第一篇：信仰觀后感2

紅色信仰的力量

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

你可曾聽說有這樣的一群人，在時(shí)代的軌道上堅(jiān)韌不拔的挺進(jìn)著，抱著一絲堅(jiān)定的信仰與外敵奮力斗爭(zhēng)著；

你可曾看見有這樣一群人，時(shí)間沖淡一切之后，他們的笑容、背影是最真的奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，就是為了那一份執(zhí)著信仰的實(shí)現(xiàn)；

他們擁有一個(gè)共同的名字，共產(chǎn)黨人，他們一直在為這個(gè)國(guó)家為人民這個(gè)社會(huì)做出自己的努力，革命艱難重重、建設(shè)來之不易、改革的曲折路程，一路走來，他們毅然不斷前行，倒下了，又有一批新的戰(zhàn)士站起，為新中國(guó)的建設(shè)不懈奮斗著。

從古走到今，漫漫長(zhǎng)路，風(fēng)雨沐澤，一念一愁，隕葉殘英催秋風(fēng)，猶記當(dāng)年勇，壯志凌云捍神州。多少個(gè)日日夜夜，革命先輩們冒著槍林彈雨，滿懷隨時(shí)為國(guó)家犧牲的獻(xiàn)身精神，拋頭顱，灑熱血，期盼著中國(guó)站起來的那一刻??10月1日，開國(guó)大典，國(guó)家站起來，人民站起來了，揮舞那用獻(xiàn)血染紅的戰(zhàn)旗，去迎接新時(shí)代的到來。

除了在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的戰(zhàn)士，還有那樣一群人，雖被俘虜，但在敵人的威逼利誘下永不屈服的人，嚴(yán)刑拷打，他們?nèi)掏赐ψ。咒D腳銬束縛了他們的自由，但是他們的思想從不曾被束縛，他們期盼著光明到來的那一天，監(jiān)獄的鐵柵，透進(jìn)來的陽光是他們的希望，被褥下的紅旗是他們對(duì)祖國(guó)最赤誠(chéng)的愛。五星閃閃耀我心，愿把銀燭勤照，繡我中華情。

他們等到了，只是他們的生命卻被國(guó)民黨反動(dòng)分子無情地剝奪了，一腔熱血情，風(fēng)化在歷史的長(zhǎng)空中，感染著中華兒女，激勵(lì)著人民，堅(jiān)定自己的信仰，就算付出自己的生命，只要國(guó)家建設(shè)好，只要人民幸福，個(gè)人的生死全然可置之度外。是他們向我們?cè)忈屃诵叛龅牧α?，一顆紅色心，就算是最后一滴血流盡，也無法阻擋對(duì)祖國(guó)之愛的流淌綿長(zhǎng)。

時(shí)代中涌現(xiàn)的那抹紅色的記憶永遠(yuǎn)也褪不去它那鮮亮的顏色，回首，看那些逝去在歷史長(zhǎng)河中的生命，他們的名字或許會(huì)被時(shí)代所忘記，但是他們的精神已經(jīng)滲透到人民心中，成為不朽的一章??那些澎湃著的浪潮中，優(yōu)秀的共產(chǎn)主義宣傳者，堅(jiān)定共產(chǎn)主義救中國(guó)的人們，拿起手中鐮刀榔錘奮勇抵抗的工農(nóng)階層，真正為農(nóng)民利益著想的人，跟隨共產(chǎn)主義的光芒一直向前、向前！

剛剛站立的中國(guó)還沒站穩(wěn)腳跟，在世界之林中還處于窮國(guó)地位，被戰(zhàn)爭(zhēng)洗刷過的鄉(xiāng)道城市破落不堪，為了讓中國(guó)能夠真正的直立行走，成為世界強(qiáng)國(guó)，海外學(xué)子聯(lián)名號(hào)召在世界各地的留學(xué)生回國(guó)報(bào)效國(guó)家，這一批學(xué)者中有中國(guó)感動(dòng)人物朱光亞，他是早一批回國(guó)的愛國(guó)志士?！盎貒?guó)不需要理由，不回國(guó)才需要理由”，他們懷著滿腔熱情回到滿目瘡痍的祖國(guó)，加入建設(shè)新中國(guó)的隊(duì)伍中去。

新中國(guó)的一切都是從零開始，從中涌現(xiàn)的大慶油田精神，兩彈一星精神，航空航天精神，深深感染著我，他們是這樣的熱愛自己的事業(yè)，這些最可愛的人們，來自各種各樣的崗位，銷售員，維修工，人民教師，醫(yī)生，郵差，石油工人??他們都堅(jiān)守在自己的崗位上，就算是很小的一顆螺絲釘，也發(fā)揮著自己在社會(huì)中的作用，為祖國(guó)為人民默默奉獻(xiàn)著自己，甚至自己的生命。

