第一篇：永不言敗讀后感

《死亡詩(shī)社》中有一句話：人只有活在理想中才能自由，從來如此，永遠(yuǎn)如此！讀《永不言敗》品俞敏洪精彩人生，感慨眾多，唏噓中又恰似一股洪流涌遍全身，永不言敗讀后感。用熱血肺言去述寫這壯麗人生，話很大但很真。名言至理說的頭頭是道，社會(huì)現(xiàn)實(shí)演繹的事事非非，俞敏洪可以說是一個(gè)傳奇人物，用自己的親身經(jīng)歷面對(duì)廣大群眾訴說自己的真理。無可厚非他是真的有實(shí)力～從一個(gè)連續(xù)高考了三年考北大后又從倒數(shù)第一畢業(yè)于北京大學(xué)，讀后感《永不言敗讀后感》。不是說學(xué)習(xí)不好就什么都不是，不是說什么都不是就一無是處了。學(xué)歷固然重要，但能力也非比一般，永遠(yuǎn)有著一顆不放棄的心。那么，你就要用自信去打敗一切，微笑依然在心中。社會(huì)，往往用殘酷的現(xiàn)實(shí)來消磨年輕人的銳氣和理想激情，最終希望把年輕人變成一個(gè)成熟的庸人。在道路中要讓自己變得無堅(jiān)不摧、大學(xué)是培養(yǎng)人接觸社會(huì)的地方，也許當(dāng)我們畢業(yè)后踏入社會(huì)才會(huì)懂得原來有些東西并不成正比的，其實(shí)每個(gè)人的運(yùn)氣不可能持續(xù)一輩子，也許你某天飛鴻騰達(dá)了，但是也許你會(huì)從高處不小心摔下來到了低谷…那時(shí)，你誰(shuí)也指望不上，所以能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力！

第二篇：永不言敗讀后感

永不言敗讀后感

永不言敗讀后感1

為了紀(jì)念建團(tuán)90周年，我班開展讀好書活動(dòng)，于是我選擇了這本新東方教育科技集團(tuán)總裁俞敏洪撰寫的《永不言敗》。在此書中，俞老師以一位長(zhǎng)者的口氣，結(jié)合自身人生經(jīng)歷，并以小故事大智慧的方式，向我們講述了一個(gè)個(gè)實(shí)用的人生哲理，為我們的人生道路點(diǎn)燃了一盞明燈，催發(fā)我們奮進(jìn)，指引我們方向。書中句子—“生命的北斗星——我們要有自己心目中的北斗星，指引我們走出自己的沙漠?！?/p>

俞老師是農(nóng)村出身，曾經(jīng)生活也很拮據(jù)，和我們很多人都一樣。但是在他看來，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識(shí)上的窮。他通過不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書中的偉大人物，使自己的知識(shí)不斷豐富，然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。書中句子—“尋找生命的榜樣——要善于從自己身邊的生活中尋找榜樣，誠(chéng)心誠(chéng)意地向他們學(xué)習(xí)，這樣，你才會(huì)變得更加優(yōu)秀?！比欢纯次覀冎車娜耍舶ㄎ易约海翰桓颐鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為自己沒有能力，所以無力做這些事；因?yàn)槲覀儧]學(xué)習(xí)好，所以無能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f虛度光陰。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！

俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會(huì)上有許多人，接受知識(shí)也好，工作也好，總覺得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理，產(chǎn)生不滿情緒，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭，總覺得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，以感恩的心態(tài)，豁達(dá)的心境，積極努力地把工作做好，真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力，才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì)，而這些是“喂”不出來的，也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考?！薄盀樽约憾ぷ鳌熏F(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂意去做，會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰?，你?huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候，都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情?！?/p>

讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己，活在當(dāng)下，我必定珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作，發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我。

永不言敗讀后感2

永不言敗故名思義，是一個(gè)人個(gè)性的寫照，初讀這本書的時(shí)候，我沒想到是俞敏洪老師寫的，對(duì)于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。

永不言敗的第一個(gè)故事——生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒有文化知識(shí)，在走沙漠的時(shí)候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國(guó)冒險(xiǎn)家的指點(diǎn)下，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時(shí)間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的撒哈拉。這個(gè)故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實(shí)北斗星它永遠(yuǎn)在空中為人指路，只是我們不注意或者說在知識(shí)的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險(xiǎn)家的指導(dǎo)，如果沒有探險(xiǎn)家的指點(diǎn)，說不定土著人現(xiàn)在還不知道這時(shí)間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運(yùn)的'同時(shí)，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們是勇于面對(duì)，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，明明發(fā)現(xiàn)問題之所在，也不愿去面對(duì)，在這一點(diǎn)上土著人的堅(jiān)持不懈的個(gè)性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。然，在現(xiàn)實(shí)工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實(shí)踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實(shí)的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識(shí)從全球各地連接在一起，可以說現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅(jiān)持不懈的人。

書中另外一個(gè)令我感受較深的故事是——尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時(shí)期也有不同的榜樣。想想，兒時(shí)我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長(zhǎng)，父母為我們洗衣疊被，父母對(duì)子女的關(guān)心和愛護(hù)，不管是現(xiàn)在還是在遙遠(yuǎn)的未來都是我們學(xué)習(xí)的榜樣;上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)更優(yōu)秀;而工作時(shí)，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)期工作中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f人類社會(huì)的文明，就是一個(gè)不斷以先人為榜樣，通過文化的繼承與發(fā)展而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。

永不言敗讀后感3

老俞有許多膾炙人口的語(yǔ)錄和名言。在《永不言敗》一書中，我又發(fā)現(xiàn)若干。喜歡細(xì)細(xì)嚼慢慢咽的我，一句一句拿來和大家分享。今天分享的一句是：

我們是鷹，一出生就是為了翱翔天空。雖然社會(huì)為我們營(yíng)造了一個(gè)雞窩一樣的環(huán)境，但我們從未忘記飛翔的夢(mèng)想，也從未忘記每天練習(xí)飛翔的本領(lǐng)，并日夜眺望那蔚藍(lán)廣博的天空。

