第一篇：說謊與心理學(xué)

說謊與心理學(xué)

摘要：在日常生活中人們往往會(huì)出于對(duì)自身或他人利益的考慮而去說一些慌，其實(shí)說謊在日常生活中是一件很平常的事，并且沒有人愿意去說謊，但是有時(shí)還是為了不去傷害對(duì)方的感情而去講一些善意的謊言，就是所謂的“白色謊言”；但如果是惡意的、為了一己私利的那就是“黑色謊言”。雖然謊言無處不在但是人們也不是沒有辦法知道言語中的真假。說謊者可以很好的控制自己的言語行為但是無法控制非言語行為分析及生理方面的分析，下面就讓我們來研究一下說謊與心理學(xué)之間的關(guān)系。

關(guān)鍵字：說謊心理學(xué)非言語行為分析

心理學(xué)家通過日記記錄法對(duì)人們?nèi)粘Ｕf謊行為進(jìn)行研究，證明了說慌是一種非常常見的社會(huì)行為。人們平均一天說兩次慌，說謊的內(nèi)容通常與情感與感覺有關(guān)的，包括觀點(diǎn)、感受、對(duì)人事物的評(píng)價(jià)。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，說謊與身份維護(hù)、自我呈現(xiàn)和印象管理有關(guān)。日常社會(huì)生活中展現(xiàn)的“自我”多少都是經(jīng)過改編和包裝的，通常人們會(huì)根據(jù)當(dāng)下所處的環(huán)境來調(diào)整自己的表現(xiàn)和表達(dá)方式以塑造恰當(dāng)?shù)男蜗蠛蜕矸?、獲得或提高他人的情感支持、影響他人的偏好、贏得他人的贊同，等等，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)人們社會(huì)交往的順利進(jìn)行具有重要意義，說謊成為非常普遍的一種社會(huì)行為也就不足為奇，但是為什么要說謊究其原因有如下幾點(diǎn)：

1.為了給他人制造積極的印象或保護(hù)自身免于陷入尷尬、不安的境地

2.為了獲得與自身利益相符合的利益

3.為了使他人顯得更好或者是為了他人的利益。

說謊行為如此普遍，如此根深蒂固，引發(fā)學(xué)者對(duì)其存在的意義進(jìn)行探究。語言作為人類首要的溝通工具是欺騙行為的重要載體。為什么人可以通過說謊來欺騙對(duì)方?心理理論認(rèn)為：人類和其他動(dòng)物都有表征自己和他人心理狀態(tài)的能力，包括他人的知覺、意圖和想法。對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)知是日常生活認(rèn)知的核心，在日常認(rèn)知中人們總是論及他人的心理狀態(tài)、推知他人的意圖和觀念，并通過推測心理狀態(tài)而預(yù)測人們的行為。這就為說謊提供了可能性，比如A了解到B和自己看到的不一樣并利用這一認(rèn)知去組織謊言，進(jìn)行欺騙。從生物進(jìn)化論的角度，欺騙是自然界最基本的現(xiàn)象之一。從病毒表層蛋白對(duì)人體免疫系統(tǒng)的欺騙到昆蟲的擬態(tài)，欺騙是生物為了更好地繁衍而進(jìn)化出的本領(lǐng)。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，雖然人類個(gè)體本

質(zhì)是自私的，但也存在利他行為：利他行為不僅局限于血親之間，也存在于陌生人之間，基于互惠的利他行為是社會(huì)發(fā)展的重要因素。但如果一方試圖利用對(duì)方對(duì)其互惠的信賴，就會(huì)產(chǎn)生欺騙。說謊行為本身會(huì)根據(jù)結(jié)果的反饋不斷演化，并且隨著說謊頻次的增加，對(duì)方識(shí)別能力逐步提高，說謊行為也會(huì)相應(yīng)地演變得更加難以識(shí)別。Trivers等進(jìn)化心理學(xué)家進(jìn)一步提出，為了更好地防止謊言被識(shí)破，人們還具有自我欺騙的能力，自我欺騙使說謊行為合理化，有助于說謊行為的成功；同時(shí)，通過自我欺騙個(gè)體的心理處于更加平和健康的狀態(tài)，有益于個(gè)體的整體適宜性。

既然人們有這么多的理由來說謊，那我們就來看一看謊言的類型有哪些。謊言除了可以分為“自我導(dǎo)向”和“他人導(dǎo)向”之外還可以分為“直接的謊言”、“夸大的謊言”和“技巧的謊言”。

1.直接的謊言：也被稱為歪曲的事實(shí)，是完全錯(cuò)誤的，說謊者所傳遞的信息是與事實(shí)完全相反或不存在的。

2.夸大的謊言：在謊言中事實(shí)被夸大描述或者傳遞的信息超出了事實(shí)。

3.技巧的謊言：指用來誤導(dǎo)他人的字面上的事實(shí)。

不借助任何儀器就可以觀察到的說謊者可能暴露的語言和非語言線索一直是心理學(xué)家的研究興趣所在，對(duì)說謊線索的研究將非常有助于人們對(duì)說謊現(xiàn)象的正確了解和識(shí)別能力的提高。Depaulo等人于2003年所做的有關(guān)說謊行為的元分析研究中分類列舉了158條可能存在的具體語言及非語言線索。根據(jù)線索所揭示內(nèi)容的不同層次，Ekman等人將其劃分為兩大類1.是否在說謊的線索2.揭示謊言掩蓋下真實(shí)情感的線索。目前絕大部分關(guān)于說謊行為的研究中所提到的線索都屬于前者。從線索的性質(zhì)劃分，可以分為靜態(tài)線索和動(dòng)態(tài)線索。靜態(tài)線索指那些在交往過程中相對(duì)恒定的因素，例如：個(gè)性、衣著、長相、膚色、氣質(zhì)等。動(dòng)態(tài)線索指那些隨彼此交流的進(jìn)展而不斷變化的因素，如：肢體動(dòng)作、語音語調(diào)、眼神等等。

Zukerman等人首先提出“儀表偏見”的概念。研究發(fā)現(xiàn)，一些人無論他說謊與否，都會(huì)被判斷為說謊，而另外一些人總會(huì)被判斷為沒有說謊。這些偏見有可能源自一些穩(wěn)定的外表特點(diǎn)，給人造成無辜或有罪的直觀印象，就是說，對(duì)方的外在形象會(huì)被觀察者直接視為判斷其可信度的靜態(tài)線索。對(duì)靜態(tài)線索的研究主要

集中在說謊者的外在魅力、面部特征和性別年齡等因素對(duì)識(shí)別者判斷準(zhǔn)確率的影響方面。

外表有魅力的人由于高于普通人的自信，在許多方面都具有較強(qiáng)的能力，他們在說謊時(shí)表現(xiàn)更加?jì)故熳匀?，更善于控制自己的非語言行為(包括舉止和表情)，暴露更少的線索。根據(jù)社會(huì)知覺的生態(tài)學(xué)理論，人在社會(huì)活動(dòng)中的知覺具有適應(yīng)和演化的功能，如果某種外在的生理特征所揭示的內(nèi)部心理品質(zhì)對(duì)某個(gè)物種的生存或?qū)δ硞€(gè)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)具有重要作用，他就會(huì)影響印象的形成。比如嬰兒和撫養(yǎng)、保護(hù)、成長鍛煉等概念是聯(lián)系在一起的，而成人是和性、智慧、甚至傷害等概念是聯(lián)系在一起的。當(dāng)具有嬰兒面部特征的人不是嬰兒的時(shí)候，這些特征仍然會(huì)起到刺激源的作用，使人產(chǎn)生相應(yīng)的回應(yīng)。這種現(xiàn)象被稱為“娃娃臉概括效應(yīng)”。有關(guān)娃娃臉和識(shí)別者判斷準(zhǔn)確率的研究表明，當(dāng)書面陳述和具有娃娃臉特征的成年人照片(自稱是書面陳述的作者)同時(shí)呈現(xiàn)在判斷者面前，人們更傾向于判斷書面陳述是真實(shí)的。對(duì)說謊者性別和年齡因素的研究表明，女性似乎更擅于交際，更容易獲得信任；兒童和年長者更容易被判斷為不誠實(shí)。此外，人們對(duì)不同文化的刻板印象也會(huì)對(duì)誠實(shí)的判斷產(chǎn)生影響。對(duì)動(dòng)態(tài)線索的研究一般都是通過實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的組間比較，或是同一組被試說謊和說真話時(shí)的語言及非語言行為特點(diǎn)的比較來進(jìn)行推論。通常情況下，人們普遍對(duì)語言的控制能力較強(qiáng)，而說謊時(shí)所要經(jīng)歷的緊張、害怕被識(shí)破、興奮等情緒和與這些情緒“自動(dòng)鏈接”的肌肉活動(dòng)是不易控制的，說謊者容易暴露的線索多屬于非語言性質(zhì)的表情和肢體動(dòng)作。