世界上有這樣的一個(gè)民族，一切的一切都是從零開始，慢慢崛起在世界的東方，她就是中國(guó)。是她書寫了神奇，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在共產(chǎn)黨員與工農(nóng)階層不斷的努力下，新時(shí)代的中國(guó)就這樣展現(xiàn)在世人面前。

改革開放以來，中國(guó)的發(fā)展走上正軌，并且加速前進(jìn)著，香港澳門的回歸昭示著國(guó)土的進(jìn)一步統(tǒng)一，中國(guó)在世界的影響力與日俱增。

盡職盡責(zé)的郵差人王順友，義務(wù)服務(wù)的維修工徐虎，現(xiàn)代雷鋒郭明義，好書記楊善洲，鞠躬盡瘁沈浩??時(shí)代加緊它前進(jìn)的步伐，從中涌現(xiàn)出一批時(shí)代的經(jīng)典人物，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)著世界。98洪災(zāi)，那是抗洪戰(zhàn)士誓死救險(xiǎn)的時(shí)刻；汶川地震，一方有難，八方支援??特殊黨費(fèi)的繳納，來自全國(guó)各地的捐贈(zèng)，海外各地的支援，見證著中國(guó)力量，相信光明那天的到來，災(zāi)難終將會(huì)過去，在黨組織的帶領(lǐng)下，中國(guó)會(huì)走的更好，腳步更穩(wěn)健??

這個(gè)民族擁有悠久的歷史，繁榮的文化，堅(jiān)守的信仰，一個(gè)民族最珍貴的就是那可貴的信仰，沒有信仰的民族是沒有未來可言的，中國(guó)堅(jiān)持了，堅(jiān)持了共產(chǎn)主義共同理想！

那個(gè)充滿硝煙戰(zhàn)火的時(shí)代已經(jīng)過去了，可是那樣的信仰一直傳承下來，相信共產(chǎn)主義才能救中國(guó)，相信共產(chǎn)主義才是中國(guó)應(yīng)當(dāng)走的正確道路，將自強(qiáng)不息的信仰融入到流淌著血液的革命中去，將公仆本色的信仰融入到各個(gè)建設(shè)崗位中去，捧在手中的是沉甸甸的信仰，播撒的種子遍中國(guó)大地，有這樣的律動(dòng)的音符一直跳動(dòng)著，一直嘹亮著，在每個(gè)美好的清晨，在每個(gè)沉靜的夜晚，日思夜想的中國(guó)啊！獻(xiàn)給可愛的祖國(guó)，國(guó)歌嘹亮，吶喊出我們心中的愛國(guó)情懷！

一代代的共產(chǎn)黨人，用自己的方式報(bào)效著親愛的祖國(guó)，用寶貴的時(shí)間，用勤勞的雙手，用豐滿的智慧，用過硬的技術(shù)，用踏實(shí)的雙腳，用親切的笑容，用純潔的鮮血，用珍貴的生命，就這樣詮釋著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為祖國(guó)建設(shè)作出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家們，在前線奮勇殺敵的革命戰(zhàn)士們，還有千千萬萬為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人們，我們都得向他們致敬，沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在的生活。前人栽樹，后人乘涼，老一輩的革命者和國(guó)家建設(shè)者們，給我們創(chuàng)造的無價(jià)的財(cái)富，給了我們最寶貴的精神財(cái)富，只要我們將這樣的精神一直延續(xù)下去，薪火相傳，永垂不朽。

記錄片結(jié)束了，但是我的心中久久不能平靜，那些感人的動(dòng)人畫面，感動(dòng)的瞬間，在我的腦海里不斷浮現(xiàn)，我被這樣的一群人，這樣一個(gè)民族感動(dòng)了，我為自己有這樣的國(guó)家，有這樣的黨而感到自豪，信仰的力量見證了中國(guó)革命的勝利，信仰的力量見證了中國(guó)建設(shè)的飛速發(fā)展，信仰的力量見證了中國(guó)改革開放的新面貌。

這是一個(gè)好的年代，因?yàn)樗试S舊的成為經(jīng)典，并時(shí)刻激蕩新的可能發(fā)生。我們現(xiàn)在的安逸的生活都是先輩們用鮮血用生命換來的，我們應(yīng)該好好珍惜這樣的美好生活?；蛟S我們中的很多人對(duì)社會(huì)上的很多事情都看不慣，有不少的貪官打著為國(guó)為民的旗號(hào)貪贓枉法，迫害群眾的利益，但是只要群眾的核心力量在，中國(guó)還是會(huì)朝著正義的那一方，為人民謀福利！

有這樣一群人，他們?cè)跁r(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上倒下來了，但是他們的光輝形象仍然屹立在人們心中，他們已經(jīng)化為了精神的力量，無形中為繼往開來的人們做精神支柱。他們把光明帶給了世人，把黑暗交給自己來忍受，他們將生命獻(xiàn)給了國(guó)家，把責(zé)任交給自己來扛，他們，他們，他們，都是這樣一群可敬可愛的人。他們短暫的不是生命，恰恰最長(zhǎng)的就是他們的生命，奏響革命的號(hào)角，是那么的嘹亮，再也沒有那樣一種音符可以代替那樣飽含深情的愛。

