第一篇:歷史話劇新聞稿
歷史話劇新聞稿
中國話劇在藝術(shù)形式上有別于中國傳統(tǒng)戲曲,它不以歌舞演故事,而是借鑒和移植了西方戲劇,主要以對話、形體動(dòng)作和舞臺(tái)布景創(chuàng)造真實(shí)的舞臺(tái)視覺;而在藝術(shù)精神上,則于長期的藝術(shù)式實(shí)踐中,同中國的傳統(tǒng)戲曲乃至中國的文學(xué)藝術(shù)建立了內(nèi)在而深厚的聯(lián)系。
今天我們學(xué)院跟經(jīng)貿(mào)學(xué)院合辦了一場以“演繹歷史承英雄志,激揚(yáng)青春鑄民族魂”為主題的歷史話劇,總的來說還是比較成功,不論是各院的話劇表演,還是觀眾們的激情都高出了我們預(yù)期的設(shè)想。不過說到底是沒有完美的比賽的,稍微一點(diǎn)點(diǎn)的缺陷還是存在的,表演者們表演雖然很投入,但是在細(xì)節(jié)上還是不夠仔細(xì),一些忘詞,一些不文雅的舉動(dòng)和話語還是比較不和諧的。還有全場的秩序的還是不夠完善,這是需要改進(jìn)的。
最后大家的話劇都非常精彩,也非常有歷史意義。大家都在本著比賽第一的原則,拼演技,拼技巧,大家表演得非常開心,觀眾看到也非常開心。最后希望大家都能多多關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也關(guān)注中國重大的歷史。
墨留香文化藝術(shù)社
2011年12月7號
第二篇:話劇賽新聞稿
一方舞臺(tái)“話”先賢——我院喜獲校園話劇大賽三等獎(jiǎng)
為展現(xiàn)我校先賢偉人的光輝事跡,傳承科學(xué)文化的崇高精神,校學(xué)生會(huì)、團(tuán)委和科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了“我心中的大家”校園話劇大賽。經(jīng)過重重選拔,來自七個(gè)學(xué)院及話劇社的九個(gè)作品進(jìn)入比賽,5月14日晚我院參賽團(tuán)攜作品《歸》在我校北繡山活動(dòng)中心進(jìn)行了比賽的首場亮相;最終,在6月4日晚舉辦的本次話劇大賽頒獎(jiǎng)典禮中,我院作品《歸》榮獲本次大賽三等獎(jiǎng)。
我院的參賽話劇《歸》,是以我校現(xiàn)任植保學(xué)院院長康振生教授為原型。講述了康振生教授毅然放棄國外的定居綠卡和優(yōu)厚的待遇,決心回到祖國為祖國奉獻(xiàn)自己的故事。整個(gè)話劇情節(jié)引人入勝,演員的表演細(xì)致到位。從表演中我們感受到了康振生教授漂泊異鄉(xiāng)的愛國之情和思想之切。在傳遞溫情與感動(dòng)的同時(shí)又不失活潑,劇中穿插著的幽默情節(jié),調(diào)動(dòng)了會(huì)場秩序,更加增強(qiáng)了作品的魅力,給現(xiàn)場觀眾留下了無限的遐想和無盡的感悟。
本次話劇比賽通過惟妙惟肖的話劇表演,再現(xiàn)了偉大科學(xué)家們敬業(yè)專研的執(zhí)著精神和勇于承擔(dān)的奉獻(xiàn)思想,形象生動(dòng)地塑造了我校先賢偉人的良好形象,對營造我校氛圍濃郁的學(xué)術(shù)氛圍有著重要意義;豐富同學(xué)們的課余生活,促進(jìn)同學(xué)們的合作與交流能力,展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。我院學(xué)生以不俗的實(shí)力和精彩的表演征服了評委及現(xiàn)場的觀眾,在提高自身專業(yè)能力的同時(shí)也展示了機(jī)電學(xué)子的風(fēng)采,為我院添光增彩。
第三篇:中國話劇歷史
一、教學(xué)目的與要求:
本課程主要講授20世紀(jì)以來中國現(xiàn)代和當(dāng)代話劇的發(fā)展歷史。通過本課學(xué)習(xí),要求學(xué)生做到:
1、了解中國話劇發(fā)展的概貌,掌握每一歷史階段話劇藝術(shù)的特點(diǎn)和代表性的劇作家、藝術(shù)家的情況;
