第一篇:小學(xué)學(xué)校讀書(shū)計(jì)劃 校長(zhǎng)讀書(shū)教師才會(huì)讀書(shū),教師讀書(shū)學(xué)生才會(huì)讀書(shū),校園讀書(shū)社會(huì)才會(huì)讀書(shū)。帶領(lǐng)師生讀書(shū)吧。
小學(xué)學(xué)校讀書(shū)計(jì)劃
校長(zhǎng)讀書(shū)教師才會(huì)讀書(shū),教師讀書(shū)學(xué)生才會(huì)讀書(shū),校園讀書(shū)社會(huì)才會(huì)讀書(shū)。帶領(lǐng)師生讀書(shū),讓讀書(shū)成為我們的“主要工作”,成為我們的“生活方式”,讓我們的校園充滿(mǎn)書(shū)香。本學(xué)期,我校將繼續(xù)圍繞“建設(shè)書(shū)香校園”這一主題,大力開(kāi)展校園讀書(shū)活動(dòng),優(yōu)化校園文化環(huán)境,豐富教師和學(xué)生精神生活,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。具體活動(dòng)安排如下:
一、關(guān)于校長(zhǎng)讀書(shū)
扎實(shí)做好“4+1”工程,即讀好四本書(shū)(《陶行知教育文集》《教育的使命與責(zé)任》《愛(ài)的教育》《世界是平的》)和一份報(bào)紙(教育時(shí)報(bào)),并寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
二、關(guān)于教師讀書(shū)
1、每位教師要定出自己本學(xué)期的讀書(shū)計(jì)劃,計(jì)劃中寫(xiě)明本人的讀書(shū)目標(biāo)、思路方法、具體讀書(shū)的內(nèi)容、讀書(shū)安排。
2、教師必讀書(shū)目:學(xué)校征訂的教育教學(xué)類(lèi)報(bào)刊、雜志。學(xué)校推薦的書(shū)籍《蘇霍姆林斯基談怎么教學(xué)》《教師如何尊重學(xué)生》。除此之外,教師還可自主選擇進(jìn)行閱讀。
3、堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。
三、關(guān)于學(xué)生讀書(shū)
1、各班要制定班級(jí)學(xué)期讀書(shū)計(jì)劃。
2、語(yǔ)文教師要為學(xué)生從學(xué)校圖書(shū)室借閱書(shū)籍,并組織學(xué)生交換閱讀。
3、各班每月要組織一次讀書(shū)交流活動(dòng),活動(dòng)形式要多樣,如:“向你推薦一本好書(shū)”好書(shū)介紹會(huì)、讀書(shū)演講會(huì)、讀書(shū)手抄報(bào)評(píng)比、讀書(shū)筆記評(píng)比等。各班要認(rèn)真組織并做好活動(dòng)記錄。
三、活動(dòng)要求
1、加強(qiáng)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校要把讀書(shū)活動(dòng)作為推進(jìn)校園文化建設(shè)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。
2、行動(dòng)迅速,抓好落實(shí)。各班級(jí)要密切配合學(xué)校部署,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好各項(xiàng)工作,做到堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合、重在普及的工作原則,廣泛發(fā)動(dòng),全員參與,鼓勵(lì)創(chuàng)新,長(zhǎng)抓不懈,力求讀書(shū)活動(dòng)收到實(shí)實(shí)在在的效果。
3、加強(qiáng)督查,規(guī)范管理。學(xué)校將對(duì)各班級(jí)的活動(dòng)情況及相關(guān)人員的工作進(jìn)行督查,記入教師評(píng)估,做為評(píng)優(yōu)選優(yōu)的一條重要依據(jù)。
一個(gè)有思想的人,必然是一個(gè)博覽群書(shū)的人。一個(gè)精神充實(shí)的人,也必然是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人。一本好書(shū),可以改變一個(gè)人的一生。一本好書(shū),可以指引我們走向光明,走出人生的灰暗。走到書(shū)的世界里來(lái),能夠思路開(kāi)闊,從容面對(duì)人生的風(fēng)雨。所以,讀書(shū)吧,在新的學(xué)期到來(lái)的時(shí)候,讓我們捧起書(shū)。
第二篇:怎么樣讀書(shū)才會(huì)有用
怎么樣讀書(shū)才會(huì)有用?
2012-03-28 10:07:48
寫(xiě)完這個(gè)標(biāo)題我覺(jué)得自己真是--讓人(包括我自己)惡心了。
但是這又是一個(gè)我們必須面對(duì)的問(wèn)題,實(shí)際上也是我一直在思考的問(wèn)題。常有人豆油跟我說(shuō),你看了那么多書(shū)啊,好有空啊(好吧,幾百本在豆瓣簡(jiǎn)直是滄海一粟,你還沒(méi)見(jiàn)過(guò)藤原軍的主頁(yè)呢),最后閑閑地問(wèn)一句--藏著也可惜,還是貼出來(lái)。
順貼一篇以前的舊文:
讀書(shū)要讀舊書(shū)
序
最近得閑,讀了一些好書(shū),前幾日與楊子對(duì)話(huà),言罷尚不能盡興,于是才有這頗具個(gè)人色彩的讀書(shū)論,說(shuō)些一己之見(jiàn),至于看官意見(jiàn)如何,各人緣法,不可強(qiáng)求。
早些年與一位師兄合辦一電子刊物,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《讀書(shū)四法》一文,敝帚不自珍,如今已經(jīng)找不到了。倒是去年有一位陌生人寫(xiě)信來(lái),說(shuō)機(jī)緣巧合讀到此文,頗有知遇之感,愿意交個(gè)朋友云云,后來(lái)去北京游玩,還請(qǐng)我在從前慈禧做閨女時(shí)候的府邸,吃了頓飯,也算是個(gè)趣事。
可見(jiàn)讀書(shū)人惺惺相惜的事情,還是有的。所以愿以此文,拋磚引玉,與各位讀書(shū)人探討。
廢話(huà)少說(shuō),言歸正傳。
讀書(shū)論之
(一)——讀書(shū)要讀舊書(shū)
根據(jù)金字塔原則,我的論點(diǎn)就是,讀書(shū)要讀舊書(shū)。首先要闡述論點(diǎn),舊書(shū)并非指破破爛爛的書(shū),并非指波爾多40年陳釀,并非指昨日搬家打了38個(gè)噴嚏從床底翻出來(lái)的書(shū)。這里指的舊書(shū),只指讀過(guò)的書(shū),尤其是讀過(guò)的好書(shū)。
