第一篇：責(zé)任不可推

責(zé)任不可推

推卸責(zé)任的心理來源于對批評的恐懼，也就是說不希望被否定。但是，在我們推卸責(zé)任的時候，大多數(shù)人并沒有意識到自己是在推卸責(zé)任，而是認(rèn)為自己的理由很充分，也就是自己在騙自己。

出現(xiàn)問題不是積極、主動地加以解決，而是千方百計地尋找借口，致使工作無績效，業(yè)務(wù)荒廢。借口變成了一面擋箭牌，事情一旦辦砸了，就能找出一些冠冕堂皇的借口，以換得他人的理解和原諒。找到借口的好處是能把自己的過失掩蓋掉，心理上得到暫時的平衡。但長此以往，因?yàn)橛懈鞣N各樣的借口可找，人就會疏于努力，不再想方設(shè)法爭取成功，而把大量時間和精力放在如何尋找一個合適的借口上。假如我們總是推卸自己的責(zé)任，但是在領(lǐng)導(dǎo)心中，我們一定是一個不能夠委以重任的人。只有主動地對自己的行為負(fù)責(zé)、對公司負(fù)責(zé)的人，才是領(lǐng)導(dǎo)心目中最優(yōu)秀的員工。

如果你在工作中犯了比較嚴(yán)重的錯誤，怎么辦？與其找借口推卸責(zé)任，不如試著冷靜下來，評估事態(tài)的嚴(yán)重性，并研究可行的補(bǔ)救措施，然后視情況向上級反應(yīng)，萬萬不可在情況未明朗之時告訴領(lǐng)導(dǎo)，而又不知如何解決；更不可裝作什么都沒發(fā)生，企圖遮掩過失。有自己的主見，養(yǎng)成臨陣不亂的沉著，這才是領(lǐng)導(dǎo)欣賞的特質(zhì)。

對我們來說，只有公司發(fā)展，我們才能發(fā)展，我們個人才能有更大的發(fā)展空間。只有公司成功了，我們才能夠成功。公司和我們的關(guān)系就是：“一榮俱榮，一損俱損。”只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才能在工作中贏得賞識和尊重。而不要在生產(chǎn)過程中出現(xiàn)問題時，業(yè)務(wù)推說工藝不完善，工藝推說車間執(zhí)行不到位，車間推說采購物料不及時，采購?fù)普f業(yè)務(wù)……反反復(fù)復(fù)，推來推去！我們應(yīng)該各部門精誠合作，尋找問題的淵源，把本應(yīng)屬于自己的責(zé)任承擔(dān)起來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，亡羊補(bǔ)牢，為時不晚！而且我們心中一定要永遠(yuǎn)記住一句話：公司興亡，我的責(zé)任。

第二篇：責(zé)任到此,請勿再推!

“責(zé)任到此，不能再推”

關(guān)于外白渡橋百年大修，上海人大都聽說過大修前發(fā)生的一段小插曲：

2007年底，上海市政工程管理局收到一封寄自英國華恩?厄斯金設(shè)計公司的來信。信中說，外白渡橋的設(shè)計使用期限是100年，1907年交付使用，2007年已到期，請對該橋注意維修。維修時，一定要注意檢修水下的木樁基礎(chǔ)、混凝土橋臺和混凝土空心薄板橋墩。這家設(shè)計公司還提供了全套大橋的設(shè)計圖紙。雖然經(jīng)歷百年歲月，這些圖紙依然保存得完好如初。

這個故事讓上海人震撼：歷經(jīng)百年，在遙遠(yuǎn)的英國，有一家公司念念不忘百年前公司的設(shè)計作品，職員一批批退休、去世，但公司產(chǎn)品始終有人負(fù)責(zé)。這傳承的是一種什么樣的精神？

原以為，外白渡橋是因其上海地標(biāo)的重要地位而受到英國人百年矚目和關(guān)心的。但在閱讀《工作就是責(zé)任》一書時，卻發(fā)現(xiàn)外白渡橋并不是一個特例。湖北武漢也收到過來自英國的一份提醒函。新聞媒體報道稱：

