第一篇:高考作文素材:“讀書”及“書”
高考作文素材:“讀書”及“書”
【模擬題目】閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇600字左右的文章。文體自選。材料一:莎士比亞說(shuō):書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
材料二:一盞明燈,一方亮窗,從冬燃到春,從夏燃到秋。當(dāng)太陽(yáng)被月亮替代的時(shí)候,當(dāng)空中淅瀝淅瀝下著小雨或紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄著雪花的時(shí)候......桌上,一本書,一截鉛筆,還有紙上躺著的一首詩(shī)夜深了/我醒著/夢(mèng)亮了......【思路導(dǎo)引】這道材料作文題,由一則名言和一個(gè)故事組成。雖然,語(yǔ)言表現(xiàn)形式有差異,但我們不難發(fā)現(xiàn),這兩則材料表達(dá)的意思是相同的:書是精神的營(yíng)養(yǎng)品,我們熱愛(ài)讀書。寫好這篇作文,應(yīng)該關(guān)注下面幾點(diǎn):
1.定意。
“材料一”給了我們主心骨,也就是主題:書籍是最好的營(yíng)養(yǎng)品這是全文必須遵循的“基調(diào)”,否則是離題之作。
“材料二”是一則小故事,認(rèn)真閱讀,細(xì)細(xì)研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這則材料為我們?cè)O(shè)置了詩(shī)一般的意境,同時(shí)為我們擬定了比較大的寫作空間
首先,文章要寫的事件應(yīng)該是“讀書”;第二,時(shí)間是一年四季,或早或晚,有白天有黑夜;第三是天氣,無(wú)論是晴天還是雨天或是下雪,照樣一如既往;第四是對(duì)材料中詩(shī)句的理解:“夜深了”,說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng),“我醒著”表示“我”還在讀書,“夢(mèng)亮了”蘊(yùn)涵著“我”心中有遠(yuǎn)大的理想。
2.構(gòu)思。
可以用“材料一”作為“綱”串起全文,或用“材料一”作結(jié),升華文章主題。
可以用“材料二”恰當(dāng)?shù)劁秩咎鞖?,烘托氣氛,將“我”、“他(她)”讀書的經(jīng)歷、表情、心態(tài)、收獲等加以細(xì)致描述。
注意“材料二”中的一個(gè)規(guī)定:寫“獨(dú)坐窗前讀書”的內(nèi)容,如果寫其他范圍的讀書是不行的,如果談書的作用、種類,就更偏離了命題的意圖。
3.擬題
標(biāo)題的好壞,對(duì)一篇文章的優(yōu)劣起著至關(guān)重要的作用。不落俗套,散發(fā)著美麗馨香的標(biāo)題自然會(huì)引起評(píng)卷人對(duì)文章的好感。如何給材料作文擬一個(gè)好標(biāo)題呢?首先要有緊扣材料的關(guān)鍵字眼,保證標(biāo)題正確無(wú)誤;其次,要善于運(yùn)用修辭手法,讓其形象、生動(dòng)。第三,要富有詩(shī)意,體現(xiàn)一定的文化底蘊(yùn);第四,要敢于想象,讓標(biāo)題插上放飛的翅膀。佳作示例一:選擇讀書
人生是極為短暫的,在這短暫的人生中,我選擇讀書。我以讀書為樂(lè)。
書籍是無(wú)聲的音樂(lè),是雄偉的建筑,是歷史的回音,是現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。書籍讓我們感受得到已逝歲月的燈火、黃昏,數(shù)千年前的一只蟋蟀也會(huì)借《詩(shī)經(jīng)》向我們發(fā)出鳴聲;書籍讓我們感受到現(xiàn)實(shí)人生的強(qiáng)勁和躁動(dòng),沒(méi)有書籍,我們?cè)趺慈ダ斫饧姺倍嘧兊默F(xiàn)實(shí)世界?更重要的一點(diǎn),書籍還能幫助我們進(jìn)入他人微妙的精神世界,去理解體驗(yàn)?zāi)抢锏谋瘋?、歡樂(lè)、絕望、向往等各種復(fù)雜的心理活動(dòng)。
