第一篇:如何做干部提拔時(shí)德能勤績(jī)廉的評(píng)價(jià)
如何做干部提拔時(shí)德能勤績(jī)廉的評(píng)價(jià)
基本信息
德能勤績(jī)基本要求
一、德為首、為綱
二、能為勝任工作的基本條件
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
四、績(jī)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
五、廉是工作的道德操守
六、健是工作的精神靈魂
基本信息
德能勤績(jī)基本要求
一、德為首、為綱
二、能為勝任工作的基本條件
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
四、績(jī)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
五、廉是工作的道德操守
六、健是工作的精神靈魂
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【詞語(yǔ)】:德能勤績(jī)廉【注音】:dé néng qín jì lián【釋義】:德:思想品行。能:能力。勤:工作表現(xiàn)???jī):業(yè)績(jī)(成績(jī))。廉:廉潔。德能勤績(jī)廉:指評(píng)價(jià)、考察和任用干部工作上涉及的五個(gè)方面。
編輯本段德能勤績(jī)基本要求
遵守法律法規(guī)。尊重領(lǐng)導(dǎo),顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作,廉潔自律,謙虛謹(jǐn)慎,注重禮儀。不說(shuō)不該說(shuō)的話,不表不該表的態(tài),不吃不該吃的請(qǐng),不受不該受的禮,不做不該做的事,不建不該建的議,不逾不該逾的矩。不推過(guò),不扯皮,不耍橫,不張狂,不說(shuō)情,擺正位置,找準(zhǔn)角色。為人寬容厚道好相處,做事公正廉明能周全。能夠時(shí)刻維護(hù)集體形象,維護(hù)政府形象,維護(hù)個(gè)人形象。學(xué)習(xí)法律法規(guī),學(xué)習(xí)方針政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)為人之道,學(xué)習(xí)謀事之術(shù),學(xué)習(xí)歷史,學(xué)習(xí)技能。用知識(shí)武裝自己,大膽探索,勇于創(chuàng)新,不斷提高自身綜合素質(zhì)和辦文事辦會(huì)能力,能講會(huì)說(shuō),善于協(xié)調(diào),靠水平和能力樹(shù)形象,求進(jìn)步。勤奮工作,勤儉節(jié)約。把事業(yè)當(dāng)天職,視懶惰為恥辱。積極做到手勤、腿勤、嘴勤、腦勤。以勤補(bǔ)拙、以勤養(yǎng)德、以勤修身,以勤求績(jī),以勤立信,以勤做人???jī)乃成果和功業(yè)??砍煽?jī)展示能力,表現(xiàn)水平,塑造自我。不僅愿想愿說(shuō)愿做,而且敢想敢說(shuō)敢做,還要會(huì)想會(huì)說(shuō)會(huì)做,更要正想正說(shuō)正做。用拿得出、看得見(jiàn)、摸得著、感得到的績(jī)效,取得受人信任、支持、理解、尊重的資格,用領(lǐng)導(dǎo)肯定、同事認(rèn)可、下級(jí)滿意、群眾擁護(hù)打造自己工作、學(xué)習(xí)、生活的發(fā)展空間。
一、德為首、為綱
古語(yǔ)說(shuō):“德若水之源,才若水之波”,德,即品德、道德。概括地說(shuō),德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的情況。德在不同的歷史時(shí)期
有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn),但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)階段對(duì)工作人員之“德”的考核,主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線,是否忠于國(guó)家,是否遵紀(jì)守法,辦事公道、行為廉潔,品德是否高尚。具體的說(shuō),“德”由四個(gè)方面構(gòu)成:
1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀,以及建立在這個(gè)世界觀基礎(chǔ)上的政治立場(chǎng)等。具體表現(xiàn)為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。
2、倫理道德。即指在處理個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系,在處理人與人之間關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的思想品德。包括大公無(wú)私、犧牲精神、相容性等。
3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中,用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性等。
4、心理
品德。是指?jìng)€(gè)性心理傾向、動(dòng)機(jī)、興趣、理想品德是否高尚。包括:行為動(dòng)機(jī)、性格特征、志趣愛(ài)好等方面。以上構(gòu)成“德”的四個(gè)方面,政治品德:是最重要的,因?yàn)檎纹返率菦Q定工作人員的成長(zhǎng)及發(fā)展方向的根本因素。政治品德是核心,政治品德對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向起作用;倫理道德對(duì)交往對(duì)象產(chǎn)生作用;職業(yè)道德對(duì)社會(huì)勞動(dòng)起作用;心理品德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起作用。在考核工作人員之“德”過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。
二、能為勝任工作的基本條件
能,即能力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作能力。工作能力由一般能力和特殊能力兩方面的能力組成。1.一般能力,是指各類工作人員完成一切活動(dòng)都必須具備的能力。包括:①分析判斷能力(準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見(jiàn)性、.果斷性、條理性、靈活性);②基本工作能力(口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說(shuō)服能力、歸納能力等);③身體能力(年齡、健康狀況等因素)。2.特殊能力,是指為適應(yīng)一定活動(dòng)需要而形成的具有專業(yè)和綜合特征的能力。包括:①業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力。②領(lǐng)導(dǎo)能力(決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、解決問(wèn)題的能力、計(jì)劃能力等)。③創(chuàng)造能力(管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng)造能力)。④執(zhí)行能力(執(zhí)行力的好壞對(duì)工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用)⑤經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?。?jīng)驗(yàn)是能力的一種表現(xiàn)形式,是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的能力。實(shí)踐證明,能力具有以下特點(diǎn):①能力具有潛在性。也就是說(shuō)能力只有在工作中才能表現(xiàn)出來(lái),能力不能離開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐而孤立存在。②能力具有變化性。能力是不斷發(fā)展變化的。③能力具有綜合性的特征。在考核工作人員之“能”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力和管理能力的運(yùn)用和發(fā)揮.業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)提高情況和知識(shí)更新情況。而且重要的還在于,即使一個(gè)人具備了適合其崗位的能力,并且發(fā)揮了,然而還要看其能力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng),手段方式是否合理、規(guī)范。
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
