第一篇：讀教育名著的感悟

讀教育名著的感悟

師者，傳道，授業(yè)，解惑也。知識在更新，方法需改進，“師者”若不讀書學習，坐吃“老本”，豈能“傳道，授業(yè)，解惑”？關(guān)于我們教師讀書學習，有這樣一種說法：一年不學習，自己知道；兩年不學習，同事知道；三年不學習，學生知道。這句話告訴我們，教師必須不斷地讀書學習，否則，將要落后于時代，落后于學生。近年來，我也讀了不少的書尤其是教育名著。上學期我重點閱讀了《聽課說課 上課》，近段時間，我重點閱讀了《為了自由呼吸的教育》。

我個人認為研讀教育名著或教育類報刊雜志要做到：理論與實踐相結(jié)合，學習與運用相結(jié)合，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，生動有趣與治學嚴謹相結(jié)合。簡單概括為五個字“讀、議、思、寫、研”。

一、讀

首先，教師要“靜下心”認真讀書。對于初讀教育名著的教師，可以先選擇那些有生動情境、豐富事例而又蘊涵深邃思想和崇高精神的著作或教育類報刊雜志，例如《河南教育》、《教育時報》、《中學青年教師》等，繼而選讀理論性更強的其他著作或報刊雜志，如魏書生的《班主任工作漫談》、朱永新的《我的教育理想》等。但是，都必須選擇那些自己感興趣的、能滿足工作需求和提高自身水平的，真正稱得上有價值的讀物。自前年以來，我開始上網(wǎng)閱讀。自讀的時候，我們可以點擊、瀏覽、細讀、精讀、摘抄、記憶相結(jié)合，并采用表格、提綱、心得、批注等形式結(jié)合自身教學實踐作好讀書筆記。我們把它稱之為“專家引領(lǐng)”。它有益于我們教師寫好教學案例、反思等。這兩年間，我已寫了兩本讀書筆記。上學期在我校組織的“教師培訓年”讀書筆記展示會上，我所記的讀書筆記受到了同志們的一致好評。我不僅堅持認真做好讀書筆記，還把讀書筆記中一些好的做法運用到了教學實踐中。比如：我在課堂上指導學生閱讀時，首先從文章內(nèi)容入手，再到文章的思想感情，最后到寫作特點和布局謀篇，進行一系列思考。所以，我將課內(nèi)閱讀作為學生讀書活動的載體和索引，我還用一種彈性的要求來規(guī)范孩子們的閱讀。彈性的要求包括：摘抄的內(nèi)容、數(shù)量，為“故事會”、“讀書交流會”、“好書伴我成長”等等，真正讓“讀”活起來，讓讀書成為一種習慣、一種素養(yǎng)伴隨著孩子們的終生。功夫不負有心人。我所輔導的八年級學生李書月在學校組織的“閱讀伴我成長”演講比賽中榮獲二等獎。

二、議

讀教育名著或教育類報刊雜志可以個人進行，但我認為個人研讀之后，最好是有組織地以教研組或?qū)W校為單位共同交流。如我校組織的“讀書經(jīng)驗交流會”、“讀書演講比賽”、“讀書筆記展示”等，對于我們教師的專業(yè)成長有很大的幫助。我們把它稱之為“同伴互助”。這里的“議”，是交流和討論必不可少的。“議”，可以互相啟發(fā)、取長補短、共同提高。有組織的“議”可以做到時間固定，主題確定，提前準備，提高“議”的質(zhì)量和效益。記得有一次學校組織老師們學習了《怎樣觀課議課》這本書后，還針對我所執(zhí)教的一節(jié)信息技術(shù)課《五彩繽紛的畫面》進行了觀課議課活動，使我受益匪淺。我們學校這學期組織了“班主任經(jīng)驗交流”會，我從這次的研討會中汲取了新、老教師不少的“金點子”，并及時地運用到班級管理中，其效果就是大不一樣。課堂積極思考的多了，上課愛說話的少了；誠實勇敢的多了，撒謊欺騙的少了，同學們的學習熱情高漲了許多，整個班風也好起來了。瞧，校園花池里剛栽了一些小樹，被幾個男同學發(fā)現(xiàn)了，他們悄悄地抬水給小樹灌溉。還有校園一角的垃圾，也不知什么時候被班里的“小淘氣”給清理掉了?，F(xiàn)在班里有好多學生受到了不少村民、家長、校領(lǐng)導的好評。大家臉上也樂開了花。