2、熟悉中國話劇的傳統(tǒng)特色及其戲劇觀念的變化和發(fā)展,為今后從事戲劇創(chuàng)作和理論研究打下一定的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)方法和考核方法:
1、本課以教師授課為主,輔以適當(dāng)?shù)挠懻?。學(xué)生應(yīng)預(yù)先認(rèn)真閱讀指定的教材和劇本,并根據(jù)討論題做好發(fā)言的準(zhǔn)備。
2、本課的考核包括課堂討論(30%)和期末考試(70%)兩部分,合計(jì)總成績。
三、授課提綱、討論題和必讀劇本目錄:
(一)清末民初:戲曲改良與早期話劇運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)末——1916)
1、晚清的戲曲改良
(1)梁啟超等人的改革理論和新編雜劇、傳奇(2)汪笑儂等人的京劇改良(“時(shí)事新戲”)
2、早期話劇的誕生(1)上海的學(xué)生演?。?)春柳社和《黑奴吁天錄》(3)國內(nèi)早期話?。ㄎ拿鲬颍┑恼叫纬?/p>
3、早期話劇的興盛與沒落(1)辛亥革命與早期話劇的高潮(2)興盛期早期話劇的兩大主要流派(3)早期話劇的沒落及歷史教訓(xùn)
(二)“五四”及二十年代:現(xiàn)代話劇的興起(1917——1929)
1、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)關(guān)于戲劇改革的理論倡導(dǎo)(1)《新青年》關(guān)于“舊劇”存廢的論爭(2)西方戲劇的引進(jìn)
(3)現(xiàn)代話劇選擇現(xiàn)實(shí)主義道路的歷史原因
2、探索中的演劇形式
(1)“愛美的戲劇”運(yùn)動(dòng)(上海的民眾戲劇社和北京的學(xué)生演劇)
(2)現(xiàn)代話劇現(xiàn)實(shí)主義演劇體制的建立(上海的戲劇協(xié)社、北京的藝專戲劇系、天津的南開話劇運(yùn)動(dòng))(3)南國社和以上海為中心的話劇高潮
3、開拓中的話劇文學(xué)
(1)第一代話劇作家的三個(gè)群體及其特色(2)田漢、丁西林代表作分析
必讀劇本: 田漢:《獲虎之夜》; 丁西林:《一只馬蜂》、《壓迫》、《三塊錢國幣》 討論題:
1、中國現(xiàn)代話劇興起之初,為什么選擇了現(xiàn)實(shí)主義道路?
2、田漢早期劇作在思想和藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)?試以他的代表作加以分析。
3、丁西林的獨(dú)幕戲劇有何主要風(fēng)格特色?結(jié)合劇本加以分析。
(三)三十年代:現(xiàn)代話劇的成熟(1930——1937)
1、話劇運(yùn)動(dòng)的普遍開展
(1)從“左翼戲劇”運(yùn)動(dòng)到“國防戲劇”運(yùn)動(dòng)
(2)“左翼”以外的戲劇活動(dòng)(廣東戲劇研究所、定縣戲劇大眾化實(shí)驗(yàn)、中國旅行劇團(tuán)、南京國立戲劇??茖W(xué)校)
2、現(xiàn)代話劇的成熟(1)現(xiàn)實(shí)主義劇本創(chuàng)作模式的形成(2)職業(yè)化演劇和舞臺(tái)藝術(shù)水平的提高(3)戲劇理論的豐富和活躍
3、三十年代的話劇創(chuàng)作
(1)第二代劇作家的涌現(xiàn)和三十年代話劇創(chuàng)作的特色(2)曹禺和抗戰(zhàn)前“三部曲”——《雷雨》、《日出》、《原野》(3)夏衍和《上海屋檐下》
必讀劇本: 曹禺:《雷雨》、《日出》、《原野》 夏衍:《上海屋檐下》 討論題:
4、三十年代的“左翼戲劇”運(yùn)動(dòng)是在怎樣的背景下興起的?如何對它作正確的歷史評價(jià)?
5、中國現(xiàn)代話劇成熟于什么時(shí)期?其標(biāo)志是什么?
6、曹禺抗戰(zhàn)前“三部曲”體現(xiàn)了作家怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?以一部作品為例談?wù)勀愕母惺堋?/p>
7、夏衍的《上海屋檐下》在寫實(shí)風(fēng)格上與《雷雨》有何不同?它體現(xiàn)了作家怎樣的藝術(shù)個(gè)性?
