第一篇:財富——名人名言
誰的愛情宮殿是用美德奠基,用財富筑墻,用美麗發(fā)光,用榮耀鋪頂,誰就是最幸福的人 弗·夸爾斯
只為財富而結婚的人就是出賣自己 托·富勒
愛情就像財富,有賴于命運之輪,它始終處于劇烈的上下顛簸之中 范布勒
理想的社會狀態(tài)不是財富均分,而是每個人按其貢獻的大小,從社會的總財富中提取它應得的報酬 亨·喬治
財富造成的貪婪人,比貪婪造成的富人要多 英國
這真是一個大城市,在這里真可享受一番權勢和財富的滋味 貝納勉特
我覺得人生在世,只有勤勞、發(fā)奮圖強,用自己的雙手創(chuàng)造財富,為人類的解放事業(yè)共產(chǎn)主義貢獻自己的一切,這才是最幸福的 雷鋒
對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格 培根
美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子 歐洲
道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的 希臘
多余的財富只能換取奢靡者的生活,而心靈的必需品是無需用錢購買的 梭洛
人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富 愛獻生
科學是人類的共同財富,而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫
有些人希望靠財富而被人尊重,但它只會更加暴露他們的空虛和愚蠢 歐洲
衡量一個是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不看他擁有多少財富 比徹
啊,健康!健康!富人的幸福,窮人的財富!本·瓊森
賢妻和健康是一個男子最寶貴的財富 斯珀吉翁
健康的身體就是財富 非洲
名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土 英國
好脾氣是人生的一筆財富 威·赫茲里特
知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困 希臘
酒鬼唯一的財富是酒杯 英國
科學是人類的共同財富,而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫
財富可以成為一件寶物,因為它意味著權力,意味著安逸,意味著自由 詹·拉·洛威爾
一切事物,無論是神界的或是俗世的美德,名望和榮譽都是“財富”的奴隸 賀拉斯
因為財富就是勢力,所以一切勢力都必然會以這樣東那樣的手段攫取財富 埃·伯克
在富人的想象中,財富就是堅固的堡壘 歐洲
財富,帝國和權力不是滿足欲望的更有力的手段,又是什么? 威·康格里夫
沒有財富,地位和勇敢連海草都不如 賀拉斯
人因為財富而變得高貴 -
當恩龐和財富拋棄了某人,我們就會發(fā)現(xiàn)他身上隱藏著愚蠢,而這種愚蠢過去從未有人察覺 拉布呂耶爾
財富可以彌補許多不足之處 塞萬提斯
財富越大,骯臟卑鄙的東西越多 英國
財富應當用正當?shù)氖侄稳ブ\求,應當慎重地使用,應當慷慨地用以濟世,而到臨死時應當無留戀地與之分手,當然也不必對財富故作蔑視 培根
用卑鄙手段得來的財富,將像煙消云散一樣很快消失 日本
財富得之費盡辛苦,守則日夜擔憂,失則肝腸欲斷 托·富勒
財富少,煩惱少 英國
財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱 提盧布斯
財富使人們常遭傷害,永無安寧 約·海五德
聚斂財富也即自尋煩惱 富蘭克林
財富往往是自己的陷阱 德國
頭是寶庫,舌頭是鑰匙,眼是勇士,手是財富 哈薩克族
勤勞是窮人的財富,節(jié)儉是富人的智慧 英國
財富是美德的包袱 培根
美德與財富很難集于一人之身 羅·伯頓
財富、知識、榮耀,不過是權力幾種類型 霍布斯
有財富的人被稱為有價值的人 蒲柏
任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值 培根
財富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實際上也是如此 叔本華
財富和聲譽的龐兒們在我們眼前紛紛落馬,卻不能改變我們的雄心 沃維納格
對知識的渴望如同對財富的追求,越追求,欲望就越強烈 斯特恩
戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女 喬·斯威夫特
黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源 塔西佗
商人的興趣就在那些能找到財富的地地方 埃伯克
時間是人的財富,全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果 巴爾扎克
時間是實物,財富是砝碼 日本
偉大的思想能變成巨大的財富 塞內(nèi)加
一塊面包可以填飽饑餓,天下的財富滿足不了貪欲 伊朗
日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明 迪斯累利
學問和健康之外無財富,無知和疾病之外無貧窮 歐洲
世上唯一的財富是知識,世上唯一的邪惡是愚昧無知 阿拉伯
財富可以放在家里,武器卻要帶在身上 索馬里
聰明人會用雄心本身來治愈雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足 拉布呂耶爾
知識可羨,勝于財富 英國
知識給世界帶來光明,知識給人類增長財富 非洲
有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛
財富的增長和閑暇的增多是人類文明的二大要素 迪斯累利
高官厚祿許會從天而降;金銀財富許會不求自來;可是智慧非得我們自己去追求不可 愛·揚格
智慧是人的財富 土耳其
智慧是智者財富 英國
榮譽和財富,若沒有聰明才智,是很不牢靠的財產(chǎn) 希臘
財富會帶來憂慮,但智慧會導致精神安寧 歐洲
智者知道財富的價值,但富人不了解智慧的快樂 歐洲
