第一篇：2004年廣東高考滿分作文

2004年：語(yǔ)言與溝通

以寓言《郁離子?馮父》改編的一篇100多字的短文，要求寫一篇語(yǔ)言與溝通為主題的作文。材料內(nèi)容（大意）：古代時(shí)，東甌（指浙江南部沿海一帶）經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣?，卻沒有辦法。一位商人到了晉國(guó)，聽說(shuō)當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國(guó)不同，當(dāng)?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對(duì)付火災(zāi)，報(bào)告國(guó)王，將其請(qǐng)到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死。

由于到異地后語(yǔ)言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致一人葬身火海，體現(xiàn)了語(yǔ)言對(duì)人們溝通帶來(lái)的巨大影響。

要求：文體不限，詩(shī)歌除外，不少于800字。學(xué)生可引用寓言作材料，也可不引用。

滿分作文

1、語(yǔ)言是溝通的橋梁

語(yǔ)言作為思想載體的形式，在這個(gè)越來(lái)越小的世界中變得猶為重要。

當(dāng)今的社會(huì)，文化交流與商品流通已變得越來(lái)越頻繁，也越來(lái)越重要了。于是，在國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間的交流中，語(yǔ)言成為了最重要的溝通工具。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語(yǔ)言來(lái)得直接而迅速呢？是圖像，還是動(dòng)作？也許圖像比語(yǔ)言形象，而動(dòng)作會(huì)更有趣、生動(dòng)。然而，用語(yǔ)言進(jìn)行的面對(duì)面溝通會(huì)更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營(yíng)造出當(dāng)時(shí)所想要的氛圍。我們可以用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時(shí)掌握情緒的變化，而讓溝通進(jìn)行得更加融洽和深入。

當(dāng)然，由于世界上語(yǔ)言有千萬(wàn)種，而且即使同一語(yǔ)系也會(huì)因?yàn)榉窖远兄Р钊f(wàn)別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動(dòng)愈來(lái)愈頻繁，因此，由語(yǔ)言交流不成功而引起的誤解，甚至爭(zhēng)吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這個(gè)時(shí)候，如果雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。

城市越來(lái)越多，樓房林立在城市的每個(gè)角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來(lái)愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。

在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請(qǐng)你學(xué)習(xí)傾聽，傾聽各種各樣的聲音之后，你會(huì)感覺到，其實(shí)人類的語(yǔ)言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會(huì)記得《紅樓夢(mèng)》中的史湘云，她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語(yǔ)言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。

請(qǐng)你掌握好語(yǔ)言，用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語(yǔ)言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言真正成為溝通的橋梁。

2、語(yǔ)言是風(fēng) 溝通是帆

人是感性與理性相結(jié)合的動(dòng)物，因此生活在世上，人們需要相互溝通。

那么，相互溝通的工具是什么呢？那就是—語(yǔ)言。如果說(shuō)溝通是小草，那么語(yǔ)言就是那和暖的春風(fēng)，讓小草更青更壯；如果說(shuō)溝通是黑夜，那語(yǔ)言就是夜幕中那明亮的繁星，讓天空更加明朗；如果說(shuō)溝通是風(fēng)帆，那么語(yǔ)言是風(fēng)，將人與人之間的小船送向更美好的未來(lái)。的確，語(yǔ)言是偉大的，它能如陽(yáng)光般把人與人之間那座溝通的冰山融化；它能如的諧的音符般把冷漠孤寂的心喚醒；它能如濕潤(rùn)的春雨般滋潤(rùn)人們之間的感情，讓它更加堅(jiān)固，更加深厚。

錢鐘書教授曾這樣婉約地拒絕一個(gè)很想跟他見面的記者：“如果你吃到一個(gè)雞蛋味道很好，你會(huì)想去見那只下蛋的母雞嗎？”這是一句多么巧妙的語(yǔ)言，它既不失幽默又表達(dá)出了自己拒絕來(lái)訪的意思，更重要的是，這句話沒有使錢教授與那位記者的溝通陷入僵硬與冷漠的氣氛之中，相反它使那位記者更加敬重這位淵博的老人了。

德蘭修女萊絲一生中曾挽救過很多處在絕望與痛苦中的人，當(dāng)人們驚奇于為何她能通過個(gè)人這么小的力量挽救過些人時(shí)，她只說(shuō)了一句話：“我并沒有做什么，我只是不斷地用語(yǔ)言向他們表達(dá)我的關(guān)心，我的祝福?！本瓦@樣，憑著關(guān)愛的語(yǔ)言，萊絲打破了一道又一道溝通的銅墻，在戰(zhàn)火紛飛的歲月，她憑著語(yǔ)言去安慰那些受傷的心靈，讓他們從痛苦中走出；在瘟疫泛濫的年代，她憑著語(yǔ)言去鼓勵(lì)那些與病魔斗爭(zhēng)的人們，讓他們擁有勇氣去戰(zhàn)勝困難。

著有《人性的弱點(diǎn)》一書的著名心理學(xué)家卡耐基也是這樣，他注重人與人之間語(yǔ)言的溝通，鼓勵(lì)人們用語(yǔ)言打破隔閡，同時(shí)，他自身也停地給別人以鼓勵(lì)以自信。

可見，語(yǔ)言的力量偉大的，它就如雨果所說(shuō)的那樣：“語(yǔ)言是人們溝通的橋梁，它能化解一切誤會(huì)，讓人們更親近。”的確，巧妙的語(yǔ)言拉近人的距離；鼓勵(lì)的語(yǔ)言讓自己和他人都更有自信；關(guān)愛的語(yǔ)言則使人間充滿陽(yáng)光！

所以說(shuō)，語(yǔ)言是風(fēng)，溝通是帆，只有讓溝通揚(yáng)起帆，語(yǔ)言吹送風(fēng)，帆才得以駛得更遠(yuǎn)；只有讓溝通揚(yáng)起帆，語(yǔ)言吹送風(fēng)，人與人才可能走得更近！

3、語(yǔ)言，溝通的基石

時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過程。人類文明的枝干上，盛開著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語(yǔ)言。語(yǔ)言是文明的沉淀，文明給予語(yǔ)言養(yǎng)分。語(yǔ)言是橋梁，連接著心靈的孤島。語(yǔ)言是陽(yáng)光，融化了心靈的堅(jiān)冰。語(yǔ)言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。

文字是語(yǔ)言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽著古人的語(yǔ)言。語(yǔ)言，溝通起古代的智慧，收取溝通；著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”在那如夢(mèng)似幻的物事中，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫。“山不厭高，海不厭深”是那番豪言壯語(yǔ)，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄?！熬灰娗嗪ｎ^，古來(lái)白骨無(wú)人收?！痹谀潜n傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國(guó)患民。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！笔悄歉袘哑鄾龅男≌{(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語(yǔ)，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來(lái)。鳥飛兔走，洗刷著過往的記憶。語(yǔ)言，卻留下來(lái)了，一如打磨不去的，是鉆石；如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時(shí)間。

語(yǔ)言，不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的，是語(yǔ)言。依靠語(yǔ)言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么？是其語(yǔ)言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語(yǔ)言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。

語(yǔ)言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對(duì)自然的敬意。詩(shī)章，頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語(yǔ)言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。

要不吝惜地使用語(yǔ)言溝通，那是造物主之無(wú)盡寶藏。

要謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言溝通，語(yǔ)言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。用更優(yōu)美的語(yǔ)言，更好地溝通。

第二篇：廣東高考滿分作文

廣東高考滿分作文

廣東高考滿分作文1

我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印，與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個(gè)孩子無(wú)論成績(jī)好壞，退步了就打，進(jìn)步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn)，仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切，我理解父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心態(tài)，但我認(rèn)為，他們這種過度關(guān)注孩子成績(jī)的“唯成績(jī)”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來(lái)越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的.原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來(lái)就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無(wú)論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長(zhǎng)呵斥。曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會(huì)飛翔?！甭嬛械募议L(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

所以，懇請(qǐng)家長(zhǎng)們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己，希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī)，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長(zhǎng)。

要知道，一個(gè)孩子無(wú)論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!

