第一篇：蘇菲的選擇讀后感

12月1日 星期四 陰天寒冷

上周日去圖書館還書借書時(shí)，在書架上發(fā)現(xiàn)了這本《蘇菲的選擇》，吸引我的是封面上所寫的：美國(guó)大學(xué)生的必讀書目；獲普利策獎(jiǎng)，在美國(guó)熱銷一千多萬冊(cè)；被評(píng)為二十世紀(jì)百部最佳英語小說之一；和《安妮日記》一樣成為猶太文學(xué)的經(jīng)典之作，蘇菲的選擇讀后感，讀后感《蘇菲的選擇讀后感》。《紐約時(shí)報(bào)》還評(píng)論作者威廉。斯泰隆是繼海明威，?？思{之后時(shí)代的最偉大作家。

直到今天中午，花了四天日夜時(shí)間，閱讀完。“告訴我，在奧斯維辛，上帝何在？”“人性何在？”這是最后一頁作者對(duì)納粹集中營(yíng)提出的兩個(gè)問題。

第二篇：蘇菲世界讀后感

我讀“蘇菲”

在我無頭緒的亂撞之時(shí)，在我頹廢于大學(xué)生活之時(shí)，在我迷茫之時(shí)，我遇到了她（蘇菲的世界）。我和她牽手，在她的幫助下，我找回了自己，找回了自己的好奇心與想象力，也找到了我的人生方向。

和她相處的這段時(shí)間里，我明白了什么是真正的哲學(xué)，什么是人生的真諦。從那時(shí)起我對(duì)“哲學(xué)”一詞有了新的定義，它不是以前的“枯燥”“乏味”，而是“形象”“生活”與“思想”。

這段時(shí)間里，她問了我很多的問題：“你是誰”“世界從何而來”??每一個(gè)問題讓我匪夷所思、無從回答，但這種問題又是十分的有樂趣，這些問題有時(shí)會(huì)讓我感到十分無聊，但和她在一起，在她的指引下，我總會(huì)試著去發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，領(lǐng)悟它的真理。要知道：每一個(gè)問題都是像事物一樣不是憑空捏造的，每一個(gè)問題的提出，都會(huì)有它的背景而存在。

以前的我，總是對(duì)自己毫無信心，甚至感到自己就像廢人一樣，一無所用。感到世間周圍每一個(gè)人都比我強(qiáng)。她告訴我：要有自信，不要總拿自己的缺點(diǎn)去戰(zhàn)勝別人的優(yōu)點(diǎn)，這樣只會(huì)讓你的身心一落千丈。要拿自己的優(yōu)點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)相比較。說到這里，我想起了“田忌賽馬”的故事，二者顯然是一個(gè)道理。更何況我們的詩仙說到：“天生我才必有用”?！?/p>

她問我：“世界從何而來？”這個(gè)世界到底是物質(zhì)的還是意識(shí)的？這個(gè)問題我比較喜歡，因?yàn)槲揖褪强紤]這個(gè)問題長(zhǎng)大的。我認(rèn)為：一切學(xué)術(shù)源于哲學(xué)，而哲學(xué)源于人們對(duì)于種種事物以及現(xiàn)象的思考，而“人”源于物質(zhì)，這說明世界起源于物質(zhì)卻和意識(shí)并存。也就是說：哲學(xué)源于意識(shí)，可以想象，一個(gè)世界如果只存在于物質(zhì)，那我們豈不是“傻子”？就像她說的“無生物”一樣。我們也曾經(jīng)在形容一個(gè)人笨的時(shí)候，說他們像石頭、疙瘩等等。

