第一篇：深圳中學(xué)2013北大清華中學(xué)校長實名推薦公開答辯王占寶校長面試題

深圳中學(xué)2013北大清華中學(xué)校長實名推薦公開答辯王占寶校長面試題

1、如果20年后你將獲得諾貝爾獎，你最希望自己因為什么成就、獲得何種諾貝爾獎?請以諾貝爾獎頒獎機構(gòu)的語氣，給自己寫一段頒獎詞，說明你獲獎的原因。

2、今年中秋、國慶長假，交通部門為了“改善民生”，實行高速公路免費通行，結(jié)果造成全國多地高速路大擁堵，清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院教授李稻葵批評稱，長假高速免費是“世界上最愚蠢政策”。請從社會治理的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、你的同學(xué)到貧困地區(qū)的一所小學(xué)支教后，募捐了一筆錢，這筆錢可以給這所小學(xué)購買2件科技產(chǎn)品作為禮物。這所學(xué)校原先沒有電腦，所以已經(jīng)確定其中一件禮物是一臺電腦;另一件禮物還未確定。你會選擇贈送打印機、投影儀，還是再送一臺電腦?為什么?

4、如果孔子生活在我們的時代，并周游列國，請想象一下孔子在奧巴馬連任后去白宮拜訪他，孔子會對他說些什么?

5、《江南Style》》世界大熱，全球樂此不疲，而中國內(nèi)地電視綜藝節(jié)目《中國好聲音》、《謝天謝地你來啦》、《中國夢想秀》、《年代秀》卻等被網(wǎng)民認為是“瘋狂拷貝”模式，甚至發(fā)出了“中國文化失去了原創(chuàng)力”憤激之語。你怎樣看待這個現(xiàn)象?

6、山寨電子新產(chǎn)品受到大眾消費者歡迎，你對山寨產(chǎn)品的看法是什么?

7、莫言先生獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，引發(fā)世界讀者對中國文學(xué)的興趣。假如你有資格向2013屆諾貝爾文學(xué)獎評委會推薦一位中國作家，你將推薦哪位作家，推薦的理由是什么?

8、再過一個多月就是人們傳說的“世界末日”。假設(shè)末日真的來臨時，給你一個機會，到另一個星球去創(chuàng)建一個新的文明，但是你能從地球帶走的精神財富，除了你現(xiàn)有的記憶之外，只有三本書。你會選擇哪三本書來作為一個新文明的基礎(chǔ)?為什么?

9、十八大新聞中心舉行的第四場記者招待會上，《中國少年報》小學(xué)生記者提問教育部衛(wèi)生部：怎樣吃到放心零食?假如你在現(xiàn)場，你將會提出什么問題?為什么提這個問題?

10、如果你有一個機會，回到中國古代的某一朝代“留學(xué)”，在那一時代學(xué)習(xí)四年后再回到現(xiàn)代。你想前往哪個朝代，向誰學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么?

11、2012年夏季倫敦奧運會上，中國隊金牌選手不知母親已患癌八年，銀牌得主向國家痛哭致歉??中國獎牌榜背后的辛酸故事引發(fā)了網(wǎng)民對金牌意義的激辯。生活中“金牌至上”的現(xiàn)象也比比皆是。你怎樣看待這樣的現(xiàn)象。

12、香港面積有1100平方公里，但是只開發(fā)了24%的土地面積;深圳全市土地總面積為1953平方公里，已開發(fā)50%左右的土地面積，開發(fā)30年后還方興未艾，對此你有何評論?

第二篇：寶安中學(xué)2014年北大中學(xué)校長實名推薦生選拔面試題

寶安中學(xué)2014年北大中學(xué)校長實名推薦生選拔面試題

1.據(jù)悉，我國準備選拔100位有沖擊諾貝爾獎潛力的青年科技工作者予以重點扶持，以備沖擊自然科學(xué)類的諾貝爾獎，你對這種做法有什么樣的看法？

2.英國前首相撒切爾夫人在香港談判結(jié)束之后說：“你們根本不用擔(dān)心中國，因為中國在未來幾十年，甚至一百年內(nèi)，無法給世界提供任何新思想。他們可以出口電視機，但他們出口不了電視節(jié)目。”“鐵娘子”當年這段流傳頗廣的話引發(fā)你怎樣的思考。