廣東高考滿分作文2

那是我一直在尋覓著一種意境，一恍然見到的燈火闌珊處的身影。似乎是醉酒李白瞇著惺忪的雙眼大吼會(huì)須一飲三百杯的豪情萬(wàn)丈；又好像白樂天筆下回眸一笑百媚生，后宮粉黛無(wú)顏色的楊玉環(huán)般裊娜多情；或者又是易安的那絲絲離愁才下眉頭，又上心頭的無(wú)奈薄涼。

偶爾會(huì)坐在書房，捧上一闋詞，讓鼻翼間充斥這茉莉花的芳香。半閉著目，就仿佛完全沉醉。那似真似假的夢(mèng)境里有的是《飲水詞》中納蘭容若對(duì)她妻子的纏綿悱惻，又有著《漱玉詞》里李清照的那份凄凄慘慘戚戚，曾幾何時(shí)也看到了曹雪芹那滿紙荒唐言中的一摸辛酸淚啊。

我不禁夢(mèng)得癡了，在夢(mèng)中跌宕起伏，體驗(yàn)人生如南柯一夢(mèng)?？茨切┰?shī)人們，流著眼淚笑、皺著眉頭忘，最后終究只留下了這幾行墨跡蔓延。直至我們的心底。

我夢(mèng)到了，夢(mèng)到李白在我夢(mèng)境中撒潑。在牡丹擁簇的`亭臺(tái)樓榭里，他命力士脫鞋，國(guó)舅磨墨，卻寫下云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃；在柳條微撫的春風(fēng)中，他雙眼垂淚，無(wú)語(yǔ)凝噎，嘆息道桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

又在皎皎的明月下，他高舉酒杯，對(duì)影空自憐，只得哀傷著舉杯邀明月，對(duì)影成三人。我便是愛著他這份率性大方，那一襲白衣、或大氣或清雅；那一樽清酒、也被一句蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光寫到淋漓了。我便在夢(mèng)境里，看透了他的紅塵夢(mèng)，不過是一句安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，可我心中卻泛起了一絲狂放后的凄涼。

我夢(mèng)到了，夢(mèng)到蘇東坡在我夢(mèng)境里的那略一皺眉。是初來(lái)黃州任知府時(shí)，滿目的荒蕪也敵不過心底的荒涼的那點(diǎn)心酸，是世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？的凄涼；是東坡心傲?xí)r犯下的烏臺(tái)詩(shī)案，其實(shí)錯(cuò)的并不是那句明月枝頭鳴，黃狗臥花心的荒唐，而是一句揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷的無(wú)奈。

又或許，那皺眉是為了他那識(shí)詞達(dá)意的如夫人，一句十年生死兩茫茫，不思量、自難忘道盡了心中的悲切。我看到的他，是永不背叛感覺的性情中人，又何嘗不是橫絕百年的男子，天資卓絕的才人，最后、不也是釋然了，不然、如何唱出回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的淡然超曠。他的一生，是一只荊棘鳥，最后用最痛來(lái)?yè)Q取所有的最美好。

我還夢(mèng)到了，夢(mèng)到了易安居士的一顰一笑，是她驚起一灘鷗鷺的無(wú)措，也是滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？的無(wú)奈與荒涼；我也夢(mèng)到了，夢(mèng)到那千古情皇李后主的那一聲輕嘆，那句奴為出來(lái)難，教君恣意憐的香艷，又或許是雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改的那份落寞。

我在夢(mèng)境中，體會(huì)著人生苦短，看他們今朝有酒今朝醉，看她們女為悅己者容，看他們冷暖自知，看他們是夢(mèng)境與我為鄰。

廣東高考滿分作文3

在一幅引人深思的漫畫中，第一幅圖展現(xiàn)了一個(gè)滿臉笑容的孩子拿著一張滿分的考卷，臉頰上印著父母鼓勵(lì)的唇印。與之形成鮮明對(duì)比的是另一個(gè)孩子，他拿著一張55分的考卷，臉上留下了巴掌印，愁眉苦臉。而在第二幅圖中，那個(gè)之前考了滿分的孩子這次只考了98分，臉上也多了一道巴掌??；另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而受到父母的贊揚(yáng)，獲得了一個(gè)親吻。

家長(zhǎng)們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)過分關(guān)注，無(wú)論是好是壞，都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行懲罰或表?yè)P(yáng)，好像成績(jī)就是孩子全部的代表。他們似乎只看重那張白紙上的數(shù)字，忽略了孩子的其他方面。雖然父母?jìng)兿Ｍ⒆幽軌蛉〉煤贸煽?jī)，但過分追求“唯成績(jī)”其實(shí)不利于孩子全面健康的發(fā)展。

私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來(lái)越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來(lái)就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無(wú)論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會(huì)飛翔?！甭嬛械募议L(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)“分”真正成為了孩子的.“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)并非衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等品質(zhì)同樣重要，甚至比智力更為珍貴。孩子的未來(lái)成就并不完全取決于分?jǐn)?shù)的高低。馬云在中學(xué)時(shí)成績(jī)一般，卻成為了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的巨頭；而柳永科舉屢試不中，卻以其動(dòng)人的詞句留下了千古傳世的佳作。

所以，親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)不要讓您的孩子淪為漫畫中的形象，不要讓他們迷失在分?jǐn)?shù)的海洋中。除了關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，也請(qǐng)多留心他們的興趣愛好和個(gè)性特點(diǎn)，讓他們健康、快樂、全面地成長(zhǎng)。希望您能夠引導(dǎo)孩子們尋找自己的興趣所在，讓他們?cè)诙嘣某砷L(zhǎng)道路上茁壯成長(zhǎng)。

要知道，每個(gè)孩子都值得得到父母的愛，無(wú)論他們考了多少分。愿我們能夠在他們臉上留下愛的印記，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿溫暖和支持。希望每一個(gè)孩子都能遠(yuǎn)離不幸，健康快樂地成長(zhǎng)！

廣東高考滿分作文4

星野道夫曾言：“同一個(gè)地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風(fēng)景?！备兄匀坏耐緩絽⒉疃鄳B(tài)，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點(diǎn)鼠標(biāo)瀏覽千奇百怪的世界。而我認(rèn)為，惟有走出房間，走進(jìn)自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無(wú)限魅力。

通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發(fā)展，身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的我們只需輕輕按動(dòng)手中的電視遙控器或是鼠標(biāo)，只要是我們想看到的信息和圖片，都將毫無(wú)保留得展現(xiàn)在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言：“如今的每一個(gè)人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮?！毙涡紊淖匀伙L(fēng)光當(dāng)然也無(wú)一例外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習(xí)性，了解撒哈拉沙漠的廣闊無(wú)垠，清楚四川九寨溝的風(fēng)景怡人。這種種體驗(yàn)都是前人無(wú)法想象的。