她還向我說過一個(gè)更有趣的問題，就是在古代西方討論的火熱的話題：世界是變化的，還是永恒的？以及世界是由什么組成的？

對(duì)于前者，我們古代偉大的文學(xué)家東坡居士給了我們很好的答案，他在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。蓋將自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！币簿褪钦f世界是否是變化的，那要看你從什么角度來看。而對(duì)于后者來說，千奇百怪，什么說法也有，有說是“水”、有說是“氣”??這很像我們中國(guó)的五行之說，當(dāng)然，科學(xué)家們已經(jīng)驗(yàn)證出世界是由原子組成的，那么，科學(xué)家以及哲學(xué)家們是否考慮過用極限來解釋世界的存在問題呢？可能我這樣問，有人不知道這是什么意思。這么說吧，一條在二維坐標(biāo)系內(nèi)且過原點(diǎn)的直線，當(dāng)它旋轉(zhuǎn)經(jīng)過y軸時(shí)，它會(huì)有一個(gè)“質(zhì)”的變化。那對(duì)于我們世界而言，想想，如果用極限來考慮，會(huì)不會(huì)是原子中有宇宙，而宇宙又是由原子組成的呢？這就是我和她在一起的日子里給所有人提出的問題，可能這是錯(cuò)誤的、無解的，但我認(rèn)為一個(gè)問題讓人們?nèi)ヅψ非笏慕馐且患檬?，即使它沒有解。就像一位哲學(xué)家說的：“我寧可追求虛無，也不要一無所求?！?/p>

和她在一起的日子里，真的很快樂、幸福。這段時(shí)間，我心小得只能裝下她（哲學(xué)），她容納了所有的學(xué)術(shù)，乃“學(xué)術(shù)之母”，最重要的是，她存在于我們每個(gè)人的思想中、生活中，我們的言行舉止以及大腦都由她控制、支配。我們不是一直在探討上帝是否真的存在嗎？她（哲學(xué)）就是我們的上帝，因?yàn)樗茏x懂我們每一個(gè)人的心。

她的深?yuàn)W不是我們一時(shí)半會(huì)能參悟的，發(fā)現(xiàn)她和她在一起慢慢了解她，我們將會(huì)有更深的收獲。

“聰明的人往往覺得自己是無知的”寥寥了解，可能有點(diǎn)賣弄了，但這卻是我的體會(huì)。

試問心意誰能許？跋山涉水、尋求萬里，她（哲學(xué)）在等著你。

第三篇：蘇菲的選擇的人物分析

蘇菲的選擇人物分析

分析蘇菲一開始為什么要騙內(nèi)森和斯丁戈

蘇菲是一個(gè)經(jīng)歷過二戰(zhàn)的擁有痛苦過去的波蘭人，她有著一個(gè)苛刻的對(duì)猶太民族有深刻仇恨的父親，蘇菲是一個(gè)很善良的人，對(duì)待自己父親的想法，她很反對(duì)父親對(duì)猶太人得趕盡殺絕，看到即將被殺的猶太人感到十分的無奈，在她為她父親的打他的演講稿時(shí)，由于內(nèi)心的無奈，打錯(cuò)了很多字。遭到了父親嚴(yán)厲的責(zé)罵。雖然父親反猶，但蘇菲的父親和丈夫還是被德國(guó)人捉去殺死了。雖然蘇菲知道自己的父親在有的方面并不對(duì)，但是畢竟是她的父親，況且父親也受到應(yīng)有的懲罰?？吹阶约旱挠H人死去，自己卻無能為力，自己很難過，她不想自己的父親死了后還有一個(gè)不好的評(píng)價(jià)。所以騙內(nèi)森和斯丁戈也就是很正常的。

波蘭攻占了，父親的丈夫都被德國(guó)人殺害后，蘇菲的母親也相繼得了不治之癥，為了能讓臨死的母親能吃到一次好的伙食，她到黑市買了一塊肉，但卻不小心被德國(guó)人發(fā)現(xiàn)了。她也被捉到了集中營(yíng)。在集中營(yíng)中，為了能讓自己的兒子能活下來，自己只好做出超痛苦的選擇，把自己的女兒推向焚尸爐，這對(duì)一個(gè)母親來說，手心手背都是肉，誰有舍得讓自己的女兒死去呢？但在生命二選一的情況來說，這是一個(gè)多難的選擇，這也是為什么本文叫蘇菲的選擇，蘇菲在很多的時(shí)候都要面臨很多艱難的選擇。為了能知道兒子的情況她又不得不樣一只搖尾乞憐的小狗一樣。為納粹打印屠殺猶大人的報(bào)告。她在集中營(yíng)里受盡了折磨?？植溃瑦u辱，罪惡和絕望的陰影籠罩著一顆碎裂的心靈。