他們的堅(jiān)持更加堅(jiān)定了我的政治信仰，要為共產(chǎn)主義奮斗終身，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，人無完人，但是人總是在進(jìn)步中慢慢的強(qiáng)大自己，只有自強(qiáng)才能強(qiáng)國(guó)。無論時(shí)代歷史如何變遷，那些革命人保留下來的精神財(cái)富已經(jīng)夠我們一生受用了，在我們身邊，有很多需要關(guān)愛的人和事堅(jiān)定信仰是我們前行的力量，我們都會(huì)以這樣的力量支持我們前進(jìn)，為建設(shè)好祖國(guó)美麗的家園而奮斗?；蛟S我還不能達(dá)到這樣的精神層次，但是我也會(huì)以此為自己奮斗的目標(biāo)，立志發(fā)揮先鋒模范作用，在以后的學(xué)習(xí)生活中，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作，真誠(chéng)待人，跟著黨走，將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值！有一份激情，我們值得回味，有一份堅(jiān)持，我們值得肯定，有一種精神，我們值得頌揚(yáng)，有一種血液，我們永遠(yuǎn)流淌，那就是珍貴的愛國(guó)主義精神。

我愿化為一滴水，去滋潤(rùn)那份干涸，我愿化作一束光，去驅(qū)走那片黑暗，我愿意貢獻(xiàn)出自己的力量，為身邊更多的人做更多的事情，讓人們感受到黨的光輝無處不在！

第二篇：信仰觀后感

信仰觀后感

信仰觀后感 篇1

看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動(dòng)以來三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國(guó)家民族的特定任務(wù)(獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展)，后者則涉及個(gè)人道德(忠誠(chéng)、堅(jiān)毅)與理想(為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義)。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景，同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)。它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì)，信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識(shí)形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話語環(huán)境，即個(gè)人責(zé)任。

個(gè)人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個(gè)層次上的形象?？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個(gè)人所能掌控的是個(gè)體行為，再由之產(chǎn)生個(gè)體影響。無數(shù)的個(gè)體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個(gè)體責(zé)任的解釋力來源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時(shí)在一個(gè)公共場(chǎng)所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)卻是不同的。他們所履行的個(gè)人責(zé)任是對(duì)公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時(shí)俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的.“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時(shí)期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡(jiǎn)單卻更有效率的意識(shí)形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進(jìn)一步討論個(gè)體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是， “信仰”是時(shí)候真正地從會(huì)堂里走出，開始切實(shí)地為人民服務(wù)了。

我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對(duì)這一代渴望拯救中國(guó)的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧?

是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅” 表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵(lì)著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

先輩們用行動(dòng)告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時(shí)代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅(jiān)定我們的信心與恒心，用信仰堅(jiān)定我們社會(huì)主義的步伐。

信仰觀后感 篇2

在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)，觀看教育片信仰有感。

《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說過，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的`星空，一個(gè)是心中的道德?！睕]錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。

可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋€(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。

如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：

一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系，范文《觀看教育片信仰有感》。國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？打個(gè)比方，這個(gè)人要吃飯，一定是身體上的各個(gè)器官互相配合才能完成，而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準(zhǔn)飯菜的位置，手要拿筷子把飯菜夾起來，可能鼻子還要問問飯菜壞沒壞，最后才進(jìn)入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我；而只顧小我，則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系，不能不認(rèn)清。

二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn)，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕裕栊院妥运阶岳奶煨允歉畹俟痰?。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對(duì)照《黨的規(guī)章》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗(yàn)出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定；工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作有點(diǎn)多的時(shí)候，我自問能不能不抱怨，而是有條不紊地一樣一樣干好？當(dāng)工作有點(diǎn)繁瑣的時(shí)候，我自問能不能先不叫苦，而是先開始著手干？當(dāng)有的工作我不愛干的時(shí)候，我自問能不能不挑三揀四？然而我必須承認(rèn)，多數(shù)時(shí)候我還是會(huì)抱怨、會(huì)叫苦、會(huì)挑三揀四、會(huì)懶惰，但是不怕，我想這就是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，沒有一次次的歷練，你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石？

我想，沒有一個(gè)人是只看過了一遍《信仰》這部紀(jì)錄片之后，就一下子樹立起了共產(chǎn)主義信仰，這種事情不是一蹴而就的，必須通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，可能需要用一生去落實(shí)。

信仰觀后感 篇3

作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌?，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。

但是如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛?，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，我們就會(huì)止步于現(xiàn)階段的成績(jī)而停止不前。而且，處于社會(huì)日新月異的今天，國(guó)際形勢(shì)深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國(guó)際環(huán)境日益緊張，國(guó)內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)局勢(shì)虎視眈眈，企圖在我國(guó)境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的.新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國(guó)內(nèi)外分裂勢(shì)力的威脅；黃巖島局勢(shì)等等都威脅著我國(guó)的邊界安全和國(guó)內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對(duì)于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅(jiān)固！