繼續(xù)遵循金字塔原則,我的論據(jù)有三。其一,讀舊書(shū)省事,其二,讀舊書(shū)省時(shí),其三,讀舊書(shū)可以溫故而知新
論其一:讀舊書(shū)省事體現(xiàn)在省了甄別書(shū)好壞的精力。在預(yù)備投入時(shí)間精力看一本書(shū)之前,經(jīng)濟(jì)人少不得要估摸一下投入產(chǎn)出比,雖然古人說(shuō)是開(kāi)卷有益,那是因?yàn)楣湃四苷业降木砩?,沒(méi)點(diǎn)水準(zhǔn)的東西也不會(huì)隨便往卷上刻,好不容易找到一卷,當(dāng)然要開(kāi)一開(kāi)羅。
可是今人面對(duì)的是信息爆炸,乃至信息污染的時(shí)代。開(kāi)一卷的代價(jià)遠(yuǎn)非點(diǎn)擊鼠標(biāo)左鍵這么簡(jiǎn)單。如果面對(duì)一本新書(shū),少不了要花精力先看看大家對(duì)它的評(píng)價(jià)如何,可是個(gè)人品味不同,別人說(shuō)香的書(shū)未必正合了我這喜歡臭豆腐的人的胃口,因此大眾評(píng)價(jià)只能作為參考。另外,也少不得粗粗看一下前序后言,看看目錄,看看作者名氣,綜合評(píng)審下來(lái),才能決定開(kāi)卷或不開(kāi)卷。
如此的麻煩,舊書(shū)就斷然沒(méi)有。讀過(guò)的好書(shū),完全省了這些麻煩,甚至連網(wǎng)上搜索的麻煩都省了,打開(kāi)電腦,順著路徑就找到了自己喜歡的舊書(shū),多省事。
論其二:讀舊書(shū)絕對(duì)省時(shí)。一本幾十萬(wàn)字的小說(shuō),初讀的時(shí)候,再快的快手也要用一周的業(yè)余時(shí)間,慢的是幾個(gè)月都沉醉其中。而再讀則少說(shuō)節(jié)省三分之二的時(shí)間。一本五六萬(wàn)字的《平凡的世界》,最近重讀,只用了4個(gè)小時(shí),平均每分鐘二百多個(gè)字的閱讀速度,但凡是首次讀,怎么也是不可能的。
這還是小說(shuō),一般的書(shū)就更快啦。明托的金字塔原理第一遍少說(shuō)也花了我二周的時(shí)間,還照著其中的結(jié)構(gòu)做了好幾頁(yè)ppt,可是二讀三讀,現(xiàn)在想起來(lái)了,每次就花10分鐘過(guò)一下。
論其三:古語(yǔ)說(shuō)的好,溫故而知新。固然,看新也能知新,可是此新不同于彼新。一本新書(shū),接受的新知識(shí),新觀點(diǎn),大多數(shù)是作者寫(xiě)什么,我就知道什么??墒亲x舊書(shū),容易讀出書(shū)中字里行間的意味來(lái),這點(diǎn)新書(shū)不易做到。
亦舒說(shuō),她從小看紅樓,幾十遍了,稍微陌生一點(diǎn)的字自己就跳出來(lái)了。這一點(diǎn)我也有體會(huì),紅樓是我讀的次數(shù)最多的書(shū),還在耐讀。但是開(kāi)始的時(shí)候一定沉浸在情節(jié)的鋪陳,場(chǎng)面的豪華,言語(yǔ)間的精妙不易體會(huì)。讀得多了,就開(kāi)始留心作者有些地方,作者是鋪陳下文,有些地方,則是春秋筆法,有些地方,前后不一致,就可能是刻版的筆誤或者是高鄂的篡改。
溫故而知新還表現(xiàn)因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)驗(yàn),見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),書(shū)可能會(huì)呈現(xiàn)完全不同的局面。
當(dāng)初窮爸爸富爸爸剛出來(lái)的時(shí)候,我也很喜歡,覺(jué)得對(duì)觀念上的沖擊不小。再讀的時(shí)候正值我準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的前期,這一次已經(jīng)完全不同,真正是金玉良言啊,句句深得我心。現(xiàn)在再看,滋味又完全不同,深知觀念的改變固然非常重要,執(zhí)行力的強(qiáng)弱也是關(guān)鍵啊。如果不是這一段經(jīng)歷,這本書(shū)于我,不會(huì)呈現(xiàn)完全不同的面貌。這種體驗(yàn),部分當(dāng)然是因?yàn)闀?shū)本身的優(yōu)秀,另一方面,也是因?yàn)榕c過(guò)去的對(duì)比,更能夠體味到現(xiàn)在所立足的不同。
綜上所述,讀書(shū)要讀舊書(shū)算是我讀書(shū)的一大法寶,隔段時(shí)間,我就會(huì)重新整理書(shū)櫥,找出與當(dāng)時(shí)心境匹配的舊書(shū)重讀,我的ebook文件夾,也有一個(gè)子目錄叫“值得再讀的”。
不過(guò)需要注意的是,讀舊書(shū)一定要讀好書(shū),如果是爛書(shū),那可是越讀越爛。不過(guò)要是用一兩本以前曾經(jīng)讀過(guò)的爛書(shū)來(lái)批判,也不失為妙方。
第三篇:怎樣讀書(shū)才會(huì)有用?
提個(gè)功利的問(wèn)題:怎樣讀書(shū)才會(huì)有用?
常有人跟我說(shuō),你看了那么多書(shū),好有空啊,最后閑閑地問(wèn)一句——看這么多書(shū),有用嗎?
好吧,我暫且沒(méi)力氣討論讀書(shū)是不是真的要有用,且說(shuō)我們假定,讀書(shū)是為了答疑解惑,大到解決我們對(duì)生命的、對(duì)宇宙的疑惑,小到知道我們?cè)趺礋箫垼趺醋呗氛f(shuō)話(huà),假設(shè)看書(shū)真的是能做到這些的,那應(yīng)該怎么樣讀書(shū)才能“有用”呢?
1、知VS行
照《如何閱讀一本書(shū)》的說(shuō)法,書(shū)分為實(shí)用性和理論性的兩類(lèi)作品,也就是我所說(shuō)的,是指導(dǎo)“知”的,還是指導(dǎo)“行”的書(shū)。
指導(dǎo)“知”的,是比較理論性的書(shū),開(kāi)拓你的眼界,就像你久居魔都,突然跑到了海南,看到麥兜所說(shuō)的“藍(lán)天白云,椰林樹(shù)影”,不免驚奇加驚嘆,感受的生命的豐富。指導(dǎo)“行”的,則是實(shí)用技巧類(lèi)的書(shū)籍,就像你第一次做雞蛋炒飯,看了書(shū),就知道不能把生米放進(jìn)鍋里。
從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),我是更重“行”的,但只行而不知,舍本逐末,一葉障目。就像現(xiàn)在這么多流行的關(guān)于時(shí)間管理類(lèi)的書(shū)籍,強(qiáng)調(diào)要高效利用時(shí)間。重“行”的人日夜研讀技巧,但是有沒(méi)有想過(guò)為什么要管理時(shí)間呢?單位時(shí)間做的事情真的越多越好嗎?人生目標(biāo)在哪里?如果方向錯(cuò)誤了,豈不是“在錯(cuò)誤的道路上努力跑步”嗎?
