第一篇：淺議交警文秘人員如何寫好調(diào)研文章的幾點(diǎn)體會

淺議交警文秘人員如何寫好調(diào)研文章的幾點(diǎn)體會

道路交通管理工作實(shí)際，立足于新形勢，新要求，把握重點(diǎn)，剖析難點(diǎn)，抓住焦點(diǎn)，關(guān)注熱點(diǎn)，捕捉亮點(diǎn)，在開發(fā)調(diào)研精品，提高文章質(zhì)量上下功夫。誠然，這也不是筆者的什么經(jīng)驗(yàn)之談，只不過通過近年來的努力工作，筆者對信息調(diào)研工作的開展及其甘苦，卻已是深有體味。在這里，結(jié)合自己在學(xué)習(xí)過程中的體會，就如何做好信息調(diào)研工作

和撰寫，談幾點(diǎn)粗淺的做法，算作是拋磚引玉吧。

一、愛崗敬業(yè)是文秘工作者的基本條件

作為一個文秘人員，對于不同種類公文的基本寫作要求應(yīng)當(dāng)說是熟知的，并不需要筆者加以贅述。那么，在此前提下，又該如何做好各項(xiàng)工作呢？至今我清晰地記得，若干年前在《大眾日報(bào)》培訓(xùn)時有位叫李明仁的老師曾經(jīng)這樣告誡筆者：作為一個文秘工作者，你的思維可以沒有別人敏捷，才藝可以沒有別人的精湛，文筆可以沒有別人的潤滑，但絕對不可以不愛崗敬業(yè)。正是有益于這樣的訓(xùn)導(dǎo)，一直以來特別是進(jìn)入公安交警系統(tǒng)以來，不論是在哪一個崗位上，我都是兢兢業(yè)業(yè)地做著自己份內(nèi)的工作，并努力地做好做精。我以為，自己份內(nèi)的工作如果說績效平庸或者低下，那么就說明我本人在這個崗位上沒有發(fā)揮作用，最起碼是沒有盡到責(zé)任。對此，有人將這種現(xiàn)象歸結(jié)為“虛榮心強(qiáng)”，也有人說成是“書生無用，空發(fā)牢騷”，但不管評價如何，我自覺得是沒有虛度年華。中國古代思想家早就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。對此，我個人的理解是，敬業(yè)就是尊重自己的工作，工作本身沒有貴賤之分，但是對于工作的態(tài)度卻有高低之別。將工作當(dāng)成自己的事，盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終是一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件。在盡職盡責(zé)做好領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作的同時，堅(jiān)持“每天多做一點(diǎn)”的原則，往往是“兩眼一睜，忙到熄燈”，上班最早，下班最遲，日積月累，積攢工作經(jīng)驗(yàn)，掌握專業(yè)知識，為更好的創(chuàng)新工作奠定基礎(chǔ)。為了撰寫出一篇文字清晰、論據(jù)有力、觀點(diǎn)明確、說理透徹的調(diào)研文章，思路通暢時筆者便通宵達(dá)旦徹夜不眠，可謂是“吟安一個字，捻斷數(shù)根須”。對此，不同的人在不同的角度眾說紛紜，莫衷一是，但“都云作者癡，誰解其中味”？敬業(yè)就是忠誠自己的工作，體現(xiàn)在責(zé)任心，發(fā)揮主動性，把個人利益統(tǒng)一到公安交警事業(yè)上來，以主人翁的姿態(tài)，時時、處處、事事為工作著想，積極主動地干好本職工作。雖然以我們的一己之力有時還不能影響與改變大的形勢和環(huán)境，但卻不能不盡綿薄之心。公安道路交通管理是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜、專業(yè)性很強(qiáng)的工作，不僅涉及到法律法規(guī)、政策方針等，還關(guān)系著公安交警隊(duì)伍建設(shè)走向和社會各界的出行安全等等，要在這個領(lǐng)域內(nèi)做好調(diào)查研究并撰寫出調(diào)研文章，說實(shí)話，的確不是一件容易的事，但這并非不可為。俗話說，“讀書破萬卷，下筆如有神”，為力求最大限度地掌握相關(guān)法律知識、理論知識與業(yè)務(wù)知識，為開展調(diào)查研究和做好其他工作奠定基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)生活中，筆者不但經(jīng)常地向同事們咨詢有關(guān)事宜，向上級業(yè)務(wù)部門的老師們討教問題的解決辦法、相關(guān)依據(jù)，而且還在業(yè)余時間大量閱讀有關(guān)的書籍、其他的書籍，閱讀有關(guān)書籍是求知專業(yè)性、合法性，閱讀其他書籍是求知文章的謀篇布局、邏輯推理等?？偠灾?，我覺得這些工作之中或工作之外的行為都是為做好文秘各項(xiàng)工作的前提條件。古語說得好：業(yè)精于勤而荒于嬉。亙古至今，那些成就一番事業(yè)的并非皆都是智商超群、聰明絕頂?shù)娜?，相?dāng)多的是那些瞄準(zhǔn)既定目標(biāo)登攀不止、不言放棄的人。所以，我們文秘工作者若要有所作為，必須首先端正思想認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為一種修養(yǎng)，一種自覺行動，貫徹于工作始終。只有這樣，才能明事理、辯是非，頭腦清醒，耳聰目明，要樂于清貧，甘于奉獻(xiàn)，善于手勤、腦勤、腿勤、口勤。唯如此，才能做出一番成績來。這就是我的工作態(tài)度。設(shè)若一個不安于工作現(xiàn)狀，不講求敬業(yè)奉獻(xiàn)，不主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，不善于動腦思考的文秘人員，又如何能夠在繁重的工

作中開展調(diào)查研究和撰寫調(diào)研文章呢？即便有，也不過是淺嘗輒止、照貓畫虎、閉門造車而已。

二、開展調(diào)查研究的幾點(diǎn)方法

在我們的公安交通管理各項(xiàng)工作中，如何開展調(diào)查研究是一個行為科學(xué)，也是一個方法論問題，而怎樣寫好調(diào)研文章則是一個將行為科學(xué)、方法論與認(rèn)識論相結(jié)合、相統(tǒng)一的問題，這里有一個從實(shí)踐到認(rèn)識的分析、判斷、推理的邏輯過程。怎樣開展調(diào)查研究是一項(xiàng)需要費(fèi)心、費(fèi)時、費(fèi)力的復(fù)雜工作，也是需要面對實(shí)際、面對基層、面對交管實(shí)際的工作，不僅有一個方法論的問題，而且也有一個世界觀、工作態(tài)度和實(shí)際觀點(diǎn)問題。對于我們整天面對的交管工作而言，不容否認(rèn)，確實(shí)是有許多的工作在周而復(fù)始地進(jìn)行著，在這樣的局面里，有的從事調(diào)研工作的同志感到?jīng)]啥

東西可寫，對這樣的認(rèn)識及想法，我不敢茍同，最深的體會是，要搞好調(diào)查研究工作，必須做到：

第一，要把握“兩頭”，根據(jù)需要與可能確定撰寫調(diào)研文章的重點(diǎn)。所謂把握“兩頭”，就是一要把握“上頭”，了解黨委政府和上級公安機(jī)關(guān)在現(xiàn)階段的大政方針是什么，有什么突出的問題需要我們?nèi)ヌ接懞脱芯浚欢盐铡跋骂^”，就是要深入了解轄區(qū)道路交通管理工作與民警隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀，道路交通參與者在想什么、盼什么，有什么樣的合法合理性建議，基層交警部門創(chuàng)造了什么新鮮經(jīng)驗(yàn)，采取了什么有效措施，民警隊(duì)伍出現(xiàn)了什么問題，有了怎樣的變化，在公安道路交通管理各項(xiàng)工作中有什么熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題需要我們調(diào)查了解以至于形成文字向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，尋求解決的辦法。對這兩頭吃透了，就可以根據(jù)需要與可能，確定調(diào)研工作的總體方向，立定工作的標(biāo)桿，選準(zhǔn)調(diào)研工