在我苦悶的時(shí)候,我也曾嘗試過(guò)其它排遣辦法,但全部歸于失敗,只有讀書才給予我最持久最溫情的安慰。那些讀過(guò)的書,有很多成為我的朋友。那些朋友脾氣都是很好的,只要我需要,它就敞開(kāi)心扉與我交談。那一本本書,就是無(wú)數(shù)的先哲今賢,以一種沉靜的氣度默默地吸引我。金圣嘆有言:“雪夜閉門讀禁書,乃人生一大樂(lè)事?!惫湃擞行?,能有《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等品位極高的“禁書”供雪夜閉門品讀,那種境界的確令人追慕。
培根說(shuō):知識(shí)是一種快樂(lè)。知識(shí)主要來(lái)源于書本,知識(shí)的快樂(lè)就是讀書的快樂(lè),就是智慧的快樂(lè)。讀書是我們的一種主體行為,就像在森林里旅行,我們可以偵查、試探、選擇,可快速前進(jìn),可悠游肩鑒賞,可退步抽身。在書本面前,我們是主動(dòng)地。許多人把大量業(yè)余時(shí)間用在看電視上,但看電視時(shí)我們是被動(dòng)的,它演什么,你只能看什么。它強(qiáng)加給你一段廣告,你也只能忍耐等著。你為轉(zhuǎn)瞬即逝的畫面所操縱,難以展開(kāi)思考。打開(kāi)電視,就意味著你是它的奴隸,你要接受信息的轟炸,但這些信息既不是知識(shí)也不是智慧,而是一串泡沫。書本就不同了,你可以隨意打開(kāi)合上,你可以停留在某一頁(yè)某一行上,你可以讓眼前的方塊字暫時(shí)消逝,全力投入思考。不同的人,書架上會(huì)擺上完全不同的書。書是我們精神的外延和倉(cāng)庫(kù)。在書籍的叢林中穿行,所見(jiàn)風(fēng)光因人而異,一切決定你的毅力、耐心和胸襟。你穿行得越深越遠(yuǎn),所見(jiàn)風(fēng)光就越險(xiǎn)越奇。沉醉在書籍的叢林中,其樂(lè)無(wú)窮。
我選擇讀書。
讀書是一種幸福,讀好書是一種更大的幸福。
讀書是一種快樂(lè),讀好書是一種更大的快樂(lè)。
〔同窗視點(diǎn)〕這篇文章按照命題指定的話題進(jìn)行寫作,抒發(fā)了自己的讀書感受,闡述了材料一的命題意旨,給人以有益的啟示。
〔導(dǎo)師點(diǎn)津〕文章從人生短暫起筆,開(kāi)門見(jiàn)山提出選擇讀書,以讀書為樂(lè)的話題。作者從容地論述了讀書給人的樂(lè)趣、安慰和快樂(lè),同時(shí)與看電視對(duì)比,極寫讀書其樂(lè)無(wú)窮。全文以議為主,闡述了讀書給人帶來(lái)種種快樂(lè),筆法較為老到。
第二篇:高考作文素材及分析
一月份:
素材一:維吾爾族烤羊肉串男子資助上百名貧困學(xué)生
1月13日,他登上新華社“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2010”網(wǎng)絡(luò)人物頒獎(jiǎng)臺(tái)。整整8年,在貴州省畢節(jié)市,阿里木烤羊肉串賺錢為生,同時(shí)還用賣烤肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元,資助了上百名貧困學(xué)生。他的故事,使無(wú)數(shù)網(wǎng)民為之動(dòng)容,譽(yù)之為“烤羊肉串的‘慈善家’”。
寫作應(yīng)用:1.愛(ài)心可嘉2.善舉人人可為等
素材二:福建上杭經(jīng)適房申請(qǐng)者87%為公職人員