3.廣州恒大足球俱樂部通過高投入，聘請高水平的教練，引進外援和國內(nèi)頂尖球員，最近獲得了亞洲足球冠軍聯(lián)賽的冠軍。你對這種做法作何評價？引發(fā)你怎樣的思考？

4.諾貝爾文學(xué)獎獲得者、著名作家莫言最近說：“好的文學(xué)作品應(yīng)該是渾濁的，一眼看不穿的。比較渾濁的，像長江黃河一樣。正是因為它的看不透、它的渾濁，所以它包容了很多的東西。”結(jié)合你的閱讀體驗談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

5.北京市中高考改革打算在未來的幾年內(nèi)，將中高考試卷語文提高到180分的分值，英語降低到100分的分值。請結(jié)合你對語文、英語的學(xué)習(xí)感受對此加以評論。

6.目前中國房價居高不下，堪稱全球第一。對此，政府出臺了一系列調(diào)控措施，但收效甚微。有人認為，市場行為不該由政府調(diào)控；也有人認為政府調(diào)控不到位，沒有抓住關(guān)鍵點。對此談?wù)勀愕目捶?。要預(yù)測未來房價走勢，需要掌握哪些信息？

7.方舟子一向以打假著稱，前些年他公開反對中醫(yī)，代表了一些人的看法。他認為中醫(yī)是一種偽科學(xué)，與現(xiàn)代科學(xué)思想、方法、理論格格不入，應(yīng)該徹底地否定、拋棄。作為傳統(tǒng)，它應(yīng)該放去博物館里。就你對中醫(yī)、西醫(yī)的了解，談?wù)勀銓Υ说目捶ā?/p>

第三篇：深圳中學(xué)王占寶校長在2013屆畢業(yè)典禮上的講話

深圳中學(xué)王占寶校長在2013屆畢業(yè)典禮上的講話

校長：王占寶

尊敬的各位來賓、家長們，親愛的的2013屆的老師、同學(xué)們，大家好！

今天，2013屆的學(xué)子們就要從鳳凰樹下出發(fā)，開始自己新的人生旅程。當你們再次徜徉于熟悉的校園，欲把母校的風(fēng)景攝入心底，深情瞻望鳳凰木時，可能有點詫異。往年此時，鳳凰花開，汪洋恣肆，燦若云霞。今年雨水綿密，鳳凰樹只有零星花兒點綴；風(fēng)起，不見往年的如火搖曳。仰望枝頭，也許你要失望與遺憾，覺得景不如愿，情深難賦。但我想，花開的盛大與熱烈是美，也許那沒有全然綻放之時，又是別樣的風(fēng)景與詩意吧！

同樣的，高考的6月7號、8號是難忘的，今天畢業(yè)典禮6月11號是難忘的，那么6月9號、10號就是可以被忘記的嗎？6月12號、13號??就是無所謂的嗎？它們都是你人生中唯一的、不可重復(fù)的一天?。?/p>

今天，你們跨出深中的門檻，走向湖海山川，走向天下世界。對未來你們曾有過千萬次的設(shè)想，你們躊躇滿志，想要實現(xiàn)自己的理想，登上巔峰，渴望著再聚深中時，能夠給母校帶回一份傲人的人生履歷，證明你的價值和意義。登上巔峰的體驗固然精妙絕倫，讓人心馳神往，但是相對于漫漫人生來說那還是短暫的，能在每一天都能體驗到幸福與精彩才是完整的人生啊。

有人問法國著名藝術(shù)家杜尚，你一生中最好的作品是什么？他說，是我度過的美好時光。

是的，每一天都是獨特的，重要的；

每一天都是值得欣賞和珍惜的；

每一天都應(yīng)該是充實而精彩的；

所以，今天你們在深中的最后一課，我想要和大家分享的題目是“每一天都是作品”。

《華盛頓郵報》曾經(jīng)做了一次有趣的實驗，請世界上最偉大的音樂家之一，著名小提琴家約夏·貝爾在華盛頓朗方廣場地鐵站里，用一把制造于1713年的、價值350萬美元的小提琴先后演奏了6首巴赫的作品。期間1097人經(jīng)過，只有6個人停了一會兒，約20人給了錢，但多數(shù)是邊走邊扔給他，總共收到了32美元，待演出結(jié)束時，無人鼓掌、無人理會?？删驮趦商烨?，他在波士頓一家劇院演出，所有門票售罄，而要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的那些樂曲，平均得花200美元。最后，實驗者得出的結(jié)論是：當世界上最好的音樂家，用世界上最美的樂器來演奏世上最優(yōu)秀的音樂時，如果我們連停留一會兒傾聽都做不到的話，那么，在我們匆匆而過的人生中，我們又錯過了多少其他珍貴的東西呢？