作的突破口。

第二，要有所側(cè)重，在領(lǐng)導(dǎo)的講話中確定調(diào)研文章的重點(diǎn)。從我個人的工作中總結(jié)出，大多數(shù)情況下，各級領(lǐng)導(dǎo)在講話中，不是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，肯定成績，就是指出問題，提出批評。對于這樣踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫的材料，我的做法是不會讓它如過眼云煙一樣地飄過。而是通過查找有關(guān)事件的背景和來源，加之自己的認(rèn)識思考、加工整理，談?wù)劷?jīng)驗(yàn)是在什么樣的情況下形成的，所取得的成績對于我們的工作有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義和深刻影響；對出現(xiàn)的問題，經(jīng)過分析研究，看看究竟為什么會出現(xiàn)這樣的問題，是局部的還是整體的，是個體還是集體，是社會環(huán)境造成的還是個人素質(zhì)原因，以及這樣的問題會產(chǎn)生什么樣的后果；對于領(lǐng)導(dǎo)提出的批評，則結(jié)合實(shí)際大做文章，寫出自己從中得到的啟示和對工作的指導(dǎo)意義。成績不說跑不了，問題不說不得了。調(diào)研文章要實(shí)事求是，既要講成績，又要找不足，不能文過飾非，報(bào)喜不報(bào)憂，調(diào)研人員要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，敢于揭露問題，找出影響工作發(fā)展的癥結(jié)，指出隊(duì)伍建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，對癥下藥，提出解決辦法，完善工作對策，糾正偏差和失誤，最大限度地發(fā)揮調(diào)研文章的作用。第三，要做有心人，在與同事及其他社會群體閑談中捕捉調(diào)研文章的重點(diǎn)。在辦公室工作，接觸的人和事比較多，我們經(jīng)常與來自一線執(zhí)勤執(zhí)法的同事打交道，也免不了偶爾與之閑言碎語地扯上一番，不管是生活中的還是工作上的，都有可能使我們文秘工作者找到調(diào)研的題目。記得有一次，一名基層民警到我的辦公室來拿材料，由于空閑，便毫無主旨地閑談起來，說著說著，這名民警突然將話題轉(zhuǎn)到了一個在執(zhí)法中非?，F(xiàn)實(shí)的問題上，盡管他對我們目前有的地方實(shí)行的執(zhí)法人性化頗有微詞，但也并不全盤否定人性化執(zhí)法的理念與制度所體現(xiàn)出的文明程度。為此，筆者由此聯(lián)想到引發(fā)熱烈爭議的發(fā)生在北京的“行人非法穿二環(huán)被奧拓撞死案”的審判結(jié)果，分別寫出了“‘生命權(quán)永遠(yuǎn)高于通行權(quán)’一說有違法律公平”和“人性化執(zhí)法不能凌駕于法律原則之上——-兼作‘生命權(quán)與通行權(quán)’的一點(diǎn)法理辨析”兩篇文章。當(dāng)然，我并不敢肯定地說這兩篇文章的觀點(diǎn)及其說理性有多么地縝密與嚴(yán)格，因而在文章開頭寫道：如果說一個社會現(xiàn)象或者法律問題能夠引起多數(shù)人的關(guān)注，并進(jìn)而引發(fā)廣泛的探討與爭鳴的話，那么，且不論其結(jié)果如何，探討與爭鳴本身就充分地說明了社會法治的進(jìn)步。另外一次是從一個駕駛?cè)舜騺淼淖稍冸娫捴械玫降膯⑹?，他對駕駛車輛闖黃燈被處罰頗有異議。從我本人所掌握的法律知識中，并沒有闖黃燈處罰的相關(guān)依據(jù)，為了能夠說明這個問題，我查閱了相關(guān)的資料，在這個處罰措施上，北京市交管局可以說是開了先河，但該市也出臺了相應(yīng)的辦法，可以說是有據(jù)可查的。但在我省并沒有作出類似規(guī)定，在困惑和迷茫之際，我先后咨詢了市交警支隊(duì)的王子坤老師和省交警總隊(duì)的尚進(jìn)老師，并在所處的縣城的一個路口觀察了約一個小時，久而久之，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，那就是在道路路口綠燈轉(zhuǎn)為紅燈時，黃燈在閃爍；而紅燈轉(zhuǎn)為綠燈時，黃燈此時卻不存在了，而是一下子就變成了綠燈。這個現(xiàn)象說明了什么呢？黃燈究竟在縱橫交錯的道路紅綠燈之間起到了一個什么作用呢？經(jīng)過思考，我想應(yīng)該是這樣理解：在綠燈轉(zhuǎn)為紅燈的前夕，也就是黃燈閃爍期間，車輛是一個動態(tài)的高速行駛的物體，由于慣性力的作用，不可能立即或者馬上停止下來，那么，此時黃燈閃爍無疑是在提醒車輛駕駛?cè)舜藭r要減速慢行，確認(rèn)安全后通行，意在給高速行駛的車輛一個緩沖和駕駛?cè)艘粋€認(rèn)知適應(yīng)的過程；而紅燈轉(zhuǎn)為綠燈時，黃燈如果依然存在，那就如同畫蛇添足一

般，因?yàn)樵诰G燈亮之前，車輛本身是靜止的，對他道上的車輛或者行人構(gòu)不成威脅，所以也就無需對車輛駕駛?cè)诉M(jìn)行安全行駛的提示。如果有的話，也只能是提示駕駛?cè)舜丝虦?zhǔn)備起步了，可是，這種提示在數(shù)字式智能化的道路交通管理科技設(shè)備面前，簡直是一個多余的過程。在細(xì)致的觀察中，筆者還發(fā)現(xiàn)在綠燈轉(zhuǎn)為紅燈的中間，黃燈閃爍的時間為三秒，而在這短短的三秒中，相繼有五輛車通過或者壓上了停止線，此時，另一條道路上的車輛依然是靜止的。也就是說，如果縱道上的黃燈閃爍時，橫道上的紅燈依舊是亮著的。由此我們不難看出，從理論上講，縱道上的黃燈閃爍時車輛通過路口，與橫道上紅燈依舊亮著以及靜止的車輛沒有沖突。據(jù)此，我寫出了一篇題為“關(guān)于在道路交通管理

非現(xiàn)場處罰中對闖黃燈行為的一點(diǎn)淺顯認(rèn)識”調(diào)研文章。

第四，要做細(xì)心人，從公文處理中獲取調(diào)研方向。古語云：“不謀全局不足以謀一域，不謀長遠(yuǎn)不足以謀一時”。在我們的道路交通管理各項(xiàng)工作中，上級公安機(jī)關(guān)在每一個時期都會作出不同的部署，或根據(jù)交通流量，或立足季節(jié)特性，或從隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，或在新要求新任務(wù)的形勢之下，如此等等，不一而足。但不管是在任何階段，文秘人員都要有一個敏銳且細(xì)致的感應(yīng)，從中提取出有價值的能為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策、能切實(shí)指導(dǎo)基層工作的有用調(diào)研材料。在這個方面，我曾經(jīng)在前不久寫過一篇“關(guān)于有效緩解XX縣城區(qū)XX西路道路交通嚴(yán)重?fù)矶碌恼{(diào)研報(bào)告”，該調(diào)研先前是緣于處理一份人大代表的建議時所萌發(fā)的，后又鑒于交管科的提議，才得以成型。為了能夠充分地說明XX西路設(shè)立步行街的可行性，我與交管科的同事們聯(lián)合城市綜合執(zhí)法局的有關(guān)人員對該路段進(jìn)行了全面調(diào)查，從路段的路況、交通流量、發(fā)生擁堵的時段和原因、道路兩旁的商店鋪面到設(shè)立步行街的法律依據(jù)、解決問題的相關(guān)辦法等，都作了