據(jù)《南方都市報(bào)》報(bào)道繼去年12月陜西山陽(yáng)縣被爆經(jīng)適房申請(qǐng)者九成是公職人員后,今年1月13日,福建省上杭縣的經(jīng)適房申請(qǐng)名單引發(fā)網(wǎng)民強(qiáng)烈關(guān)注,因?yàn)槠渖曩?gòu)者中87%為來(lái)自政府部門、事業(yè)單位的公職人員。令網(wǎng)民意外的是,符合此次申購(gòu)經(jīng)適房資格的共有1568個(gè)申請(qǐng)購(gòu)房者,1372名為公職人員。其中來(lái)自縣委辦、財(cái)政局、國(guó)土局、法院等黨政機(jī)關(guān)的接近600戶,來(lái)自各中小學(xué)校的超過(guò)800戶。
官方回應(yīng)稱初步核實(shí)均符合條件。
寫作應(yīng)用:1.公信力2.民為天等
素材三:人跪狗事件達(dá)成諒解
一段名為“男子開(kāi)車意外撞死小狗,被逼給狗尸體下跪” 的網(wǎng)絡(luò)視頻引起熱議。視頻拍攝了1月9日發(fā)生在蘇州高新區(qū)馬浜花園小區(qū)的“人跪狗”事件:一輛面包車在行駛途中,意外撞死一條寵物狗。面對(duì)狗的主人要么賠償5000元錢、要么給狗尸下跪1小時(shí)的要求,面包車上的兩名男子選擇下跪,在寒風(fēng)中一跪便是1小時(shí)。
“人跪狗”事件發(fā)生后,引起網(wǎng)友憤慨,蘇州市有關(guān)方面立即展開(kāi)調(diào)查調(diào)解,狗的主人已于近日正式向兩名男子致歉,雙方達(dá)成了諒解。
寫作應(yīng)用:1.社會(huì)道德不可丟2.尊嚴(yán)3.加快建設(shè)公共管理制度
素材四:山東局部遭200年一遇特大干旱
2010年9月23日以來(lái),山東全省平均降水量?jī)H12毫米,比常年偏少85%。根據(jù)降水頻率分析,全省氣象干旱已達(dá)特大干旱等級(jí),為60年一遇;棗莊、泰安、萊蕪、臨沂、日照、聊城約為百年一遇,菏澤、濟(jì)寧約為二百年一遇。391座水庫(kù)干涸。
溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院會(huì)議研究部署抗旱。
寫作應(yīng)用:1.水利建設(shè)事關(guān)民生期待2.國(guó)家與人民等
素材五:李娜獲得澳網(wǎng)亞軍
在首項(xiàng)大滿貫澳大利亞網(wǎng)球公開(kāi)賽上,中國(guó)金花李娜獲得亞軍,創(chuàng)造了中國(guó)球手的大滿貫單打賽事中的歷史最佳戰(zhàn)績(jī)。對(duì)于李娜所取得的成績(jī),WTA主席兼CEO斯黛西·阿拉斯特如此評(píng)價(jià):李娜已經(jīng)成為中國(guó)的“形象大使”,必將在中國(guó)掀起新的一輪網(wǎng)球熱。
李娜在接受主持人采訪時(shí),感激她的教練組、感激她的丈夫,希望中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)得到推廣。她的獲獎(jiǎng)感言幽默、親切,給觀眾帶來(lái)的是歡聲笑語(yǔ)。在體育明星當(dāng)中,李娜以前的獎(jiǎng)金并不多,除去開(kāi)支,所剩無(wú)幾。但在援助災(zāi)區(qū)方面她是大方的,竭盡所能。她捐獻(xiàn)給地震災(zāi)區(qū)、泥石流災(zāi)區(qū)的善款已經(jīng)超過(guò)150萬(wàn)元人民幣。
寫作應(yīng)用:1.超越2.素質(zhì)等
二、2012高考作文素材及運(yùn)用分析
一、郭美美事件與中國(guó)紅十字會(huì)形象危機(jī)