勤,指的是工作盡力盡責(zé),勤奮不怠,甘于奉獻(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”,從某種意義上是說(shuō),勤奮的工作可以彌補(bǔ)能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。勤是由組織紀(jì)律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成?;蛘哒f(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率四個(gè)方面組成。具體地說(shuō),勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨,是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。勤的內(nèi)涵是比較好理解的,重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。在考核工作人員之“勤”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀(jì)律情況。
四、績(jī)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
績(jī),指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jī).是綜合反映個(gè)人工作能力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志,是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果???jī)一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成:
1、工作指標(biāo)上的績(jī)。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時(shí)質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績(jī)和數(shù)量指標(biāo)成績(jī)。
2、工作效率上的績(jī)。即完成工作任務(wù)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。
3、工作效益上的績(jī)。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、時(shí)間效益等方面的效益好,取得的成果績(jī)效就好。
4、工作方法上的績(jī)。是指采取了什么樣的好方
法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。實(shí)踐證明、績(jī)有三個(gè)明顯的特點(diǎn):
1、績(jī)的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。
2、績(jī)的表現(xiàn)形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類別的工作崗位,有各自的績(jī)的表現(xiàn)形成。
3、績(jī)受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。在考核中,要充分考慮各種客觀因素對(duì)績(jī)的影響,才能正確評(píng)價(jià)工作人員的真正才干和作用。在考核工作人員之“績(jī)”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)情況、完成工作任務(wù)情況,數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等情況。
五、廉是工作的道德操守
古語(yǔ)說(shuō):“公生明,廉生威”,又有“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”,主要講的就是道德操守對(duì)于人的重要性。廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背, 關(guān)系企業(yè)的成敗。一個(gè)單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān), 對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)講清正廉潔,對(duì)于普通干部來(lái)說(shuō)應(yīng)該珍視自己的清白。從這個(gè)意義上說(shuō), 在考核中要加強(qiáng)考廉, 既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要, 又是堅(jiān)決、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的客觀要求。在實(shí)際的考核工作中,對(duì)于廉的判斷,主要考核執(zhí)行黨和國(guó)家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況,有無(wú)違紀(jì)現(xiàn)象;自身修養(yǎng),愛(ài)好是否健康向上,能否積極參加一些公益活動(dòng),自覺(jué)抵制不健康行為,遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。
六、健是工作的精神靈魂
健,不是人們望文生義所理解的健康。健的含義來(lái)自于《周易·乾卦·象》中:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,其含義是:天總是剛勁強(qiáng)健而運(yùn)行不止的,君子觀此象而感同身受,因而發(fā)奮圖強(qiáng),奮斗不息。健、自強(qiáng),在一定程度上體現(xiàn)了中華民族的民族精神,落實(shí)在工作中,主要體現(xiàn)在以下方面1.務(wù)實(shí)精神:講求實(shí)用,追求事功,而輕浮華,貶空談,鄙玄虛,以務(wù)實(shí)的精神開(kāi)展工作。2.自強(qiáng)精神:自強(qiáng)不息,剛健有為,反映出朝氣蓬勃、努力向上的頑強(qiáng)生命力,表現(xiàn)百折不撓的開(kāi)拓精神,斗爭(zhēng)精神,完善自我的進(jìn)取精神,以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。3.寬容精神:解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神,胸襟闊廣,寬容大度,能夠合理地對(duì)待大自然,能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人,容納各種不同的意見(jiàn)。德、能、勤、績(jī)、廉、健各方面的地位是:“德”是核心,即政治思想品德是核心,德的地位處在“首要”位置?!澳堋笔潜绢I(lǐng),能的地位處在“重要”位置;“勤”是態(tài)度,是對(duì)本職崗位事業(yè)勤奮敬業(yè)的態(tài)度。勤是不可缺少的必要條件,勤的地位處在“必要”位置;績(jī)是成果.是考核的重點(diǎn),績(jī)的地位處在“重點(diǎn)”位置,或者說(shuō)處在“落腳點(diǎn)”位置;“廉”是操守,是開(kāi)展工作的人格保障;“健”的地位處于精神層面,貫穿于“德、能、勤、績(jī)、廉”的整體之中?!暗?、能、勤、績(jī)、廉、健”六個(gè)方面有著密切的關(guān)系,六者之間的關(guān)系是:德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jī)是戰(zhàn)果、廉是保障、健是靈魂。保持健的作風(fēng)、有德、有能、有勤、再加廉,一般說(shuō)來(lái),就能創(chuàng)造績(jī)???jī),尤其是工作成績(jī).是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下,在改造客觀世界中獲得的物質(zhì)和精神成果。德、能、勤、績(jī)、廉、健缺一不可,這就是德、能、績(jī)、廉、健的關(guān)系。綜上所述,對(duì)于每位干部,了解德、能、勤、績(jī)、廉的內(nèi)涵都是必要的。這樣一來(lái),將會(huì)有利于員工個(gè)人的發(fā)展,同時(shí),時(shí)時(shí)刻刻以創(chuàng)新發(fā)展為己任,銳意創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,取得更大的成績(jī)。
第二篇:干部德能勤績(jī)廉表現(xiàn)
正確理解“德能勤績(jī)廉”,做合格的人民公仆
“德能勤績(jī)廉”是對(duì)我們?nèi)w公務(wù)人員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這五個(gè)字的要求,并不是每個(gè)人都能做好的,積極探索其含義,籍以正確地指導(dǎo)我們工作,對(duì)我們黨的事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。