然而，虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無(wú)法了解身處天寒地凍的環(huán)境中，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命是如何抗?fàn)幾匀唤o予的挑戰(zhàn)，是如何書寫生命帶給它們的壯歌。躺在舒適的床上，你也許深知無(wú)邊的沙漠帶給探險(xiǎn)者們的種種艱辛與困難，但無(wú)法體會(huì)那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來(lái)

的絕望。正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩，卻永遠(yuǎn)無(wú)法享受那溪流的清冽與拂面而來(lái)的'清風(fēng)之柔和。由此可見，僅從虛擬的途徑了解自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

既然如此，不如走進(jìn)大自然，與它擁有一個(gè)心貼心的擁抱吧！當(dāng)你踏進(jìn)綠綠的草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生機(jī)勃勃的小動(dòng)物樂園。當(dāng)你走進(jìn)寬闊的大森林，自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像，而是地球之肺給人帶來(lái)的清新空氣和舒適的蔭涼。比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會(huì)，而更多的是自然贈(zèng)予人類的無(wú)限美好。還在等什么？難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來(lái)的自然厚禮嗎？而只有通過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美好。

羅素有言：“參差多態(tài)乃幸福本源。”不要再呆坐在沙發(fā)上或電腦前，走出一成不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，用心去聽聽大自然脈搏的跳動(dòng)。惟有此途徑，人類才能知曉自然母親的美好與神奇。

用眼去看，用心去聽。

點(diǎn)評(píng)：

本文圍繞“走進(jìn)自然，用眼去看，用心去聽”立論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證周密。文章開門見山，于首段提出中心論點(diǎn)，主體部分從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證：先從反面論證“通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑”去感知自然雖然“未嘗不可”，但是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”，再?gòu)恼嬲撟C只有走進(jìn)自然才能收獲“自然贈(zèng)予人類的無(wú)限美好”，結(jié)尾再次點(diǎn)題。行文連貫，照應(yīng)嚴(yán)密。語(yǔ)言整飭流暢，句式長(zhǎng)短結(jié)合，富有節(jié)奏，蘊(yùn)涵情感，顯露出較為堅(jiān)實(shí)的表達(dá)功底。稍微有些美中不足的是，個(gè)別引文不盡準(zhǔn)確，個(gè)別地方“得”“地”不分，個(gè)別句子因存在掉字現(xiàn)象而損害到語(yǔ)言之美。

科技拉近人與自然的距離

廣東高考滿分作文5

Confronted with the misbehavior of her new class, Sally emphasized the idea of “we are family” and afterwards worked out 10 rules to regulate the students’ behaviors. Amazingly, she earned respect from her students, all of whom later grew to be confident, considerate and well-behaved.

The most obvious problem with our class is lack of interaction or teamwork. Everyone is interested only in his or her own things without paying the slightest attention to the people around, thus giving rise to inefficiency in their study and even putting a limit to the fulfilment of their potential.

To address the issue, I would make it a rule that every Friday a project of a certain subject should be assigned by teachers and completed by every study group consisting of four students. The final presentation on the following Monday will be a result of group work.

From where I stand, this rule will definitely exert a profound effect on students’ academic performance. First and foremost, a harmonious but competitive interaction in a group will help everyone’s learning. Additionally, we can combine our skills and knowledge as well as motivate each other’s greater accomplishments. Last but not least, studying in group, we can share our experiences in solving problems more efficiently. It is for those reasons that I firmly believe that this rule will promote the learning atmosphere and our teamwork spirit.

With continuous efforts, our class, a big family, will compose an extraordinarily harmonious symphony.

面對(duì)新班級(jí)同學(xué)的不良行為，薩莉強(qiáng)調(diào)“我們是一個(gè)大家庭”，然后制定出10條規(guī)則來(lái)約束學(xué)生的行為。令人驚奇的是：她贏得了學(xué)生們的尊重，他們后來(lái)逐漸變得自信、體貼、表現(xiàn)良好。

我們班學(xué)生最明顯的問題是缺乏互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作。每個(gè)人都只管自己的.事，從不注意周圍的人，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低，甚至他們的潛力也受到限制。

為了解決這個(gè)問題，我將制定一條規(guī)則：每周五某一科老師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生布置一項(xiàng)任務(wù)，這項(xiàng)任務(wù)由四名學(xué)生組成的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)來(lái)完成。最終將會(huì)在接下來(lái)的周一公布團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果。

從我的角度來(lái)看，這項(xiàng)規(guī)則肯定會(huì)在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)方面發(fā)揮重大而深遠(yuǎn)的影響。首先，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，和諧而有競(jìng)爭(zhēng)的互動(dòng)對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)都會(huì)有幫助。此外，我們可以把我們的技能和知識(shí)結(jié)合起來(lái)，彼此激勵(lì)以取得更大的成就。最后但同樣重要的是，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)可以更有效地分享我們解決問題的經(jīng)驗(yàn)。正是基于這些原因，我堅(jiān)信，這個(gè)規(guī)則將會(huì)提升我們的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)隊(duì)精神。

在我們的不斷努力下，我們的班級(jí)，我們的大家庭將會(huì)譜寫一曲非常和諧的樂章。

廣東高考滿分作文6

月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。

那種遙遠(yuǎn)到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。

東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

阿姆斯特朗帶走了人們的月。

那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。

我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。

當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的.象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。

我想象它的宏偉宛若天堂。

盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。

無(wú)可企及構(gòu)出理想的神圣。

張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。

理想是寶石一般的晶瑩透亮。

遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。

我喜歡失真的美，就像古人的月亮。

無(wú)意中想起了海子，那個(gè)傳說(shuō)中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。

當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時(shí)，海子無(wú)言了。

在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。

大海留不住他，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。

有人問，到底是什么傷了他，傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，人們也許不明白，因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。

文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。

在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里，盛開了一個(gè)面朝大海，春暖花開的世界。

這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。

遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。

我想，仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。

這就是距離的美感。

永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。

當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。

看看天邊的月，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之船重新起航。

守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒……

廣東高考滿分作文7

生不必逢時(shí)

余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì)，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時(shí)”，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語(yǔ)，故余以為：生不必逢時(shí)也。

生不必逢時(shí)也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無(wú)憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄，”造就英雄偉才之因非時(shí)非出身也，而因人也。

孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。

泱泱中華，百家爭(zhēng)鳴，文化之燦爛非他國(guó)能及。漢賦之綺麗，唐詩(shī)之魁奇，宋詞之精奇，明清小說(shuō)之傳奇，皆因各朝文化之異，各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無(wú)論生于何時(shí)何地，我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃?shī)的世界。

“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠?shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來(lái)者”的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。

“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫的世界?！伴L(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的`號(hào)角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達(dá)那股愛國(guó)之情。

我想生活在唐朝，無(wú)論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿了詩(shī)意，如畫江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩(shī)的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。