Depaulo等人通過對(duì)116篇研究報(bào)告中獨(dú)立樣本的元分析研究，對(duì)人們說真話與說謊話時(shí)的88種語言和非語言線索進(jìn)行了比較。凡效應(yīng)值(d)大于等于0.20的絕對(duì)值的視為某線索說真話和說謊話時(shí)的差異較大。研究結(jié)果表明，通常情況下，說謊者的具體表現(xiàn)與說真話者比較有以下特點(diǎn)：(1)表達(dá)較為收斂。例如說話時(shí)間、回答中對(duì)細(xì)節(jié)的描述都顯著少于說真話時(shí)的情況，雙唇緊閉的時(shí)間較多，等等。(2)說服的力度較弱。例如邏輯結(jié)構(gòu)、語言的卷入程度、舉例都顯著少于說真話時(shí)的情況，詞語的重復(fù)顯著多于說真話時(shí)的情況，在措辭和表達(dá)上保持和所述內(nèi)容的距離，態(tài)度和語氣不是很肯定，等等。(3)更加緊張。例如音調(diào)較高，瞳孔擴(kuò)大，小動(dòng)作增加，等等。(4)缺少正常表達(dá)過程中存在的不完美之處。例

如對(duì)所述內(nèi)容的及時(shí)修正顯著少于說真話時(shí)的情況，也較少承認(rèn)記不得了。

同時(shí)Zukerman等人則也強(qiáng)調(diào)根據(jù)說謊時(shí)所經(jīng)歷的不同心理過程研究對(duì)應(yīng)的行為線索，提出影響線索的四個(gè)因素：(1)整體喚起水平與說真話的人相比，說慌者可能會(huì)經(jīng)歷較高的整體喚起水平。具體表現(xiàn)包括：瞳孔更大、眨眼頻率增加、更多的斷句、更尖的音調(diào)等。(2)說謊時(shí)的情緒體驗(yàn) 說謊者可能會(huì)因說謊而產(chǎn)生負(fù)罪感、因擔(dān)心被揭穿而感到害怕、還可能會(huì)因?yàn)檎f謊的挑戰(zhàn)性或成功而感到興奮。比如有負(fù)罪感或感到焦慮的人，會(huì)顯得不安，而且，他們會(huì)愿意選擇間接的溝通方式以避免面對(duì)面的溝通，或減少對(duì)視。(3)謊言的認(rèn)知負(fù)荷 Zukerman等人認(rèn)為，與說真話相比，說謊是一個(gè)更加復(fù)雜的認(rèn)知過程。在行為上表現(xiàn)為：應(yīng)答前的間歇時(shí)間較長、停頓較多、用以輔助表達(dá)的手勢動(dòng)作減少，等等。(4)對(duì)語言和非語言行為試圖控制 說謊者對(duì)自己語言和行為的控制反過來會(huì)成為背叛自己的線索。

在說謊的過程中人們可以很好的控制自己的言語行為，但是往往不能有效地控制自己的非語言行為，這是為什么呢？主要有四個(gè)方面的原因：

1.在情緒和非語言行為之間存在著某種自動(dòng)連接，但情緒和說話的內(nèi)容

沒有自動(dòng)連接。人們感到害怕的時(shí)候身體以一種自動(dòng)的方式向后躲，臉也會(huì)變得扭曲；然而，當(dāng)人害怕的時(shí)候不會(huì)自動(dòng)說某些話，為了不暴露恐懼，就必須采用某種方法來控制非言語行為與恐懼自動(dòng)連接而不需要擔(dān)心言語行為。

2.我們在使用文字方面比使用行為方面更加熟練，而且熟能生巧，因?yàn)?/p>

在信息交流中文字通常比行為更重要，當(dāng)要求人們描述當(dāng)天的后動(dòng)的時(shí)候人們往往傾向于選擇文字描述。

3.在信息交流中文字比行為更重要的事實(shí)使得人們更多地去注意他們

說的內(nèi)容而不是行為。

4.人們不可能讓行為保持沉默。比如在接受審訊的時(shí)候，警察對(duì)于情況

了解得非常詳細(xì)，而犯罪者必須給出不一樣的說法，在言語上他有時(shí)間來考慮怎么應(yīng)付尷尬的場面，但行為上會(huì)立刻表現(xiàn)出來短暫的緘默。說謊行為在日常生活中如此普遍，并且人們的說謊技巧也在不斷提高。不管人們說謊的目的是出于利己還是利他，都是為了提高在群體中的適應(yīng)性，這也使

得人們在辦事、工作的過程中變得越來越圓滑。其實(shí)說謊行為也沒有所謂的對(duì)與錯(cuò)，是人們?yōu)榱松娑x擇的一種自欺或欺人的行為，但往往能夠說謊又給人們帶來不良的情緒，如有些人會(huì)應(yīng)為說謊而惴惴不安、焦慮、自責(zé)、懊惱等。所以更多時(shí)候說謊所帶來的負(fù)面影響是對(duì)自身而不是對(duì)他人的。

第二篇：說謊行為的心理學(xué)

說謊行為的心理學(xué)

在日常生活中人們經(jīng)常會(huì)出于對(duì)自身或他人利益的考慮而說一些善意的謊言。和日常生活中的小謊言不同，在司法和臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域，對(duì)當(dāng)事人陳述真實(shí)性的識(shí)別則關(guān)系重大。正是由于這些來自實(shí)際社會(huì)工作的需求，心理學(xué)家對(duì)說謊行為的研究始終都是與人們對(duì)說謊的識(shí)別緊密聯(lián)系在一起的。

在國際關(guān)于說謊行為及其識(shí)別的研究文獻(xiàn)中，deception和lie經(jīng)常是通用的，為避免歧義，本文一律取“說謊”意，即在明知真相的情況下故意對(duì)事實(shí)進(jìn)行隱瞞、歪曲或憑空編造虛假信息以誤導(dǎo)他人的行為。

以下是心理學(xué)家對(duì)說謊行為研究的成果。

1、說謊行為存在的意義探究

心理學(xué)家通過要求被試品嘗飲料味道的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：12歲的兒童就已經(jīng)完全具備了和成人一樣的能力來控制他們的語言和外在的行為表現(xiàn)，以掩飾自己的真實(shí)感覺。說謊行為如此普遍，如此根深蒂固，引發(fā)學(xué)者對(duì)其存在的意義進(jìn)行探究。

語言作為人類首要的溝通工具，是欺騙行為的重要載體。為什么人可以通過說謊來欺騙對(duì)方？心理理論認(rèn)為：人類和其他動(dòng)物都有表征自己和他人心理狀態(tài)的能力，包括他人的知覺、意圖和想法。對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)知是日常生活認(rèn)知的核心，在日常生活認(rèn)知中人們總是論及他人的心理狀態(tài)、推知他人的意圖和觀念，并通過推測心理狀態(tài)而預(yù)測人們的行為。這就為說謊提供了可能性，比如A了解到B和自己看到的不一樣并利用這一認(rèn)知去組織謊言，進(jìn)行欺騙。