一、德:何為德?古語(yǔ)說(shuō):“德若水之源,才若水之波”,亙古至今,公認(rèn)“德“是,好的品行、優(yōu)秀的情操,是做人的準(zhǔn)則。歷朝歷代更是把“德”作為“修身齊家治國(guó)平天下”的根本,孔子的“為政以德”和孟子的“以德服人”,要求“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。可見(jiàn)德興則人旺、德高則事業(yè)旺。德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的情況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn),但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。作為我們黨的干部,要有好的德行,在待人做事上能做到忠誠(chéng)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇;工作中能做到“實(shí)干、干實(shí)事,取得實(shí)效,空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!昂捌粕ぷ樱蝗缱龀鰳幼印?,“火車跑得快,全靠車頭帶”。胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”就是我們德行的試金石。
我們談“德”是根本、是標(biāo)桿、是關(guān)鍵。俗話講“有德無(wú)才干蠢事,無(wú)德有才干壞事,無(wú)德無(wú)才干不了事”。德才兼?zhèn)鋵嬴P毛麟角,寥若晨星,我們都很期望我們的干部德才兼?zhèn)洌械抡咴霾鸥?,有才者注意德行的修養(yǎng)。古代的堯舜、煉石補(bǔ)天的女?huà)z、勇嘗百草的神農(nóng)、鉆木取火的燧人氏、疏渠治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹等,均千古流芳。我們尤怕無(wú)德有才者,他們心不正、術(shù)不正。清乾隆年間作威作福的和珅,很有才,雖家道中落但發(fā)奮學(xué)習(xí),過(guò)目不忘,《四書(shū)》、《五經(jīng)》能通背,滿漢文字水平不低!,清乾隆時(shí)期受賞識(shí)飛黃騰達(dá),很快爬到很高位。但他德行不好,“樹(shù)立私黨、打擊異己”,“巧取豪奪、中飽私囊”,“生活腐化、窮奢極欲”,最后落得個(gè)身敗名裂,被押上千年不恥的道德審判臺(tái)。
二、能:即能力。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作能力。:一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)由才干、技能和知識(shí)構(gòu)成,其核心是才干。才干是一個(gè)人“貫穿始終、并能產(chǎn)生效益的思維、感覺(jué)和行為模式”。我們黨的干部中,大都可以說(shuō)很有能力,但是能力再高,要用在干正事,干對(duì)人民、對(duì)集體有益的事情,尤其領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要自己用好能力,還要團(tuán)結(jié)一切能人做好本單位的事。要有容人之心,待人之誠(chéng),否則就會(huì)出問(wèn)題。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊桓公用管仲,越王勾踐用范蠡、文仲等成就了霸業(yè);唐太宗李世民用魏征和房玄齡出現(xiàn)了“貞觀之治”;漢武帝用董仲舒成就了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;而唐玄宗用李林甫、楊國(guó)忠而使民心向背,導(dǎo)致“安史之亂”。
我們不僅自己要不斷提高能力,平凡工作做在前,思想工作做在前,本職工作趕在前,名譽(yù)待遇讓在前,開(kāi)拓創(chuàng)造性地做好本職工作。要讓“有理想的講理想,讓有理論的人講理論,讓有道德的人講道德”?!耙哉\(chéng)感人者,人亦以誠(chéng)應(yīng)之”。
要準(zhǔn)確把握“能”的使用尺度,注意謙虛謹(jǐn)慎。不要以“能”為能,居“能”自以為是,尤其不要在,用歪心思上發(fā)揮能力才干。宋徽宗書(shū)法造詣很高,但其能,用之不當(dāng),最后亡國(guó)喪身。亂世奸雄董卓不能說(shuō)無(wú)能,但用的不是地方。我們的聰明能干要用在人格魅力的培養(yǎng)上,用在敢于堅(jiān)持原則上, 用在增強(qiáng)團(tuán)結(jié)上,倘若用在挑事弄非,拉拉扯扯,搞小圈子利益上,那還不如無(wú)能!
三、勤。指的是工作盡力盡責(zé),勤奮不?。视诜瞰I(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”,從某種意義上說(shuō),勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。勤是由組織紀(jì)律上的勤,工作態(tài)度上的勤,工作積極性上的勤,本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)等方面組成。或者說(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率。是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨,勤的內(nèi)涵是比較好理解的,重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。有一則故事,說(shuō)某人大談如何治國(guó),而自己的工作做的一塌糊涂,結(jié)果被人斥之為“一屋不掃,安掃天下”。要成就事業(yè),關(guān)鍵要落在“勤”字上,一生之計(jì)在于勤。就像我們做題目,看看———懂了,寫(xiě)文章———看人家的不屑一顧,但真正動(dòng)手了,才知道,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。
我們都是做基層工作的,凡事要身體力行,凡事多動(dòng)手,多動(dòng)腦。清雍正帝每天五更準(zhǔn)時(shí)上朝,大多數(shù)奏章親自批閱,有的批示多的達(dá)一千多字,不可謂不勤,但他仍擔(dān)心有負(fù)天下。封建帝王尚且如此,我們遇到的事不僅更具體更實(shí)在,不勤會(huì)誤事,如果不勤快,既是對(duì)自己不負(fù)責(zé),也是對(duì)黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)。要勤讀書(shū)、勤學(xué)習(xí)。我們不要以為我們的學(xué)問(wèn)夠了,三天不練手生。多讀書(shū),方知天外有天,樓外有樓的道理。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋;馬克思寫(xiě)《資本論》,寫(xiě)了四十多年;書(shū)法家王羲之為練一手好字洗黑了一池水,號(hào)墨池…… 我們干工作不僅要勤思勤想,而且還要勤辦事、勤調(diào)查。
四、績(jī)。當(dāng)然是指成績(jī)、成效。指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jī).是綜合反映個(gè)人工作能力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志,是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。要正確認(rèn)識(shí)對(duì)成績(jī)的評(píng)價(jià)和態(tài)度。功勞歸他人,責(zé)任歸自己。那些見(jiàn)名譽(yù)就上,見(jiàn)困難就讓,見(jiàn)成績(jī)就唯我,見(jiàn)失敗就推諉,這不是一個(gè)好干部所取的。領(lǐng)導(dǎo)是什么,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)要更加努力,古代不少將帥,如唐朝的李靖,打了勝仗將成績(jī)讓給部將。許多老一輩共產(chǎn)黨人面對(duì)成績(jī),都顯得特別謙遜?!罢暼巳ズ?,民意閑聊時(shí)”。成績(jī)不講絕不會(huì)掉,再說(shuō)老百姓心中都有一桿秤?!澳钋奥窡o(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”?!我們要時(shí)時(shí)想到 “責(zé)任重于泰山”,天道酬勤。
五、廉。古語(yǔ)說(shuō):“公則生明,廉則生威”,廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背。
前國(guó)務(wù)院總理朱镕基說(shuō):“民不畏我嚴(yán),而畏我廉”。如何看待錢(qián)財(cái)?生不帶來(lái),死不帶去。
林則徐說(shuō):“子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其子。子孫不如我,留財(cái)做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)!”