我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃?shī)的世界，埋藏著千年的情感。

廣東高考滿分作文8

尼采在《偶像的黃昏》中強(qiáng)調(diào)了“強(qiáng)力意志”，他反對(duì)傳統(tǒng)的道德，因?yàn)槟怯羞`自然之道。所以，他認(rèn)為“強(qiáng)者并非就是天生的強(qiáng)者，強(qiáng)者是在生活的磨練當(dāng)中鍛造而成”。這種不屈從于命運(yùn)而去順應(yīng)自然的強(qiáng)者意志，讓尼采的“超人”學(xué)說(shuō)風(fēng)行一時(shí)，畢竟世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于變化之中，人類社會(huì)亦如此。

毛澤東在19的《體育之研究》中寫道：“人的身體會(huì)天天變化”，決定了這種轉(zhuǎn)折的奧秘便在“體育之效”。所謂“效”是意志的外現(xiàn)，是精神的外化，更是弱者變強(qiáng)的關(guān)鍵。有“強(qiáng)力意志”的人，“目不明可以明，耳不聰可以聰”，即使生為弱者，只要勤自鍛煉，彌補(bǔ)自己的短板，久而久之，自然就會(huì)跳出“木桶效應(yīng)”的陷阱，變?yōu)閺?qiáng)者。你看，寫下“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的毛澤東，早年間游泳、跳舞、打乒乓球、登山，73歲橫渡長(zhǎng)江，82歲劈波斬浪，年老之“弱”在他身上絲毫未見；施瓦辛格是全球“健美先生”、影視王者、美國(guó)州長(zhǎng)，誰(shuí)能想到他年少時(shí)只是貧民窟的一個(gè)瘦弱少年？“體育之效”讓弱變強(qiáng)，便在于強(qiáng)化了意志，讓弱者養(yǎng)乎其身，樂乎其心，堅(jiān)乎其志，最終成為身心俱健的強(qiáng)者。

真正的強(qiáng)者永遠(yuǎn)不是靠武力來(lái)贏得尊重的，更多的是以堅(jiān)韌的“強(qiáng)者意志”征服他人。也許你出身寒微，沒有豐厚的家底，沒有雄厚的人脈，但是勤于學(xué)習(xí)，錘煉意志，把握住每一次奮進(jìn)的'機(jī)會(huì)，你最終也可以走上舞臺(tái)中央。當(dāng)20xx年高考落下帷幕，寒門學(xué)子高琦玉以690的高分拿到清華錄取通知書時(shí)，他激動(dòng)地說(shuō)：“終于等到了，激動(dòng)得想哭?！备哏裆钤诎不崭逢?yáng)的一個(gè)貧困家庭。他3歲時(shí)，他母親因?yàn)榘谆‰x世，家里只剩下父親……學(xué)費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、生活費(fèi)等，很難想象他是如何熬過來(lái)的。留守女孩鐘芳蓉、腦癱少年石煒剛、帶母上清華的殘疾考生魏祥……越來(lái)越多寒門學(xué)子的成功事例，也讓我們看到了他們身上自強(qiáng)不息的意志。弱者不甘于生而弱者，而自發(fā)成為強(qiáng)者，增益久之而變?yōu)閺?qiáng)。

當(dāng)我們成為強(qiáng)者的時(shí)候，大可不必沾沾自喜，因?yàn)椤盀E用其強(qiáng)”，“至強(qiáng)終會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。但，“落后就要挨打”卻必須謹(jǐn)記于心，弱者與強(qiáng)者只有“強(qiáng)力意志”的差距。當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)用智慧和汗水?dāng)[脫了任人宰割的屈辱命運(yùn)，站到了當(dāng)今世界舞臺(tái)的最中央，“弱國(guó)”的恥辱得以洗刷，“強(qiáng)力意志”功不可沒。

弱者不甘于生而為弱者，以志補(bǔ)弱，那么弱者恒強(qiáng)。人如此，國(guó)亦如是。

廣東高考滿分作文9

洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠;我們?？康倪@個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突……

于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的此岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。

還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的`信念，最終到達(dá)印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個(gè)科技興旺的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，修養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無(wú)事，庸人自擾之;面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。

生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來(lái)的開展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。單獨(dú)行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

恰如居里夫人所說(shuō)的：“我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好保護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣!

廣東高考滿分作文10

與你為鄰

“重大消息！重大消息！孟氏家族又搬遷了！”街頭傳來(lái)賣報(bào)紙的小販的呼喊聲。哇！孟氏家族又搬遷了。大家都知道孟母三遷的傳說(shuō)吧！這一次，他們又將與誰(shuí)為鄰呢？

還記得孟母說(shuō)過的一句話：“鄰，是無(wú)法回避的，卻可有選擇的?！边@次孟母卻是因?yàn)閷W(xué)堂附近出現(xiàn)一大堆工廠，什么鋼鐵廠，石油加工廠的，環(huán)境受到了很嚴(yán)重的污染。孟母曾去申訴道：“與你為鄰，我們眾人深受污染其害，這土地幾里盡是烏煙，爾何不速速離去？”但一直沒有答復(fù)，孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

孟母經(jīng)過自己再次深思考慮后，決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想，我已經(jīng)在最高層了，不會(huì)有人打擾到孟子的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的風(fēng)平浪靜，孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪，出入西裝革履，穿金戴銀的。于是一探究竟，發(fā)現(xiàn)住在周圍的鄰居都為暴發(fā)戶，還聽到一次孟子與他們的對(duì)話。“孟子先生，與你為鄰真是三生有幸，希望能借助一下你的'聲譽(yù)來(lái)為我們的商品提升一下形象，至于酬價(jià)方面，任你定奪。”甲說(shuō)?！斑@個(gè)嘛！好說(shuō)。只要你會(huì)做就可以了。”孟子的這一番話，嚇著孟母！嗚呼！她決不容忍自己的孩子如此的重勢(shì)利金錢。

這會(huì)，孟母再一次帶著孟子遠(yuǎn)離中國(guó)到國(guó)外去了。

誰(shuí)知到了美國(guó)定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在，他們經(jīng)常受到恐嚇，甚至襲擊。孟子在此驚慌下，得了精神病。

孟母大哭道：“與他為鄰，傷我孩人格，與你為鄰，害我孩身體。到底是為何？難道找一個(gè)好的”你“作鄰居都沒有嗎？為何要為難我們這些想要廉潔的人？為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰？

孟母三次搬家，尋找鄰居的希望一次次落空。最終，她和孟子來(lái)到了一座僻靜的山間精神病院定居。這里的鄰居們個(gè)個(gè)都是不愿隨波逐流的人，他們風(fēng)霜高潔，堅(jiān)守初心，像是陶淵明和李白般的存在。

孟母常說(shuō)：“和陶潛先生做鄰居真是太好了！我們家的孟子受益匪淺，變得更加聰明了?！笨磥?lái)他們找到了最合適的鄰居。

廣東高考滿分作文11

望子成龍，望女成鳳，這是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的最大期盼，而每個(gè)家庭對(duì)待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。

小明和小王是同桌，他們的家長(zhǎng)對(duì)待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績(jī)優(yōu)異，父母都希望他能有一個(gè)好前途，，所以從小對(duì)他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲，不能有半點(diǎn)差錯(cuò);小王成績(jī)不是很好，雖然父母很失望，但是父母對(duì)他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵(lì)。一次測(cè)試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些，父母親了他一口！

