第一篇：四年級中華傳統(tǒng)美德教育計劃

四年級中華傳統(tǒng)美德教育計劃

（一）方法：

唱讀、誦讀法；講授、體驗法；觀看、實踐法；討論辨析法；情景、模擬法?！拔鍌€一”安排

1.每天課前2分鐘預備鈴進行誦讀。

2.每周一次午會課進行誦讀、體驗教育。

3.每2周一次課題組活動（交流分享實驗經(jīng)驗、體會；學習有關(guān)文章，積聚能量，拓展視野；商討下階段學習）。

4.每學期一次主題實踐活動（伺親或社會實踐活動）。

5.每學期一次主題實踐匯報交流（2個班級聯(lián)合進行）。

（二）內(nèi)容:

誦讀《三字經(jīng)》、《論語》節(jié)選、辛棄疾的《英雄詞》、陸游《愛國詩》等。

以4年級2班作為試點班進行中華傳統(tǒng)美德教育。由班長楊洪哲負責。

（三）步驟

由淺入深，先學習《三字經(jīng)》，能夠熟讀成誦，明白做人、做事的道理；逐步學習《論語》；最后學習辛棄疾的《英雄詞》、陸游的《愛國詩》等，培養(yǎng)愛國、立志的情感。時間安排

第一階段2009.9—2010.2.：知道、了解、誦讀《三字經(jīng)》，在誦讀過程中知道其中的有關(guān)典故，積淀生命成長的養(yǎng)分。進行課題中期小結(jié)。

第二階段2010.2.—2010.7：知道、了解、誦讀《論語》、辛棄疾的《英雄詞》、陸游的《愛國詩》積淀精神養(yǎng)料，明理勵志。進行課題結(jié)題。

（四）成果

1.學生對“經(jīng)典”產(chǎn)生興趣，并有所感悟、有所內(nèi)化。

2.教師掌握培養(yǎng)學生誦讀經(jīng)典的方法和以此培養(yǎng)學生傳承中華傳統(tǒng)美德。

3.形成誦讀經(jīng)典的校本課

第二篇：中華傳統(tǒng)美德

八魚中學創(chuàng)建“中華民族傳統(tǒng)美德教育”

特色學校工作計劃

（2008—2009）

一、指導思想

以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神為指導，以系列中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容，以各類活動為載體，充分突出學校教育特點，極探索新形勢下加強學生思想道德建設(shè)的方法和途徑，培養(yǎng)學生的良好思想、學習和生活習慣，促進學生健全人格的養(yǎng)成。

二、目標與要求

通過在學生中開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，不斷克服學生的人格缺陷，努力培養(yǎng)學生成為“孝親愛國、立志勤學、自強不息、勤勞節(jié)儉、嚴己寬人”的合格初中生。

三、途徑和方法

（一）加強教師職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍 教師的職業(yè)道德水平直接影響著學生的道德水準，尤其是對學生的人格形成影響更大。圍繞 “師德生規(guī)”學教活動，我們在教師中開展教師職業(yè)道德大學習、大討論。通過學習討論，努力使教師們明確師德的核心是“愛心、責任、敬業(yè)、博學”，優(yōu)秀的教師應該用良好的個人品質(zhì)來塑造“誠實、自信、勤奮、感恩”的合格中學生。

（二）用中華民族傳統(tǒng)美德精神營造校園文化氛圍

中華民族傳統(tǒng)美德，就是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。用傳統(tǒng)美德精神來營造校園文化，無疑會對中學生形成健康的人格有著重要作用。

1、開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動 在全體教師學生中開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動，在每位教師、學生問卷答案的基礎(chǔ)上加以匯總合并完善，對照欒傳大教授的德目體系，形成西一中版的“中華民族傳統(tǒng)美德集萃”，以此使全體師生對中華民族傳統(tǒng)美德有一個初步感受。

2、設(shè)立美德文化墻

在教室、走廊等布臵上，我們采用傳統(tǒng)美德故事、傳統(tǒng)美德故事圖片、古往今來的名人名言等加以系列化裝點，既美化了環(huán)境，又對學生完美人格的形成起著潛移默化的作用。

