第一篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從教育學(xué)的角度來界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。文化審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個方面，或即我們通常而言的德、智、體、美等要素及品質(zhì)；對于大學(xué)生的發(fā)展而言，綜合素質(zhì)的各個構(gòu)成是各有側(cè)重的，各個要素之間又是一個相互關(guān)系、協(xié)調(diào)發(fā)展的有機整體。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對個體而言代表了其“人才含金量”，關(guān)系到他的學(xué)習(xí)和就業(yè)的競爭力；對整體而言代表了祖國未來一代建設(shè)者的質(zhì)量和水平。

1、品德。品德是個人按社會規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責(zé)任感等等。

2、價值觀。一個人的價值觀，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇。一個人的價值觀，主要受制于他所處的社會文化背景，特別是家庭傳統(tǒng)與教育的影響，同時，也受制于一個人個性、能力情緒等心理因素。從心理的角度來看，價值觀屬于動力因素，它對于確定一個人的行為方向，以及在社會中的地位和作用是極為重要的，在科學(xué)價值觀的調(diào)節(jié)下，可以提高個性的積極性和創(chuàng)造性，使一個人獲得更多的知識，生活得更充實，為人類和社會做出更大的貢獻(xiàn)，使人生的價值得到充分的體現(xiàn)。

3、性格。性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人性心理特征。性格是個性心理及非智力因素的核心部分。它決定著個體活動的性質(zhì)和方向，人與人的差異首先表現(xiàn)在性格上。性格心理學(xué)家在確定性格的概念時有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和?！?/p>

性格會影響人的能力，能力的發(fā)展受性格的制約，即人的事業(yè)心、勤奮、責(zé)任感、堅持性、自信與自制力等性格特征影響著能力的發(fā)展。良好的性格特征往往能補償能力的缺陷。中國古代就有人提出“勤能補拙”，也就是這個道理。美國心理學(xué)家推孟（TERMAN）對50名有成就的治理優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身，也和性格特征有關(guān)。

4、興趣。興趣是人對客觀事物的選擇性態(tài)度，是對需要的情緒表現(xiàn)。興趣也屬于動力因素。它是指一個人對事物的特殊認(rèn)識傾向，該認(rèn)識傾向總是使個體以特定活動、事物以及人的特性為對象時，所產(chǎn)生的情緒緊張狀態(tài)，及滿意的情緒色

彩和向往心情。由于興趣規(guī)定了個人積極探索事物的認(rèn)識傾向，因而為認(rèn)知和行動提供了動力，使其對感興趣的事物優(yōu)先注意，反映出獨特的向往意識。因此，一個人如對某種事物感興趣，便會對它產(chǎn)生特別的注意力，對該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅強。所以，興趣具有探究性、情感性、專注性等特征。興趣是需要的一種表現(xiàn)形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿足，會使人產(chǎn)生積極、肯定的情感。興趣可使人的生活充滿熱情和情趣，使人增長求知的欲望和培養(yǎng)契而不舍的探索精神，古今中外，許多杰出的科學(xué)家他們的創(chuàng)造、發(fā)明和智慧的結(jié)晶都是從興趣開始的。

5、智力與能力。智力是一個人有目的的行動、合理的思維和有效地應(yīng)付環(huán)境的整體或綜合的能力，是人們順利完成各項工作任務(wù)必須具備的一些基本能力。

能力是指一個人能夠順利地、有效地完成某種活動的個性心理特征，是指人們完成某種活動的質(zhì)量、效率以及可能達(dá)到的水平。能力包含多方面內(nèi)容，即能力是一個多層次、多維度的復(fù)雜的心理系統(tǒng)。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現(xiàn)在個體間其發(fā)展也是不平衡的。正如列寧指出的“期望社會主義的人們在力氣和才能上平等是愚蠢”。

6、體能。體能概括了一個人的體質(zhì)和身體活動能力的基本情況。對于大學(xué)生來說，健康的體質(zhì)和必要的身體活動能力是個人生活和工作的基礎(chǔ)。

以上各項素質(zhì)又可以用更具體的指標(biāo)表現(xiàn)出來，即形成大學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系，見附表。