作為一名黨員的我，如何在新時(shí)代里樹立堅(jiān)定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個(gè)大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動(dòng)，提高自身素質(zhì)。要樂于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農(nóng)村政策、國(guó)家法律法規(guī)的“宣傳員”；做了解民情民意、群眾心聲的“記錄員”；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的“聯(lián)絡(luò)員”；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)“徒弟”和學(xué)生，不懂就問，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計(jì)劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把心貼近老百姓，始終堅(jiān)持站在群眾立場(chǎng)，切身為村民們著想，主動(dòng)熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該“方”的地方不糊涂，該“圓”的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎(chǔ)。

以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅(jiān)定的信仰投身到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。

信仰觀后感 篇4

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)以來，在外國(guó)列強(qiáng)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的壓迫之下，中國(guó)人一度生存在彷徨與探索之中。俄國(guó)十月革命勝利之后，共產(chǎn)主義信仰的火種傳到了中國(guó)，在中國(guó)大地上燃燒起燎原之勢(shì)。通過觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點(diǎn)自己的感想。

19《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)的出版，讓許多中國(guó)的有識(shí)之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無產(chǎn)階級(jí)革命家，他們正是在讀到了《共產(chǎn)黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產(chǎn)主義。通過仔細(xì)口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個(gè)共產(chǎn)黨員真正體會(huì)到了信仰的力量。體會(huì)到信仰可以改變無數(shù)人的本質(zhì)，可以讓無數(shù)人充滿力量，可以讓無數(shù)人創(chuàng)造奇跡。

在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的主線是民族獨(dú)立和人民解放。因?yàn)樾叛?，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命;因?yàn)樾叛?，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰;因?yàn)樾叛?，紅一軍四團(tuán)在24小時(shí)里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因?yàn)樾叛?，紅三十四師長(zhǎng)能用斷腸方式來實(shí)踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因?yàn)樾叛?，陳毅元帥能有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺;因?yàn)樾叛觯陜H17歲的于藍(lán)能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路;因?yàn)樾叛?，張思德能在一再降?jí)的情況下主動(dòng)請(qǐng)纓去最辛苦的地方;因?yàn)樾叛?，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她為我國(guó)的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇，為革命者帶來了永生。

新中國(guó)建立初期涌現(xiàn)出一大批知識(shí)分子、普通工作者和人民干部為祖國(guó)的建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。像著名物理學(xué)家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務(wù)中?？姑涝闹驹杠姂?zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國(guó)、踐行自己的共產(chǎn)主義信仰;王進(jìn)喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國(guó)國(guó)防事業(yè)戰(zhàn)線上的國(guó)防科學(xué)家如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個(gè)個(gè)鮮活的事例無不張顯出信仰的力量。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，我們的祖?guó)才能度過重重難關(guān)，也正是因?yàn)樾叛龅牧α?，我們的祖?guó)才能從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)。

在祖國(guó)建設(shè)的新時(shí)期，共產(chǎn)主義信仰的主線主要表現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在為人民謀利益。像小崗村的書記沈浩、華西村老書記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時(shí)代先鋒，在很多人看來，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒有信仰，能堅(jiān)持做多久呢?一個(gè)人要選擇信仰很難，但是堅(jiān)守信仰應(yīng)付更難。

信仰的力量是巨大的，是很多人無法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭(zhēng)搶時(shí)間來說吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠(yuǎn)的路程用的時(shí)間24小時(shí)，我們不禁要問，紅一軍紅四團(tuán)是怎么做到的?兩個(gè)英國(guó)人李愛德和馬普安在重走這段路時(shí)，這時(shí)的路已經(jīng)沒了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個(gè)小時(shí)又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。

一個(gè)有信仰的人，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)表現(xiàn)得那么堅(jiān)韌而充滿力量;無論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個(gè)個(gè)典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們?nèi)绾蜗衲切┫冗M(jìn)典型那樣堅(jiān)持自己的.信仰，如何讓那樣的先進(jìn)精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，這是最值得我們思考的問題。在我看來，作為一名共產(chǎn)黨員，在和平年代堅(jiān)持自己信仰最關(guān)鍵的是履行黨員義務(wù)。通過履行黨員義務(wù)學(xué)習(xí)馬克思主義，堅(jiān)定我們的最終理想共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信心，并為實(shí)現(xiàn)最終理想添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以作為黨員重在服務(wù)而不是享受。至于先進(jìn)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，說到底也是黨員履行義務(wù)的質(zhì)量，只要我們每個(gè)黨員都能高品質(zhì)履行黨員義務(wù)，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個(gè)黨員都可以成為先進(jìn)典型，每個(gè)黨員都能做出先進(jìn)事跡。