從生物進(jìn)化論的角度，欺騙是自然界最基本的現(xiàn)象之一。從病毒表層蛋白對(duì)人體免疫系統(tǒng)的欺騙到昆蟲的擬態(tài)，欺騙是生物為了更好地繁衍而進(jìn)化出的本領(lǐng)。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，雖然人類個(gè)體本質(zhì)是自私的，但是也存在利他行為；利他行為不僅局限于血親之間，也存在于陌生人之間，基于互惠的利他行為是社會(huì)發(fā)展的重要因素。但如果一方試圖利用對(duì)方對(duì)其互惠的信賴，就會(huì)產(chǎn)生欺騙。說謊行為本身會(huì)根據(jù)結(jié)果的反饋不斷演化，并且隨著說謊頻次的增加，對(duì)方識(shí)別能力逐步提高，說謊行為也會(huì)相應(yīng)地演變得更加難以識(shí)別。一些進(jìn)化心理學(xué)家進(jìn)一步提出，為了更好地防止謊言行為合理化，有助于說謊行為的成功；同時(shí)，通過自我欺騙個(gè)體的心理處于更加和健康的狀態(tài)，有益于個(gè)體的整體適宜性。

社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，說謊與身份維護(hù)、自我呈現(xiàn)和印象管理有關(guān)。日常社會(huì)生活中展現(xiàn)的“自我”多少都是經(jīng)過改編和包裝的，通常人們會(huì)根據(jù)當(dāng)下所處的環(huán)境來調(diào)整自己的表現(xiàn)和表達(dá)方式以塑造恰當(dāng)?shù)男蜗蠛蜕矸?、獲得或提高他人的情感支持、影響他人的偏好、贏得他人的贊同，等等，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)人們社會(huì)交往的順利進(jìn)行具有重要意義，說謊成為非常普遍的一種社會(huì)行為也就不足為奇。

2、說謊現(xiàn)象的基本特點(diǎn)

心理學(xué)家通過日記記錄法對(duì)人們?nèi)粘Ｕf謊行為進(jìn)行的研究證明說謊是一種非常普通的社會(huì)行為，人們平均每天至少會(huì)說一到兩次謊話。說謊的內(nèi)容多是與情感和感覺相關(guān)的，包括情緒、觀點(diǎn)、對(duì)他人或事物的評(píng)價(jià)等；而且，人們傾向于假裝正面的、積極的感覺。人們之所以說謊多出于對(duì)自身利益的考慮，80%以上的謊言和自身相關(guān)；另一方面，人們也會(huì)出于對(duì)他人的考慮而說謊，以防止他人情感上受到傷害或避免他人尷尬、焦慮。說謊者的自我感覺表明：和說真話相比，說謊是令人不快的，也會(huì)破壞雙方的親密關(guān)系。說謊者通常會(huì)避免與對(duì)方面對(duì)面的溝通，而選擇電話等其他間接的交流方式。有關(guān)性別組合的分析表明：女性之間交往時(shí)傾向于彼此認(rèn)可，和睦相處，更看重對(duì)方的感受而不是事實(shí)，她們和女性交往時(shí)，出于自身和對(duì)方的考慮而編造的謊言幾乎對(duì)半，顯著高于其他性別組合。

我的寄語：說謊行為在日常生活中如此普遍，并且人們的說謊技巧在不斷提高，不管人們說謊是出于利己或利他的目的，都是為了提高在群體中的適應(yīng)性，這也使得人們在辦事和工作中變得越來越圓滑。其實(shí)說謊行為也沒有所謂的對(duì)與錯(cuò)，是人們?yōu)榱松娑x擇的一種自欺或欺人的行為。但往往說謊又給人們帶來各種各樣的不良情緒，如有些人會(huì)因說謊而心理惴惴不安、自責(zé)、懊惱等。所以，很多時(shí)候人們說謊所帶來的影響更多的不是在于他人，而在于自己。

第三篇：讀《說謊心理學(xué)》有感以及心理學(xué)名詞提問

讀《說謊心理學(xué)（ALDERT VRIJ著》有感

先說一下這本書的內(nèi)容，這本書綜合了西方最近二三十年來所有關(guān)于謊言以及謊言識(shí)別的研究成果，其中既有理論的闡述，又有操作性很強(qiáng)的測謊方法和技術(shù)的介紹，是一本理論與實(shí)際相結(jié)合的書。全書按內(nèi)容分為幾大部分：

一、說謊的社會(huì)心理學(xué)。

二、非語言行為與欺騙。

三、欺騙的語言特征。

四、專業(yè)測謊。書中舉了大量的范例，引用了詳盡的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，很專業(yè)的對(duì)這些范例和數(shù)據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)和總結(jié)。這讓我覺得心理學(xué)確實(shí)是一門很值得研究的一門科學(xué)。

對(duì)于謊言，有很多人給出過定義，書中也都提到過，作者經(jīng)過總結(jié)和提煉，給出了一個(gè)相對(duì)完備的描述：一種成功或不成功的有意的嘗試，沒有預(yù)先警告，使另一個(gè)人產(chǎn)生一種溝通者自己知道是錯(cuò)誤的信念。這個(gè)定義包含了幾個(gè)說謊的基本特性，首先它是有意的，其次說謊者也知道傳遞的信念是錯(cuò)誤的，而且說謊者也確實(shí)想要對(duì)方接受這個(gè)錯(cuò)誤的信念。

說謊，首先我們得承認(rèn)這是我們每個(gè)人都做過的而且有時(shí)候是必須的一種行為。首先我們得樹立一個(gè)觀念，那就是接納謊言，容忍它的存在，并辯證的看待謊言。犯罪者可以通過謊言逃避責(zé)罰，這是不好的；一個(gè)在外拼搏的兒子對(duì)父母謊稱自己適應(yīng)現(xiàn)在的生活，是為了不讓家人擔(dān)心，這是好的。所以對(duì)于謊言，我們并不能簡單的說它是好是壞，是對(duì)是錯(cuò)，關(guān)鍵是看人怎么用它。

對(duì)待謊言我們的行為是很復(fù)雜的，有時(shí)候我們想知道對(duì)方是否說謊，比如母親想知道孩子是否偷吃了糖果。但是送朋友禮物的人很多時(shí)候卻并不想知道朋友說喜歡這個(gè)禮物是不是在說謊，從而避免尷尬。因此，我們要想到，我們生活中并不是一定要辨別謊言，其實(shí)很多時(shí)候我們都要通過謊言掩蓋真相，讓自己和他人都生活的更好。

那么，說謊如何辨別，說謊者又有什么特征，我們是否能掌握測謊的技術(shù)，是否某些特定的人如警察能更加敏銳的識(shí)別謊言呢？這正是這本書里著重講的內(nèi)容。人們說謊的情景往往是復(fù)雜而多樣的，因此即使是再大量的實(shí)驗(yàn)也不能完美的揭露說謊者的特征，但是某些特征卻能給我們識(shí)別謊言有一定的指導(dǎo)。欺騙時(shí)，根據(jù)內(nèi)容來分可分為非語言行為和語言行為。人在說謊時(shí)，可能造成不同的情緒，如興奮，慌亂，從而影響說謊者的行為；內(nèi)容復(fù)雜化，因?yàn)檎f謊時(shí)往往需要更多的思考，認(rèn)知負(fù)擔(dān)增加，可能造成說謊者口吃或者停頓時(shí)間過長；嘗試控制，因?yàn)楹ε卤┞吨e言，而極力的避免出現(xiàn)某些容易引起人懷疑的動(dòng)作，從而可能表現(xiàn)出動(dòng)作僵硬等情況。以上三個(gè)方面共同影響著說謊者的行為，它們的影響有時(shí)甚至是相反的，而且與正常的行為相同，如一個(gè)人也可能因?yàn)檎５目謶侄憩F(xiàn)慌亂，因此光以某種行為，如口吃、手腳發(fā)抖僵硬來判定一個(gè)人是否說謊并不是可靠的。而語言方面，說謊者也因上述三個(gè)方面而表現(xiàn)出如語言過多、過少，或者混亂的狀況，但同時(shí)又有可能因?yàn)榫o張等因素導(dǎo)致同樣的癥狀。但總體來說，因?yàn)檎Z言更加直觀并且可以通過一些手段核實(shí)其內(nèi)容，所以語言更能作為測謊的有效依據(jù)，在法庭上可作為受認(rèn)可的說謊證明。但是因?yàn)閭€(gè)體差異，說謊者的表現(xiàn)也大不相同，這也讓謊言的識(shí)別更加缺乏標(biāo)準(zhǔn)化。