而只知不行,真的是空談?wù)`國(guó)。除非是專(zhuān)業(yè)學(xué)者,否則一個(gè)從來(lái)只能在沙漠生活的人,拼命看熱帶雨林樹(shù)木種類(lèi)的書(shū)有什么意義嗎?為了炫耀還差不多,但是真能在生活上解決什么疑惑,就只有天曉得了。
2、怎么把書(shū)上的東西變成自己的我不知道有多少人看書(shū),永遠(yuǎn)都是只看第一遍的,尤其是從學(xué)校出來(lái)扔掉教科書(shū)之后。我不知道多少人看書(shū),是從來(lái)不做筆記的,大概也不在少數(shù)。
最后一點(diǎn)是,我不知道多少人看書(shū)看到什么特別有道理或“有用”的地方,是有過(guò)實(shí)踐的。我想大概也不多。
從我自己來(lái)說(shuō),除掉打發(fā)時(shí)間的休閑書(shū),對(duì)于我認(rèn)真要看看的書(shū),我都是做筆記的。我的筆記是在紙上做的(電腦上做也無(wú)不可),類(lèi)似思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu),黑筆是摘抄,重點(diǎn)的用一支艷紫色的比劃出來(lái),最重要的是,我會(huì)用大紅色的筆,寫(xiě)一點(diǎn)結(jié)合我當(dāng)時(shí)感受的點(diǎn),或者是我以后會(huì)用的地方。
例如,有一本書(shū)叫《口渴之前先挖井》是講人際關(guān)系的建立和維護(hù)的,我用黑色筆寫(xiě)的當(dāng)中有一條“為你的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建檔”,然后在紅筆寫(xiě)了我的行動(dòng)計(jì)劃“建檔啦!本周先初步建檔,每年為朋友的禮物留預(yù)算”。根據(jù)這個(gè)行動(dòng)計(jì)劃,我現(xiàn)在有一個(gè)電子版的通訊錄,記錄了各種信息,偶爾,我會(huì)在他女兒或老婆的生日時(shí)候送個(gè)小禮物。
那接下來(lái),我們應(yīng)該如何最有用地讀書(shū)?
讀書(shū)論之
(一)——讀書(shū)要讀舊書(shū)
根據(jù)金字塔原則,我的論點(diǎn)就是,讀書(shū)要讀舊書(shū)。首先要闡述論點(diǎn),舊書(shū)并非指破破爛爛的書(shū),并非指波爾多40年陳釀,并非指昨日搬家打了38個(gè)噴嚏從床底翻出來(lái)的書(shū)。這里指的舊書(shū),只指讀過(guò)的書(shū),尤其是讀過(guò)的好書(shū)。
其一:讀舊書(shū)省事體現(xiàn)在省了甄別書(shū)好壞的精力。
在預(yù)備投入時(shí)間精力看一本書(shū)之前,經(jīng)濟(jì)人少不得要估摸一下投入產(chǎn)出比,今人面對(duì)的是信息爆炸,乃至信息污染的時(shí)代。開(kāi)一卷的代價(jià)遠(yuǎn)非點(diǎn)擊鼠標(biāo)左鍵這么簡(jiǎn)單。如果面對(duì)一本新書(shū),少不了要花精力先看看大家對(duì)它的評(píng)價(jià)如何。另外,也少不得粗粗看一下前序后言,看看目錄,看看作者名氣,綜合評(píng)審下來(lái),才能決定開(kāi)卷或不開(kāi)卷。
如此的麻煩,舊書(shū)就斷然沒(méi)有。讀過(guò)的好書(shū),完全省了這些麻煩,甚至連網(wǎng)上搜索的麻煩都省了,打開(kāi)電腦,順著路徑就找到了自己喜歡的舊書(shū),多省事。
其二:讀舊書(shū)絕對(duì)省時(shí)。
一本幾十萬(wàn)字的小說(shuō),初讀的時(shí)候,再快的快手也要用一周的業(yè)余時(shí)間,慢的是幾個(gè)月都沉醉其中。而再讀則少說(shuō)節(jié)省三分之二的時(shí)間。一本五六萬(wàn)字的《平凡的世界》,最近重讀,只用了4個(gè)小時(shí),平均每分鐘二百多個(gè)字的閱讀速度,但凡是首次讀,怎么也是/ 2
不可能的。
讀書(shū)論之
(二)——讀書(shū)要讀懶書(shū)
從小到大,我們接受的教育就是勤學(xué)苦讀,并且有許多古人身體力行地做了例子,比如懸梁刺股,比如囊螢映雪。且不說(shuō)前者是體罰兒童,后者是破壞自然環(huán)境并且容易造成近視,如果讀書(shū)讀到這個(gè)份兒上,不是呆子也是半個(gè)傻子了。
書(shū)之浩瀚,仿若星辰,你看得到的已經(jīng)數(shù)不清,看不到的,更是千千萬(wàn)萬(wàn),讀書(shū)讀舊書(shū)固然是一個(gè)辦法,可是對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū),又該如何是好。
此刻,就一定要偷懶啦。
其一是要借時(shí)間手,篩無(wú)用書(shū)。
去讀久經(jīng)考驗(yàn)的書(shū),也就是所謂的經(jīng)典名著。經(jīng)典著作之所以經(jīng)典,一定有其過(guò)人之處,所以我們所要做的,只是等待時(shí)間把一切無(wú)趣無(wú)聊無(wú)用之書(shū),淘汰而去。
菲利浦·科特勒的《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》一書(shū),英文已經(jīng)做到第13版了,中文也做到11版了,與我最早接觸的第5版相比,理論框架和思路并無(wú)大的變化,只是每一版的案例有所不同。想當(dāng)年,他尚未名滿(mǎn)天下的時(shí)候,誰(shuí)能知道這就是好書(shū)?可是只要坐等若干年,時(shí)間便能給出最好的答案。
奉勸各位買(mǎi)書(shū),多看看背后印數(shù)幾何,印刷第幾次,第幾版啦。管理學(xué)雖然新人新作輩出,但是大多數(shù)經(jīng)典著作,仍然百讀不厭,時(shí)讀時(shí)新。管理類(lèi)書(shū)熱門(mén)的多,從偷吃奶酪到送給誰(shuí)的信,如果篇幅不長(zhǎng),粗粗讀過(guò)也就算了,省得跟眾位熱衷于管理暢銷(xiāo)書(shū)的伙伴們沒(méi)有談話(huà)的基礎(chǔ)。但是如果篇幅巨大,費(fèi)時(shí)耗力,且勸各位偷把懶,時(shí)間東去,浪淘盡,千古絕妙好書(shū),留與懶人。