2011年6月20日,一位名叫“郭美美Baby”的網(wǎng)友在微博上公然炫耀其奢華生活,炫富的背后因其認(rèn)證身份是“中國(guó)紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”而引起軒然大波,并將中國(guó)紅十字會(huì)推向了風(fēng)口浪尖。6月22日中國(guó)紅十字會(huì)稱“郭美美”與紅十字會(huì)無(wú)關(guān),與此同時(shí)新浪也對(duì)實(shí)名認(rèn)證有誤一事而致歉,并將微博一并刪除。
6月26日,“郭美美Baby”在微博中聲稱,“出于無(wú)知在新浪微博上自稱‘中國(guó)紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理’,對(duì)此愚昧行為給中國(guó)紅十字會(huì)造成的名譽(yù)損害和公眾誤解深表歉意!本人從未在中國(guó)紅十字會(huì)工作,身份完全本人杜撰?!薄皼Q定用更多時(shí)間來(lái)自我反省和自我教育”。
《北京晚報(bào)》披露,由郭美美事件引發(fā)的中國(guó)紅十字會(huì)形象危機(jī),中國(guó)紅十字會(huì)已就此事向公安機(jī)關(guān)報(bào)案,并決定啟動(dòng)法律程序。根據(jù)我國(guó)《紅十字會(huì)法》中嚴(yán)格限制第三方在未經(jīng)許可的情況下使用“紅十字”的標(biāo)志與名稱的規(guī)定,中國(guó)紅十字會(huì)應(yīng)該首先起訴郭美美濫用“紅十字”標(biāo)志,以維護(hù)中國(guó)紅十字會(huì)的良好聲譽(yù)。
【素材點(diǎn)撥及運(yùn)用】
主題1:輿論的力量
微博是一個(gè)充滿活力的輿論平臺(tái)?!肮烂馈痹谖⒉┥系墓蛔造?,將中國(guó)紅十字會(huì)的聲譽(yù)形象推到公眾的視野下,使人得以有窺視其瑕疵、漏洞的機(jī)會(huì)。一個(gè)民族、開(kāi)放、正義的社會(huì),需要有公共輿論的激濁揚(yáng)清。
主題2:認(rèn)錯(cuò)的勇氣
“知錯(cuò)即改,善莫大焉?!毙吕藢?duì)實(shí)名認(rèn)證有誤一事即時(shí)致歉,郭美美對(duì)自己在微博上的不實(shí)言論該中國(guó)紅十字會(huì)造成的名譽(yù)損害和公眾誤解深表歉意;這些都可見(jiàn)當(dāng)事人的主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)的勇氣?!斑^(guò)而能改,人皆仰之”,我們的社會(huì)需要有更多的單位、團(tuán)體或個(gè)人具備此種真誠(chéng)悔過(guò)、及時(shí)改過(guò)的勇氣,才能有風(fēng)清氣正的和諧景象。
主題3:信譽(yù)的價(jià)值
信譽(yù)是最高的價(jià)值。中國(guó)紅十字會(huì)是公益組織,其一言一行,一舉一動(dòng)都曝光在公眾的視野中;它必須堅(jiān)守和捍衛(wèi)自己的良好的信譽(yù)。群眾的眼睛是雪亮的。2008年以來(lái),中國(guó)紅十字會(huì)先后曝出1300萬(wàn)元購(gòu)買1000頂帳篷、一桌公務(wù)餐飲花費(fèi)9859元的丑聞,等等;這些行為給中國(guó)紅十字會(huì)的形象抹黑了,引起大家的圍觀與質(zhì)疑。自身規(guī)范管理,自覺(jué)接受監(jiān)督,信譽(yù)才能得以維護(hù)。
二、“大師”之惑
近日北京昌平人民法院,對(duì)畫家范曾狀告評(píng)論家郭慶祥案所作之一審判決,引起輿論嘩然,新聞之熱也不禁讓人想起范曾的經(jīng)典自評(píng):“畫分九品??四品,已成大師,鳳毛歐伯;五品,謂之巨匠,五百年出一位;六品,可稱魔鬼,從未看到??我是坐四望五,以待來(lái)日?!钡硪环矫妫_(tái)灣著名演員李立群,月前上電視被安上“戲劇大師”名牌,卻當(dāng)場(chǎng)怒斥“大師”怎可亂用:“德行高超、道法精深,一言一行都令人振聾發(fā)聵,才配稱作大師!我輩是什么玩意兒?”