（——當(dāng)然這句話已被我改編過了，想知道老俞原話怎么說的，請(qǐng)查閱原書原文。）

這句話太激勵(lì)我了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)改編完成后，就象豁然開朗一般從糊涂狀態(tài)又回到了清醒。原來每天我都費(fèi)了許多口舌痛苦地去和家人爭(zhēng)論，告訴他們雖然我現(xiàn)在是住在雞窩里，但我真的不是一只普通的雞，我是會(huì)飛翔的老鷹啊。有一天我會(huì)飛的'，而且現(xiàn)在已躍躍欲試了，看我的吧！結(jié)果家人總是說：安穩(wěn)點(diǎn)呆在雞窩吧，你看你的雞窩是多么好，別的雞奮斗一輩子都不一定能得到你現(xiàn)在的所有。佛說你這叫貪嗔癡、不知滿足啊。我頓時(shí)就傻了，懷疑地看著自己的內(nèi)心說：難道我真的就這么貪欲足不知珍惜么？不過過不了多久，我一樣會(huì)想著飛翔的事，因?yàn)槟鞘俏遗c生俱來的本能，揮之不去??！只不過總是會(huì)為怎樣以及何時(shí)才能說服家人而迷惘苦惱。因?yàn)樗麄冇袝r(shí)候說出的話，對(duì)我來說不啻是一種貶低甚至是污辱，當(dāng)然我原諒他們，因?yàn)樗麄儾⒉徽嬲靼滓恢机椇惋w翔是怎么回事，所以他們感到無比的恐懼和害怕。只是有時(shí)候?qū)嵲谌淌懿涣思胰说目刂莆也灰ワw的愿望的時(shí)候也會(huì)發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來有點(diǎn)可笑。雖然我一直在做的都是飛翔的準(zhǔn)備，也小試身手飛了一小段給家人看了，他們承認(rèn)了我的本領(lǐng)，卻警告我，現(xiàn)在在衣食無憂的雞窩里飛一段，跟完全在天空中飛翔是兩回事，在天空中，遇到暴風(fēng)雨和其他的猛禽，我就沒有避身之地了。但他們的警告完全沒有嚇倒我。我笑一笑，因?yàn)樗麄円埠雎粤艘患拢何覔碛谐惺鼙╋L(fēng)雨和對(duì)付其他猛禽的能力。天空，才是我真正的家。也只有到了天空中，我才能釋放出生命的本能和價(jià)值，我才是我自己。

所以讀了這句話，讓我知道了以后該怎么辦了。再也不用花任何的時(shí)間和精力去口頭說服誰(shuí)了，直接成為老鷹，在天空中肆意自由地飛翔，比任何語(yǔ)言更有說服力。老鷹，有成為老鷹的權(quán)利。親愛的家人們，我永遠(yuǎn)不改變對(duì)你們的熱愛！但也會(huì)毫不猶豫地突破你們的限制——去成為真實(shí)的自己！再次深深地感謝老俞！

永不言敗讀后感4

近些天，在圖書館內(nèi)游蕩，無意中發(fā)現(xiàn)俞敏洪老師寫的《永不言棄》這本書，真是讓我興奮至極，因?yàn)楹芫昧司拖胱x一讀他寫的文章，只是怪自己愚笨，沒有找到罷啦！

書里的文章都是從身邊的小事著眼，去尋找生活中值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西，其實(shí)值得我們思考的東西真是很多很多，只是成功的人都很會(huì)總結(jié)，很會(huì)從失敗與成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，這可能就是他們與平凡的人之間不同之處吧！

最近我一直再為學(xué)習(xí)掙扎著，其實(shí)這個(gè)詞有點(diǎn)嚴(yán)重，只是覺得該努力一下了。其實(shí)每個(gè)成功者的背后都有自己的一段不為人知的歷史，其中的苦澀只有當(dāng)事人自己知道。光鮮的背后是付出，是淚水。

前些天的一次考試徹底震撼了我，但是我想到了自己的高考路，自己這么多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，我平靜了許多也看開了許多。其實(shí)有些事去試過就好了，結(jié)果并沒有什么，自己覺得問心無愧別人說破了天也沒有關(guān)系的，重要的是要學(xué)會(huì)自知學(xué)會(huì)自己有哪些不足，彌補(bǔ)自己的不足迎難趕上去就好了。

俞敏洪老師是一位農(nóng)民的兒子，一位不起眼的人，一位普通的教師。一位高考曾經(jīng)落榜者。但是他沒有放棄，總是在絕境中找到好的一面。誰(shuí)也不可能有完美的人生，換句話說那樣的人生也是不完整的，唯有經(jīng)過困難經(jīng)過千辛萬苦得來的東西我才倍感珍貴，倍感自豪。

書中有很多的東西值得我們?nèi)ニ妓?，去發(fā)現(xiàn)，但是其中幾點(diǎn)我覺得對(duì)我的人生路真的是很有幫助，現(xiàn)在在這里說出來，也算是一個(gè)小小的自我反思。

首先就先書名所說的，永不言棄。海明威的話我覺得很有道理，人可以被打敗，但不可以被毀滅。人在身處困境時(shí)尤其要有這股子勁，要讓人們看到你的努力與奮斗，看出你是個(gè)潛力股，雖然暫時(shí)不得志，但你以你的精氣神打敗了他人，你的了關(guān)與堅(jiān)強(qiáng)感染了他人，幫助了他人，你就是強(qiáng)者。更重要的是你的這種精神給了你的競(jìng)爭(zhēng)者一個(gè)很好的回?fù)?，那些陷害你的人，看你笑話的小人，討厭你的人，看不起你的人?huì)因此而敬重你，因?yàn)槟阒档萌ゾ粗?，你的精神與活力讓他們害怕，要做到這些說來簡(jiǎn)單實(shí)則不易，年輕嘛！20歲的我需要好好的培養(yǎng)自己的這種能力。

其次就是要有一種個(gè)性，我是一個(gè)不喜歡人云亦云的人，但是有時(shí)候又會(huì)身不由己的，人在江湖身不由己。其實(shí)只要堅(jiān)持自己喜歡的，堅(jiān)持對(duì)的其他的沒有什么大不了的。

還有就是要有一種堅(jiān)持的品質(zhì)，努力的過程中堅(jiān)持，相信量變一定會(huì)變成質(zhì)的飛躍。

我是一個(gè)俗人，呵呵。不過還有一點(diǎn)就是要有自己的想法與目標(biāo)并且能夠付出實(shí)踐，只要你覺得是應(yīng)該做的就要去做就好。