戰(zhàn)后，他來到了人生地不熟的美國(guó)，在這里她受到了別人得鄙視，面對(duì)她不流利的英語，他們都嘲笑。在地鐵停電的時(shí)候遭到了別人騷擾。但卻不敢說。面對(duì)黑心醫(yī)生，她全然不知。在這時(shí)她遇到了內(nèi)森，一個(gè)善良的人，他請(qǐng)人治好她的病，并好好照顧她，他們就墜入愛河，內(nèi)森是一個(gè)極度恨那些二戰(zhàn)的納粹人，他總是在收集一些納粹二戰(zhàn)的罪行，對(duì)于一份來之不易的關(guān)心，蘇菲不想失去，更失去不了。她需要內(nèi)森。她不想讓內(nèi)森知道他的父親的過去和自己在集中營(yíng)為了生存和兒子，為德國(guó)人做了違背良心的事。所以，只好對(duì)內(nèi)森說謊。她知道，即使，她說了自己的痛苦，自己的經(jīng)歷也沒有用，對(duì)于沒有經(jīng)歷被戰(zhàn)爭(zhēng)搞得家破人亡的美國(guó)是不能體會(huì)到蘇菲的心情的，是永遠(yuǎn)感受不到蘇菲的痛苦選擇的。就像后來蘇菲跟斯丁戈講自己過去的事情所說一樣。就算你了解我的痛苦，也未必能理解我的痛苦。了解并不代表理解。他怕內(nèi)森知道后會(huì)離開他。所以，蘇菲要騙內(nèi)森和斯丁戈，說自己的父親是因?yàn)榫泉q太人而被納粹殺死的。一個(gè)人在失去大多后，就會(huì)怕失去任何東西。懂得珍惜。雖然，內(nèi)森是一個(gè)吸毒的精神病人。有的時(shí)候發(fā)神經(jīng)對(duì)她又打又罵。但蘇菲依舊對(duì)內(nèi)森很好。舍不得離開內(nèi)森，不想失去對(duì)她很好的斯丁戈。他知道就算告訴他們，他們又未必能體諒她。所以，當(dāng)說到自己的過去時(shí)，她總是對(duì)內(nèi)森和斯丁戈說謊。

第四篇：《蘇菲的世界》讀后感

《蘇菲的世界》讀后感1

我們平時(shí)通過看一些課外書，科幻小說，電影、新聞等等，也會(huì)發(fā)問，世間真的有外星人嗎？

外星人是什么樣的，我想，讓大家畫出來的話，也許大家都會(huì)畫出類似人類一樣的生物，即使不是這樣，也會(huì)畫出自己身邊熟悉的事物，如果狗會(huì)畫畫的話，也許會(huì)把它畫成狗的摸樣呢。

因?yàn)槲覀円呀?jīng)熟悉了這個(gè)世界，覺得任何事都是理所當(dāng)然的，好比我們?nèi)祟愂悄膬簛淼模瑢?duì)于是某種生物進(jìn)化來的回答，一點(diǎn)也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來？創(chuàng)造它的又是誰？創(chuàng)造宇宙的又是誰？創(chuàng)造宇宙的又是從何而來？這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí)，喪失了一種極為重要的探索能力，生命是如此的神秘。

走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì)變得不同，人為什么會(huì)說話？魚為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無法理解，無法表達(dá)。