四季有美，幸福就在身邊，生活之中處處是作品，你欣賞到了嗎？

最近有一個詞在臺灣十分火爆——“小確幸”，被列為十大“小確幸”的是：意外小財，享用美食，家人團聚，睡到自然醒，朋友捎來問候關(guān)心，與好友出游旅行，看好書、聽好音樂、看好電影，與好久不見的朋友把酒言歡，買到物超所值的東西，泡個熱水澡消除疲勞??

“小確幸”——就是微小但確切的幸福，源自日本作家村上春樹曾在隨筆集《蘭格漢斯島的午后》中提到這些生活中樸實微小的幸福。他說：“如果人生沒有這些小確幸，人生也只不過是干巴巴的沙漠而已。”

同學(xué)們，當你們總是將眼光放到十年之后、千里之外，為夢想心潮澎湃、躍躍欲試時，你們是否低下頭，看到了每一天生活中的這些閃爍美麗的“小確幸”呢？ 每一天都不是隨隨便便、馬馬虎虎、可有可無的，而是唯一的、獨特的，能夠體驗到確確實實的幸福的。每一天都值得珍惜，放慢你的腳步，欣賞??！在古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中，斯芬克斯給出了一個“人生之謎”，什么動物早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿走路，腿最多時最無能，謎底為“人”。而謎語中的一天則象征人的一生。實際上人的一生就是漫長的一天，人的一天就是短暫的一生。你怎樣度過每一天，也就可能怎樣度過你的一生。所以同學(xué)們，過好每一天就是過好人生，每一天都應(yīng)該像欣賞作品一樣去體驗。我們應(yīng)該欣賞生活，但是又不能僅僅停留在自我欣賞上，更重要的使命是創(chuàng)作出自己的作品給世界和未來欣賞，這是對生活更高層次的“欣賞”。因此，“每一天都是作品”，它給我們更深刻的啟示是：每一天我們還應(yīng)該與自己的作品相聯(lián)系，創(chuàng)造出自己的作品人生。中國是一個農(nóng)業(yè)文明發(fā)達而且歷時恒遠的國度，農(nóng)耕思維是國人的精神基因，盡管我們身處21世紀，盡管我們許多精英生活在現(xiàn)代都市里，但是農(nóng)耕思維隨處隨時可現(xiàn)，因此，“現(xiàn)代化”對我們來說任重而道遠。農(nóng)耕思維的一個表現(xiàn)是，重視作物而輕視作品。我國的傳統(tǒng)教育一個特點是，重視作業(yè)而輕視作品。作業(yè)是完成預(yù)計的工作與任務(wù)，而作品是運用智慧與創(chuàng)意去進行藝術(shù)地創(chuàng)作。在我們的圖書館收藏著2011屆以來部分校友當年的作業(yè)與課堂筆記，像作品一樣供同學(xué)們借閱。透過那些筆跡下的嚴謹與精致、詩意與靈巧，我們仿佛又看到了那一張張昔日稚氣面容下，對于追求完美與卓越近乎偏執(zhí)的決心。完成作品的關(guān)鍵在于對所做事情的熱愛。一個人的中學(xué)作業(yè)和筆記可被當做作品，那么，他的未來會產(chǎn)生偉大的作品，這是沒有懸念的。今天你們收獲了高中畢業(yè)文憑，可能已經(jīng)在眺望高等教育的文憑。有人調(diào)侃中國的文憑：“文憑不過是一張火車票，清華北大的是軟臥，本科的是硬臥，?？频氖怯沧?，民辦的是站票，成教的在廁所擠著?；疖嚨秸?，都下車找工作，才發(fā)現(xiàn)老板并不太關(guān)心你是怎么來的，只關(guān)心你會干什么，你有什么作品，或者你能做出什么作品。”飲茶是我們生活中常見的事件，但熱愛之人卻從中覓得旨趣，將之發(fā)展為茶道。日本茶道就是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)融為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過茶會，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。這難道不是將飲茶這項普通的事件變作了一項精美絕倫的作品嗎？我們許多很隨便的行為在日本都形成了這樣的“道”。缺少自己的作品，這樣的社群和國家將會怎樣？ 中國消費者購買力高居全球第一，但鮮有國人鐘情于國貨。上海交大一位教授說，“我們?yōu)槭裁促I蘋果？因為它創(chuàng)新；為什么買德國車？因為有質(zhì)量；為什么買LV？因為有品味；為什么買外國奶粉？因為有信譽?！?很多人說中國缺內(nèi)需，可我們?nèi)ハ愀圪IiPad, 以至香港政府都說再買iPad就要上稅；國人還冒著入獄的危險去買奶粉??我們有全球第一的需要，但是國貨滿足不了，只有到全世界去尋找。為什么一個消費大國做不出自己的作品？ 更讓人憂心的是，社會沒有做自己作品的自覺，只是一味重復(fù)別人的故事，并且樂不可支。由荷蘭設(shè)計師倫泰因·霍夫曼設(shè)計的巨型黃色橡皮鴨，于2013年5月1日在香港維多利亞港展出直至6月9日，期間吸引了800萬人次前往。