第一篇：那一代人的讀書功夫

那一代人的讀書功夫

說到讀書，我最佩服20世紀(jì)前半葉那一代文化名人，他們讀書多，讀得精，動(dòng)不動(dòng)一部大厚書就能背下來，真是了不得的功夫。

從《八十憶雙親》里，知道錢穆9歲就能背誦《三國演義》。上世紀(jì)80年代，錢穆的孫女正在北京大學(xué)中文系讀書，向祖父請(qǐng)教讀書問題，錢穆的回信：“《論語》外，須讀《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》與《朱子章句集注》為主??讀《史記》，須全讀不宜選讀??仍盼能背誦”。要求孫女背誦，作為史學(xué)大師的爺爺自然更能背誦。能夠背誦《史記》，讓人不敢想象。

從張恨水的《山窗小品》里，知道他在14歲之前，就能背誦以下典籍《三字經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《左傳》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《千家詩》、《古文觀止》等。顯然，這并不是他可以背誦的全部。從他很小的時(shí)候就寫一些酷似《聊齋》的小說，可以證明他把《聊齋》讀得爛熟了。

作為文史學(xué)者的曹聚仁，奉行的讀書原則也許不是背誦，而是“書讀百遍，其義自見”。在《中國學(xué)術(shù)思想史隨筆》里，他談到自己對(duì)幾部經(jīng)典著作的閱讀遍數(shù)：《儒林外史》讀了100多遍，都是一本正經(jīng)地讀，《紅樓夢(mèng)》也先后讀了70多遍。《聊齋》讀了四五十遍，《水滸傳》讀了20多遍?！妒酚洝纷x了多少遍，他沒說，只說這是他最愛讀的書，肯定是下過一點(diǎn)苦功的。

不是鄭振鐸親自檢驗(yàn)，我們?cè)趺匆膊粫?huì)知道茅盾能夠背誦《紅樓夢(mèng)》；不是周建人的回憶文章，我們也不會(huì)知道魯迅小時(shí)候是背過《綱鑒》的。

所以，如果缺乏那一代人的扎實(shí)功底，便難于有那一代人的杰出創(chuàng)作。

1、大量的閱讀加上深度的思考產(chǎn)生新鮮的創(chuàng)作。

2、文化名人絕非浪得虛名，功夫在作品外。

3、先厚積后薄發(fā)，先融會(huì)后貫通。

第二篇：80、90年代人的思想

90年初 的人，80后的思想。到底是為了什么？

和文化沖擊有關(guān)。我是80后的，對(duì)這個(gè)感覺特別明顯。我們這一輩出生的時(shí)候中國剛剛開始發(fā)展，所有的東西其實(shí)依然和之前的那輩人差不多，但是已經(jīng)開始了文化沖擊的征兆，最有名的就是牛仔褲和卡拉OK的進(jìn)入中國，當(dāng)時(shí)居然在國內(nèi)形成了爭論的風(fēng)潮，現(xiàn)在我們看來是很日常的東西，居然會(huì)曾經(jīng)被視為洪水猛獸，而且那個(gè)時(shí)候，我剛剛懂事。當(dāng)我上中學(xué)的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)開始普及，電腦已經(jīng)從X86迅猛發(fā)展到了視窗，而此間人們依然在為各種新生事物爭論不休?？梢哉f80后的一代是在爭論中成長的，我們?cè)谟^念上繼承前輩們的傳統(tǒng)思維，同時(shí)又不停的吸收著外來的新鮮事物。90后的誕生可以說是很幸運(yùn)的，他們懂事開始這個(gè)社會(huì)就已經(jīng)在高速運(yùn)轉(zhuǎn)了，所有的新文化新思想對(duì)他們而言只要接受就可以了。這個(gè)時(shí)代的人往往不滿足于純粹的接受，因?yàn)闆]有經(jīng)歷過爭論的時(shí)代，他們就開始開創(chuàng)自己的風(fēng)格，所以在思想上，這兩個(gè)年代的人其實(shí)存在著一個(gè)斷層，文化的斷層。沒有了前后傳承的傳統(tǒng)的貫穿，他們更快的接受著外界思想并不斷發(fā)展著自我的個(gè)性。我們那個(gè)時(shí)代的時(shí)髦是跟隨著外來文化模仿著他們來漸漸熟悉這個(gè)社會(huì)，而90后的人已經(jīng)生活在充斥著外來文化的環(huán)境中，于是他們?cè)诮邮芡耐瑫r(shí)也創(chuàng)造著屬于自己的文化，但是這種亞文化缺乏傳統(tǒng)的根基而更加顯得蒼白。其實(shí)每個(gè)年代的人之間都有著一定的斷層，但是從來沒有哪個(gè)年代如同現(xiàn)在這樣，斷裂的如此巨大。70后的那輩人可能還在回憶著戴蛤蟆鏡，穿喇叭褲，梳大飛頭的時(shí)髦，我甚至還可以在記憶中能找到“燕舞”的廣告（中國電視熒屏上的第一支廣告，燕舞牌收錄機(jī)，很大有兩個(gè)大喇叭的錄音機(jī)。那個(gè)時(shí)候相當(dāng)于現(xiàn)在酷睿地位的電器?。┑乾F(xiàn)在，當(dāng)初追逐潮流的孩子們已經(jīng)開始創(chuàng)造屬于自己的潮流了，而他們的后輩們又在潮流中開創(chuàng)者屬于自己的亞文化。