(四)四十年代:現(xiàn)代話劇的繁榮(1937——1949)
1、上海的話劇
(1)抗戰(zhàn)初期的中心轉(zhuǎn)移(上?!錆h——重慶)(2)從“孤島”到淪陷時(shí)期的上海話劇
2、西南大后方的話?。?)重慶的“霧季公演”(2)桂林的“西南劇展”
3、解放區(qū)的戲劇
(1)從蘇區(qū)“紅色戲劇”到解放區(qū)話劇的概況(2)延安整風(fēng)前后的解放區(qū)話劇
4、四十年代話劇創(chuàng)作的新發(fā)展(1)三代作家和兩個(gè)群體
(2)多樣化的題材內(nèi)容與民族化的表現(xiàn)形式(3)夏衍、曹禺、陳白塵、吳祖光等人的話劇創(chuàng)作(4)郭沫若等人的歷史劇創(chuàng)作
必讀劇本: 夏衍:《法西斯細(xì)菌》;曹禺:《北京人》、《家》;陳白塵:《升官圖》;吳祖光:《風(fēng)雪夜歸人》;郭沫若:《屈原》、《虎符》 討論題:
8、抗戰(zhàn)期間上海和西南大后方的戲劇各有什么特點(diǎn)?
9、解放區(qū)戲劇取得了哪些成就與突破?存在哪些局限與不足?
10、夏衍、曹禺、陳白塵、吳祖光等人的話劇創(chuàng)作各有哪些藝術(shù)特色?試舉例加以說明。
11、四十年代話劇創(chuàng)作中歷史劇繁榮的原因是什么?試以《屈原》為例分析郭沫若的史劇觀和史劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
(五)五十至七十年代:當(dāng)代戲劇的曲折發(fā)展(1949——1976)
1、建國后十七年戲劇的發(fā)展特點(diǎn)(話劇創(chuàng)作的兩次高潮)
2、五十年代的話?。?)第一屆全國話劇會(huì)演(2)“第四種劇本”的出現(xiàn)(3)老舍的不朽之作《茶館》
(4)歷史劇的再度興盛(《關(guān)漢卿》、《蔡文姬》等)
3、六、七十年代的話?。?)社會(huì)主義教育劇的繁盛(2)“文革”十年中的戲劇
必讀劇本: 老舍:《茶館》; 田漢:《關(guān)漢卿》 討論題:
12、試析老舍《茶館》的藝術(shù)成就。
13、為什么說《關(guān)漢卿》是田漢話劇創(chuàng)作的頂峰之作?
(六)八、九十年代:當(dāng)代戲劇的創(chuàng)新與發(fā)展(1977——?)
1、新時(shí)期(80年代)的話劇概況(1)復(fù)興與反思(2)危機(jī)與探索
2、“戲劇觀”討論的理論成果
3、“探索戲劇”的實(shí)踐及其歷史意義
4、后新時(shí)期(90年代)話劇的新格局、新特點(diǎn)
5、“小劇場”戲劇的發(fā)展及其前景
必讀劇本: 高行健:《絕對信號》; 錦云:《狗兒爺涅槃》 討論題:
14、八十年代的“戲劇觀”大討論是在怎樣的背景下出現(xiàn)的?為什么“寫意戲劇觀”引起眾多戲劇家的興趣?你的看法如何?
15、試以《狗兒爺涅槃》為例,說明“探索戲劇”在思想和藝術(shù)上對傳統(tǒng)話劇有哪些主要突破。
16、你如何看待中國小劇場戲劇的過去、現(xiàn)在和未來?