永不言敗讀后感5

一個(gè)人不是生來就要被打敗的，一個(gè)人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。

—題記

《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，是他生前的最后一部作品。其中，這部作品的主人公是一位叫圣地亞哥的老漁夫。

這位風(fēng)燭殘年的老漁夫，一連84天都沒有釣到魚，但他并沒有放棄，并沒有認(rèn)輸，依舊相信，總有一天會(huì)釣到魚的，依然堅(jiān)信著 “總有一天，會(huì)吊到一條大魚的”。終于，他在第八十五天的時(shí)候，釣到了一條身長(zhǎng)十八英尺，體重 1500磅的大馬林魚。

大馬林魚拖著那孤獨(dú)的、脆弱的小木船向大海里走去。老人依舊緊拉著釣索，死死地拉著，不放手。即使他的右手抽筋的厲害，即使他的背讓繩索壓得特別痛。

經(jīng)過那漫長(zhǎng)的，難熬的兩天兩夜，他終于殺死了大馬林魚。他把大馬林魚拴在船邊，剛剛感到放松的圣地亞哥，想要好好的休息的時(shí)候，不幸的事情發(fā)生了。有許多的鯊魚來?yè)寠Z，他拿起手里的魚叉，用盡所有的力氣，向鯊魚的心臟方向刺去，鯊魚掙扎著，最終難逃被圣地亞哥殺死的命運(yùn)，慢慢的不情愿的向海底沉去。伴隨著鯊魚的沉入海底，圣地亞哥失去了一件他有利的武器——魚叉。

后來他又拿起船舵來作為武器，他拿起船舵，用船舵用力地向著鯊魚的身上拍打著，鯊魚，‘啪，啪’的直響。直到那船舵斷裂。最后，他只剩下一支折斷的船柄作為武器。最終，大馬林魚依舊難逃被鯊魚吃光的厄運(yùn)。大馬林魚只剩下完整的魚頭和漂亮的魚尾巴。最后，精疲力盡的圣地亞哥老漁夫，拖著一副大馬林魚的魚骨頭回到了岸上。

老人在面臨著八十四天沒有釣到魚的情況下，依舊堅(jiān)信著自己會(huì)釣到魚，并且堅(jiān)信，自己一定會(huì)釣到一條大魚的。在老人捕捉大馬林魚的時(shí)候，即使處境非常艱難，但是他一直堅(jiān)持著，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)著種種困難，強(qiáng)忍著疼痛，堅(jiān)決不放手。

圣地亞哥老漁夫，他那堅(jiān)持不懈，不認(rèn)輸，堅(jiān)強(qiáng)，剛韌，永不言敗的精神。讓我感到尊敬，佩服。他曾經(jīng)說過“一個(gè)人盡可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@句活深刻的影響著我，他讓我學(xué)會(huì)了，在面對(duì)困難的時(shí)候，要堅(jiān)持不懈，要永不言??；讓我堅(jiān)信著，在困難面前，我是戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)神。

在困難面前，我不再像從前那樣，一旦有坎坷，一旦有困難，一旦有一點(diǎn)點(diǎn)的失誤或是挫折。就會(huì)垂頭喪氣，就會(huì)放棄，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，我會(huì)想起圣地亞哥老漁夫的故事，他曾經(jīng)的處境，當(dāng)他面對(duì)那樣艱難的處境時(shí)的做法。我就會(huì)重新振作士氣，重新勇敢地面對(duì)面前的困難。就讓我們一起來學(xué)習(xí)圣地亞哥老人，學(xué)習(xí)他的永不言敗，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)強(qiáng)剛韌吧。

堅(jiān)持不懈，是一種高尚的品格，永不言敗，是我們理想的追求。

——后記

永不言敗讀后感6

“一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物。土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)?！边@是書中的一句名言，也是讓我感觸最深的話。失敗算什么？只要保持微笑，就能打破僵局，營(yíng)造下一次的成功。

這不禁讓我想起了一個(gè)故事：一個(gè)年輕人，多次競(jìng)聘一家跨國(guó)大公司，投出十幾封簡(jiǎn)歷，但全部石沉大海、音訊全無。沉不住氣的他直接來到這家公司的總部，不料經(jīng)理竟因他長(zhǎng)得太丑，見都不愿見他。人們認(rèn)為他經(jīng)受這么大打擊，肯定要頹廢一陣子。可他沒有，對(duì)于這件事他只是一笑而過，并在十幾年后憑著自己的努力建立起了自己的公司，盈利甚至超過了他以前競(jìng)聘的那家。是什么能讓這個(gè)年輕人如此努力？是失敗，是失敗面前的微笑！

大發(fā)明家愛迪生，為了發(fā)明燈泡，嘗試過999次，可即使這樣，他還是很樂觀：“我不是失敗了999次，而是找到了999個(gè)行不通的辦法！”音樂家貝多芬，雙耳失聰，卻仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服！”民族英雄孫承宗，在出道之前，曾幾度碰壁，但他沒放棄，終于在與努爾哈赤的大戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名……冰心說：“成功的花，人們只驚慕她開放時(shí)的美麗，然而當(dāng)初她的芽，灑遍了奮斗的血雨?！辈灰涣w慕這些名人的成績(jī)，他們成績(jī)的背后也有那心酸的奮斗歷程，也有那失敗面前的微笑！

一個(gè)人成長(zhǎng)的過程是不斷地在失敗中選擇、把握機(jī)會(huì)的過程，沒有失敗就沒有所謂成功，沒有遭遇過挫折和失敗的人生是不豐富的人生，就像一杯白開水，平淡而無味，但如果我們經(jīng)受不起失敗，一次失敗后就喪失意志和理想，那是很讓人們瞧不起的。

失敗是一把雙刃劍，它或許會(huì)給你迎頭痛擊，讓你不知所措，但它同時(shí)也會(huì)令你清醒，令你從成功的光環(huán)中走出來。會(huì)利用機(jī)會(huì)的人，往往會(huì)坦然接受它的一面，待調(diào)整過后拿起它的另一面，為成功重新開辟道路；而面對(duì)困難和失敗退退縮縮、自暴自棄的人，往往會(huì)使自己更受傷。

看完這本書，我也懂得了一個(gè)道理——藏在失敗背后的機(jī)會(huì)也許是最好的機(jī)會(huì)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了面對(duì)失敗的勇氣。我相信，我會(huì)在失敗面前不斷激發(fā)自己的斗志，就像作者在最后所說的：“一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物，土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可喜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變成熟。面對(duì)那些失敗和挫折，都將成為生命中的無價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)珍藏?！?/p>

永不言敗讀后感7

世界上勵(lì)志的書多了，你就不知道該看哪一本了。

世界上名人名言太多了，你就不知道誰(shuí)說的對(duì)了。

世界上牛人的訪談多了，你就不知道該關(guān)注誰(shuí)了。

為什么有這么多的資源而成功的人卻寥寥無幾?

