第一篇：關于開放高校教師崗前培訓無紙化考試系統(tǒng)的通知

濱州醫(yī)學院人事處

濱醫(yī)人字?2013?117號

關于開放高校教師崗前培訓無紙化考試系統(tǒng)的通知

相關單位：

教育廳定于9月5日起開放崗前培訓無紙化考試系統(tǒng)，有關事項通知如下：

一、參加考試人員須于9月5日至10月8日期間登錄考試系統(tǒng)。

二、考試系統(tǒng)登錄網(wǎng)址為:8085，系統(tǒng)使用身份證號碼和姓名登錄。

三、考試科目無考試順序要求，考生可以任選一個科目開始考試?？荚嚽翱忌毬?lián)系人事處師資科取得確認碼。

四、每科答卷時間為60分鐘，以考生點擊“開始考試”按鈕的時間為計時開始時間，60分鐘時系統(tǒng)將終止考生答卷，自動提交?？忌部蛇x擇提前交卷。

考試系統(tǒng)有斷網(wǎng)續(xù)考功能，考生在機器或網(wǎng)絡出現(xiàn)故障時可移機續(xù)考。如果在考試過程中發(fā)生短暫網(wǎng)絡故障或其他不可預知問題，只要還在考試規(guī)定的時間內(nèi)登陸系統(tǒng)，就可以繼續(xù)答題； 1

如重新登陸系統(tǒng)的時間超過考試規(guī)定時間，系統(tǒng)將自動停止考試。

五、考試題型分單項選擇題和多項選擇題兩種，其中單選60題，多選20題。單選每題1分，多選每題2分。

六、每個科目可以連續(xù)考兩次。即第一次考試顯示成績?yōu)槲赐ㄟ^的，考生可以在系統(tǒng)中選擇“重新考試”，進行第二次考試。兩次考試都未通過，系統(tǒng)將每間隔十天給予兩次重新考試機會。

七、每科考試提交后系統(tǒng)將直接顯示成績，考試周期結(jié)束后成績將通知個人。

八、考試周期結(jié)束后，有未通過科目的人員可在下一年度的考試周期中參加補考。補考還未通過的將在下一年度的崗前培訓中進行重修。缺考視同考試科目沒有通過。

未盡事宜，請與人事處聯(lián)系，電話：63057。

濱州醫(yī)學院人事處

二〇一三年九月十日

第二篇：高校教師崗前培訓考試準備

名詞解釋：

高等教育：高等教育是以高深知識為核心所展開的教育活動，高深知識的獨特品質(zhì)營造了高等教育的特有內(nèi)涵。（P33）

高深知識：高深知識，嚴格意義上說，并不是一個專業(yè)術語，它是嚴謹?shù)闹R概念中的一種程度闡釋。也正是因為這種程度在教育體系的上層是如此突出，以至于使它成為一種不同的性質(zhì)。簡言之，高深知識是高等教育所經(jīng)營的知識的范圍和層次。（P34）

高等教育本質(zhì)：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的將教育制度定義為：是指一個國家各種教育機構(gòu)的體系；柳海民《教育原理》將其定義為：是一個國家在一定歷史條件下形成的教育體系，以及為保證該體系的正常運行而確立的種種規(guī)范和規(guī)定。綜合而言，高等教育制度就是根據(jù)國家的性質(zhì)而制定的教育目的、方針和設施的總稱。（P69）

高等教育體制：體制是與制度密切相關的概念。體制是關于組織機構(gòu)設置、隸屬關系和權限劃分等方面的體系和規(guī)定的總稱，反映著制度的靜態(tài)的一面。對高等教育制度而言，高等教育的宏觀體制是其重要的組成部分，高等教育體制的演變與發(fā)展以及其中所形成的穩(wěn)定的規(guī)則，也就構(gòu)教育。

教育公平：教育公平與社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們的價值觀念等有著密切的聯(lián)系，在不同的歷史時期，它分別有著不同的含義。第二次世界大戰(zhàn)后，教育公平日益成為各國推進民主政治時不能不考慮的重要內(nèi)容。它的表現(xiàn)主要是：第一，就學權利公平，第二，教育條件公平，第三，教育過程公平，第四，教育結(jié)果公平。經(jīng)過幾十年的努力，教育公平的實現(xiàn)雖然取得了重大成就，但相當程度上還只是對理想的無限接近。（P109）

教育效率：是指國家和社會的教育投入、教育資源經(jīng)過一定方式的配置，對整個國民經(jīng)濟和社會發(fā)展所起的作用和切相連。當然，專業(yè)的出現(xiàn)也與高等教育自身發(fā)展有著內(nèi)在關系。（P161）

專業(yè)培養(yǎng)目標：任何一個專業(yè)都有明確的培養(yǎng)目標。專業(yè)培養(yǎng)目標作為專業(yè)的靈魂，與高等學校培養(yǎng)目標具有密切的關系，它是高等學校培養(yǎng)目標在不同專門化領域和不同類別高等教育的具體化，具體規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)人才應達到的基本素質(zhì)和基本規(guī)格。專業(yè)培養(yǎng)目標實際上是對專業(yè)活動的意義表達。（P168）

專業(yè)劃分：專業(yè)劃分就是以學科分類和社會職業(yè)分工需要為依據(jù)，把高深專門知識分門別類地分成不同的專門化知識領域，形成不同的基本教育單位。（P170）

是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識的專門人，可以說，教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次，營造了高等教育的獨特本質(zhì)，即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。（P40）

高等教育結(jié)構(gòu)：是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的各組成部分的相互關系及組合方式，是一個多層次、多維度的復雜系統(tǒng)。（P43）

高等教育的層次結(jié)構(gòu)：也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關系。它包括高等?？平逃?、本科教育和研究生教育3個層次。（P44）

高等教育的科類結(jié)構(gòu)：是指不同學科領域的構(gòu)成狀態(tài)，是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。（P44）

高等教育的形式結(jié)構(gòu)：是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時也體現(xiàn)著高等教育與科學、文化以及生產(chǎn)、技術、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關聯(lián)。（P44）

高等教育的分布結(jié)構(gòu)：又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國，根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同，高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學、中部大學和西部大學。（P44）

高等教育功能：高等教育，作為社會的子系統(tǒng)，從哲學和社會學的綜合角度來看，它是指高等教育活動、高等教育系統(tǒng)對于個體和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種實際作用和影響。這種作用和影響是由高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的客觀結(jié)構(gòu)以及作用方式所決定的，具有一定的客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，而是隨著人們認識水平的發(fā)展，以及高等教育系統(tǒng)的確立和完善，人們對于系統(tǒng)功能的認識不斷深入的。同時，作為一種實際的作用和影響，高等教育的功能并非是絕對積極的，正向的，也會有某些負向功能的產(chǎn)生。（P56）大學職能：是高等教育功能的具體體現(xiàn)。是指大學應當承擔的社會職責和履行這種職責的能力的統(tǒng)一體。大學的職能與一定的社會需要直接相關，包含一定的社會期待或預期的目的性。（P63）

高等教育制度：高等教育制度是我國教育制度的重要組成部分。顧明遠教授主編的《教育大辭典》將教育制度定義為：指一個國家各種教育機構(gòu)的體系。包括學校教育制度和管理學校的教育行政機構(gòu)體系；鄭金洲《教育通論》中

成了高等教育制度的重要內(nèi)容。（P71）

貢獻的大小。通常教育效率包含兩層含義：一是教育資源高等教育學術制度：高等教育制度是以學術性為本質(zhì)的高的有效利用程度，二是教育資源的投入與產(chǎn)出之比。等教育機構(gòu)賴以存在與發(fā)展的規(guī)則體系。對高等教育而言，（P111-112）

學術是高等教育的靈魂。高等學校承擔著人類社會知識生高等學校教師：指受過專門訓練，在高等學校中對教育教產(chǎn)與再生產(chǎn)的任務，其中也包含著對知識活動進行管理的學、科學研究和社會服務負有職業(yè)責任的人。高等學校教重要使命。知識管理有著自己的價值取向，相應的高等學師的職業(yè)是一種專門性職業(yè)。

校在內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、運行機制上也須體現(xiàn)出自己的風格高等學校教師專業(yè)化：從靜態(tài)角度來看，高等學校教師專和特色。自近代以來，我國高等教育的學術制度經(jīng)歷了重業(yè)化是指高等學校教師真正成為一個專業(yè)，高等學校教師要的轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。（P76）