詳盡的說明。雖然這不是一篇上乘之作，但卻是來自于公文處理時找到的調(diào)查研究成果。

第五，要善于在聽讀中捕捉信息，開展有益于交通管理工作的調(diào)研。所謂“聽”，就是我們在收聽各類會議和新聞廣播甚至于道聽途說的聽覺行為，所謂“讀”，則是指讀書看報(bào)等視覺行為。大家知道，我們現(xiàn)在所處的這個時代是一個信息傳播特別快、容量特別大的時代，在我們的日常工作和生活中，每天都會充斥著大量的新聞信息。在這些門類繁多的信息中，無論是“聽”和“讀”，我都會與我個人所從事的工作聯(lián)想一下，捕捉有用的東西。今年初，央視“東方時空”欄目曾經(jīng)做過一個開車打手機(jī)的調(diào)查，其實(shí)，這種交通違法行為在我們的日常生活中已是司空見慣的了，見怪不怪的惰性也讓我忽視了這種違法行為的嚴(yán)重性，在央視提起這個話題的時候，我忽然意識到自己應(yīng)該是先央視有這樣一個局部的調(diào)查，因?yàn)楫吘棺约菏菑氖逻@類工作的人員，在稍有自責(zé)的同時，于是著手開展調(diào)查，寫出開車打手機(jī)的違法行為甚于酒后駕車的調(diào)研文章。大約是在3月份，我在讀報(bào)的時候，讀到一篇報(bào)道，說是畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院的行為藝術(shù)家黃奎在上海街頭向闖紅燈的市民頒發(fā)“優(yōu)秀市民獎”和5元錢獎金，大多數(shù)人都糊里糊涂地拿著獎狀和獎金高興地離開。對此，黃奎的行為藝術(shù)引發(fā)了強(qiáng)烈的爭議，而行為藝術(shù)家則說：“我只是和這些闖紅燈的人做了一個幽默對話?！睂τ谶@樣一個荒誕的行為，有的人卻還發(fā)表評論表示贊許，更加的讓我百思不得其解。對于我國每年發(fā)生的交通事故而言，每一起都令我們警醒與深思，這些慘痛的教訓(xùn)無疑都是由于當(dāng)事人違反了道路交通安全法律法規(guī)規(guī)定所引起的，因此，加強(qiáng)正面的宣傳教育和行為引導(dǎo)刻不容緩，而不是像行為藝術(shù)家們那樣“異想天開”地以“優(yōu)秀市民獎狀”的精神以及5元人民幣的物質(zhì)自掏腰包“獎勵”亂穿馬路的行人，并希望以這種調(diào)侃的形式讓違法交通的行為人感到羞愧。然而，事實(shí)上與行為藝術(shù)家們的愿望背道而馳的是，面對的“賞金”，至少有6成以上違法參與道路交通的行人都“理所當(dāng)然”地笑納了“獎金”和“獎狀”，并沒有意識到自己違反了交通規(guī)則。對此，滬上多位社會學(xué)家認(rèn)為，從宣傳法律或社會效果兩個方面來看，這個活動并不能達(dá)到預(yù)期的目的。再者，筆者也還認(rèn)為在法律的面前與違法行為人進(jìn)行“幽默對話”，這種行為的本身就是對我國有關(guān)法律法規(guī)的褻瀆，并進(jìn)而聯(lián)想到“東方時空”播出的一則標(biāo)題為《別人違章，你會較真嗎》的消息，高度贊同那些有社會責(zé)任感的人們要像那位外籍女士那樣，以一種堅(jiān)決的態(tài)度，依法進(jìn)行抵制才是！在此基礎(chǔ)上，我就寫出了那篇標(biāo)題為《給闖紅燈違法行為人頒獎的行為藝術(shù)說明了什么》。《從“杜寶良事件”看罰教結(jié)合的缺失》、《從一起死刑案例中解讀“撞傷不如撞死”的認(rèn)識誤區(qū)》等都是來自于各類信息中。

第六，要學(xué)會觀察，不要讓有價值規(guī)律與普遍存在的事物成了熟視無睹、置若罔聞的現(xiàn)象。魯迅先生在回答文學(xué)

青年“如何才能寫出好文章”的問題時強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”就是指多觀察。在我們的工作中，要寫出好的調(diào)研文章，不僅要掌握嫻熟的文章寫作手法，還要多觀察，學(xué)會觀察。要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你撰寫調(diào)研文章時所需要的材料：要對一些看似問題不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過程和結(jié)果；要學(xué)會刨根問底，弄清這些問題的來龍去脈；要觀察他們的一言一行，思索一些東西等。觀察決不僅僅局限于“用眼看”，廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細(xì)膩、深刻。觀察過程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。我們每天看到的很多，思索的也不少，但是如果不善于隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費(fèi)掉。元月12日早上7時30分許，筆者趕到所處縣城的幾條有燈控設(shè)施的路口，看到各種車輛有序地往來穿梭，此時，有部分行人和非機(jī)動車已參與了交通，有的是送學(xué)生上學(xué)，有的是到單位上班，但不管是因何原因參與者交通，在這個寒冷的天氣里，他們都是行色匆匆。大批行人、非機(jī)動車無視紅燈的存在、不走斑馬線，見縫插針地行走在機(jī)動車道上甚至在機(jī)動車輛之間穿行。對于這個現(xiàn)象，筆者隨機(jī)詢問和調(diào)查了幾名明顯存在違法行為的交通參與者，得到的答案基本都是“別人都這樣過馬路”、“應(yīng)該不會出現(xiàn)事故”或者“趕時間”等。而對于執(zhí)勤人員的勸告和教育，有些人根本就是置若罔聞，有些人基本都是以同樣的說詞進(jìn)行辯解：“其他人不也是這樣嗎？為啥揪住我不放呀？”更有甚者，惱羞成怒，抬手動粗，出口成“臟”。在經(jīng)過觀察和思考之后，我就寫出了《淺談不良從眾心理在交通安全中的危害》一文。總之，學(xué)會觀察對于開展調(diào)查研究與撰寫文章有

著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，就往往會感到難以下筆。

第七，要充分運(yùn)用辯證法，闡述自己的觀點(diǎn)。在撰寫調(diào)研文章的活動中，要學(xué)會用全面、發(fā)展以及對立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)看問題。要堅(jiān)決摒棄主觀、片面和膚淺的觀點(diǎn)，掌握好度，掌握好標(biāo)準(zhǔn)，不講過頭話，不做過頭事。在發(fā)表觀點(diǎn)之前，對事物進(jìn)行多角度、深入地觀察，客觀公正地剖析和總結(jié)問題的根源，然后再有的放矢地置之現(xiàn)實(shí)中加以實(shí)踐。只有運(yùn)用辯正唯物主義的方法，才能對問題作出科學(xué)的、符合實(shí)際的判斷。毛澤東同志曾經(jīng)說過，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，這就是辯證唯物論的認(rèn)識論。理論的東西是否符合于客觀真理性這個問題，在感性到理性認(rèn)識運(yùn)動中不能完全解決的，要完全地解決這個問題，只有把理性的認(rèn)識再回到社會實(shí)踐中去，應(yīng)用理論于實(shí)踐，看它是否能夠達(dá)到預(yù)想的目的。撰寫調(diào)研文章要做到觀點(diǎn)鮮明，立論有據(jù)。論據(jù)和觀點(diǎn)要有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，條理清晰。論據(jù)不單是列舉事例，講故事，邏輯關(guān)系是指論據(jù)和觀點(diǎn)之間內(nèi)在的必然聯(lián)系。如果沒有辯證

邏輯關(guān)系，無論多少事例也很難證明觀點(diǎn)的正確性。

第八，要邁開雙腳，深入實(shí)際，廣泛調(diào)查，詳細(xì)地占有第一手資料。毛澤東在一九三0年五月發(fā)表的《反對本本主義》一文中寫道：沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)。你對于那個問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。并且還非常形象地說，調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。為此，我們開展調(diào)查研究工作，要十分牢記這番話，在調(diào)查中，一要發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累不怕臟的精神，全部身心地“沉”下去，沉到基層、沉到群眾中，用心地聽別人講，仔細(xì)地分析現(xiàn)象，萬不可蜻蜓點(diǎn)水，切忌走馬觀花，只有這樣，才能摸清情況?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事須躬行”說的就是這個道理，只有設(shè)身處地，深入現(xiàn)場，才能有更多的感性、理性、悟性和靈性，才能有更多的想法和辦法。二要學(xué)會傾聽和有甘當(dāng)“出氣筒”與小學(xué)生的精神，在我所開展的調(diào)查工作實(shí)際中，有時請基層的民警或群眾發(fā)表對一些道路交通管理各方面問題的看法時，有的人會因一事與個別現(xiàn)象情緒激動言談過激。對此，我則是耐心地傾聽，待他們發(fā)泄完畢，再依據(jù)所掌握有關(guān)知識進(jìn)行排解，安慰，而不是高高在上，大為光火，好為人師。俗語說：人上一百，形形色色。這說明人的思想、心理、性情、性格，千差萬別。搞調(diào)研工作，要學(xué)會懂人、學(xué)會了解被調(diào)研的對象，這就要求我們除了廣泛掌握我們工作范圍內(nèi)的各方面的理論和專業(yè)知識之外，還要在科學(xué)文化知識、社會學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)等等方面都要涉獵一些。只有這樣，才能在調(diào)研中避免出現(xiàn)答非反問，難入正題現(xiàn)