兩對(duì)父母對(duì)待孩子成績(jī)的不同做法，可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說(shuō)“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對(duì)，家長(zhǎng)過分的對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲，終究會(huì)適得其反，只會(huì)讓孩子厭煩學(xué)習(xí)，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心，鼓勵(lì)，問候，對(duì)孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個(gè)很好的安慰，畢竟每個(gè)家長(zhǎng)都是從孩子階段走來(lái)的，都有過同樣的感受！這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來(lái)，兩個(gè)巴掌都是不對(duì)的，而兩個(gè)吻都很對(duì)。仔細(xì)分析一下，100分得到的吻是高分掙來(lái)的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯(cuò)誤的，家長(zhǎng)粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵(lì)、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞，會(huì)進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動(dòng)力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的`心理會(huì)處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來(lái)可能有很好的發(fā)展，下一次考試分?jǐn)?shù)會(huì)更高幾乎是可以肯定的。

這幅漫畫雖然看起來(lái)主要是在跟家長(zhǎng)們對(duì)話，其實(shí)也是在討論中國(guó)的教育。中國(guó)教育的一個(gè)重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會(huì)反思。

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廣東高考滿分作文12

A new study appeared in the foreign medical field where researchers completed a project called DNA Test. Researchers have made great progress in the study which depends on analyzing a person’s saliva sample. If you would like to have a try, you will have to spend 125 pounds and the analysis will be completed in 4 to 6 weeks. The result will help to predict some major and severe diseases and your preference for diet and remind you of suitable ways to exercise. When it comes to the effect, it will help you to enhance the sense of keeping fit but it may cause you to be overly anxious.

國(guó)外醫(yī)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一項(xiàng)新的研究，研究人員完成了一個(gè)叫做脫氧核糖核酸(DNA)的測(cè)試項(xiàng)目。這項(xiàng)研究取決于一個(gè)人的唾液樣本分析，研究人員已在該研究中取得了長(zhǎng)足的'進(jìn)步。如果你想嘗試一下此測(cè)試項(xiàng)目，你將必需花費(fèi)125磅，其分析過程將在4到6個(gè)星期內(nèi)完成。其結(jié)果將有助于預(yù)測(cè)一些重大疾病，以及你的飲食偏好，并提醒你合適的鍛煉方式。其測(cè)試效果會(huì)幫助你提升強(qiáng)身健體的意識(shí)，但它可能會(huì)導(dǎo)致你過度焦慮。

廣東高考滿分作文13

生于此岸，心無(wú)岸

在這個(gè)遼闊的宇宙中，歲月的長(zhǎng)河靜靜流淌著，我們選擇在這個(gè)特定的時(shí)代降臨，沒有偏離也沒有匆忙，恰到好處地誕生在這個(gè)時(shí)代。我們成長(zhǎng)的土地上，高樓林立，燈火輝煌；我們停留的海岸，充滿著喧囂與冷漠，名利交錯(cuò)……

于是我們抱怨眼前的景色，渴望穿越到那看似更美好的地方。就像歷史學(xué)家湯因比選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆一樣，去體驗(yàn)?zāi)抢锒嘣幕蝗诘蔫诧L(fēng)景。然而，正如狄更斯所說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！泵總€(gè)時(shí)代都有其利弊兩面，所以我們應(yīng)該積極融入當(dāng)下所處的時(shí)代，哪怕周圍喧囂不安，只要心中有一方凈土，也能心懷寧?kù)o。

還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

面對(duì)當(dāng)下快節(jié)奏的生活，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在工作之余給自己泡一杯凈心之茶，世間本無(wú)煩惱，是我們自己給自己制造了困擾；面對(duì)道德缺失和人情冷漠的現(xiàn)實(shí)，更要堅(jiān)守內(nèi)心的真善美，努力為這個(gè)世界帶來(lái)一絲溫暖。愿我們每個(gè)人都能成為點(diǎn)亮世界的那一束光。

生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的.雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

在這個(gè)充滿高樓大廈的時(shí)代，我們依然能夠找到生活的樂趣和意義。就像居里夫人所說(shuō)的那樣：“我相信，人們?cè)谌魏螘r(shí)代都能過得充實(shí)而有意義?！蔽覀兩钤谶@個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，雖然無(wú)法參加李白的春夜宴會(huì)，也不想去土星居住，但我們可以珍惜眼前的土地，欣賞身邊的美景，汲取古人的智慧，展望未來(lái)的希望。讓我們懷著一顆感恩的心，珍惜當(dāng)下，學(xué)習(xí)古人的道理，探尋未來(lái)的可能，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)前行，這樣就足矣！

廣東高考滿分作文14

一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報(bào)以無(wú)奈苦笑。

在這幅漫畫中，母親對(duì)于孩子從滿分降為98分的退步表示了求全責(zé)備，而對(duì)于一開始不及格但后來(lái)進(jìn)步的孩子卻給予了充滿愛的吻，看似是在強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)進(jìn)步的重要性和不妥的苛責(zé)退步。然而，深入思考后會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅僅是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)上的微小變化，就能引發(fā)家長(zhǎng)截然不同的反應(yīng)。這種現(xiàn)象反映了許多家庭中類似的情況，值得我們深入思考。

緊緊盯著分?jǐn)?shù)，視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)，與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài)，并非是個(gè)別家長(zhǎng)所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí)，而是只看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳”，而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問：這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待，對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著，到底因何而來(lái)？

固然，對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注在中國(guó)社會(huì)中并不是沒有原因的。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和重視考試的傳統(tǒng)下，人們往往以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生能力和成就的'唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而，這種現(xiàn)象的背后其實(shí)反映了我們?nèi)狈?duì)孩子成長(zhǎng)的全面評(píng)價(jià)，忽視了除學(xué)習(xí)外其他方面的重要性。古人有“為己之學(xué)”的觀念，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)完善人格，而非追求外在的名利。如今，社會(huì)更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非只看重分?jǐn)?shù)。近期發(fā)生的校園投毒案，犯罪者雖然分?jǐn)?shù)優(yōu)異，但卻存在嚴(yán)重的人格缺陷，這引發(fā)了對(duì)教育目標(biāo)的反思。如果我們只關(guān)注分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng)，那我們到底是在培養(yǎng)棟梁還是速生木呢？教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而不是只關(guān)注外在的成績(jī)。

所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們?cè)缫咽煜さ那榫?，以此為契機(jī)，給孩子的成長(zhǎng)路上正確的引導(dǎo)與培育，幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì)，以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。

巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對(duì)未來(lái)的教育報(bào)之以歌。

廣東高考滿分作文15

Recently a new technology, DNA test, has turned up in the foreign medical industry. This kind of DNA test is made by analyzing saliva sample, lasting four to six weeks, which will cost 125 pounds. As is said, this DNA test mainly aims to predict some serious diseases, foresee one’s food preference as well as suggest some suitable ways of exercise. According to the technology, there are some good influences, such as improving people’s sense of health. However, it may also lead to too much anxiety among people if people receive the test.