天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大,正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬人的財富 屠格涅夫
沒有高于智慧的財富 歐洲
自由向來得一切財富中最昂貴的財富 羅曼·羅蘭
誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由,誰就只好永遠做奴隸 西塞羅
第二篇:名人名言 時間是一切財富中最寶貴的財富
1.天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。--------愛迪生 Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.Thomas Edison,2.一個從不犯錯誤的人,一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。-----愛因斯坦
A person who never made a mistake never tried anything new.Albert Einstein
3.如果說我所看的比別人更遠一點,那是因為站在巨人肩上的緣故。---牛頓
If I have seen farther than other men, it is because I have stood on the shoulders of giants.-----Issac Newton
4.如果時間是最寶貴的東西,那么浪費時間就是最大的浪費。----本杰明。富蘭克林
If time being of things the most precious,wasting time must be the greatest prodigality.-----Benjamin Franklin 5.凡是決心取得勝利的人是從來不說“不可能的”。-----拿破侖 The man who has made up his mind to win will never say “impossible”.---Bonaparte Napoleon
名人刻苦讀書的小故事五:陳景潤認真讀書
陳景潤小時候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過,陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書,藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下,一邊津津有味地看書,一邊等著別人來“捉”他??粗粗?,他就忘記了別人,而別人也忘記了他。
上學期間,陳景潤酷愛數(shù)學。當老師講解數(shù)學題時,他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數(shù)學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題,向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問,別看他平時沉默寡言,但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊:看到老師外出或者老師從高中部到初中部去,他就緊追上去,和老師一起走一段路,并且一邊走,一邊問問題。
陳景潤在福州英華中學讀書時,有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數(shù)學難題:“大約在200年前,一位叫哥德巴赫的德國數(shù)學家提出?任何一個偶數(shù)均可表示成兩個素數(shù)之和?,簡稱?1+1?的理論。但他一出生也沒有證明出來,哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世,卻留下了這道數(shù)學難題。長久以來,?哥德巴赫猜想?之迷吸引了眾多的數(shù)學家,但始終沒有結果,并成為世界數(shù)學界一大懸案?!鄙蛟淌诎选案绲掳秃詹孪搿弊髁藗€形象的比喻,他把數(shù)學比喻成自然科學的皇后,把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。
許多年之后,陳景潤終于如愿以償?shù)剡M入了中國科學院數(shù)學研究所。1966年,他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數(shù)學界,后來這條定理被命名為“陳氏定理”。
名人刻苦讀書的小故事四:魯迅在“三味書屋”
魯迅小時候非常淘氣。一天,鎮(zhèn)里的戲臺正在排戲,魯迅聽到外面的鑼鼓聲,便在家里坐不住了,趁著父親不注意,他一溜煙兒地跑到戲臺前看熱鬧。這時,戲臺周圍已經(jīng)擠滿了人。突然,熱鬧的鑼鼓聲停了,從后臺走出一個人,對臺下一拱手說:“哪位小兄弟愿意上臺?我們讓他客串閻王殿里的小鬼?!蹦切┢綍r非常調(diào)皮的孩子這會兒卻你推我、我推你地謙讓起來。
“我來!”小魯迅走上臺去,讓戲班的人畫了個花臉,然后拿起一把鋼叉就舞起來,戲臺下馬上響起叫好聲。他得意極了,舞得更得勁兒了,小伙伴們都非常佩服他的勇氣。
魯迅12歲那年,被父親送進了一所叫“三味書屋”的私塾就讀。初入學時,魯迅對百草園中的那些小精靈非常感興趣。他在園中想起古人東方朔說過有一種蟲叫“怪哉”,用酒一澆,便會消失不見。魯迅非常想知道這到底是怎么一回事,便悄悄地問私塾的先生:“先生,這?怪哉?蟲是怎么一回事呢?”
先生卻板著臉,很不高興地回答:“不知道!”
后來,魯迅慢慢體會到學生應該讀書,先生不喜歡學生問各種古怪的問題。于是,魯迅開始刻苦讀書。起初十分嚴厲的先生也開始喜歡魯迅的聰明刻苦,態(tài)度漸漸和藹起來。魯迅為了勉勵自己學習,制作了一張小書簽,書簽上有10個正楷小字:“讀書三到:心到、眼到、口到?!弊x書時,他把書簽夾在書里,每讀一遍就從上往下蓋掉一個字,讀過幾遍之后,就用默讀來加深對課文的理解,用不了多久,他就能熟練地把課文背出來了。后來,同學們也都向魯迅學習,紛紛制作“讀書三到”的書簽。