武漢市鄱陽街有一座普通的6層樓房，最近收到了來自英國的一份函件，提醒此樓業(yè)主，該樓80年的設(shè)計年限已超過，敬請注意。

原來這座樓房始建于1917年，設(shè)計者是一家英國的建筑設(shè)計事務(wù)所。這是兩個異曲同工的故事，傳遞著有關(guān)責(zé)任的內(nèi)涵。

在《工作就是責(zé)任》一書中，作者轉(zhuǎn)述了許多名人有關(guān)責(zé)任的名言警句，評點(diǎn)了許多有關(guān)責(zé)任的故事案例，提出了“責(zé)任感的五項(xiàng)基本特征”、“妨礙人們責(zé)任感的四種病癥”、“修煉責(zé)任感的六個步驟”。全書充滿了對責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任力的呼喚，把責(zé)任文化看作是基業(yè)長青的源動力！

心理學(xué)家將人分為四種：

第一種：農(nóng)夫式。傳統(tǒng)農(nóng)夫的主動行動意識最為單薄，安于“谷雨前后，安瓜點(diǎn)豆”，其行動哲學(xué)是“一切命中注定，不要強(qiáng)求”。

第二種：醫(yī)生式。醫(yī)生的特點(diǎn)是坐等病號，你來找我，我不求你，可謂“守株待兔”。一天到晚幻想中彩票、拾錢包，成為暴發(fā)戶！

第三種：火車司機(jī)式。從甲地到乙地，一條線，嚴(yán)守“兩點(diǎn)一線”。兩邊的風(fēng)景可以看一看，但也僅限于很窄的范圍，其他的可能與己無關(guān)。

第四種：漁夫式。關(guān)注魚汛的變化，從不限制自己的視野，而且從不停息地到處撒網(wǎng)撈魚。這種人勤勞，行動力最強(qiáng)！

縱觀各種組織（包括企業(yè)），通常有三類人：

第一類人，不用他人安排，就自動自發(fā)找事情做；（人才）第二類人，別人安排他做事情，他才開始做事情；（人在）

第三類人，別人安排他做事情，他也未必做，或者做的時候大打折扣。（人災(zāi)）各種信息表明：

第一類人總是迅速成長起來，成為老板的得力助手。領(lǐng)導(dǎo)打心眼里喜歡他們。他們甚至?xí)砷L為企業(yè)的股東，與老板分享企業(yè)利益； 第二類人是企業(yè)中的大多數(shù)。他們更容易計較個人得失，抱著拿多少錢做多少事的心態(tài)，滿足于“基本合格”。這類人很難受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，但領(lǐng)導(dǎo)又需要他們?yōu)槠髽I(yè)做事，于是老板會任命一些人去管理他們，成為一般員工。

第三類人注定要被企業(yè)淘汰。他們是企業(yè)的多余人，甚至成為企業(yè)的負(fù)擔(dān)。他們不能為企業(yè)帶來效益，還浪費(fèi)大量的資源。

第一類員工是企業(yè)的寶貝。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任意識和奮斗意識的人，才能成為企業(yè)內(nèi)積極、健康、向上風(fēng)氣的帶動者，成為企業(yè)里的標(biāo)桿，帶動團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)人生的意義和企業(yè)的價值目標(biāo)。失敗者抱怨別人，成功者反思自己。解決自己的問題，總比解決別人的問題更容易——在不能改變領(lǐng)導(dǎo)時，他們總是改變自己，所謂“山不過來，我過去”。要重用第一類人，引導(dǎo)第二類人，淘汰第三類人。

在很多企業(yè)里，員工總是抱怨。每當(dāng)此時，請?zhí)嵝炎约撼料滦膩砑?xì)細(xì)思考：當(dāng)你抱怨老板時，你關(guān)心過老板嗎？當(dāng)你抱怨公司時，你對公司負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你抱怨上司時，你對上司負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你抱怨同事時，你是不是也承擔(dān)起自己的責(zé)任了呢？希望別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。