【素材點(diǎn)撥及運(yùn)用】
主題1:謙遜的風(fēng)度
范曾“大師”的所謂“坐四望五,以待來(lái)日”的自我標(biāo)榜,多少有點(diǎn)“老夫聊發(fā)少年狂”的恣肆,似乎太少了點(diǎn)謙謙君子之風(fēng)。是否真的是“大師”,要考?xì)v史的檢驗(yàn);而不可口出狂言、自吹自擂。真君子應(yīng)該“敏于行”而“訥于言”。藝術(shù)創(chuàng)作,靠的是嘔心瀝血、精益求精、永不知足的歷練。
主題2:自知的澄明
臺(tái)灣著名演員李立群不愿“被大師”,且當(dāng)場(chǎng)怒斥;可見(jiàn)其有足夠澄明的自知,有淡泊的心態(tài)?!暗滦懈叱?、道法精深,一言一行都令人振聾發(fā)聵”這是他眼中的大師風(fēng)范。他自知力不能逮,因而“敬而遠(yuǎn)之”。這讓人不由得想起1926年魯迅拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名,他認(rèn)為自己沒(méi)有資格?!爸苏咧?,自知者明”,清醒地自知,才不致自掘陷阱、誤入歧途。主題3:浮躁的迷狂
我們置身的當(dāng)下社會(huì)急功近利的浮躁風(fēng)氣可謂甚囂塵上。好用“大”“最”“巨”之類的極限修飾語(yǔ)幾乎成了國(guó)人、媒體的通病。對(duì)在某方面頗有精深、獨(dú)到造詣的人士動(dòng)輒用“大師”的高帽,“大師”泛濫,為包裝成“大師”的浪得虛名“小人”的橫行創(chuàng)造了溫床。無(wú)形當(dāng)中,大師貶值了,這是“浮躁”導(dǎo)致的“迷狂”,在吹捧和膜拜中,真大師已徹底遁形。我們必須敲響警鐘:浮名虛譽(yù)是真理的死敵!
三、南科大45名學(xué)生拒絕參加高考
6月7日上午,全國(guó)933萬(wàn)考生走進(jìn)高考考場(chǎng)之際,曾發(fā)表公開(kāi)信、拒絕教育部讓他們參加高考的45名學(xué)生,無(wú)一走進(jìn)設(shè)在南科大校內(nèi)的高考考場(chǎng)。對(duì)此,南科大相關(guān)人員轉(zhuǎn)述校長(zhǎng)朱清時(shí)的表態(tài):孩子們的拒考并不是對(duì)整個(gè)高考制度的否定,多元化的人才選拔方式應(yīng)該提倡。
對(duì)于這45名學(xué)生的所為,前教育部發(fā)言人王旭明在博客上發(fā)文表示:孩子們的選擇其實(shí)也完全符合《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的要求。其中就明確提出,教育要發(fā)展,根本靠改革,要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),樹(shù)立多樣化人才觀念,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,不拘一格降人才,要探索多種培養(yǎng)方式,形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。
【素材點(diǎn)撥及運(yùn)用】
主題1:改革·創(chuàng)新
南科大45名考生拒絕參加高考,這是對(duì)現(xiàn)行高考制度的一種挑戰(zhàn)。不獨(dú)中國(guó)教育改革需要這種“敢為天下先”的勇氣,其它各行各業(yè)各領(lǐng)域,大膽改革、銳意創(chuàng)新的膽識(shí)與實(shí)踐,都是不可或缺的。
主題2:個(gè)性·多元·選擇
南科大45名考生拒絕參加高考,引發(fā)了公共輿論的廣泛爭(zhēng)議。它讓我們看到了中國(guó)教育改革的某種端倪——樹(shù)立多樣化人才觀念,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,探索多種培養(yǎng)方式?!拔覄裉旃囟稊\,不拘一格降人才”,尊重受教育者主體的個(gè)性選擇,構(gòu)建多元辦學(xué)和諧發(fā)展的教育發(fā)展觀,才能給中國(guó)教育的未來(lái)開(kāi)辟出更廣闊的新天地。
主題3:寬容·務(wù)實(shí)
對(duì)于南科大考生拒絕參加高考的探索性行為,主管部門應(yīng)該保持寬容、理解的心態(tài),并給予必要的支持。任何新生事物的發(fā)展、壯大,都要經(jīng)歷曲折、磕碰乃至失敗的考驗(yàn)。南科大的一系列大刀闊斧的改革招致某些非議、阻撓等,是必然的。輿論應(yīng)給予寬容、體諒和正確的引導(dǎo)。此外,改革者必須有務(wù)實(shí)求真之心,不可有嘩眾取寵、急功近利之意,不可讓改革蛻變?yōu)閮H僅只聳人聽(tīng)聞的“口號(hào)”和花拳繡腿的“炒作”。
四、韓美林的獄中生活
“文革”中,我被押在看守所里,用半截筷子在破了又補(bǔ)、補(bǔ)了又破的褲子上作畫?!案茏雨?duì)”一次次踩碾我的手,甚至用刀挑斷我的手筋,可那時(shí)候我依然非常熱愛(ài)生活??词厮锸裁炊紱](méi)有,頭頂上只有幾個(gè)蜘蛛,我每天看著它們織網(wǎng),看著它們逮小蟲子,看著它們長(zhǎng)大,挺有趣。我進(jìn)去的時(shí)候,大墻上只露出三片柳樹(shù)葉,出來(lái)時(shí),小樹(shù)已長(zhǎng)成一棵大樹(shù);進(jìn)去時(shí),樹(shù)上拴著一頭小牛,我出來(lái)時(shí),小牛生的小牛正在叫。出獄后,我覺(jué)得什么都可愛(ài),連賣冰棍的都讓我感到可親。小動(dòng)物喜人,小狐貍不狡猾,小老虎不咬人,虎頭虎腦不虎心?!n美林《活命哲學(xué)》
【素材點(diǎn)撥及運(yùn)用】
主題1:逆境·熱愛(ài)
韓美林在看守所里受盡非人的折磨,他依然沒(méi)有頹唐、絕望,“依然非常熱愛(ài)生活”。可見(jiàn),身處逆境,需要的是鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志力,對(duì)未來(lái)永葆美麗的憧憬,用熱愛(ài)來(lái)戰(zhàn)勝所有的痛苦和磨難!
主題2:樂(lè)觀·淡定·換一種心態(tài)
韓美林飽受蹂躪、踐踏,他沒(méi)有悲觀絕望,而是“依然非常熱愛(ài)生活”,足見(jiàn)其心態(tài)的樂(lè)觀、淡定。這樣一種寵辱不驚的心境,是成大事者不可或缺的素質(zhì)。