看了這本書，我懂得，不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好，最后還是要我自己走。我要自己揚(yáng)帆起航，途中肯定會(huì)遇到風(fēng)浪，我要自己頂過去。發(fā)現(xiàn)問題，微笑著解決問題。

《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢(mèng)的世界……

《蘇菲的世界》讀后感2

在假期里，老師給我們推薦書目。不知為何，我選擇了《蘇菲的世界》這本書。打開這本書，你就會(huì)墜落在歷史的海洋中徘徊。

《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考。少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信，里面只有一張約莫跟信封一樣大小的紙，上面寫著：“你是誰？”從此改變了她的世界……在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索：從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

哲學(xué)，是一個(gè)十分抽象的詞語，也是一個(gè)十分復(fù)雜的詞語。它是以人類的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)為對(duì)象的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想、認(rèn)識(shí)本源事物。

我本以為，哲學(xué)，是十分高深的存在，但看完這本書后，我才發(fā)現(xiàn)，身邊處處有哲學(xué)。例如“你是誰”“世界從何而來”等等。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻十分復(fù)雜。有些人更會(huì)認(rèn)為“我就是我啊”“世界是本來就存在的”。

《蘇菲的世界》不厚不薄，但卻能讓人陷入哲學(xué)的海洋。哲學(xué)的光芒應(yīng)不時(shí)從人們的身上閃現(xiàn)。那一份好奇，是不會(huì)隨著時(shí)間而流逝的。

《蘇菲的世界》讀后感3

世界從何而來？在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個(gè)問題?；蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會(huì)遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個(gè)為什么？不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動(dòng)的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實(shí)，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?，我們是它的一部分。事?shí)上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物，你又是誰呢？蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。

《蘇菲的世界》讀后感4

讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書的作者是喬斯坦?賈德。

書的內(nèi)容以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

《蘇菲的世界》既是小說又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。

假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià)：批判的、理性的和公正的評(píng)論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。

這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對(duì)是人類的最佳選擇。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。

這本書讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。

《蘇菲的世界》讀后感5

14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思索，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。

蘇菲是個(gè)小女孩，無意中接到一封信，里面問：“你是誰、世界從何而來？”接下來一位哲學(xué)家給蘇非寄信，每一次都講哲學(xué)。一天一只狗帶著她到哲學(xué)家的閣樓上做實(shí)驗(yàn)。做完實(shí)驗(yàn)又送回來，就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升，從20、30分到100、90，難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績(jī)？

讀了這本，可以這么說，讀者本書你讀個(gè)1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節(jié)內(nèi)容和艾伯特的哲學(xué)。我廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說的要鉆進(jìn)去，展開來。不要只看字面的意思，也要理解這些哲學(xué)。要認(rèn)真，老師布置得家庭作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成不能馬虎，不然等于白做！比如有錯(cuò)題了，你要先知道自己錯(cuò)在哪兒，在想想怎樣去訂正，要不然就白費(fèi)！

這本書教會(huì)了我們很多道理，很適合我們讀！

《蘇菲的世界》讀后感6

《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事，所以讀起來難免有些枯燥，但是，俗話說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這樣堅(jiān)持讀了下來，讓我懂得了許多人生的道理。

打開郵箱，拿出那封神秘的信：你是誰？在蘇菲問自己的同時(shí)，同樣的問題在她心中響起：我是誰？或許，是這個(gè)世界的常識(shí)在作怪，可是仔細(xì)想想，又不像。我是誰？世界從何而來？，帶著與蘇菲相同的問題，我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界?？词澜鐝臒o到有，看生命的意義。

蘇菲思索著，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達(dá)爾文這是一群思想先行者：中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期那是許多滿載智慧的年代。

我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死科學(xué)能給予我們知識(shí)，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

我還有許多想問，但卻不知道怎樣來表達(dá)，或許只有你和我一樣讀了本書之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！