最近國(guó)外醫(yī)療行業(yè)出現(xiàn)了一項(xiàng)新技術(shù)——DNA檢測(cè)。這種DNA檢測(cè)是通過分析唾液樣本進(jìn)行的，其費(fèi)用為125英鎊，檢測(cè)時(shí)間持續(xù)4到6周。該檢測(cè)的主要用途是預(yù)測(cè)重大疾病，預(yù)知食物偏好以及提示合適的鍛煉方式。這一科技內(nèi)容，它有好的`方面，例如增強(qiáng)健康意識(shí);但是一旦人們接受了這項(xiàng)測(cè)試，它也會(huì)導(dǎo)致人們過度焦慮。

第三篇：廣東英語(yǔ)高考滿分作文

2013 第一節(jié)：基礎(chǔ)寫作：

It is reported that thirty volunteers to be sent to the Mars who are at least 18 years old will be chosen from all the globe by the year of 2015.The volunteers must make a full preparation that there is almost no chance to return to the earth once they are immigrated to the Mars.What’s more, it is greatly important for them to try to keep a good relationship with other members.Experts strongly warned that the living conditions on the Mars are very hard, for not only the extremely cold climate would they meet with, but also loneliness and fear.On the contrary, the volunteers insist that they have got tired of the life on the earth, so greatly being eager to experience the unknown, mysterious life on the Mars;meanwhile, if they would succeed, they would get the honor to be heroes of human beings.第二節(jié)：讀寫任務(wù)

In the passage, the author mainly stressed the importance of small and ordinary work, such as cleaning the street because of their essentiality for the organization of the society, and thinks those doing such jobs should be respected greatly.There is no doubt that what a cleaner does is much harder compared with any other jobs in the society.On one hand, they must get up in the early morning every day to clean the street while we are still in the sweet sleeping dreams.On the other hand, they also suffer from less respect and lower pay, working all day on the street no matter it is sun shines strongly or snow, wind heavily.Nobody could imagine what a bad environment we would live in if there were no cleaners in the city.Wherever we went, there would be rubbish.Maybe we would soon be drowned in the mountain of rubbish.Even worse, if there were no change about that, diseases would spread at a very quick speed.Is there anything that can be worse than this!

From the above, I can draw the conclusion safely that even the smallest and the most ordinary job, such as cleaning the street, is also the necessary part to keep the society going smoothly.Consequently, those who do those most insignificant jobs should get respected as much as those being engineers or doctors.2009

Should tourists take photos with animals? Koalas in wildlife parks can’t fall asleep because tourists keep disturbing them.The movement is thinking to make the tourists’ behaviour illegal to protect the animals.When people are visiting wildlife parks, they like to take photographs with animals.Reasons for this are varied.Some people may think taking photos with animals are funny in contrast with taking photos with other persons.Others may think that it will be an interesting experience to take photos with animals during their visit.If I were an animal in the wildlife park, I would feel annoyed when people keep photographing with me.My life would be greatly influenced and I wouldn’t feel happy at all!I think I should have some private space and time to relax myself.However, I don’t agree if it is announced illegal to take photos with animals.Tourists pay for tickets to visit the wildlife park and it will be a pity for them if they can’t have a photo with an animal.Perhaps wildlife parks can set some special time, during which tourists can take photos with animals.It can both satisfy tourists and protect the animals.愛心天使的感謝信

敬愛的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無(wú)力的小鳥，雖有翅膀卻無(wú)法飛翔?？勺詮挠錾狭四业纳畋阌辛松鷼?。

您沒有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒有大家所欣賞的那種柔情的細(xì)語(yǔ)，可在我心里，您的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話語(yǔ)都在傳遞著愛的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會(huì)而深感痛苦的時(shí)候，您憑借一段朗誦走進(jìn)了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來(lái)?？吹侥臉幼?，好些同學(xué)都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調(diào)，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來(lái)，可您似乎完全沉浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結(jié)果。默無(wú)聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動(dòng)的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當(dāng)時(shí)您講過的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛心的畫面記在心頭，才會(huì)成為傳遞愛心的天使?！蹦哪抗馀c我接觸的那一瞬間，我這個(gè)一直受人冷落的學(xué)生，仿佛感受到了一股父愛的暖流。

畢業(yè)前的那次班會(huì)課，氣氛很熱烈。夕陽(yáng)從后面的窗口灑進(jìn)來(lái)，把教室照得光亮耀目。我有一個(gè)“去敬老院獻(xiàn)愛心”的提議進(jìn)入表決程序，可由于復(fù)習(xí)緊張，沒有一個(gè)人贊成，我覺得很尷尬，就嚷著說(shuō)算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來(lái)，義正辭嚴(yán)地說(shuō)：“雖然沒有同學(xué)支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心??！還記得我說(shuō)過的話么，你就是傳遞愛心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時(shí)響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關(guān)愛他人與被人關(guān)愛的快樂。一個(gè)曾經(jīng)失落的孩子，就因?yàn)槟哪且粋€(gè)眼神，那一句話語(yǔ)，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。老師的這份特別的關(guān)愛，一定會(huì)在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡(jiǎn)評(píng)】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動(dòng)了心弦，小作者對(duì)老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書信。雖是書信，作者并沒有滿足于平常的敘說(shuō)，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動(dòng)的故事。語(yǔ)文課上的一個(gè)眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛的暖流”；班會(huì)課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛心天使”的快樂。老師愛學(xué)生、學(xué)生愛社會(huì)，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來(lái)。

【滿分真經(jīng)】用書信抒發(fā)情感，自然；用細(xì)節(jié)表達(dá)主題，深刻。

第四篇：2013廣東高考滿分作文

2013廣東高考滿分作文：慈善需行之有道

培根曾說(shuō)，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來(lái)，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來(lái)，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。

慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑

也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。

我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。

古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。點(diǎn)評(píng)

“善性是人性與神性最相近的地方”。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質(zhì)，并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析，雖不過三言兩語(yǔ)，卻字字切中要義。接著，作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達(dá)擲地有聲，展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。

文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被

材料鎖定，在有限的生活經(jīng)驗(yàn)之上，以更為寬闊的胸襟，擴(kuò)大了對(duì)善行的“施者”的界定，同時(shí)，與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實(shí)意義。

確實(shí)，行善路上，人人都是高貴的善性傳遞者，財(cái)富與善心不一定成正比，尊嚴(yán)也從來(lái)沒有排行榜。善在大愛里，更在細(xì)節(jié)中。

第五篇：2009年廣東高考滿分作文

【作文真題】2009年廣東卷

我們生活在常識(shí)中，常識(shí)與我們同行。有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)常識(shí)須推陳而出新……請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c?常識(shí)?有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)?常識(shí)?的看法。自擬題目，自定寫法，不少于800字。

【考題解析】

廣東今年高考作文命題較為平易，作文命題的性質(zhì)像一個(gè)缺省話題的話題作文。也就是說(shuō)，命題者只提供了一個(gè)話題范圍，學(xué)生只要在話題范圍內(nèi)作文便是符合題意。和去年“不要輕易說(shuō)‘不’”這一作文題相較，廣東今年高考作文命題的審題難度顯然有所降低。只要抓住“談?wù)勀闵钪信c‘常識(shí)’有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)‘常識(shí)’看法”這個(gè)關(guān)鍵信息，就能夠?qū)懗龇项}意的文章來(lái)。

“常識(shí)”即普通知識(shí)。“知識(shí)”是人類的認(rèn)識(shí)成果，來(lái)自社會(huì)實(shí)踐?！捌胀ㄖR(shí)”是“知識(shí)”的初級(jí)形態(tài)，亦即“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”。按其內(nèi)容可分為自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。哲學(xué)知識(shí)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。知識(shí)的總體在社會(huì)實(shí)踐的世代延續(xù)中不斷積累和發(fā)展。作文審題要抓住“常識(shí)”普通性一面，寫出對(duì)“普通知識(shí)”看法即可。