（三）用豐富多彩的美德教育活動實現(xiàn)育人目標

1、開展中華民族傳統(tǒng)美德系列主題班會，使學生從思想上深刻理解傳統(tǒng)美德精髓，在感悟中不斷完善自身人格。主題班會是學校對學生加強道德教育的主陣地，充分發(fā)揮主題班會的作用會收到意想不到的效果。在班會上，把傳統(tǒng)美德教育分主題、按階段、循序漸進實施，加強了教師與學生、學生與學生之間的情感交流與思想交流，促進了學生

認識自我、教育自我、挑戰(zhàn)自我，樹立了學生愛國主義、集體主義精神，培養(yǎng)了學生處理協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。

第一階段主題，弘揚孝道教育。

百善孝為先。開學初，同學們剛離開家庭、離開家長、離開親友，濃濃的家庭氛圍歷歷在目，濃濃的親情依依不舍。

此時開展這一主題教育，是對親情的懷念，是親情的延續(xù)，更是對親情的感恩，學生們更為容易接受。

第二階段主題，立志勤學教育。

從古到今，炎黃子孫立志勤學的言論、事跡比比皆是。從孔子的韋編三絕、蘇秦的頭懸梁錐刺股、黃生借書、匡衡隔壁偷光到今人周恩來為中華崛起而學等，其精神感人至深。立志勤學是一種民族責任感，是人才成長必須具有的品格，也是事業(yè)成功、國運昌盛必須具有的精神。

開展立志勤學主題教育，把家長的希望、親友的關(guān)懷、老師的期望、民族的未來，通過古今名人成才故事內(nèi)化成學生的自覺的學習動力。

第三階段主題，自強不息教育。

自強不息、奮發(fā)進取是中華民族傳統(tǒng)美德之一，他是中華民族五千年燦爛輝煌的精神支柱，他使中華民族具有強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力因而歷經(jīng)艱辛卻不衰亡。

以此為主題，充分利用歷史上越王勾踐臥薪嘗膽，左丘失明而作《左傳》，孫臏雙腳被臏而作《 孫臏兵法》，司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》等感人肺腑、催

人奮進的生動事例，來激勵學生為實現(xiàn)理想而奮勇進取，進而塑造學生自強不息的優(yōu)秀品格。

第四階段主題，勤勞節(jié)儉教育。

勤勞儉樸是中華民族從古至今頌揚的美德，中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，以吃苦耐勞著稱于世。馬鈞發(fā)明翻車、李春建趙州 橋、黃道婆改良紡織工具等等都是勞動創(chuàng)造世界的生動事例。歷史上有不少勤勞節(jié)儉方面的格言警句，如“一生之計在于勤”、“由儉入奢易，由奢返儉難“、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”等。墨翟、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾國藩等，均可謂節(jié)儉的名人，而周恩來、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家更是節(jié)儉的模范。

這一主題意在培養(yǎng)學生熱愛勞動、艱苦樸素的優(yōu)秀品質(zhì)，克服輕視勞動、鋪張浪費的不良品格。

第五階段主題，嚴己寬人教育。

孔子的“仁者愛人”思想，對于當時協(xié)調(diào)整個社會人際關(guān)系起到了重要作用。如今胡錦濤總書記提出構(gòu)建和諧社

會，更需要創(chuàng)建社會主義和諧友愛的新型人際關(guān)系。

通過這一主題的教育，使中學生懂得尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人，做到“與人為善”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施于人。”

當然，以上各主題會隨著學期的不同以及德育內(nèi)容的變化而改變，也會隨著傳統(tǒng)美德教育的成果越來越多而發(fā)生改

變，各班級也會根據(jù)自己班級的情況調(diào)整或加入一些其他傳統(tǒng)美德教育主題。

2、開展美德精神系列教育實踐活動，使學生在活動中弘揚傳承中華民族傳統(tǒng)美德，并不斷內(nèi)化成自身積極向上的人格品質(zhì)。

伴隨著傳統(tǒng)美德教育主題班會的開展，各個階段學校都組織開展了豐富多彩的傳統(tǒng)美德教育活動，既豐富了學生在校的文化生活，又使學生在活動中感受傳統(tǒng)美德、弘揚傳統(tǒng)美德、內(nèi)化傳統(tǒng)美德，形成積極向上的健康人格。