君子愛(ài)財(cái),取之有道。我們要時(shí)時(shí)想著奉獻(xiàn)的太少,而不是待遇的多少。
清康熙帝時(shí),任江蘇巡撫的張伯行有句名言:一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。
晉武帝時(shí)有大臣叫胡威,其與父均廉而有名。當(dāng)晉武帝問(wèn)他:“你同你父誰(shuí)更加清正廉明呢?”胡威答:“我不如父,我清正廉潔,唯恐人家不知道,我父廉潔,則唯恐人家知道,可見(jiàn)吾不如我父親”。
東漢名臣楊震,有人夜送十斤金子賄之并說(shuō):“暮夜無(wú)知者”,楊震諷答:“天知、神知、子知、我知,何謂不知?”
俗話說(shuō):難耐清貧莫為官。當(dāng)清官要吃苦,當(dāng)庸官,愧對(duì)百姓和良心,當(dāng)貪官,有牢獄之災(zāi)。更何況“縱有良田萬(wàn)頃,日食不過(guò)三餐;縱有廣廈千間,夜寢不過(guò)八尺”。
我們有工資,夠吃夠用就行,即使窮,也要學(xué)古人獨(dú)善其身。不僅自己要廉正清白,也要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)清正廉明。
自古而來(lái),有幾個(gè)貪的有好結(jié)果呢:
春秋時(shí)吳國(guó)的大夫伯喜否貪財(cái)賣(mài)國(guó);秦二世時(shí)丞相趙高指鹿為馬;明朝英宗時(shí)期大太監(jiān)王振貪欲成性;清初大臣鰲拜圈土換地及“和珅跌倒;嘉慶吃飽”的和珅等,最后都身首異處,臭名令人不恥!
綜上所訴,我們要正確認(rèn)識(shí)和處理 “德能勤績(jī)廉”的價(jià)值觀,“德”是核心,德的地位處在“首要”位置?!澳堋笔潜绢I(lǐng),能的地位處在“重要”位置;“勤”是態(tài)度,勤是不可缺少的必要條件,績(jī)是成果.績(jī)的地位處在“重點(diǎn)”位置、;“廉”是操守,是開(kāi)展工作的人格保障; “德、能、勤、績(jī)、廉、”五個(gè)方面有著密切的關(guān)系,德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jī)是戰(zhàn)果、廉是保障、。有德、有能、有勤、再加廉,就能創(chuàng)造績(jī)。這樣一來(lái),將會(huì)有利于我們個(gè)人的發(fā)展,同時(shí)我們要以黨的事業(yè)發(fā)展為己任,銳意創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,取得更大的成績(jī)。我們要正確認(rèn)識(shí)和處理 “德能勤績(jī)廉”價(jià)值觀,珍惜工作的機(jī)會(huì)和我們?cè)邳h和政府領(lǐng)導(dǎo)下工作的緣分,老老實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人,化腐朽為神奇,做合格的人民公仆,揮灑自己的人生彩筆寫(xiě)出光輝燦爛的人生。
我的演講完了,謝謝大家!
一、德為首、為綱
古語(yǔ)說(shuō):“德若水之源,才若水之波”,德,即品德、道德。概括地說(shuō),德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的情況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn),但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)階段對(duì)工作人員之“德”的考核,主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線,是否忠于國(guó)家,是否遵紀(jì)守法,辦事公道、行為廉潔,品德是否高尚。
具體的說(shuō),“德”由四個(gè)方面構(gòu)成:
1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀,以及建立在這個(gè)世界觀基礎(chǔ)上的政治立場(chǎng)等。具體表現(xiàn)為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。
2、倫理道德。即指在處理個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系,在處理人與人之間關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的思想品德。包括大公無(wú)私、犧牲精神、相容性等。
3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中,用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性等。
4、心理品德。是指?jìng)€(gè)性心理傾向、動(dòng)機(jī)、興趣、理想品德是否高尚。包括:行為動(dòng)機(jī)、性格特征、志趣愛(ài)好等方面。以上構(gòu)成“德”的四個(gè)方面,政治品德:是最重要的,因?yàn)檎纹返率菦Q定工作人員的成長(zhǎng)及發(fā)展方向的根本因素。政治品德是核心,政治品德對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向起作用;倫理道德對(duì)交往對(duì)象產(chǎn)生作用;職業(yè)道德對(duì)社會(huì)勞動(dòng)起作用;心理品德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起作用。
在考核工作人員之“德”過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。
二、能為勝任工作的基本條件 能,即能力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的能力。工作能力由一般能力和特殊能力兩方面的能力組成。1.一般能力,是指各類工作人員完成一切活動(dòng)都必須具備的能力。包括:①分析判斷能力(準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見(jiàn)性、.果斷性、條理性、靈活性);②基本工作能力(口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說(shuō)服能力、歸納能力等);③身體能力(年齡、健康狀況等因素)。
2.特殊能力,是指為適應(yīng)一定活動(dòng)需要而形成的具有專業(yè)和綜合特征的能力。包括:①業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力。②領(lǐng)導(dǎo)能力(決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、解決問(wèn)題的能力、計(jì)劃能力等)。③創(chuàng)造能力(管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng)造能力)。④執(zhí)行能力(執(zhí)行力的好壞對(duì)工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用)⑤ 經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?。?jīng)驗(yàn)是能力的一種表現(xiàn)形式,是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的能力。
實(shí)踐證明,能力具有以下特點(diǎn):①能力具有潛在性。也就是說(shuō)能力只有在工作中才能表現(xiàn)出來(lái),能力不能離開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐而孤立存在。②能力具有變化性。能力是不斷發(fā)展變化的。③能力具有綜合性的特征。
在考核工作人員之“能”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力和管理能力的運(yùn)用和發(fā)揮.業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)提高情況和知識(shí)更新情況。而且重要的還在于,即使一個(gè)人具備了適合其崗位的能力,并且發(fā)揮了,然而還要看其能力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng),手段方式是否合理、規(guī)范。
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
勤,指的足工作盡力盡責(zé),勤奮不?。视诜瞰I(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”,從某種意義上說(shuō),勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。