成為專業(yè)人員，像律師、醫(yī)生等那樣作為一種專業(yè)得到社通才教育：是指培養(yǎng)知識面較廣、發(fā)展較全面、活動領域會的普遍認同。從動態(tài)角度來看，所謂高等學校教師專業(yè)較寬的人才的教育。其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有化，是指高等學校教師在整個專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)高深學問，有高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。訓練，習得教授高等學校專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，專才教育：是指培養(yǎng)專門人才的教育。其目的是通過系統(tǒng)表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好地講授某一學科專門知識，培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識，同時的高等學校教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

具備一定專門技能的人才。

教師職業(yè)生涯規(guī)劃：是指教師與學校相結(jié)合，在對個人職大眾教育：從量的角度來說，按照美國教育家馬丁·特羅業(yè)生涯的主、客觀條件進行分析、測定、總結(jié)研究的基礎的提法，高等教育入學人數(shù)達到適齡人口的15%~50%，屬上，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實現(xiàn)這一奮斗目標大眾教育階段。從質(zhì)的角度來說，大眾教育是指基于普通做出有效的安排。具體包括：對教師職業(yè)的選擇，對教師科學知識的基礎上，以智力開發(fā)與人格養(yǎng)成為中心，旨在職業(yè)目標與預期成就的設想，對工作單位和崗位的設計，培養(yǎng)國家所需的各行各業(yè)的普通建設者的教育。另外，它對成長階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。

還以極為發(fā)達和比較開放的高等教育招生制度為前提，以高等學校學生：高等學校學生是中國對在普通高等學校學高等教育的層次、科類和形式的多樣化為特征。

習的學生的統(tǒng)稱。通常特指專科生（接受?？平逃膶W生）英才教育：從量的角度來看，按照美國教育家馬丁·特羅和本科生，有時也包括研究生。的提法，高等教育入學人數(shù)未達到適齡人口的15%，即屬高等學校學生學習：高等學校學生的學習有廣、狹兩種含英才教育階段。馬丁·特羅又指出，英才型階段大學一般義之分。廣義的高等學校學生學習，是指高等學校學生在是2000~3000人的“共同體“。從質(zhì)的角度來看，英才教教師指導下有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的科學知識和技能，育是指建立在高深學問基礎上的，以心智和人格的養(yǎng)成為促進身心發(fā)展并形成一定思想品德的過程。狹義的高等學核心，目的是讓少數(shù)具有天賦和潛質(zhì)的學生成長為高精尖校學生學習是指高等學校學生掌握科學知識和技能并發(fā)展人才的教育。其衡量尺度為，是否傳授高深的學問，是否智能的過程。

處于知識學習和研究的尖端和前沿。

學習方法：是指高等學校學生為完成學習任務而采用的途科學教育：是指通過演示科學方法，教會學生辨認客觀事徑，手段和方法。它與“教法”、“教學方法”兩個概念既實，發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，進而形成認識和改造世界的知識結(jié)構(gòu)有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者相互聯(lián)系、相互配合、相互促進的，與能力的教育。科學教育是關于“做事”的教育，是解決是辯證統(tǒng)一的關系。首先，教法對學法具有制約和影響作“方法論”的教育，是追求“真”的教育?？茖W教育包括用，優(yōu)良的教法會促進學生形成良好的學法，提高學習質(zhì)四個方面：即科學知識教育、科學思維教育、科學方法教量。其次，教法也要受到學法的制約。

育和科學精神教育。

專業(yè)：專業(yè)是高等教育學理論體系中的一個基本概念，也人文教育：是指通過對熏陶與啟悟的方式，使學生的本性、是一個常用的教育術語。按專業(yè)設置組織教學，進行專業(yè)尊嚴得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展，促進人的和諧發(fā)展的教育。教育，是高等學校的特點之一。合理設置專業(yè)是高等學校順性達情，和諧發(fā)展，強調(diào)天性、個性及人格尊嚴，這是進行教學活動的起點，也是檢驗高等學校教學活動社會效人文教育的核心與精髓。人文教育的實質(zhì)是一種人性教育，果大小的重要指標之一。專業(yè)的形成有其內(nèi)在的必然性。以個體的心性完善為最高目標。人文教育也包括四個方面：專業(yè)的出現(xiàn)不僅以一定的社會職業(yè)分工為前提，而且與自人文知識教育、人文思維教育、人文方法教育和人文精神

然科學、社會科學、人文科學的不斷分化和綜合的趨勢密

專業(yè)調(diào)整：包括兩個層面：第一、宏觀的專業(yè)劃分、專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；其

二、微觀的專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整。一般認為，專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要是指宏觀的方面，而專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整則屬于專業(yè)建設的范圍。進行具有鮮明時代特征的全局性、戰(zhàn)略性的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，這是我國高等學校教育改革的必然趨勢。它是適應經(jīng)濟體制的需要，是適應新世紀科技發(fā)展的需要，是就業(yè)制度改革的需要。（P172-173）專業(yè)結(jié)構(gòu)：專業(yè)結(jié)構(gòu)是指專業(yè)的類型以及各專業(yè)之間的組合方式?？煞譃閲?、區(qū)域和學校三個層次。一個國家或一個省市高等學校中專業(yè)結(jié)構(gòu)的狀況是該區(qū)域教育系統(tǒng)功能的反映。專業(yè)結(jié)構(gòu)合理與否主要體現(xiàn)在專業(yè)設置上，即在高等學校中設置哪些從事高級專門人才培養(yǎng)的基本教育單位。（P172）

高等學校課程：可從廣義和狹義兩個方面去理解。廣義的高等學校課程，是指在教師指導下高等學校學生在高等學校內(nèi)各種活動的總和。既包括教學計劃內(nèi)的，也包括教學計劃外的；既指課內(nèi)的，又指課外的。狹義的高等學校課程，是指高等學校按照一定的培養(yǎng)目標所建構(gòu)的各學科和各種教育活動系統(tǒng)。這包括了兩層含義：第一、高等學校課程主要是指列入教學計劃中的科目（或?qū)W科），或者指一門學科，或者指一組學科，或者指學校的或一個專業(yè)的全部學科，即所有學科的總和。第二、高等學校課程作為一個有目的、有組織的體系，不僅包括學科體系，而且也包括其他有目的、有計劃、有組織的教育教學活動體系。（P185-186）

學年制：學年制是學生按學年計劃讀滿規(guī)定的學習時數(shù)和學年，考試合格為畢業(yè)標準的一種課程組織形式。又稱學年學時制。其優(yōu)點是整齊劃一，便于管理，有利于保證一定的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量。缺點是課程多，學生負擔重，統(tǒng)得過死，不利于因材施教，不利于調(diào)動學生的積極性和主動性。（P189）

學分制：學分制是以學分作為學生學習量的計算單位，以選課制為核心，以取得一定量的學分作為畢業(yè)條件的一種課程組織形式，其基本特點是“自主選擇、因材施教、靈活培養(yǎng)”。學分制首創(chuàng)于美國哈佛大學，中國最早提倡學分制的是蔡元培。學分制的優(yōu)勢是能充分調(diào)動教師和學生的積極性；利于因材施教；促進教學與科研相結(jié)合；有利于理論和實踐相結(jié)合；有利于擴大高等專業(yè)人才的培養(yǎng)面。（P189-190）

學年學分制：學年學分制是學年制與學分制兩種形式的結(jié)合，一方面吸取了學年制的優(yōu)點，強調(diào)人才培養(yǎng)的計劃性和基本規(guī)格要求的統(tǒng)一性；一方面又具有學分制的某些特

點，開設較多的選修課，讓學生有較大的選擇余地。學年學分制是學年制與學分制的過渡形式，其本質(zhì)可以認為仍然是學年制。即在教學計劃編制及執(zhí)行中按學時計算學分，將所有課程分為必修課、限選課、任選課、實踐課等。學年學分制是按固定學期開設課程的，學生自主選課的范圍很小，對調(diào)動學生學習的主動性、自覺性也不明顯，其原因還是學生必須按課表的安排在指定教室聽指定老師的講課，從而完成必修課、限選課的學習。學生沒有足夠的自主權和選擇權，學習過程中仍處于被動地位，個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)也受到了局限。（P190）