看守所里的日子是苦難的,但韓美林卻能發(fā)現(xiàn)到周圍的“生趣”,這是源于他的自找樂(lè)子的心態(tài),他沒(méi)有自暴自棄,沒(méi)有怨天尤人;而是以戀生的心態(tài)、敬畏生命的心態(tài)來(lái)幫助自己走出人生的沼澤。
第三篇:不一樣的高考作文素材書推薦
不一樣的高考作文素材書推薦 拿著素材大全翻了又翻,但發(fā)現(xiàn)考試時(shí)總是用不上?不一樣的作文書,省去看整本人物傳記的過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,同時(shí)全面了解一個(gè)人,在考場(chǎng)上活學(xué)活用,不再生搬硬套。1.《世間女子,皆是傳奇》
最傾情的文筆,最雋永的方式,與你細(xì)品古今中外眾多杰出女性的智慧人生,感知她們謀生亦謀愛(ài)的超凡傳奇。2.《風(fēng)流去》
《風(fēng)流去》結(jié)集了鮑鵬山“思想的歷史”系列《天縱圣賢》《彀中英雄》《絕地生靈》中最好的文章,本書是作者重新修訂后的合集。從先秦到魏晉南北朝,從圣賢到文臣、從君子到小人、從英雄到隱士,作者為我們一層層打開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子或高貴或痛苦的靈魂。3.《品中國(guó)文人》
第四篇:高考作文素材
高考優(yōu)秀作文素材之歷史人物類 ●霍金:英國(guó)物理學(xué)家,身殘志堅(jiān),著《時(shí)間簡(jiǎn)史》,被譽(yù)為“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”?!癫苎┣郏海ㄇ澹┡e家食粥,著《紅樓夢(mèng)》?!芭喪d,增刪五次”。“字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋常?!薄皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!?/p>
●司馬遷(漢):史學(xué)家,受宮刑后,發(fā)憤著《史記》。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。● 廉頗、藺相如:將相和。
●屈原(戰(zhàn)國(guó)?楚):沉江殉國(guó)難?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?● 馮友蘭《人生的境界》(熟讀)
7、趙鑫珊《人是什么?》(熟讀)
● 魯迅的生平創(chuàng)作:棄醫(yī)從文?!棒斞傅墓穷^是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?!保珴蓶|,“民族之魂”)● 李白“詩(shī)仙”,浪漫主義,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”
杜甫“詩(shī)圣”,現(xiàn)實(shí)主義,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!?/p>
●孔子(圣人)、孟子(亞圣)有關(guān)名言見(jiàn)《圓夢(mèng)寶典》
●契訶夫(俄):700多至800多篇短、中篇小說(shuō),戲劇作家,世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。
●孫梨,當(dāng)代小說(shuō)家,一生淡泊名利,潛心創(chuàng)作,是荷花淀派的代表人物。●巴爾扎克,法國(guó)作家,寫了九十多篇小說(shuō),著有《人間喜劇》。●孔明揮淚斬馬謖。(可從多方面多角度構(gòu)思并使用。)
●杜十娘怒沉百寶箱。
●老舍:人民藝術(shù)家,“士大夫不可辱的知識(shí)分子形象?!?/p>
●關(guān)漢卿,元初作家。“我是個(gè)蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不燥,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆?!?/p>
●莊子:安時(shí)而處順,無(wú)為而治。
●蒲松齡:清代作家,著有《聊齋志異》。
●毛澤東:悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。?/p>
●聞一多:“拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍。”(民族氣節(jié))●艾青:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉---●梁小斌:秋天像一條深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)
●海子:從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界。
●普希金:俄國(guó)文學(xué)之始祖,1837年2月8日與丹特士決斗而死。(為個(gè)人尊嚴(yán)而站。雖死猶榮。)
●裴多菲:我愿意是急流-------只要我的愛(ài)人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂(lè)地游來(lái)游去。
第五篇:高考作文素材
2010年高考作文素材:130個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段誦讀(14-26)
14、王維,少有詩(shī)才,17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》,把你帶入他的陋室,聽(tīng)著他的琴聲,感受著他的淡泊寧?kù)o?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話?!霸?shī)中有畫,畫中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱號(hào)。(2000,河南考生《詩(shī)人的答案》)