你有聽說一個(gè)人因?yàn)槟橙说囊痪湓?，某人的一個(gè)故事，某人的一個(gè)訪談，而功成名就嗎?我是沒遇到過，甚至我都未聽說過。

這是為什么呢?

因?yàn)閯?lì)志的東西太便宜了。如果名人的一句話需要100萬美金，那么人們?cè)摃?huì)多珍惜這句話，并按照這句話去指導(dǎo)自己的生活和工作。前一段時(shí)間炒的很火的和名人吃一頓飯需要拍賣多少錢的新聞，今天大多人大多已經(jīng)沒有了印象，也許和名人吃過飯的那些人也沒有了印象。這些人本應(yīng)該獲得小小的成功啊，但我卻沒有聽到他們的成就。

這么多人之所以不能成功，是因?yàn)樗麄儼衙松窕?。媒體放大了這些名人獲得成功的難易程度，于是大多人開始效仿，他們堅(jiān)信只要按照名人的做法，他們應(yīng)該獲得與他們相同的成功，但實(shí)際上，能獲得成功就已經(jīng)很幸運(yùn)了，但與那些名人比起來，他們還是感受到挫敗。于是，他們又回到了原來的狀態(tài)。

名人背后的汗水你又流了多少?前段時(shí)間很多人羨慕搬磚的工人，他們一個(gè)月能掙10000多元，你知道他們寒冬臘月穿著短褲仍然汗流浹背嗎?你知道他們?cè)绯课妩c(diǎn)起晚上八點(diǎn)睡嗎?

不要羨慕別人，過好自己的生活就好。

那你就會(huì)問了，那我為什么還讀俞敏洪的<<永不言敗>>呢?

我讀勵(lì)志的書從來都不是來“取經(jīng)”，我只是用來改變我對(duì)生活的態(tài)度。我想活的更瀟灑一些，活的更愜意一些，活的更快樂一些。

從<<永不言敗>>中，我明白:我們來到這個(gè)世界上就是來受苦的，只是有的人受的苦輕一些，有的人受的苦重一些多一些，但是我們追求的終極目標(biāo)卻是幸福，這樣你就會(huì)永遠(yuǎn)活在痛苦中。要明白:我們想要快樂些，就是要少受些苦，而不是不受苦，這樣我們才會(huì)覺得幸福。在某種程度上而言，幸福是比較而來的。

如果你現(xiàn)在還很苦惱，那么你應(yīng)該讀一讀這本書。

如果你現(xiàn)在找不到活著的理由，那么你應(yīng)該讀一讀這本書。

如果你現(xiàn)在極其的煩躁，那么你應(yīng)該讀一讀這本書。

永遠(yuǎn)記住:我們讀勵(lì)志書是為了改變對(duì)生活的態(tài)度，而不是獲取生活的捷徑。

第三篇：永不言敗讀后感

《永不言敗》讀后感

讀書是一件快樂的事，讀好書更是精神上的一種享受。如果讀的這本書能給讀的人一種啟示，一種激勵(lì)，一種精神，那可是再快樂不過的事了。讀完俞敏洪老師的《永不言敗》這本書，就給我一種這樣的體會(huì)與感受。

俞敏洪老師優(yōu)美的行文和雋永的筆法早有耳聞，讀完俞老師的《永不言敗》只有，感觸頗多。在我們大家的眼光里，可以說，俞敏洪成功了，新東方成功了。俞敏洪和新東方為什么會(huì)成功？我從《永不言敗》這本書里讀出了奧秘所在。俞敏洪和新東方的成功，并不是輕而易舉的，更不是一種僥幸。他們之所以能夠成功，靠的一種永不言敗的精神。而永不言敗，也成了如今耳熟能詳、人盡皆知的新東方精神。

首先，成功沒有盡頭的。成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟，才會(huì)理解什么是成功。通過這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來。成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

這種精神,是一種不斷進(jìn)取的精神。今天，新東方成功了，但是，俞老師卻說：“成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。”新東方人在成功以后永不滿足，仍然不斷進(jìn)取，靠堅(jiān)持不懈的努力，去創(chuàng)造新東方的未來。

其次，我在《永不言敗》中，讀出了俞敏洪老師的執(zhí)著。俞老師在書中說到：我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學(xué)會(huì)放棄。我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼。而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?，而不?/p>

被它們所征服，讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們。看完這個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西，永遠(yuǎn)不要放棄自己的。

這種精神，是一種認(rèn)真的精神。毛澤東曾經(jīng)說過，世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，新東方人就是講究認(rèn)真二字的，他們懂得“能否認(rèn)真地把一件事情做完是一個(gè)人能否取得成功的基本標(biāo)志?！薄胺彩俏覀冋J(rèn)真做的事情，都是能讓我們有所進(jìn)步的事情?！?/p>

這本書給我的第三點(diǎn)啟發(fā)是：經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。俞老師在書中說到：不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘。

這種精神，是一種敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神。當(dāng)今的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)愈來愈激烈?！皩?shí)際上人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)一刻都沒有停止過，作為人類的一員，不管是否愿意，你都在參與競(jìng)爭(zhēng)?！闭捎谛聳|方人悟出了這一點(diǎn)，他們不僅敢于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，而且主動(dòng)參與競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)給新東方注入了活力，競(jìng)爭(zhēng)給新東方帶來了發(fā)展和希望。

另外，我還感受到的是“標(biāo)準(zhǔn)”二字的重要性。俞老師在書中說到；世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外，還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn)，其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn)。我想我們需要不斷的探索、實(shí)踐、學(xué)習(xí)。遭受失敗和挫折，然后才能明白做人該如何做，做事該如何做，才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的。