《蘇菲的世界》讀后感7

假期，老師推薦了一些書，它是我選擇的其中一本。一看書名，大家可能以為它是一本故事書或傳記。不，它是一本哲學(xué)書。自然，它的作者是一名哲學(xué)家，哲學(xué)家寫哲學(xué)書不足為奇。剛開始，我也是這個(gè)想法，翻開后，我有了不同的感受。

主人公是14歲的少女蘇菲，她不斷的接到一個(gè)哲學(xué)家的神秘來信，把她的思想與生活徹底擾亂。隨著哲學(xué)學(xué)習(xí)的深入，蘇菲開始思索，開始解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，最終成功解開謎團(tuán)并使用哲學(xué)來生活。

這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本哲學(xué)書，它更是寫出意味少女的成長(zhǎng)之書，揭示出了人生終極意義的關(guān)注與好奇，每個(gè)人何嘗不是如此呢？

作者用的'這個(gè)書名不僅僅是寫主人公蘇菲，而是所有的我們，這個(gè)世界是個(gè)哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢(mèng)想于成長(zhǎng)的世界。這個(gè)世界，可以把主人公換成所有人，這個(gè)世界，更可以迷上我們所有人。

這應(yīng)該是為什么它的銷量超過4500萬，且翻譯過64種語言的原因—因?yàn)樗梢葬槍?duì)任何人，任何事，且全世界人都需要自己的世界。

《蘇菲的世界》讀后感8

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，起初，我的興致并不是很高，因?yàn)槲也徊⑾矚g哲學(xué)這一方面，可是讀著，讀著，我卻被這本書給深深的吸引住了。書中記述了一個(gè)十四歲的少女蘇菲有一天放學(xué)發(fā)現(xiàn)了一封非常神秘的信，信中寫道兩個(gè)奇怪的問題：你是誰？世界從何而來？從這兩個(gè)奇怪的問題開始蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué)這門功課。開始思索那些大哲學(xué)家思索的哲學(xué)問題。同時(shí)，那位神秘的老師還不斷的給蘇菲送信，讓世界謎團(tuán)般的在他眼前展現(xiàn)出來。蘇菲想用自己的知識(shí)來解開這些一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán)，可是，事實(shí)比這更怪異……

《蘇菲的世界》這本書寫得非常的神秘，有許多的問題讓我們難以解答比如說：艾密士（那只狗）為什么會(huì)開口說話了？為什么艾伯特會(huì)把蘇菲叫做席德？為什么那個(gè)神秘的人會(huì)對(duì)蘇菲了如指掌……

現(xiàn)在我覺得這本書寫得非常有意思，這本書會(huì)帶我們遨游世界，遨游哲學(xué)。讓我以前不懂得哲學(xué)，現(xiàn)在都慢慢的了解了一些。

《蘇菲的世界》這本書給了我許多的感受，給了我許多的震撼，給了我許多的哲學(xué)知識(shí)……

我喜歡《蘇菲的世界》這本書，因?yàn)樗鼛Ыo我太多太多的知識(shí)，讓我遨游了知識(shí)的海洋！

《蘇菲的世界》讀后感9

暑假時(shí)就買了這本書，但是最近才靜下心來細(xì)細(xì)的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說，相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum(我思故我在)?！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果然是我思故我在。

有點(diǎn)羞愧的是，這本被當(dāng)作西方青少年哲學(xué)啟蒙書的《蘇菲的世界》，仍然有很多地方我不能夠完全理解?？赡苁亲约簩?duì)于西方哲學(xué)的知識(shí)了解甚少，這本書對(duì)于沒有文化背景的中國(guó)學(xué)生來說，在理解上的確會(huì)有些難度和缺乏系統(tǒng)性，不過，這依然不妨礙我對(duì)這本書的喜愛程度。這不是一本情節(jié)曲折離奇的書，沒有大起大落的轉(zhuǎn)折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰?我們從哪里來?是這本書首先討論的問題。人，作為一種擁有開放意識(shí)的獨(dú)立主體，我們應(yīng)該對(duì)所有未知的世界充滿無畏和反抗，不管我們從哪里來，不管我們本身多么弱小。