其實(shí)一個(gè)年代一個(gè)文化斷層是一種悲哀。現(xiàn)在文化部和宣傳部又在阻止外來動(dòng)畫的沖擊，但是沒有優(yōu)秀的本土文化，這種沖擊真的能夠擋住么？我是看著恐龍?zhí)丶笨速愄?hào)和奧特曼長大的，但是現(xiàn)在的孩子通過互聯(lián)網(wǎng)可以選擇更多，只是再也看不到《大鬧天宮》那樣優(yōu)秀的作品了。

正是因?yàn)樵谏賰何幕瘋鞑ド系牟焕?0后的人更傾向于成人化的流行元素，而屬于孩子的文化早已被外來文化霸占的點(diǎn)滴不剩。

所以，80后的童年至少還丟過手絹，打過陀螺，跳過房子，或者父輩們玩過的滾鐵圈，和小時(shí)候總也玩不厭的打彈子同拍彩紙。但是90后的童年，就是互聯(lián)網(wǎng)和動(dòng)漫游戲的天下了。不同的童年文化，產(chǎn)生了兩代不同思想的人。

第三篇：激勵(lì)著一代又一代人

激勵(lì)著一代又一代人

——紅巖精神

六（1）班黃晉昱

每當(dāng)五星紅旗在你面前冉冉升起，你佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，你會(huì)想到什么？我會(huì)想到那些革命紅巖前輩，他們的精神——紅巖精神。1948年6月間，江姐被捕后被送到重慶的“中美特種技術(shù)合作所”的渣滓洞監(jiān)獄，慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨，仍堅(jiān)貞不屈。她的一句名言曾激勵(lì)了無數(shù)人的堅(jiān)強(qiáng)意志 “嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹了做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的?！?/p>

紅巖先輩們創(chuàng)造的紅巖精神，是中國共產(chǎn)黨的精神財(cái)富。它表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝的崇高理想，不折不撓的革命斗志，視死如歸的獻(xiàn)身精神以及共產(chǎn)黨人和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神。紅巖先輩們，象一只振翅翱翔的雄鷹，凌空譜寫一曲威震四方的壯歌象一簇簇明亮的火把，照耀著新世紀(jì)前進(jìn)的道路。他們完全摒棄了個(gè)人私利，以解放天下勞苦大眾，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。

這種精神也讓我克服了一個(gè)又一個(gè)難題。記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)思考題，我絞盡腦汁也想不出來，這時(shí)我想起紅巖革命先輩們不管多大的困難都刻服了，我這么小的問題都克服不了，我再仔細(xì)想了一會(huì)兒就想出來了??

紅巖精神，革命精神激勵(lì)著一代又一代人，我要努力學(xué)習(xí)著紅巖精神、革命精神，堅(jiān)持不懈、勇敢無畏的精神!