書中的研究也表明，警察實(shí)際上并不比常人更能識(shí)別謊言，他們對(duì)謊言的識(shí)別率甚至低于常人，因?yàn)樗麄兣袛嘀e言的依據(jù)往往是錯(cuò)誤的，而且他們過分相信自己的識(shí)別能力，導(dǎo)致他們在識(shí)別謊言時(shí)甚至更容易被有經(jīng)驗(yàn)的說謊者欺騙?？磥砦覀兤綍r(shí)的一些觀念確實(shí)有點(diǎn)想當(dāng)然，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

通過這本書，我了解到了一些心理學(xué)的研究和實(shí)驗(yàn)方法，也對(duì)心理學(xué)這門學(xué)科的應(yīng)用和發(fā)展方向有了更直觀的認(rèn)識(shí)。書中的觀點(diǎn)給了我很大的啟發(fā)，讓我重新認(rèn)識(shí)了謊言和說謊行為。我也希望我們每個(gè)人都能正確使用和看待謊言，讓生活更加和諧美滿。心理學(xué)是一門復(fù)雜而有趣的科學(xué)，這本近300頁的書只是其中極小的一部分，但卻給我開啟了一扇嶄新的門，今后我會(huì)看更多有關(guān)心理學(xué)的書籍，它們確實(shí)有趣而且實(shí)用。

問題

1、你是如何看待謊言的，你經(jīng)常說謊嗎？你認(rèn)為說謊都是不好的嗎？

無標(biāo)準(zhǔn)答案

2你是如何識(shí)別謊言的？你識(shí)別謊言的能力強(qiáng)嗎？

無標(biāo)準(zhǔn)答案

3、一般來說，有效的溝通包括哪幾個(gè)方面？

傾聽 核對(duì) 接納 拒絕 表達(dá) 身體語言

4、當(dāng)壓力來臨時(shí)，我們可以從那兩個(gè)方面入手減少壓力？

針對(duì)情緒 針對(duì)問題

5、如何建立自信？

一、樹立自己的目標(biāo)。

二、發(fā)揮自己的長處。

三、做事要有計(jì)劃。

四、不要輕言放棄。

五、學(xué)會(huì)自我激勵(lì)。

6、你的交際圈分為幾個(gè)層次？你覺得是否完整嗎？你想做出什么改變？

無標(biāo)準(zhǔn)答案

7、生活之中難免出現(xiàn)一些矛盾，當(dāng)你和別人意見不合時(shí)，你該怎樣處理？

無標(biāo)準(zhǔn)答案

1、心理暗示

心理暗示是指人接受外界或他人的愿望、觀念、情緒、判斷、態(tài)度影響的心理特點(diǎn)。是人們?nèi)粘Ｉ钪?，最常見的心理現(xiàn)象。它是人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息，個(gè)體無意中接受這種信息，從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。

2、行為順從

盡管態(tài)度或信念與別人不一致，但仍屈從于別人的行為方式。

3、信念偏見

在演繹推理中，不管結(jié)論的實(shí)際效度如何，接受可信結(jié)論和拒絕不可信結(jié)論的傾向。

4、心理學(xué)

是研究人的行為和心理的規(guī)律的科學(xué)。詳細(xì)的說，是一門以解釋，預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

5、.知覺

是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映，知覺是人將感覺獲得的信息進(jìn)行選擇，組合，從而形成完整影象的過程。知覺是在感覺基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺信息的整合和解釋。

第四篇：中國人與說謊的作文

會(huì)說謊的作文

作者: 南方周末記者 潘曉凌 實(shí)習(xí)生 丁婷婷

2010-03-

31■中國人第一次被教會(huì)說謊是在作文中？

■假話在作文里，真話在日記里

■不同年代的人成長中有相同的雙重人格印記

帖子引發(fā)的80后自嘲

這是一種奇特的成長歷 程，一代人顯示成熟的標(biāo)志性舉動(dòng)，是迫不及待地顛覆自己的過去。最近，一篇名為“咱們小學(xué)時(shí)期的作文必殺結(jié)尾句”的網(wǎng)絡(luò)民調(diào)走紅網(wǎng)絡(luò)。

帖子一亮相，吸引跟帖無數(shù)，熱烈投票，網(wǎng)友們紛紛自嘲當(dāng)年寫過的很傻很天真的作文（網(wǎng)絡(luò)截圖/圖）

假話在作文里，真話在日記里（梁偉馳/圖）

◆《毛澤東思想是改造人的重要思想武器》

又一次在插秧的時(shí)候，腳突然（被）竹子頭鉆出血了，這時(shí)“私”字又跳出來了，小病裝大病，想和隊(duì)里請假回家。我想起毛主席“我贊成這樣的口號(hào)，叫作一不怕 苦，二不怕死”和“不失時(shí)機(jī)地掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)”的教導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到目前正當(dāng)春耕大忙，應(yīng)該斗掉“私”字，立上“公”字。

——羅新煥 1950年代出生 現(xiàn)為廣東省陸河縣河田鎮(zhèn)河北小學(xué)語文教師

◆《祖國的尊嚴(yán)高于一切》

八國聯(lián)軍侵略時(shí)期，當(dāng)?shù)聡鴮④娛┩叩驴吹搅x和團(tuán)為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和領(lǐng)土而英勇奮斗時(shí)，就感慨地說：“中國農(nóng)民比德國工人優(yōu)秀得多?！?/p>

——傅劍鋒 1978年出生 現(xiàn)為《南方周末》資深編輯

◆《紅棉漫談》

小時(shí)候，總愛聽外公用那慈愛而略帶低啞的嗓音一遍一遍地訴說著廣州的故事，紅棉樹的故事。我總是不解地問：“為什么紅棉花那樣紅？”外公總是微笑著，無限 深情地說：“那是革命英雄的鮮血染紅的。”

——龍玉琴 1984年出生 現(xiàn)為《南方都市報(bào)》記者

◆某小學(xué)語文老師感嘆：

我布置了一篇題為《老師在我心中》的作文，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都寫女老師小葉，無數(shù)驚天動(dòng)地的壯舉，比起孔老夫子有過之而無不及，我和葉老師同事這么久，怎么聞所未聞？孩子們的作文編的越來越離譜了，不是老師得癌癥，就是父母死了。假話年年更新。

◆《我的理想》

阿爹還沒走（當(dāng)?shù)胤Q死為“走”）的時(shí)候，他對(duì)我說，你要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大做個(gè)科學(xué)家，阿媽卻要我長大后做個(gè)公安（人員），說這樣啥都不怕。我不想 當(dāng)科學(xué)家，也不想當(dāng)公安。我的理想是變成一只狗，天天夜里守在家門口。因?yàn)榘屇懶。鹿?，我也怕，但阿媽說，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，這樣阿媽和我 就都不怕了。

——某地小學(xué)生 2000年代出生

（注：老師沒給任何評(píng)語，只畫了一個(gè)大大的紅“×”）

◆說真話

南平8個(gè)孩子死亡的血案發(fā)生后，南平市下轄的建陽市求知園作文班3月28日布置了一篇作文，題目是———“選擇給兇手鄭民生或受難者家長或受害小伙伴寫一 封信，也可以寫感想??”“罪惡流過了你的心澗，沖動(dòng)是你的弱點(diǎn)，相信你殺了8個(gè)學(xué)生現(xiàn)在一定非常的后悔??要是你小時(shí)候被人連捅三刀，你的父母會(huì)怎樣呢？??在那短短的55秒 內(nèi)，你殺了多少潔白善良的心，你要真忍不住仇恨，你就去殺那些貪官，你怎能殺掉這么多可愛的孩子??”