附表：大學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系

一級指標(biāo) 二 級 指 標(biāo)

品德 社會責(zé)任感；事業(yè)心；公私觀；信用；誠實；善良

價值觀 成就型；自由型；自我完善型；支配型；實惠型

性格 樂觀性；獨立性；挑戰(zhàn)性；敢為性；合作性；堅持性；進(jìn)取心

智力 記憶力；注意力；觀察力；想像力；思維力等

技術(shù)能力（語言能力、分析能力、學(xué)習(xí)能力、研究能力、操作能力；）

能力 社會能力（語言能力、說服能力、協(xié)商能力、交往能力、適應(yīng)能力、開拓能力、決策能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力；）

興趣 技術(shù)型；研究型；藝術(shù)型；社會型；經(jīng)營型；常規(guī)型

體能（生理及醫(yī)學(xué)指標(biāo)）

第二篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

隨著素質(zhì)教育的深化，大學(xué)生素質(zhì)的測評成為一個重要的、同時也是具有一定難度的課題。它之所以重要是因為對大學(xué)生素質(zhì)的認(rèn)識和培養(yǎng)關(guān)系到祖國未來接班人的質(zhì)量和水平；它之所以特殊是因為對素質(zhì)的測量不同于一般的物理測量，需要采取特殊的測試手段。以大學(xué)生素質(zhì)測評為對象，筆者主要研究了大學(xué)生綜合素質(zhì)測評指標(biāo)、素質(zhì)測量的方法及大學(xué)生素質(zhì)綜合評價等內(nèi)容。我們認(rèn)為此研究的意義在于：

1、對受測者進(jìn)行潛能評估 對個體的既有心理特征進(jìn)行描述和診斷，發(fā)現(xiàn)個體才能結(jié)構(gòu)上的長處和短處，以實施針對性的教育。同時也有利于大學(xué)生本人進(jìn)行自我評價、自我認(rèn)識、自我分析、自我調(diào)整、自我提高。

2、對高等教育的效果進(jìn)行評價 通過素質(zhì)評價可以起到反饋的作用，是教育者能根據(jù)反饋的結(jié)果對既有教育計劃和措施的成敗得失作出估計，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。有利于教師改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量等。

3、幫助用人單位選拔與分配大學(xué)畢業(yè)生 對于用人單位來說，通過素質(zhì)評價，對應(yīng)聘的大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行鑒別，并將他們分配到與其最適合的職業(yè)和崗位，實現(xiàn)社會效益的最大化。

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系

素質(zhì)這個詞，就其含義來講，是構(gòu)成一事物的要素，即反映這一事物的本質(zhì)屬性的成分或特征。人的素質(zhì)從狹義上解釋，一般是指天生具有的某些解剖的生理的特性，主要是精神系統(tǒng)、腦的特性，以及感覺器官和運動器官的特性。素質(zhì)是個體能力和個性發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)，從這個意義上講，人的素質(zhì)就是遺傳所賦予個體的生理和心理方面的基本特性。人的素質(zhì)從廣義上解釋，它已擴展延伸到以人的社會道德、行為規(guī)范、事業(yè)心、責(zé)任感、原則性、民主性信念和世界觀為基本內(nèi)容的思想道德素質(zhì)；以一個人所具備的科學(xué)文化知識、專業(yè)知識、管理組織能力、指揮協(xié)調(diào)能力、決斷能力、任賢能力、謀略能力、表達(dá)能力、交往能力和工作效率等為基本內(nèi)容的業(yè)務(wù)素質(zhì)似一個人所具備的身體活動能力（力量、速度、耐力、靈敏、柔韌）和強健的體質(zhì)為基本內(nèi)容的身體素質(zhì)以及反映一個人的智能和個性特征為基本內(nèi)容的心理素質(zhì)。所以，人的綜合素質(zhì)是指構(gòu)成一個社會的人所具備的各種要素，是指人的本質(zhì)和人的質(zhì)量而言。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從教育學(xué)的角度來界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。文化審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個方面，或即我們通常而言的德、智、體、美等要素及品質(zhì)；對于大學(xué)生的發(fā)展而言，綜合素質(zhì)的各個構(gòu)成是各有側(cè)重的，各個要素之間又是一個相互關(guān)系、協(xié)調(diào)發(fā)展的有機整體。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對個體而言代表了其“人才含金量”，關(guān)系到他的學(xué)習(xí)和就業(yè)的競爭力；對整體而言代表了祖國未來一代建設(shè)者的質(zhì)量和水平。