隨即，杭州、佛山、蕪湖、無錫、重慶、天津、西安、淡水、東莞等地近日紛紛出現(xiàn)尺寸不同、形態(tài)各異的“山寨大黃鴨”，設(shè)計師霍夫曼對此表示了抗議，他說，“現(xiàn)在它顯示出中國缺乏信任，這是一個非常大的問題。如果我是中國人，我會反感，我真的會很反感，這種行為會毀掉社會文化?！?無獨有偶，在廣東惠州博羅縣郊外的山坡上出現(xiàn)了一個“山寨奧地利小鎮(zhèn)”的房地產(chǎn)項目—— “五礦·哈施塔特”，“按原尺寸復(fù)制”了奧地利小鎮(zhèn)哈斯塔特。該事件引起了奧地利議員的強烈抗議，也引發(fā)了《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《今日美國》、英國《衛(wèi)報》等國際一流媒體的關(guān)注?！吧秸睂τ谥袊康禺a(chǎn)這個世界上目前規(guī)模最大的房地產(chǎn)開發(fā)大軍早已不是新鮮詞匯。英國《衛(wèi)報》稱，中國正在復(fù)制世界各國的建筑精品，從奧地利小鎮(zhèn)到埃菲爾鐵塔，甚至整個曼哈頓。就在以創(chuàng)新與先鋒著稱的深圳，山寨樓盤也司空見慣。深圳龍華的圣莫麗斯樓盤和南山華僑城的波托菲諾樓盤，分別復(fù)制了瑞士的圣莫麗斯和意大利的波托菲諾。這種公開的、大規(guī)模的山寨建筑在國際上被認為是極其震驚與不可思議的。王爾德曾說過：一個人要么成為一件藝術(shù)品，要么戴一件藝術(shù)品。沒有創(chuàng)意，一味模仿，人生只能是他人單調(diào)的重復(fù)； 沒有創(chuàng)新，一味復(fù)制，一個國家便沒有自己的作品； 也許，這就是溫水煮青蛙。難道，這，還不能讓我們警醒嗎！那么，怎樣讓每一天不僅僅是作業(yè)而是作品呢？這要看你是在“做事情”還是“在做事業(yè)”。做事情是什么？今天做了，明天還得做； 做事業(yè)是什么？今天做了，明天還想做。做事業(yè)——做作品的關(guān)鍵在于專注與純粹。因為熱愛，所以專注而純粹；因為專注與純粹，所以作品珍貴而久遠。專注，是簡單的深刻；純粹，是深刻的簡單。韓國銀行發(fā)表的《日本企業(yè)長壽的秘密及啟示》報告書稱，日本擁有3146家超過200年的企業(yè)，為全球最多，其中7家企業(yè)歷史超過1000年，年代最為久遠的企業(yè)是創(chuàng)立于公元578年的大阪市寺廟神社建筑企業(yè)金剛組，第二是京都市經(jīng)營插花的企業(yè)池坊華道會，建于公元587年，第三是山梨縣的西山溫泉慶云館，創(chuàng)立于公元705年。日本調(diào)查公司東京商工研究機構(gòu)數(shù)據(jù)也顯示，全日本超過百年歷史的企業(yè)竟達21666家之多，1975年后才建立的公司，僅為620家。而超過200年的企業(yè)，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。重視本業(yè)，不追求眼前利益的經(jīng)營理念，使日本的家族企業(yè)很少跨界經(jīng)營，用百年時間專注于某個領(lǐng)域為企業(yè)贏得了社會的信賴。專注與純粹，這就是日本企業(yè)長壽的秘密。反觀之，中國中小企業(yè)的平均壽命僅2.5年，集團企業(yè)的平均壽命僅7-8年，每年倒閉的企業(yè)約100萬家，是美國的10倍。村上春樹還說過，“沒有專注力的人生，就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見?！?如今我們身處的中國，它是躁動與亢奮的。我們身邊充斥著山寨與復(fù)制，每個人都想找到通往成功最近的道路。在這樣浮華的時代里，因為太容易，所以我們不珍惜；因為太繁多，所以我們記不得；因為太輕率，所以我們不尊重。但是這樣如此“生命不可承受之輕”的人生，真的就是我們想要追求的嗎，這樣度過我們的一生，真的讓人無悔嗎？ 讓我們像羅丹雕塑《思想者》一樣，創(chuàng)作出屬于自己獨特的，有價值的作品吧！因為每天都是唯一的，所以把每天都當做作品。因為我們不僅僅是來欣賞的，所以每天都應(yīng)該做自己的作品。作品，就是將該做的事做好，也可以說就是我們對世界的具體貢獻。要做成作品，就不會把時間耗費在無聊的人和事上，必須知道“不應(yīng)該做什么”，這也是專注與純粹。如果我們能夠珍惜每一天，欣賞自然和他人的作品，而且堅持做自己的作品，那么我們就會創(chuàng)作出深中人的作品人生！這樣，你的人生就有了真實而清晰的記憶，2013年，2014年、2015??年每一年、每一天的作品讓你欣賞到了生命的足跡。如果我們有著這樣一個絢爛的作品人生，那么我們自己本身就成了一個珍貴的作品。如果我們每一個人都能夠有這樣的作品意識，這樣的作品行為，這樣的作品人生，我們的國家，我們的社會，我們的生活，又將會怎樣？ 每個法官，匡扶正義；每個