——南平小學(xué)生（來自《羊城晚報(bào)》）

（整理：潘曉凌此帖的發(fā)起人是林嫣，生于1982年，現(xiàn)供職于廣州某新派媒體，一天閑得無聊，從當(dāng)年的作文簿里總結(jié)出當(dāng)年屢試不爽的二十多條固定句式，如“今天在馬路邊撿到1毛錢，交給了警察叔叔??叔叔表揚(yáng)了我，樂得我一蹦三尺高”；“那一刻，我的腦海里浮現(xiàn)出雷鋒叔叔的身影??我毅然舉起心愛的小豬存錢罐，砸了，把所有硬幣都捐給災(zāi)區(qū)小朋友”??

她將帖子傳至網(wǎng)絡(luò)后，迅即引來近兩萬網(wǎng)友圍觀和跟帖。

網(wǎng)友們蜂擁而至參與投票，評(píng)出當(dāng)年作文簿上出鏡率最高的話是：“自十一屆三中全會(huì)以來”；其他選項(xiàng)還包括——“我愛我家、更愛我偉大的祖國”；“老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人”；“小朋友，謝謝你，你叫什么名字？——不用謝，我叫紅領(lǐng)巾??”；“舉例子：牛頓、愛因斯坦、居里夫人、愛迪生”；“在燈光下，看著媽媽的白發(fā)，我??淚流滿面??我一定要??” 投票所在的網(wǎng)站，曾分析過其主流注冊會(huì)員的基本信息——80后，生于或定居于一線城市，受過良好教育。類似的熱門投票還有“以前曾寫過的作文題”。票選結(jié)果顯示，大家當(dāng)年都寫過《××，我想對(duì)你說》《偉大的××》、《不掃門前雪，、何以掃天下》、《記一件難忘的事》?? 這些“原來大家都用過”的句式還被推為1980年代人的集體回憶之一。

這一代人的思想成型史高度相似，基本都出現(xiàn)過相同的條件反射癥狀——一說開會(huì)就想起十一屆三中全會(huì)，一想起張海迪姐姐就滿懷內(nèi)疚；而長大了的他們卻大都擺出清算與自嘲的架勢回憶當(dāng)年，恨不得穿越時(shí)空回到過去，重活一次。

一名70后媒體編輯當(dāng)年的作文——“在新中國，最能體現(xiàn)和維護(hù)祖國尊嚴(yán)的人，是大使館前的哨兵們，他們能抵住外國人的美金和美女的誘惑，忠誠而堅(jiān)定地站著。”

被同事“揭發(fā)”曝光后，多年的光輝形象瞬間悲劇了。此前，他總是嚴(yán)厲告誡新來的實(shí)習(xí)生，寫文章少點(diǎn)宣傳體，要多講人話。

這是一種奇特的成長歷程，一代人顯示成熟的標(biāo)志性舉動(dòng)，是迫不及待地顛覆自己的過去。絕大多數(shù)同齡人——包括林嫣，都承認(rèn)自己當(dāng)年既沒撿到過一毛錢，也沒砸過“心愛的小豬存錢罐”，事實(shí)上也不需要砸，“小豬”屁屁下都設(shè)有活塞。

在林嫣看來，這些“用力過猛”的表達(dá)，在當(dāng)年“是必須的”。“所有先進(jìn)典型、代表主流價(jià)值觀的人和行為，都一塵不染，端著?！?/p>

眼下，社會(huì)寬容度更為充裕的90后們的作文似乎更放松與自我，作文簿中開始出現(xiàn)難以識(shí)別的“火星文”及鬧騰的網(wǎng)絡(luò)用語。但當(dāng)被置于原則性問題前，“老一輩”們又發(fā)現(xiàn)，成長于同一套思想規(guī)訓(xùn)體制下不同年代的人，總又會(huì)迅速達(dá)成高度一致。

2010年冬奧會(huì)女子速滑1500米冠軍周洋，2月在國內(nèi)接受媒體采訪時(shí)，表示取得今天的成績，“感謝父母”。在受到領(lǐng)導(dǎo)間接批評(píng)后，這名生于1991年的女孩改口首先“感謝國家”。

好“叔叔”壞“叔叔”

2010年，中學(xué)語文教學(xué)大綱對(duì)一等作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)仍舊強(qiáng)調(diào)“思想向上”。

林嫣留心過歷年高考滿分作文，其間不乏形象高大全的“叔叔”——得到好心人幫助，轉(zhuǎn)身到五星紅旗下敬禮的啞巴叔叔；奮不顧身跳入激流搶救國家財(cái)產(chǎn)的歐叔叔；上街賣茶葉蛋資助貧困學(xué)生上學(xué)的鄰居叔叔??“叔叔”形象是過去30年中國中小學(xué)生命題作文寫得最多的對(duì)象之一，伴隨著幾代少年的思想成型。2010年，中小學(xué)生作文改革進(jìn)入第30年。這一年，中學(xué)語文教學(xué)大綱對(duì)一等作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)仍舊強(qiáng)調(diào)“思想向上”。

30年前的作文改革參與者、南京師大附中特級(jí)教師許祖云說，語文作文——包括“叔叔”的形象，始終是國家意志的貫徹與體現(xiàn)。

許祖云是1950年代中學(xué)生，那時(shí)的“叔叔”要六親不認(rèn)。別說“叔叔”，就是親生父親，一旦被劃為右派，一律要視為“人民的敵人”，堅(jiān)決劃清界限。

這些有悖人性的表達(dá)，在許祖云當(dāng)老師時(shí)已輕松了許多。這名1962年就開始教書的語文老師，從業(yè)前15年的主要工作是輔導(dǎo)學(xué)生寫作“階級(jí)斗爭”與“一顆紅心，兩種準(zhǔn)備”。彼時(shí)，整個(gè)“文革”十年可寫的，幾乎只剩下了貧下中農(nóng)“叔叔”，學(xué)生的任務(wù)是以其為鏡，深挖自身“階級(jí)烙印”。

為使反省更深刻，許祖云每學(xué)期都帶領(lǐng)學(xué)生到鄉(xiāng)下住半個(gè)月，和“叔叔”們一起干農(nóng)活，回校后，一遍遍地寫《接受貧下中農(nóng)再教育》，“把自己寫得越落后越好”。文采是次要的，政治標(biāo)準(zhǔn)才是關(guān)鍵。

多年后參與顛覆這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，卻成為許祖云最有成就感的一件事。1980年，中國13所重點(diǎn)中學(xué)開會(huì)研討作文改革，這是1978年政治大氣候解凍后，全面復(fù)蘇的眾多小氣候之一。會(huì)上，許祖云提出創(chuàng)辦《作文通訊》，鼓勵(lì)“寫真話，訴真情”。

這一口號(hào)，后來成為語文作文改革啟動(dòng)的標(biāo)志。

許祖云回憶，自1980年起，盡管作文仍須緊扣語文教學(xué)“愛黨愛國愛社會(huì)主義”的基本宗旨，但在文本上越來越注重審美、真誠與新穎。1986年，頗富時(shí)代先鋒色彩的《作文通訊》全國銷量就達(dá)190萬冊。

彼時(shí)，中小學(xué)作文引用率最高的好“叔叔”仍是“雷鋒叔叔”。他的口頭禪是，“為人民服務(wù)”。林嫣記憶中的語文課本上的“叔叔”總是濃眉大眼，還總射出堅(jiān)毅或凝重的眼神，衣著樸素，永遠(yuǎn)系著風(fēng)紀(jì)扣。這造型和“叔叔”早年的人生追求有關(guān)，他要么在幫老奶奶買車票，要么在幫阿姨追小偷，必要時(shí)，還要獻(xiàn)出寶貴生命。