教學計劃：高等學校教學計劃是高等學校根據(jù)培養(yǎng)目標而方法。教師如何教，學生就如何學，教與學構(gòu)成了教學方法體系中兩個矛盾的側(cè)面。把“教法”與“學法”有機地結(jié)合起來構(gòu)建教學方法體系是現(xiàn)代教學論發(fā)展的一個重要趨勢。（P215）

教學組織形式：教學組織形式就其本質(zhì)來說，它是關于教學活動應怎樣組織、教學的時間和空間怎樣有效地加以控制和利用的問題，因而它對于提高教學工作效率，保證教學質(zhì)量具有重要作用。（P215）簡答、論述題：

中國高等教育的前現(xiàn)代時期的主要特征有哪些？

答：中國高等教育的前現(xiàn)代時期大體上經(jīng)歷了萌芽（夏商（1978年至今）。這一時期，中國的高等教育博采各國之所長，逐步面向世界。1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的重大決策。在經(jīng)歷了閉關鎖國20年所帶來的種種災難之后，隨著改革開放基本國策的確立，中國的高等教育重新走向世界。通過上面簡略的回顧，我們可以看出，在百余年間高等教育發(fā)展的選擇上似乎走了一個大圓圈：被迫開放——單一的價值取向——多元化的努力——單一的價值取向——封閉——主動開放。歷史告訴我們，不能以強調(diào)本國情形的特殊性而拒絕遵循高等教育發(fā)展的一般規(guī)律，也不能以標榜追趕世界潮流為借口而置本國國情于不顧，這是動的邊界。最后，高等教育是高深知識最重要的制度化載體。（P38-39）

試論述高等教育的本質(zhì)。

答：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識的專門人，可以說，教育對象的高起點和教育內(nèi)容的高層次，營造了高等教育的獨特本質(zhì)，即主體在高深知識的生成與創(chuàng)造中實現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。首先，從高深知識的生成來看，高深知識并不專屬于科學家或者天才的智慧，也不是靜態(tài)不變的。其次，從高深知識的選擇制定的指導教學活動的規(guī)范性文件。它充分體現(xiàn)了國家對培養(yǎng)某一種專門人才規(guī)格的基本要求，規(guī)定著高等學校課程設置的結(jié)構(gòu)與方向，是高等學校組織教學的主要依據(jù)。（P191）

教學大綱：教學大綱是根據(jù)教學計劃，以綱要的形式編制的有關學科教學內(nèi)容的教學指導文件。作為一門課程設計的具體化，教學大綱是以連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目規(guī)定了學科的教學目的、任務和要求，規(guī)定了每門學科知識、技能的范圍、深度、體系、教學進度和教學法的基本要求。因而教學大綱是編寫或選用教材，組織實施教學和進行課程質(zhì)量評估的依據(jù)。它對穩(wěn)定教學秩序，搞好教材建設，提高教學質(zhì)量都具有重要作用。（P193）

教材：高等學校教材是高等學校根據(jù)教學大綱的要求，系統(tǒng)地闡述某門課程教學內(nèi)容的專用書籍。是教師教學的主要依據(jù)以及學生學習的重要材料，是考核學生學習成績的主要標準，也是高等學校深入教學改革，提高教學質(zhì)量的重要保證。高校教材一般分統(tǒng)編和自編兩類。（P195）精品課程：精品課程是指具有一流教師隊伍、一流教學內(nèi)容、一流教學方法和手段、一流教材、一流教學管理等“五個一流”特點的示范性課程。包括6個方面內(nèi)容：一是教學隊伍建設，要逐步形成一支以主講教授負責的、結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學水平高、教學效果好的教師梯隊，要按一定比例配備輔導教師和實驗教師。二是教學內(nèi)容建設，教學內(nèi)容要具有先進性、科學性，要及時反映本學科領域的最新科技成果。三是要使用先進的教學方法和手段，相關的教學大綱、教案、習題、實驗指導、參考文獻目錄等要上網(wǎng)并免費開放，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學資源共享。四是教材建設。五是實驗建設，要大力改革實驗教學的形式和內(nèi)容，鼓勵開設綜合性、創(chuàng)新性實驗和研究型課程，鼓勵本科生參與科研活動。六是機制建設。要有相應的激勵和評價機制，鼓勵教授承擔精品課程建設，要有新的用人機制保證精品課程建設等。（P197-198）

教學原則：教學原則是人們根據(jù)一定社會的教育目的和已經(jīng)認識的教學過程的規(guī)律，為指導教學工作而提出的基本要求。它既指導老師的教，也指導學生的學。從唯物辯證法觀點來看，教學過程中自始至終存在著教與學的多種矛盾。教學原則實際上是指導教師正確處理教學中各種矛盾關系的原則。教學原則具有歷史性、科學性和實踐性三個特點。（P210）

教學方法：教學方法是指為了實現(xiàn)一定教學目的所使用的教學方式和手段，如課堂講授、課堂討論、實驗法等。教學方法按其本意，不僅指教師教的方法，也包括學生學的周）、形成（春秋戰(zhàn)國），制度完備（兩漢）、發(fā)展（唐宋）、我們總結(jié)百余年歷史所應記取的深刻教訓。（P1-6）衰落（元明清）等幾個階段。除商周時期的高等教育情形你對山西高等教育教學改革有哪些基本認識？

較為特殊外，一般具有以下共同特征：第一，官學與私學答：以點帶面，重點突破，整體推進，是多年來山西省高共生。第二，儒學為主要的教育內(nèi)容。第三，鮮明的等級等教育發(fā)展采取的重要措施和做法。實踐證明，其指導思性。第四，崇尚自學討論。（古代之所以崇尚自學、討論的想是正確的，措施是有力的，效果是顯著的。第一，實施方法，一是因為當時大學生多、教師少，只好在上大課的了高等教育“10116”工程：即建設10個重點學科、11個基礎上自學、討論；二是書院受束縛較少，師生可以自由重點研究所、6個重點實驗室。第二，實施了高等教育“四地發(fā)表學術見解；三是當時名師大儒的治學思想一般強調(diào)重工程”。所謂“四重工程”即重點建設高校、重點建設學學生的自動、自得，因而自學、討論的方法便是最佳選擇。科點、重點建設實驗室、重點科技成果的開發(fā)和轉(zhuǎn)化。通（P1-3）

過多年努力，“四重工程”取得了多方面的成果。第三，實試述中國高等教育的發(fā)展歷程：

施高等教育“強校工程”。從2003年起，用5年時間實施答：第一、高等教育的前現(xiàn)代時期（商周至清末）。第二，高等學?！皬娦９こ獭?，即重點建設山西大學和太原理工大現(xiàn)代高等教育的醞釀期（1862-1894）。1862年成立了京師學；按照明確定位、分層建設、重點突破、目標管理的要同文館，1866年創(chuàng)辦了福建船政學堂，至1894年前前后，求建設重點學科；根據(jù)山西省實施中部崛起戰(zhàn)略，整合和國內(nèi)共創(chuàng)辦了30所左右的此類學堂，這些學堂毫無例外地優(yōu)化科技資源，聯(lián)合共管，重點突破，建立山西高校的重都是在外來因素的誘發(fā)下創(chuàng)辦的。第三，現(xiàn)代高等教育發(fā)點研究發(fā)展基地；大力推進人才強校戰(zhàn)略，引進、培養(yǎng)和展的突進期（1895-1911）。1895、1896和1898年分別成立選拔一批高素質(zhì)人才；深化教學改革，提高教學質(zhì)量；加的天津中西學堂、上海南洋公學和京師大學堂，一般被認強學位建設與研究生教育。到2006年為止，山西大學被列為是中國現(xiàn)代大學的雛形。20世紀初，清政府頒布并實施為省部共建院校，太原理工大學通過了國家“211”工程首了第一部包括高等教育在內(nèi)的具有現(xiàn)代意義的全國性學制期驗收，等等，成效顯著。（P27-28）——癸卯學制?？梢哉f，中國現(xiàn)代高等教育在起步時期是高深知識的特征有哪些？