三、思

就是把我們從研讀教育名著或教育類報刊雜志中獲得的理論、思想、觀點與自己過去和現(xiàn)在的認識、做法相對照，進行反思、分析、解剖，把成功的經(jīng)驗上升到具有普遍指導意義的理性認識，或找出失敗的原因，確定改進工作的方向、途徑和措施。這是理論學習和實踐應用之間十分重要的中間環(huán)節(jié)。古人云“學而不思則罔”，讀書時伴隨著思考，才是有滋味、有意義、有理想的讀書。

四、寫

我們讀書過程中的“寫”除了寫讀書筆記、學習心得體會外，更重要的是寫案例、論文、隨筆或經(jīng)驗文章等。“寫”，不僅能把讀書、交流、反思過程中產(chǎn)生的點滴思想條理化、層次化、系統(tǒng)化，而且能促使讀者把原來沒想清楚的問題進一步想清楚，能幫助讀者產(chǎn)生新的想法。寫出來的東西也是表明教師研讀成果和運用成果的重要證據(jù)。我讀過每本書之后，就會經(jīng)常伏案寫作或敲擊鍵盤，讓心中的點滴感悟在筆尖或指尖輕輕流倘。我的多篇教研論文獲省、市、縣獎勵。

我除了自已伏案寫作之外，也經(jīng)常在課堂上指導學生寫作。我指導的學生經(jīng)常參加作文競賽和征文活動。先后有多名學生的文章見之于《史河風》，有十多名學生在上級組織的征文活動中獲獎。

五、研

“研”是指教師個人或小組將讀書過程中學到的理論、思想、觀點用來指導教育科研活動。這種活動可以是驗證性、完善性的，也可以是創(chuàng)新性的。針對這種活動，我選讀了《校本研修面對面》這本書，也從書中學到了許多有關(guān)校本研修方面的知識。拿我們學校語文教研組所申報的校本研修課題“如何培養(yǎng)學生的自主學習”來說吧，學校每次活動時，我都會把平時所讀、所寫的東西總結(jié)到一塊，拿來和同事們一起交流研究，并對自已的教學進行指導。課后我及時寫下反思。實踐證明，以課題研究的形式運用從名著中學到的理論、思想、觀點比讓教師自發(fā)地運用要好得多，因為這樣更具有規(guī)范性、科學性、強制性、效益性，更能體現(xiàn)研讀的成果，更有利于提高教師的業(yè)務素養(yǎng)。

第二篇：讀教育名著感悟

讀 書

蘭西五小

感 悟

任靖宇

讀《給教師的一百條建議》有感

蘭西五小

任靖宇

作為一名小學教師，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

下面就文中的幾條建議來談談自己粗淺而樸實的想法。

一、讓我學到了教學的方法，例舉如下：

把2500個常用詞分配如下：每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記?！笆褂糜洃浀募夹g(shù)”，在這里表現(xiàn)如下：在學習日開始的時候(第一節(jié)課上課前)，我在黑板上寫下今天要學的3個詞，例如，“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進行思考，在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習慣。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說：“在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個詞，它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習本里。”

原本也是覺得教一年級的孩子詞匯的掌握是十分重要的，可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累，可以有一定的收獲，而且并不是需要太多的時間，學生的興趣也易激發(fā)。如同高年級一些老師采用的每課課前學古詩一樣，對一年級的學生，學些詞匯應也是切實可行的。

我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認真思考過，在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的想象呢？那是因為在學校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所

提出的“因材施教”，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學生，但在實際的教學中有幾人能做到呢？對不同類型的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子，那怎么能做到個別對待呢？我們做教師的應該對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。

二、通過學習讓我明白許多教學的道理。

如：對于后進生的工作，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。細細想來，確是如此，單純的教師一片苦心的逼，也許會讓這些孩子更加失去學習的興趣。教師的用心，確成了惡性循環(huán)的淵源，真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后，書中又給我們教師說明了明確的方法，那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，——這是對他們進行智育的十分重要的條件。在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進生”的教育工作中，我總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。現(xiàn)在還很難說明，當兒童面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他的頭腦里究竟發(fā)生著什么變化。但是，千百次的觀察使我們得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。

三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。

閱讀是對學生進行智育的重要手段，尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發(fā)生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的

范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業(yè)、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后淪落為后進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發(fā)展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉(zhuǎn)變觀念吧！

書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘斠幻细竦慕處?，看書吧！

教師反思：《給教師的一百條建議》讀后感

蘭西五小

任靖宇

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合??而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢？

蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點 燃起成為一個好人的火花?！?/p>

針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：

首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科

學地察材。

我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材，旁敲側(cè)擊學生的素質(zhì)；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。

其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學科某些方面資質(zhì)高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學極大地產(chǎn)生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。

第三篇：讀教育名著的感悟

讀教育名著的感悟

最近，教體局開展“讀百部教育名著，做學者型教師”活動，我愿借此機會談談個人讀教育名著的粗淺感悟。

上學期我重點閱讀了《聽課說課 上課》，近段時間，我重點閱讀了《為了自由呼吸的教育》。我個人認為研讀教育名著或教育類報刊雜志要做到：理論與實踐相結(jié)合，學習與運用相結(jié)合，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，生動有趣與治學嚴謹相結(jié)合。

首先，教師要“靜下心”認真讀書。對于初讀教育名著的教師，可以先選擇那些有生動情境、豐富事例而又蘊涵深邃思想和崇高精神的著作或教育類報刊雜志，例如《教育時報》、《中學青年教師》等，繼而選讀理論性更強的其他著作或報刊雜志，如魏書生的《班主任工作漫談》、朱永新的《我的教育理想》等。但是，都必須選擇那些自己感興趣的、能滿足工作需求和提高自身水平的，真正稱得上有價值的讀物。自前年以來，我開始上網(wǎng)閱讀。自讀的時候，我們可以點擊、瀏覽、細讀、精讀、摘抄、記憶相結(jié)合，并采用表格、提綱、心得、批注等形式結(jié)合自身教學實踐作好讀書筆記。我們把它稱之為“專家引領(lǐng)”。它有益于我們教師寫好教學案例、反思等。

二、議

讀教育名著或教育類報刊雜志可以個人進行，但我認為個人研讀之后，最好是有組織地以教研組或?qū)W校為單位共同交流。我們把它稱之為“同伴互助”。這里的“議”，是交流和討論必不可少的。“議”，可

以互相啟發(fā)、取長補短、共同提高。有組織的“議”可以做到時間固定，主題確定，提前準備，提高“議”的質(zhì)量和效益。我們學校這學期組織了“班主任經(jīng)驗交流”會，我從這次的研討會中汲取了新、老教師不少的“金點子”，并及時地運用到班級管理中，其效果就是大不一樣。課堂積極思考的多了，上課愛說話的少了；誠實勇敢的多了，撒謊欺騙的少了，同學們的學習熱情高漲了許多，整個班風也好起來了。瞧，校園花池里剛栽了一些小樹，被幾個男同學發(fā)現(xiàn)了，他們悄悄地抬水給小樹灌溉。還有校園一角的垃圾，也不知什么時候被班里的“小淘氣”給清理掉了?，F(xiàn)在班里有好多學生受到了不少村民、家長、校領(lǐng)導的好評。大家臉上也樂開了花。

第四篇：讀教育名著

讀《陶行知教育名篇》心得體會

讀《陶行知教育名篇》心得體會 楊桃花

在曾老師的推薦下，我在最近一個多月的時間里，系統(tǒng)的閱讀了《陶行知教育名篇》一書，覺得自己的教育教學理論是那么的貧乏。

《陶行知教育名篇》這本書，從“教學做合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教學做合一”、“知行合一”、“每天四問”等的獨特教育思想，都給我留下了深刻的印象。所以在讀書的同時，我還認真做了筆記，下面談談我讀書的幾點體會：

一、“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人”。

在多年的教育教學工作中我摸索到：在學生的成長過程中，教師就是一面鏡子，一本書。在陶行知先生的教育思想中強調(diào)的一點就是：教師應當具備“以教人者教己”的素養(yǎng)。我在教育工作中，也恪守做人誠信的原則，努力給自己的學生一個好的榜樣。在工作中，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生講文明禮貌，我首先做到了尊重每一名學生。教育他們熱愛勞動，我每天早上和下午放學生和孩子們一塊打掃教室衛(wèi)生，教育學生搞好團結(jié)，我首先做到和課任老師搞好團結(jié)，和學生交知心朋友，在學習上，要求學生書寫工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真，這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同時也贏得了學生的愛戴。而最重要的一環(huán)就是教學生學會做人，這是值得我們每一位教育工作者深思的問題，由此我想到五點：

1、教育孩子要有感恩之心

因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會“感恩”，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