勤是由組織紀(jì)律上的勤,工作態(tài)度上的勤,工作積極性上的勤,本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成?;蛘哒f(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率四個(gè)方面組成。具體地說(shuō),勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨,是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。
勤的內(nèi)涵是比較好理解的,重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。
在考核工作人員之“勤”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀(jì)律情況。
四、績(jī)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
績(jī),指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jī).是綜合反映個(gè)人工作能力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志,是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果???jī)一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成:
1、工作指標(biāo)上的績(jī)。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時(shí)質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績(jī)和數(shù)量指標(biāo)成績(jī)。
2、工作效率上的績(jī)。即完成工作任務(wù)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。
3、工作效益上的績(jī)。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、時(shí)問(wèn)效益等方面的效益好,取得的成果績(jī)效就好。
4、工作方法上的績(jī)。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。實(shí)踐證明、績(jī)有三個(gè)明顯的特點(diǎn):
1、績(jī)的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。
2、績(jī)的表現(xiàn)形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類別的工作崗位,有各自的績(jī)的表現(xiàn)形成。
3、績(jī)受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。在考核中,要充分考慮各種客觀因素對(duì)績(jī)的影響,才能正確評(píng)價(jià)工作人員的真正才干和作用。
在考核工作人員之“績(jī)”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)情況、完成工作任務(wù)情況,數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等情況。
五、廉是工作的道德操守
古語(yǔ)說(shuō):“公則生明,廉則生威”,又有“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”,主要講的就是道德操守對(duì)于人的重要性。廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背, 關(guān)系企業(yè)的成敗。一個(gè)單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān), 對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)講清正廉潔,對(duì)于普通員工來(lái)說(shuō)應(yīng)該視企業(yè)的資產(chǎn)為自己的財(cái)富,企業(yè)的振興與發(fā)展才有希望。從這個(gè)意義上說(shuō), 在考核中要加強(qiáng)考廉, 既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要, 又是堅(jiān)決、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的客觀要求。
在實(shí)際的考核工作中,對(duì)于廉的判斷,主要考核執(zhí)行黨和國(guó)家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況,有無(wú)違紀(jì)現(xiàn)象;自身修養(yǎng),愛(ài)好是否健康向上,能否積極參加一些公益活動(dòng),自覺(jué)抵制不健康行為,遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。
六、健是工作的精神靈魂
健,不是人們望文生義所理解的健康。健的含義來(lái)自于《周易·乾卦·象》中:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,其含義是:天總是剛勁強(qiáng)健而運(yùn)行不止的,君子觀此象而感應(yīng)身受,因而發(fā)奮圖強(qiáng),奮斗不息。
健、自強(qiáng),在一定程度上體現(xiàn)了中華民族的民族精神,落實(shí)在工作中,主要體現(xiàn)在以下方面
1.務(wù)實(shí)精神:講求實(shí)用,追求事功,而輕浮華,貶空談,鄙玄虛,以務(wù)實(shí)的精神開(kāi)展工作。
2.自強(qiáng)精神:自強(qiáng)不息,剛健有為,反映出朝氣蓬勃、努力向上的頑強(qiáng)生命力,表現(xiàn)百折不撓的開(kāi)拓精神,斗爭(zhēng)精神,完善自我的進(jìn)取精神,以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。3.寬容精神:解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神,胸襟闊廣,寬容大度,能夠合理地對(duì)待大自然,能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人,容納各種不同的意見(jiàn)。
德、能、勤、績(jī)、廉、健各方面的地位是:“德”是核心,即政治思想品德是核心,德的地位處在“首要”位置?!澳堋笔潜绢I(lǐng),能的地位處在“重要”位置;“勤”是態(tài)度,是對(duì)本職崗位事業(yè)勤奮敬業(yè)的態(tài)度。勤是不可缺少的必要條件,勤的地位處在“必要”位置;績(jī)是成果.是考核的重點(diǎn),績(jī)的地位處在“重點(diǎn)”位置,或者說(shuō)處在“落腳點(diǎn)”位置;“廉”是操守,是開(kāi)展工作的人格保障;“健”的地位處于精神層面,貫穿于“德、能、勤、績(jī)、廉”的整體之中。
“德、能、勤、績(jī)、廉、健”六個(gè)方面有著密切的關(guān)系,六者之間的關(guān)系是:德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jī)是戰(zhàn)果、廉是保障、健是靈魂。保持健的作風(fēng)、有德、有能、有勤、再加廉,一般說(shuō)來(lái),就能創(chuàng)造績(jī)。績(jī),尤其是工作成績(jī).是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下,在改造客觀世界中獲得的物質(zhì)和精神成果。德、能、勤、績(jī)、廉、健缺一不可,這就是德、能、績(jī)、廉、健的關(guān)系。
綜上所述,對(duì)于每位企業(yè)成員來(lái)說(shuō),了解一下德、能、勤、績(jī)的內(nèi)涵都是必要的。這樣一來(lái),將會(huì)有利于員工個(gè)人的發(fā)展,同時(shí),時(shí)時(shí)刻刻以企業(yè)發(fā)展為己任,銳意創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,取得更大的成績(jī)。
第三篇:德勤績(jī)能廉
一、德
工作14年來(lái),我積極參加各種學(xué)習(xí),提高自己的思想覺(jué)悟,熱愛(ài)護(hù)理事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),吃苦耐勞。把自己的全部身心投入到護(hù)理事業(yè)中。我能積極主動(dòng),認(rèn)真的配合醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的工作安排,團(tuán)結(jié)協(xié)作完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)新的護(hù)理理念,并能自覺(jué)遵守職業(yè)道德,在新護(hù)士中樹(shù)立了良好的護(hù)師形象。我深知要帶好新護(hù)士,我必須要以身作則
