第一篇：古經(jīng)文主持詞（本站推薦）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在這暖洋洋的冬日里，我們又迎來(lái)了濮陽(yáng)縣化肥廠學(xué)校 “古經(jīng)文”誦讀比賽的盛會(huì)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不衰。經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀＝?jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長(zhǎng)在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用。今天，我們相聚在這里，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。下面我宣布濮陽(yáng)縣化肥廠學(xué)校“古經(jīng)文”誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”現(xiàn)在開(kāi)始。

《三字經(jīng)》是千古傳頌的名篇絕句，它三字一句，節(jié)奏明快，它不僅教我們?cè)鯓幼R(shí)文段字，而且告訴我們?cè)S多做人的道理，讓我們受用一生。才入學(xué)兩個(gè)月的一年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)受到了國(guó)學(xué)的熏陶，瞧他們已經(jīng)精神飽滿的向我們走來(lái)了，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們?nèi)雸?chǎng)，請(qǐng)欣賞一年級(jí)同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。二年級(jí)做準(zhǔn)備。

哇！一年級(jí)的小朋友真棒！請(qǐng)?jiān)u委為一年級(jí)打分。

一年級(jí)的小朋友表演的都那么精彩，我們相信二年級(jí)的小朋友一定更棒!看，他們來(lái)啦！請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。

三年級(jí)做準(zhǔn)備。

一年級(jí)最后得分：（）

二年級(jí)的小朋友真是不甘示弱呀！請(qǐng)?jiān)u委為二年級(jí)打分。

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，三字經(jīng)教我們學(xué)習(xí)和做人的道理，三字經(jīng)教我們智仁忠信，廉恥禮儀，讓我們?cè)賮?lái)溫習(xí)三字經(jīng)。請(qǐng)欣賞三年級(jí)同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。四一班做準(zhǔn)備。

二年級(jí)最后得分：（）

三年級(jí)的同學(xué)也很厲害。請(qǐng)?jiān)u委為三年級(jí)打分。

玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)，香九齡，能溫習(xí)，融四歲，能讓梨，讓我們懂得了許多做人的道理。下面請(qǐng)欣賞四一班同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。五二班做準(zhǔn)備。

三年級(jí)最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為四一班打分。

在這悠悠的歲月中，《三字經(jīng)》給人展示了一個(gè)偉大民族的文明。在這悠悠的歲月中，《三字經(jīng)》向我們講述一個(gè)偉大民族的進(jìn)程。我們今天重讀《三字經(jīng)》，讓我們來(lái)再次感悟這國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深與內(nèi)涵吧！有請(qǐng)五二班同學(xué)入場(chǎng)展示《三字經(jīng)》誦讀。四二班同學(xué)做準(zhǔn)備。

四一班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為五二班打分。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”《弟子規(guī)》敘述了我們?cè)诩摇⑼獬?、帶人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。請(qǐng)欣賞四二班同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》聯(lián)誦。六二班同學(xué)做準(zhǔn)備。

五二班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為四二班打分。

沐浴經(jīng)典，對(duì)接偉大心靈。誦讀經(jīng)典，沉浸在圣賢理性的光輝之中。讓我們?cè)诮?jīng)典中尋求這天地靈氣。讓我們?cè)诮?jīng)典中感受這萬(wàn)物之精華，讓我們?cè)诮?jīng)典中尋求道德之楷模，讓我們?cè)诮?jīng)典中陶冶道德之情操，那么就讓我們?cè)凇度纸?jīng)》中去尋找這完美的答案吧！下面請(qǐng)欣賞六二班同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。六三班同學(xué)做準(zhǔn)備。

四二班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為六二班打分。

孝敬父母是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。今有道德楷模謝延信，大愛(ài)無(wú)疆。古有孝父典范香九齡，能溫席。誠(chéng)實(shí)是一輪朗耀的明月。守信是一道山巔的流水。讓古今道德模范在這里升華。讓誠(chéng)實(shí)守信在這里閃耀光芒。讓我們來(lái)傾聽(tīng)六三班誦讀的《三字經(jīng)》中所講述的一個(gè)個(gè)感人故事吧！五一班同學(xué)做準(zhǔn)備。

六二班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為六三班打分。

黑發(fā)不知勤學(xué)早。轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。少壯不努力。老大徒傷悲。甲：這都是教育我們要努力學(xué)習(xí)的名言警句。如囊螢，如映雪，如負(fù)薪，如掛角。這就是《三字經(jīng)》中古人刻苦讀書(shū)的典范。讓我們牢記這些名言警句。讓我們以古人刻苦讀書(shū)為榜樣。為中華之崛起而讀書(shū)。下面請(qǐng)欣賞五一班同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。六一班同學(xué)做準(zhǔn)備。

六三班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為五一班打分。

國(guó)學(xué)經(jīng)典穿越千年時(shí)空。書(shū)聲瑯瑯承續(xù)中華文明。下面請(qǐng)欣賞六一班同學(xué)帶給我們的《三字經(jīng)》誦讀。三十三班同學(xué)做準(zhǔn)備。

五一班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為六一班打分。

同學(xué)們，小學(xué)部的精彩比賽到此結(jié)束。下面該中學(xué)部的大哥哥、大姐姐比賽了，相信一定更精彩、更激烈?！兜茏右?guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。下面請(qǐng)欣賞三十三班同學(xué)帶給我們的《弟子規(guī)》誦讀。三十六班同學(xué)做準(zhǔn)備。

六一班最后得分：（）

請(qǐng)?jiān)u委為三十三班打分。

第二篇：淺談《圣經(jīng)》扉頁(yè)的經(jīng)文

討論題：第一題：扉頁(yè)引用的每一段經(jīng)文分別說(shuō)明故事的哪些含義？

發(fā)言提綱：

1.那時(shí)彼得進(jìn)前來(lái)，對(duì)耶穌說(shuō)：“主啊，我弟兄得罪我，我當(dāng)饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?“ 耶穌說(shuō)：“我對(duì)你說(shuō)：不是到七次，乃是到七十個(gè)七次(馬太福音18-21—22)