（1）五個一活動

讀一本傳統(tǒng)美德故事書，使學生們在“讀”中領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德精髓；

講一則傳統(tǒng)美德故事，在“講”中傳承并弘揚傳統(tǒng)美德； 寫一篇學習傳統(tǒng)美德故事體會，在“寫”中把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成自身的優(yōu)良品德；

唱一首傳統(tǒng)美德有關(guān)的歌，在“唱”中抒發(fā)情懷； 做一件發(fā)揚傳統(tǒng)美德的事，在“做”中實現(xiàn)人格的升華；

（2）自下而上篩選組織一臺歌舞晚會，在“篩選組織”中培養(yǎng)人際協(xié)調(diào)能力。

（3）敬老愛老活動月

通過對家中老人以及敬老院老人的愛心奉獻，實現(xiàn)孝道的延伸。

（4）革命傳統(tǒng)教育周學校組織學生開展“緬懷革命先烈，感受宿遷變遷”系列教育活動；通過縣、鄉(xiāng)關(guān)公委，組織老干部對學生進行愛國主義、集體主義、革命的英雄主義教育。

（5）法制安全教育

請法制校長、鄉(xiāng)派出所長到校進行法制安全教育，強化學生們的法制意識，教育學生善待生命。

（6）愛心捐款

積極組織學生為地震災區(qū)、病困兒童、困難群體捐款，養(yǎng)成學生仁愛之心。

（四）通過學科滲透，加強中華民族傳統(tǒng)美德精神教育 中學各學科都蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，要求教師在備課中要不斷挖掘可教育因素，在課堂教學中擇機滲透。

（五）家校聯(lián)手、社會參與，共同構(gòu)筑學生健全人格教育網(wǎng)絡(luò)

在學生品德教育上建立家校聯(lián)系手冊，及時與家長溝通、交流，并經(jīng)常與鄉(xiāng)關(guān)工委、團委、派出所等部門取得聯(lián)系，共商學生道德建設(shè)大計。

第三篇：中華傳統(tǒng)美德教案

弟子規(guī)教案

東楊莊鄉(xiāng)第一小學 高帆

一、兒歌導入

師：同學們，上課前，我請大家和我共同欣賞一首歌曲，（播放課件視頻）：《世上只有媽媽好》。

師：同學們聽的真認真，歌中唱的是誰呀？我們都有爸爸媽媽，他們十分愛我們，我們愛不愛自己的爸爸媽媽？怎樣做才能孝敬我們的爸爸媽媽，讓他們高興呢？這就是我們這節(jié)課要學習的內(nèi)容。

（課件展示）：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。

二、學習經(jīng)典

1、朗讀經(jīng)典

教師范讀，領(lǐng)讀，學生試著讀，全班齊讀。

2、講解意思

師：同學們讀的真棒，那么你們想不想知道這些句子是什么意思呀？現(xiàn)在我們就一起來了解一下這些句子的意思。

教師解釋個別字的意思。父母就是爸爸媽媽。逐句解釋：爸爸媽媽呼喚，我們要馬上回答，爸爸媽媽讓我們做事，要馬上去做，爸爸媽媽教育我們，我們要認認真真地聽，爸爸媽媽責備我們，我們要虛心接受。