這種精神，是一種高度負(fù)責(zé)的精神。溫家寶總理多次告示世人，中國(guó)政府是負(fù)責(zé)任的政府，中國(guó)政府說到做到，因此，受到國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù)。同樣，新東方之所以贏得家長(zhǎng)和社會(huì)的信任，就在于新東方人具有高度負(fù)責(zé)的精神，并勇于承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的重任，正如俞老師所說的那樣，“每當(dāng)一個(gè)學(xué)員走進(jìn)新東方，新東方就有了一份不可推卸的責(zé)任。”“教會(huì)孩子們從小承擔(dān)責(zé)任，從小勇敢地面對(duì)生活，是中國(guó)父母和中國(guó)教育最重要的任務(wù)?！?/p>

最后，俞老師通過這本書，告訴了我們：失敗背后往往都會(huì)有機(jī)會(huì)的存在。俞老師

在書中說到：一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物。土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟。所以我想，以后我會(huì)遇到失敗和挫折，都將成為生命中的無價(jià)之薄。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。

這種精神，是一種充滿自信的精神。俞老師說得好，“只要新東方存在著、發(fā)展著，我所面臨的困難和痛苦將會(huì)無窮無盡?！钡牵聳|方永不言敗?！爸灰Ｗ　聳|方‘三個(gè)字’就保住了新東方的未來。”這樣充滿自信的話，讓人多么感動(dòng)。

讀完俞敏洪老師的《永不言敗》，真是受益匪淺。其中無處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。如今，有幸能夠進(jìn)入新東方，能夠親身感受新東方精神，并且將新東方精神發(fā)揚(yáng)光大，我必定珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)。我一定會(huì)認(rèn)真工作，挑戰(zhàn)自我，追求卓越，發(fā)揚(yáng)寶貴的新東方精神！

第四篇：《永不言敗》讀后感

俞老師優(yōu)美的筆觸和雋永的行文早有耳聞，今得一睹，莫不榮幸；俞老師個(gè)中真知灼見與筆者暗暗相合，其以自身經(jīng)歷鑄成這警示韋編，讀罷若醍醐灌頂唾壺?fù)羲?，得此機(jī)會(huì)一抒己見，榮幸之至；筆者由《永不言敗》悟出良多，且列出感觸頗深之?dāng)?shù)點(diǎn)，《永不言敗》讀后感。

永不言敗的體驗(yàn)

《成功沒有盡頭》和《生命的過程》告訴我們，沒有最終的成功，成功的本質(zhì)在于體驗(yàn)、經(jīng)歷，這不禁與筆者觀點(diǎn)暗暗相合。

筆者高二時(shí)一篇英語(yǔ)習(xí)作Down the Alley（《曲徑覓幽》）便傳遞出如此的人生觀。

文章以游記形式開篇，描繪作者在一條校道上所見的美好春色。作者因而想到：小徑上景物依舊，但在春日氣息籠罩中卻顯出異樣的美，不禁令作者聯(lián)想到了人生哲理：再熟悉的事物也能有如此美好的一面，一條小徑尚且如此，人生大道又是怎樣的呢？作者陷入了沉思。是的，人生的道路充滿著新奇，人生的意義也正在于去體驗(yàn)、經(jīng)歷，去走沒走過的路！

筆者想到：一個(gè)人如果把所有事物都體驗(yàn)完了，那么他的人生必將是枯燥乏味的了，就好像亞歷山大大帝征服完歐洲國(guó)家、一些處于事業(yè)巔峰的商人一樣，他們所體驗(yàn)的成了難以名狀的孤獨(dú)。

無奈我們中的許多人匆忙趕著自己那條通往終極目標(biāo)（亦即其墳?zāi)顾谥兀┑牡缆?，沒有注意到頭頂湛藍(lán)的碧空、腳踏翠綠的田野，殊不知當(dāng)太陽(yáng)爬到天頂時(shí)總有另一道曙光冉冉升起、深海處還有更深的海床。這也就無怪乎英語(yǔ)中“畢業(yè)典禮”是commencement了。

作者準(zhǔn)備返程時(shí)被小徑盡頭一叢灌木所吸引，撥開濃密的夾竹桃，一條嶄新的大道又出現(xiàn)在作者面前，暗指人生道路上有時(shí)看似走投無路、山窮水盡，實(shí)則撥云見日、柳暗花明又一村，人生漫漫長(zhǎng)路上，過好每一天、走好每一步，不斷經(jīng)歷、體驗(yàn)便成為我們的任務(wù)！俞老師在文中以科林斯國(guó)王西敘福斯之二元生活例證過程相對(duì)結(jié)果的重要性，恐不妥，因?yàn)楣P者先前的知識(shí)和擴(kuò)展閱讀都未能證實(shí)這點(diǎn)。但無論怎樣，俞老師都向我們傳遞了一個(gè)亙古不變的真理：只要付出真誠(chéng)的努力，能否達(dá)到目標(biāo)已然不太重要，因?yàn)榧词故×耍覀內(nèi)匀荒軓氖≈袑W(xué)到更多的東西。

筆者于2007年參加的國(guó)家創(chuàng)新大賽就是這樣一個(gè)例子：任何時(shí)候，試圖把量子力學(xué)和哲學(xué)這兩個(gè)最抽象、深?yuàn)W的學(xué)科在一篇英語(yǔ)論文里結(jié)合起來的工作對(duì)于一個(gè)高二的同學(xué)來說都是十分艱難的。但是，在NOC全國(guó)英語(yǔ)總決賽上，我這樣做了。這是一種嘗試，雖敗尤榮。

NOC要求每位參賽者撰寫一篇論文并接受評(píng)委的答辯。在這篇名為《Quantumphilosophy》文章的答辯過程中，一名地方口音很重的老評(píng)委把theory讀成serious，致使我聽不懂其問題，后來答辯就很慌張了，最后與另一位校友共獲國(guó)家二等獎(jiǎng)，這個(gè)成績(jī)是比較失敗的，因?yàn)榍懊娈吘惯€有一個(gè)特等獎(jiǎng)和四個(gè)一等獎(jiǎng)。因此，那次重慶之旅充滿了遺憾。