象，才能促使當(dāng)事人將內(nèi)心的、真實(shí)的、理性的想法說出來。三要克服急功近利的浮躁心態(tài)，任何一件事情都不是一蹴而就的，需要的是一個過程。尤其是在撰寫調(diào)研文章方面，則更是一個可以說苦煎苦熬的過程。如果說不愿用硬功、不愿下死勁，這對調(diào)研的開展有百害而無一利。我們都知道搞調(diào)查、寫文章是很苦的差事，有時為了寫出一篇高質(zhì)量的文稿，常常是“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，加班加點(diǎn)、廢寢忘食，字斟句酌，直搞的頭昏、眼花、手酸、肩痛，嘴里苦卻說不出，但這卻會為今后在撰寫文稿之時形成于思奠定基礎(chǔ)。四要切忌尾隨人后，人云亦云。我們的各項(xiàng)工作涉及面特別廣，值得研究和調(diào)查的事項(xiàng)也非常多，所以，我們就要以獨(dú)到的視角去審視工作中的正反兩面，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代要求的高度，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在平凡之中做出不平凡的成績。當(dāng)然，要想寫好調(diào)研文章需要很多方面的能力和基礎(chǔ)，不是一天兩天就可以做到的。但是，只要我們文秘工作者努力，真的做了大量深入的調(diào)研工作，有豐富的內(nèi)容、有正確的觀點(diǎn)、有不同凡響的見解、有解決問題的有效辦法，即使文字不通順，結(jié)構(gòu)不對，我個人認(rèn)為也是一篇好的調(diào)研文章。至于如何開展調(diào)查研究，我建議從事文秘工作或者是開展調(diào)查研究的人員去讀一下毛澤東在《反對本本主義》一文中的“調(diào)查的技術(shù)”，我不敢說能夠讓所有的讀者都受益匪淺，但最起碼會有指導(dǎo)意義。

第九，要符合論文要求規(guī)范，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木帉懜袷奖磉_(dá)自己對客觀事物的認(rèn)識，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。所謂規(guī)范，我記得國家標(biāo)準(zhǔn)局1988年1月份實(shí)施的《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》規(guī)定，論文的編寫格式包括前置部分、主體部分、附錄部分和結(jié)尾部分。前置部分可包括題名、摘要、關(guān)鍵詞、目次頁、插圖和附表等項(xiàng)目。題名是以最恰當(dāng)、最簡明的詞語反映報(bào)告、論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合，應(yīng)避免使用不規(guī)范、不常見的縮略詞；摘要是論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述；關(guān)鍵詞是精選出來用以表示全文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語等。以濟(jì)寧市公安交警支隊(duì)的上傳調(diào)研文章的要求來看，并沒有上述規(guī)范那樣細(xì)致，但也提出了信息上傳應(yīng)注意的問題，一是上傳文件信息應(yīng)以文本格式排好段落；二是信息內(nèi)容中不要再出現(xiàn)標(biāo)題，正文下空一行；三是調(diào)研文章應(yīng)在正文前注明單位、撰稿人等。今年十月十五日，又專門下發(fā)了《于進(jìn)一步加強(qiáng)信息調(diào)研工作的通知》，對有關(guān)的具體

事宜作了更進(jìn)一步的要求。對此，我們可以看出，符合規(guī)范的論文是各級采用的要件。

從近年來撰寫調(diào)研文章的體會里，我覺得對自己的成長大有益處，這不但極大地促進(jìn)了我自覺學(xué)習(xí)和掌握各類知識的力度，豐富了我的知識面，而且還鍛煉了我的思維能力。正如恩格斯所說：“這個領(lǐng)域無限廣闊，誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出去?！毙聲r期公安道路交通管理工作的信息調(diào)研涉及到交警工作的方方面面，筆者作為一名文秘工作人員，雖然未曾做出特殊的貢獻(xiàn)，但對交警信息調(diào)研工作感觸較多、感悟不少。以上只是我個

人對待調(diào)查研究工作的態(tài)度和開展這項(xiàng)工作的幾點(diǎn)做法與想法，希各位領(lǐng)導(dǎo)、老師及同行批評和指正。

第二篇：碧水清風(fēng)好揚(yáng)帆－調(diào)研文章

清風(fēng)助遠(yuǎn)航，碧水送千帆。近年來，夷陵區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)緊扣全區(qū)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)，魅力主城”建設(shè)大局，堅(jiān)持以最硬的手段抓環(huán)境，以最好的環(huán)境上項(xiàng)目，以最優(yōu)的作風(fēng)促發(fā)展，踐行“忠誠衛(wèi)士、執(zhí)紀(jì)為民”的神圣使命，以無悔的執(zhí)著，飽蘸濃墨書寫了助推跨越發(fā)展的新篇章。

一、夯實(shí)理念，構(gòu)筑精神高地

開展治庸問責(zé)，優(yōu)化發(fā)

展環(huán)境，關(guān)鍵在于解放思想、筑牢理念。

一是主動擔(dān)責(zé)。教育引導(dǎo)紀(jì)檢監(jiān)察干部始終堅(jiān)持圍繞中心，服務(wù)大局，把優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)科學(xué)履職的中心內(nèi)容，倡導(dǎo)“產(chǎn)業(yè)第一，企業(yè)家老大”、“優(yōu)化環(huán)境就是服務(wù)發(fā)展”等理念，主動融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)領(lǐng)域、社會矛盾的焦點(diǎn)領(lǐng)域、容易滋生腐敗的重點(diǎn)領(lǐng)域，形成教育、制度、監(jiān)督、改革、懲處齊抓共管，協(xié)調(diào)推進(jìn)的工作格局。

二是鼓勵創(chuàng)業(yè)。樹立“無功就是過，平庸就是錯”的執(zhí)紀(jì)觀念，堅(jiān)持把嚴(yán)肅查處腐敗行為與堅(jiān)決糾正不作為、不盡責(zé)等行為結(jié)合起來，正確處理先行先試與明知故犯、工作失誤與故意違紀(jì)、懲治警戒與保護(hù)激勵的關(guān)系，懲教結(jié)合，綜合治理。今年以來共受理來信、來訪和電話舉報(bào)110件，轉(zhuǎn)立案32件32人；信訪約談14人；對考核后5位的，還將組織單位主要負(fù)責(zé)人在紀(jì)委全會上進(jìn)行述職述廉。

三是純潔黨性。結(jié)合“第十三個黨風(fēng)廉政宣教月”活動，圍繞“保持黨的純潔，助推跨越發(fā)展”主題，普遍開展一次廉政黨課輔導(dǎo)，教育引導(dǎo)全區(qū)黨員干部既要始終保持純潔講黨性，更要勇挑重?fù)?dān)有作為，以黨性聚力量，以實(shí)干促跨越。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)各級黨組織負(fù)責(zé)人共講廉政黨課110場次，營造了“人人爭先創(chuàng)優(yōu)”、“人人都是發(fā)展環(huán)境”的濃厚氛圍。

二、治庸問責(zé)，形成良好風(fēng)尚

針對機(jī)關(guān)干部作風(fēng)存在的“庸懶散軟”和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，開門治庸，公開問責(zé)：