其二,要借他人手,讀自己書(shū)。
偷懶的第二妙絕,就是要借眾人之力。當(dāng)涉獵某一領(lǐng)域時(shí),多看專(zhuān)家點(diǎn)評(píng),名家推薦。眾口固然會(huì)鑠金,但是大多數(shù)情況下,大多數(shù)人評(píng)價(jià)的好書(shū)好文,是值得一讀的。固然這里面易有不合自己胃口的,或者大家都是糊涂蛋的可能性。但危險(xiǎn)系數(shù)畢竟少多了。
其次是機(jī)會(huì)找找書(shū)的簡(jiǎn)介和片斷,書(shū)如人一般,也是有氣質(zhì)的。既然從一葉可以知秋,從片言中也可以看出作者的風(fēng)骨,作為看與不看的依據(jù)。
另外就是,買(mǎi)書(shū)之前多看前言后序,從一篇序里,往往可以看見(jiàn)文章最精彩之處,并且言簡(jiǎn)意賅,省了多少時(shí)間氣力。我有一本《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》,中文譯者的序就寫(xiě)了41頁(yè),看完之后,正本書(shū)的背景和脈絡(luò),已經(jīng)了然于胸。有了這些方法,不亞于讓天下人代我讀書(shū),然后我擇優(yōu)讀之,豈不懶哉,豈不快哉。
其三,是遇見(jiàn)實(shí)在讀不懂的書(shū),就一定要偷懶。
看很多人讀書(shū),讀得懂也讀,讀不懂也硬往下讀,然后生吞活剝些原文,說(shuō)與旁人,顯得自己知識(shí)淵博,學(xué)問(wèn)高深。其實(shí)不然。
我手頭有一本黑格爾的《歷史哲學(xué)》,幾年前買(mǎi)的,當(dāng)時(shí)被一個(gè)才子迷昏了頭腦,專(zhuān)挑大牌的哲學(xué)家狂買(mǎi)??磥?lái)看去,始終沒(méi)看過(guò)前100頁(yè)。每次是一拿書(shū)就睡覺(jué)啊,好在我天性懶散,等著迷才子的勁頭一過(guò)去,這書(shū)也就束之高閣了。
后來(lái),先是看了幾遍樊樹(shù)志為復(fù)旦文科基地班一年級(jí)新生所編寫(xiě)的課本《國(guó)史概要》(順便推薦一下,真是一本好書(shū)啊,主要的突破在于對(duì)每個(gè)朝代的歷史以專(zhuān)題形式評(píng)述,既有普及我等外行的淺度,又有學(xué)術(shù)的深入。此書(shū)我看了4遍,可與前文讀書(shū)讀舊書(shū)印證),對(duì)中國(guó)歷史的脈絡(luò)有了一定了解。
后來(lái)又看了紅極一時(shí)的《萬(wàn)歷十五年》以及黃仁宇的其它作品,有了一些所謂大歷史的角度,看歷史覺(jué)得立意高了一些,有結(jié)構(gòu)了一些。又有看了一位朋友推薦的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《新宋》,覺(jué)得自己開(kāi)始反思一些歷史事件,更將其放在歷史的背景下去看待了。
最近又看了錢(qián)穆的《中國(guó)歷代政治得失》,更覺(jué)得自己對(duì)于歷史,有一點(diǎn)辯證的思辨能力了。前幾天又翻了《歷史哲學(xué)》,覺(jué)得容易多了,一路就看下去了,像看小說(shuō)一樣津津有味。
讀書(shū)讀不懂,十之八九是自身資質(zhì)還未到此。正如還沒(méi)長(zhǎng)牙的嬰兒,一定要啃甘蔗。結(jié)果不僅是不能品嘗本來(lái)有的甘甜,更把牙床也弄壞了。最糟糕的是,從此失去對(duì)此美味的興趣。很多人之所以越來(lái)越少讀書(shū),大抵是因?yàn)樾r(shí)候喂壞了。所謂此一懶,就是要不要讀傻書(shū),不要死讀書(shū),要循序漸進(jìn),坐享其成。/ 2
第四篇:敬業(yè)才會(huì)有事業(yè) 讀書(shū)感言
《敬業(yè)才能有事業(yè)》讀書(shū)心得
張亞林 作為一名成熟員工,我們應(yīng)該清楚,即使自己非常努力,但是要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),還是離不開(kāi)公司的支持。如果沒(méi)有公司為我們提供展示才華和能力的廣闊平臺(tái),如果沒(méi)有公司長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)微不至的關(guān)懷,如果沒(méi)有公司在發(fā)展過(guò)程中為我們創(chuàng)造的各種機(jī)會(huì),我們就可能一無(wú)所成。當(dāng)我們?cè)诠镜膸椭聦?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值時(shí),我們要懂得感恩、惜?!卸鞴?、感恩老板。作為酒店的一名普通員工,非常感激酒店提供施展才華的平臺(tái)。在酒店的支持和幫助下,我們通過(guò)自身堅(jiān)持不懈的努力,提升營(yíng)業(yè)收入、提高服務(wù)能力,使自身的收入得到了提高。我們始終堅(jiān)信,只有酒店發(fā)展了,才有員工的發(fā)展,我們懂得知恩圖報(bào),我們的報(bào)答方式就是忠于酒店、忠于事業(yè),在其位謀其政,并和其他員工,心往一處想,勁往一處使。
由于酒店經(jīng)營(yíng)的最終目的是盈利,因此,作為一名酒店員工,一定要把酒店當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),這樣就會(huì)注意到每個(gè)細(xì)節(jié),加強(qiáng)管理,節(jié)約成本。酒店里許多員工都認(rèn)為自己對(duì)酒店是忠誠(chéng)的,多年以來(lái)一直在一家酒店工作,即使同行業(yè)內(nèi)許多酒店的同類(lèi)職位收入都比自己高而自己始終堅(jiān)守在酒店的崗位上。誠(chéng)然,一位員工能夠多年以來(lái)一直在一家酒店兢兢業(yè)業(yè)地工作,這就是對(duì)酒店的忠誠(chéng)。然而,那些多年以來(lái)一直在酒店朝九晚五工作的員工難道都能達(dá)到兢兢業(yè)業(yè)的境界嗎?