? 解釋?zhuān)哼@句話體現(xiàn)的是基督教的核心精神之一：要永遠(yuǎn)對(duì)罪人的寬恕。

? 不管是對(duì)曾悖逆出走的不孝子還是墮落的妓女，只要悔改歸正，都是蒙受上帝寬恕的。

2.“為什么看見(jiàn)你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢?”(馬太福音7：3)

? 解釋?zhuān)涸?-聶赫留朵夫在聽(tīng)說(shuō)瑪斯洛娃在監(jiān)獄醫(yī)院中和別人有染時(shí)，雖然感到極為厭惡，然而想到自

己曾經(jīng)對(duì)她犯下的罪惡，便感慨：“只要我們能經(jīng)常及時(shí)看到自己眼中的梁木，我們就會(huì)變得善良些?！?? 罪的登峰造極，是盯著他人的罪不放，卻不愿意承認(rèn)自己有罪。誰(shuí)也沒(méi)有資格審判誰(shuí)。

3.“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭打她。“(約翰福音8：7)

? 解釋?zhuān)哼@段經(jīng)文的背景是一個(gè)行淫時(shí)被捉的婦人被帶到耶穌面前，要按照舊約中的摩西律法將其用石頭

打死，文士和法力賽人問(wèn)耶穌應(yīng)該如何處置，耶穌便說(shuō)了上面的話，于是自感有罪的人們紛紛離開(kāi)，只剩下耶穌和這婦人。耶穌對(duì)她說(shuō)：“我也不定你的罪。去吧!從此不要再犯罪了?！?約翰福音8：3—11)? 這便是說(shuō)，沒(méi)有人能夠否認(rèn)自己在上帝面前是有罪的；

所以不要定別人的罪，要像耶穌饒恕我們一樣饒恕其他與我們一樣的罪人。

? 以上三條表明了托爾斯泰對(duì)于“罪”以及“饒恕”的態(tài)度：要永遠(yuǎn)饒恕一切人，要無(wú)數(shù)次地饒恕人。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)無(wú)罪的人可以懲罰或者糾正別人。無(wú)論是聶赫留朵夫、瑪絲洛娃、托爾斯泰本人，還是我們每一個(gè)人，在上帝面前都是罪人，唯有互相饒恕，才可能實(shí)現(xiàn)“地上天國(guó)“。

? 在這里我們是否可以反思自己對(duì)于聶赫留朵夫的態(tài)度？ 觀點(diǎn)：我們一直在質(zhì)疑聶赫留朵夫追尋復(fù)活之路是為了自己的救贖還是出自對(duì)于喀秋莎的真愛(ài)。有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)這也是一種攻擊性的審判。我們是否有資格去審判他人？動(dòng)機(jī)真的很重要么？ 其實(shí)我更愿意相信，他是受了上帝的感召而追尋復(fù)活，這樣一種方式對(duì)喀秋莎有利，對(duì)于聶赫留朵夫自身也有利：一個(gè)脫離無(wú)限墮落的深淵，一個(gè)掙脫精神頹敗的牢籠。兩者的依托進(jìn)步對(duì)于這樣一份回不去的愛(ài)情來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠。

4.“學(xué)生不能高過(guò)先生，凡學(xué)成了的不過(guò)和先生一樣?！?/p>

? 解釋?zhuān)?耶穌門(mén)徒終其一生的目標(biāo)就是要學(xué)像耶穌，不斷的追求上帝的旨意。

我想，這段引文之所以放在篇首題詞的最后，既是說(shuō)明了聶赫留朵夫通過(guò)遵循上帝的誡命，不斷自我完善，進(jìn)而內(nèi)心中“神性自我”不斷覺(jué)醒，而最終可以達(dá)到“復(fù)活”的狀態(tài)——像耶穌一樣。

這同時(shí)也表明了托爾斯泰本人終其一生不斷追求這一結(jié)果的決心。結(jié)合托爾斯泰的生平經(jīng)歷，我們不難看出來(lái)其實(shí)復(fù)活中有他自己的影子。

? 正如托爾斯泰自己承認(rèn)的：“既沒(méi)有托爾斯泰教派，也沒(méi)有托爾斯泰主義。世上只有一種獨(dú)一無(wú)二的教

義，對(duì)我自己和一切人來(lái)說(shuō)，在《福音書(shū)》內(nèi)如此完美地表達(dá)的那種普遍永恒的教義句句都是真理。" 在托爾斯泰的作品中隨處可見(jiàn)的，對(duì)耶穌教義的信奉，以及有關(guān)生命永恒問(wèn)題的思考，值得我們每一個(gè)人思維的停留。

干一卿3110101871社會(huì)學(xué)1101

第三篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)古廟會(huì)開(kāi)幕式主持詞

各位來(lái)賓，各位父老鄉(xiāng)親，朋友們，同志們： 晚上好!今天是一年一度**古廟會(huì)的開(kāi)幕之日，可以說(shuō)是**人民文化生活中一件大事，為了籌備好本次古廟會(huì)，鄉(xiāng)黨委、政府多方籌資**萬(wàn)元對(duì)原戲樓實(shí)施加固改造，進(jìn)行了換頂、粉刷和硬化，改善了文藝演出環(huán)境，同時(shí)邀請(qǐng)資質(zhì)深、口碑好的**劇團(tuán)來(lái)我鄉(xiāng)從**日（今晚）到**日助興演出。在此，我代表鄉(xiāng)黨委、政府對(duì)參與籌辦和支持這次廟會(huì)的各村、各單位和全鄉(xiāng)八千多名干部群眾表示衷心的感謝，對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)光臨**廟會(huì)的客商和各界人士表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的問(wèn)候。接下來(lái)舉行**鄉(xiāng)2012年古廟會(huì)開(kāi)幕儀式： 第一項(xiàng)：鳴炮奏樂(lè)