一是敢于亮出利劍。出臺《夷陵區(qū)治庸問責(zé)管理辦法》，對影響發(fā)展環(huán)境的人和事，實(shí)行“零容忍”。上半年共對5個單位實(shí)行“友情提示”，對2個單位進(jìn)行問責(zé)。制定《關(guān)于做好政風(fēng)行風(fēng)熱線上線工作的意見》，實(shí)行電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)“三位一體”，組織單位“一把手”走進(jìn)“直播間”，公開進(jìn)行服務(wù)承諾、答疑解惑、問題處置，直面各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。目前已組織區(qū)公安分局、區(qū)民政局等8個單位主要負(fù)責(zé)人與群眾“面對面交流”。明確治庸問責(zé)督查工作重點(diǎn)，鎖定“區(qū)委政府重大決策部署，招商引資、重點(diǎn)園區(qū)、重大項(xiàng)目建設(shè)，服務(wù)人民群眾、市場主體的重點(diǎn)部門”等，做到“一周一暗訪，一月一小結(jié)，一季一考核”，以“友情提示”、“效能監(jiān)察通知書”等形式，及時處理。

二是堅(jiān)持“問題導(dǎo)向”。采取座談會、問卷調(diào)查、現(xiàn)場測評、上門征求意見等方式，對23個區(qū)直單位服務(wù)企業(yè)滿意度情況進(jìn)行了測評，對7個單位存在的“未一次性告知”、“隨意設(shè)置前置條件”、“推諉扯皮、態(tài)度冷漠”等問題下發(fā)“效能監(jiān)察整改通知書”，限時督促整改到位；采取事項(xiàng)代辦、窗口咨詢、查閱資料、訪問群眾等方式，對區(qū)行政服務(wù)大廳、稅費(fèi)征收大廳以及區(qū)直部門內(nèi)部辦事大廳共20多個服務(wù)窗口開展跟蹤督辦；采取隨機(jī)抽查、節(jié)假日巡查、電話查詢等方式，先后8次對36個區(qū)直單位干部職工上班狀態(tài)、會風(fēng)會紀(jì)、公車管理等情況進(jìn)行明查暗訪。打牌帶彩、公車私用、酒后失態(tài)、高檔消費(fèi)等“頑癥”得到有效遏制。

三是突出專項(xiàng)治理。著力解決發(fā)生在群眾身邊的10個方面腐敗問題，開展基層干部作風(fēng)粗暴、奢侈浪費(fèi)等問題的專項(xiàng)治理，進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村基層干部廉潔履職行為；深入推進(jìn)工程建設(shè)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理，加強(qiáng)國土資源、交通運(yùn)輸、城鎮(zhèn)建設(shè)等重點(diǎn)領(lǐng)域以及項(xiàng)目決策、招標(biāo)投標(biāo)、土地出讓等重點(diǎn)環(huán)節(jié)的監(jiān)督檢查；扎實(shí)開展醫(yī)藥購銷、教育收費(fèi)、強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策落實(shí)的專項(xiàng)整治，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，促進(jìn)政風(fēng)行風(fēng)根本好轉(zhuǎn)。

三、創(chuàng)新方式，打造服務(wù)平臺

一是建立定點(diǎn)效能監(jiān)測平臺。圍繞區(qū)委、區(qū)政府《關(guān)于加快建設(shè)夷陵經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)小溪塔高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園的決定》，制定《關(guān)于開展小溪塔高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園行政效能監(jiān)察的實(shí)施方案》、《關(guān)于設(shè)立效能監(jiān)測點(diǎn)的通知》，在園區(qū)、行政服務(wù)中心、公共資源交易中心等地設(shè)立效能監(jiān)測點(diǎn)10個，采取設(shè)置舉報(bào)信箱和舉報(bào)電話、辦事群眾現(xiàn)場評價、監(jiān)測點(diǎn)單位評價等方式，方便群眾即時監(jiān)督。

二是建立問題溝通改進(jìn)平臺。實(shí)施“紀(jì)委常委大接訪”、“市場主體滿意度”測評、“人民滿意基層站所”評創(chuàng)、“政風(fēng)行風(fēng)熱線”等舉措，在政策執(zhí)行、服務(wù)承諾、服務(wù)態(tài)度、廉潔自律等方面，主動征詢意見，督促整改提高。今年以來，紀(jì)委常委下訪18人次，解決群眾反映的問題10個。

三是建立現(xiàn)場直辦服務(wù)平臺。全面開展“四進(jìn)一促”活動，即進(jìn)園區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)項(xiàng)目、進(jìn)工地、促

跨越，堅(jiān)持“三個在一線”，即監(jiān)督在一線、審批在一線、作為在一線。今年4月，牽頭組織區(qū)國土資源局、區(qū)國稅局、區(qū)工商局等部門負(fù)責(zé)人，深入“青島工業(yè)園”項(xiàng)目建設(shè)單位，摸清待辦事項(xiàng)，將所需資料一次性告知企業(yè)，直接受理7個企業(yè)10個項(xiàng)目審批資料，現(xiàn)場發(fā)放土地使用證等15個，受到企業(yè)負(fù)責(zé)人的好評。

四、帶頭示范，踐行“忠誠

衛(wèi)士”

圍繞“喜迎十八大、爭創(chuàng)新業(yè)績、推動新跨越”主題實(shí)踐活動，扎實(shí)開展“12345”爭先創(chuàng)優(yōu)活動，即圍繞“忠誠衛(wèi)士”品牌建設(shè)，抓好“拒絕平庸，我說身邊的優(yōu)秀室主任”演講比賽、“優(yōu)秀黨員崗位競賽”“兩項(xiàng)活動”，開展區(qū)委政府重大決策部署、涉農(nóng)惠農(nóng)政策落實(shí)、治庸問責(zé)活動“三個監(jiān)督”，組織學(xué)黨史、學(xué)廉政準(zhǔn)則、學(xué)做談話筆錄和“學(xué)勤廉典型”“四個學(xué)習(xí)”，舉行“70后干部增強(qiáng)工作激情座談”、“紀(jì)檢監(jiān)察干部核心價值觀討論”、“夷陵精神大討論”、“我為夷陵獻(xiàn)一策”、“治庸問責(zé)案例討論”“五項(xiàng)討論”。委局班子成員全面開展“五個一”活動，即負(fù)責(zé)一個創(chuàng)新課題研究、督查一個重大建設(shè)項(xiàng)目、聯(lián)系一家重點(diǎn)企業(yè)、參加一次惠農(nóng)政策落實(shí)情況暗訪、與普通群眾開展一次面對面座談。委局機(jī)關(guān)健全《區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局機(jī)關(guān)效能工作規(guī)則》、《紀(jì)工委（監(jiān)察分局）內(nèi)部運(yùn)行管理辦法》等制度，出臺《紀(jì)委監(jiān)察局責(zé)任白皮書》和《崗位能力席位書》，印發(fā)《監(jiān)督檢查工作臺帳》、《紀(jì)檢監(jiān)察干部工作管理臺帳》，嚴(yán)明崗位責(zé)任，帶頭接受監(jiān)督，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障和紀(jì)律保障。

第三篇：體會文章

珍惜才會擁有，感恩方能長久

——讀《為企業(yè)工作就是為自己工作》有感 佛家講世間有四恩，一者父母恩，二者眾生恩，三者國王恩，四者三寶恩。企業(yè)能夠發(fā)展生存，就是因?yàn)橛斜娚?，有社會各界的支持；員工在企業(yè)這個“王國”中能夠成長，是因?yàn)橛欣习暹@個“國王”在統(tǒng)領(lǐng)。為我們提供了工作的機(jī)會，也希望我們有杰出的表現(xiàn)，可是有些員工總認(rèn)為自己拿工資天經(jīng)地義，把企業(yè)和自身的利益完全割裂開，把工作看成了被動的任務(wù)，而不是自己提升能力、發(fā)展事業(yè)的舞臺。

書中那位為廁所清潔工，親自示范如何將馬桶刷的“潔凈如新”的舉動，讓我們明白，職場中，沒有平凡的崗位，只有平庸的員工。人生的路要如何走，決定權(quán)不在腳下，而在心。所以在你感慨好工作難找時，是否要反省一下自我，不要在抱怨和迷茫中坐看機(jī)會的流失。每一份工作都存在著許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源，如自我成長的喜悅、默契的工作伙伴、值得感謝的客戶、甚至失敗的沮喪，這些都是成功過程中必須學(xué)習(xí)的感受和必須具備的財(cái)富。