警察，維持正道；每個官員，秉公為民；每個記者，報道良心；每個醫(yī)生，救死扶傷；每個教師，教書育人；每個學(xué)生，養(yǎng)正成才??每個人把職業(yè)提升為事業(yè)，立足崗位創(chuàng)造自己的作品，我們就能體驗到專業(yè)貢獻與人生幸福，領(lǐng)略到社區(qū)和諧與國家尊嚴。我還記得，三年前，2010年8月28日你們的入學(xué)禮上，我們一起欣賞了一位家長朗誦的臺灣作家張曉風(fēng)的《我交給你一個孩子》；今天，你們即將邁出校門，走向天下世界，我要說，世界，今天我們交給你一個高中畢業(yè)生，讓我們期待他們的作品吧！最后，請允許我將舒婷的《這也是一切》里的詩句送給大家： “一切的現(xiàn)在都孕育著未來，未來的一切都生長于它的昨天。希望，而且為它斗爭，請把這一切放在你的肩上?！?同學(xué)們，“請把這一切放在你的肩上”吧！再見了，深中2013屆的學(xué)子們；讓我們彼此珍重，讓我們相約他年。前路漫漫，愿大家都能擁有自己獨特的作品人生！母校祝福你們！謝謝諸君！

第四篇：校長王占寶在2010～2011學(xué)年第一學(xué)期開學(xué)典禮上的演講

校長王占寶在2010～2011學(xué)年第一學(xué)期開學(xué)典禮上的演講.txt跌倒了，爬起來再哭~~~低調(diào)！才是最牛B的炫耀！不吃飽哪有力氣減肥??？真不好意思，讓您賤笑了。我能抵抗一切，除了誘惑??老子不但有車，還是自行的??校長王占寶在2010～2011學(xué)年第一學(xué)期開學(xué)典禮上的演講

老師們、同學(xué)們： 早上好！

今年是深圳中學(xué)建校６３周年，今天我們在這里舉行２０１０～２０１１學(xué)年開學(xué)典禮。我想借此機會，和大家談?wù)勆钲谥袑W(xué)的教育使命這個話題。