真正的忠誠(chéng)是將酒店當(dāng)成自己的家,每時(shí)每刻都發(fā)自肺腑地告訴自己、告訴周?chē)娜耍哼@是我的酒店,我有權(quán)利也有責(zé)任為酒店的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的所有力量。他知道,只有通過(guò)最大限度的付出才能促進(jìn)酒店發(fā)展,也才能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。
把酒店未來(lái)的發(fā)展當(dāng)成一種值得努力奮斗的事業(yè)和追求,這才是對(duì)酒店真正的忠誠(chéng)。如果缺少這份忠誠(chéng),或者將對(duì)酒店的忠誠(chéng)進(jìn)行任何形式的打折,即使你能力非常出眾、你的目標(biāo)多么偉大,在開(kāi)拓和發(fā)展事業(yè)的道路上你都會(huì)面對(duì)巨大的失望,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都不會(huì)對(duì)忠誠(chéng)度不夠的人寄予太多的期望;如果缺少忠誠(chéng),其它所有超強(qiáng)的能力恐怕都會(huì)失去用武之地。對(duì)酒店嚴(yán)重缺少忠誠(chéng)度的員工,沒(méi)有把酒店的發(fā)展當(dāng)成自己的事業(yè),在這些員工心目中,酒店是老扳的,自己只是一個(gè)受雇傭者,酒店能否在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中持續(xù)發(fā)展都與自己沒(méi)有太大的關(guān)系,這種認(rèn)識(shí)非常片面、局限、狹隘。從根本上講,沒(méi)有把酒店的發(fā)展當(dāng)成自身事業(yè)的員工實(shí)實(shí)在在是一種目光短淺和缺少大局觀念的人。每位員工都必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)我們將自己置身于酒店的發(fā)展之外時(shí),酒店肯定不會(huì)為我們個(gè)人的事業(yè)發(fā)展提供必要的機(jī)會(huì)和足夠的空間。因?yàn)橹艺\(chéng)是相對(duì)的,你對(duì)酒店不夠忠誠(chéng),酒店也沒(méi)有義務(wù)為你承擔(dān)一切。更多的時(shí)候要學(xué)會(huì)換位思考,特別是在職的老員工,一定要以身作則,針對(duì)目前酒店的現(xiàn)狀,針對(duì)行業(yè)特點(diǎn),大家一定要團(tuán)結(jié)一致,同心同德,積極開(kāi)拓,為屬于我們自己的事業(yè)而共同奮斗,再創(chuàng)輝煌!
讀書(shū)感言
敬心敬業(yè)是中華民族的美德,也是每個(gè)企業(yè)員工必須要做到的。不管你喜歡或者不喜歡這份工作,就得去盡心盡力的把這份工作干好。不能讓工作去適應(yīng)你,而是讓你去適應(yīng)這份工作。只有懷著一種感恩的心情和一種敬業(yè)的精神,把不喜歡變成喜歡或者愿意去做的事情,來(lái)磨煉自己的性格,才會(huì)對(duì)得起企業(yè)對(duì)得起工作,對(duì)得起自己的良心。每時(shí)每刻帶著高興和愉快的心情來(lái)工作:才能會(huì)為企業(yè)為自己經(jīng)營(yíng)出更好的效益來(lái)。
責(zé)任和敬業(yè)我覺(jué)得是一體的,沒(méi)有敬業(yè)的精神就沒(méi)有工作的責(zé)任心,雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中有很多能力很強(qiáng),文化水平也很高的人,但是他們對(duì)工作對(duì)生活沒(méi)責(zé)任心,思想不超前,工作不積極,正天用頹廢的心情來(lái)消耗每一天,我覺(jué)得這樣的人能力再?gòu)?qiáng),文化水平再高,還不如一位普普通通的環(huán)衛(wèi)工人,他們雖然沒(méi)有很高的文化,只要有責(zé)任心,不怕苦,不怕累,不怕臟,起五更睡半夜,不管是在何時(shí)何地任何一個(gè)角落都能看到他們的身影。讓外人看著他們的工作并不起眼,薪水也不高。但是每天看到他們都是快樂(lè)的工作著。有時(shí)從他們的身邊經(jīng)過(guò),還能聽(tīng)到他們高興的哼上幾句小曲來(lái)。前幾天下大雪,他們?cè)缟狭愠克狞c(diǎn)鐘就起床,來(lái)清掃道路上的積雪,咱們的城市就是因?yàn)橛辛诉@些平凡的人員做出不平凡事情,城市才會(huì)變的更干凈更環(huán)保更光彩。我覺(jué)得這樣的環(huán)衛(wèi)工人做出對(duì)工作盡心盡力的責(zé)任精神才是值得我們學(xué)習(xí)的。
《敬業(yè)才能有事業(yè)》,文中介紹和現(xiàn)實(shí)工作太密切了!全新的剖析面面具到,通俗而又精辟,深入而又遷出,發(fā)人深省,令人常思。
中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”、“在其位謀其政”的傳統(tǒng)。不管社會(huì)如何進(jìn)步如何發(fā)展,敬業(yè)精神永遠(yuǎn)是員工值得推崇和具有的。
古代孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦,為事業(yè)盡心盡力,他教導(dǎo)弟子“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,也就是教育人們凡事要有俱“敬”的態(tài)度。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)“專(zhuān)一與某種工作,不旁及其他事物,然而敬就是最簡(jiǎn)易、直接的法門(mén),人這輩子不一定都會(huì)有自己喜歡的職業(yè),但是人總是要?jiǎng)诼狄簧?,又為什么不把自己現(xiàn)在的職業(yè)做好呢?所以既然選擇了就要做好它。不然在這個(gè)世界上沒(méi)有職業(yè)會(huì)被世人淘汰?!崩卒h同志說(shuō)過(guò)“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事情做好就是不平凡”。
“我的人生哲學(xué)就是工作?!?美國(guó)發(fā)明家 愛(ài)迪生)“學(xué)者的工作就是通過(guò)向大眾提示存在于現(xiàn)象中的事實(shí)來(lái)鼓舞大眾,教育大眾,引導(dǎo)大眾?!?美國(guó)思想家愛(ài)默生)“不能愛(ài)哪行才干哪行,要干哪行愛(ài)哪行。”(英國(guó)首相 丘吉爾)“為把明天的工作做好,最好的準(zhǔn)備是把今天的工作做好?!?英國(guó)作家 哈伯德)啟示
一、什么是敬業(yè)呢?