第二項(xiàng)：讓我們以熱烈的掌聲請(qǐng)**鄉(xiāng)黨委書(shū)記**同志致辭講話 第三項(xiàng)：請(qǐng)**鄉(xiāng)派出所長(zhǎng)**同志講話。第四項(xiàng)：請(qǐng)**劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)**同志講話。

各位父老鄉(xiāng)親們，**鄉(xiāng)的古廟會(huì)開(kāi)幕儀式就舉行到這里，讓我們以這次文化盛會(huì)為契機(jī)，在鄉(xiāng)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全鄉(xiāng)上下團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏，開(kāi)拓創(chuàng)新，為建設(shè)富裕文明和諧的新**而不懈努力。最后，預(yù)祝本次古廟會(huì)取得圓滿成功！祝各位來(lái)賓及父老鄉(xiāng)親們身體健康、工作順利、生活美滿幸福！

下面演出正式開(kāi)始，請(qǐng)大家欣賞。

第四篇：為丈夫禱告的25節(jié)經(jīng)文

為丈夫禱告的25節(jié)經(jīng)文

禱告在維持婚姻穩(wěn)定中起著至關(guān)重要的作用。透過(guò)禱告，妻子不僅為丈夫帶來(lái)益處，同時(shí)妻子也在邀請(qǐng)耶穌進(jìn)入到他們的婚姻中，按照他的意思塑造彼此。

關(guān)于禱告對(duì)婚姻有多么大的影響力，戳以下視頻——

在《Unveiled Wife》網(wǎng)站上一篇名為《為丈夫禱告的25節(jié)經(jīng)文》中，博主克拉克(Marquis Clarke)分享了按照神的話語(yǔ)為丈夫祈禱的25節(jié)經(jīng)文。同時(shí)，她提醒讀者，“作為妻子，要知道并不是你能夠去改變或塑造你的丈夫，這取決于耶穌?！?/p>

妻子可以為丈夫生活的各個(gè)方面祈禱，為他有正直的品性、為他的優(yōu)點(diǎn)和軟弱祈禱，為他的工作，甚至為他的走路?？死苏f(shuō)“如果妻子不為丈夫求這些事情，誰(shuí)會(huì)做呢？”并激勵(lì)讀者成為丈夫和家庭中的禱告勇士，用祈禱扶持丈夫，下面是克拉克為丈夫禱告的25節(jié)經(jīng)文：1為他的生活能夠活出神對(duì)他的旨意祈禱

以弗所書(shū)4章1至2節(jié)：我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當(dāng)與蒙召的恩相稱(chēng)。

2為丈夫在婚姻中能夠繼續(xù)帶領(lǐng)祈禱，因此你們的婚姻能夠榮耀神

以弗所書(shū)5章25至29節(jié)：你們作丈夫的，要愛(ài)你們的妻子，正如基督愛(ài)教會(huì)，為教會(huì)舍己…… 3求神祝福他的工作

箴言22章29節(jié)：你看見(jiàn)辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。4患難中依靠神

詩(shī)篇46篇1節(jié)：神是我們的避難所，是我們的力量，是我們?cè)诨茧y中隨時(shí)的幫助！5正直的品性

箴言11章3節(jié)： 正直人的純正必引導(dǎo)自；奸詐人的乖僻必毀滅自己。

6為他能夠得勝試探祈禱

哥林多前10章13節(jié)：你們所遇見(jiàn)的試探，無(wú)非是人所能受的。神是信實(shí)的，必不叫你們受試探過(guò)于所能受的。在受試探的時(shí)候，總要給你們開(kāi)一條出路，叫你們能忍受得住。

7有一顆給予的心

箴言28章27節(jié)：周濟(jì)貧窮的，不致缺乏。

8處理財(cái)務(wù)時(shí)，有良好的辨別能力

路加福音16章13節(jié)： 一個(gè)仆人不能事奉兩個(gè)主，不是惡這個(gè)愛(ài)那個(gè)，就是重這個(gè)輕那個(gè)。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(mén)。9信靠神的計(jì)劃，而非自己的耶利米書(shū)29章11節(jié)：耶和華說(shuō)：“我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災(zāi)禍的意念，要叫你們末后有指望。

10凡事祈求

帖撒羅尼迦前書(shū)5章17節(jié)：不住地禱告。

11為丈夫?qū)で笾腔鄱\告

雅各書(shū)1章5節(jié)：你們中間若有缺少智慧的，應(yīng)當(dāng)求那厚賜與眾人、也不斥責(zé)人的神，主就必賜給他。12神賜予他見(jiàn)識(shí)

腓立比書(shū)1章9至10節(jié)：我所禱告的，就是要你們的愛(ài)心，在知識(shí)和各樣見(jiàn)識(shí)上多而又多，使你們能分辨是非，作誠(chéng)實(shí)無(wú)過(guò)的人，知道基督的日子 13求神指教他如何作一個(gè)好丈夫，同時(shí)也教導(dǎo)我成為一個(gè)好妻子

以弗所書(shū)5章22至33節(jié)：你們作丈夫的，要愛(ài)你們的妻子，正如基督愛(ài)教會(huì)，為教會(huì)舍己…… 14把恐懼交托給主

詩(shī)篇118篇6節(jié)：有耶和華幫助我，我必不懼怕。人能把我怎么樣呢？

15完全明白神在基督里對(duì)他的旨意

羅馬書(shū)8章28節(jié)：我們曉得萬(wàn)事都互相效力，叫愛(ài)神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

16健康

哥林多前書(shū)6章12節(jié)：凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無(wú)論那一件，我總不受他的轄制。

17他的力量

詩(shī)篇28篇7節(jié)： 耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得幫助；所以我心中歡樂(lè)。我必用詩(shī)歌頌贊他！

18求神在他周?chē)A(yù)備能夠建造他的人

箴言13章20節(jié)： 與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。

19能夠放膽宣講福音的真理

使徒行傳28章31節(jié)： 放膽傳講神國(guó)的道，將主耶穌基督的事教導(dǎo)人，并沒(méi)有人禁止。

20透過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)圣經(jīng)及禱告，屬靈生命得以成長(zhǎng)