師：如果我們做到了這些，爸爸媽媽高興嗎？這樣我們就做到了孝敬父母。

三、導行

接下來我們看一看圖片中的小朋友是怎樣做的？ 1）當父母叫你時，應該怎樣做？ 哎，媽媽，我來了。

請問您有什么事情嗎？ 2)當父母要你做一件事，應該怎么辦？

好的，我馬上去做。

（完成后）請問媽媽，您還有什么事情嗎？ 3）當你犯了錯，父母責備你時，應該怎樣做？ 對不起，媽媽，我錯了。下次一定改正。

四、踐行

師：同學們說的很好，那么我們是不是做的更好呢？

設(shè)定情景：一位小朋友正在看電視，這時媽媽讓她去買鹽。小朋友應該怎樣做呢？

老師扮演媽媽，誰愿意來扮演這位小朋友呀？和老師一起表演給大家看。師生一起表演。

表演的好不好，那么我們在生活中是不是也做到了父母呼，應勿緩呢？ 嗯，有的同學不好意思的低下了頭，沒關(guān)系，以后我們就要做到這一點。

五、拓展（略教）

同學們，除了父母呼，應勿緩，還要爺爺奶奶呼，應勿緩，其他長輩呼，應勿緩，老師呼，應勿緩，同學呼，應勿緩，需要幫助的人呼，應勿緩。做一個孝敬父母，尊敬老師，熱愛同學，有愛心的好孩子。

六、講故事

師;剛才大家表演的很好，為了獎勵你們，老師給你們講一個故事，好嗎？故事的題目是《免費的賬單》

有一天晚上，媽媽正在廚房做飯吃，小明拿著一張清單給媽媽，媽媽一看，清單上寫著:（課件展示）。這時，媽媽看看小明，一句話也沒有說，也寫了一份清單，（課件）多么特別的一份帳單吶！小明手拿媽媽這份愛的賬單，心中百感交集，眼淚一下子流了出來，他心中很感動，他對媽媽說了一句：媽媽，我愛你。

故事講完了，同學們，從小到大，是誰一直在關(guān)心你，疼愛你？我們也應該愛我們的爸爸媽媽，小明為父母做事情還應不應該要錢？接下來看看這位同學做的對嗎？（課件）

師：這位同學做的對嗎？為什么？不應該向爸爸媽媽要錢，爸爸媽媽疼愛我們，我們也要愛他們，世界上什么事情都可以等，只有孝敬父母不能等，讓我們從今天開始從現(xiàn)在開始，孝敬我們的爸爸媽媽，為他們做一件事情。好嗎？下面，我們看一看，圖片中的小朋友正在做什么？（課件）

七、作業(yè)

師： 同學們，一句真誠的祝福，一個熱情的擁抱，一杯濃濃的熱茶，都是回報爸爸媽媽的一種好方式。圖片中的小朋友都在幫父母做事，我們也愛自己的爸爸媽媽，我們要不要向他們學習，做爸爸媽媽的小幫手？今天老師就給你們布置一個作業(yè)：回到家中，為父母做一件事，讓他們高興，好不好？現(xiàn)在我們一邊聽歌曲，一邊想一想，要為父母做一件什么事情。（課件 跪羊圖）

中華傳統(tǒng)美德教育

《父母呼》 教學設(shè)計

講課人：高帆

單位：東楊莊鄉(xiāng)第一小學

第四篇：弘揚中華傳統(tǒng)美德

弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承良好家風

——勤儉節(jié)約從我做起

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在艱苦、貧窮的過去，需要勤儉節(jié)約；在現(xiàn)在生活富裕的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。勤儉節(jié)約從小到一個人，一個家，大到一個民族，一個國家都離不開勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。

勤儉節(jié)約從我做起，就是要從生活中的點滴做起。在我的家庭，爺爺奶奶會吧舊衣服留著做拖把或抹布，爸爸媽媽周末出行一般不開車，買東西的包裝紙盒也都積攢起來?，F(xiàn)在“勤儉節(jié)約”四個字已經(jīng)傳承到8歲的我這里。我也知道了勤儉節(jié)約可以體現(xiàn)在生活中的方方面面。例如，節(jié)約用水，不浪費糧食等。

我學會的第一首就是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的古詩，在我小時候吃飯時，會有飯粒掉在桌子上，爸爸媽媽就會把飯粒撿起來吃了，他們用實際行動告訴我，米飯是農(nóng)民伯伯辛苦的勞動成果，我們要珍惜?，F(xiàn)在的我雖然吃飯時偶爾還會掉落飯粒，但我都是立刻撿起來吃掉。還有我們在餐館吃飯時，吃不完的飯菜，我也會提醒媽媽打包帶回去。