一個有責(zé)任感的人遇到任何問題，首先想“我應(yīng)該如何辦”，而不是“他如何”，責(zé)任感意味著不尋找借口，不是僅僅做好了本職工作就是責(zé)任心。要提高個人的責(zé)任意識，就要從你問的問題開始，首先就是不要再問“誰為此事負(fù)責(zé)？”“為什么他們總不能做得好些？”“為什么我必須忍受這樣的領(lǐng)導(dǎo)或環(huán)境？”這樣的問題，而是首先要問“我如何能夠改變現(xiàn)狀？”“我如何將這件事做好？”“我如何做得比別人更好？”這樣一些有助于完成任務(wù)的問題。

當(dāng)然，一個企業(yè)里，不可能每個人都富有責(zé)任感，但尊重敢于承擔(dān)責(zé)任的人卻是大家共同的行為。當(dāng)一個人敢于承擔(dān)責(zé)任，他就擁有了號召力，擁有了威信，進(jìn)而獲得大家的擁戴。責(zé)任來了，承擔(dān)起來，你才是一個有價值的人。

在現(xiàn)實(shí)中，很多年輕人都有一種擔(dān)心——如果我為老板做了這么多，我能得到多大的回報？我是不是吃了虧？這種假設(shè)，是一種致命的毒藥，它會讓人糾纏于眼前小利而懈怠萎靡，使自己喪失培育責(zé)任能力的機(jī)會，從而耽誤自己的成長機(jī)會！

許多企業(yè)家曾說：我最缺的不是聰明人和有學(xué)識的人，而是敢于承擔(dān)責(zé)任的人，這種人也是最值得尊敬的員工。承擔(dān)起責(zé)任的人，不一定馬上得到回報，但總會得到應(yīng)有的回報。如果有人愿意把責(zé)任交給你，你應(yīng)該感到驕傲，因?yàn)槟阌心芰Τ袚?dān)責(zé)任，很多人卻沒有；如果你承擔(dān)了責(zé)任，別人從你的工作中獲得幸福快樂，你應(yīng)該感到自豪，因?yàn)槟阌凶约旱膬r值。

一個人能取得多大的成功，源于他有多大的責(zé)任心。責(zé)任心，首先就是對工作和崗位無限忠誠的投入。只有擁有責(zé)任心，才能敬業(yè)，才能磨練才干，才能促進(jìn)職業(yè)成長，才能創(chuàng)造更好的工作機(jī)遇。

美國學(xué)者約翰·米勒在《問題背后的問題》一書中，提出了幾條經(jīng)典的個人責(zé)任提升原則： 個人責(zé)任不是通過改變他人，而是通過改變自己力求解決問題； 個人責(zé)任不是抱怨團(tuán)隊(duì)，而是要充分認(rèn)識個人的力量； 個人責(zé)任就是要適應(yīng)變化，不斷完善自我； 個人責(zé)任就是利用現(xiàn)有的資源與工具實(shí)現(xiàn)目標(biāo)； 個人責(zé)任就是要做出具有積極作用的選擇； 個人責(zé)任就是要不斷自問“我還能做些什么？”

在中國的企業(yè)團(tuán)隊(duì)里，還要特別注意一種現(xiàn)象：一個聰明人做事容易，但一群聰明人綁在一起未必成事，能讓一幫聰明而年輕的人勁往一處使就更難了。事實(shí)上，一個缺乏責(zé)任的民族是沒有前途的民族，一個缺乏責(zé)任的人是不可靠的人！一個缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織，不管這個組織看起來是多么的強(qiáng)大與可怕！