擁有共產(chǎn)主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實(shí)雄辯的告訴我們，共產(chǎn)主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險(xiǎn)阻，沖開任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒有踐行的信仰是空想，作為有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因?yàn)橹挥雄`行我們的信仰，我們的生命才會(huì)閃耀光芒。

信仰觀后感 篇5

〝人的一生應(yīng)該怎樣度過？〞，這是每一個(gè)人都需要思考的問題。哲人說，未經(jīng)思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。能夠激發(fā)一個(gè)人靈魂的高貴與偉大的，也只有信仰。 《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們?cè)佻F(xiàn)著歷史：戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，無數(shù)革命先烈為了國(guó)家與民族的解放，拋頭顱。灑熱血，前仆后繼。勇往直前；和平歲月中，焦裕祿?？追鄙ＥＳ袢?。楊善洲等一大批領(lǐng)導(dǎo)干部鞠躬盡瘁，死而后已，為了黨和國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一切。新中國(guó)能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?，中?guó)共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫，社會(huì)主義新中國(guó)才能得以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。

通過觀看這三集紀(jì)錄片，使我們重溫在革命時(shí)期。建設(shè)時(shí)期以及改革開放各個(gè)歷史階段優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事時(shí)，深刻感受到信仰不是強(qiáng)制的，而是真正發(fā)自內(nèi)心深處，是自覺自愿的行為。《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上，中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國(guó)人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。 一個(gè)人要選擇信仰并不難，但是要堅(jiān)守信仰卻是太難?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，從建黨之初的十幾位年輕人到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從最開始的幾十名黨員到如今的七千多萬黨員，從當(dāng)時(shí)的星星之火發(fā)展到今日的燎原之勢(shì)，從過去積貧積弱的舊中國(guó)發(fā)展到今天強(qiáng)大的新中國(guó)，這段歷程蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠(chéng)。隨著時(shí)代的不同，信仰的內(nèi)涵也各有差別，特別是在當(dāng)今這個(gè)和平年代，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，有很大的差異。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人亮了前進(jìn)的道路，也打開了鎖在心底的.那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的尚未看到盡頭的通往共產(chǎn)主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個(gè)個(gè)大寫的〝人〞。〝沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰。〞這是在《信仰》紀(jì)錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實(shí)，卻最實(shí)際，他回答了一個(gè)普通共產(chǎn)黨人在社會(huì)思潮多樣多變的新形勢(shì)下所選擇的信仰。在物質(zhì)生活越來越發(fā)達(dá)的今天，作為一名組工干部，我們應(yīng)該堅(jiān)守怎樣的信仰呢？

在觀看《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要〝講黨性。重品行。做表率〞，對(duì)黨無限忠誠(chéng)，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠(yuǎn)大信仰。 首先，我們要樹立堅(jiān)守信仰的堅(jiān)定信心。對(duì)信仰一旦選擇就毅然堅(jiān)守，而堅(jiān)守所付出的代價(jià)有時(shí)遠(yuǎn)比選擇時(shí)還要巨大。當(dāng)前的社會(huì)當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動(dòng)搖，以及敵人的反對(duì)，都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進(jìn)道路上的障礙，一點(diǎn)一點(diǎn)地接近我們的理想之地。其次，要有堅(jiān)守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：〝怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！〞用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看《信仰》的時(shí)候，我們還要學(xué)會(huì)跳出影片來看信仰，在新的歷史時(shí)期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理。應(yīng)對(duì)，對(duì)于我們黨來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。作為共產(chǎn)黨員，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅(jiān)守的，仍然是黨的本色。我們?cè)谡鎸W(xué)習(xí)《信仰》的同時(shí)，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對(duì)黨的信任才會(huì)更加堅(jiān)定，黨的生命力才會(huì)更加旺盛。 最后，要讓信仰在現(xiàn)實(shí)中扎根。我們要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上。在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位。實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實(shí)中彰顯活力。對(duì)于我們這樣一個(gè)普通黨員來說，唯有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷從她那艱苦的光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量，將成為抵御各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，投身黨的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)。民主。文明。和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)偉大目標(biāo)的不竭動(dòng)力。

第三篇：信仰_觀后感

《信仰——我們的故事》觀后感

按照支部組織，我觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，雖然只有短短的三集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

通過觀看《信仰》這部電視片，讓我對(duì)中國(guó)革命勝利有了更加深刻的理解。祖國(guó)的每一寸土地都是包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。改革開放三十年來，國(guó)家社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化都有了巨大的飛躍。人民生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我更加珍惜今天的幸福生活。我們要努力工作，用優(yōu)秀的成績(jī)來報(bào)達(dá)黨和人民的關(guān)懷，兢兢業(yè)業(yè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)站崗執(zhí)勤，確保監(jiān)獄安全穩(wěn)定，為社會(huì)主義全面建設(shè)保駕護(hù)航。