二、勤
護(hù)理工作勤是根本,忙起來(lái)只有上班時(shí)間沒(méi)有下班時(shí)間。工作以來(lái)我不管工作多么辛苦一直認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤勤懇懇,積極上進(jìn)、樂(lè)于奉獻(xiàn),沒(méi)有一次自己的事情沒(méi)有做好就下班回家。我本著吃苦耐勞、勤于思考、團(tuán)結(jié)同事、虛心請(qǐng)教的態(tài)度認(rèn)真做好自己。也給新護(hù)士做個(gè)榜樣。
三、能
我能在護(hù)理工作中獨(dú)當(dāng)一面,較好的完成領(lǐng)導(dǎo)布置的護(hù)理任務(wù)。完成對(duì)本科室新護(hù)士的培訓(xùn)帶教計(jì)劃。要求護(hù)士做到的自己先做到,要求護(hù)士完成的自己先完成。自參加工作以來(lái)從沒(méi)有無(wú)故缺席、遲到或早退。
四、績(jī)
現(xiàn)在我主要是在臨床護(hù)理患者,和新護(hù)士的培訓(xùn)帶教工作以及最近協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)綜合科的護(hù)理管理工作。為了上好班,做好領(lǐng)帶交給我的任務(wù)。我制定了詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃從理論到操作全面的提高護(hù)士的業(yè)務(wù)水平。努力學(xué)習(xí)護(hù)理管理、提高護(hù)理質(zhì)量、持續(xù)改進(jìn)滿意度。
五、廉
以身作則、廉潔奉公。我始終堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵(lì)、言行一致。能自覺(jué)抵制不正之風(fēng)對(duì)工作實(shí)事求是。嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)、遵守單位各項(xiàng)管理制度、將廉潔奉公貫穿于整個(gè)工作中。我決心在以后的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),努力改變不足,爭(zhēng)取做更好的自己。
第四篇:德、能、勤、績(jī)、廉
個(gè)人德、能、勤、績(jī)工作總結(jié)
對(duì)xxxx年自己履行崗位職責(zé)情況,現(xiàn)從德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面作如下述職。
一、關(guān)于“德”的方面
高尚的道德情操是一個(gè)人立身和成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。做為一名預(yù)備黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)的鍛煉。自從擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來(lái),我始終注重加強(qiáng)主觀世界的改造,牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,保持良好的道德風(fēng)尚。不管是擔(dān)任副局長(zhǎng),還是主持工作,我都能從嚴(yán)要求自己,堅(jiān)持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進(jìn)步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏實(shí)實(shí)做事上要有新成效,在清清白白做官上要有新形象”。無(wú)論做什么工作都能擺正自己同組織、同事業(yè)的關(guān)系,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值同服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排和開(kāi)創(chuàng)工作新局面,不斷振興事業(yè)緊密地結(jié)合起來(lái),自覺(jué)地學(xué)習(xí)和貫徹黨的基本理論、基本綱領(lǐng)和基本路線,身體力行“三個(gè)代表”重要思想,激發(fā)自己的政治責(zé)任感和奮發(fā)進(jìn)取的精神,不斷朝著新的目標(biāo)奮進(jìn)。在困境面前能夠保持良好的心態(tài),繼續(xù)孜孜不倦地對(duì)信仰和理想去追求。始終做到順境時(shí)不得意忘形,困難時(shí)不失意悲觀。在工作和事業(yè)面前,我歷來(lái)顧全大局,從不爭(zhēng)名奪利,不計(jì)較個(gè)人得失,這一切無(wú)不同自己對(duì)崇高理想的追求、保持良好的道德情操密切相關(guān)。來(lái)到德欽局工作以后,我深感自己肩負(fù)的責(zé)任重大,從不敢有絲毫懈怠,時(shí)刻告誡自己要始終把事業(yè)和工作擺在首位,把加快德欽藥品市場(chǎng)的監(jiān)管做為頭等大事來(lái)抓。我想不管遇到什么挫折,只要心中信仰是堅(jiān)定的、精神狀態(tài)是積極向上的,在局黨組一班人的幫助和全局廣大干部職工的支持下,就一定能夠克服任何困難,去實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)。來(lái)到德欽工作已有一年多的時(shí)間,值得欣慰和高興的是有一個(gè)團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子,特別是有單臻書(shū)記這樣一個(gè)好班長(zhǎng),在他們身上使我學(xué)到了很多東西,在這樣的班子當(dāng)中工作,我深感是自己的福份,使我始終保持著亢奮的精神狀態(tài),使我理論上有提高,思想上有進(jìn)步,工作上有成效。
二、關(guān)于“能”的方面
一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,決定著他能否履行好崗位賦予的職責(zé)和完成好上級(jí)交給的任務(wù)。2003年8月我從迪慶州藥監(jiān)局掛職到德欽縣藥監(jiān)局工作,對(duì)德欽縣的自然地理、氣候條件、基本情況、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r是陌生的,從不了解到了解,從不熟悉到熟悉,進(jìn)而迅速打開(kāi)工作局面,很快進(jìn)入角色,以致對(duì)德欽縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有了深入的思考和總體把握。我主要從以下幾個(gè)方面提高自己的能力。
1.堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng)。馬克思主義理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂,決定著領(lǐng)導(dǎo)水平和能力的提高。因此,理論學(xué)習(xí)是我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重要任務(wù)。我始終自覺(jué)堅(jiān)持加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),堅(jiān)定不移地用馬克思主義理論武裝頭腦,以此作為統(tǒng)攬全局,貫穿各項(xiàng)工作的靈魂。二是深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行深入思考,增強(qiáng)了在實(shí)際工作中加之貫徹的自覺(jué)性。三是學(xué)習(xí)中央十六屆四中全會(huì)精神,深刻理解完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大意義,對(duì)“五個(gè)堅(jiān)持”“五個(gè)統(tǒng)籌”和全會(huì)做出的各項(xiàng)重大決定都能準(zhǔn)確把握。四是認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》及《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《行政許可法》并參加考試。五是學(xué)習(xí)貫徹局黨組的各種會(huì)議精神和重大工作部署,并結(jié)合德欽的實(shí)際
情況,創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)。六是向領(lǐng)導(dǎo)和干部職工學(xué)習(xí)。到德欽縣局工作后,為了盡快熟悉和掌握德欽縣各方面的情況,每次下鄉(xiāng)我都參與。