彼得后書(shū)3章18節(jié)：你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識(shí)上有長(zhǎng)進(jìn)。愿榮耀歸給他，從今直到永遠(yuǎn)。21有謙卑受教的心

箴言15章33節(jié)： 敬畏耶和華，是智慧的訓(xùn)誨；尊榮以前，必有謙卑。

22有耐心和內(nèi)心平安

羅馬書(shū)14章19節(jié)：所以，我們務(wù)要追求和睦的事與彼此建立德行的事。

23易饒恕

以弗所書(shū)4章32節(jié)：并要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。24保守他的心

箴言4章23節(jié)：你要保守你心，勝過(guò)保守一切。因?yàn)橐簧墓?，是由心發(fā)出。

25他的未來(lái)

詩(shī)篇119篇105節(jié)：你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

END作者：克拉克(Marquis Clarke)

第五篇：宿松喪葬儀式超度經(jīng)文節(jié)選

宿松喪葬儀式超度經(jīng)文節(jié)選

《四季》堪嘆春景百花開(kāi)，勸君繡蓮寨，榮華富貴命安排，可嘆時(shí)光空過(guò)了，千年萬(wàn)載不回來(lái)。堪嘆夏景雨天長(zhǎng)，荷花池內(nèi)香，有錢(qián)難買(mǎi)這份光，逢年夏天三伏熱，小舟寸可碧波上?？皣@秋景菊花黃，家家造酒香，空中鴻雁飛成行，果老二萬(wàn)七千歲，顏回不幸少年亡。堪嘆冬景雪花飛，家家座暖圍，孟姜女子送衣寒，哭倒長(zhǎng)城數(shù)萬(wàn)里，脫衣包骨轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)。

暑往寒來(lái)春復(fù)春，夕陽(yáng)橋下點(diǎn)紅燈，一陣春風(fēng)來(lái)吹火，只見(jiàn)清風(fēng)哪見(jiàn)人。暑往寒來(lái)夏復(fù)夏，江南第一是誰(shuí)家。三點(diǎn)五點(diǎn)春前雨，一枝二枝摘仙花。暑往寒來(lái)秋復(fù)秋，人將白骨葬荒丘，蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，望鄉(xiāng)臺(tái)上淚雙流。暑往寒來(lái)冬復(fù)冬，勸人行善莫行惡，苦苦甜甜隨著過(guò)，勞勞碌碌一場(chǎng)空。

暑往寒來(lái)春復(fù)春，一朝天子一朝臣，不信但看檐前水，點(diǎn)點(diǎn)落地不差分。暑往寒來(lái)夏復(fù)夏，如今世事好繁華，不信但看池中藕，紅蓮變作白蓮花。暑往寒來(lái)秋復(fù)秋，夕陽(yáng)橋下水東流。將軍戰(zhàn)馬今何在，野草閑花滿地愁。暑往寒來(lái)冬復(fù)冬，人爭(zhēng)閑氣一場(chǎng)空，曾記當(dāng)年騎竹馬，如今不卻白頭翁。

春來(lái)無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)遇柳斜。人生在世猶如夢(mèng)，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。夏到青禾雨咋晴，南山大佛轉(zhuǎn)分明。盤(pán)祖依然還宮會(huì)，西去欄闋無(wú)故人。秋來(lái)月明上園臺(tái)，江上芙蓉獨(dú)自開(kāi)。渺隔陰陽(yáng)泉路遠(yuǎn)，幾度思鄉(xiāng)不回來(lái)。冬來(lái)冷冷縮風(fēng)天，雪映欄關(guān)馬不前。光陰似箭催人老，日月如梭斬少年?！渡韧龌甑堑腊丁?/p>

人生七十古來(lái)稀，未有生來(lái)死未知；不信但看天邊月，怎好團(tuán)圓又落西。遠(yuǎn)觀天上星和月，近看人間水與山；青山綠水依然在，人死一去不回來(lái)。嘆君一去別泥城，黃泉路上好傷心；獨(dú)自行來(lái)誰(shuí)做伴，慈光接引上天庭。夜深睡得三更夢(mèng)，翻身不卻天又明；回頭仔細(xì)思量想，盡是南柯一夢(mèng)中。伯只為祝英臺(tái)。

一張紅紙四角方，上寫(xiě)亡人在中央；靈前擺得般般有，哪見(jiàn)亡人把口嘗。亡人面前兩盞燈，一盞昏來(lái)一盞明；一盞照開(kāi)天堂路，一盞照破地獄門(mén)。日月猶如兩只船，東邊撐起落西邊；一只船兒催人來(lái)，一只船兒斬少年。古天古地古乾坤，古年古月古時(shí)辰；古山古水依然在，如今哪見(jiàn)古時(shí)人。

昔日莊周去游春，觀見(jiàn)路邊兩座墳；東邊藏的漢高祖，西邊藏的楚霸君。高祖墳上長(zhǎng)青草，霸王墳上垂柳蔭；歷代帝王都如此，都在荒郊做鬼魂。天留風(fēng)雨道留徑，人留子孫草留根；天留風(fēng)雨立萬(wàn)物，道留真經(jīng)度亡魂。人留子孫傳后代，草留枯根又逢春；草死葉落根還在，人死一去不回來(lái)。