在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的主線是民族獨(dú)立和人民解放。因?yàn)樾叛?，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命；因?yàn)樾叛?，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰；因?yàn)樾叛?，紅一軍四團(tuán)在24小時(shí)里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋；因?yàn)樾叛?，紅三十四師長(zhǎng)能用斷腸方式來實(shí)踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血；因?yàn)樾叛?，陳毅元帥能有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺；因?yàn)樾叛?，年僅17歲的于藍(lán)能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路；因?yàn)樾叛?，張思德能在一再降?jí)的情況下主動(dòng)請(qǐng)纓去最辛苦的地方；因?yàn)樾叛?，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她為我國(guó)的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇，為革命者帶來了永生。

我們應(yīng)該堅(jiān)定政治信仰，保持黨員隊(duì)伍思想上的純潔性。信仰是一種境界，就是人們對(duì)未來世界正確的意識(shí)，共產(chǎn)黨員必須確保在大是大非問題上保持清醒認(rèn)識(shí)、在大風(fēng)大浪中站穩(wěn)正確立場(chǎng)。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。我們正處在深化改革開放的攻堅(jiān)期和社會(huì)矛盾的凸顯期，社會(huì)思潮多元多樣活躍，思想理論領(lǐng)域雜音噪音有所增多。這些都對(duì)黨員、干部的思想形成了影響和沖擊，黨的思想統(tǒng)一與純潔遇到了極大的挑戰(zhàn)。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加大對(duì)我西化分化的滲透力度，極力推銷其思想文化和價(jià)值觀念。面對(duì)改革開放遇到諸如收入差距、就業(yè)壓力、社會(huì)管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路向前走下去產(chǎn)生了迷惘，而一味地從西方的發(fā)展理論和道路中尋找答案；有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯(cuò)誤思想傾向，無視改革開放取得的巨大成績(jī)，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開放前所走的老道路上去。這些錯(cuò)誤思想和傾向有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是完全脫離當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際，本本主義直接影響著廣大黨員、干部對(duì)旗幟、道路、理論體系和制度的政治立場(chǎng)、政治態(tài)度和政治信仰，影響和干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局。我們要堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，咬定青山，不放松永遠(yuǎn)保持黨的純潔性，保持共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)不動(dòng)搖。

總之，觀看電視片《信仰》讓我真正的體會(huì)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富裕，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)。

第四篇：信仰-觀后感

學(xué)習(xí)心得

——新時(shí)期共產(chǎn)黨員的信仰選擇和堅(jiān)守

紀(jì)錄片《信仰》3集的內(nèi)容在一次次潸然淚下的感動(dòng)中看完了，久久縈繞在心頭揮之不去的是對(duì)“信仰”二字的深深思考。我在問自己，和平年代的共產(chǎn)黨員跟革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放初期的共產(chǎn)黨員有著怎樣的差別呢？今天的我們是否還在執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的信仰，面對(duì)瞬間的生死抉擇，是否還能在我們中間涌現(xiàn)出第二個(gè)黃繼光，第二個(gè)劉胡蘭？錢學(xué)森在被批準(zhǔn)入黨后激動(dòng)得一整晚沒有睡覺，現(xiàn)在的我們是否還能懷有這樣質(zhì)樸的情愫。

《信仰》將我們成長(zhǎng)過程中聽到的、學(xué)到的英雄故事的片段串聯(lián)起來，為我們呈現(xiàn)出一副描繪革命、建設(shè)、改革三大歷史時(shí)期的完整畫卷，帶給我們久違的感動(dòng)和心靈的震撼。它帶領(lǐng)我們從信仰的高度去解讀英雄共產(chǎn)黨人選擇信仰、追尋信仰、堅(jiān)守信仰甚至為信仰拋頭顱灑熱血的心路歷程。它讓我們領(lǐng)悟到了一個(gè)英雄共產(chǎn)黨人之所以偉大的力量源泉。

《信仰》全篇圍繞“信仰” 二字展開，用一段段鮮活的人物故事去詮釋，去解讀、去歌頌。也許是這一時(shí)期的特殊性造就了那么多對(duì)信仰的堅(jiān)持矢志不移的共產(chǎn)黨人。在現(xiàn)今的和平時(shí)期，人們的物質(zhì)生活不再匱乏了，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙不再彌漫了，是不是我們對(duì)信仰的堅(jiān)持應(yīng)該放松了、是不是信仰不再那么重要了，不是的，一個(gè)共產(chǎn)黨人的心中應(yīng)該始終有信仰，無論什么時(shí)期，無論什么地點(diǎn)。因?yàn)樾叛龅纳鐣?huì)形態(tài)——共產(chǎn)主義我們還沒有實(shí)現(xiàn)，而且國(guó)際形式風(fēng)云變幻，勝利的果實(shí)需要我們守護(hù)，信仰無論何時(shí)何地都不能拋棄。