中關(guān)村演繹了無數(shù)個聰明人結(jié)伙打天下而終究分崩離析的悲喜劇，聯(lián)想集團(tuán)內(nèi)部也曾爆發(fā)過數(shù)次聰明人之間的惡斗。但最終，聯(lián)想走了出來，而且成為國際級大企業(yè)。聯(lián)想高層領(lǐng)導(dǎo)欣賞紀(jì)律嚴(yán)明、講求責(zé)任、勇往直前的特質(zhì)，聯(lián)想人總愛把自己的團(tuán)隊(duì)稱為“斯巴達(dá)克方陣”。目前聯(lián)想的核心骨干基本上都是60-70年代出生的生力軍。而形成這個強(qiáng)大管理團(tuán)隊(duì)的核心，就是超強(qiáng)的責(zé)任感。用楊元慶的話說，“實(shí)力強(qiáng)了，你的任務(wù)就重，你的壓力與責(zé)任相應(yīng)的也就更大”，他要求所有管理者應(yīng)該建立強(qiáng)大的集團(tuán)責(zé)任感。

著名管理大師德魯克說：“責(zé)任保證績效?！币粋€高效率的團(tuán)隊(duì)必然是由一群充滿責(zé)任感的成員所組成的。對于員工來說，要提升工作的業(yè)績，必須提高自身的責(zé)任感；對于企業(yè)來說，提高團(tuán)隊(duì)績效的好方法就是提升員工的責(zé)任感。事實(shí)上，當(dāng)深入觀察那些優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的時候，我們都不難發(fā)現(xiàn)，責(zé)任對于他們都是多么的重要，因?yàn)閾碛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，組織才擁有了卓越的團(tuán)隊(duì)；團(tuán)隊(duì)成員因?yàn)閾碛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才能夠變成卓越的團(tuán)隊(duì)，才能夠創(chuàng)造奇跡！

據(jù)說，美國前總統(tǒng)杜魯門在辦公桌上放著一塊牌子，上面寫著“責(zé)任到此，不能再推”。如果你在工作中，對待每一件事都是“責(zé)任到此，不能再推”，敢于面對，敢于承擔(dān)，那么你最終將贏得尊敬，收獲成功。

第三篇：保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任

保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任(10)

讓我們想一想，自從人類誕生以來，一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開我們生存的環(huán)境，我們生活在地球上，然而地球并不是有我們生存，還有很多很多的動物植物，所有生物的生存，又有哪一樣離得開地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。

然而，保護(hù)環(huán)境的演講稿，就是這樣供人類生存的環(huán)境，卻總是被人類自己所破壞。人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，卻從來不曾想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，我們?nèi)祟愒谌〉幂x煌的文明成果的同時，對自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

地球上人類、生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，就好比我們?nèi)梭w的各個器官、各種機(jī)能之間都是需要保持平衡是一樣的，你想想，我們?nèi)祟惿砩系哪硞€器官壞了，人就會生病，就會痛苦不已，其實(shí)地球也是如此，一旦失去了生態(tài)平衡，便會產(chǎn)生種種不良后果。因?yàn)槿祟惖那趾?，如今地球面臨了很多的環(huán)境問題，比如氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等等，這些都是令人類頭疼不已的事情，保護(hù)環(huán)境的演講稿，推薦一篇小學(xué)生安全演講稿。

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，雖然我們現(xiàn)在還只是個學(xué)生，沒有能力去改變那些環(huán)境不問題，但是我們可以從小事做起。春天到了，植物開始生長，我們可以積極參與植樹節(jié)，保護(hù)身邊的花草樹木。除此之外，我們還要愛護(hù)身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這一切，看起來不是很平凡的事情嗎？只要我們愿意，很輕松就能完成，很輕松就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。

親愛的同學(xué)們，你還在猶豫什么呢？從此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一起去愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，我相信，有了每一個人的參與，我們的校園更美麗，我們的祖國更美麗，讓我們時刻謹(jǐn)記保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任。