1、品德。品德是個人按社會規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責(zé)任感等等。

2、價值觀。一個人的價值觀，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇。一個人的價值觀，主要受制于他所處的社會文化背景，特別是家庭傳統(tǒng)與教育的影響，同時，也受制于一個人個性、能力情緒等心理因素。從心理的角度來看，價值觀屬于動力因素，它對于確定一個人的行為方向，以及在社會中的地位和作用是極 1

為重要的，在科學(xué)價值觀的調(diào)節(jié)下，可以提高個性的積極性和創(chuàng)造性，使一個人獲得更多的知識，生活得更充實，為人類和社會做出更大的貢獻(xiàn)，使人生的價值得到充分的體現(xiàn)。

3、性格。性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人性心理特征。性格是個性心理及非智力因素的核心部分。它決定著個體活動的性質(zhì)和方向，人與人的差異首先表現(xiàn)在性格上。性格心理學(xué)家在確定性格的概念時有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和?！?/p>

性格會影響人的能力，能力的發(fā)展受性格的制約，即人的事業(yè)心、勤奮、責(zé)任感、堅持性、自信與自制力等性格特征影響著能力的發(fā)展。良好的性格特征往往能補償能力的缺陷。中國古代就有人提出“勤能補拙”，也就是這個道理。美國心理學(xué)家推孟（TERMAN）對50名有成就的治理優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身，也和性格特征有關(guān)。

4、興趣。興趣是人對客觀事物的選擇性態(tài)度，是對需要的情緒表現(xiàn)。興趣也屬于動力因素。它是指一個人對事物的特殊認(rèn)識傾向，該認(rèn)識傾向總是使個體以特定活動、事物以及人的特性為對象時，所產(chǎn)生的情緒緊張狀態(tài)，及滿意的情緒色彩和向往心情。由于興趣規(guī)定了個人積極探索事物的認(rèn)識傾向，因而為認(rèn)知和行動提供了動力，使其對感興趣的事物優(yōu)先注意，反映出獨特的向往意識。因此，一個人如對某種事物感興趣，便會對它產(chǎn)生特別的注意力，對該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅強。所以，興趣具有探究性、情感性、專注性等特征。興趣是需要的一種表現(xiàn)形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿足，會使人產(chǎn)生積極、肯定的情感。興趣可使人的生活充滿熱情和情趣，使人增長求知的欲望和培養(yǎng)契而不舍的探索精神，古今中外，許多杰出的科學(xué)家他們的創(chuàng)造、發(fā)明和智慧的結(jié)晶都是從興趣開始的。

5、智力與能力。智力是一個人有目的的行動、合理的思維和有效地應(yīng)付環(huán)境的整體或綜合的能力，是人們順利完成各項工作任務(wù)必須具備的一些基本能力。能力是指一個人能夠順利地、有效地完成某種活動的個性心理特征，是指人們完成某種活動的質(zhì)量、效率以及可能達(dá)到的水平。能力包含多方面內(nèi)容，即能力是一個多層次、多維度的復(fù)雜的心理系統(tǒng)。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現(xiàn)在個體間其發(fā)展也是不平衡的。正如列寧指出的“期望社會主義的人們在力氣和才能上平等是愚蠢”。

6、體能。體能概括了一個人的體質(zhì)和身體活動能力的基本情況。對于大學(xué)生來說，健康的體質(zhì)和必要的身體活動能力是個人生活和工作的基礎(chǔ)。

以上各項素質(zhì)又可以用更具體的指標(biāo)表現(xiàn)出來，即形成大學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系，見附表。

附表：大學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系

一級指標(biāo) 二 級 指 標(biāo)