敬業(yè)是一種境界,一種信念。敬業(yè)就是要尊重自己的工作,忠誠(chéng)自己的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
我時(shí)常在問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:“你為科研事業(yè)的發(fā)展做好準(zhǔn)備了嗎?”也許有人會(huì)說(shuō)我只是廣科研工作者中的一員,在平凡的不能再平凡的崗位上工作,能做出什么事情?在這里我要說(shuō):“你錯(cuò)了!”科研事業(yè)的發(fā)展需要大家團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗,任何一個(gè)企業(yè)的壯大離不開(kāi)員工的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上,猶如大海里的一滴水,而正是這無(wú)數(shù)水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的海洋。你我愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)必將成為科研事業(yè)發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展歷程告訴我們,每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進(jìn)步,都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。漫漫歷史長(zhǎng)河中有著許許多多敬業(yè)的典范,明醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍正是憑著對(duì)醫(yī)藥科學(xué)的執(zhí)著,勤奮研究藥物,長(zhǎng)期上山采藥,深入民間,向農(nóng)民、漁民、藥農(nóng)等作調(diào)查研究,參考?xì)v代醫(yī)藥及相關(guān)書(shū)籍八百余種,經(jīng)27年,終成《本草綱目》等醫(yī)藥名著,為保存祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶貴遺產(chǎn)和中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
啟示
二、敬業(yè)與人生價(jià)值
在平凡的崗位上怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單:站好每一班崗,做好每一件事,時(shí)時(shí)刻刻牢記職業(yè)道德,把自己所掌握的科研方法與科研事業(yè)的發(fā)展相融合,全心全意為科研工作者服務(wù),做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的科研人員。
啟示
三、敬業(yè)與人生態(tài)度
敬業(yè)是一種積極向上的人生態(tài)度。人的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)取和奉獻(xiàn),做好本職工作是最基本的要求。敬業(yè)精神不是空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的工作中。在平凡的崗位上長(zhǎng)期愛(ài)崗敬業(yè),創(chuàng)造滿(mǎn)意的業(yè)績(jī),需要堅(jiān)韌不拔的毅力。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善和發(fā)展,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),而產(chǎn)品的質(zhì)量和營(yíng)銷(xiāo)都是由企業(yè)員工的素質(zhì)決定的。產(chǎn)品的品質(zhì)就是人的品質(zhì),而企業(yè)員工素質(zhì)最主要體現(xiàn)在員工的敬業(yè)精神和技術(shù)水平上,對(duì)我們科研工作者來(lái)說(shuō),我們的產(chǎn)品就是科研成果,為黨委、政府提供最給力的決策咨詢(xún)是我們的首要職責(zé),提高科研工作者的科研水平,增強(qiáng)敬業(yè)精神是我們科研單位保持競(jìng)爭(zhēng)力的唯一方法。
啟示
四、“今天工作不努力,明天努力找工作”
敬業(yè)精神是隨著人在工作中的地位、處境而變化和發(fā)展著的,從最低層次說(shuō),是對(duì)得起這份工作,從最高境界說(shuō),超越了職業(yè)的概念,成為人生須臾不可或缺的組成部分。柳傳志曾經(jīng)要求,一線(xiàn)員工要有責(zé)任心,中層干部要有上進(jìn)心,高層管理者要有事業(yè)心,至于這“三心”到底有多少實(shí)質(zhì)意義上的差別,這里權(quán)且不論,重要的是柳傳志把企業(yè)中人的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)做了一些區(qū)分。類(lèi)似的觀點(diǎn)東芝總裁曾經(jīng)就說(shuō)過(guò),基層員工要八小時(shí)想著工作,中層干部要十六個(gè)小時(shí)想著工作,總經(jīng)理要二十四個(gè)小時(shí)想著工作。換個(gè)角度說(shuō),當(dāng)著你十六個(gè)小時(shí)想著工作的時(shí)候,你就具備了升為中層干部的資格條件和機(jī)會(huì)了。如此看來(lái),敬業(yè)精神應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)高于你現(xiàn)實(shí)得到的待遇和履行的職責(zé)的。
遺憾的是,職場(chǎng)中絕大多數(shù)人不這么想。
敬業(yè),表面看起來(lái)是有益于公司,有益于老板,但最終的受益者卻是自己。當(dāng)“敬業(yè)”變成一種習(xí)慣時(shí)。每個(gè)人都能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè),能從中學(xué)到更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),積累更多資源和人脈,為將來(lái)的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)“不敬業(yè)”成為一種習(xí)慣時(shí),工作上的投機(jī)取巧只會(huì)給你的老板帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)損失,但毀掉的卻是你的一生。
第五篇:讀書(shū)吧
我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導(dǎo),為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng),為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng);我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義,生命的詮釋?zhuān)撵`的感動(dòng)。
我愛(ài)讀書(shū),生活因讀書(shū)而精彩。當(dāng)我灰心喪氣時(shí),是書(shū)教我“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保划?dāng)我與朋友惜別時(shí),是書(shū)讓我知道“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;當(dāng)我想放縱自己時(shí),是書(shū)讓我懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)”。是書(shū)告訴我李白有“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!” 的傲骨;書(shū)讓我感受“明月松間照,清泉石上流”的閑適恬淡;跟著杜甫,聽(tīng)他講述“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,體會(huì)辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志壯志難酬,憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁善感。
有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”。讀書(shū)可以讓你坐上烏篷船,在寧?kù)o清幽的江南小鎮(zhèn),狹長(zhǎng)的水道上,伴著清風(fēng)悠然地?fù)u曳;讀書(shū)讓你在一個(gè)和煦的午后,牽著媽媽的手,在一片金燦燦的油菜地里,緩然穿行;讀書(shū)又似在看一場(chǎng)經(jīng)典的電影,以文字為銀幕,欣賞扣人心弦的精彩場(chǎng)面……《三國(guó)演義》中諸葛亮能運(yùn)籌帷幄,料事如神,是因?yàn)閺V讀詩(shī)書(shū)且學(xué)以致用;《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的精神又時(shí)刻激勵(lì)著我戰(zhàn)勝困難,追求美好的未來(lái)……
我們是新一代讀書(shū)人、教書(shū)人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們既要做本學(xué)科的“專(zhuān)家”或“經(jīng)師”,也要做其他學(xué)科的雜家。我們要使自己知識(shí)淵博、多才多藝,爭(zhēng)做學(xué)生敬仰和喜愛(ài)的優(yōu)秀教師,欲達(dá)此目的唯有讀書(shū)。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),明辨是非,使人心善,講究文明、懂得禮儀規(guī)范。朋友可能離去,書(shū)卻是你我最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆精彩!因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的天地,書(shū)中有著不朽的精神,盡管滄海桑田,物換星移,書(shū)卻不變。
書(shū),是一抹煙花,點(diǎn)綴了我生活的星空。讓我的生活少了份平淡,多了一份充實(shí)和精彩!學(xué)海無(wú)涯,征途漫漫,讓我們都以書(shū)為伴,鑄就智慧人生!