孝敬父母（11）

父母，是一個多么神圣的名詞，從我們哇哇墜地的第一聲啼哭起，我們的父母就開始為我們忙碌奔波了。同學(xué)們，你們還記得，是誰教會我們說第一句話？是誰教會我們走好第一步？對，是我們的父母。父母養(yǎng)育我們，將我們從喃喃學(xué)語的嬰兒扶養(yǎng)至今，他們付出了巨大的代價，其中的辛苦，不是我們所能想象得到的。

父母給了我們生命，撫育我們成長，給我們?nèi)耸篱g最偉大無私的愛，所以，我們應(yīng)該回報以孝心。孝順父母是中華民族千百年來所具有的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，從古至今流傳了許多感人肺腑的故事讓我們學(xué)習(xí)。（講一則故事）

陳

毅

探

母

為中國人民的解放事業(yè)立過赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥，解放后擔(dān)任了國務(wù)院的總理和外交部長，工作十分繁忙。1962年，他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病地老母親。陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時，母親十分高興，剛要和兒子打招呼，忽然想起換下來的尿褲還在床邊，就讓身邊的人把它藏到床下。陳毅見到久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，親切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：“娘，我近來的時候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實(shí)情，陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能再您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來洗呀，何必藏著呢?！蹦赣H聽了，很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來，搶著去洗。陳毅連忙攔住說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩呀！”母親欣慰地笑了。

我們要繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個體貼、關(guān)心、尊敬、熱愛父母的好孩子。其實(shí)，我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少禮品之上，而在平時的言行之中。每天一句溫馨的問候，做一點(diǎn)自己力所能及的事，在父母為自己創(chuàng)造的環(huán)境之中努力學(xué)習(xí)，聽從父母的教導(dǎo)等等都是孝順父母的表現(xiàn)。

最后，我們一起來誦讀詩人孟郊的《游子吟》——慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

團(tuán)結(jié)同學(xué)互助好（12）

同學(xué)們,當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學(xué)習(xí)時, 當(dāng)你和朋友們一起游戲,一起活動,一起勞動時，當(dāng)你和伙伴共同解決了學(xué)習(xí)生活中遇到的困難時,你是否感受到了同學(xué)之間那份真誠的友誼,團(tuán)結(jié)帶來的快樂呢? 團(tuán)結(jié)同學(xué)、互相幫助是小學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來社會對人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識尤為重要，這種合作意識產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。

給大家講一個真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個雙目失明，一個雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個人組成了“海倫`凱勒”號聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽不清，她做了王錚的眼睛；王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長補(bǔ)短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒?？那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€法寶——團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作。

同學(xué)們，在我們身邊，你是否也常常能感受到這樣的成功事例呢？是的，課堂上我們開展的小組合作學(xué)習(xí)，少先隊(duì)活動中的手拉手結(jié)對子活動，這些不是團(tuán)結(jié)協(xié)作的很好體現(xiàn)嗎？然而，我們也不難看到，在一個班級中也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有那么幾個學(xué)生，平時總愛和同學(xué)磕磕碰碰，今天和這個同學(xué)鬧意見，明天和那個同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。因此，他們在同學(xué)中也沒有好朋友。其實(shí)，一個班級就是一個大家庭，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓，有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學(xué)習(xí)，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，這也是搞好團(tuán)結(jié)同學(xué)的一個基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情。遺憾的是，即使是這么簡單的方式，也并不被我們周圍的所有人所接受?？纯磁淖鳂I(yè)時，那些插隊(duì)的人，心安理得，面無愧色，這樣的人，不懂友愛；別人休息、學(xué)習(xí)或工作時，毫無顧及追逐打鬧，大聲喧嘩，不設(shè)身處地地考慮自己給別人帶來的干擾，這樣的人，不懂友愛；稍有不順，張口就罵，不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪，這樣的人，不懂友愛；不分對象，不分場合，以取人短處為樂，這些人，無一例外地不懂友愛。這些行為，都在傷害著同學(xué)之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。同學(xué)們，談?wù)動褠蹆H僅是幾分鐘。而付出友愛，體驗(yàn)友愛，則將伴隨我們一生。不如從眼前做起，不插隊(duì)，不吵鬧，不說臟話，不嘲笑人，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧！同學(xué)們，團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作，不僅是人們生存和發(fā)展的條件，也是現(xiàn)代社會發(fā)展對人們的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，僅靠一個人“閉門造車”式的創(chuàng)造已不可能，這就更加需要人們學(xué)會與他人合作、共處。一次游戲，一次中隊(duì)活動，一次打掃衛(wèi)生，一次發(fā)明，一次創(chuàng)造，離不開你、我、他的共同協(xié)作。協(xié)作得好，完成的質(zhì)量效率就越高，反之就不然。實(shí)際上，我們從小養(yǎng)成與人合作的意識和習(xí)慣，將來才能成為一個善于團(tuán)結(jié)別人，善于理解別人，善于交往與合作的人才。同學(xué)們，你能堅持做到嗎？那就讓我們從現(xiàn)在做起吧！