品德 社會責(zé)任感；事業(yè)心；公私觀；信用；誠實；善良

價值觀 成就型；自由型；自我完善型；支配型；實惠型

性格 樂觀性；獨立性；挑戰(zhàn)性；敢為性；合作性；堅持性；進(jìn)取心智力 記憶力；注意力；觀察力；想像力；思維力等

技術(shù)能力（語言能力、分析能力、學(xué)習(xí)能力、研究能力、操作能力；）

能力 社會能力（語言能力、說服能力、協(xié)商能力、交往能力、適應(yīng)能力、開拓能力、決策能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力；）

興趣 技術(shù)型；研究型；藝術(shù)型；社會型；經(jīng)營型；常規(guī)型

體能（生理及醫(yī)學(xué)指標(biāo)）

二、大學(xué)生綜合素質(zhì)測量方法

大學(xué)生綜合素質(zhì)測量（除體能之外）屬于心理測量范疇，需要應(yīng)用心理測量技術(shù)。

l、投射技術(shù)。投射，就是讓人們在不自覺的情況下，把自己的態(tài)度、動機、內(nèi)心沖突、價值觀、需要、愿望、情緒等在下意識水平的人格特征在他人或環(huán)境中其他事物上反映出來的過程。是向受測者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓受測者在不受限制的情境下自由表現(xiàn)，通過分析，以發(fā)現(xiàn)其人格特質(zhì)。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測量中，“品德”、“價值觀”、“性格”指標(biāo)適合采用此方法來獲得數(shù)據(jù)。

2、自陳量表。自陳量表是受測者通過回答問卷的方式，自己提供自己相關(guān)特征的報告。對于一些具有內(nèi)隱性的特征，適合采用自陳量表來獲得數(shù)據(jù)。對測試結(jié)果可利用常模來解釋。常模是指測試所應(yīng)用的團體的平均水平和分?jǐn)?shù)分布狀態(tài)。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測量中，“性格”、“智力”、“興趣”指標(biāo)適合采用此方法來獲得數(shù)據(jù)。

3、評定量表。一個人的人格特征，可以從他所產(chǎn)生的社會效果上去觀察，也就是可以從他對周圍人的各種影響上去估量。這種通過觀察給人的某種行為或特質(zhì)確定一個分?jǐn)?shù)（通常是等級）的方法叫做評定，表達(dá)評定結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化程序叫做評定量表。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測量中，“能力”指標(biāo)中社會能力適合采用此方法來獲得數(shù)據(jù)，一般由受測者周圍的人參與評價，有時受測者本人也可以參與。

4、器具測試。需要準(zhǔn)備一定的器具，通過受測人的實際操作來完成測試。在大學(xué)生綜合素質(zhì)測量中，“能力”指標(biāo)中的技術(shù)能力（如操作能力）適合采用此方法來獲得數(shù)據(jù)。

為保證測量數(shù)據(jù)的質(zhì)量，還應(yīng)做到：

1、如采用投射技術(shù)，由于測試沒有客觀的打分標(biāo)準(zhǔn)，因此要求測試者訓(xùn)練有素，經(jīng)驗豐富。一般由專門的心理測量專家來承擔(dān)。

2、如采用自陳量表方式，必須保證測試問卷的質(zhì)量。為此，在正式測試前，要對測試問卷進(jìn)行試用，并進(jìn)行信度及效度檢驗。信度，又稱可靠性程度，用于分析一種測評方法所得結(jié)果的前后一致性水平，并以這種一致性程度為指標(biāo)來判定量表和評定方法的可靠性。效度，是指測評結(jié)果真實反映所想測評對象的程度。

3、如采用評定量表方式，由于是多人參與評價，可能會評價人對受測人了解不夠、評價人情緒波動或評價人脫離評價標(biāo)準(zhǔn)等等情況，難免出現(xiàn)評價誤差。對此，可以通過應(yīng)用測量誤差理論（如利用肖維漢判據(jù)），剔除可疑數(shù)據(jù)。對保留下來的合理數(shù)據(jù)，再進(jìn)行加權(quán)綜合平均，權(quán)數(shù)是根據(jù)評價人的重要程度而確定的。