以日本為模式的。第四，多元化發(fā)展時期（1912-1949）。答：高深知識的外在特征：第一，高深知識是知識中比較1912-1927年的十幾年間，中國高等教育的發(fā)展模式經(jīng)歷了深奧的部分，是建立在一般性知識基礎之上的，一般性的由取向日本到借鑒德國，再到模仿美國的轉(zhuǎn)換過程。進入知識是學習和掌握高深知識的前提。第二，高深知識是專30年代，則表現(xiàn)出一種比較主動地吸收和借鑒歐洲各國高門化和系統(tǒng)化的知識。第三，高深知識通常有專門傳播、等教育經(jīng)驗的傾向。但是，在總體上講是以美國模式為基發(fā)表和認可制度。第三，高深知識總是與特定的機構(gòu)相聯(lián)本走向。第五，全面學習蘇聯(lián)時期（1949-1957）。中華人系。外部的特征基本凸顯出了高深知識的性質(zhì)，但是，還民共和國的成立使中國高等教育的發(fā)展進入一個新的時無法全面展現(xiàn)高深知識的高深內(nèi)涵，我們有必要從其內(nèi)部期。在這一時期，由于特定的國際國內(nèi)環(huán)境，中國高等教特征來挖掘其獨特的內(nèi)涵，來詮釋“高深”二字的本質(zhì)。育的發(fā)展模式幾乎重復了半個世紀以前走過的路徑，即學第一，高深知識的復雜性。這種復雜性表現(xiàn)在以下幾方面：習、借鑒的目標單一而集中，那就是以蘇聯(lián)為榜樣。第六，首先，高深知識的對象是復雜的，其次，高深知識的獲得復歸“傳統(tǒng)”時期（1958-1977）。1957年以后，由于中蘇過程是專家這一特定群體的特殊實踐結(jié)果，其三，高深知關系的惡化和國際國內(nèi)形勢的變化，中國高等教育的發(fā)展識的表達形式也是復雜的。第二，高深知識的有序性。第逐漸走上了一條摒棄一切外國“模式”，復歸“傳統(tǒng)”的道三，高深知識的變動性。（P36-38）

路。所謂復歸“傳統(tǒng)”，是指力圖用中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代，高等教育與高深知識之間有怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？

特別是抗日戰(zhàn)爭時期在延安等根據(jù)地舉辦高等教育的經(jīng)答：高深知識的獨特特征，暗示著與高等教育之間的內(nèi)在驗、辦法來指導高等教育改革。所謂摒棄“模式”，就是在的、必然的聯(lián)系。首先，高深知識是高等教育活動的基本“獨立自主”的旗幟下，拒絕接受來自外國的任何“模式”。前提。高等教育的教學、培養(yǎng)或是研究，都離不開高深知這一時期，經(jīng)歷了1958-1960年的“教育大革命”所帶來識。高等教育傳授的是高深知識，培養(yǎng)的是掌握高深知識的高等教育的“大躍進”。從1966年開始的“文化大革命”的人才，所研究的更是高深學問，從這一點上看，離開了則完全是關起門來革教育和文化的命，此時，中國的高等高深知識，高等教育便無法進行。其次，高深知識是高等教育已經(jīng)到了崩潰的邊緣。第七，新時代的飛速發(fā)展時期

教育的基本工作材料。再次，高深知識規(guī)定了高等教育活

來看，更體現(xiàn)著高等教育主體的主動性。高等教育比之普通教育，有著較多的自由和相對廣闊的視野。高等教育應當選擇怎樣的高深知識成為高等教育活動有秩序的開展的重要前提，是高等教育過程中的必經(jīng)環(huán)節(jié)，但也是我們在教育中經(jīng)常忽略的環(huán)節(jié)。高深知識的選擇最根本問題在于選擇的主體。最后，從高深知識的創(chuàng)造來看，體現(xiàn)著主體的發(fā)展和超越性。主體在與知識的互動中，在對已有知識的積累、批判和發(fā)展中為創(chuàng)造提供了前提和可能；在對知識的理解——內(nèi)化——系統(tǒng)——應用的過程中不斷輻射出創(chuàng)造的靈感和能量。綜上所述，高等教育的本質(zhì)是無法脫離開高深知識而獨自空談的，它滲透于高深知識的發(fā)展軌跡之中，并在高深知識豐厚的文化背景中，滋養(yǎng)出豐富的、完善的人性和不斷創(chuàng)造、不斷超越的理想人格，實現(xiàn)著高等教育的最終訴求。（P40-42）

高等教育結(jié)構(gòu)具體可分為哪些類型？

答：高等教育結(jié)構(gòu)主要可分為如下類型：第一，高等教育的層次結(jié)構(gòu)，也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關系。它包括高等?？平逃?、本科教育和研究生教育三個層次。第二，高等教育的科類結(jié)構(gòu)，是指不同學科領域的構(gòu)成狀態(tài)，是對高等教育機構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識與才能性質(zhì)不同進行的一種分析。它反映的是社會分工在橫向?qū)用嫔蠈Σ煌瑢W科、專業(yè)之間的配置及其比例要求。第三，高等教育的形式結(jié)構(gòu)，是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個國家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時也體現(xiàn)著高等教育與科學、文化以及生產(chǎn)、技術、就業(yè)等各項經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的各種關聯(lián)。第四，高等教育的分布結(jié)構(gòu)，又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國，根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展程度的不同，高等教育機構(gòu)的分布可分為東部大學、中部大學和西部大學。不同地域和不同數(shù)量的地域分布，不同形式和不同等級的類型分布，加之不同科類的專業(yè)分布，構(gòu)成了高等教育系統(tǒng)整體的布局結(jié)構(gòu)。第五，高等教育的管理體制結(jié)構(gòu)，是高等教育管理過程中制度性的構(gòu)成狀態(tài)和作用方式，具體來說，指高等教育管理機構(gòu)的設置、隸屬關系、管理權限和內(nèi)容以及相應的制度、法規(guī)、規(guī)定等。除此之外，高等教育還有一些微觀的組織結(jié)構(gòu)，如高校內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、學科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)以及教材結(jié)構(gòu)和隊伍結(jié)構(gòu)等，其主要是針對高校個體，以及圍繞內(nèi)部教學所形成的自身的聯(lián)系方式和構(gòu)成狀態(tài)等。（P43-45）

高等教育的功能可以分為哪些類型？

答：高等教育功能的類型，從不同的角度有著不同的認識。第一種類型，從社會學的角度出發(fā)，認為高等教育的功能可以分為育人功能和社會功能，育人功能即指培養(yǎng)人才，促進人的身心的全面發(fā)展；社會功能即指高等教育對社會的作用，分為政治、經(jīng)濟、文化等幾個方面。這是較為普遍的高等教育功能觀，多數(shù)學者較為認同這一觀點。第二種類型，從文化學的角度出發(fā)，亦即高等教育與文化的關系出發(fā)，認為高等教育的基本功能是文化功能。第三種類型，是從教育哲學的角度出發(fā)的，即通過高等教育探究高深學問的本質(zhì)來研究高等教育的功能問題。（P57）中必須經(jīng)常反思自己是否具體關注了社會各方面的需求，是否拋開了各方面的社會需求而專注于自己的象牙之塔，是否認為學術活動就是一種精致的游戲，只是滿足個人理智好奇的愿望?！斑m應性”價值表現(xiàn)在高等教育對個體生命歷程的全方位的關注上，即滿足生命成長的每一個瞬間的需要，滿足他們對崇高生命價值的追求，滿足他們對理想的生命狀態(tài)探索的欲望，滿足他們對生命境界拓展的欲求，這一切都表現(xiàn)在對他們的生活和生存狀態(tài)和生活方式的關心上?！皠?chuàng)造性”價值表現(xiàn)在高等教育對高深知識活動的負責態(tài)度上，表現(xiàn)在一種思想的嚴謹作風上，表現(xiàn)在對生存意志的思考上。（P70-71）

基礎知識。其次，通才教育與專才教育都是高等教育的題中應有之義。通才教育是大學教育的基礎，專才教育是大學教育的核心，只有把通才教育同專才教育有機地結(jié)合起來，才能夠培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)基礎且精通某一專門學問的高級人才。第三，通才教育與專才教育是完全不相容的是一種誤解。其實，通才教育與專才教育并非完全對立的關系。通才教育所排斥的，只是當前被高度片面化和極端化的專才教育，它并不排斥科學合理的專才教育。反之，貫徹著博雅精神的科學合理的專才教育，也一定不排斥通才教育。（P84-85）