尊敬師長與長輩（13）

同學(xué)們，我想和同學(xué)們分享一個關(guān)于什么樣的人被稱為師長和長輩呢？對于我們學(xué)校來說，老師就是你們的師長，你的父母、爺爺、奶奶等親人，還有叔叔、阿姨，包括老師都是你們的長輩。那么怎樣做才是真正的尊敬他們呢？對于師長，無論是校內(nèi)還是校外，要做到見到老師會問候，停住你的腳步敬禮，說一聲“老師您早”、“老師您好”;上課時，能認(rèn)真聽講，積極回答問題，按時完成家庭作業(yè)，懂得尊重老師的勞動，理解老師的辛苦；在學(xué)習(xí)上、生活上遇到困難，及時與老師溝通，把老師當(dāng)做是知心朋友；辦公區(qū)是老師辦公的地方，因此沒有特殊的情況，應(yīng)該保持辦公區(qū)的安靜；進(jìn)老師辦公室要喊報告或者輕輕地敲門，得到允許才可以進(jìn)入，看到老師在說話要耐心等候，而不應(yīng)該隨意打斷，更不能隨意翻動老師的物品，這些才是真正地尊重老師。對于長輩，要先學(xué)會問候：早起后能夠說一聲“爸爸、媽媽早上好”,睡覺前說一聲“祝爸爸、媽媽晚安”,父母下班回家要說“爸爸、媽媽回來啦?！币姷狡渌L輩能夠說一聲“爺爺奶奶好”、“叔叔阿姨好”,雖然只是一句常用的問候，但他能讓長輩認(rèn)識到你是一個有禮貌的孩子。孝敬父母、長輩是在各種美德中占第一位的。要在日常生活中的小事來給予長輩更多的關(guān)愛。放學(xué)后早點(diǎn)回家，給長輩倒一杯熱水，主動當(dāng)父母的小幫手，承擔(dān)一部分家務(wù)。為視力不好的爺爺奶奶讀報紙，給他們捶背。

同學(xué)們，做一個文明有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。既然我們每個人都希望做一個文明的人，那為什么不付之以實(shí)際行動呢？我相信，我們同盛小學(xué)的學(xué)生一定可以學(xué)會尊重老師，尊重長輩。在這里我也倡議同學(xué)們能夠從身邊的小事做起，關(guān)心你身邊的長輩，倡議我們的班干部、少先隊(duì)員在班里能真正起到模范帶頭作用，帶動你身邊的同學(xué)，以實(shí)際行動人人學(xué)做敬重師長和長輩的小模范！謝謝大家！

做一個有修養(yǎng)的小學(xué)生（14）

修養(yǎng)，是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的美好傳統(tǒng)。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。

一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你置身于我們學(xué)校優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你會感嘆生活實(shí)在是太美好了；當(dāng)你和小伙伴一起學(xué)習(xí)游戲時，你會感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂?？墒?，在我們這個美麗的校園，還是有些與這美麗不諧調(diào)得枝節(jié)，比如：當(dāng)你迎著朝陽進(jìn)校時，面對禮儀生和值周老師熱情地問候與微笑，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬？當(dāng)課間休息時，你是選擇慢步輕聲還是追逐打鬧？