四、教學(xué)方法:
五、考核方法:
六、本課程教學(xué)中應(yīng)注意的問題:
七、參考書目:
1、二十年代中國戲劇整體觀(丁羅男)文匯出版社1999年版
2、中國當(dāng)代戲劇史綱(王新民)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1997年版
3、中國話劇名著選讀(丁羅男主編)中國美術(shù)學(xué)院出版社1999年版
第四篇:觀看“駱駝祥子”話劇新聞稿
文學(xué)蘭亭,盡顯風(fēng)采
2011年4月24日,文學(xué)院“蘭亭活動(dòng)匯”之《駱駝祥子》大型話劇專場演出在聞欣堂舉行。此次話劇演出活動(dòng)由文學(xué)院團(tuán)委以及院學(xué)生主辦。出席這次演出活動(dòng)的嘉賓有蘭州大學(xué)學(xué)生處處長石兆俊老師,文學(xué)院黨委書記白天老師,黨委副書記吳春華老師,文學(xué)院副院長張炳成老師,文學(xué)院院長助理古世倉老師等教師以及眾多學(xué)生們。
首先,由主持人做了簡短介紹,然后話劇演出正式開始。此次話劇演出的劇本以老舍先生的經(jīng)典著作《駱駝祥子》為原料經(jīng)過劇組人員的改編而成,敘述了人力車夫祥子凄苦的一生。臺(tái)上演員傾其所能把劇中人物演得栩栩如生,博得觀眾一陣陣的掌聲,這展現(xiàn)了觀眾對經(jīng)典著作和演員們的喜愛。
最后由古世倉老師對此次話劇演出進(jìn)行點(diǎn)評。他首先充分肯定了這次演出的成功,對演員們給予了很大的贊同。古老師說:“文學(xué)院的話劇演出已經(jīng)形成一個(gè)舞臺(tái)?!边@表示話劇演出以成為文學(xué)院展現(xiàn)風(fēng)采的一種重要形式。他還指出,話劇演出是教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是學(xué)生們能夠把自己所學(xué)直觀地呈現(xiàn)出來的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?!啊恶橊勏樽印肥峭瑢W(xué)們對于人的問題、人的命運(yùn)問題以及社會(huì)的問題的思考,對經(jīng)典文化著作的解讀。”古老師如是說。這表明,此次話劇演出已不僅僅只是一項(xiàng)活動(dòng),而是學(xué)生們表達(dá)人生觀念、闡釋人生價(jià)值的方式。
這次話劇演出對學(xué)生們的影響也是非常之深的。一位文學(xué)院學(xué)生說:“老舍先生的《駱駝祥子》的確是一部經(jīng)典之作,這是毋庸置疑的,但是每個(gè)人對它的解讀確實(shí)不一樣的。就好像此次話劇中祥子的命運(yùn)在我們眼里已經(jīng)有了很大變化,與原著大相徑庭。但這是我們的觀點(diǎn),是我們的思想?!庇纱丝梢?,這次的話劇演出引發(fā)了學(xué)生們的思考,表達(dá)出與眾不同的思想和觀點(diǎn)。一位工學(xué)院的觀眾說:“雖然我并不是很懂文學(xué),但是至少我看的懂演員們很認(rèn)真,對劇中人物把握得很到位。我覺得他們演的很成功?!边@說明話劇形式的演出活動(dòng)更能引起同學(xué)們的共鳴,有利于文化的傳播,有利于經(jīng)典著作的研討。
《駱駝祥子》大型話劇專場演出不僅贏得同學(xué)們的喜愛,也得到老師們的認(rèn)可和贊同,這充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化著作不朽的生命力,也展示了同學(xué)們卓越的創(chuàng)造力。更猶能可貴的是同學(xué)們獨(dú)特的思維方式,對經(jīng)典能做出自己獨(dú)到的見解。這樣的一股潛力將是我們創(chuàng)新必不可少的一種原料。
(姚美霞)
第五篇:話劇協(xié)會(huì)成立晚會(huì)新聞稿
火星話劇協(xié)會(huì)成立晚會(huì)熱鬧舉行
本報(bào)訊(祝敏)2012年5月5日晚六點(diǎn)半,火星話劇協(xié)會(huì)在小操場舉辦了成立晚會(huì),宣告協(xié)會(huì)的正式成立。
晚會(huì)形式新穎有趣,才藝表演、集體游戲與自由小游戲穿插進(jìn)行,婀娜多姿的舞蹈,悠揚(yáng)動(dòng)人的樂器獨(dú)奏及特色創(chuàng)新節(jié)目,讓觀眾們大飽眼福。游戲也多種多樣,有手鎦包、擊鼓傳氣球等大游戲,還有“熱血青春”“靜默流年”“花樣年華”三個(gè)主題的小游戲,期間又各分別包含三小游戲。每個(gè)人都可以盡情的看節(jié)目,玩游戲,贏獎(jiǎng)品,交朋友?;顒?dòng)也在笑聲連連掌聲不斷中成功落下帷幕。通過這場晚會(huì),許多同學(xué)對話劇協(xié)會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣,期待它下次的更好表現(xiàn)。