但是那次重慶之旅無疑又是成功的，首先那篇論文，縱然是賽前拼命趕出來的，但即使現(xiàn)在看來，其思辨性和哲理性透過優(yōu)美的英文從字里行間散發(fā)出來，讓人賞心悅目。文章以哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界博喻愛因斯坦創(chuàng)造的物理學(xué)新世界，在開篇給人以震撼；文章進(jìn)而順?biāo)浦郏深}目引伸出量子力學(xué)和哲學(xué)之間密不可分的聯(lián)系，“……Iwould suggest the correlations of the two so close that anydisregard of their unity would bechaos……”愛默生式的優(yōu)美表述令人首當(dāng)其沖聯(lián)想到19世紀(jì)凱文勛爵那狂妄的言辭，“物理學(xué)大廈”這一經(jīng)典比喻讓人耳目一新，這便引發(fā)人們的深刻思考，“…Natureforges eternally and hence its permanency”照應(yīng)著文章的中心“When we lookinto any realms of the world, it is essential to have a developingeyesight”這便是辨證否定的唯物主義發(fā)展觀，也正是由于Einstein發(fā)展觀的改變，其對(duì)于曾經(jīng)熱衷的領(lǐng)域產(chǎn)生了懷疑，他和玻爾30年之爭(zhēng)便是辨證否定推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的鐵證。某些人用Schr?dinger信手拈來的量子力學(xué)基本方程例證量子力學(xué)發(fā)展僅靠幾名科學(xué)家稍縱即逝的靈感，但他們顯然“havedisregarded the process of alteration of quantitative change intofunctional change”；“One might naturally reflect there's boundarysubdividing physics into two sectors.As far as I'm concerned,there's not definitely such a thing.It might exist, yet ofambiguity, which I could hardly tell.If the Divine Being prefersrepugnance so much, why then must we ourselves invent such athing?”全文一氣呵成，酣暢淋漓，深刻的反問讓人回味無窮，發(fā)人深思，讀后感《《永不言敗》讀后感》。

讓我們?nèi)娜獾氖斋@生活的每一天，像曾國(guó)藩“但問耕耘，不問收獲”般埋頭耕耘，在生命的過程中感受勞動(dòng)的快樂和對(duì)收獲的期待。只要認(rèn)真過好每一天，就一定能圓滿幸福的過好這一生。

俞老師這番話給了我很大的啟發(fā)，作為一位新東方老師，一定要以身作則，追求卓越，挑戰(zhàn)極限，在絕望中也要尋找希望，成就輝煌的人生，而不是沾沾自喜、自鳴得意，僅僅滿足于眼前利益、安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)取。我一定會(huì)加倍努力，盡全力完成新東方交給我的每一個(gè)任務(wù)，報(bào)答新東方！

永不言敗的謙遜

《我在女兒的教育下成長(zhǎng)》這篇文章的標(biāo)題乍看會(huì)讓人覺得離經(jīng)叛道，但細(xì)閱后卻確讓人感到茅塞頓開。孩子也可以成為家長(zhǎng)的老師。

這對(duì)我的啟發(fā)是：學(xué)生和老師是矛盾的兩個(gè)可互相轉(zhuǎn)換的方面。學(xué)生和老師是辨證統(tǒng)一的兩個(gè)概念。根據(jù)詞源學(xué)的考察，“education”源自拉丁語(yǔ)educatus<ēducāre，本身的意義原初得令人費(fèi)解：導(dǎo)出，導(dǎo)出什么呢？我冥思苦想，認(rèn)為“西方的倉(cāng)頡”正是要告訴我們，所謂“教育”，莫過于把學(xué)生心中那人性在初始狀態(tài)下那赤裸裸而又無所不勝的求知欲向“外部”（ex-）引導(dǎo)，而不是向“內(nèi)部”（in-）“填鴨”、“灌輸”，否則便成“induce”（引誘），豈不貽笑大方！但在中國(guó)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者們往往都在“被教育”著。所以，我今后在開展教學(xué)工作之時(shí)，一定謹(jǐn)記俞老師的諄諄教誨，和學(xué)生一起探尋教育的真諦，并采取自創(chuàng)的HeuristicMethod等教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，不斷提升自己的教學(xué)能力，為新東方更好的做出更大的貢獻(xiàn)。

永不言敗的堅(jiān)持

曾有人試圖歸納成功人士共有的品質(zhì)，一無所獲。原因是殊途同歸，條條大路通成功。但是有一種品質(zhì)卻是成功人士所共有的。那，就是堅(jiān)持。

俞老師的《建立永恒》令人感觸頗深。文中“What’s the rush if we are building somethingforeternity?”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。這不禁讓筆者想起在賽扶（中國(guó)）的經(jīng)歷。筆者曾是SIFE（China）組織成員，由于近年的商業(yè)化狂潮等原因，賽扶組織愈發(fā)功利化，以至于很多項(xiàng)目是短周期、不周全的。筆者關(guān)于把項(xiàng)目做好、做大的請(qǐng)求被無情地拒絕了，而理由恰是“沒有時(shí)間”。但事實(shí)是，由于比賽周期所限，賽扶項(xiàng)目周期往往僅為一年，這就從客觀上限制了項(xiàng)目本身的社會(huì)沖擊力和延展性，并最終使這樣一個(gè)最不應(yīng)該功利化的組織變得僅僅是為了比賽而比賽，令人扼腕。俞老師告訴我們，真正好的大項(xiàng)目都是從某一天開始的，只要把每一步認(rèn)真做好，我們就已經(jīng)構(gòu)筑了永恒的一部分。只要我們能在平凡的生活中，把眼光和心胸放寬，不迷失自己的理想，心中永遠(yuǎn)珍藏著對(duì)生活的激情和對(duì)未來的期盼，我們就能夠?yàn)轲B(yǎng)育過我們的這塊土地留下一點(diǎn)值得保存的東西。哪怕只是說過的一句話，做過的一件事。假如能給別人帶來一點(diǎn)歡樂，一點(diǎn)方便，我們就應(yīng)該為我們的存在感到驕傲。

永不言敗的成功

俞老師此書可歸于“成功學(xué)”之下。

無人不希冀成功。英語(yǔ)中“成功”一詞源于拉丁文succedere，即“行于下”之意。在這個(gè)紛紛攘攘的塵世，有太多人熱衷一蹴即至，但西方倉(cāng)頡分明告誡著我們，勝利之神Nike垂青于那些腳踏實(shí)地、戒驕戒躁地刻苦躬行的人們。