《蘇菲的世界》讀后感10

曾國(guó)藩曾說：“君子不輕受人恩，受則難忘。”滴水之恩，當(dāng)思涌泉。感恩要用乘法，別人幫一分，我們要還三分。《蘇菲的世界》中也有這樣一句話：“沒有人天生該對(duì)誰好，所以我們要學(xué)會(huì)感恩。”別人幫忙是情分，不是本分。面對(duì)別人的幫助，要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回饋。雖然這只是書中簡(jiǎn)短的一句話，但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì)思考哲學(xué)問題，但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說，并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家，這固然沒錯(cuò)，但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問題。對(duì)這個(gè)世界的一切事物都感到習(xí)慣的話，那活著就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體，不是只會(huì)按照指令行動(dòng)的機(jī)器。

這本書正是關(guān)于西方哲學(xué)史的，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說這是給青少年的啟蒙讀物，但剛剛看完最后一頁后我問自己“十五歲的你會(huì)把它看下去嗎？”，“不會(huì)！留給二十三歲的你吧”。

《蘇菲的世界》讀后感11

又是匆忙的一日，于方寸間奔波往來，其慌亂之狀，細(xì)細(xì)回想，不禁莞爾。月出東山之上，徘徊于斗牛之間，喧囂退去之后，略作休憩，焙一盞清茗，于氤氳中為自己尋得片刻安逸，為心靈辟出一片凈土。凝神定氣，排卻雜念之后，復(fù)從昨日之處讀起。幾封書札之后，蘇菲對(duì)世界的好奇己然難以掩抑。今天的信箋是關(guān)于世界起源的，一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的神話讓蘇菲醉心其中，流連于一個(gè)又一個(gè)的神話人物:揮舞著鐵錘的索爾，在雷雨中為大地帶來生機(jī)；象征著智慧的雅典娜，以勇氣給人以美和希望……

這些充滿浪漫主義色彩的傳說，代表了人們對(duì)世界最初的認(rèn)知，和對(duì)真善美的追求。然而，希臘的哲人們卻對(duì)這些充滿魅力的故事予以批評(píng)和駁斥，他們說:人即神，神靈不過是人類按照自身形象所創(chuàng)造的虛無，真正應(yīng)該崇拜的，是人本身。這種充滿人文關(guān)懷的觀點(diǎn)，為希臘帶來了藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的繁榮，成為后世人文主義的濫觴，而哲學(xué)也因此真正成為一門研究人的學(xué)問。是啊，還有什么比我們自己更偉大的奇跡呢？

《蘇菲的世界》讀后感12

這個(gè)寒假里，我讀了挪威著名作家賈德的一部哲學(xué)小說《蘇菲的世界》。

這本書講的是14歲的女孩蘇菲在一個(gè)平常的下午收到了兩封神秘的信——你是誰？世界從何而來？就這樣，這個(gè)神秘人每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地給蘇菲寄一個(gè)神秘的棕色大信封，同時(shí)也在為蘇菲上著一堂堂神秘的哲學(xué)課。這個(gè)神秘人就是哲學(xué)家艾伯特，在他的指點(diǎn)下，蘇菲明白了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。

剛開始讀的時(shí)候感覺這本書并不是很有趣，事實(shí)上，書中的故事一環(huán)扣一環(huán)，為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事，帶我們走進(jìn)了一個(gè)充滿幻想的哲學(xué)世界，揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。書中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)哲學(xué)家艾伯特向蘇菲提出的問題，每當(dāng)我看到這些稀奇古怪的問題時(shí)總會(huì)認(rèn)為這些題太難，艾伯特竟然向一個(gè)初中生提出這樣的問題！但是，當(dāng)我看到后面的答案時(shí)又覺得很簡(jiǎn)單，并不像想象中的那么難。所以，遇到問題不能退縮，也不要著急去看答案，首先要?jiǎng)幽X思考，自己嘗試著去尋找答案，自己的答案總比別人的答案更“深刻”。