如何處理通才教育與專才教育的關系？ 答：第一，速度要適中。第二，以內(nèi)涵發(fā)展為主。第三，建立多元化的籌資體系。第四，發(fā)展終身教育。（P96-97）試述我國實行英才教育與大眾教育并舉的必然性。

答：第一，英才教育和大眾教育并重是由其特點決定的。第二，大眾教育與英才教育并重是世界教育發(fā)展的普遍趨勢。第三，英才教育和大眾教育并舉是符合我國實際的明智選擇。（P97-99）

科學教育與人文教育整合的必要性。答：

（一）科學教育與人文教育整合是人類社會發(fā)展的需要。

（二）科學教育與人文教育整合是高等教育發(fā)展的需要。隨著社會的不斷發(fā)展，高等教育的形式、內(nèi)容也在不斷地高等教育的社會功能有哪些？

答：高等教育的社會功能，可以看做是本體功能的衍生，隨著高等教育的大眾化和國際化的趨勢，高等教育的社會功能也被不斷演繹，但是總體來看，主要有以下的社會功能：

（一）高等教育的政治功能。它是高等教育在其最初階段就具有的功能之一。在相當長的時期內(nèi)，政治功能是高等教育的核心功能?，F(xiàn)代高等教育的政治功能，主要表現(xiàn)在它傳播一定的政治意識形態(tài)方面，即社會公平、公正精神，社會民主政治的發(fā)展，而這在一定程度上依賴于全體社會成員整體素質(zhì)的提高。

（二）高等教育的經(jīng)濟功能。它是在科技發(fā)展、社會生產(chǎn)現(xiàn)代化和人們的教育觀念的演變中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，而且科技發(fā)展的速度愈快，社會生產(chǎn)現(xiàn)代化程度愈高，這一功能愈突出。

（三）高等教育的文化功能。它包含多種含義：其一，文化傳承和傳播。其二，文化選擇。高等教育所選擇的文化一般是社會的主流文化。其三，文化的批判。高等教育的文化批判功能是其不同于普通教育的特殊功能。（P61-63）

大學職能的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷史演變？ 答：

（一）紐曼式單職能大學。

（二）洪堡式雙職能大學。

（三）范·海斯三位一體大學。

（四）克爾式巨型大學。（P64-65）試述大學職能的整合。

答：隨著知識經(jīng)濟的到來，高等教育面臨新的挑戰(zhàn)，大學的職能也需要在適應當前社會發(fā)展的前提下進行重新的平衡與整合。

（一）教學、科研職能的重新整合與拓展。教學與科研在本質(zhì)上是相互聯(lián)系的，二者之間的整合應從文化意義上來實現(xiàn)。教學與科研的整合，應當從深層次的文化角度出發(fā)，凝鑄大學職能活動的觀念模式，形成整體認同感和普遍的行為方式。

（二）科研和社會服務職能的整合與創(chuàng)新。大學的科學研究和社會服務職能亦是相互聯(lián)系、相互作用的關系。首先，科學研究是社會服務的重要形式。其次，社會服務是科學研究的重要來源和走向。盡管二者密不可分，但是仍需要對其進行時代的整合與創(chuàng)新。在時代的變革中，大學的科學研究應當跳出單純的利益局限，站在全球化、國際化的角度，以全人類的整體利益和價值準則為核心，以科學研究自身的嚴密、嚴謹不斷創(chuàng)新，為社會提供深入的服務，引導社會的前瞻性發(fā)展。（P65-66）高等教育制度的設計與建立應當堅持怎樣的價值取向？ 答：我國的高等教育制度應當以問責性、適切性、適應性和創(chuàng)造性作為基本的價值追求，實現(xiàn)對高等教育的本質(zhì)和特征的關照。“問責性”價值是高等教育對民族國家發(fā)展責任主動承擔的表示。“適切性”價值是高等教育對社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展責任的表達，這意味著高等教育機構(gòu)在工作

我國的高等教育制度應怎樣實現(xiàn)創(chuàng)新？

答：

（一）整合論：一種流行的觀點。通才教育與專才教育答：結(jié)合我國高等教育制度發(fā)展的特點，我國的高等教育整合論對提高教育質(zhì)量，尤其是對過度導致學生片面發(fā)展制度應著力于以下方面創(chuàng)新。第一，以誘致性制度變遷為具有矯正和彌補作用。但是也存在一定的局限性。其一是主，與強制性制度變遷相結(jié)合是高等教育制度創(chuàng)新的基本教師的積極性問題，其二是學生選課的功利取向問題。其原則。第二，以理順政府與高等學校的關系為高等教育制三是資源不足問題。要克服以上的難題，我們就需要提出度創(chuàng)新的突破口。第三，以改革高等學校的內(nèi)部組織管理新的解決之道。個人認為，適切的解決之道是高等教育人結(jié)構(gòu)，建立良好的運行機制為高等教育制度創(chuàng)新的根本。才培養(yǎng)模式的多元化。

（二）人才培養(yǎng)模式的多元化?！巴ā钡谒?，完善高等教育系統(tǒng)的制度執(zhí)行體系是高等教育制度的標準是什么？“專”的標準又是什么？這本來就是說不創(chuàng)新的保障。總體看來，高等教育的制度創(chuàng)新不能一蹴而清，也不需要說清的問題。沒有這個討論，教育改革會進就，需要多方面的綜合努力，除了政府、高校這兩大主體展得更快些。因此，我們在高等學校的培養(yǎng)目標改革與發(fā)外，市場的作用、社會的中介組織與機構(gòu)等都是高等教育展中提倡唯實，從實際出發(fā)，具體問題具體分析，走多樣制度創(chuàng)新中不能忽視的重要因素，因篇幅所限，在這里不化模式之路。有學者根據(jù)專才與通才關系的認識，提出了展開贅述，唯有多方面的協(xié)同，才能為高等教育的制度創(chuàng)一個“T型人才”的概念。所謂“T型人才”，就是通才與新提供良好的環(huán)境，也才能為不斷創(chuàng)新的制度贏得生存和專才的結(jié)合。也有學者提出了“X型人才”的新概念。其發(fā)展的有利空間，從而推動我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。第一個含義，是系統(tǒng)掌握兩門專業(yè)知識的人才。第二個含（P79-81)

義，是其掌握的兩門專業(yè)知識，必須有明顯的主要交叉點、我國高等教育的宏觀體制和學術制度的發(fā)展特征如何，怎結(jié)合部。“T型人才”或“X型人才”都是人才培養(yǎng)模式多樣實現(xiàn)二者的和諧、統(tǒng)一發(fā)展？ 樣化的表現(xiàn)。因才，在我國人才培養(yǎng)模式中，采取專才教答：

育模式，抑或通才教育模式；還是采取以專才教育模式為通才教育的特征。

主，通才教育模式為輔；反之以通才教育為主，專才教育答：概括起來，通才教育具有以下3個明顯的特征：第一，為輔，或者專才教育與通才教育相整合，必須從現(xiàn)有國情，知識與能力的基礎性。通才教育非常重視基本理論、基本區(qū)情出發(fā)來選擇。這是因為，我國的經(jīng)濟尚屬于追趕性經(jīng)知識、基本技能和基本方法的訓練，重視培養(yǎng)學生解決各濟，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，知識經(jīng)濟的比重還比較小。種復雜、深刻問題的能力。第二，教學內(nèi)容的普泛性。通（P88-90）

才教育的教學內(nèi)容相當豐富，它不僅涵蓋了人文社會科學簡述英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的兩種模式。

與自然科學的各個領域，而且還充分體現(xiàn)了學科之間的相答：在世界高等教育發(fā)展史上，由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)互交叉、滲透、融合。第三，教育形式的多樣性。通才教變過程大致有兩種模式：一種是美國模式，主要依靠公立育的目標可以通過各種不同的途徑來實現(xiàn)，如設置博通類高等教育系統(tǒng)的擴展；另一種是日本模式，主要依靠私立型的課程，開設綜合性、交叉性的學科講座，舉辦專題學高等教育系統(tǒng)的擴展。美國的高等教育首先發(fā)展起來的是術討論會等。（P84）私立大學，但在“贈地運動”之后，公立高等教育發(fā)展起專才教育的特征。