第四篇：功夫影評(píng)

電影《功夫》欣賞

《功夫》這部影片一經(jīng)上映就打破中國華語電影的票房記錄，在內(nèi)地、香港、臺(tái)灣、新加坡、馬來西亞等地拿到了共六項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名，而且還拿到了最佳電影這個(gè)分量如此重的獎(jiǎng)項(xiàng)。為什么這部影片能有如此大的影響力呢？因?yàn)槭切菭斞莸模窟@也算是原因之一的，不過最重要的還是這部影片真的是太好看了。它能讓你在享受視覺沖擊的同時(shí)帶給你心靈上的感動(dòng)。

影片的時(shí)代背景是四十年代的上海，那時(shí)的上海黑幫勢(shì)力橫行，連警察也不敢去管，當(dāng)好人只會(huì)被欺負(fù)。這樣的時(shí)代背景為影片的主人公啊星為逃避現(xiàn)實(shí)而努力當(dāng)一個(gè)能出人頭地的壞人和極力想加入斧頭幫的想法提供了依據(jù)。雖然影片的時(shí)代離現(xiàn)實(shí)比較遠(yuǎn)，但導(dǎo)演借助影片夸張和漫畫化的手法，反而使影片更能撼動(dòng)現(xiàn)實(shí)人的心靈，擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。

《功夫》一片運(yùn)用的是常規(guī)性的線性敘事手法，影片中的情節(jié)緊緊相連，環(huán)環(huán)相扣，給人一種很流暢的感覺，從中也會(huì)引入一些回憶來對(duì)某些情節(jié)來進(jìn)行補(bǔ)充或說明。其實(shí)《功夫》一片中情節(jié)并不復(fù)雜，主人公阿星是一個(gè)絕世高手，只不過任督二脈尚未打通。在成為維護(hù)世界的大英雄之前，他彷徨、痛苦、思索、做什么都不成功，為了生活好一點(diǎn)他發(fā)誓做一個(gè)壞人，但是善根、際遇、二十年目睹之怪現(xiàn)狀又讓他在關(guān)鍵時(shí)刻擁有伸張正義的能力并挺身而出，力挽狂瀾。在影片的結(jié)尾，打通了任督二脈的阿星一改此前的嬉皮笑臉狀，身著白色中式對(duì)襟衫，腳蹬黑色功夫鞋，呈現(xiàn)出一派沉靜如水的武學(xué)宗師姿態(tài)。一句“想學(xué)啊你，我教你呀”令對(duì)手心服口服。其中的啞女站在歲月的兩端，以期待或失望的眼神、以汗水和淚水推動(dòng)見證著情節(jié)的發(fā)展。雖然情節(jié)簡單，但配合這種敘事方式使影片顯得內(nèi)涵很豐富，很實(shí)在，沒有虛假的感覺。

在拍攝的方面上，星爺用他獨(dú)特的方式給觀眾帶來了不同的視覺享受。電影一開始便以“探長的牌子”的畫面入手，揭示事件發(fā)生的地點(diǎn)——警察局。接著，在十分安靜的警察局里，開始出現(xiàn)細(xì)微的吵雜聲，接著隨著聲音的慢慢變大鏡頭也順著畫面中的眾多人物目光的方向慢慢的移動(dòng)，在這個(gè)過程中，只有鏡頭的推拉之外，人物都是不動(dòng)的，影片中出現(xiàn)的人物表情都是很呆滯，這種動(dòng)靜之間的對(duì)比使觀眾的內(nèi)心產(chǎn)生一種好奇怪和不安的感覺，直到影片這個(gè)的這個(gè)長鏡頭出現(xiàn)一個(gè)人被砸向“罪惡克星”的牌匾這一個(gè)場(chǎng)景，將觀眾一下子從之前的靜態(tài)的緊張中拉到動(dòng)態(tài)之中，使人具有一種視覺的跳躍感，而且也感到一定的驚訝。這樣拍攝手法在火云邪神接住子彈的情節(jié)時(shí)也用到了，所有人都定格住了，只有鏡頭在推拉，以此來表示出觀眾感受的電影里的那種驚訝的感覺。還有就是周星馳去救火云邪神時(shí)，鏡頭一開拍就是精神病院的遠(yuǎn)景，畫面中是晚上并且烏云滿布，加上閃電，給人一種很是蕭索很是恐懼的感覺，與火云邪神的稱號(hào)以及他的第一殺手的身份相關(guān)。以此使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想，并用后來火云邪神那意想不到的形象表現(xiàn)出星爺無厘頭的風(fēng)格，令觀眾捧腹一笑。