《蘇菲的世界》這本書為我們開啟了一條通往哲學(xué)的道路，展現(xiàn)了哲學(xué)的趣味性，揭示了哲學(xué)是什么。《蘇菲的世界》是智慧的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀后感13

很棒的一本書。腦洞很大。

看到最后感覺有點(diǎn)像盜夢(mèng)空間的夢(mèng)境一樣夢(mèng)里還有一層夢(mèng)，一夢(mèng)套一夢(mèng)。很有趣。

蘇菲有些像楚門的世界里的楚門。只不過楚門是自己發(fā)現(xiàn)了自己所處的世界是人為建造的假象，蘇菲則是在艾伯特的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了真相。楚門最后發(fā)現(xiàn)了真實(shí)世界的入口，面臨選擇一個(gè)真實(shí)的世界還是一個(gè)人為安排好的以自我為中心的世界的問題。蘇菲在最后則是由艾伯特帶領(lǐng)著逃了出來。最后的結(jié)局應(yīng)該也有暗示意義。

可能作者認(rèn)為也許我們所謂的真實(shí)世界是別人內(nèi)心最深處的想象力。這又讓我想到了之前看的完美世界，一本玄幻小說。寫一個(gè)荒原里的少年，開掛一樣迅速成長(zhǎng)，變強(qiáng)，稱霸一方天下，之后發(fā)現(xiàn)有另外一層天，少年進(jìn)去，稱霸，繼續(xù)升天，大概有九層？最后沒有追完，感覺這劇情像子子孫孫無窮盡也一樣。上不完的天？

另外艾勃特應(yīng)該就是這本書的實(shí)際作者吧。也許他最初的意圖只是寫一本淺顯易懂的哲學(xué)書給孩子看。畢竟哲學(xué)一向嚴(yán)肅無趣。

總之，很值得一讀。

《蘇菲的世界》讀后感14

蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索：從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰?”、“世界從何而來?”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。

雖然，對(duì)書中的許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解，模模糊糊，但不可否認(rèn)這真的是一本“將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。

《蘇菲的世界》讀后感15

《蘇菲的世界》這本書里面的人物主要有：?jiǎn)探?、米加、爸爸、媽媽等。主要講述了這樣一個(gè)故事：?jiǎn)探鸬膵寢屢⒆恿?，爸爸帶著媽媽去了醫(yī)院，讓喬金獨(dú)自在家里玩，囑咐海倫阿姨幫照看著。但是在海倫阿姨來到之前，米加從天而降，落在喬金家蘋果樹上。米加長(zhǎng)得很可愛并且能開口說話，向喬金說了自己的名字和愛好，米加看了喬金的恐龍書，和喬金一起談?wù)摽铸埞适?。他告訴喬金他是從艾而橋星球上來的，對(duì)地球一無所知，就連電話響聲都讓他覺得害怕。米加向喬金介紹自己星球上的一些稀奇事，他說他們星球上于一種黑色的石頭，經(jīng)過暴曬后，會(huì)燙傷皮膚。一天晚上，喬金讓米加睡在床底，第二天醒來時(shí)，米加已經(jīng)不見了。他隱約聽到米加跟他說：世界上沒有一件事是平凡的。

這本書讓我知道世界上沒有一件事是平凡的。無論事的大小，只要用心去做，就不是一件平凡的事。讀了這本書，我有一個(gè)小小的理想，就是成為一個(gè)冒險(xiǎn)家，到各種各樣的地方去冒險(xiǎn)，探索野生動(dòng)物。我知道，如果要實(shí)現(xiàn)愿望，現(xiàn)在必須好好學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)生存技能，懂得生存方法，不斷努力奮斗，我相信有一天，我的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)。

第五篇：蘇菲的世界讀后感

哲學(xué)在多數(shù)人的眼里,可能沒多大用.畢竟它不是物理,化學(xué)和數(shù)學(xué).它也不會(huì)像物理一樣給世界帶來多大的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn).但如果哲學(xué)可以引領(lǐng)科學(xué)的走向呢?那就會(huì)很神奇了.但是,它的作用遠(yuǎn)不止于此.哲學(xué)是怎么是兩個(gè)不同的觀念深入人心的呢?.它是怎樣使蘇菲轉(zhuǎn)危為安的呢?如果你想知道的話,那就打開書和哲學(xué)大師們一起思考那些大師們思考的問題和沒有正確答案的人生意義.