人生一世草一春，嫩草怕霜霜怕日，日怕云掩花怕風(fēng)，鳥(niǎo)怕彈弓魚(yú)怕網(wǎng)，人怕閻君把筆勾。二十四孝嘆王祥，丁郎刻木叫親娘，孟宗哭竹冬生筍，目蓮救母上天堂。奈何橋來(lái)奈何橋，七寸闊來(lái)萬(wàn)丈高。大風(fēng)吹得搖搖擺，小風(fēng)吹來(lái)擺擺搖。行善之人橋上過(guò)，金童玉女伴過(guò)橋；造惡之人橋上過(guò)，牛頭馬面兩相交。一丫丫入水心內(nèi)，風(fēng)吹浪壓任水飄。幸逢天尊來(lái)救苦，慈航普度上天堂。有心載花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。花不發(fā)來(lái)柳成蔭，哪見(jiàn)載花插柳人。文星耿耿犯天顏，虛度光陰三十年，只望曾子養(yǎng)曾昔，誰(shuí)知延路哭顏淵。白頭老母扶靈案，紅粉佳人化紙錢(qián)；待等來(lái)年寒食節(jié)，一聲兒罷一聲天。

一張紅紙四角齊，曾記當(dāng)年結(jié)發(fā)時(shí)；只望夫妻同到老，誰(shuí)知半路兩分離。》

無(wú)常一嘆病纏身，睡臥在床月轉(zhuǎn)深，服藥皆無(wú)效，求神總不靈，不卻三魂去，誰(shuí)知遇難星，偶然一枕南柯夢(mèng)，兒女嚎天喚不醒。

無(wú)常二嘆好憂愁，判案司官把簿勾，地府差來(lái)鬼，追喚不停留，財(cái)產(chǎn)都棄卻，萬(wàn)事盡皆休，杳然撒手歸冥路，不卻將身伴土丘。

無(wú)常三嘆好凄惶，枉費(fèi)心機(jī)晝夜忙，眼中流血淚，兒女痛肝腸，金銀拿不去，空手見(jiàn)閻王，生前造下千般孽，歿后難逃獨(dú)自當(dāng)。

無(wú)常四嘆急如風(fēng)，萬(wàn)貫家財(cái)總是空，牛頭并馬面，勾起到陰中，貧富及老少，一去永無(wú)蹤，饒君用盡千般計(jì)，大限到來(lái)豈肯容。

無(wú)常五嘆急如梭，血水滔天怎奈何。刀槍劍列戟，箭樹(shù)列排戈，銅蛇盤(pán)繞食，鐵狗來(lái)往拖，千般苦楚無(wú)休息，孽鏡臺(tái)前怎錯(cuò)過(guò)。

無(wú)常六嘆去程多，鬼使流水急如梭，皆因心造惡，受罪孽冤魔，生前都不信，今日卻經(jīng)過(guò)，早知如斯苦，何不當(dāng)初年彌陀。

無(wú)常七嘆罪孽深，孽鏡臺(tái)前最分明，抬頭偷眼看，都是面生人，鐵枷并鐵鎖，真果好驚人，千刀萬(wàn)割凌遲死，陰風(fēng)吹過(guò)又還魂。

無(wú)常八嘆出勾牌，不論官員并秀才，英雄和猛烈，柔善與癡呆，百工九流等，命盡總勾來(lái)，判官把簿從頭驗(yàn)，善惡難逃這一回。

無(wú)常九嘆說(shuō)因由，錯(cuò)過(guò)人生再怎休，官員并宰相，文武伴諸侯，爭(zhēng)名及奪利，豪富逞風(fēng)流，三寸氣在千般用，一氣不來(lái)萬(wàn)事休。

無(wú)常十嘆已周圓，滯魄孤魂出九泉，火醫(yī)沉清暑，劍樹(shù)化金蓮，鐵城開(kāi)黑壞，苦楚免鐘研，冥府十王開(kāi)大赦，亡魂領(lǐng)過(guò)早升天?！肺羧仗粕ト〗?jīng)，取下報(bào)恩一份經(jīng)。報(bào)恩經(jīng)中十二字，字字行行寫(xiě)分明。昔古有個(gè)目蓮僧，擔(dān)經(jīng)挑母去修行。經(jīng)在前頭背了母，母在前頭背了經(jīng)。將經(jīng)將母橫挑去，山林竹木兩邊分。右肩檐得皮血破，左肩擔(dān)得血淋身。借問(wèn)靈山多少路，十萬(wàn)八千亦有零。不說(shuō)十萬(wàn)八千路，再加十萬(wàn)亦要行。去到靈山見(jiàn)佛祖，取出一卷大藏經(jīng)。先取大藏經(jīng)一卷，復(fù)取半卷懷胎經(jīng)。養(yǎng)兒不知娘受苦，養(yǎng)女可知母苦辛。堂前椅子輪流坐，媳婦也有做婆時(shí)。且看檐前滴滴水，點(diǎn)點(diǎn)滴來(lái)不差移，孝順之人生孝子，忤逆之人生逆兒。十月懷胎從頭起，從頭一二說(shuō)分明。正月懷胎如露水，桃果開(kāi)花正逢春?；ㄈ缢细∑疾?，唔知生根唔生根。二月懷胎上娘身，手酸腳軟步難移。頭發(fā)披散懶梳髻，放開(kāi)花鞋懶去尋。三月懷胎三月三，三餐茶飯食兩餐。三餐茶飯唔想食，只想酸梅口中含。四月懷胎分四肢，一身骨節(jié)滿身酸。年輕懷胎猶自可，老來(lái)生子正難當(dāng)。五月懷胎分男女，七孔八竅便成人。是男是女心中想，不知何時(shí)何日生。六月懷胎三伏天，燒茶換水懶向前。堂上掃地難彎腰，行路猶如上高山。七月懷胎正是秋，好似梧桐掛金鉤。八幅羅裙長(zhǎng)安帶，老來(lái)懷胎不怕羞。八月懷胎桂花香，五谷上倉(cāng)壘忙忙。累得老娘多辛苦，累得老娘難落睡。九月懷胎重如山，低頭容易起頭難。茶飯冇敢多食飽，羅裙唔敢緊腰纏。十月懷胎看看滿，子在腹中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。左手吃娘心上肉，右手吃娘肚內(nèi)腸。十月懷胎將來(lái)生，娘在房中受苦辛。一陣痛來(lái)一陣扎，痛得老娘打翻身。牙齒咬得鐵釘斷，兩腳抖得地皮穿。娘呼上天天無(wú)路，娘喚下地地?zé)o門(mén)。結(jié)配丈夫心唔忍，洗手燒香奉神明。先許武當(dāng)香一灶，后許南海掛長(zhǎng)幅。長(zhǎng)幅寶蓋都許了，才得孩兒過(guò)下身。孩兒下地叫一聲，堂上公婆才放心。孩兒下地叫二聲，母子房中兩個(gè)人。孩兒下地叫三聲，堂上公婆亂紛紛。行到廚房燒開(kāi)水，燒盆開(kāi)水洗兒身。是男是女都洗起，費(fèi)盡爺娘一般心。手抱孩兒共枕睡，口食娘奶到天光。日間苦楚猶自可，夜間苦楚甚難當(dāng)。左邊睡了右邊睡，右邊濕了睡左邊。若然兩邊都濕了，雙手捧入娘胸前。一日食娘三肚奶，三日食娘九肚漿。娘奶不是長(zhǎng)江水，娘奶不是樹(shù)木漿。點(diǎn)點(diǎn)食娘身上血，娘身老來(lái)面皮黃。一歲二歲同娘睡，三歲四歲學(xué)娘行。五歲六歲能講話，七歲八歲送學(xué)堂。文房四寶都齊整，教子讀書(shū)習(xí)文章。孩子出門(mén)去讀書(shū)，娘在家中望子歸。早晨出門(mén)望到午，午時(shí)出望早歸門(mén)。一愁兒子身上冷，二愁兒子肚中饑。三愁兒子年紀(jì)小，四愁兒子被人欺。五愁兒子身上病，六愁兒子走高低。七愁兒子出麻豆，八愁兒子癡又愚。九愁兒子水邊走，十愁兒子配婚姻。養(yǎng)得兒子十七八，輕輕放下兒子身。養(yǎng)子不知娘辛苦，養(yǎng)女方知報(bào)娘恩。街上般般都有賣(mài)，有人開(kāi)店賣(mài)爺娘。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。不信且看檐前水，點(diǎn)點(diǎn)滴下不入池。父母有恩報(bào)不盡，父母一生為兒身。只有行孝黃氏子，割肉去救母娘身。孟宗哭竹冬生筍，郭巨埋兒天賜金。董永賣(mài)身安葬父，丁蘭刻木事娘親。王祥臥冰求鯉事，目連救母上西天。鴉有反哺之仁義，羊有跪母之恩情。畜禽能知恩和義，人類(lèi)何不早回頭。懷胎經(jīng)書(shū)已讀盡，能勸世人要孝心?！?/p>