作文的導(dǎo)語(yǔ)部分，提供了兩個(gè)學(xué)生可寫的角度：有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)，常識(shí)須推陳出新。一般考生只要選擇其中一個(gè)角度來(lái)寫，就能符合作文的命意要求?；A(chǔ)好的學(xué)生也可另外選擇新的角度作文，甚至反向立意，只要自圓其說(shuō)即可。

作文立意的思辨色彩是廣東近年設(shè)題的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，廣東今年高考作文命題也沿襲這一特色。辯證的聯(lián)系的發(fā)展的去認(rèn)知“常識(shí)”，是取得立意高分的不二法門。

【滿分佳作】

1．如此常識(shí)

一大早，廠長(zhǎng)剛來(lái)到辦公室，小李便竄了進(jìn)來(lái)，手里捧著一杯熱氣騰騰的鐵觀音，諂媚地遞給廠長(zhǎng)，神秘兮兮地小聲說(shuō)道：“廠長(zhǎng)啊，跟您商量個(gè)事兒，帶我的那個(gè)師傅，能不能換成徐科長(zhǎng)？”廠長(zhǎng)大惑不解：“怎么？張師傅對(duì)你太嚴(yán)厲？”“沒有的事，張師傅經(jīng)驗(yàn)老到，技術(shù)純熟，這樣好的師傅應(yīng)該留給小王。”“行，沒問題?！?/p>

原來(lái)，小王和小李是新來(lái)的學(xué)徒，廠里分配了兩個(gè)師傅，各自帶領(lǐng)他們。原先廠里安排小李的是最優(yōu)秀的張師傅，不知為什么，他竟要求更換。培訓(xùn)很快開始了。張師傅不愧是老手，他待小王嚴(yán)厲苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一個(gè)小齒輪不光滑也要求重頭再來(lái)；犯了錯(cuò)誤嚴(yán)厲懲罰，不讓吃飯是常有的事；除此之外，還要求小王看一堆理論書籍，理解吃透要點(diǎn)。小王每天累得滿身大汗，一沾枕頭便睡。相反，小李倒清閑自在，每天跟著徐科長(zhǎng)進(jìn)進(jìn)出出，應(yīng)酬交際，技術(shù)沒學(xué)著多少，油水倒是撈了很多。小王看在眼里，納悶不已。

一天，小王終于有機(jī)會(huì)找到小李，劈頭便問：“你我都是學(xué)徒，為什么你學(xué)得那么輕松？”小李嘿嘿一笑，湊近他耳朵小聲說(shuō)：“兄弟，這你就不懂了?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，看重的是關(guān)系，不是技術(shù)。徐科長(zhǎng)有親戚是高官，我這幾天跟著他見識(shí)了不少大人物，他還說(shuō)等他做了廠長(zhǎng)，就提拔我做副廠長(zhǎng)，有人脈，有好的人際關(guān)系才是前途，這是常識(shí)，懂嗎？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。

小王回去跟張師傅一說(shuō)，張師傅怒不可 ：“常識(shí)？狗屁常識(shí)！現(xiàn)在社會(huì)就是 1

人人講關(guān)系，人人攀關(guān)系，才滋生了一大堆不學(xué)無(wú)術(shù)的蛀蟲，才導(dǎo)致真正的人才被埋沒！不要聽他胡說(shuō)，國(guó)家需要的是技術(shù)，是人才，有過硬的技術(shù)才有前途，這才是常識(shí)。好好學(xué)吧?！毙⊥觞c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。

一年后，培訓(xùn)結(jié)束，適逢國(guó)家需要高技術(shù)人才之際，優(yōu)秀的張師傅做了廠長(zhǎng)，在廠里掀起“學(xué)扎實(shí)技術(shù)，為國(guó)家效力”的熱潮，小王以優(yōu)異的理論成績(jī)和過硬的技術(shù)操作順利畢業(yè)，升任高級(jí)技師，月薪過萬(wàn)。至于徐科長(zhǎng)，由于親戚受賄被捕，自己也因?yàn)闆]有實(shí)際才干而下崗了。小李的如意算盤打錯(cuò)了，他只得重新從學(xué)徒做起。

廠里又分配了一個(gè)師傅給小李，培訓(xùn)開始當(dāng)天，小李驚訝地看見迎面走來(lái)的竟是小王。莫非？“沒錯(cuò)，我就是你的師傅，”小王湊近他耳邊小聲說(shuō)：“還要告訴你，有真才實(shí)學(xué)才有前途，這是常識(shí)，懂嗎？”小王拍了拍小李的肩膀，看著小李愣住的樣子，開心地笑了。

[簡(jiǎn)評(píng)]：

點(diǎn)評(píng)人：周小蓬 華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授

《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。文章通過兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事，諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展?常識(shí)?的人，揭示了按照這種?常識(shí)?行事的所謂聰明人，終究沒有前途的道理?？碱}要求考生談與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法，本文這樣寫就切合題意，主題鮮明，且立意深刻，具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。

這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道，首先是標(biāo)題寫得很有水平，用了一個(gè)?如此?就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次，文章構(gòu)思巧妙，以小見大；結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)；作者對(duì)故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄?、精要，故事的結(jié)局出人意外又在情理之中，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。第三，文章對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。

2．別讓常識(shí)束縛了你

印度的馴象人很聰明，他們?cè)谙筮€小的時(shí)候便把它縛在樹樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索。久而久之，小象形成了這樣一種常識(shí)：繩子是扯不斷的。這種想法一直伴隨著它，以至在長(zhǎng)大到只需輕輕一甩便可逃脫時(shí)，它也不會(huì)逃跑了。

小象變成了大象，不變的是它心中形成的常識(shí)，小象受制于繩，大象受制于常識(shí)。驚嘆馴象人聰明之余，我們又是否意識(shí)到，其實(shí)，我們很多人也被常識(shí)禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力。

常識(shí)固然是重要的，這一點(diǎn)毋庸置疑。常識(shí)能讓我們少走彎路，但是，僅僅有常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們?cè)谡莆找欢ǔＷR(shí)后，還要學(xué)會(huì)突破進(jìn)取，推陳出新。蘋果熟了就會(huì)掉在地上，這是常識(shí)，別人或許只是撿起來(lái)吃掉，但牛頓，卻從這個(gè)常識(shí)中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬(wàn)有引力定律。同樣是常識(shí)，對(duì)于沒有準(zhǔn)備的人，它依然是常識(shí)，對(duì)于做好了準(zhǔn)備的人，它是通往更高殿堂的一塊基石。只有通過常識(shí)看到實(shí)質(zhì)，我們才能有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

袁隆平剛開始研究雜交水稻時(shí)，有一位資深的老教授對(duì)此不屑一顧，說(shuō)：“水稻沒有雜交優(yōu)勢(shì)，這是常識(shí)，你難道不懂嗎？別再浪費(fèi)時(shí)間和精力去做這種沒有意義的事了?！痹∑綄?duì)此沒有過多的理會(huì)，全力投入實(shí)驗(yàn)，最終培育出產(chǎn)量翻

