）。

設(shè)計關(guān)：單元教學(xué)前，做好學(xué)情分析和單元教材分析，選擇單元教學(xué)方法，設(shè)計課堂教學(xué)評價方法和總結(jié)性評價題目，設(shè)計每課教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動。

操作關(guān)：上課前，為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動搭建穩(wěn)定安全的技術(shù)環(huán)境，熟練掌握相關(guān)技術(shù)操作，制作作品范例。

引導(dǎo)關(guān)：上課中，為學(xué)生做好概念理解的思維過程引導(dǎo)，任務(wù)或活動的問題解決思路啟發(fā)，操作和作品設(shè)計過程的操作示范，合作交流、評價改進(jìn)的輔助引導(dǎo)。

胸懷學(xué)生，面向發(fā)展??

著眼教學(xué),對于任何一個學(xué)科的教師而言，只有“心里裝著學(xué)生，腦中想著課堂，紙上才出好教案”：教師只有細(xì)致地了解充分分析學(xué)生的已有水平、學(xué)習(xí)能力和發(fā)展興趣，才能獲得學(xué)情的“視像”。然后才能結(jié)合當(dāng)?shù)丶夹g(shù)條件和課時限制，確定教學(xué)設(shè)計的“心像”，即技術(shù)的深度、活動的難度、內(nèi)容的廣度及教學(xué)過程的大致序列。這樣，一系列好的教學(xué)設(shè)計才能了然于心或躍然紙上。

對信息技術(shù)教師來說，還要做到“手上有點技術(shù)，嘴里有些知識，教學(xué)方可有效果”：信息技術(shù)教師不但要能講解知識、啟迪思維，還要指導(dǎo)軟件操作、引導(dǎo)技術(shù)實踐，唯此方能使學(xué)生動手與動腦結(jié)合，漸入“知其道、用奇妙”的學(xué)習(xí)境界。

對地方和學(xué)校而言，面對學(xué)生現(xiàn)實的升學(xué)和就業(yè)壓力，信息技術(shù)的任務(wù)選題和教學(xué)方式務(wù)求對 “升學(xué)確有幫助，就業(yè)真有用處，學(xué)習(xí)才會有動力”。但展望日益強調(diào)基本素養(yǎng)和綜合能力考查的高考趨勢，信息技術(shù)教學(xué)還應(yīng)回歸素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標(biāo)，不可完全屈就機械應(yīng)試；放眼學(xué)生中學(xué)后多樣化的發(fā)展取向，信息技術(shù)課程安排應(yīng)逐步實現(xiàn)寬口徑、多路線的基礎(chǔ)性學(xué)段特點，不宜由地方或?qū)W校人為剝奪學(xué)生的彈性選擇空間。

鼎新革故、吐故納新?? 直面課改?? 從本學(xué)期開始，幾乎所有的高中信息技術(shù)教研員和教師都要開始接受高中新課程的檢驗，小學(xué)和初中也面臨早已迫近的課程改革的學(xué)習(xí)壓力。本已舉步維艱的信息技術(shù)教研員和教師們，在課程峰回路轉(zhuǎn)之際，多感焦慮困惑甚至茫然無助??

其實，新課程標(biāo)準(zhǔn)和綱要是從已有課程理念中衍生建構(gòu)出的引導(dǎo)性國家文件，不是無根基的“空中樓閣”。教研員和教師完全可以以已有理論修養(yǎng)為基礎(chǔ)從容理解建構(gòu)，在理念上鼎新革故，不必恐慌畏難。

課程標(biāo)準(zhǔn)和綱要倡導(dǎo)的教學(xué)方式是對一線教師已有成功教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升，不是教學(xué)上的“大躍進(jìn)”。教師應(yīng)敢于繼續(xù)弘揚自己的成功經(jīng)驗，不必全盤否定自我、完全顛覆過去；同時積極反思不足、吐故納新，學(xué)習(xí)借鑒他人經(jīng)驗、重構(gòu)提升自己的教學(xué)，不能抱殘守缺。

當(dāng)新課程成為流淌在教研員和教師心中的理念，新型的教學(xué)方式逐步融匯成教師一言一行里的教學(xué)習(xí)慣，信息技術(shù)素養(yǎng)會自然積淀為學(xué)生在信息社會自信生活、自主擇業(yè)、終生發(fā)展的能力基礎(chǔ)。

謹(jǐn)以此文與廣大中小學(xué)信息技術(shù)教研員和教師們共同銘志、一起守望??