7月初的公司旅游，讓我們看到了鴨綠江對岸的朝鮮，一江之隔兩重天，現(xiàn)實(shí)的情景告訴我們只有國家的富強(qiáng)，人民才能安居。企業(yè)亦是如此，只有企業(yè)強(qiáng)大了，員工的生存土壤才會更佳肥沃。而每個弱小的員工，正是企業(yè)的組成細(xì)胞，只有細(xì)胞長大了，企業(yè)才會茁壯。我們每個人在對自己負(fù)責(zé)任的同時，就是在對企業(yè)負(fù)責(zé)，反之，如果對企業(yè)不負(fù)責(zé)，最終受到損失的也只有自己。“為企業(yè)工作就是為自己工作”的最終落腳點(diǎn)還是自己，所以說對企業(yè)負(fù)責(zé)，把工作當(dāng)成是自己事業(yè)的員工，才是有長遠(yuǎn)眼光的人。

在漫長的人生道路上，我們將自己大部分時間都用在了工作上，所以工作就像我們?nèi)松囊粋€舞臺，工作的成敗就是我們?nèi)松某蓴　３硕酶卸魍?，我們更?yīng)該像珍惜生命一樣珍惜自己的工作，只有這樣才能把工作做得盡善盡美；只有珍惜工作，我們才能熱愛工作、才能熱愛事業(yè)，才能釋放出對工作的積極性和創(chuàng)造性，才能百分之百地投入到工作中去，才會全力以赴地去把自己的工作做到最好，才能在人生這個舞臺上獲得滿堂喝彩。

人們常說，愛一個人就要愛她的全部。對于企業(yè)和工作也是一樣，如果你能大聲的說出，我愛公司，我愛這份工作，那么你就應(yīng)該愛它的全部。無論是輝煌時的榮耀，還是艱難時的困惑；無論是興趣所投時的激進(jìn)，還是愁眉苦臉時的不知所措。你都要大聲的喊出去，無論生老病死、無論貧窮饑餓、無論災(zāi)難疾病，我都會一如既往的工作，把公司當(dāng)作自己的家，把工作當(dāng)作自己生命的另一半，伴隨著你走過慢慢人生路。

第四篇：體會文章

學(xué)習(xí)習(xí)近平同志《關(guān)鍵在于落實(shí)》文章心得體會習(xí)近平同志2011年3月1日在中共中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表了《關(guān)鍵在于落實(shí)》的重要講話，《求是》雜志、中央、地方各大報(bào)紙和互聯(lián)網(wǎng)都在重要位置刊登了習(xí)近平同志《關(guān)鍵在于落實(shí)》的這篇文章。這對貫徹剛剛落幕的“兩會”精神，保證十二五的順利開啟和2011年任務(wù)的順利完成，都是極為有益和起到關(guān)鍵的作用。特別是市直機(jī)關(guān)工委要求全市市直機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講 話精神，強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在于落實(shí)”，對推動“兩會”精神變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)，是十分必要和非常及時的。習(xí)近平同志的講話對抓落實(shí)的問題，從理論與實(shí)際的結(jié)合上，作了系統(tǒng)全面的分析和論述，對全黨全國和廣大干部群眾狠抓工作落實(shí)具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?！奥鋵?shí)難、難落實(shí)”是一些黨員干部經(jīng)常掛在嘴邊的口頭禪，為什么落實(shí)難，又如何去落實(shí)各項(xiàng)工作？我通過學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的《關(guān)鍵在于落實(shí)》文章后，受益匪淺。主要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識和體會：

一、踏踏實(shí)實(shí)做事，是為官者抓好落實(shí)的行為準(zhǔn)則 為什么這么說？我想主要有以下三個理由：一是在我們各級基層組織中歷來就有光重視制度建設(shè)不重視“落實(shí)”的問題，對違反制度的現(xiàn)象存在著“過分容忍、優(yōu)柔寡斷、息事寧人”的做法，心腸實(shí)在太軟，不將制度的落實(shí)當(dāng)回事；二是我們有些基層單位領(lǐng)導(dǎo)及負(fù)責(zé)人過于重視自己手中的權(quán)力，行使權(quán)力帶有一定的“隨心所欲的官僚性”；三是從根本上看，我們有些個別領(lǐng)導(dǎo)利益思想嚴(yán)重，怕個人利益受損，而是“只顧眼前”，在抓具體事上從其內(nèi)心來講肯定是

相當(dāng)?shù)钟|的，因此，在抓落實(shí)上也會大打折扣的，落實(shí)不到位或者是就根本不落實(shí)。

對于抓落實(shí)，江澤民同志曾經(jīng)深刻地指出：“不要在層層有表態(tài)、層層開會、層層造聲勢上做文章，而要在層層抓落實(shí)上、層層抓解決問題上下功夫”。抓好落實(shí)，既是我們所有領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)重要工作，也是衡量黨員干部工作能力的法碼。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)工作任務(wù)的完成，都是抓好落實(shí)的結(jié)果。沒有落實(shí)，可以說，再好的經(jīng)也念歪了，再完善的制度也如同白紙，再理想的目標(biāo)也不會實(shí)現(xiàn)，再正確的政策也不會發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以，戰(zhàn)略目標(biāo)一旦確定，就要堅(jiān)決執(zhí)行。

二、是堂堂正正做人，是為官者抓好落實(shí)的基礎(chǔ) 抓好落實(shí)，對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不僅是一種境界、一種觀念、一種責(zé)任、一種意志更是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)。一個為官者思想境界的高與低，決定著一個人的品德行為的優(yōu)與劣，“工作成績是靠落實(shí)創(chuàng)造出來的，自己的成長進(jìn)步是改造出來的，我們要堅(jiān)持把“做人”、“做事”與“做官”統(tǒng)一起來。正確的政績觀，是衡量“官”能否正確對待群眾，對待組織，對待自己的試金石。然而在現(xiàn)實(shí)工作中，有的人追求政績的出發(fā)點(diǎn)，不是為了工作，而是為了做給上級看，為自己升遷打基礎(chǔ)，把做事當(dāng)成做官的敲門磚，好高騖遠(yuǎn)，急于求成，大搞形式主義，做表面文章，工作效能也就不言而喻。在工作中我們的成績是腳踏實(shí)地干出來的，威信也是實(shí)干中樹立起來的。如：今年市委市政府開展的機(jī)關(guān)作風(fēng)整治，我們制定的實(shí)施方案和整改措施“有板有眼”、切實(shí)可行?？稍诰唧w落實(shí)時如果“朝令夕改”、“一日三變”抓走

了樣。最后就可能導(dǎo)致效果不佳，達(dá)不到活動開展的目的。我想究其主要原因，問題出在沒抓好落實(shí)上，沒有堅(jiān)決執(zhí)行，在抓落實(shí)大打了折扣。

三、是樹立科學(xué)落實(shí)力，是為官者抓好落實(shí)的方向 如何正確認(rèn)識落實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，如何打造高效落實(shí)管理機(jī)制、如何管理好時間促落實(shí)、如何落實(shí)制度保障，是擺在每個黨員干部面前的重大課題。只有樹立科學(xué)的落實(shí)力，掌握有效落實(shí)方法，才能給落實(shí)提供有益的幫助。以此來推動落實(shí)的全面執(zhí)行。

1.把握規(guī)律才能把握方向，認(rèn)清形勢才能抓住關(guān)鍵。就我們XXX而言，是負(fù)責(zé)研究提出全市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃,進(jìn)行總量平衡和結(jié)構(gòu)調(diào)整,指導(dǎo)全市總體經(jīng)濟(jì)體制改革,負(fù)責(zé)全市區(qū)域經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和全市項(xiàng)目建設(shè)的市政府工作部門。工作量大頭緒多，每一個階段各個時期都會呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和規(guī)律，如分析不透和對規(guī)律把握不好，工作中主次不清，應(yīng)變不及，就會導(dǎo)致漏洞百出，影響任務(wù)完成和辦事效果。所以，凡事預(yù)則力，不預(yù)則廢。這個預(yù)就是樹立科學(xué)落實(shí)觀，把握規(guī)律，抓住關(guān)鍵，不折不扣地去執(zhí)行。