艱難時(shí)期共產(chǎn)黨員信仰共產(chǎn)主義，他們可以為共產(chǎn)主義去犧牲。在當(dāng)今的和平年代，信仰不需要我們?nèi)奚?，那么我們需要為信仰付出些什么呢。我想我們所能做的就是在本職崗位上發(fā)光發(fā)熱，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，讓群眾也發(fā)光發(fā)熱，全心全意投入到公司建設(shè)、社會(huì)主義建設(shè)中去。和平時(shí)期一樣可以為人民群眾服務(wù)，所以才有了張麗莉生死攸關(guān)時(shí)刻挺身而出，奮力將學(xué)生推開，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢；所以才有了高鐵成沖入火海，切斷電源，為保護(hù)人民群眾和財(cái)產(chǎn)暈倒在地，被嚴(yán)重?zé)齻?/p>

選擇信仰容易，堅(jiān)守信仰困難。如何在生活、工作中時(shí)刻不忘自己的信仰，讓信仰的旗幟在堅(jiān)守中永遠(yuǎn)鮮艷，作為一個(gè)入黨積極分子，我是這樣理解的：

1、時(shí)刻保持火一樣的工作熱情

像張秉貴那樣，把簡(jiǎn)單的柜臺(tái)工作做得充滿樂趣，成為一道風(fēng)景線，是需要火一樣熾熱的工作熱情的。任何工作只要積極對(duì)待都可以做出不平凡的事情來。想想我們自己，是否在工作中時(shí)而有抵觸、消極等要不得的不良情緒，是否這些壞情緒阻礙了實(shí)現(xiàn)信仰的腳步。有時(shí)，我們會(huì)覺得一件微乎其微的事情不值得花費(fèi)心思去做，有時(shí)，我們會(huì)覺得一件不產(chǎn)生成績(jī)的事情不值得花費(fèi)時(shí)間去做，這種思想就是與共產(chǎn)黨員的信仰相違背的。工作無小事，永遠(yuǎn)沒有不值得做的工作，只要有火一樣的熱情，簡(jiǎn)單的工作也能絢爛。想要保持火一樣的工作熱情，必須要熱愛本職工作，如果不熱愛，就不會(huì)有熱情。因此，作為共產(chǎn)黨員，應(yīng)該服從組織安排，組織把我放在哪個(gè)崗位上我就要熱愛哪個(gè)崗位的工作，不能選擇性地?zé)釔?。要真心熱愛本職工作，這樣才能有永續(xù)的動(dòng)力將事情做好，才能激發(fā)創(chuàng)新的主觀能動(dòng)性。共產(chǎn)黨員保持工作熱情的意義不僅在于要做好本職工作，另一方面重要的意義在于感染和影響身邊的其他人，真正發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。

2、時(shí)刻保持迎難而上、永不放棄的創(chuàng)業(yè)精神

說到創(chuàng)業(yè)精神，我們會(huì)很自然地想到鐵人王進(jìn)喜，王進(jìn)喜是一個(gè)時(shí)代的名片，是一種精神的象征。艱難時(shí)期談創(chuàng)業(yè)人們可以理解，現(xiàn)今的繁榮時(shí)期談創(chuàng)業(yè)可能有些人會(huì)不理解。其實(shí)創(chuàng)業(yè)精神是任何時(shí)代都不能拋棄的，因?yàn)橐粓?chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融風(fēng)暴可以讓經(jīng)濟(jì)倒退幾十年；一場(chǎng)自然災(zāi)害和災(zāi)難業(yè)可能使經(jīng)濟(jì)倒退幾十年，因此我們不能樂觀地認(rèn)為當(dāng)今的繁榮是根深蒂固的，需要保持一定的謹(jǐn)慎性。因此創(chuàng)業(yè)精神不能丟，至少創(chuàng)業(yè)的能力不能丟。共產(chǎn)黨人能夠在唐山大地震的災(zāi)難之后重建一個(gè)唐山，靠的就是這種創(chuàng)業(yè)精神和能力。在生活和工作中，我們要敢于制造困難、解決困難，對(duì)未來不盲目樂觀，保持創(chuàng)業(yè)的心態(tài)和本色，戒驕戒躁。

3、時(shí)刻保持先人后己、自覺奉獻(xiàn)的光榮作風(fēng)

先人后己、自覺奉獻(xiàn)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、體現(xiàn)在利益面前舍己為人。共產(chǎn)黨人譚千秋在5.12地震中用生命保護(hù)4個(gè)學(xué)生，這是關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出；廣東省中醫(yī)院急診科護(hù)士長(zhǎng)葉欣，在抗擊“非典”的關(guān)鍵時(shí)刻，為了減少其他人被感染的機(jī)會(huì)，她包攬了檢查、搶救、治療和護(hù)理工作，她一次次把危重病人從死亡線上拉回來，而自己卻一步步坦然地走向死亡。這是在利益面前舍己為人。事實(shí)證明，30多年改革開放的歷史進(jìn)程中，在危難關(guān)頭，在生死考驗(yàn)面前，挺身而出，不怕犧牲，依然是共產(chǎn)黨人信仰里嘹亮的音符。能夠在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出決不是偶然，而是平常日子里共產(chǎn)黨人一貫的優(yōu)秀品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)在關(guān)鍵時(shí)刻的瞬間迸發(fā)，其實(shí)是必然。因此培養(yǎng)先人后己、自覺風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)秀品格不是一朝一夕的事情，是平常日子里的點(diǎn)滴積累和逐漸升華。因此我們需要在日常工作生活中提升自己的職業(yè)操守和道德操守，把自己的利益看淡、把祖國(guó)、集體和他人的利益放在自己的前面，提升覺悟，敢于犧牲“小我”，奉獻(xiàn)“大我”。