影片還采用大量的蒙太奇手法，如：斧頭幫跳舞的場(chǎng)景，剛開始是琛哥一個(gè)人在跳，但隨著鏡頭的切換，即當(dāng)鏡頭從斧頭幫殺人的畫面切換到琛哥跳舞的畫面時(shí)，與琛哥跳舞的斧頭幫的人也逐漸增多，這種畫面之間的切換使用了交叉蒙太奇的手法，巧妙的介紹了斧頭幫的發(fā)展情況以及規(guī)模逐漸擴(kuò)大，同時(shí)這里也運(yùn)用的象征蒙太奇的手法，跳舞人數(shù)的增加象征著斧頭幫的勢(shì)力越來越大。還有就是在斧頭幫第一次去找包租婆街坊麻煩時(shí)，斧頭幫一大群人氣勢(shì)沖沖的從畫面右

側(cè)出來的同時(shí)上方出現(xiàn)一大片烏云慢慢地壓過來，這是象征蒙太奇的手法，象征著斧頭幫的壓迫正在一步步的壓過來，而且也可以渲染出一種緊張的氣氛。接著就是啊星被火云邪神打傷后被包成像木乃伊的樣子療傷，火云邪神去找他時(shí)，將星爺?shù)目噹崎_的畫面與蝴蝶破繭而出的畫面相結(jié)合起來，這里采用了隱喻蒙太奇手法，表示啊星也會(huì)像這只蝴蝶那樣完成蛻變，從一個(gè)一事無成的小混混成為一個(gè)絕頂高手。也起到合理引出了影片的最高潮部分，捉住觀眾興趣的作用。在影片的最后，那一個(gè)給啊星 “如來神掌”秘籍的乞丐又再次出現(xiàn)，又再給另外一個(gè)孩子武功秘籍，這里用到了反復(fù)蒙太奇的手法，使與前面乞丐給童年的啊星武功秘籍相呼應(yīng)，使觀眾對(duì)影片進(jìn)行思考：啊星的這個(gè)故事是真的，還是假的？……

當(dāng)我看完《功夫》之后，可以用三個(gè)詞來形容我的感受：搞笑、震撼、感動(dòng)。這三個(gè)詞也很好的概括得星爺電影中的個(gè)人風(fēng)格。搞笑，這是星爺最著名的風(fēng)格了吧，其實(shí)在我看來是星爺想要帶給他人歡樂的體現(xiàn)；震撼，影片中運(yùn)用了大量的電腦特價(jià)以及充滿了逼真的場(chǎng)景和道具，從中可以看出星爺追求完美，做事極度認(rèn)真的風(fēng)格；感動(dòng)，影片在小人物的塑造上真的花了很多很多的心思，現(xiàn)在包租婆和剪發(fā)的形象已經(jīng)深入人心，并成為人們調(diào)侃的對(duì)象了，這說明星爺對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中弱小群體的關(guān)注，體現(xiàn)了他關(guān)注民生的執(zhí)導(dǎo)風(fēng)格。

《功夫》這部影片延續(xù)了星爺一貫的無厘頭風(fēng)格，但并沒有只是單一的無厘頭，它結(jié)合了星爺對(duì)人生了一種思考。在我看來，啊星小混混的形象簡直就是現(xiàn)實(shí)中那些滿懷理想，不斷奮斗但卻因現(xiàn)實(shí)的無奈而迫使他們不得不放棄自己的理想而踏上其他道路的人物的縮寫。而啊星最終屌絲逆襲的情節(jié)也是星爺對(duì)這些人的一種鼓勵(lì)，希望他們堅(jiān)持自己的理想，希望他們也能像啊星那樣破繭蛻變。另外這個(gè)影片也是對(duì)小人物的一種關(guān)懷，揭露現(xiàn)在弱小團(tuán)體還是不斷在收到壓迫的事實(shí)，希望大家能增加對(duì)這些人的關(guān)心，輔助這些人能更好的生活。而他們也應(yīng)該要相信自己，無論是多大的痛苦和壓力，相信自己能應(yīng)付下來，而不是屈服和絕望，真正的功夫就是這樣磨練而成的。

第五篇：功夫影評(píng)

影評(píng)之《功夫》

看完《功夫》之后，覺得《功夫》是周星馳電影的一次升華和飛躍，真正的樹立了更趨沉穩(wěn)的喜劇風(fēng)格，他完成了蛻變，從蛹到蝴蝶的蛻變。影片動(dòng)作、配樂、特技、布景，制作精良、創(chuàng)意迭出，分分秒秒令人驚艷。