三、綜合素質(zhì)評價

通過測量，獲得大學(xué)生個體的素質(zhì)數(shù)據(jù)。然后，可以進(jìn)行多項素質(zhì)的綜合評價和優(yōu)勢分析。首先建立大學(xué)生綜合素質(zhì)評價模型，其中權(quán)重取決于對指標(biāo)重要性的認(rèn)識。其次，進(jìn)行優(yōu)勢素質(zhì)分析。人的各項素質(zhì)的發(fā)展是不平衡的，有的相對強些，有的相對弱些，以大學(xué)生群體平均水平為界限；超過平均水平的我們稱其為個人優(yōu)勢；反之，低于平均水平的我們稱之為個人弱勢。其目的是發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，提高競爭力。根據(jù)常模資料，可知在單項素質(zhì)上的分?jǐn)?shù)分布，由此可推斷受測者的所在區(qū)間及在人群中的相對位置。

第三篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

大學(xué)生綜合素質(zhì)測量及評價

......大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從教育學(xué)的角度來界定，可以概括為大學(xué)生在身心和心理兩大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合，其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。文化審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個方面，或即我們通常而言的德、智、體、美等要素及品質(zhì)；對于大學(xué)生的發(fā)展而言，綜合素質(zhì)的各個構(gòu)成是各有側(cè)重的，各個要素之間又是一個相互關(guān)系、協(xié)調(diào)發(fā)展的有機整體。

大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對個體而言代表了其“人才含金量”，關(guān)系到他的學(xué)習(xí)和就業(yè)的競爭力；對整體而言代表了祖國未來一代建設(shè)者的質(zhì)量和水平。

1、品德。品德是個人按社會規(guī)定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范而行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性和傾向，是大學(xué)生思想意識、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。它體現(xiàn)了一個人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責(zé)任感等等。

2、價值觀。一個人的價值觀，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇。一個人的價值觀，主要受制于他所處的社會文化背景，特別是家庭傳統(tǒng)與教育的影響，同時，也受制于一個人個性、能力情緒等心理因素。從心理的角度來看，價值觀屬于動力因素，它對于確定一個人的行為方向，以及在社會中的地位和作用是極為重要的，在科學(xué)價值觀的調(diào)節(jié)下，可以提高個性的積極性和創(chuàng)造性，使一個人獲得更多的知識，生活得更充實，為人類和社會做出更大的貢獻(xiàn)，使人生的價值得到充分的體現(xiàn)。

3、性格。性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人性心理特征。性格是個性心理及非智力因素的核心部分。它決定著個體活動的性質(zhì)和方向，人與人的差異首先表現(xiàn)在性格上。性格心理學(xué)家在確定性格的概念時有不同的理解，人們通常把性格理解為：“表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和?！?/p>

性格會影響人的能力，能力的發(fā)展受性格的制約，即人的事業(yè)心、勤奮、責(zé)任感、堅持性、自信與自制力等性格特征影響著能力的發(fā)展。良好的性格特征往往能補償能力的缺陷。中國古代就有人提出“勤能補拙”，也就是這個道理。美國心理學(xué)家推孟（TERMAN）對50名有成就的治理優(yōu)秀者的研究結(jié)果表明：智力的發(fā)展不僅取決于智力本身，也和性格特征有關(guān)。

4、興趣。興趣是人對客觀事物的選擇性態(tài)度，是對需要的情緒表現(xiàn)。興趣也屬于動力因素。它是指一個人對事物的特殊認(rèn)識傾向，該認(rèn)識傾向總是使個體以特定活動、事物以及人的特性為對象時，所產(chǎn)生的情緒緊張狀態(tài)，及滿意的情緒色彩和向往心情。由于興趣規(guī)定了個人積極探索事物的認(rèn)識傾向，因而為認(rèn)知和行動提供了動力，使其對感興趣的事物優(yōu)先注意，反映出獨特的向往意識。因此，一個人如對某種事物感興趣，便會對它產(chǎn)生特別的注意力，對該事物感知敏銳、思維活躍、記憶牢固、情感深切、意志堅強。所以，興趣具有探究性、情感性、專注性等特征。興趣是需要的一種表現(xiàn)形式，只要是人感興趣的事物必然直接或間接地符合人們的需要，興趣上得到滿足，會使人產(chǎn)生積極、肯定的情感。興趣可使人的生活

