第一篇:大學生講誠信迎奧運演講稿
誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面?!吨芤住酚小熬舆M德修業(yè),忠信,所以進德也,修辭立其誠,所以居業(yè)也?!笨鬃釉f“自古皆有死,民無信不立?!惫湃岁P于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么,當前大學生的誠信狀況如何呢?
用一句“誠信危機”來概括并不為過。一位中國銀行的同志說,在某校簽訂國家助學貸款的218名97級學生中,截至2001年11月,僅有3名學生畢業(yè)后與中國銀行聯(lián)系還貸事宜,該同志坦言,國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。目前,我國全社會的個人信用體系尚未建立。有一個不可小視的現(xiàn)象是,2001年全國許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴重的大學生欠費問題。我想,除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足。總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準則。所以,我認為提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f是切中了時弊,非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展****市場經濟的基本行為規(guī)范,是****事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善****市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時,再好的評價體系也代替不了廣大教職員工,學生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因為身教重于言教。
第二篇:大學生講誠信迎奧運演講稿
誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業(yè),忠信,所以進德也,修辭立其誠,所以居業(yè)也?!笨鬃釉f“自古皆有死,民無信不立?!惫湃岁P于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么,當前大學生的誠信狀況如何呢?
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準則。所以,我認為提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊,非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展****市場經濟的基本行為規(guī)范,是****事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善****市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時,再好的評價體系也代替不了廣大教職員工,學生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因為身教重于言教。
第三篇:大學生講誠信迎奧運演講稿
文章標題:大學生講誠信迎奧運演講稿
誠信是大學生素質的基本條件
誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面?!吨芤住酚小熬舆M德修業(yè),忠信,所以進德也,修辭立其誠,所以居業(yè)也?!笨鬃釉f“自古皆有死,民無信不立?!惫湃岁P于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么,當前大學生的誠信狀況如何呢?
用一句“誠信危機”來概括并不為過。一位中國銀行的同志說,在某校簽訂國家助學貸款的218名97級學生中,截至2001年11月,僅有3名學生畢業(yè)后與中國銀行聯(lián)系還貸事宜,該同志坦言,國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。目前,我國全社會的個人信用體系尚未建立。有一個不可小視的現(xiàn)象是,2001年全國許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴重的大學生欠費問題。我想,除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足??傊恰磅四_”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準則。所以,我認為提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊,非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時,再好的評價體系也代替不了廣大教職員工,學生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因為身教重于言教。
《大學生講誠信迎奧運演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀大學生講誠信迎奧運演講稿。
第四篇:迎奧運講禮儀演講稿
迎奧運講禮儀演講稿---注重我們的禮儀
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,迎奧運講禮儀演講稿。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,演講稿《迎奧運講禮儀演講稿》。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
《迎奧運講禮儀演講稿》第五篇:迎奧運講禮儀演講稿
迎奧運講禮儀演講稿---注重我們的禮儀
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!