再談?wù)勎覀兗依锕?jié)約用水方面的經(jīng)驗，比如，爸爸媽媽會把洗臉水、洗頭水、洗菜的水等等收集起來，用于沖馬桶。他們也教會我，刷牙、洗手時，水龍頭開小一點，另外我還從電視上學到了，洗菜水、淘米水可以用來澆花等等。老師告訴我，我們是一個水資源貧困的國家，還有許多地方嚴重缺水，如果我們每個人都自覺從身邊做起，從自己開始做起，一個人節(jié)約一滴水，那么就可以節(jié)約126萬噸的水，可以使許多的沙漠變成綠洲，省下的錢也可以給許多貧困山區(qū)的小朋友建漂亮的新學校。這是一件一舉多得的好事，我們每個人都應該學會節(jié)約用水。

第五篇：弘揚中華傳統(tǒng)美德

弘揚中華傳統(tǒng)美德 培育和踐行社會主義核心價值觀 中宣部思想政治工作研究所研究員 副所長 戴木才 培育和弘揚社會主義核心價值觀，是深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛過、精液、誠信、友善。這24個字，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容

我國是世界上文明發(fā)達的最早國家之一，素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體，包容開放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、釋等各家思想，內(nèi)容豐富，博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德，我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在家庭方面，強調(diào)尊老愛幼、父慈子孝、長幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭，崇尚“百善孝為先”“家和萬事興”等等；

在社會方面，強調(diào)誠實守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧，崇尚“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等；

在國家方面，強調(diào)國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民，崇尚“天下為公”“精忠報國”“為政以德”等等；

在世界方面，強調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平，注重民族氣節(jié)，崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。

在自然方面，強調(diào)敬畏自然、向自然學習、人與自然要和諧相處，崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

對到中華傳統(tǒng)美德，我們既要看到其階段性的一面，又要看到其公共性的一面，要適應社會發(fā)展的變化和時代精神的進步，1 去其糟粕，取其精華，進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，賦予新的時代內(nèi)涵，做到“古為今用”。

二、中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者，也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中，毛澤東同志就指出：“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?！?/p>

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。總書記在多個重要場合反復強調(diào)，要傳承民族五千多年文明發(fā)展，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風，振奮民族精神。把弘揚中華傳統(tǒng)美德推進到了一個新高度。

三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題

當前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期。與此同時，人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程?？梢哉f，培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德具有極強的針對性和緊迫性。

具體來說，要處理好五個方面的關(guān)系：

1.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設(shè)的關(guān)系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應的上層建筑。在我國現(xiàn)階段，既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導作用，又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。

2.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系。作為上層建筑，傳統(tǒng)美德應適應社會主義市場經(jīng)濟條件下確立起來的思想觀念、價值標準和道德要求，擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟的道德理念、道德準則和道德規(guī)范，并注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關(guān)系。弘揚中華傳統(tǒng)美德，應與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)，其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應反映法律規(guī)范的基本精神，在價值原則和調(diào)控方向上，應與法律規(guī)范保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關(guān)系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標識，我們要大力加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。

5.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關(guān)系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長的歷史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚中華傳統(tǒng)美德，積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》）指出，各級黨委和政府要充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，把這項任務(wù)擺上重要位置，把握方向，制定政策，營造環(huán)境，切實負起政治責任和領(lǐng)導責任。

一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。

二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資 3 源。要認真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，增強文化自信和價值觀自信，結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā)，彰顯當代中國價值觀念的深厚價值底蘊。

三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成正確的立場、觀點、方法，堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的共同理想，確立符合時代和社會發(fā)展要求的當代中國價值觀，形成正確的價值指向和價值標準。

四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，要在全社會大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設(shè)計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟制度、政治制度和公共政策，要下大力氣修改，或逐步取締；新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證，做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。

六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚中華傳統(tǒng)美德的生動載體，要注重大力建設(shè)弘揚中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應用為弘揚中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機和新的廣闊空間。