令林嫣印象最深的是，一對(duì)“百無聊賴”的男女在公園里談戀愛的場景，被作家茅盾寫入散文《風(fēng)景談》，收錄于中學(xué)語文課本。作為對(duì)比，茅盾贊揚(yáng)了公園里另一對(duì)青年男女，他們在爭分奪秒地埋頭看書，“追求革命真理”。

有鮮明說教色彩的“叔叔”中還囊括了外籍人士，他們通常散落于各種作文選編及微型傳記類選集。比如，令林嫣糾結(jié)不已的，偉大的科學(xué)家“叔叔”愛迪生，結(jié)婚前幾小時(shí)居然消失了，家人費(fèi)盡周折才找到了新郎，原來，這位一心撲在事業(yè)上的科學(xué)家竟然忘記了婚禮?? 不過，在過去30年中，“叔叔”也隨著時(shí)代的變化，漸漸放松，不老繃著，偶爾也可以有缺點(diǎn)，但不能犯原則性錯(cuò)誤。

2004年，寫下以下這個(gè)故事的高考生作文被判了零分?！耙粋€(gè)在登山時(shí)遇到暴風(fēng)雪的年輕人，因認(rèn)為自己沒能力救出同伴而選擇獨(dú)自離開”。

作文教會(huì)了中國人說謊？

“課文到現(xiàn)在都還在說假話，又怎么教會(huì)學(xué)生寫真話？作文不寫真話，怎么培養(yǎng)人格健全的孩子？”

多年后，上述這些課文及文章，被批露為虛構(gòu)或經(jīng)過“深度加工”。

80后韓寒在博客中說，中國人第一次被教會(huì)說謊是在作文中。這句話觸動(dòng)了林嫣的心。在林嫣印象中，老師似乎從不關(guān)心那些過于戲劇的情節(jié)是否真的發(fā)生過，而她也發(fā)現(xiàn)，寫出價(jià)值觀正確的作文往往能得高分。

直到現(xiàn)在，林嫣吃剩半個(gè)饅頭或半個(gè)蘋果，總是神經(jīng)質(zhì)地想找條水溝丟，這緣于當(dāng)年一篇深受好評(píng)的優(yōu)秀作文，“半個(gè)饅頭順著水溝，一直漂到非洲，送到饑餓的無產(chǎn)階級(jí)兄弟手中”。她至今還記得老師當(dāng)年講“上世紀(jì)30年代的美國金融危機(jī)下，一群奶農(nóng)將成罐成罐滯銷的牛奶倒入水溝”時(shí)激動(dòng)的表情，“資本家們寧愿浪費(fèi)，也不愿捐給窮人！”

時(shí)任班級(jí)語文課代表的林嫣的思想?yún)s時(shí)常跟不上“主流”。最“不靠譜”的一次，是寫課文《雷雨》讀后感。在作文中，她認(rèn)為周樸園對(duì)侍女侍萍是懷有真摯愛情的，只不過更多是一種“相見不如懷念”的復(fù)雜情愫。

作文點(diǎn)評(píng)課上，林嫣的作文不但沒有像往常一樣被誦讀，還遭勒令重寫。二稿順利通過，開頭改成了：“作為脫胎于封建地主階級(jí)的中國第一代資產(chǎn)階級(jí)，周樸園天生地帶有封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的兩重性??”

“作文里不食人間煙火的‘叔叔’身上都有某篇語文課文的影子?！绷宙陶f。

2009年，杭州外國語中學(xué)前語文老師郭初陽與幾名志同道合者為幾套現(xiàn)行小學(xué)語文教材做了“體檢”。其中一些“叔叔”的光輝事跡十分可疑——

人教版的《地震中的父與子》：講述1989年洛杉磯大地震里的一個(gè)溫情故事，事實(shí)上，1989年洛杉磯并沒發(fā)生地震；

人教版的《愛迪生救媽媽》：說的是少年愛迪生在燭光下給媽媽做了一場闌尾炎手術(shù)，據(jù)史料記載，世界第一場闌尾炎手術(shù)出現(xiàn)時(shí)，愛迪生已是40歲的“大叔”了??

“課文到現(xiàn)在都還在說假話，又怎么教會(huì)學(xué)生寫真話？作文不寫真話，怎么培養(yǎng)人格健全的孩子？”郭初陽說。

在張厚感看來，這是當(dāng)年政府抓意識(shí)形態(tài)工作所需。這位人教社前編審參與了1980-1990年代中學(xué)語文課本編纂，工作之一是刪減入選文章中的“不良”內(nèi)容，如文言文《口技》中床第之歡的含蓄描寫，《最后的講演》中聞一多對(duì)美國傳教士、燕京大學(xué)的創(chuàng)辦者司徒雷登的褒揚(yáng)，《荷塘月色》中“如出浴的美人”的比喻??

作文同樣受到思想內(nèi)容的集體領(lǐng)導(dǎo)。“作文寫作是塑造青少年世界觀與主流價(jià)值觀的最有效方式?！痹S祖云說。

林嫣2005年畢業(yè)前夕，前國民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸，在西安小學(xué)母校受到小朋友熱烈歡迎，一首飽含深情的童聲朗誦“爺爺，您終于回來了”傳回臺(tái)灣后，受到年輕人的瘋狂追捧。林嫣的一名臺(tái)灣同學(xué)專門下載了這首詩朗誦做手機(jī)鈴聲。同學(xué)止不住狂笑地向她解釋，這種說話的調(diào)調(diào)多年前也被他們父輩用過，那時(shí)，他們作文的必殺結(jié)尾句一般是：“反攻大陸，解救水深火熱之中的大陸同胞?！爆F(xiàn)在？“我們隨便在一家士多店都能買到印有馬英九頭像的紙巾，想擦哪擦哪?！?/p>

工作后，林嫣發(fā)現(xiàn)，90后、00后們思想的被規(guī)訓(xùn)至今仍然普遍存在。

報(bào)社一名實(shí)習(xí)生是安徽某市2006年文科狀元，高考前練習(xí)一篇以《和諧》為命題的模擬作文時(shí)，小朋友把自己寫成“一坨泥巴，被人燒成一枚刻著‘和諧’的印章。然后，被各種各樣的人用來??”結(jié)果，文章被要求重寫了6遍才通過。最后的呈現(xiàn)是：首先是和諧的概念，在新時(shí)代中的新含義??當(dāng)然，和諧并不僅僅是這些??

而她去年一次無果的采訪也與一篇“失敗”作文有關(guān)。廈門一名1990年代末出生的小學(xué)生寫革命烈士“叔叔”時(shí)，批評(píng)“有些政府官員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在烈士墓前流著鱷魚的眼淚，貓哭耗子假慈悲！而不顧我們孩子們心里真正的想法以及教育效果”。

憤怒的母親將這篇被老師判為零分的作文傳至網(wǎng)絡(luò)后，卻婉拒了所有媒體的采訪，“孩子還沒畢業(yè)，這可以理解吧？”

說真話的日記

何易覺得“此前的世界觀瞬間被顛覆了”，“美國孩子可以直接把真話寫進(jìn)作文里，而我們，從小就為說真話還是假話困惑著?！?/p>

林嫣至今仍堅(jiān)持寫日記，這一習(xí)慣源于初中，起初是記錄些“瑣碎、意義渺小、不夠格寫入作文”的事情，后來越來越多的是沒法寫入作文的“真心話”——

比如，對(duì)徐志摩、戴望舒、郁達(dá)夫被歷史教科書冷落于角落的看法；對(duì)1999年中國駐南使館被美轟炸后，一些大學(xué)生上午游行反美，下午到美領(lǐng)館前排隊(duì)等簽證的看法?? 按林嫣的說法，他們這一代人幾乎是在雙重人格的塑造中成長起來的。