昨夜燈花重結(jié)彩，今宵鼓樂(lè)鬧沉沉，想是亡者多行善，慈悲下界渡亡魂，數(shù)盞蓮燈滿地紅，照開(kāi)地府九獄中，亡魂今時(shí)離黑暗，霎時(shí)度品上南宮，春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜，浮生在世猶如夢(mèng)，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家，夏來(lái)青禾雨乍晴，南山當(dāng)湖轉(zhuǎn)分明，寒食依依桓公會(huì)，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。秋來(lái)月明賞蘭臺(tái)，江上笑容獨(dú)自開(kāi)，杳隔倍容泉路遠(yuǎn)，汛時(shí)思想不回來(lái)。東來(lái)冷冷朔風(fēng)天，日蓋藍(lán)天馬不全，光陰似箭催人老，日月如梭趕少年，遠(yuǎn)觀天上星和月，近看人間山和水，青山綠水依然在，可憐人死不回來(lái)，暑往寒來(lái)春復(fù)春，一朝天子一朝臣，不信但看屋檐水，點(diǎn)點(diǎn)落地不差分，暑往寒來(lái)夏復(fù)夏，如今世事總虛化，不信但看池中藕，紅蓮變作白蓮花，暑往寒來(lái)秋復(fù)秋，夕陽(yáng)橋下水東流，將軍戰(zhàn)馬今何在，野草閑花滿地愁，暑往寒來(lái)冬復(fù)冬，人爭(zhēng)閑氣一場(chǎng)空，曾經(jīng)少年騎竹馬，如今不覺(jué)白頭翁，人生七十古來(lái)稀，未有生來(lái)死不知，不信但看天邊月，正好圓圓有落西。

》初奠酒嘆王祥，睡在冰上，孝心牽動(dòng)老龍王，金色鯉魚(yú)來(lái)出現(xiàn)，報(bào)答親娘；二奠酒嘆孟宗，臘月三冬，為母哭竹在竹中，孝心牽動(dòng)天和地，筍出寒冬；

仰起東方慈悲主，青帝護(hù)魂大天尊，祥光照耀施東方，風(fēng)雷血池地獄悉開(kāi)通，超度此亡魂，脫離風(fēng)雷血池苦；

仰起南方慈悲主，赤帝養(yǎng)氣大天尊，祥光照耀施南方，火翳血盆地獄殼堂堂，超度此亡魂，脫離火翳血盆苦；

仰起西方慈悲主，白帝侍魂大天尊，祥光照耀施西方，金剛血山地獄響玲瑯，超度此亡魂，脫離金剛血山苦；

仰起北方慈悲主，黑帝通血大天尊，祥光照耀施北方，溟冷血海地獄冷難當(dāng)，超度此亡魂，脫離溟冷血?？?；

仰起中央慈悲主，黃帝主中大天尊，祥光照耀施中央，普掠血湖地獄化仙鄉(xiāng)，超度此亡魂，脫離普掠血湖苦；

亡人位前兩盞燈，一盞昏來(lái)一盞明，一盞照開(kāi)天堂路，一盞照破地獄門(mén)，日明猶如兩只船，東邊撐起落西邊，一只船兒催人老，一只船兒趕少年，千年修來(lái)共兄弟，百年修來(lái)為夫妻，一張紅紙四角齊，曾記當(dāng)年結(jié)發(fā)時(shí)，只望夫妻同到老，誰(shuí)知半路兩分離，一張紅紙四角方，亡人名目在中央，位靈果品般般有，哪見(jiàn)亡人把口張，真性靈魂惟愿對(duì)對(duì)金童前引路，雙雙玉女隨后跟，三魂渺渺，七魄茫茫，三魂渺渺歸陰府，七魄茫茫上天堂，三伸召請(qǐng)孝名開(kāi)宣，(念孝單)三魂七魄本相原形，來(lái)到家堂，受度生方，華幡引路，駿馬馱魂，駿馬駝魂離地府，華幡引路到家鄉(xiāng)，人生似鳥(niǎo)同林宿，大限來(lái)時(shí)各自飛。