充滿熱情和情趣，使人增長求知的欲望和培養(yǎng)契而不舍的探索精神，古今中外，許多杰出的科學(xué)家他們的創(chuàng)造、發(fā)明和智慧的結(jié)晶都是從興趣開始的。

5、智力與能力。智力是一個人有目的的行動、合理的思維和有效地應(yīng)付環(huán)境的整體或綜合的能力，是人們順利完成各項工作任務(wù)必須具備的一些基本能力。

能力是指一個人能夠順利地、有效地完成某種活動的個性心理特征，是指人們完成某種活動的質(zhì)量、效率以及可能達(dá)到的水平。能力包含多方面內(nèi)容，即能力是一個多層次、多維度的復(fù)雜的心理系統(tǒng)。人的能力是多方面的，各種能力彼此之間都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互制約的，而且，各種能力表現(xiàn)在個體間其發(fā)展也是不平衡的。正如列寧指出的“期望社會主義的人們在力氣和才能上平等是愚蠢”。

6、體能。體能概括了一個人的體質(zhì)和身體活動能力的基本情況。對于大學(xué)生來說，健康的體質(zhì)和必要的身體活動能力是個人生活和工作的基礎(chǔ)。

第四篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)評價

大學(xué)生綜合素質(zhì)評價

希望各寢室室長把加分項目統(tǒng)計下來交給秦人偉或者李婧，最好在周二晚上8點前交，謝謝哈。。（還有，還是建議大家仔細(xì)看看大學(xué)生素質(zhì)手冊，我查的不一定全。。）加分項目如下（有獎狀證書的都寫清楚，只是參與的也寫清楚）：

1：組織管理工作，包括在班，院，校擔(dān)任干部的（酌情加6,4,2分）

2：①在科技，文藝，體育方面獲得獎項，或者只是參與過的（如，大合唱，新生才藝大賽，演講，主持，校院級籃球比賽，校運動會等）（每次加2分）②積極參加省市級以上政府組織的或者省市級以上行業(yè)或社會群體組織的各類科技文藝活動，每次5分。以上兩條三個項目分別加滿6分為止 3：學(xué)術(shù)和科研獎

4：非競賽文字類獲獎

5：函授培訓(xùn)（如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，支教等）

6：計算機等級考試

7：四級成績，注明通過沒有，還有具體的分?jǐn)?shù)

8：校，院級優(yōu)秀宿舍，寫清楚，并且寫清室長名字，多加分。

9：社會公益活動，積極參加志愿者活動或社會公益活動，如無償獻(xiàn)血，志愿者活動等，并經(jīng)過學(xué)院認(rèn)可，每次加2分。因助人為樂，見義勇為，搶險救災(zāi)等行為受到院級以上表彰的加3或5分

除上述之外，如果還有其他證書或者獎項，如社團獎等也做好記錄，我們一定公正地為每位同學(xué)做好素質(zhì)評價！

第五篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)評價

轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)就過去了將近半年的時間。在大學(xué)里潤物細(xì)無聲，學(xué)到的不僅是知識，更是做人的品德。

在德育方面，我們學(xué)了《思想政治與修養(yǎng)》，不僅了解了在大學(xué)的基本要求，更加懂得要遵守國家的法律，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，深化自己對社會民生疾苦的認(rèn)識，做一個有理想，有道德，有文化的社會主義新青年。

在智育方面，我對自己所學(xué)的知識擁有無窮的樂趣，并積極的汲取自己能夠?qū)W到的。在這里有德高望重，學(xué)富五車的老師，也有可敬可愛的同學(xué)，三人行必有我?guī)煟@極大開闊了我的眼界，更讓我學(xué)到了很多無法接觸的知識。在圖書館這個龐大的資料庫中，我們可以在自己喜歡的書中任意挑選，這也是讓人很幸福的一件事。

我的體育是弱項，在完成老師既定訓(xùn)練項目的同時，自己制定一個詳細(xì)的體育運動報告也是很必要的一件事。在體育中不僅可以鍛煉自己的意志力，更可以在體育中收獲寶貴的友情，這也是體育中我們更加珍視的。

在這半年的大學(xué)生涯中，有過累有過苦，有過傷心，但更多的是一種難以割舍的情感，一段珍貴的回憶。