2.負(fù)責(zé)任是做人之本，為官之德，成事之基。增強(qiáng)科學(xué)落實(shí)力，就必須在增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感上下功夫。“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”說的是，為官者說話辦事要講究責(zé)任、重責(zé)任。離開責(zé)任，工作只能平平談?wù)?，?yán)重的還會引發(fā)事故，害人害已害企業(yè)。所以，落實(shí)責(zé)任制，增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感，才能做到“人人有責(zé)之心，人人在責(zé)任之中”。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要是有強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感去

抓落實(shí)。如：以往個別單位在總結(jié)工作時，講政績，夸大其詞，涂脂抹粉，大寫特寫；講問題“蜻蜓點(diǎn)水”不疼不癢，一帶而過，報(bào)喜不報(bào)憂。這樣做違反了事實(shí)求是的原則，又失去了總結(jié)的真正意義，其單位存在的問題越積越多，越變越大。不利于工作的全面發(fā)展。故而，領(lǐng)導(dǎo)者要有高度的責(zé)任感；重事業(yè)，對工作高度負(fù)責(zé)；重大局，對集體負(fù)責(zé)；重人格，對自己負(fù)責(zé)；重友誼，對他人負(fù)責(zé)。

3.強(qiáng)化干事的意識，盡職盡責(zé)干好事。每個人的職務(wù)不同，崗位不同，但都是工作需要，為此，為官者要時刻保持一種重任在肩，使命在前的意識。無論身居何位，都不能把自己的位置看低了，責(zé)任看小了，把該管的事認(rèn)真管好，該干的工作主動干好。否則“吹笛不管捏眼的”推諉、扯皮，不想事也就干不好事，更不會干出成績，所以說，每一位為官者，別忘了自己在成長歷程中，每一點(diǎn)進(jìn)步都凝聚著黨組織的關(guān)愛和培養(yǎng)，凝結(jié)著黨的信任和希望，是黨和人民培養(yǎng)造就了自己；在群眾面前你是黨員、在工作面前你是干部，黨員就意味著奉獻(xiàn)，干部就要干事，為此，作為領(lǐng)導(dǎo)者就要保持良好形象，讓黨組織放心，讓群眾滿意，對黨的事業(yè)無比忠誠，認(rèn)真履職，不折不扣地落實(shí)執(zhí)行，付諸于行動。

第五篇：體會文章

關(guān)于開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的體會文章

一、對中央開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的認(rèn)識

通過開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對中央指出：開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。有了更深的認(rèn)識。

我認(rèn)為中央領(lǐng)導(dǎo)指出的“執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家生死存亡”決不是危言聳聽。

***案、**案、劉漢案、***案。觸目驚心，不但貪腐數(shù)額巨大而且草菅人命。如果任其發(fā)展必亡黨亡國。執(zhí)政黨在執(zhí)政之初就提出要：加強(qiáng)“民主與法治”。在中國對高官而言法形同虛設(shè)。

其次，“四風(fēng)”問題盛行危害極大。四風(fēng)問題與我們黨“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求背道而馳，中央文件列舉當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的突出問題。如理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠，貪圖名利，弄虛作假，不求實(shí)效，脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任，鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂，以權(quán)謀私、腐化墮落等。嚴(yán)重地?fù)p害群眾利益，嚴(yán)重地脫離了人民群眾。就是在自己身上也存在很多“四風(fēng)”問題。宗旨意識淡薄，碰到困難事情怕給自己添麻煩就想著繞道走，推給其他部門做。工作上得過且過，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標(biāo)，缺乏新動力。政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)缺乏自覺性。淺嘗輒止，不求甚解，隨著年齡增大，在政治理論學(xué)習(xí)上也產(chǎn)生麻痹、放松思想。工作中花拳繡腿、不求實(shí)效。滿足于完成上級交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，作風(fēng)漂浮。比如個轉(zhuǎn)企工作。省委提出的實(shí)現(xiàn)“個轉(zhuǎn)企”其目的是為了壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。而個體經(jīng)營者占用大量的社會公共資源，環(huán)境消耗大，經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)量相對較小，帶來社會管理成本高。“個轉(zhuǎn)企”后，不僅有利于加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀管理，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，完善稅收征管，而且有利于個體工商戶自身做大做強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)規(guī)?；l(fā)展，打造行業(yè)龍頭和特色品牌，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是浙江省委一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，而我在實(shí)施過程中盲目搶跑盲動冒進(jìn)，只求數(shù)量不求質(zhì)量。提出三年指標(biāo)一年完成。任務(wù)完成了先進(jìn)拿來了但與省委要求差距甚遠(yuǎn)。工作中貪圖安逸，講享受講條件，缺乏艱苦奮斗的精神，沒有自覺地把企業(yè)和群眾對我們的滿意程度作為檢驗(yàn)工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)。

此次教育實(shí)踐活動提出了6個字“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的主要內(nèi)容，明確了三句話12個字“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，著力解決“四風(fēng)”問題。抓住了問題的實(shí)質(zhì)。具有深遠(yuǎn)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義和政治教育意義。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。作為一名黨員干部關(guān)鍵要從自己做起，從現(xiàn)在改起，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

二、總書記重提焦裕祿精神有深遠(yuǎn)的政治意義

習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時指出：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”；“教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀儜?yīng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，做焦裕祿式的好黨員、好干部。焦裕祿同志是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到為民務(wù)實(shí)清廉的典范，焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照。焦裕祿在河南省災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考擔(dān)任縣委書記期間，忍受著常人難以忍受的病痛折磨，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)斗爭，奮力改變蘭考貧困面貌，用自己的模范行動樹立了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象，以自己的短暫一生鑄就了內(nèi)涵豐富的焦裕祿精神。實(shí)踐充分證明，焦裕祿精神是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的生動體現(xiàn)，是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的生動體現(xiàn)，也是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照。焦裕祿雖然已經(jīng)離開我們50年了，但他的精神永遠(yuǎn)不會過時，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)。中央明確指出，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對于黨員干部來說，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要以焦裕祿精神為標(biāo)桿樹起一面鏡子，用這面鏡子來對照，更好地查擺問題、發(fā)現(xiàn)差距，掃除精神之垢和行為之弊，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目的，從而更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾推進(jìn)改革發(fā)展。焦裕祿曾說：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾。他是這樣說的，也是這樣做的，堅(jiān)持經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，做到了一切為了群眾、一切依靠群眾，以實(shí)際行動在人民心中樹立了一座共產(chǎn)黨人的豐碑。見賢思齊，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，深入思考“焦裕祿同志為我們留下了這么多，我們能為后人留下些什么”這個問題，常修為政之德，不移公仆之心，做焦裕祿式的好黨員、好干部。幾十年來，焦裕祿精神影響教育了一代又一代共產(chǎn)黨人，也培養(yǎng)造就了一批又一批優(yōu)秀黨員干部。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，應(yīng)當(dāng)把握其實(shí)質(zhì)和精髓，著力培養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，特別要按照習(xí)近平同志的要求，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績觀，實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，不斷取得事業(yè)發(fā)展新業(yè)績。

三、在工作中強(qiáng)化問題導(dǎo)向，立說立改

“善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，要正確定位自己，要以敬畏之心對待肩負(fù)的責(zé)任，以進(jìn)取之心對待從事的工作，以真誠之心對待干部群眾。要在這次活動中，抓好聽取意見、擺查問題、落實(shí)整改三個環(huán)節(jié)，通過群眾提、自己找、上級點(diǎn)、同事提，深挖自己身上存在的的“四風(fēng)”突出問題，深入剖析問題產(chǎn)生根源，著力解決作風(fēng)建設(shè)的突出問題。

根據(jù)中央統(tǒng)一安排，總書記在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動中聯(lián)系蘭考縣。3月18日，總書記在聽取蘭考縣教育實(shí)踐活動情況匯報(bào)后發(fā)表重要講話?？倳浾f，他之所以選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一個重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?？倳浽谔m考調(diào)研時的重要講話，思想深邃、飽含深情，對焦裕祿精神時代內(nèi)涵進(jìn)行了深刻闡述，對扎實(shí)開展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動作出了明確指示，為廣大黨員干部進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，推進(jìn)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，提供了標(biāo)桿，指明了方向。