同學(xué)們，我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那為什么不付諸行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，快行動起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v，這是尊重老師，與同學(xué)互相關(guān)心、相互包容，這是真誠；遇到師長、來賓，主動敬禮問好，這是禮貌；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通，這是文明；不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿，這是講究衛(wèi)生，；不亂寫亂劃，是愛護(hù)公共財物。其實(shí)，修養(yǎng)就是做好這些細(xì)小的事情。修養(yǎng)不僅能給予 他人以快樂，而且還會使自己變得美麗、純真高尚。

同學(xué)們，我們都是學(xué)校的主人，我們的一言一行都代表著學(xué)校，所以我們應(yīng)時時修正自己的言行。

讓我們一起做個有修養(yǎng)的小學(xué)生！

第四篇：保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任

保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任

各位同學(xué)們：

今天我要講的是保護(hù)環(huán)境的演講稿，題目是《保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任》，讓我們想一想，自從人類誕生以來，一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開我們生存的環(huán)境，我們生活在地球上，然而地球并不是有我們生存，還有很多很多的動物植物，所有生物的生存，又有哪一樣離得開地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。

然而，保護(hù)環(huán)境的演講稿，就是這樣供人類生存的環(huán)境，卻總是被人類自己所破壞。人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，卻從來不曾想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，我們?nèi)祟愒谌〉幂x煌的文明成果的同時，對自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

地球上人類、生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，就好比我們?nèi)梭w的各個器官、各種機(jī)能之間都是需要保持平衡是一樣的，你想想，我們?nèi)祟惿砩系哪硞€器官壞了，人就會生病，就會痛苦不已，其實(shí)地球也是如此，一旦失去了生態(tài)平衡，便會產(chǎn)生種種不良后果。因?yàn)槿祟惖那趾?，如今地球面臨了很多的環(huán)境問題，比如氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等等，這些都是令人類頭疼不已的事情，保護(hù)環(huán)境的演講稿，推薦一篇小學(xué)生安全演講稿。

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，雖然我們現(xiàn)在還只是個學(xué)生，沒有能力去改變那些環(huán)境不問題，但是我們可以從小事做起。春天到了，植物開始生長，我們可以積極參與植樹節(jié)，保護(hù)身邊的花草樹木。除此之外，我們還要愛護(hù)身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這一切，看起來不是很平凡的事情嗎？只要我們愿意，很輕松就能完成，很輕松就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。

親愛的同學(xué)們，你還在猶豫什么呢？從此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一起去愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，我相信，有了每一個人的參與，我們的校園更美麗，我們的祖國更美麗，讓我們時刻謹(jǐn)記保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任。

我的演講完畢，相信大家！您此刻正在無憂演講稿閱讀演講稿《保護(hù)環(huán)境的演講稿：保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任》

保護(hù)環(huán)境演講稿----演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

早上好！

我今天演講的題目是《天天都是環(huán)境日》．

21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，希望與困難共存．它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題．

環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)．很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注．1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》．同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日．

今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不會停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日．

偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過：“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界．”自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)．

優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣．“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾．碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香．清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰；雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”．

美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活．千百年來，人類在不斷地認(rèn)識自然，利用自然，改造自然中造福著自己．

世界文學(xué)大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫．”近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)梗缭?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失．

驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悾?/p>

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧！讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日！

謝謝大家！

環(huán)境保護(hù)演講稿

同學(xué)們，你見過樹嗎？不，你見過的是街道兩旁或公園里的樹，單調(diào)、乏味、黑不溜秋。你見到水嗎？不，你見過的是人工湖的水，渾濁、發(fā)臭、游人洗過腳的。你見過鳥嗎？不，那是籠中之鳥，呆呆的、只會要吃的。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，我國的環(huán)境也隨之變化，大自然受到嚴(yán)重的破壞，如果我們還不行動起來，保護(hù)環(huán)境，那么在未來的某一天，我們頂會瀕臨動植物滅絕的死亡線上。