天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我想以一把鎖上鐫刻著的一句話收束全文：IfI rest, I rust.拜讀罷俞老師的《永不言敗》，感受益匪淺，唾壺?fù)羧?。其中無處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。撰此隨感，聊抒膺懷，此間復(fù)讀若干，無不涕零慨嘆。我必定珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，認(rèn)真工作，盡全力上好每一堂課，發(fā)揚(yáng)寶貴的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我，報(bào)答給予我出類拔萃英語(yǔ)水平的新東方學(xué)校！

第五篇：《永不言敗》讀后感

《永不言敗》讀后感1

作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時(shí)，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。正是所謂“文貴形似，窺情風(fēng)景之上，鉆貌草木之中。吟詠所發(fā)，志唯深遠(yuǎn)，體物為妙，功在密附。顧巧言切狀，如印之印泥，不假雕削，而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌，即字而知時(shí)也。”“莊老告退，而山水方滋。情必極貌以寫物，辭必窮力而追新，此近世之所競(jìng)也?！狈路鹄L畫，寫實(shí)。這是最簡(jiǎn)單的，也是天生就會(huì)的，然而我最近才突然回想起來。我忘記的太久了。人總是熟視無睹。

讀過的古今中外作品中，老是在想的就是這海明威的《老人與?！贰＜幢闶怯幸惶?，我把它的情節(jié)忘了，內(nèi)容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了；但我忘不了那老人與海，忘不了那一種抗?fàn)幍膱?chǎng)景，忘不了那絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣。因?yàn)槲視r(shí)刻感覺到，生活就是那海，我要做的就是那老人，應(yīng)該用海明威所賦予的那一種精神去生活。桑提亞哥（Santiago）是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚（marlin），這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易隨遇而安的，深陷在沙發(fā)里的身子，是舍不得挪一挪的，沙發(fā)越軟，陷得越深，越是懶得動(dòng)?？缮钊绾０?，是不容讓人懈怠的，平靜的水面下暗藏的是急流，平靜過去，又將是風(fēng)景，而人往往也是在風(fēng)浪的顛簸中才意識(shí)到危險(xiǎn)感到恐懼，才想起自己的.疏忽，才本能地需要抗拒?？墒?，想要征服海的人啊，你需要時(shí)刻警惕時(shí)刻謹(jǐn)慎，不要在危難的時(shí)候才顯示出你是個(gè)好漢，要時(shí)刻撐好船，看好方向。生活就是海，你就要做那位老人。永不言敗，

這就是《老人與?！犯嬖V我們的。

一個(gè)人把生命都?jí)毫松先ィc敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎？我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信！

《永不言敗》讀后感2

本書主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人受益匪淺。

一、三種魚的啟示

長(zhǎng)江里有有三種魚，它們是鰣魚、刀魚和河豚。這三種魚以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚形狀像鯉魚，身子比鯉魚要扁一些。做鯉魚時(shí)不能把魚鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~鱗傳遞。刀魚的形狀就像一把匕首，魚肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚鱗，而是帶小刺的皮。

漁民捕這三種魚用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚頭小身子大，頭鉆過去后身子就過不去了，這時(shí)鰣魚只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚愛惜魚鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚看到鰣魚被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚穿過網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。

人就像上面的三種魚一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無形的致命的大網(wǎng)。

二、讓我們承擔(dān)責(zé)任

母親是一個(gè)特別溺愛孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來沒有感受到其中對(duì)孩子帶來的負(fù)面影響。今年回家的`時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過程中存在的一系列的問題，并提出了相應(yīng)的解決辦法。或許這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過，但是大家都沒有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。

經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。

三、主動(dòng)的力量

在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試GMAT考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在GMAT考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說“作業(yè)被我做完了”一定要說成“我把作業(yè)做完了”才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說“窗戶被打破了”。

《永不言敗》讀后感3

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”

——題記

本是沒抱多大興趣，于是匆匆讀完了《老人與?！?。合上書后，才發(fā)現(xiàn)我早已深深為此書所震撼，所折服，便又細(xì)讀了一遍，實(shí)在是有了很深的感悟。本書講述老漁民圣地亞哥一次出海捕魚的經(jīng)歷。

因?yàn)橐恢笔抢先艘粋€(gè)人，因此全書有不少老人的獨(dú)白和心理描寫，這些描寫細(xì)致，貼切;還有那出神入化的捕魚時(shí)的動(dòng)作描寫，細(xì)節(jié)描寫等，實(shí)在讓人身臨其境，仿佛是自己在海上捕魚一般，以致于讓人讀完書后還能一直沉浸在書中的世界，不愧為榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的作品說起圣地亞哥，他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一樣藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

圣地亞哥，一個(gè)看似可憐的老頭。年老體衰，卻無法獨(dú)享清福，依舊要靠自己打魚為生;又偏偏交了壞運(yùn)，整整84天沒補(bǔ)到魚，40來天時(shí)還不得不和自己的幫手——小男孩馬諾林分開;第85天總算釣到了一條大馬林魚，卻不得不與它折騰3天，弄得渾身是傷，筋疲力盡，才將其釣了上來;結(jié)果回途中又遇上了鯊魚，與鯊魚搏斗丟了魚叉，斷了小刀，折了舵把，還是沒保住魚，最終自己只剩下一副魚骨架......圣地亞哥，一個(gè)實(shí)際堅(jiān)韌，強(qiáng)大的英雄。84天沒釣上魚卻仍然樂觀，依舊不放棄希望;年近六旬，卻獨(dú)自與年輕力壯的.大馬林魚搏斗3天，盡管遍體鱗傷卻仍不放棄，最終戰(zhàn)勝了魚;歸途中鯊魚一次次襲來，卻毫無懼色，冷靜與鯊魚撕殺，一次次用手頭的武器殺死鯊魚;面對(duì)著將要成群襲來的鯊魚，一句“我要跟它們斗到死”豪氣沖天;即使知道魚已沒救了，仍手持舵把不顧死活的揮棍......作為魚夫，圣地亞哥并沒有帶回完整的魚，他敗了嗎?不，就像結(jié)尾馬諾林所說的，老人沒有敗。