第五篇：西南農(nóng)業(yè)大學(xué)戴思銳教授和我院農(nóng)經(jīng)系老師、研究生一起前往共青團農(nóng)場調(diào)研考察

西南農(nóng)業(yè)大學(xué)戴思銳教授和我院農(nóng)經(jīng)系老師、研究生一起前往

共青團農(nóng)場考察調(diào)研

受學(xué)院邀請，5月31日上午，國務(wù)院農(nóng)林經(jīng)濟管理學(xué)科評議組專家、西南大學(xué)博士生導(dǎo)師戴思銳教授在我院王力副院長的陪同下和農(nóng)經(jīng)系老師、研究生一起前往農(nóng)六師共青團農(nóng)場考察調(diào)研。

中午一時許，受兵團、大學(xué)委派擔(dān)任農(nóng)六師共青團農(nóng)場黨委常委、五家渠市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司總經(jīng)理、石河子大學(xué)動物科技學(xué)院教授廖和榮接待了來訪的專家和我院師生一行。他首先對各位專家、領(lǐng)導(dǎo)老師及研究生們的到來表示熱烈歡迎，緊接著帶領(lǐng)大家參觀考察了農(nóng)六師與正大集團合作建設(shè)的現(xiàn)代畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范項目、農(nóng)業(yè)節(jié)水灌溉示范基地、設(shè)施農(nóng)業(yè)示范基地等。在參觀過程中，戴思銳教授、王力副院長和廖教授積極探討示范區(qū)項目建設(shè)情況和基地發(fā)展情況，也不時與講解員還有農(nóng)經(jīng)系老師和研究生們一起互相溝通與交流。

圖一，廖教授為大家講解農(nóng)業(yè)示范區(qū)規(guī)劃沙盤

圖二，在農(nóng)六師與正大集團合作建設(shè)的現(xiàn)代畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范項目前合影留念

下午五時許，在共青團農(nóng)場場部，主管農(nóng)業(yè)的李玉虎副場長熱情接待了來訪的專家與師生，并在會議室召開了座談會。李場長首先代表場黨委歡迎來訪專家和師生一行，接著就共青團農(nóng)場基本情況、十二五規(guī)劃還有未來展望作了簡單匯報與展示，并承請各位專家、老師們指導(dǎo)。王力副院長對李場長、廖教授還有共青團農(nóng)場對于我們的熱情接待深表感謝，并請戴思銳教授和場部領(lǐng)導(dǎo)還有農(nóng)經(jīng)系研究生及老師展開此次調(diào)研和考察的交流。戴教授結(jié)合自身的人生經(jīng)歷和當(dāng)前的學(xué)科研究熱點，充分肯定了農(nóng)場的現(xiàn)代化建設(shè)和未來發(fā)展規(guī)劃思路。同時，他也勉勵青年師生關(guān)注國內(nèi)外農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，不斷提升自身素質(zhì)，積極參與科研，為人生的成長奠定扎實的基礎(chǔ)。

據(jù)悉，2011年，共青團農(nóng)場已獲批成為國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)和國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，成為兵團對外展示農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的平臺、窗口和名片。示范區(qū)集中體現(xiàn)了兵團農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化的突出優(yōu)勢，并建成全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“三大基地”（節(jié)水灌溉示范基地、農(nóng)業(yè)機械化推廣基地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地）。

此外，戴思銳教授將于近期為我院師生開展專題講座，歡迎大家前往聆聽。

2012年5月31日

文/馬永澤