《功夫》故事情節(jié)簡單，內(nèi)涵豐富。主人公阿星是一個(gè)絕世高手，只不過任督二脈尚未打通。在成為腳踩五色祥云的大英雄之前，他彷徨、痛苦、思索、做什么都不成功，為了生活好一點(diǎn)他發(fā)誓做一個(gè)壞人，但是善根、際遇、二十年目睹之怪現(xiàn)狀又讓他在關(guān)鍵時(shí)刻擁有伸張正義的能力并挺身而出，力挽狂瀾。在影片的結(jié)尾，阿星一改此前的嬉皮笑臉狀，身著白色中式對(duì)襟衫，腳蹬黑色功夫鞋，呈現(xiàn)出一派沉靜如水的武學(xué)宗師姿態(tài)。一句“想學(xué)啊你，我教你呀”令對(duì)手心服口服。他從火云邪神手中取過暗器，銀針落地發(fā)出清脆響聲，最狠毒的暗器如蓮花般綻放，像竹蜻蜓一樣飛向天邊……清麗的啞女站在歲月的兩端，以期待或失望的眼神、以汗水和淚水推動(dòng)和見證著情節(jié)的發(fā)展。整部影片充滿了強(qiáng)大、寬容、勇敢、正直、相信真情、心無芥蒂……

《功夫》的劇情，比如貧民區(qū)三大高手之一夜晚被殺手無聲無息殺死那一幕，鏡頭追著他的側(cè)影，先是他后面的樹枝無形中被斬?cái)?，然后是旁邊墻壁屋頂?shù)呢堅(jiān)谔聣︻^之時(shí)映在墻上的影子顯示它被攔腰斬?cái)?，最后是高手腳步停頓，鏡頭仍仿佛受慣性驅(qū)使繼續(xù)追移，拍攝到墻與地上他身首易處的影子。沒有聲音，更強(qiáng)化了黑夜中未知的恐怖，動(dòng)作清晰，氣氛強(qiáng)烈。

《功夫》的畫面奇觀不但有效渲染場(chǎng)面交代劇情，在刻畫心理方面也有出色表現(xiàn)，如包租公包租婆殺死兩大殺手之后斧頭幫幫主和他的手下的內(nèi)心驚恐就通過他們點(diǎn)煙、打火機(jī)抖掉、混亂中頭發(fā)著火、手下救火弄到自己衣服著火、兩人毆打、汽車開走后車頂冒煙等一系列富有動(dòng)作的畫面刻畫得非常到位。男主角認(rèn)出被他欺負(fù)的童年啞女之后迅速跑開、揶揄諷刺同伙、把錢都塞給他、毆打同伙等一系列莫名其妙的動(dòng)作也精準(zhǔn)地刻畫出他遭遇震動(dòng)后內(nèi)心爭斗的矛盾、躁動(dòng)、混亂和發(fā)泄心理。

《功夫》的整個(gè)制作相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，無論是場(chǎng)景還是道具，都完全不同于以往的香港電影。以往，這樣的功夫片可能會(huì)采用大量的塑料道具和廉價(jià)的虛假布景，更有甚者，就會(huì)搞得和舞臺(tái)劇一樣，抽象的布景甚至也可以出現(xiàn)在電影屏幕中，《功夫》中，我們?cè)僖部床坏竭@樣的情況，從影片開始那個(gè)警察摔落到招牌開始，每一個(gè)細(xì)節(jié)和全景都經(jīng)過了精心的布置，每一個(gè)裝點(diǎn)不再是隨意的，而是和這個(gè)虛構(gòu)環(huán)境完全匹配的元素，就在最后的高空俯視中，我們可以看到地面的布置細(xì)膩程度，而這些都證明整部電影的制作嚴(yán)謹(jǐn)，而只有在制作上極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾娪安拍軌虺蔀楹秒娪暗幕疽亍?/p>

《功夫》的畫面是運(yùn)動(dòng)的，有動(dòng)作的，這就讓人想起電影人常說動(dòng)作片最難的，是鏡頭和鏡頭之間的連環(huán)推動(dòng)力，推動(dòng)力越強(qiáng)，動(dòng)作性越強(qiáng)，畫面越充滿動(dòng)機(jī)，電影越好看?！豆Ψ颉酚瞄L鏡頭取代剪接，一個(gè)鏡頭過來表情豐富變數(shù)叢生，顯得非常獨(dú)特新鮮。