來。特別是二戰(zhàn)后，美國通過“開放入學”來實現(xiàn)高等教答：第一，專才教育主要是通過分學科、專業(yè)進行的，培育的擴展，即獲得高中畢業(yè)文憑的學生就可以獲得繼續(xù)上養(yǎng)的人才在短期內(nèi)具有一定的不可替代性。第二，教學內(nèi)大學的機會。社區(qū)學院的發(fā)展，使美國高等教育由英才教容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，具有相當?shù)膽眯浴５谌?，育發(fā)展為大眾教育，目前已達到普及化水平。日本的高等比較注重學生實踐能力的培養(yǎng)，學生在畢業(yè)之后能比較快教育起源于國立的帝國大學，原來私立大學的力量較弱，地適應社會生產(chǎn)的需要。（P84）政府長期采取不扶持態(tài)度。直到二戰(zhàn)后，特別是到了1965通才教育與專才教育的關系。

年左右，日本的適齡人口（18歲左右）到了高峰期。人們答：首先，專才教育必須以通才教育為基礎，通才教育必對接受高等教育的要求非常強烈，再加上日本在這個時期須以專才教育為目標，兩者是辯證地統(tǒng)一的。所謂的專才經(jīng)濟高速增長，社會對高校畢業(yè)生的需求量增加。在這種與通才實際上只有程度之別，而無質(zhì)的差異。不是通才的形勢下，日本的私立高校迅速發(fā)展。目前，日本大學的在專才是沒有的。要在任何一個領域，哪怕是一個小得不能校生人數(shù)中，私立大學占76%。（P96-97）再小的領域里做出一點成就，也必須懂得這一大的領域的我國高等教育大眾化應當遵循的原則。

得以完善和發(fā)展。社會發(fā)展至今，科學教育與人文教育的割裂已嚴重妨礙了高等教育的發(fā)展及其職能的實現(xiàn)。因此，高等教育的發(fā)展必須走科學教育與人文教育相整合的道路，必須在加強學生科學知識學習的同時培養(yǎng)學生的人文與科學精神，將大學發(fā)展成為傳遞科學知識與體現(xiàn)人文關懷的高層次人才培養(yǎng)基地。

（三）科學教育與人文教育整合是創(chuàng)新型人才個體發(fā)展的需要。

（四）科學教育和人文教育的價值與局限。之所以要實現(xiàn)科學教育與人文教育的整合，是因為科學教育和人文教育都各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實價值，都有其自身局限性。從未來社會發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的規(guī)律來看，高等教育必須改變非此即彼的狀況，實現(xiàn)科學教育與人文教育的整合。（P103-104）科學教育與人文教育整合的可能性。

答：科學教育與人文教育之所以是能夠整合的，與科學文化和人文文化之間的內(nèi)在一致性密切相關。兩者內(nèi)在的一致性主要表現(xiàn)在：

（一）兩者的出發(fā)點與歸宿都是人。

（二）兩者共同構(gòu)成完整的價值體系。

（三）兩者互根互用。二者的互根互用表現(xiàn)在兩個方面。第一，科學的進展往往會引起人類思維的革命。第二，人文對科學發(fā)生著重要作用。首先，科學研究對象的確立反映著人類的價值傾向。其次，科學知識、科學理論的獲取同樣滲透著人文因素的影響。再次，人們將科學理論轉(zhuǎn)化為技術性的成果完全是為了滿足人的需要。最后，作為雙刃劍的科學離不開人文的指引。（P104-105）

科學教育與人文教育的關系。（整理地不好）

答：人文教育與科學教育的區(qū)別在于指導思想與方法，對于同一學科內(nèi)容的教育，當在不同的指導思想下采用不同的方法進行教育時，便是不同的教育。所有教育都既有人文的一面，也有科學的一面，區(qū)別只在于人文含量與科學含量的不同?？茖W教育與人文教育是同一種教育的兩個方面，是同一活動過程中的兩種不同的價值追求與取向。將教育絕對地區(qū)分為科學教育與人文教育只會把二者引入歧途。（P101-103）

如何實現(xiàn)科學教育與人文教育的整合？ 答：

（一）教育價值觀念的變革是實現(xiàn)整合的基本前提。

（二）課程改革是實現(xiàn)整合的基本路徑。20世紀80年代以來，一些國家力圖通過課程改革來實現(xiàn)人文和科學兩大教育內(nèi)容的融合，具體做法有以下幾種：一是兼顧科學課程和人文課程，開設綜合性課程。二是開設活動課程。三是大量開設選修課。四是重視“隱性課程”。

（三）教育者知識結(jié)構(gòu)的改善和思維方式的變革是實現(xiàn)整合的基本條件。首先，教師要改善自身的知識結(jié)構(gòu)。其次，教師要以批判的精神

變革已有的思維方式，要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法，建立統(tǒng)整的思維模式。

（四）建構(gòu)科學教育與人文教育整合的文化場。這主要可從兩方面入手。首先是實行創(chuàng)新教育，其次是創(chuàng)建校園文化。（P106-107）高等教育公平與教育效率的關系。答：二者存在如下的關系：

（一）公平與效率的矛盾性。首先，把資源適當集中，必然要減少入學機會，這從根本上說不符合公平的精神。其次，選擇的手段、標準本身也不是很可靠的，即不一定是平等的；有幸進入高等學校的人，要根據(jù)社會需要接受不同層次和專業(yè)的教育，這又加劇了不平等。再次，從宏觀上分析，提高高等教育的效率要求識或認識的程度如何，高等教育質(zhì)量本身是獨立于人們的主觀意識、思想情感，而客觀地存在著，并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二，相對性和絕對性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量是評價者從自身個性化的標準出發(fā)而加以判斷的。質(zhì)量的高低取決于個性化標準的符合程度。這反映了高等教育質(zhì)量的相對性。但高等教育質(zhì)量作為高等教育活動過程和活動結(jié)果的一種價值表現(xiàn)形式，是無條件、必然地存在著的，不會因認識判斷時的價值標準的不同而發(fā)生改變，導致達到或達不到滿足需要的程度。這體現(xiàn)了高等教育質(zhì)量的絕對性。第三，抽象性和具體性相統(tǒng)一。人們?nèi)粘Ｉ钪兴傅母叩冉逃|(zhì)量實際上反映的是一種高等教育滿建立一種競爭機制，通過競爭使得教育資源流向效益好的部門，實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。

（二）公平與效率的統(tǒng)一性。這一點，可從以下兩方面來分析。一是效率決定公平的發(fā)生、發(fā)展。二是公平是提高效率必不可少的條件。綜上所述，高等教育公平與效率是既矛盾又統(tǒng)一的一對范疇。（P112-113）

如何在我國實現(xiàn)高等教育的“效率優(yōu)先，兼顧公平”。答：首先，要改革辦學體制，實現(xiàn)教育資源多元化。其次，要實現(xiàn)高等教育的適當分層、分流。這有利于高校充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，更好地培養(yǎng)社會需要的各種人才。再次，要進一步改革管理體制，給高校充分的辦學自主權，要讓學校成為面向社會依法獨立辦學的法人實體。這有利于學校間展開競爭，利于資源優(yōu)化配置。（P115）

★ 高等學校教學的基本任務是什么？

答：高等學校教學的基本任務包括以下四個方面：

第一，傳授知識和進行技能、技巧的訓練。第二，發(fā)展學生的智能。第三，促進個性發(fā)展，培養(yǎng)合格公民。第四，培養(yǎng)學生具有科學的學習方法和一定的科研方法。除此之外，發(fā)展學生的體力和審美能力對于促進學生的全面發(fā)展也具有重要意義。上述各項任務是相互制約、相互促進的，忽視其中任何一項都將影響培養(yǎng)人才的質(zhì)量。（P204-206）何謂高等教育質(zhì)量？

答：高等教育質(zhì)量是一個多層面的概念，很難對高等教育質(zhì)量下一個能被普遍接受的定義。在我們看來，高等教育質(zhì)量就是高等教育水平高低和優(yōu)劣程度，對高等教育質(zhì)量的理解必須把握以下三個方面的內(nèi)涵：第一，高等教育質(zhì)量是一種實踐活動的質(zhì)量，第二，高等教育質(zhì)量應體現(xiàn)高等教育實踐活動的本質(zhì)，第三，高等教育質(zhì)量應反映高等教育實踐活動的規(guī)律性。根據(jù)以上三方面認識，我們可以給高等教育質(zhì)量下這樣一個定義：高等教育質(zhì)量就是指高等教育作為一種實踐活動，在實現(xiàn)自身功能的過程中對高等教育基本規(guī)律的體現(xiàn)程度。這種程度既包括高等教育適應并促進社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的體現(xiàn)程度，也包括高等教育適應并促進學生個體發(fā)展的體現(xiàn)程度。（P231-232）