堪嘆亡人怨不消，時(shí)逢正月是元宵，可憐骨肉情難舍，寸板割斷幾千條，堪嘆亡人不必憂，花朝時(shí)節(jié)總不留，少年弟子江湖客，紅粉佳人易白頭，堪嘆亡人怨殺生，時(shí)逢三月是清明，流淚眼觀流淚眼，斷腸人送斷腸人，堪嘆亡人四月天，貪窮富貴總難聞，人生有酒須當(dāng)醉，一點(diǎn)何曾到九泉，堪嘆亡人真慘傷，時(shí)逢五月鬧端陽(yáng)，靈前擺得般般有，哪見(jiàn)亡人口來(lái)嘗，堪嘆亡人過(guò)半年，時(shí)逢六月是炎天，朝思暮想空流淚，日落西山頓起眼，堪嘆亡人不必忙，七月梧桐落葉黃，夢(mèng)魂飛上英臺(tái)樹(shù)，南來(lái)孤雁不成雙，堪嘆亡人真見(jiàn)愁，適逢八月是中秋，月過(guò)十五光明少，人到中年萬(wàn)事休，堪嘆亡人過(guò)重陽(yáng)，離別九月菊花香，到此傷心誰(shuí)是主，鐵打心腸也悲傷，堪嘆亡人放下杯，臘月梅花斗雪飛，仗此今宵功德力，高燈九品上蓮臺(tái)，此處得清涼，燃燈全力放祥光，前送亡魂往生方，大赤大宮為救主，自然妙法廣無(wú)邊，楊柳枝頭甘露灑，隨即赴趕度亡魂，天上經(jīng)典不思議，立法正心留正教，劍木刀山由判斷，筆下無(wú)私分善惡，列列權(quán)威文武位，旌封祀典眾神王，青玄大帝，惟愿天尊，放燈光于此府，授亡者于今宵，四生六道眼前遍，有主無(wú)依盡得聞，白浪江山誰(shuí)是主，黃泉路上鬼成群，欲要叫天天不應(yīng)，思想入地地?zé)o門(mén)，唯有兩行真苦楚，霜寒露冷盡四春，太乙天尊號(hào)，傳言地獄開(kāi)，五方五童子，接引亡魂來(lái)，三召三請(qǐng)，孝名開(kāi)宣，日吉時(shí)良，天地開(kāi)張，慈尊下界，接亡回鄉(xiāng)。

》

水明魔公攝，燈開(kāi)水府門(mén)，九天風(fēng)靜默，四極朗澄清，常青常青天尊，日出晶宮中，數(shù)么散，花林天河，浪里吸金，錢(qián)滿道場(chǎng)，月出晶宮照日宮，月出晶宮照日宮，龍子龍孫聞吾請(qǐng)，翻波里出泉涌，伏以七煞下動(dòng)，感而隨機(jī)通，太陰須慎叩，應(yīng)安奉口，捆恭對(duì)敷宣，謹(jǐn)請(qǐng)焚香，一心奉請(qǐng)，水府蓮壺閘范龍宮海島真仙水府潔本源圣太后宣雨，七渡九江，八渡十二溪，真川源潭圣井龍王，座山風(fēng)井龍王，月山順?biāo)埻?，東獄宮行雨龍王，黃泉坂游龍王，張家沖白衣龍王，魔石咀鎖口龍王，麻木山周吳二龍王，冷靜山花谷龍王，鵝公坡費(fèi)十龍王，嚴(yán)公山十道龍王，西源九井三位龍王。

啟請(qǐng)：太源橋、大和橋、上馬橋、下馬橋、上荊橋、下荊橋、土保橋、余家橋、柴家橋、宗家橋、便家橋、黃坡橋、對(duì)答橋、桃保橋、祝姑橋、鄭婆橋、魚(yú)公橋、七林橋、黎山橋、馬塔橋、汪家橋、白陽(yáng)橋、建中橋、保兒橋、銅鈴橋、三接橋、宗家橋、曹家橋、陸家橋、女兒橋、娘娘橋、阿彌陀佛橋、石阜灘橋、麻石橋、花橋、新橋、放水橋、三步兩個(gè)橋、大橋、小橋、綿橋、通心橋、鎖心橋、貓兒橋、獅鎖橋、萬(wàn)壽橋、柳橋各橋水府之神。

啟請(qǐng)：南河、葛家河、黑洋河、涼亭河、毛溝河、人寨河、清灣河、洋毛河、趾鳳河、馬灣河、界止河、車(chē)圣河、李家河、畢家河、鐵線河、二郎河、隘口河、吳家河、蒲家河、彭家河、姚石二河、兩河、各河水府尊神。

啟請(qǐng)：沈家堰、長(zhǎng)湖堰、坵家堰、千皮堰、尹家堰、蘭家堰、白合堰、苦行堰、楊西堰、唐家堰、蔣家堰、臘術(shù)堰、許家堰、必家堰、朱家堰、挑水堰、草皮堰、破堰、官堰、石橋堰、張家堰、鴉鵲堰、鐵爐堰、殷家堰、黃家堰、潘六堰、黃大堰、又毛堰、徐洛二堰各堰水府之神。