15、如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制,我會(huì)背上一個(gè)旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”,在花園里痛飲。(2000,河南考生《你想做什么》)
16、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢三強(qiáng)的人生最美麗,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國(guó)為他身為中科大的研究人員,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話,他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗,因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無(wú)疑是最美的。(2000,河南考生《豐富多彩的答案》)
17、有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑,為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城,如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始,中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字:天下為私。
德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者,它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
18、湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來(lái),幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái),像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò),爽快溫馨極了,真是天涼好個(gè)秋哇!(2000,河南考生《美是豐富多彩的》)
19、漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》,是魂兮歸來(lái)的《楚辭》,是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法,是受過(guò)宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。(2000,河南考生《答案是豐富多彩的》)
20、在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛(ài),在歷史長(zhǎng)河中閃爍,在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
21、心有明燈,便不會(huì)迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……
心有小窗,便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái),小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄,然后青藤爬過(guò),那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢(mèng)一般,只能用花粉形容。心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴(yán)、善良、理想和追求……
這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。(《心有明燈》)
22、蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
23、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
24、綠,是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉,里面蕩漾著幾根綠油油的小草。
綠,是濃妝淡抹總相宜的西湖,引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。
綠,是朱自清先生筆下的梅雨潭,成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)
毫無(wú)置疑,綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂(lè)章》)
25、帶著一顆快樂(lè)的心,你會(huì)處處感到快樂(lè);帶著一顆寬厚的心,你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害,只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),它就會(huì)成為難得的財(cái)富。
心不設(shè)防,天寬地長(zhǎng)。(《心不設(shè)防》)
26、一只青鳥(niǎo)歡呼著從窗前掠過(guò),將音樂(lè)從天堂帶來(lái),顆顆灑落,珍珠般清脆。
恍惚中,有人拔劍而長(zhǎng)歌曰、“我輩豈是蓬蒿人”,大笑而去,順滾滾東逝長(zhǎng)江,穿巴峽巫峽,過(guò)洞庭揚(yáng)州;醉酒入長(zhǎng)安,揮毫金鑾殿上,故作狂態(tài),國(guó)舅磨墨,力士脫靴,嘲盡天下豪貴;云游九州,望川而吟銀河飛流,憑吊滄浪,偕友共舉杯盞,不舍孤帆萬(wàn)里,痛哭晁卿……
李白,自九天而來(lái),飛流直下,豪情萬(wàn)丈,仗詩(shī)行遍天下,演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。(《生命是一種責(zé)任》)