2.深入基層,深入實(shí)際調(diào)查研究,正確決策。到德欽工作后,深入基層,深入實(shí)際,深入群眾進(jìn)行調(diào)查研究,掌握實(shí)際情況,為正確決策提供真實(shí)依據(jù)是我的首要任務(wù)。在一年多的時(shí)間里每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都去了3次以上。并按排部署了衛(wèi)生、教育、工商、廣電等部門(mén)對(duì)全縣的食品放心工程做了大量調(diào)查,掌握了較為真實(shí)的情況,從農(nóng)村兩網(wǎng)建設(shè)及藥品經(jīng)營(yíng)單位gsp認(rèn)證工作上狠抓落實(shí),德欽縣的藥品市場(chǎng)秩序一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
3.珍惜團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié),搞好方方面面的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是我們做好一切工作的重要保證。一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén),同志們只有團(tuán)結(jié)共事,形成一個(gè)和諧的氛圍,才能心情舒暢地開(kāi)展工作。到德欽工作后,我嚴(yán)格要求自己,從不講無(wú)原則的話,不辦無(wú)原則的事。一是堅(jiān)持**集中制,認(rèn)真貫徹執(zhí)行“集體領(lǐng)導(dǎo),**集中,個(gè)別醞釀,會(huì)議決定”的組織原則,服從局黨組的集體領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子的集中統(tǒng)一,堅(jiān)決貫徹局黨組做出的各項(xiàng)決策和工作部署。二是維護(hù)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)。我十分注意保持與全局職工經(jīng)常性的工作溝通,相互交換意見(jiàn),對(duì)德欽縣藥品市場(chǎng)監(jiān)管的重大問(wèn)題,始終做到不醞釀充分不上會(huì),不形成統(tǒng)一意見(jiàn)不上會(huì)。同時(shí)注意加強(qiáng)與各個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的溝通,經(jīng)常聽(tīng)取他們的意見(jiàn),在工作中做到了相互支持、相互幫助、相互理解、相互配合。自己深感在這樣的班子中工作心情舒暢、精神振奮、力量無(wú)窮。三是注意聽(tīng)取方方面面的意見(jiàn),特別是反面或不同的意見(jiàn)。這樣做不僅是對(duì)別人的尊重,更重要的是對(duì)完善自己的工作思路,防止犯類似錯(cuò)誤十分有益。
三、關(guān)于“勤”的方面
勤勉敬業(yè)是對(duì)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。到德欽工作后,我始終保持良好的精神狀態(tài),決心把局黨組對(duì)我的重托,全局廣大干部職工對(duì)我的厚望,化作工作的動(dòng)力,滿腔熱情地投入到繁忙的工作之中。加強(qiáng)監(jiān)管農(nóng)村用藥市場(chǎng)、兩網(wǎng)建設(shè)和跟蹤檢查gsp認(rèn)證工作。
四、關(guān)于“績(jī)”的方面
一個(gè)單位成績(jī)的取得,是上下共同努力的結(jié)果,得益于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)的支持幫助。2004年德欽縣藥品市場(chǎng)有了新的發(fā)展,做為負(fù)責(zé)人,我盡到了應(yīng)盡的職責(zé),發(fā)揮了應(yīng)有的作用。
(一)抓好學(xué)習(xí),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十六屆四中全會(huì)的會(huì)議精神上來(lái)。
(二)德欽縣藥品市場(chǎng)的發(fā)展有了新的勢(shì)頭。
(三)加強(qiáng)整頓和規(guī)范農(nóng)村用藥市場(chǎng)。
(四)加強(qiáng)落實(shí)藥品經(jīng)營(yíng)單位gsp認(rèn)證工作做到了幫扶工作。.......以上成績(jī)的取得,是局黨組一班人帶領(lǐng)全局上下職工團(tuán)結(jié)奮斗,努力拼搏的結(jié)果,凝結(jié)著全局廣大干部職工的辛勤汗水。
五、關(guān)于“廉”的方面
立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔奉公是對(duì)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在廉潔自律方面,我能夠自覺(jué)按照“十不準(zhǔn)”和
“五防五克服”的要求,嚴(yán)格要求自己,始終保持清政廉潔的作風(fēng)。我深知自己手中的權(quán)利是黨和人民賦予的,只有用好權(quán)利,真心實(shí)意地為職工群眾謀利益、服好務(wù),才能履行好自己的職責(zé),才能贏得職工群眾的信賴和對(duì)事業(yè)發(fā)展的支持。本人從沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響,獲取一己私利的行為,沒(méi)有私自從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的行為,沒(méi)有假公濟(jì)私、化公為私的行為,沒(méi)有講排場(chǎng)、比闊、揮霍公款鋪
張浪費(fèi)的行為。總之,自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面,能夠自覺(jué)養(yǎng)成奉公守法,以清廉為榮的作風(fēng),做到拒腐蝕永不沾。同時(shí),多次在不同的會(huì)上強(qiáng)調(diào)職工要廉潔從政、清白做人,要求大家一定要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
現(xiàn)將 XXXX 年個(gè)人在德、能、勤、績(jī)和廉五方面的情況小結(jié)匯報(bào)如下,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事評(píng)議并提出批評(píng)意見(jiàn)。
一、在“德”方面
自覺(jué)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高思想覺(jué)悟。深入學(xué)習(xí)貫徹和落實(shí)黨的十七大精神,積極參與科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng),保持政治上的清醒和堅(jiān)定,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持以人為本,自覺(jué)遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,嚴(yán)以律己,熱情待人。(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)自:香當(dāng)網(wǎng) http:///)
二、在“能”方面
努力加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高個(gè)人素質(zhì)。一年來(lái),本人始終堅(jiān)持一邊工作一邊學(xué)習(xí),始終保持虛心好學(xué)的態(tài)度,學(xué)習(xí)使我在工作上迅速成長(zhǎng)起來(lái)。同時(shí),注重調(diào)查研究,努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,不斷提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在增強(qiáng)說(shuō)、寫(xiě)、綜合協(xié)調(diào)和業(yè)務(wù)能力,有了一定的進(jìn)步。
三、在“勤”方面
工作盡力盡責(zé),勤奮不怠,甘于奉獻(xiàn)。自覺(jué)遵守局內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度,愛(ài)崗敬業(yè),勤奮工作,以工作為重,做到有事必應(yīng),工作講奉獻(xiàn),辦事講效率。
四、在“績(jī)”方面
踏實(shí)肯干,努力完成好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。本著對(duì)工作積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度,本人較好地完成了 XXXX 年的各項(xiàng)工作任務(wù)。一是認(rèn)真完成各項(xiàng)綜合統(tǒng)計(jì)工作,主要是綜合年報(bào)和季報(bào)等定期報(bào)表的數(shù)據(jù)整理、審核和上報(bào),綜合月報(bào)、縣域月報(bào)等報(bào)表的審核,統(tǒng)計(jì)年鑒資料的校對(duì)...