啟請(qǐng)：烏魚(yú)潭、鯽魚(yú)潭、羅絲潭、了草潭、黃水潭、響水潭、黑潭、白馬潭、鋃子潭、照影潭、照微潭、虛督潭、楸打潭、便及潭、油鹽潭、錮鏆潭、楊臘潭、青葉潭、齊家潭、大、小高潭，大、小灣潭、木子潭、草皮潭各潭水府之神。啟請(qǐng)：清水塘、代石塘、倒水塘、余馬塘、野鴨塘、蓮花塘、蓮欠塘、道士場(chǎng)、況馬塘、路斯塘、羅亂塘、六角塘、鐵皮塘、清明塘、硯池塘、菱藕塘、二塘、戶子塘、連四塘各塘水府之神。(注：以上啟請(qǐng)之處均為我縣各處水域名)祠堂社廟一切仗此爐香，普同供養(yǎng)，向神奉請(qǐng)，恭獻(xiàn)光臨，香茶魯茶，開(kāi)壺酌獻(xiàn)，獻(xiàn)酒已畢，禮盡一誠(chéng)，取水公文，謹(jǐn)當(dāng)宣讀。河滸土地神之最靈通天達(dá)地，出有入名，為吾傳奏不得之日書(shū)上清常清常清大天尊。

焚香轉(zhuǎn)禮，皈扣皇穹志心，皈命禮太上彌羅無(wú)上天，妙有玄真境，渺渺紫金關(guān)，太上日清宮，無(wú)極無(wú)上圣，廓落放光明，寂寂至無(wú)蹤，玄范總十方，湛寂真上道，恢漠大神通，吳天玉皇大天尊，玄穹高上帝，惟愿皇穹放十七道之光芒，施三十二中功德愿放金光，灼開(kāi)幽壤，志心皈命禮，楊柳永茂，甘露長(zhǎng)春，毫光照破幽都，惠澤超度于苦海，大悲大愿，大圣大慈，乃幽教主，東宮慈父，太乙救苦天尊，惟愿天尊駕九頭之獅子放百宮之祥光，愿放祥光灼開(kāi)幽壤。志心皈命禮，南上朱陵府，丹天流水庭，玉眸煉形篢形篢即返生，大悲大愿，大圣大慈南丹大庭朱陵度命天尊，惟愿天尊放祥光，于此日/夜援亡者于今宵，愿放祥光灼開(kāi)幽壤，西池黃華召石金水母生，黃畢蕩形色，形色即往生，大悲大愿，大圣大慈，西池水沼黃華蕩形大天尊，惟愿西極灑一點(diǎn)之甘露放萬(wàn)道，愿放惠光灼開(kāi)幽壤，志心皈命禮，方方設(shè)教，處處度人，方方設(shè)度亡魂處處度人登道岸，大悲大愿，大圣大慈，祖師日陽(yáng)教主西救苦大真人濟(jì)生度死大天尊，惟愿我?guī)?，背有金牌?lái)接引，手執(zhí)鐵索渡亡魂，志心皈命禮，掩殮會(huì)上合座威靈，向來(lái)慈恩師大放祥光金光、師光、惠光、灼開(kāi)幽壤，請(qǐng)來(lái)五方掩殮童子，五方推棺將軍，黃泉XX老大/夫人收藏尸骸，早生人道，太乙天尊號(hào)，祥光照夜臺(tái)，亡魂蒙道果，時(shí)刻上仙垓，惟愿天尊放祥光，于此日/夜接亡者于今宵時(shí)段，此燈光灼開(kāi)幽壤。

伙以道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物法壇清眾，請(qǐng)惟分輝光寶通照大天尊，天一生水，地二成之，照放祥光，地二生火，天七成之，點(diǎn)放祥光，天三生木，地人成之，點(diǎn)放祥光，天四生金，地九成之，點(diǎn)放祥光，天五生地，地十成之，點(diǎn)放祥光，玉帝慈尊放祥光，照破地獄現(xiàn)天堂，三涂五苦皆羅對(duì)，九玄七垓盡生方，燈照東方地獄風(fēng)雷血池，地獄盡生方，燈照南方火翳血盆地獄，火翳血盆地獄亮堂堂，燈照西方金剛血山地獄，金剛血山地獄響淋堂，燈照北方溟冷血海地獄，溟冷血海地獄向水寒，燈照中央普掠血湖地獄，普掠血湖地獄化三鄉(xiāng)，燈照三十六獄，獄獄盡光明，蓮燈上下照亡者得生方，燈照燈光照十方，上沖屋脊，中蔭菩薩，下照地獄，夜府開(kāi)光，三魂一見(jiàn)，請(qǐng)出全鄉(xiāng)燈光，燈光照亡者得生方，燈光二照孝宅安康，燈光三照殺設(shè)神藏，燈光普照，升上天堂，燈光普照尸棺下，亡者佳刻上天堂（接一炷道得香），奉請(qǐng)四方，維上下方，無(wú)得極非先亡，長(zhǎng)生君掩殮度亡魂。亡魂受度早超生，禮拜東西南北中央方，世界大天尊，五今掩殮到東西南北中央方，青黑赤白黃童子降此方，駕青黑赤白黃云伏道場(chǎng)，今宵夜日時(shí)掩殮亡者，入棺槨往生方，東西南北中央方奠酒化錢(qián)財(cái)，東西南北中央方道路坦然開(kāi)，惟愿開(kāi)辟卯午子丑字路，青黑赤白黃衣童子引魂來(lái)，位列上中下，財(cái)分天地人，五行生父子，八卦定君臣（在此時(shí)訂卦），東西南北方，四八三十二天，天天快樂(lè)，轉(zhuǎn)禮掩殮會(huì)上合座威靈，向來(lái)灼化錢(qián)財(cái)，交奠茶酒，功德回奉五方，燈窠五方收殮童子，五方打棺將軍，黃泉XXX老大人/老夫人收藏尸骸早生人道，又化錢(qián)財(cái)一道，安奉受度仙逝XXX老大人/老夫人陰佑裔，長(zhǎng)發(fā)其祥，稿念升天，道大天尊。注：何柏筠搜集抄錄