所謂使命，即重大責(zé)任。教育不承載使命，容易盲目；教育不擔(dān)當責(zé)任，必然輕薄；使命模糊，理解有偏差；使命雷同，辦學(xué)邊緣化。真正的教育不僅應(yīng)該追求效能，更重要的，應(yīng)該具有豐富的靈魂，具有明確而堅定的價值追求。自覺承載使命與責(zé)任，深中的教育才會有高度，才會持續(xù)發(fā)展。學(xué)校的教育使命，需要回答三個基本問題：１．學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人；２．學(xué)校怎樣培養(yǎng)人；３．學(xué)校的辦學(xué)特色與校緣文化。

那么，什么是深圳中學(xué)的教育使命呢？

新的歷史階段，深圳中學(xué)確立了“敢為人先，學(xué)術(shù)見長”的辦學(xué)理念，將“建設(shè)學(xué)術(shù)性高中，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”作為育人模式。通過教師“研究性地教”與學(xué)生“研究性地學(xué)”的基本策略，增強學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，進而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。這些人才具有“學(xué)術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)精神和審美情趣”等特質(zhì)。深中的教化與育人特色體現(xiàn)于——在“研究”中培養(yǎng)人，耕耘一片“研究”的土壤，創(chuàng)造一種“研究”的氣候，促進每一位學(xué)生充分發(fā)展——發(fā)現(xiàn)潛能，實現(xiàn)潛能，成為他自己。因為要走在前面，所以需要學(xué)術(shù)支撐，因為學(xué)術(shù)的優(yōu)勢，所以更加領(lǐng)先。因為自主，所以有活力；因為專業(yè)，所以有魅力。深中學(xué)子憑借自主與專業(yè)的優(yōu)勢實現(xiàn)自我、奉獻社會。借此，深圳中學(xué)為學(xué)生未來成為創(chuàng)新型人才，甚至“大師”級人才奠定堅實基礎(chǔ)，為破解中國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)之難題給出深中之解！

“增強學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，這是深中培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的路徑，這也是深中的教育使命。

為什么要賦予學(xué)生“學(xué)術(shù)素養(yǎng)、專業(yè)精神與審美情趣”這些特質(zhì)呢？

學(xué)術(shù)素養(yǎng)，是全世界幾乎所有優(yōu)秀高中和著名大學(xué)對其學(xué)生的基本要求。蔡元培先生就曾對學(xué)生反復(fù)強調(diào)：你們“應(yīng)當有研究學(xué)問之興趣，尤當養(yǎng)成學(xué)問家之人格”。普林斯頓大學(xué)的“本科教育戰(zhàn)略計劃委員會”對本科生提出的期待的前三點是：“１．具有清楚的思維、談吐、寫作的能力 ２．具有以批評的方式系統(tǒng)地推理的能力； ３．具有形成概念和解決問題的能力”。這些都和學(xué)術(shù)素養(yǎng)高度相關(guān)。全世界摘取了最多學(xué)科奧賽金牌的高中——臺灣建國高中，明確提出了學(xué)生要有挑戰(zhàn)高難度學(xué)術(shù)課程的素養(yǎng)。

而哈佛大學(xué)文理學(xué)院為通才教育制定的五項標準中，要求學(xué)生“在某些知識領(lǐng)域應(yīng)當具有較高的專業(yè)水平”，這和普林斯頓大學(xué)上述期待中第１０條“具有某一領(lǐng)域知識的深度”高度一致；我們期待深中學(xué)子，在觀察和表達問題時，應(yīng)該不痛不癢不講，泛泛之談免談，人云亦云勿云，嘩眾取寵莫弄。專業(yè)性的觀察和表達，應(yīng)該是建立在深入實踐與充分理解之上的；而充分理解往往就發(fā)生在“具有某一領(lǐng)域知識的深度”之后。

很多認知心理學(xué)家的研究顯示，獲得科學(xué)與藝術(shù)上的創(chuàng)造性的杰出成就，并不需要用神秘的或者獨特的機制去解釋。簡單的“知識基礎(chǔ)加深入思考”就是創(chuàng)造的秘笈。這其實就是學(xué)術(shù)素養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)，是學(xué)生的天性，只是需要努力與專注，才能形成。