漫畫(huà)使我開(kāi)心,散文讓我沉醉,小說(shuō)讓我暢想,拍案讓我驚險(xiǎn)??,我從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài),感受到了真情;認(rèn)識(shí)了歷史,學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。
是啊,無(wú)論你的心靈已被多少世俗塵埃掩蓋,讀書(shū)永遠(yuǎn)都是凈化心靈的一抹陽(yáng)光。拋開(kāi)生活的喧囂,靜下心來(lái),通往心靈的窗戶(hù),走進(jìn)桃花源,讓往事在翻書(shū)的聲響中潺潺而來(lái),別人的世界與自己的經(jīng)歷就在眼前碰撞,交織,思緒綿綿,靈魂得以洗禮。如果心不靜,意不誠(chéng),則難以領(lǐng)略讀書(shū)的境界了,唯有全身心地投入,才會(huì)樂(lè)在其中,流連忘返。讓我們都來(lái)記住這些話(huà)吧:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,讀書(shū)使人明智,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯??
漫漫人生路,書(shū)香伴我行
高爾基說(shuō):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。”劉向說(shuō):“書(shū),猶藥也,善讀書(shū)可以治愚。”而我要說(shuō):“書(shū)是我的良師益友,成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū)!” 寂靜的夜,橘黃的燈,手捧一本喜愛(ài)的書(shū),我就好象欣賞一路的美景??梢栽谙咇v足聆聽(tīng)水聲潺潺,可以在山澗小憩靜觀云海漫漫。在盛夏的月夜,陪蘇軾泛舟海上,感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的氣魄;在初秋的午后,和陶淵明一起“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。感受那歷史的厚重滄桑,風(fēng)霜雪雨。了解萬(wàn)物的榮枯興衰,人心的幽深博大,世界的浩瀚遼闊。我可以自由想象,我是一顆樹(shù)、一滴水、一條魚(yú)、一只鳥(niǎo),是發(fā)熱的太陽(yáng),是清冷的月,是飄逸的云。我可以帶著自己的思想走進(jìn)書(shū)去和他們對(duì)話(huà),也可以帶著他們的思想走出書(shū)來(lái)。
一部紅樓,伴我冬春,卻總因黛玉的離去而掩卷,不能再讀,那一句:寒塘渡鶴影,冷月葬花魂,常使我夢(mèng)里嗚咽;也曾清醒在諸子百家中,使自己的心靈得以悅服,那圣人思想的寥闊高迥,雅致別趣,需要一生去領(lǐng)悟追隨;也曾醉臥于詩(shī)詞靚文之中,這是語(yǔ)言釀造的美酒,揮灑著自然和心靈的靈秀之氣;也曾迷離于愛(ài)情小說(shuō),久久徘徊,那纏綿悱惻的故事波動(dòng)著幻想的心,無(wú)數(shù)次夢(mèng)中走進(jìn)小說(shuō),演繹著自己的愛(ài)情故事。也曾喜歡過(guò)武俠,在世風(fēng)日下時(shí),幻想著自己能一身素衣,一把長(zhǎng)劍,行天下而抱不平。
我喜歡在心情好或不好時(shí),靜靜的讀書(shū)。當(dāng)我心情愉悅時(shí),可從散文中讀到自己的愉悅;當(dāng)我心情悲戚時(shí),可從宋詞中得到同情與慰藉;當(dāng)我豪情萬(wàn)丈時(shí),可從金庸先生的武俠中得以伸展;當(dāng)我思考?xì)v史時(shí),可從史書(shū)中找到答案。書(shū)能放任我的欣喜也能隱藏我的失意。古人說(shuō):“書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才?!笔峙跻槐竞脮?shū),閱讀那高尚的作品,用心去體會(huì)作者,用心去溝通世界,怡情養(yǎng)性,使心靈得到一次燦爛的升華,豈不美哉?
書(shū),也讓我發(fā)現(xiàn)自己的靈魂,發(fā)現(xiàn)自己所祈求的物質(zhì)取向,確定自己的生活目標(biāo)。在現(xiàn)在追求物質(zhì)享受的時(shí)代,精神追求被淡化又淡化,然而縱觀古今,凡名留青史的,哪個(gè)不是被濃郁的書(shū)香包裹著,讀的書(shū)越多,你身上那種被書(shū)香所涵養(yǎng)的氣質(zhì)越明顯,心靈的境界更高遠(yuǎn),精神的支撐力度越強(qiáng),越能飽嘗簡(jiǎn)約之境帶來(lái)的內(nèi)心的平和,這是我讀書(shū)所追求的:心靈的坦然,精神的放松,淡泊而明志?!把矍爸毕氯ё?,胸中全無(wú)一點(diǎn)塵?!贝笤?shī)人于謙的詩(shī)句告訴我們,一本好書(shū)是人性的凈化機(jī),去其污濁,留有純潔,豈不善哉?
喜歡讀書(shū),是因?yàn)樽x書(shū)可以給我以啟迪。當(dāng)我因生活中的不幸而抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí),貝多芬告訴我:“扼住命運(yùn)的喉嚨,讓他唱出不屈的生命之歌?!蔽颐靼琢讼嘈琶\(yùn)的人被命運(yùn)左右,相信自己的人左右命運(yùn);當(dāng)我為曾經(jīng)虛度的光陰而懊惱時(shí),泰戈?duì)柛嬖V我:“假如你為失去太陽(yáng)而流淚,那你也將失去群星。”我懂得了與其悔恨過(guò)去,不如把握現(xiàn)在;當(dāng)我春風(fēng)得意、躊躇滿(mǎn)志時(shí),老舍提醒我:“驕傲自滿(mǎn)是一座可怕的陷阱,而且這個(gè)陷阱是自己親手挖掘的”歷經(jīng)苦難的高爾基老人告訴我們:“書(shū)籍使我成為一個(gè)幸福的人?!痹谝粋€(gè)陽(yáng)光明媚的日子,手捧一本好書(shū),感受一份幸福,豈不樂(lè)哉?
在書(shū)的陪伴下,我也從一個(gè)幼稚的教書(shū)匠成長(zhǎng)為了一個(gè)從容鎮(zhèn)定的老師,因?yàn)闀?shū)給了我力量。博覽群書(shū),才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典,才能妙趣橫生、興味盎然;讀書(shū)萬(wàn)卷,才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人,我們應(yīng)該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象。所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶?,才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無(wú)端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
書(shū),好比一縷清風(fēng),漪蕩著我的心海,使我的天空四季長(zhǎng)春;書(shū),好比一輪驕陽(yáng),照耀著我的心靈,使我的世界光明永存;書(shū),好比一陣細(xì)雨,滋潤(rùn)著我的心田,使我的人生永不枯竭。歲月悠長(zhǎng),寄情于書(shū)的我永不孤獨(dú),我與文字有著永久的盟約!漫漫人生路,書(shū)香伴我行!