幫郭初陽考據(jù)出愛迪生真相的是其學(xué)生何易。這名生于1990年的男生從高中起即赴美國讀書，現(xiàn)就讀于加州大學(xué)圣地亞哥分校大二。他的美國同學(xué)得知中國語文課本里居然有《愛迪生救媽媽》時(shí)，張大了嘴，“天哪！這跟鱷魚會(huì)跳舞有什么區(qū)別？”

當(dāng)時(shí)，何易覺得“此前的世界觀瞬間被顛覆了”，“他們可以直接把真話寫進(jìn)作文里，而我們，從小就為說真話還是假話困惑著?！?/p>

1998年，林嫣念高一，認(rèn)識(shí)了剛獲得首屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)的韓寒，在日記中，她將彼時(shí)受到的震撼比作“文藝復(fù)興之于意大利”。這個(gè)同齡人居然得以完全自由地生長，他宣稱只感謝兩個(gè)人，“一是我自己，讀許多書。二是我父親，允許我讀許多書”。

始于1998年的新概念作文是過去30年作文改革中的顛覆性突破，其出題方式頗為搞怪，比如，老師拿個(gè)蘋果咬了一下，放在桌上，就讓學(xué)生寫；誘惑也極大，一等獎(jiǎng)獲得者可免試進(jìn)入名校。不過，2001年始，教育部叫停一等獎(jiǎng)獲得者免試入名校的資格，新概念漸次淡出主流視線。

林嫣的老師也從不鼓勵(lì)學(xué)生分心參加新概念，更不贊成學(xué)習(xí)全盤否定中國教育制度的韓寒。老師有老師的判斷，“那是劍走偏鋒，那個(gè)韓寒啊，張狂幾年，也就消停了。他的狂，在中國沒有生存土壤。”

臨近高考，林嫣“說真話”的一半漸漸讓位于“政治正確”的另一半。作文練習(xí)，也多是歷年高考作文題。

2001年，林嫣考入北京某名校中文系，自以為從此“重獲新生”。她刻意找尋并追捧那些被中學(xué)歷史教科書“文學(xué)與藝術(shù)”部分所冷落、隱去或否定的作家作品。

她發(fā)現(xiàn)周圍有著相似逆反強(qiáng)迫癥狀的同學(xué)比比皆是?！翱隙ㄟ^去否定的，否定過去肯定的，”

林嫣說，“我們真是奇特的一代。”

但兩件事情讓她產(chǎn)生懷疑，歷經(jīng)多年，是否還真能將曾經(jīng)分裂的自己合二為一？

一件是她剛進(jìn)大一時(shí)發(fā)生的9·11事件，學(xué)生食堂里的電視新聞每播到那段“美帝國主義”標(biāo)志性建筑被毀的慘烈景象，偌大的食堂總會(huì)迸發(fā)出熱烈的掌聲與歡呼聲。

另一件是研究生即將畢業(yè)時(shí)，合肥數(shù)以千計(jì)的年輕人涌向法資超市家樂福門前抗議，示威者打出各種口號(hào)，其中一條是“牛鬼蛇神現(xiàn)出原形”。

不再當(dāng)中學(xué)老師的郭初陽成了一名自由教育研究者，加盟一家語文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，為孩子放映、分析經(jīng)典電影，引導(dǎo)他們要像“拍一部美好而真誠的電影一樣去寫作”。

林嫣得知，另一位67歲的邢臺(tái)老師退休后，專門辦起了作文班，“我們已經(jīng)沒有信仰，絕不能沒有靈魂。教作文，還要安頓了孩子們的靈魂?！彼f。

一直在作文里堅(jiān)持說真話的韓寒，不僅“生存”下來了，還以一個(gè)真誠的公共知識(shí)分子形象，入選數(shù)家媒體的人物。林嫣最喜歡其中一句致敬詞，“他的故事，是過去十年中的美好的一部分”。

林嫣仍然在寫日記，作為一名新派媒體的記者，她與同事們在工作中仍會(huì)經(jīng)常碰到說真話還是假話的困惑，她只好把不能說的真話寫進(jìn)只對(duì)自己開放的“日記”里。

而那些對(duì)“作文必殺結(jié)尾句”調(diào)查深有同感的回帖和自嘲，也不再像剛開始時(shí)讓林嫣那么興奮。她已經(jīng)敏感地意識(shí)到，即使現(xiàn)在，面對(duì)現(xiàn)實(shí)利益時(shí)說真話還是假話的試探，許多人似乎總在寫當(dāng)年的“作文”。

不過，最近她發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，當(dāng)壓抑許久的真話終于找到渠道表達(dá)出來時(shí)，已經(jīng)憋得變了“色”——生活狀態(tài)嚴(yán)重分裂的人們，對(duì)之前流行的木子美日記中赤裸裸的真實(shí)熱烈追捧，即使是不堪的真話，也被視為稀缺資源。

眼下，最廣為人知的是一個(gè)叫韓峰的局長“叔叔”，其詳細(xì)記載數(shù)段婚外情、受賄細(xì)節(jié)等很黃很腐敗的日記被曝光于網(wǎng)絡(luò)。此前不久，“韓叔叔”剛被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)，“過去6年的工作卓有成效”。

出人意料的是，韓寒卻在博客中強(qiáng)烈建議網(wǎng)民們放過這位干部，在他看來，比起那些已習(xí)慣性浸泡在謊言中的官場人士，這位寫日記的“叔叔”已足夠真誠。

（本文中林嫣為化名，她不愿意寫出真名，“怕被人嘲笑”。）

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第五篇：說謊作文

記憶像一片美麗的海灘，一件件往事就像一顆顆五彩繽紛的貝殼，我就拿一個(gè)給大家看看。

那是我第一次說謊。有一天我在家里閑得無聊，便想起了玩火，我用打火機(jī)把紙點(diǎn)燃，看著它慢慢的燃。著，我想看看姥姥有沒有發(fā)現(xiàn)我在玩火，于是，我就把紙藏在身后，走進(jìn)了姥姥的房間，雖然紙沒有被姥姥發(fā)現(xiàn)，但是刺鼻的煙味讓她聞了出來，她問：你有沒有玩火？我急忙說：?沒有?。姥姥說：沒有就好。我急忙跑了回去。這是我發(fā)現(xiàn)快燒到手了，急忙扔掉，用腳踩滅了它，這張紙眨眼就變成了?黑海帶?。一會(huì)兒，媽媽來了，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)?黑海帶，她問姐姐是不是她燒的，姐姐說：不是的，我連忙說：也不是我燒的。這是姐姐和媽媽疑惑的目光投向我，媽媽那往日慈祥的面孔變得嚴(yán)肅起來，她說：說謊可不是好孩子，本來就已經(jīng)犯錯(cuò)了，是不是還要錯(cuò)上加錯(cuò)？他又問是不是我燒的。我勇敢地向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽說：?對(duì)?，這才是好孩子。我想，媽媽說的對(duì)，說謊像一個(gè)日本學(xué)者所說：?說謊猶如朝天空吐唾沫，最終還會(huì)落到自己臉上，?是啊，說謊躲得了一時(shí)，躲不過一世！篇二：撒謊

撒謊只會(huì)給人帶來壞處，不會(huì)給人帶來好處的。這是我撒謊后的感想。我是一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，按理來說我已經(jīng)是一個(gè)大孩子了，不應(yīng)該讓爸爸媽媽操心了，可是我還是讓爸爸媽媽操碎了心。我一直有撒謊的壞毛病，爸爸媽媽采取了許多的辦法，如：讓我寫檢討，罰我抄課文，罰我打掃衛(wèi)生，來一頓?皮帶炒肉絲?，可對(duì)我一點(diǎn)用都沒有。每次在爸爸媽媽的?逼供?時(shí)，謊話就不由自主地說出口，每次被爸爸媽媽戳穿后，總會(huì)挨一頓重罰。

比如說今天晚上，媽媽問我：?今天去書城了嘛？?謊話想都沒想就說出來了：?去了。??那垃圾為什么沒倒？??我，我忘了。?媽媽聽了后，毫不留情的戳穿了我的謊言，罰我跪了半個(gè)小時(shí)的搓衣板，跪得我膝蓋到現(xiàn)在還麻著呢！唉，知道現(xiàn)在何必當(dāng)初呢？如果我剛剛說了實(shí)話，我就不會(huì)跪搓衣板了；如果我不跪搓衣板，我的膝蓋就不會(huì)麻了。