好奇的德謨克利特斯

在哲學(xué)的大家庭中,有一群人,他們通過觀察自然現(xiàn)象來總結(jié)他們的循環(huán)和變化.這群人被大家叫做“自然派哲學(xué)家”他們其中有個(gè)代表，他就是德謨克利特斯。這個(gè)人在哲學(xué)論壇上留個(gè)大家的是ATOM其本意為不可分割的，克里斯不像其他哲學(xué)家們認(rèn)為萬物不可分。

他認(rèn)為，萬物可以無限地分割下去，而物體被誤限分割以后就會(huì)得到一堆ATOM，同理這些ATOM也可以組成世間萬物，在克里斯的派系中ATOM是不會(huì)被摧毀的當(dāng)它組成的物質(zhì)被摧毀后，他便和其他的ATOM組成新的物質(zhì)，舉個(gè)書上的例子：在你身上的某個(gè)細(xì)胞中就可能有一個(gè)ATON來自幾億年前的恐龍。

本來這只是克里斯的一個(gè)哲學(xué)構(gòu)想，但是幾百年后這個(gè)構(gòu)想竟然被證實(shí)了?？死锼沟臅r(shí)代沒有電子設(shè)備，但是他用哲學(xué)的推斷在大腦中模擬出了和原子學(xué)說相似的推理。這就是哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)的例子之一。

標(biāo)準(zhǔn)答案，師生之爭(zhēng)

話說，在哲學(xué)的世界里師生關(guān)系無非就兩種，一種是師生傳播，另一種便是學(xué)生“踢館”。有關(guān)于第二種做法的.記載講的是柏拉圖VERSUS亞里士多德。柏拉圖在亞里士多德的學(xué)員中帶了二十年，亞里士多德是一個(gè)概念主義者，他認(rèn)為概念是最美的，永恒是最美的他經(jīng)?；孟胨{(lán)天,太陽，上帝。還憑著這些想象在哲學(xué)論壇上圈了一堆粉絲，并且開辦了一所學(xué)府。相反柏拉圖更加理性，相比于亞里士多德的“誘惑”他更喜歡從實(shí)際角度出發(fā)。他經(jīng)常研究花鳥魚蟲，得出理論，他就是個(gè)自然派哲學(xué)家。帶著自己的成果他常常在亞里士多德的學(xué)府里“拉幫結(jié)派”。

終于有一天學(xué)府里的兩個(gè)派系開始了第一次碰撞,那一天亞里士多德正在講課:“永恒是最美的，人們給這種美取了一個(gè)名字，那就是概念。譬如太陽，它是永恒的，他是美的。藍(lán)天，他永遠(yuǎn)是藍(lán)的也是美的，花美中不足在它的局限，時(shí)間對(duì)她的局限，草草美中不足在他的渺小?！?/p>

這是柏拉圖反駁說：“我認(rèn)為，美不需要永恒，沒不受時(shí)間的限制，它是流動(dòng)的。花會(huì)枯萎是為了給果實(shí)蓄能，在期間它是美的它就是美的。太陽一成不變?nèi)嗽谧?，文化在變，永恒不是沒的”就這樣有關(guān)于什么是美被兩派吵了幾百年，直至今日，還有人為此爭(zhēng)論不休。

是什么是哲學(xué)如此有活力呢，這要?dú)w功于他的廣泛性，它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。