由于我國人口素質(zhì)還不夠高，對生態(tài)系統(tǒng)缺乏認(rèn)識、不了解自然規(guī)律，近年來，我國的自然環(huán)境和生態(tài)平衡已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。比如為取暖、做飯、蓋房子大量破壞森林，進(jìn)而造成水土流失、河道淤塞、洪水泛濫，由于城市無力供應(yīng)干凈能源，直接燒煤、燒柴造成空氣污染，工廠用煤發(fā)電、沒有對二氧化硫進(jìn)行回收，造成空氣中彌漫一氧化碳、二氧化硫粉末，出現(xiàn)酸雨損壞莊稼和建筑物的現(xiàn)象，由于城市垃圾、工廠廢水來不及處理直接放入河道，使空氣、水中及陸地上的生物受害造成生態(tài)不平衡，影響氣候、影響人類健康生活條件，雖說我們國家地大物博，可是人均占有量占世界前列，這就要求我們對環(huán)境要做出適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，我們即將跨入21世紀(jì)的大門，擔(dān)當(dāng)起主人的重任，我們能眼見著環(huán)境污染被破壞、而等閑視之嗎？不，決不能，這就要求我們必須對環(huán)境做出適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)。

我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，比如多植樹造林，這就可以從根本上防止水土流失，愛護(hù)周圍一草一木，不捕獵小動物等。但這些光憑我們的努力還不夠，還要號召我們身邊的每一個人為保護(hù)環(huán)境而做出貢獻(xiàn)。

先輩陸蠡說：“綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是安慰、是快樂?！毙煜伎鸵苍f，遍及高山大川，迎風(fēng)沐雨，為的是“多識鳥獸蟲魚之名”。前輩先哲的體驗(yàn)，都告訴我們大自然環(huán)境不僅能陶冶人的情操，凈化和撫慰人的心靈，而且有助于知識的積累和事業(yè)的成功。

朋友，當(dāng)你受到“白天寂寞”和“黑夜孤獨(dú)”煎熬的時候，當(dāng)你陷入挫折和失意的時候，當(dāng)你煩惱至及痛不欲生的時候，那么，你就走向大自然吧！那個時候你就會真正知道保護(hù)自然環(huán)境是何等重要。擁抱藍(lán)天綠水，吻一吻泥土的芳香，在靜靜的山林中坐一坐，在綠色的草叢中坐一坐，順手摘下一粒果子放在嘴里嚼一嚼，看看地上的螞蟻不知疲倦的忙碌，都能使心緒漸漸平和，得到撫慰。你就會在大自然的真善美中，認(rèn)識到你有你年輕的生命，你擁有一段生命的里程，激發(fā)你以豐富的知識和堅強(qiáng)的毅力去開拓一個美好的世界。

做一個文明的中學(xué)生【演講稿】

同學(xué)們：

大家好！今天想和大家聊聊文明這個話題.人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等??

文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內(nèi),總能見到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；課間在校園內(nèi)追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財物，沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境???

同學(xué)們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為中學(xué)生，如何做一個文明的中學(xué)生呢？我覺得要從以下幾個方面做起：

第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)則，有了法人們做事才有準(zhǔn)則，作為一名中學(xué)生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定，不做違法之事。第二，要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準(zhǔn)則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說臟話，抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī)，違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范，這對我們的成長是不利的。

第三，要愛我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞，因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境，可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環(huán)境行為時有可見，亂扔亂丟亂倒現(xiàn)象時有發(fā)生。同學(xué)們，做一個文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動的春風(fēng)，多學(xué)法、用法矯正正自己的行為，規(guī)范自己的行為，要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。

中學(xué)生文明禮儀演講稿

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第五篇：保護(hù)環(huán)境是不容推御的責(zé)任精彩演講稿

人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，面對這些問題，我們該做些什么呢？

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。

以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。