我的說謊毛病用我媽媽的話說，我的特長就是撒謊。因?yàn)槲胰鲋e就跟說話一樣，面不改色，心不跳。我要好好地克制住自己，不能讓謊話再從我的嘴里溜出來了，我決定，今天晚上的懲罰也就是我最后的一次懲罰！篇三：說謊

我第一次說謊，是在我二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我的家里學(xué)校很遠(yuǎn)。媽媽每天都拿1元錢給我放學(xué)回家。

有一天，放學(xué)了，學(xué)校門口擠滿了賣東西的人。有賣土豆絲的、有賣燒烤的、還有賣珍珠奶茶的。我看見了這些吃的，好像口水都流了三千尺，何況我的肚子也在咕咕叫了。我花了我的車錢賣了幾串燒烤吃，于是，我只有走路回家了?；氐郊乙呀?jīng)很晚了，家里已經(jīng)在吃晚飯了。媽媽問我：?你怎么這么晚才回家？?我愣了一下，說道：?路上堵車了，所以現(xiàn)在才回來。?我媽媽沒想什么，就以為真的路上堵車了。那天晚上我一直沒睡著，我一直在想：我是把實(shí)話告訴媽媽呢？還是就這樣瞞下去？我得心里就像十八個(gè)竹籃打水——七上八下。我突然想到了老實(shí)說的話：?一定要做個(gè)誠實(shí)守信的人。?我決定第二天早晨告訴媽媽實(shí)話。

第二天早晨，我鼓起膽量對(duì)媽媽說：?媽媽，昨天我說慌了。其實(shí)……其實(shí)昨天我是走路回來的，我把車前花了。?媽媽聽了說：?這次媽媽不怪你，你就是應(yīng)該知錯(cuò)就改，下次別這樣了。?

從此，我在也沒說過慌。我會(huì)永遠(yuǎn)記著老師的那句話：?要做個(gè)誠實(shí)守信的人。? 篇四：說謊

說謊是每個(gè)人會(huì)犯的錯(cuò)。只是有些人講的是善意的謊言，有些人講的是惡意的謊言，又或者是覺得說謊很好玩。世界上每個(gè)人都會(huì)說謊。記得小時(shí)候我很喜歡拿著妹妹的東西到處跑來跑去，有次妹妹問我有沒有拿他的手表，我說沒有，但事實(shí)上我把妹妹的手表拿去藏起來了，妹妹到處東翻西找，卻還是找不到她的手表，最后她哭了，因?yàn)槟鞘菭敔斔徒o她最珍貴的禮物，我只好把手表拿出來還給妹妹并且告訴她是我拿的，妹妹看見手表終于破涕為笑，原以為妹妹會(huì)很生氣的罵我，但是她沒有責(zé)怪我，而是告訴我勇于承認(rèn)是很好的。說謊是要付出慘痛的代價(jià)。雖然我沒有被懲罰，可是我有看過別人說謊而付出的代價(jià)，不是被罵就是被打，更嚴(yán)重的話會(huì)失去自己的自由，說謊后一定要記得誠實(shí)，否則會(huì)失去自己的友誼還有別人對(duì)你的信任。

不一定每個(gè)人做得到?誠實(shí)?這兩個(gè)字，有人說：?誠實(shí)是做人之本?，又有人說：?誠實(shí)為上策?這兩句話我們一定要謹(jǐn)記在心，絕不可以忘記。記得，如果說謊了，要記得誠實(shí)，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。篇五：說謊 今天，爸爸媽媽都要上班，他們叫我去奶奶家，我不肯去，因?yàn)槲倚睦镌缇拖牒昧艘粋€(gè)?陰謀鬼計(jì)?。

早上爸爸媽媽上班去了，我睡眼蒙朧的醒來了，第一件事就是叫一下媽媽，確認(rèn)她不在后就連滾帶爬的到了電視機(jī)前毫不猶豫的按下了電視機(jī)的開關(guān)，津津有味的看了起來，時(shí)間流逝一下子就到了中午了，媽媽突然打來一個(gè)電話讓我驚慌失措，我想看了這麼長的電視，要是告訴媽媽，媽媽必定會(huì)大發(fā)雷霆的，我還是撒一個(gè)‘善意’的謊言吧，因?yàn)閶寢屨f善意的謊言是可以原諒的，所以我就說我在做作業(yè)啊，你不用擔(dān)心的，順口問了一句，可以玩電腦嗎？媽媽想了一會(huì)說，可以，但是要少玩一會(huì)。

我喜出望外，掛掉電話后，我連忙搬出電腦，專心致志的玩了起來到晚上我一樣作業(yè)都沒做過，這才想起媽媽說今天把作業(yè)都做完，連忙關(guān)掉電腦做了起來，可是我后悔莫及還是被媽媽逮了個(gè)正著，原本還以為要挨皮肉之苦，可是媽媽卻沒讓我挨反而讓我好好反省一下這時(shí)我的眼淚情不自禁的流了下來。

篇六：說謊

每個(gè)人都說過謊，我也不例外，每次說謊的時(shí)候心里就發(fā)慌，所以我不太喜歡說謊。暑假的時(shí)候，媽媽每天都要讓我讀一些經(jīng)典如《老子》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《千字文》……。有一天，我讀的是《老子》，可不知為什么，那天我不想讀了，也就沒讀，我想反正老媽沒讓我背，我就說我讀過了不就行了嗎，她又不能到我這里來看著我讀?？墒窍氲煤茫銎饋韰s很難，下午，媽媽回來了，媽媽問我：?沙沙，今天《老子》有沒有讀？??沒……哦……讀、讀……過、過了?，我心里好像有一只毛毛蟲在爬。又好像有一只活潑的小兔子在我心里?砰、砰?地跳，我把手握得緊緊的，感到身上的汗毛孔都流出一滴一滴的汗水，整個(gè)后背都濕了。我剛想說：?媽，對(duì)不起，我沒有讀。?，還沒開口，這時(shí)，媽媽對(duì)我說：?我們到小林面店吃飯吧。?我一路上都一直低著頭，不敢看媽媽的眼睛，生怕也發(fā)現(xiàn)，說謊可真不好！

這件事我還一直記在心上，我很后悔，以后我再也不說謊了，我覺得說謊可真不好。篇七：說謊

我小時(shí)候說過一次謊，不過我已經(jīng)很久沒有說謊了。但上個(gè)星期四，我又說了一次謊。星期四那天，在操場上訓(xùn)練完之后，我高高興興地向教師走去，心想今晚一定能吃上一頓美味的飯菜，因?yàn)槲铱荚嚨昧藗€(gè)?A+?，97分。

回到教室，?停！?班主任老師鏗鏘有力地說，只見老師?啪?地一聲，像法官似的對(duì)我說：?你過來。?我莫名其妙地走了過去。?你昨天是不是在大院里走了？?那個(gè)?院子?是我們學(xué)校外面的貿(mào)易市場，里面很多好玩的東西，但我們學(xué)校規(guī)定上學(xué)和放學(xué)的時(shí)候，不許從?院子?那里走。那天我偷偷跑進(jìn)里面去買了一把玩具劍。我想，如果承認(rèn)了，老師一定會(huì)罵我一頓。如果不承認(rèn)，老師可能也不知道。于是我說：?沒有。??好，不承認(rèn)是不是？昨天誰看見他在那里走了？站起來！?老師對(duì)全班說。有幾個(gè)人站了起來。?你到大院子去干什么？?老師問我。?他去買東西了。?我還沒有回答，我的同學(xué)小明就告訴了老師。我真想走到小明面前狠狠地打他，讓他變成熊貓。這件事使我得到了嚴(yán)重的懲罰：老師把我的星都摘掉了。