“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！笨倳洀?qiáng)調(diào)要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為我們搞好教育實(shí)踐活動、凈化黨風(fēng)政風(fēng)樹立了標(biāo)桿。黨性與作風(fēng)密不可分，兩者相互依存、相互聯(lián)系、相互作用。黨性是魂，是作風(fēng)的內(nèi)核和本質(zhì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好作風(fēng)，是以黨性修養(yǎng)為基礎(chǔ)的。我們黨的許多優(yōu)秀干部之所以能夠扎扎實(shí)實(shí)干事創(chuàng)業(yè)，勤勤懇懇造福于民，面對誘惑不為所動，面對困難勇往直前，根本原因是自身黨性堅(jiān)強(qiáng)、信念堅(jiān)定。作風(fēng)是形，是黨性的反映和表現(xiàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的優(yōu)劣，是衡量和檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)好壞最直接、最有效的標(biāo)準(zhǔn)。黨性強(qiáng)則作風(fēng)正，黨性弱則作風(fēng)差；作風(fēng)正則黨性強(qiáng)，作風(fēng)差則黨性弱。

講黨性，就要用“大公無私”的尺子來衡量自己?？倳浿赋?，“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字”；作為黨的干部，“就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”。我們要用好“公、私”這把尺子，嚴(yán)格衡量自己?，F(xiàn)實(shí)生活中，有人懷疑大公無私的可行性，認(rèn)為“在這個世界上，誰能沒有私心呢？怎么可能做到大公無私？”甚至斷言大公無私的要求“超越時代”。這個說法實(shí)則歪曲了大公無私的本來含義，混淆了大公無私的適用范圍。的確，受社會發(fā)展階段決定，現(xiàn)實(shí)中的人都會有私心、私欲、私事。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不是唯物主義者。但是，承認(rèn)人人有私，不等于對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不能提出大公無私的要求。其實(shí)，大公無私所強(qiáng)調(diào)的是，在公共事務(wù)領(lǐng)域應(yīng)克己奉公決不能以權(quán)謀私，影響公眾利益和公平正義。黨員干部本質(zhì)上是人民的公仆，理應(yīng)公私分明、大公無私。在有的人看來，用公車辦一次私事、花公款請一回朋友，用不著大驚小怪。殊不知，拿一分錢財(cái)，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個污點(diǎn)；謀一次私利，就失去一片人心。多少不正之風(fēng)就是在習(xí)以為常中、在見怪不怪中蔓延，腐蝕我們黨的肌體，影響黨和政府的公信力。

講黨性，就要嚴(yán)格加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。首先要自覺提高人品修養(yǎng)。人們認(rèn)識接觸了解一個人，首先是觀其言，察其行，看其人品如何。共產(chǎn)黨員講黨性，首先要具備優(yōu)秀的人品和積極健康的人格。不打好這個基礎(chǔ)，沒有這個前提，談什么黨性修養(yǎng)，說什么保持共產(chǎn)黨員純潔性，都是無源之水，無本之木。第二，要加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。當(dāng)前，一些黨員干部出現(xiàn)了信仰缺失的問題，根子上是思想認(rèn)識上的不清醒。因此，必須把加強(qiáng)理論武裝作為黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，特別是要把十八大、十八屆三中全會和習(xí)近平同志系列重要講話精神深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會好、貫徹落實(shí)好。第三，要嚴(yán)格黨內(nèi)生活。嚴(yán)格的黨內(nèi)生活是黨性鍛煉的熔爐。在黨內(nèi)生活方面，一是要堅(jiān)持，“三會一課”等《黨章》里有的制度，就必須堅(jiān)持，不堅(jiān)持制度就形同虛設(shè)；二是要加強(qiáng)，要堅(jiān)持用好批評與自我批評武器，鼓足勇氣，排除私心雜念，本著對自己、對同志、對班子、對黨高度負(fù)責(zé)的精神，大膽開展、經(jīng)常開展批評與自我批評，切實(shí)提高黨內(nèi)生活質(zhì)量，反對黨內(nèi)生活庸俗化；三是要創(chuàng)新，自覺適應(yīng)時代變化，創(chuàng)新黨內(nèi)生活形式，豐富活動載體，不斷提升活動效果。黨員姓黨，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。抓作風(fēng)必先強(qiáng)黨性。焦裕祿同志之所以能在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，就在于他始終不忘“我是誰、為了誰、依靠誰”的黨性宗旨，始終以一名共產(chǎn)黨員的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操對待事業(yè)、帶動群眾。“本立而道生”，堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是焦裕祿生命不息、奮斗不止的力量源泉。今天，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境日益復(fù)雜，各級干部面對的考驗(yàn)層出不窮，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更顯得迫切而重要。黨性從來都是具體的而不是抽象的，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)在生活工作的方方面面?？倳泴訌?qiáng)黨性修養(yǎng)提出的四點(diǎn)要求，既高屋建瓴，又切中肯綮。公私分明見境界，就是要正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。學(xué)習(xí)思考養(yǎng)心性，就是要下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，才能自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。求真務(wù)實(shí)明宗旨，就是要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。嫉惡如仇揚(yáng)正氣，就是要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊，正在深入開展的教育實(shí)踐活動，也是對黨性的一次大檢驗(yàn)、大鍛煉。要讓教育實(shí)踐活動落地有聲，就必須見物見人，既解決實(shí)際問題，又提高黨員、干部素質(zhì)和能力。黨性強(qiáng)則作風(fēng)正，在活動開展過程中，更應(yīng)把黨性修養(yǎng)放到突出位置，防止用興辦實(shí)事代替解決黨員、干部作風(fēng)問題，只注重解決作風(fēng)問題而忽視提高群眾工作能力的傾向。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。黨性修養(yǎng)不會隨著黨齡的積累或職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。時刻用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力向焦裕祿等好干部看齊，在學(xué)思踐悟中磨礪黨性，我們就能永葆蓬勃朝氣、浩然正氣。

學(xué)習(xí)總書記蘭考講話心得體會之二

習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時指出：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”；“教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀儜?yīng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

中央明確提出，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容。焦裕祿同志是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到為民務(wù)實(shí)清廉的典范，焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照。焦裕祿在河南省災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考擔(dān)任縣委書記期間，忍受著常人難以忍受的病痛折磨，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)斗爭，奮力改變蘭考貧困面貌，用自己的模范行動樹立了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象，以自己的短暫一生鑄就了內(nèi)涵豐富的焦裕祿精神。實(shí)踐充分證明，焦裕祿精神是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的生動體現(xiàn)，是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的生動體現(xiàn)，也是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照。

焦裕祿雖然已經(jīng)離開我們50年了，但他的精神永遠(yuǎn)不會過時，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)。我們要按照中央要求和習(xí)近平同志重要講話精神，深查細(xì)照和著力解決自己身上存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識、站穩(wěn)群眾立場，始終堅(jiān)持把人民利益放在第一位、把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，千方百計(jì)推動科學(xué)發(fā)展，真心實(shí)意為群眾謀福祉，努力做到為民務(wù)實(shí)清廉。中央明確指出，這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對于黨員干部來說，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要以焦裕祿精神為標(biāo)桿樹起一面鏡子，用這面鏡子來對照，更好地查擺問題、發(fā)現(xiàn)差距，掃除精神之垢和行為之弊，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目的，從而更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾推進(jìn)改革發(fā)展。

焦裕祿曾說：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾。他是這樣說的，也是這樣做的，堅(jiān)持經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，做到了一切為了群眾、一切依靠群眾，以實(shí)際行動在人民心中樹立了一座共產(chǎn)黨人的豐碑。見賢思齊，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，深入思考“焦裕祿同志為我們留下了這么多，我們能為后人留下些什么”這個問題，常修為政之德，不移公仆之心，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

幾十年來，焦裕祿精神影響教育了一代又一代共產(chǎn)黨人，也培養(yǎng)造就了一批又一批優(yōu)秀黨員干部。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，應(yīng)當(dāng)把握其實(shí)質(zhì)和精髓，著力培養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，特別要按照習(xí)近平同志的要求，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績觀，實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，不斷取得事業(yè)發(fā)展新業(yè)績。