了幾番的秈型水稻。假使袁隆平當(dāng)初聽信教授，也迷信常識(shí)，那么，還會(huì)有秈型水稻的誕生，還會(huì)有“雜交水稻之父”的美稱嗎？答案是否定的。常識(shí)，之所以會(huì)成為常識(shí)，自然在人們心中已經(jīng)植下了根，輕易不會(huì)改變。所以，當(dāng)一種有違常識(shí)的看法被提出時(shí)，必定會(huì)引起許多人的反對(duì)。這時(shí)，我們不應(yīng)該因此而放棄，而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神，堅(jiān)持不懈。失敗了，只是證明常識(shí)真的正確，我們并沒有失去什么，成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們?nèi)ラ_拓。

突破常識(shí)并不局限于科學(xué)領(lǐng)域，生活中也如此。

李洪新，一個(gè)下崗的工人，在觀察到廚房的油煙后，并沒有像別人一樣默默忍受油煙的嗆口嗆鼻，而是突破了廚房必有煙的常識(shí)，自己調(diào)制出了冷花生油，結(jié)果，受到魯花集團(tuán)的青睞，自己也發(fā)了財(cái)。

朋友，莫讓常識(shí)禁錮你的頭腦，抹殺你的創(chuàng)造力，我們應(yīng)該不斷去懷疑，去開拓，尋找屬于我們的未來(lái)。

[簡(jiǎn)評(píng)]：

本文標(biāo)題即緊扣作文要求鮮明地提出了中心論點(diǎn)，真可謂開門見山，言簡(jiǎn)意賅！

步步深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文先舉小象一例說(shuō)明常識(shí)的形成及其局限性，然后，在肯定起重要性的前提下筆鋒一轉(zhuǎn)，警示人們應(yīng)突破常識(shí)禁錮，推陳出新，并舉了三個(gè)例子作為論據(jù)，最后，再次重申論點(diǎn)，回應(yīng)標(biāo)題，收束全文。稱得上是環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成！

用例典型，內(nèi)容充實(shí)。全文凡舉四例，看似信手拈來(lái)，其實(shí)角度不一，用處各異，涉及古今中外，可見作者日常閱讀廣泛且重積累。

語(yǔ)言樸實(shí)，說(shuō)理清楚。全文沒有華麗文句，但敘述簡(jiǎn)明，分析中肯，說(shuō)理清楚，體現(xiàn)了考生較強(qiáng)的文字駕馭能力。

3．懂得賞識(shí)

說(shuō)到常識(shí)，突然想起趙本山的小品，之所以每年看后都樂而忘懷，現(xiàn)在想起來(lái)才明白，其實(shí)他說(shuō)的都是常識(shí)。人們也許離常識(shí)太近而又無(wú)法觸摸，想得到而又怕失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說(shuō)：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代，看過《高考1977》后，我說(shuō)不出是哭還是笑，可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代，但是反過來(lái)問我們自己，我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢？我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說(shuō)出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢？

經(jīng)?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩，不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”她總是那么通常很普通的一句，有時(shí)我還覺得很煩的心理，只是簡(jiǎn)單的問候，拿過東西就走，不知她有沒有感受到。但無(wú)論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí)，那就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親，生命來(lái)自您，在風(fēng)霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識(shí)，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會(huì)享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用名牌的護(hù)膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天！

父母是無(wú)私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應(yīng)對(duì)父母常懷感恩之心，有報(bào)答之情，因?yàn)檫@是常識(shí)，它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。

感恩是常識(shí)，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說(shuō)，烏鴉在母親老了的時(shí)候，知道反過來(lái)哺育自己的母親；羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說(shuō)“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報(bào)答，人類豈可喪德？老子曾說(shuō)：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí)，我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說(shuō)，“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”，我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽(yáng)光，必將喚醒我們每一個(gè)人。

4．知之·行之·思之

古語(yǔ)云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎？我們生活在常識(shí)中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易；常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若?！?。正是由于常識(shí)之于我們太過習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺，如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對(duì)，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?，常識(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來(lái)常識(shí)？沒有常識(shí)，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí)；又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。所以對(duì)于常識(shí)，要知之。

所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺醒來(lái)的精神，才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí)，要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無(wú)所不用其極”；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無(wú)以趨利避患，不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

[簡(jiǎn)評(píng)] ：

點(diǎn)評(píng)人：胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯

高考評(píng)卷在內(nèi)容方面以?切題?為第一考察點(diǎn)，本文圍繞?常識(shí)?這一主題詞作文，對(duì)?常識(shí)?的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從?易有三訓(xùn)?開始，導(dǎo)引出?常識(shí)?的三種境界。然后從如何應(yīng)用?常識(shí)?的三種境界，分別論述對(duì)于?常識(shí)?，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對(duì)于眾多考生對(duì)于?常識(shí)?的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達(dá)方面，本文論證技巧運(yùn)用嫻熟，把豐富的材料信手拈來(lái)，運(yùn)用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，互相照應(yīng)，渾然一體。文章語(yǔ)言流暢，且略帶古典氣息。說(shuō)這是一篇有一定文化含量的高考作文，實(shí)為不過。

當(dāng)然，本文也有些不足之處，比如在運(yùn)用古語(yǔ)時(shí)，記得不夠準(zhǔn)確。例如：?老子曰：‘大象若希’?應(yīng)為?老子曰：‘大音希聲，大象希形。?還有?故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’?；《康詔》曰：?作新民?；曾子曰：?君子無(wú)所不用其極?原文來(lái)自《大學(xué)》，應(yīng)為：? 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民。’詩(shī)曰：‘周雖舊邦，其命惟新。是故君子無(wú)所不用其極?！忌谶@么短的時(shí)間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準(zhǔn)確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊(yùn)還是值得肯定，值得學(xué)習(xí)的。

5．別拿常識(shí)不當(dāng)干糧

如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生，問他什么是對(duì)數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。但是，你找個(gè)尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會(huì)搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對(duì)你說(shuō)聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！”

這就是中國(guó)教育的一個(gè)現(xiàn)狀：對(duì)科學(xué)知識(shí)抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對(duì)常識(shí)的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬(wàn)象，可以獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國(guó)要強(qiáng)國(guó)，靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)?！俺ＷR(shí)那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨?dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識(shí)不當(dāng)干糧！”

常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無(wú)一不需要常識(shí)的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長(zhǎng)大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí)，將來(lái)豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個(gè)電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？

常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬(wàn)有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開常識(shí)而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識(shí)的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但同時(shí)，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力，使他們能在平凡的常識(shí)中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí)，不要囿于常識(shí)。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對(duì)常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。

常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對(duì)于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧，用它來(lái)“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來(lái)支起科學(xué)大廈的腰腹吧！

[簡(jiǎn)評(píng)]：

點(diǎn)評(píng)人：鄧玉環(huán)華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授

題目化用俗語(yǔ)，巧用比喻，生動(dòng)形象，吸引人。把?常識(shí)?比作?干糧?——基本的生存物質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了?常識(shí)?的基本要義，題目與正文內(nèi)容相得益彰。全文圍繞?常識(shí)?作文，切合題意，中心突出，強(qiáng)調(diào)了普及生活常識(shí)的必要性。文章內(nèi)容充實(shí)，開頭針對(duì)教育界重?高端學(xué)問?的傳授，忽略普及生活常識(shí)的現(xiàn)象，呼吁社會(huì)不要輕視常識(shí)。然后從常識(shí)對(duì)日常生活的引導(dǎo)，常識(shí)是科技的基礎(chǔ)，以及需要質(zhì)疑常識(shí)三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文最突出的是語(yǔ)言表達(dá)具有形象性，生動(dòng)自然，有個(gè)人見解，感情真摯。