第三篇:名人名言
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德?!系滤锅F
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德?!?/p>
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!獎?/p>
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡?/p>
土扶可城墻,積德為厚地。——李白
行一件好事,心中泰然;
行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/p>
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)?!芏鱽?/p>
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!官e諾莎
應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!獎P洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。——馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧?!嚳?/p>
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蟹颉ね袪査固?/p>
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的?!踉X夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!R克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/p>
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用?!诟駹?/p>
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。——貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落?!业铝_
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣?!R梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?!R梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?!涿兰~斯
德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?!喔?/p>
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸?!了?/p>
智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉?!旭R斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人?!_素
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
我們有無產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?!永飳?/p>
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。——列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!u韜奮
知恥近乎勇?!浊?/p>
辱,莫大于不知恥?!跬?/p>
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣?!久?/p>
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙?!斞?/p>
不是不能見義,怕的是見義而不勇為?!x覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>
靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
君子憂道不憂貧?!浊?/p>
貧而無諂,富而無驕?!迂?/p>
強本而節(jié)用,則天不能貧?!鳑r
侈而惰者貧,而力而儉者富?!n非
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致
第四篇:名人名言
為樂趣而讀書 毛姆
不動筆墨不讀書徐特立
讀書百遍義自見 裴松之
讀書使人心明眼亮伏爾泰
讀書要玩味程顥
書籍是巨大的力量——列寧 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基 讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——笛卡爾讀書越多,越感到腹中空虛——雪萊 每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來了——高爾基
光陰給我們經(jīng)驗,讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間美好果實的人斷的偉大勞動所產(chǎn)生的——高爾基
第五篇:名人名言
名人名言
胡春華:在一次會議上他要求年輕人:一是要始終堅持理想,二是要始終腳踏實地做事,三是要始終不斷地讀書,充實自己?!拔矣X得我們要務實,我們不能太功利,不能太浮躁,總要追求一點崇高的東西。”