第五篇:德能勤績(jī)廉
德能勤績(jī)廉:指評(píng)價(jià)、考察和任用干部工作上涉及的五個(gè)方面。
德:思想品行。能:能力。勤:工作表現(xiàn)???jī):業(yè)績(jī)(成績(jī))。廉:廉潔。
一、德為首、為綱
德,即品德、道德。概括地說(shuō),德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的情況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn),但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)階段對(duì)工作人員之“德”的考核,主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線,是否忠于國(guó)家,是否遵紀(jì)守法,辦事公道、行為廉潔,品德是否高尚。具體的說(shuō),“德”由四個(gè)方面構(gòu)成:
1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀,以及建立在這個(gè)世界觀基礎(chǔ)上的政治立場(chǎng)等。具體表現(xiàn)為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。
2、倫理道德。即指在處理個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系,在處理人與人之間關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的思想品德。包括大公無(wú)私、犧牲精神、相容性等。
3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中,用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、責(zé)任感、政策性等。
4、心理品德。是指?jìng)€(gè)性心理傾向、動(dòng)機(jī)、興趣、理想品德是否高尚。包括:行為動(dòng)機(jī)、性格特征、志趣愛(ài)好等方面。
在考核工作人員之“德”過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。
二、能為勝任工作的基本條件
能,即能力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作能力。
工作能力由一般能力和特殊能力兩方面的能力組成。
1.一般能力,是指各類工作人員完成一切活動(dòng)都必須具備的能力。包括:①分析判斷能力(準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見(jiàn)性、.果斷性、條理性、靈活性);②基本工作能力(口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、說(shuō)服能力、歸納能力等);③身體能力(年齡、健康狀況等因素)。
2.特殊能力,是指為適應(yīng)一定活動(dòng)需要而形成的具有專業(yè)和綜合特征的能力。包括:①業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力。②領(lǐng)導(dǎo)能力(決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、解決問(wèn)題的能力、計(jì)劃能力等)。③創(chuàng)造能力(管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng)造能力)。④執(zhí)行能力(執(zhí)行力的好壞對(duì)工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用)⑤經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?。?jīng)驗(yàn)是能力的一種表現(xiàn)形式,是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的能力。在考核工作人員之“能”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)能力和管理能力的運(yùn)用和發(fā)揮.業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)提高情況和知識(shí)更新情況。而且重要的還在于,即使一個(gè)人具備了適合其崗位的能力,并且發(fā)揮了,然而還要看其能力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng),手段方式是否合理、規(guī)范。
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
勤,指的是工作盡力盡責(zé),勤奮不怠,甘于奉獻(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”,從某種意義上是說(shuō),勤奮的工作可以彌補(bǔ)能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。
勤是由組織紀(jì)律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成。或者說(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率四個(gè)方面組成。具體地說(shuō),勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨,是否達(dá)到了規(guī)定的出勤率。
勤的內(nèi)涵是比較好理解的,重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。
在考核工作人員之“勤”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀(jì)律情況。
四、績(jī)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
績(jī),指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jī).是綜合反映個(gè)人工作能力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志,是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。
績(jī)一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成:
1、工作指標(biāo)上的績(jī)。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時(shí)質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績(jī)和數(shù)量指標(biāo)成績(jī)。
2、工作效率上的績(jī)。即完成工作任務(wù)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。
3、工作效益上的績(jī)。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、時(shí)間效益等方面的效益好,取得的成果績(jī)效就好。
4、工作方法上的績(jī)。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。
實(shí)踐證明、績(jī)有三個(gè)明顯的特點(diǎn):
1、績(jī)的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。
2、績(jī)的表現(xiàn)形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類別的工作崗位,有各自的績(jī)的表現(xiàn)形成。
3、績(jī)受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。在考核中,要充分考慮各種客觀因素對(duì)績(jī)的影響,才能正確評(píng)價(jià)工作人員的真正才干和作用。
在考核工作人員之“績(jī)”的過(guò)程中,關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)情況、完成工作任務(wù)情況,數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等情況。
五、廉是工作的道德操守
古語(yǔ)說(shuō):“公生明,廉生威”,又有“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”,主要講的就是道德操守對(duì)于人的重要性。
廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背, 關(guān)系企業(yè)的成敗。一個(gè)單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān), 對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)講清正廉潔,對(duì)于普通干部來(lái)說(shuō)應(yīng)該珍視自己的清白。從這個(gè)意義上說(shuō), 在考核中要加強(qiáng)考廉, 既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要, 又是堅(jiān)決、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的客觀要求。
在實(shí)際的考核工作中,對(duì)于廉的判斷,主要考核執(zhí)行黨和國(guó)家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己情況,有無(wú)違紀(jì)現(xiàn)象;自身修養(yǎng),愛(ài)好是否健康向上,能否積極參加一些公益活動(dòng),自覺(jué)抵制不健康行為,遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。