書(shū)是流動(dòng)的血液,書(shū)是靈活的生命,書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧?kù)o,是激烈的舞動(dòng)……
世紀(jì)老人冰心說(shuō)“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀書(shū)能讓我們享受到無(wú)限的“樂(lè)趣”。有的書(shū)像陳年佳釀,百讀不厭;有的書(shū)如倒啖甘蔗,漸入佳境;有的書(shū)像一枚青青的橄欖,苦澀后顯清香??翻開(kāi)一本好書(shū),聞著它淡淡的墨香,與李白一起欣賞唐朝的明月;與蘇軾一起領(lǐng)略“大江東去,浪淘盡”的豪邁;與俄羅斯文學(xué)巨匠一起踏著西伯利亞紛飛的大雪??上下幾千年,縱橫幾萬(wàn)里,穿越時(shí)空的隧道,與精英們一起分享精神的盛宴,這是一件多么美妙的事情??!
作為教師,要使自己的課堂更加充實(shí),使學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí),那么就得成為博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。以讀書(shū)為支撐,教師可以立足于課堂,從從容容地播種傳道;以讀書(shū)為信仰,教師可以坦然而寧?kù)o,明朗地面對(duì)人生。以讀書(shū)為己任,才可以使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生也默默地蔥蘢自己。
讀書(shū)是美麗的。一首輕快的樂(lè)曲為心情插上翅膀,像蝴蝶一樣飛上天空;一幅絢爛的圖畫(huà)為眼睛洗去塵埃,像鉆石一樣折射出人生的七彩陽(yáng)光;一本引人入勝的書(shū)使頭腦踏上想像的旅程,像乘坐時(shí)空穿梭機(jī)在過(guò)去與未來(lái)之間暢游??
讀書(shū)是美麗的?!白x一本好書(shū),就像與一個(gè)高尚的人在談話(huà)”。書(shū)能引導(dǎo)我們與最優(yōu)秀的人物為伍,使我們置身歷代偉人巨匠之間,如聞其聲,如觀其行,如見(jiàn)其人,使我們同他們情感交融,悲喜與共。讀書(shū)是美麗的。皮日休說(shuō):“惟書(shū)有色,艷于西子”。讀書(shū)恰似溪間潺潺的流水,猶如天上散淡的白云,無(wú)羈無(wú)絆,閑適飄逸。讀書(shū)不再是漂泊者饑渴時(shí)的一杯水,也不是夜行人黑暗中的一盞燈,它是農(nóng)夫收獲后在金色田野中的愉悅,是一家人在斜陽(yáng)中共進(jìn)晚餐的溫馨。
讀書(shū)是美麗的。古人司馬遷說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!痹诤棋闹R(shí)海洋中我們更認(rèn)清自身的渺小與淺薄,從而讓自己更發(fā)奮更努力。生活中可以缺少功名利祿,但不能沒(méi)有書(shū),我們可以錯(cuò)過(guò)豪華盛典,但不能失去讀書(shū)的機(jī)會(huì)。讀書(shū)是美麗的。美麗不僅在于聽(tīng)書(shū)傾訴,與書(shū)交流,讓書(shū)答疑解難,美麗更在于燈光親吻書(shū)頁(yè)時(shí)的脈脈溫情,風(fēng)兒吹拂書(shū)頁(yè)時(shí)的沙沙聲響,人讀書(shū)頁(yè)時(shí)心無(wú)旁騖的安寧。
讀書(shū)令整個(gè)世界一起美麗。生命也因讀書(shū)而美麗。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,全身心地投入到讀書(shū)活動(dòng)中,徜徉于書(shū)的海洋中,讓書(shū)香陪伴我們度過(guò)每一天!讓我們從中外名著中懂得人生的意義,做人的道理;從童話(huà)寓言中學(xué)習(xí)做人的智慧;從唐詩(shī)宋詞中領(lǐng)略祖國(guó)壯美的山河,博大精深的文學(xué)歷史;從散文小說(shuō)中感受生活的絢麗多彩??
最后,讓我們?cè)俅雾懫鹱x書(shū)口號(hào):與經(jīng)典同行,打好人生底色。與博覽同行,開(kāi)拓廣闊視野。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。
打開(kāi)一本書(shū),靜靜傾聽(tīng),用心去閱讀,無(wú)聲之中,你已領(lǐng)會(huì)萬(wàn)千世界。書(shū)之聲如天籟、如仙樂(lè)、如蟬鳴、如鳥(niǎo)語(yǔ)、如風(fēng)聲、如鶴唳,世間一切的吶喊、哭泣、歡呼都在其中。心靈隨之波動(dòng),感情隨之震撼。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,此時(shí)此刻,靈魂已飄然于云際之外。這些感覺(jué)想必大家都曾有過(guò),特別是作為老師的我們,更需要有這種超然物外的感覺(jué)。讓讀書(shū)來(lái)洗滌我們的心靈,讓讀書(shū)來(lái)提高我們的素養(yǎng),讓讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)我們的氣質(zhì)。只有這樣,我們才能又更深刻、更豐富的知識(shí)來(lái)教導(dǎo)我們的學(xué)生。
我叫喜歡有哲理韻味和學(xué)術(shù)性專(zhuān)業(yè)性的作品,翻開(kāi)這些書(shū),一種熟悉親切的味道便頃刻間彌漫開(kāi)來(lái)。針對(duì)我自己來(lái)說(shuō),這是一種夢(mèng)幻的味道,古典而神秘,高深莫測(cè)而又耐人尋味。清晰的字體是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的音符。手執(zhí)一本書(shū),凝神靜氣,或立于風(fēng)中,或坐于夕陽(yáng)里,或靠一棵樹(shù),或獨(dú)坐窗前,這時(shí)你便可細(xì)細(xì)傾聽(tīng)書(shū)的動(dòng)聽(tīng)訴說(shuō)。即便不讀,聞著這淡淡的油墨香也是一種滿(mǎn)足。
書(shū)之聲悠遠(yuǎn),書(shū)之聲激昂,書(shū)之聲清脆,書(shū)之聲涵蓋了千古。在教師的內(nèi)心深處,讀書(shū)的意義和地位,從來(lái)沒(méi)有降低絲毫。傳統(tǒng)慣性也罷,現(xiàn)實(shí)考慮也罷,至今我們?nèi)匀话炎x書(shū)作為我們神圣的理念,讓我們用讀書(shū)來(lái)武裝我們的頭腦吧!