對某些知識領(lǐng)域有興趣、有熱忱、并且具有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，對問題有專業(yè)性的觀察、研究和表達，需要我們專注與純粹。中國形容一個人成功之前的艱辛，常常用 “十年磨一劍”這句話。英雄所見略同，提出多元智能理論的加德納１９９３年在《創(chuàng)造性思維》這本書里，提出了 “十年律”的成就模式，認為各個領(lǐng)域的工作者大多在跨度約十年的時間內(nèi)，產(chǎn)生主要觀點、突破或其他創(chuàng)造性產(chǎn)品，即便是莫扎特這樣的音樂神童，其成就曲線也遵循了這個“十年律”。杰出人才一定是能夠在一個領(lǐng)域里持之以恒努力的人，他們具有批判什么意味著徹底理解某種東西的能力。這種持之以恒，這種專業(yè)訓(xùn)練，積淀了學(xué)術(shù)素養(yǎng)，形成了專業(yè)精神。

那么，憑借什么力量，在某個領(lǐng)域“十年磨一劍”呢？我想就是在這個過程中感受了別人沒有體驗到的快樂，發(fā)現(xiàn)了一些別人沒有發(fā)現(xiàn)的美，能夠享受這個“磨劍”的過程，這就是審美。普林斯頓對本科生的期待中第９點是：“熟悉不同的思維方式（定量、歷史、科學(xué)、道德、美學(xué)）”。美學(xué)首先應(yīng)該被理解為發(fā)現(xiàn)生活，理解世界的一種思維方式，我們要在生活學(xué)習(xí)中積極運用這種思維方式。有些人回憶自己的高三生活，是黑色的，可是也有很多人發(fā)現(xiàn)了高三生活獨特的美麗：純粹之美，人性之美，奮斗之美，升華之美。那些用審美的心態(tài)度過高三的同學(xué)，一定是學(xué)業(yè)和個性品質(zhì)雙豐收的人，并且為未來練就了“發(fā)現(xiàn)”的眼睛。中國教育沒有培養(yǎng)出更多大師級人才，除了其他各種因素，我想教育不注重培養(yǎng)學(xué)生用審美的心態(tài)感受學(xué)習(xí)與生活也是一個重要原因。在中國現(xiàn)在的教育體制下，缺乏自覺的審美追求，在學(xué)習(xí)中感受較多的往往是痛苦與悲情，一個在學(xué)習(xí)中感受不到內(nèi)心快樂的人，是走不遠的。

回到我們的培養(yǎng)目標。深中致力于培養(yǎng)具有思想力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力的公民，何以有思想力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力？縱觀古今中外，無論是在自然科學(xué)領(lǐng)域還是社會科學(xué)領(lǐng)域，對世界和人類社會的發(fā)展產(chǎn)生影響的人，莫不因為其具有在某一領(lǐng)域深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和成就，憑借專業(yè)力量做出了巨大的貢獻。思想力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力絕非無根之木，無源之水，一定奠基于學(xué)術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)精神。

瑞士著名教育家裴斯泰洛齊曾說過：“今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！比瞬诺呐囵B(yǎng)是有最佳機遇期的。如同學(xué)習(xí)器樂、聲樂、舞蹈等一樣，增強學(xué)術(shù)素養(yǎng)，高中階段當仁不讓，責(zé)無旁貸！

沒有一流的中學(xué)，就不可能有一流的大學(xué)；沒有一流的高中生，就不可能有一流的大學(xué)生，未來也就不可能有各個領(lǐng)域的拔尖人才。

我們走入了新學(xué)年，新學(xué)期。時間既無開始，也無結(jié)束，所謂“新”，其實更多是我們的感受，提醒自己，新的階段，應(yīng)該超越自我，實現(xiàn)新的成長。

我曾讀過一本傳記，我還記得作者最后的幾句話：“別人還在沉睡，他已經(jīng)醒來；別人醒來，他已經(jīng)起身；別人起身，他已經(jīng)行動，那是早春的行動”！

如果我們追求有價值的目標，如果我們有“早春的行動”，如果我們一開始就把事情做好，如果具備專業(yè)的優(yōu)勢，那么，未來則沒有懸念。

提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才——深圳中學(xué)的教育使命！

讓我們努力，讓我們見證！

謝謝老師、同學(xué)們！