★ 高等教育質(zhì)量具有哪些特征？

答：事物的本質(zhì)屬性是通過其多方面的特征表現(xiàn)出來的，高等教育質(zhì)量具有以下幾個方面的特征：第一，主觀性和客觀性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量的本質(zhì)是主體的一種價值判斷和評價。由于高等教育質(zhì)量的主體具有多樣性，高等教育質(zhì)量必然帶有主觀性。無論人們對高等教育質(zhì)量是否認

足有關各方需要程度的總體印象，是一種清晰的“模糊”認識，或者說是一種對高等教育質(zhì)量的抽象性認識。但高等教育質(zhì)量在人們頭腦中的這種抽象性在具體的實踐中以可以簡單逐層還原為高等教育質(zhì)量的各個維度的某個具體的載體。這說明高等教育質(zhì)量在具有抽象性的同時也蘊含著具體性，是二者的統(tǒng)一。第四，時間性和空間性相統(tǒng)一。不同時期，不同的社會發(fā)展階段，個人、社會對高等教育的需求與期望是不一樣的。作為這種需求與期望的反映，不同時期的高等教育實踐所體現(xiàn)出來的高等教育質(zhì)量就存在著差異性。同時，在同一歷史時期內(nèi)，世界各國同一層次的高等教育質(zhì)量存在著相當大的差異，這反映了高等教育質(zhì)量的空間性。（P234-235）4

第三篇：高校教師崗前培訓

高校教師崗前培訓《高等教育學》復習題

一、單項選擇題：

1、1984年以來，我國高校領導體制為＿＿＿＿，這種高校領導體制在《高等教育法》中得到了進一步的確認。

2、馬丁·特羅提出，一個國家的高等教育當其毛入學率低于＿＿＿＿時，處于大眾高等教育階段。

3、根據(jù)我國學位授權體系的規(guī)定，在各學位授予單位中，學位授予的權力機構(gòu)是＿＿＿＿。

4、屬于中央集權型高等教育宏觀管理體制的國家主要有＿＿＿＿。

5、德國柏林洪堡大學的建立，標志著高等學校＿＿＿＿的職能正式出現(xiàn)。

6、“威斯康星思想”明確提出把＿＿＿＿作為大學的重要職能。

7、從學科是分科地組織還是綜合地組織，即從分科型或綜合型的觀點來分類，可以將課程劃分為＿＿＿＿。

8、就高等教育的辦學形式而言，如果根據(jù)經(jīng)費來源和管理體制的不同，可以將高等教育機構(gòu)劃分為＿＿＿＿。

9、不同學科、專業(yè)領域的構(gòu)成，體現(xiàn)著高等教育的＿＿＿＿。

10、學生的過程，主要是系統(tǒng)地學習＿＿＿＿的過程。

11、我國高等學校的學位制度將學位分為＿＿＿＿。

12、教學大綱從形式上一般分為三個部分，即＿＿＿＿。

13、高等教育與社會的關系主要指＿＿＿＿。

14、高等學校直接服務社會職能的正式出現(xiàn)，是以＿＿＿＿的出現(xiàn)為標志的。

15、西方近現(xiàn)代高等教育始于＿＿＿＿。

16、從層次結(jié)構(gòu)上看，可以將課程劃分為＿＿＿＿。

17、高等學校的基本職能是＿＿＿＿。

18、我國高等教育宏觀管理體制是＿＿＿＿。

19、中央集權型的高等教育宏觀管理體制的代表性國家是＿＿＿＿。

20、我國現(xiàn)行高校領導體制實行的是＿＿＿＿。

21、當今世界高等學校采用較為廣泛的教學管理制度是＿＿＿＿。

22、從社會發(fā)展需要出發(fā)確定高等教育價值的觀點是＿＿＿＿。

23、從個人需要、需要、個體發(fā)展角度出發(fā)確定教育價值的觀點是＿＿＿＿。

24、出資設立高等學校的機構(gòu)和個人，稱為高等教育的＿＿＿＿。

25、按學年或?qū)W期安排的課程進度進行教學，以學年規(guī)定學生學生達到的水平的教學制度稱為＿＿＿＿。

26、在高等教育發(fā)展史中，高等學校直接為社會服務職能的產(chǎn)生，始于＿＿＿＿。

27、首先提出“教學與科研統(tǒng)一”的新型教育原則而發(fā)展了大學科研職能的是＿＿＿＿。

28、提出“大學向所有人開放,向所有學科開放”的辦學思想的是＿＿＿＿。

29、高等學校培養(yǎng)人才最基本的途徑是＿＿＿＿。

30、首先從理論和實踐兩個方面全面探討班級授課制的教育家是＿＿＿＿。

31、具有不同辦學條件、辦學要求和培養(yǎng)目標的各類高校之間的比例關系，稱為＿＿＿。

32、具有“單一公立系統(tǒng)、多重部門管理”特征的高等教育系統(tǒng)的國家中，具有代表性的是＿＿＿＿。

33、我國高等學校教師職務的名稱是＿＿＿＿。

34、首先明確提出把服務社會作為大學重要職能的是＿＿＿＿。

35、高等學校按照培養(yǎng)目標制定的指導教與學的規(guī)范性文件是＿＿＿＿。

36、我國目前實行的是＿＿＿＿的高等教育宏觀管理體制。

37、教師通過口頭語言表述、講解或講演系統(tǒng)的知識，以使學生獲得知識、發(fā)展智力、提高思想認識的教學方法，稱為＿＿＿＿。

38、世界各國高等學校招生制度的主要形式有＿＿＿＿。

39、以課程對某一專業(yè)的適應性和相關性為標準，高校課程可分為＿＿＿＿。

40、教師勞動的＿＿＿＿決定了教師具有強烈的成就感。

41、馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是＿＿＿＿。

42、美國哈佛大學是世界著名的＿＿＿＿。

43、教學是高等學校教育工作的＿＿＿＿。

44、近現(xiàn)代高等教育直接淵源于＿＿＿＿，它是仿照行會組織發(fā)展起來的由教師和學生共同組成的一種專門的、獨立的學術于教育機構(gòu)。

45、目前我國大學畢業(yè)生就業(yè)實行＿＿＿＿。

46、出資設立高等學校的機構(gòu)和個人，稱為高等教育的＿＿＿＿。

二、概念解釋：

1、高等教育

2、社會本位價值觀

3、個人本位價值觀

4、教育方針

5、教學過程

6、教學計劃

7、通才教育

8、高等教育的目的9、高等學校培養(yǎng)目標

10、英才教育

11、高等學校的學制

12、教師中心論

13、學生中心論

14、教師聘任制

15、學分制

16、學年制

17、學年學分制

18、教學大綱

19、高等學校的社會職能

20、教學組織形式

21、教學技術

22、課程

三、簡答題：

1、簡述確定專業(yè)培養(yǎng)目標和規(guī)格所應遵循的基本原則。

2、簡述高校學生的基本社會特征。

3、簡述社會本位價值觀和個人本位價值觀的內(nèi)涵。

4、簡述高等學?？茖W研究的地位與作用。

5、簡述高等學校學生學業(yè)評價的基本步驟。

6、簡述高校師生關系的主要表現(xiàn)形式。

7、簡述大學生學習的特點。

8、簡述高?？蒲袘裱脑瓌t。

9、簡述我國高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向。

10、簡述大學生開展社會實踐過程中必須處理好的諸種關系。

11、簡述高校師生關系的主要特點。

12、簡述高等學?？茖W研究與教學的內(nèi)在聯(lián)系。

13、簡述現(xiàn)代高等學校的基本職能及其相互之間的關系。

14、簡述推動我國高等教育大眾化進程應遵循的基本原則。

15、簡述高等學校學制的內(nèi)涵及其制訂的依據(jù)。

16、簡述高等學校教師勞動的特點。

17、簡述社會實踐活動在培養(yǎng)人的過程中的作用。

18、簡述高校思想政治教育在高等教育中地位與作用。

三、論述題：

1、結(jié)合實際，談談如何在高校教學過程中貫徹科學性與思想性相統(tǒng)一的原則。

2、結(jié)合教師資格證書制度，談談你對高等學校教師專業(yè)化的認識。

3、結(jié)合實際，談談目前我國高校教師聘任制度存在著哪些比較突出的問題及解決途徑。

4、結(jié)合實際，談談如何在高校教學過程中貫徹面向全體與因材施教相結(jié)合的原則。

5、結(jié)合實際，談談高等學校畢業(yè)生就業(yè)與改革的關系。

6、結(jié)合實際，談談如何在高校教學過程中貫徹理論與實踐相結(jié)合的原則。

7、結(jié)合自己所在院校的實際情況，談談在高等教育大眾化背景下中國高等院校應該如何合理定位。

8、結(jié)合實際，談談如何在高校教學過程中貫徹教師主導作用與學生主動性相結(jié)合的原則。

9、從歷史的角度闡述高等學校職能的形成和發(fā)展過程，并結(jié)合實際情況談談你對如何處理好高等學校各職能之間關系的認識。

10、結(jié)合實際，談談你對高等學校進行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育必要性與重要性的認識。