2、教育孩子要有勤儉之心

作為消費者的高中生更應珍惜父母的勞動成果，無論在學校還是在家里都要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習慣，從身邊小事做起，幫父母干些力所能及的事，而不是飯來張口，衣來伸手。不隨便亂花一分錢，不攀比、不虛榮，尤其面對當前的電荒、水荒、能源荒??我們更應該擔當起公民的職責，節(jié)約每一度電，每一滴水??為構(gòu)建節(jié)約型社會盡自己的最大努力。

3、教育孩子要有責任之心

有了責任心，才能認真地對待每一件事，才能自尊、自愛、自強；才能使他們在人生的道路上穩(wěn)步前進，不至于在成長過程中偏離人生的軌道。

4、教育孩子要有誠實之心

說老實話、做老實事，不弄虛作假，不欺騙隱瞞，不自欺欺人，做到表里如一。誠實是立身、修身、處事之根本，在任何時候都不可或缺。

5、教育孩子要有仁愛之心

愛人者人恒愛之。人人都獻出一點愛，讓世界變成美好人間。

二、“教學做合一”

“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關(guān)系說：做便是教；從學生對先生的關(guān)系說：做便是學。先生拿做來教，乃真教；學生拿做來穴，方是真學?！彼梅N田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。不難看出:“教學做合一”,是改變舊的傳統(tǒng)教學中脫離生活、脫離社會、脫離實際的三脫離的敝端,把單純傳授知識、死教書、死讀書的教學轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學生的生活力和創(chuàng)造力的軌道上來,培養(yǎng)創(chuàng)造型、開拓型人才。要求學用一致,在實踐中加強理解,推行手腦并用,在勞力上勞心的理論聯(lián)系實際的教育教學方法。由此他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。教師除了參加各種培訓、學習之外,也可以充分利用網(wǎng)絡手段,及時搜索最新信息,及時傳授給學生,這樣才是充分貫徹陶先生的“教學做合一”,這樣才能培養(yǎng)出受社會歡迎的學生,也才能做受學生歡迎的老師。

三、“每天四問”

他對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”。他要求大家每天從健康、學問、工作、道德四方面問一問自己，并以此來激勵和鞭策自己不斷進步。每日四問，把我們平時看似不經(jīng)意的許多壞習慣都問了出來。陶先生認為“道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有—些學問和本領(lǐng)，也無甚用處；并且，沒有道德的人，學問和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。所以我在不久以前，就提出‘人格防’來，要我們大家‘建筑人格長城’。建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德”。一個集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個行動都為集體著想，則這個集體會越來越壯大，這個集體定是有希望的集體。否則，多數(shù)人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業(yè)的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己，“必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步”。

四、“育才十二要”

要養(yǎng)成良好的行為習慣，陶行知曾親自為育才學校學生制訂的“育才十二要”，即育才學生的行為規(guī)范，要求每個學生自覺遵守。這十二要的具體內(nèi)容就是：“

一、要誠實無欺。

二、要謙和有禮。

三、要自覺紀律。

四、要手腦并用。

五、要整潔衛(wèi)生。

六、要正確敏捷。

七、要力求進步。

八、要負責做事。

九、要自助助人。

十、要勇于為公。

十一、要堅韌沉著。

十二、要有始有終”?？偠灾?，陶行知認為，道德教育對人、對社會是非常重要的，“是做人的根本”，因此，一定要加強道德教育。

五、“行是知之始，知是行之成”的口號，這使我深有感觸，一個人從生下來到長大成人，如果什么都沒有經(jīng)歷過，那么他怎么能對世界有一個正確的認識呢？

陶行知先生的理念是提到人類的能力都是在后天的學習中得來的，沒有人生下來就什么都會。沒被火燙過就不知道什么是真正的熱，沒被冰凍過就不知道什么是真正的冷，碰過石頭才知道什么是硬的，吃過糖才知道什么是甜的??有了這些體驗，才能對冷與熱更明白，才能分辨出甜與苦，才能分辨出軟與硬??說明親身體驗實踐是多么的重要。

五、“生活教育”