正如老人所說，“人不是為失敗而生的”“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”，他決不可能被打敗。上段中老人的這句話給我的震撼最大。我想這就是全書想闡明的哲理。是啊，人并非天生注定失敗，困難只能摧毀一個(gè)人，人卻決不能向困難屈服，只要像圣地亞哥一樣不放棄，迎接任何困難和挑戰(zhàn)，不斷超越極限，即使并未得到好的結(jié)果，其過程也一定能體現(xiàn)自己人生的價(jià)值，自己也一定是真正的贏家。

本文題記正是《老人與?！返淖髡撸@個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家——海明威對(duì)本書的評(píng)價(jià)。相信評(píng)價(jià)中“超越極限”四字也一定訴說著這份哲理吧。不過看看目前的自己，實(shí)在是差的太遠(yuǎn)了：一點(diǎn)苦都不能吃;遇到難事就想放棄，還以為這是知難而退，智慧的表現(xiàn)......和圣地亞哥一比，實(shí)在差勁。我今后一定要以圣地亞哥的作風(fēng)約束自己，做到不輕易放棄。

感謝老人，讓我懂得了這點(diǎn)，讓我得到了成長(zhǎng)。小說的結(jié)尾，圣地亞哥雖然睡下了，但那不過是暫時(shí)的，一定是，不久后，他一定會(huì)像往常一樣早起，叫醒那一直想和他出海的馬諾林，一起乘小船駛向大海，用那依舊象海水一樣藍(lán)，愉快而不肯認(rèn)輸?shù)难劬νh(yuǎn)方，捕捉獵物的蹤影，用那永不言敗永不言棄的做法，最終捉到更大的獵物，開心回崗......

《永不言敗》讀后感4

一、成功沒有盡頭

成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個(gè)公眾人,他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí).明知道路有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前.只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí),只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí),只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí),只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟.才會(huì)理解什么是成功,通過這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難.積極從逆境從振作起來.成功沒有盡頭,生活沒有盡頭,生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

二、執(zhí)著

俞老師在書中說到:我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會(huì)放棄.我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼.而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們.看完這個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西,永遠(yuǎn)不要放棄自己的。

三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),給人帶來最大的'好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做.小時(shí)候?qū)W過一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn).但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn).經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過切身體會(huì)才能得到的.和經(jīng)驗(yàn)相比,得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘.

還記得第一次我上講臺(tái)的時(shí)候,是一個(gè)很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時(shí)我非常緊張 所以不大方,從此我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn),自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都非常的重要。

四、標(biāo)準(zhǔn)

俞老師在書中說到;世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外,還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn),其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn).我想我們需要不斷的探索,實(shí)踐,學(xué)習(xí).遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的.對(duì)于一名教育工作者,要有最起碼的職業(yè)道德.我想我會(huì)幫助那些想學(xué)英語(yǔ)的人,這是我作為一名英語(yǔ)老師兩年里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).不管在那里,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不會(huì)變。

五、失敗背后的機(jī)會(huì)

俞老師在書中說到;一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng),正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物.土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì).只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟.所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折.都將成為生命中的無價(jià)之薄.值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。

六、新東方,我們的希望和生命

讀完這本書后,我收獲很多,我想我會(huì)在這里做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,完善自己.適應(yīng)公司的發(fā)展.我相信新東方的明天會(huì)更好!

《永不言敗》讀后感5

一、成功沒有盡頭

成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。才會(huì)理解什么是成功，通過這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來。成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

二、執(zhí)著

俞老師在書中說到：我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學(xué)會(huì)放棄。我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼。而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎埽皇潜凰鼈兯鞣?，讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們?？赐赀@個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西，永遠(yuǎn)不要放棄自己的。

三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

俞老師在書中說到；不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過一個(gè)故事；螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的'風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。

還記得第一次我上講臺(tái)的時(shí)候，是一個(gè)很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時(shí)我非常緊張所以不大方，從此我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，自信大方是做好老師的必須的條件，所以經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都非常的重要。

四、標(biāo)準(zhǔn)

俞老師在書中說到；世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外，還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn)，其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn)。我想我們需要不斷的探索，實(shí)踐，學(xué)習(xí)。遭受失敗和挫折，然后才能明白做人該如何做，做事該如何做，才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的。對(duì)于一名教育工作者，要有最起碼的職業(yè)道德。我想我會(huì)幫助那些想學(xué)英語(yǔ)的人，這是我作為一名英語(yǔ)老師兩年里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。不管在那里，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不會(huì)變。

五、失敗背后的機(jī)會(huì)

俞老師在書中說到；一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物。土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟。所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無價(jià)之薄。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。

六、新東方，我們的希望和生命

讀完這本書后，我收獲很多，我想我會(huì)在這里做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，完善自己。適應(yīng)公司的發(fā)展。我相信新東方的明天會(huì)更好！作文

《永不言敗》讀后感6

前些天抽空拜讀了一下俞老師的博文匯總《永不言敗》，里面的幾段小文章給我留下了深刻的印象，再次我想把它好好升華一下。

首先，書中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”，此說法來自加拿大一條高速公路旁邊書里的一個(gè)路牌“A、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是過去很多人在路邊看到熊以后都會(huì)扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒有人去喂它們食物時(shí)，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動(dòng)物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況，我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會(huì)的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)?，F(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來伸手飯來張口，但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒，當(dāng)我日后做父母時(shí)，不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無論是對(duì)我、對(duì)孩子及對(duì)社會(huì)才是最好的交代。

其次，俞老師在書中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長(zhǎng)過程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過程。所謂普遍資源，就是通過努力可以達(dá)到的能力和水平，比如說，英語(yǔ)水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。相信想明白了這個(gè)本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會(huì)知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周圍的環(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級(jí)和庸俗所迷惑，從做事的角度說，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

此外，俞老師在書中的其中一章“失敗背后的.機(jī)會(huì)”中還寫到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長(zhǎng)的過程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會(huì)的過程，沒有失敗就無所謂成功。機(jī)會(huì)通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無保留的講述了兩次對(duì)其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說起來很輕松，但當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅(jiān)持下來呢？會(huì)不會(huì)有許多人上自考或者出國(guó)呢？但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅(jiān)持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢(mèng)的破滅，尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異且托福成績(jī)很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會(huì)，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浀淖钌钐幱肋h(yuǎn)珍藏。