服裝道具上，這些就是當(dāng)年的上海的寫真，雖然我們知道周星馳的電影不能當(dāng)作歷史劇來看，但是在《功夫》中，周星馳放棄了利用道具和語言的時(shí)間矛盾制造笑料的橋段，他和所有道具師、服裝師、美工一道，創(chuàng)造了非常真實(shí)的老上海。在貧民窟的早晨一段中，小吃店用的小碗和油鍋，還有在服裝店中的皮尺和掛衣服用的撐桿，甚至在那個(gè)”靚妹”身上的睡衣，都是那個(gè)時(shí)代的典型代表，甚至就是賣冰淇淋的女孩的小車上的插銷。唯一覺得不妥當(dāng)?shù)木褪秦毭窨唛T口的那些垃圾桶，也就是斧頭幫的那個(gè)老大掉進(jìn)去的那個(gè)，那個(gè)時(shí)代鐵制的垃圾桶只有在租界才可以看到的。服裝上，我們看到了熟悉的燕尾服和高禮帽，這些都是我們?cè)诖罅扛燮泻苁煜さ姆b，而這些都是屬于上流社會(huì)的服裝，我懷疑斧頭幫是否能夠讓所有成員都穿著這樣的服裝去打架。不過，當(dāng)看到這么多燕尾服跳著爵士舞的時(shí)候，我再也

沒有對(duì)這樣的服裝設(shè)計(jì)感到意外了，尤其當(dāng)大批燕尾服出現(xiàn)在貧民窟的空地上的那種震撼。《功夫》中運(yùn)用了大量的電腦特技，從人物到背景，從虛幻的效果到一些鏡頭的補(bǔ)充，電腦特技的作用被發(fā)揮得淋漓盡致，有些部分我們可以看到《黑客帝國》中的影子，有些則可以看到《魔戒》的痕跡，而在兩個(gè)瞎子樂師的最后一擊中，我們竟然可以看到《木乃伊》的骷髏模型。當(dāng)然，我們不能因?yàn)檫@個(gè)批評(píng)電影缺乏原創(chuàng)性，畢竟電影史上又能有多少是完全首創(chuàng)并獲得廣泛認(rèn)可的視覺效果，而電影本身就是要在視覺效果上震撼觀眾，這些《功夫》都做到了，不管電影劇本本身觀眾是否喜歡，但是在這么多的視覺特技上絕對(duì)是難得的沖擊。我們可能要感謝周星馳敢于用如此大手筆去表現(xiàn)功夫，因?yàn)樵谀承r(shí)候，我甚至懷疑影片還能用什么去表現(xiàn)更加壯觀的打斗，不過，這些擔(dān)心都是沒有必要的，我們從電影一開始就不斷地被這些天馬行空的功夫震驚。

結(jié)尾，實(shí)際是周星馳覺得電影就如功夫，人外有人天外有天。他總是很努力去做，結(jié)果可能并不如他預(yù)期中理想。就好似大家勤勤懇懇努力工作，到頭來收貨并不如意?；鹪菩吧窬褪沁@樣一個(gè)人，以追求世界第一為目標(biāo)。他費(fèi)盡心機(jī)，刻苦練功，自以為天下無敵，結(jié)果卻不如他想象中那樣。最終周星馳打敗他之后，只說想學(xué)嗎，可以教你，這句話才是整個(gè)故事的中心。努力拼搏總會(huì)使人勞累，放下負(fù)擔(dān)方得釋然。而周星馳偏偏學(xué)了如來神掌而不是那乞丐的九陰真經(jīng)、葵花寶典，是因?yàn)榉痖T弟子才能放下塵世姻緣，這種釋然便是片尾放飛竹蜻蜓所表達(dá)的最高境界。乍一看，故事平平無奇，細(xì)一品，方知其中暗喻人間百態(tài)。

通過以上分析可以說功夫是一部宣揚(yáng)俠義精神的動(dòng)作電影，而且在這一方面做的很出色。影片用了大量的特技和武打設(shè)計(jì)，將大俠們高超的武藝酣暢淋漓，蕩氣回腸的呈現(xiàn)出來；各種角色按武功由低到高依次進(jìn)行展示，給人一種人外有人，天外有天的感覺。