教育是從生活中來的，“是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育；是認真的生活就是認真的教育，是馬虎的生活就是馬虎的教育；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育；不是生活就不是教育??”這些話聽起來很簡單，可就是這些簡單的話語卻揭示了教育的真諦。而我們的教學越來越遠離生活。他極力反對的“殺人的會考”，過分的考試“把有意義的人生趕跑了”“把中華民族的前途趕跑了”?！斑@把會考的大刀是不可糊里糊涂地亂舞了”。但，考試卻成了當今學校的主題和靈魂。學生就是為了學習（考上重點大學）而生活，而不是為了生活而學習，更不是在生活中學習。孩子們有的成天埋于書堆，成了純粹的“書呆子”“蛀書蟲”；而有的學生成天無所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對于他們來說無異于聽天書，于是他們就成了課堂上的呆子、傻瓜、瞌睡蟲；更有一些學生，對上課的內(nèi)容不感興趣，而他們又精力過剩，于是這些學生就成了不安分分子，成了老師成天“掛念”的學生。陶行知說：“要想讓學生不犯錯誤，就不能讓學生有犯錯誤的機會，得讓他們有事做?！比绻粋€學生不愛學習，那他不犯點錯誤才真是一個實足的呆子呢。這就要求我們的教學必須走向?qū)W生的生活，讓他們感興趣，讓他們感到生活就是學習，學習就是生活，生活與學習是一體的。

新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現(xiàn)代學習方式，這對于學生的全面發(fā)展的多么的重要?，F(xiàn)代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標上取得和藹發(fā)展?！叭松鸀橐淮笫露鴣?，做一大事而去?！弊鲆粋€富有激情的老師，是我的教學追求；富有思想，則是我一生的追求。

做一名好教師——讀教育專著心得體會

angelrose 發(fā)表于 2012-8-14 20:36:00

推

薦

我過得充實而快樂，因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀了<<我是一名好教師》后，我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

讀《教育新理念》教育專著心得體會

作者：陳浩 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：6163 更新時間：2011-11-4 讀袁振國先生所著的《教育新理念》教育專著心得體會 這本書沒有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容

“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應尊重學生

作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學會寬容學生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。

我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？ 教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。

一、學會贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

二、學會把握機會

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學會享受生活

我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

四、學會利用時間

課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！

每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

讀教育專著有感

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內(nèi)容的理解和對教學策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學設(shè)計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話，是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光??書中留給我印象最深的就是：

這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段，我們的教學重點應放在哪里，應該用什么方法指導學生的學習?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學環(huán)節(jié)上的準確把握，每節(jié)課后的教學反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對教師起到舉一反

三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領(lǐng)學生突破本課的難點，做以簡練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。

讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。

1、教學內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。

2、教學環(huán)節(jié)碎。我們在教學中尤其應該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學環(huán)節(jié)才有利于學生對課本的整體把握，才能較好的落實教學目標，切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量，擴大教學各環(huán)節(jié)的容量，保證每個人都有自主學習、探究的空間。

3、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據(jù)教學的需要設(shè)計必要的教學形式，而不能盲目追求時髦。

這本書，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設(shè)計出更科學、更合理的教學過程，激發(fā)學生的興趣，變被動學習，為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學會與時俱進.“活到老，學到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學最前沿，不斷探索，努力學習，以求不斷完善與提高，這種終身學習、學無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術(shù)值得我們學習與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

讀教育專著心得體會

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內(nèi)容的理解和對教學策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學設(shè)計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話，是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光??書中留給我印象最深的就是：

這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段，我們的教學重點應放在哪里，應該用什么方法指導學生的學習?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學環(huán)節(jié)上的準確把握，每節(jié)課后的教學反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對教師起到舉一反

三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領(lǐng)學生突破本課的難點，做以簡練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。

讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。

1、教學內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。

2、教學環(huán)節(jié)碎。我們在教學中尤其應該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學環(huán)節(jié)才有利于學生對課本的整體把握，才能較好的落實教學目標，切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量，擴大教學各環(huán)節(jié)的容量，保證每個人都有自主學習、探究的空間。

本文來自: 大學生校內(nèi)網(wǎng)(ww3、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據(jù)教學的需要設(shè)計必要的教學形式，而不能盲目追求時髦。

這本書，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設(shè)計出更科學、更合理的教學過程，激發(fā)學生的興趣，變被動學習，為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學會與時俱進?！盎畹嚼?，學到老”,名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學最前沿，不斷探索，努力學習，以求不斷完善與提高，這種終身學習、學無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術(shù)值得我們學習與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

歡迎登陸大學生網(wǎng)（/201206/10201_2.htmlw.dxs518.cn)； 詳細出處參考：

第五篇：讀教育名著

讀教育名著《給教師的一百條建議》心得體會

我利用休息時間拜讀了教育名著《給教師的一百條建議》通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育名著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會： 一做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。

李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：1.勤，天天讀一點。2.博，各種書都看一點；3.新，追蹤前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書要堅持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀；2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生?！薄墩撜Z》1.即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2.返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。四做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。