第四篇：高校教師崗前培訓

────────────────────────────

遼高校師訓字[2012]1號

────────────────────────────關于2012年全省高校教師崗前培訓工作有關問題的通知

各高等學校：

為組織好2012年全省高校教師崗前培訓工作，貫徹落實《遼寧省高等學校教師崗前培訓工作實施方案》（遼高校師訓字[2008]1號，以下簡稱《實施方案》）精神，現(xiàn)將有關問題通知如下：

一、落實《實施方案》精神，切實組織好本的崗前培訓工作 為保證和提高培訓質(zhì)量，省高校師資培訓中心將定期對各培訓點學?！巴ㄗR”部分的集中培訓和“校本”部分培訓計劃等執(zhí)行情況進行監(jiān)督和檢查，并嚴格按《實施方案》的要求，重點檢查崗前培訓的教學工作。請承擔培訓任務的各高校按照《實施方案》的要求認真履行各項培訓職責，切實落實好《實施方案》中的各項規(guī)定、要求和管理程序，繼續(xù)把提高崗前培訓質(zhì)量作為今年工作的重點抓好抓實。承擔培訓任務的高校要切實保證授課時數(shù)，不得以任何理由減免課時。為保證培訓質(zhì)量，要控制好培訓規(guī)模，人數(shù)過多的應分期組織培訓。

二、2012年培訓點學校設置

根據(jù)今年各高校的培訓需要，經(jīng)研究決定以下17所高校為2012年崗前培訓點學校，負責“通識”部分的集中培訓以及培訓期間的各項管理工作。

東北大學沈陽師范大學

中國醫(yī)科大學沈陽農(nóng)業(yè)大學

遼寧大學遼寧師范大學

大連理工大學大連醫(yī)科大學

大連大學大連交通大學

渤海大學遼寧醫(yī)學院

鞍山師范學院遼寧科技大學

遼寧工程技術大學遼寧石油化工大學

遼東學院

各高?？删徒x擇培訓點學校。

三、培訓教材的發(fā)放

2012年高校教師崗前培訓教材，分別委托沈陽師范大學（沈陽地區(qū)）、渤海大學（錦州地區(qū)）和省高校師資培訓中心（大連地區(qū)）負責發(fā)放，其他各高校分別到以上三個單位領取所需教材，負責發(fā)放教材的單位請做好教材發(fā)放和書款的登記備案工作。

四、費用

培訓費、考務費、教材費標準仍按原收取標準執(zhí)行。

五、網(wǎng)上報名方法、考試時間

學員考生可點擊http://(遼寧師范大學)→人才培養(yǎng)→高師培訓→遼寧省高等學校教師崗前培訓考試網(wǎng)上報名系統(tǒng)→學員考生注冊頁面進行登錄。

1．網(wǎng)上報名時間為9月1日-9月30日。

2．學員所在學校審核截止日期為10月10日。

3．各主考學校統(tǒng)計學員考生人數(shù)、安排考試事宜截止日期為10月30日。

4．省高校師資培訓中心組織落實全省崗前培訓考試工作時間為10月31日—11月23日。

5．11月24日，全省崗前培訓“通識”部分統(tǒng)一考試。

六、幾點要求

1．各培訓點學校請將課程表（授課教師及職稱）于開課前一周通過E—mail報至中心培訓咨詢部。

2．網(wǎng)上報名具體事宜請登錄中心網(wǎng)站。

3．準考證請按網(wǎng)上考試報名系統(tǒng)設置的統(tǒng)一格式，由各主考學校自行下載打印、粘貼照片發(fā)放。

4．參加補考的教師按上述網(wǎng)上報名要求，在規(guī)定的時間內(nèi)注冊報名，并注明補考及科目。

聯(lián)系人：陳春光電話：0411-82158139

E—mail：ttcbgs@lnnu.edu.cn

遼寧省高等學校師資培訓中心2012年6月6日

第五篇：2014高校教師資格證崗前培訓通知

關于開展2014高校教師崗前培訓工作的通知

各單位、各部門：

為適應新形勢下教師培訓工作需要，使崗前培訓工作更加符合高校新進教師的需求，根據(jù)《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》（國發(fā)〔2012〕41號）、《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（國發(fā)〔2014〕19號）、《教育部 中央組織部 中央宣傳部 國家發(fā)展改革委 財政部 人力資源社會保障部關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》（教師〔2012〕10號）和《山東省高等學校教師資格制度實施細則》（魯教師字〔2009〕1號）等文件精神，現(xiàn)就2014年高校教師崗前培訓有關問題通知如下：

一、報名范圍及條件

1、人事關系必須在校；

2、具有本科及以上學歷且未取得高校崗前培訓合格證者。

二、培訓內(nèi)容

培訓開設教育學、心理學以及教師職業(yè)道德、教育科研方法等方面的課程，包括必修課《高等教育學》、《高等教育心理學》、《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《大學教學論》、《科研方法論與高校教師科學素養(yǎng)培育》、《現(xiàn)代教育技術在高校教學中的運用》六門課程，選修課開設《教師心理健康與壓力管理》、《教師形象設計與公共禮儀》、《教師職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展》等三個專題。其中教師資格認定免試人員修習過《高等教育學》、《高等教育心理學》的可不參加兩門課程的培訓。

三、培訓形式

采用網(wǎng)絡學習、線下自學相結(jié)合的方式。網(wǎng)絡學習通過全國高校教師網(wǎng)絡學習中心平臺開展，在規(guī)定時間內(nèi)按要求選取課程，完成規(guī)定的學習任務后可參加崗前培訓考試。

線下自學可由學校采取學習交流、以老帶新、教研討論、教案撰寫、教學設計、觀摩聽課等方式進行。

四、培訓教材與考試

2014年崗前培訓提供《高等教育學》、《高等教育心理學》考試大綱，其他課程不提供教材。崗前培訓考試和教師資格考試合并進行，考試形式為筆試，其中《高等教育學》、《高等教育心理學》考試以學科知識為主，由客觀題和主觀題組成，分別占20%、80%。其他必修課程為綜合卷，考試以論述題為主。選修課不列入考試內(nèi)容。

五、培訓報名

1．參加培訓的人員于11月28日之前通過崗前培訓網(wǎng)上報名平臺（http://004km.cn/）完成報名。

六、收費

崗前培訓收費仍按省物價局核定標準執(zhí)行（每人260元）。《高等教育學》、《高等教育心理學》考試按魯價費函〔2014〕84號規(guī)定的教師資格筆試費收取，每科目40元。綜合卷考試不再收取費用。報名結(jié)束后請將費用交至辦公樓508室甄歡歡處。

七、時間安排

1．培訓時間：網(wǎng)絡學習的平臺開放時間為12月1日-3月31日，屆時通過報名系統(tǒng)進入學習的平臺并選取課程在規(guī)定時間內(nèi)完成學習任務。

2．考試安排：考試時間安排在2015年4月中旬。3月下旬開放補考報名系統(tǒng)，往年考試不合格的人員可報名參加補考。

聯(lián)系人：甄歡歡

聯(lián)系電話：83175876，58798676(小號：668676)