4、時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性

中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)就是要不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

在這一點(diǎn)上，已經(jīng)有先輩進(jìn)行了實(shí)踐，因此我們看到了、聽到了小崗村的故事、華西村的故事、紅旗渠的故事。這些故事在向我們?cè)忈尳夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力的精神內(nèi)涵。

新時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展了、社會(huì)進(jìn)步了，是不是我們就不需要繼續(xù)踐行解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一重要思想了呢？不是的，在未實(shí)現(xiàn)共同富裕的今天，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是永恒的課題。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能帶給人民群眾根本的利益，包括精神和物質(zhì)兩個(gè)方面生活水平的提高。

在日常工作中，我們踐行解放和發(fā)展生產(chǎn)力的途徑就是要不斷提高工作技能、提高工作效率、提高單位時(shí)間產(chǎn)能、改進(jìn)和優(yōu)化生產(chǎn)工具等等。因此我們需要在工作中不斷地創(chuàng)新、大膽地實(shí)踐。不要覺得崗位平凡，英雄無用武之地。任何崗位都存在生產(chǎn)力提升的空間。一個(gè)村干部王樂義，試驗(yàn)成功了冬暖式蔬菜大棚技術(shù)，從此結(jié)束了中國(guó)北方在冬天吃不上新鮮蔬菜的歷史。一個(gè)村干部買買提江〃吾買爾，領(lǐng)村民發(fā)展林果業(yè)、蔬菜種植業(yè)和禽畜養(yǎng)殖業(yè)，只用了幾年時(shí)間，就把一個(gè)矛盾突出、發(fā)展滯后的布里開村建設(shè)成了安居樂業(yè)的社會(huì)主義新農(nóng)村。他們是再平凡不過的共產(chǎn)黨人，但是他們卻做了不平凡的事，就是因?yàn)樗麄兇龠M(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了人們生活水平的提高。作為入黨積極分子，在接受完《信仰》教育之后，我更加明確了在哪些地方向優(yōu)秀共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)，也更加明確了與優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的差距。今后，我會(huì)不斷重溫《信仰》曾經(jīng)帶個(gè)我的每一個(gè)感動(dòng)，繼續(xù)深入理解信仰的精神內(nèi)涵。

第五篇：信仰-觀后感

恪守信仰踐行使命

——《信仰》觀后感

10月26日，黨支部組織全體黨員集體觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》—“只要主義真”、“壯志換新天”和“時(shí)代先鋒行”三集。影片講述了革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的事跡，深刻講述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

影片深深打動(dòng)了在場(chǎng)所有黨員，紛紛表示了對(duì)堅(jiān)守信仰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的欽佩，并決心立足平凡工作崗位，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰。信仰是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和持有，“沒有信仰的人活的很飄”。91年前，中國(guó)共產(chǎn)黨宣布成立。從早期的13名發(fā)展到今天8000多萬名黨員，并帶領(lǐng)中國(guó)人民從被壓迫到解放再到如今的崛起，靠的是什么？是信仰，讓中國(guó)人民創(chuàng)造了接連的奇跡，世界上沒有任何一個(gè)政黨有過如此偉大成就。

信仰是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)政黨永葆青春的不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到如今，走過了90多年的崢嶸歲月，涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。革命時(shí)期有張思德、劉胡蘭等，拋頭顱、灑熱血；建設(shè)時(shí)期有王進(jìn)喜、李四光等，肩負(fù)使命、無私奉獻(xiàn)；改革時(shí)期有李林森、谷文昌等，廢寢忘食、帶頭致富。共產(chǎn)黨人把信仰作為自己的精神力量，始終用與時(shí)俱進(jìn)的思想指導(dǎo)著行動(dòng)。

擁有正確的信仰，就擁有了做人的根基，就會(huì)不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)積極向上的社會(huì)角色。石油作為一種戰(zhàn)略能源，不僅與人民的生活息息相關(guān)，更是國(guó)家安全的重要保障。作為石油行業(yè)的共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)大處著眼—心系國(guó)家能源，肩負(fù)安全使命，扎根石油上游勘探事業(yè)；小處著手—踏實(shí)肯干，將日常工作做透做細(xì)，降低部署風(fēng)險(xiǎn)，提高鉆探成功率，做好本職工作，起到黨員表率作用，為石油事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。