第一篇：陋室銘
《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案
科組：初一語文組主備人：曾明華
審核：初一語文組時間：2011-3-8
學(xué)習(xí)目標：
1、理解銘文的一般特點。
2、積累文言詞匯，背誦并翻譯全文。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。體會作者安貧樂道、淡泊名利的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點：積累文言詞匯，背誦并翻譯全文，體會作者安貧樂道、淡泊名利的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)難點：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
學(xué)法指導(dǎo)：
1、本文是一篇駢文聲韻、節(jié)奏和諧優(yōu)美，認真朗讀找出韻腳在體會美感的同時
也會幫助你更快的記住課文。
2、理解文中的幾個“之”字，對翻譯課文理解內(nèi)容有很大的幫助。
3、結(jié)合作者和寫作背景，有助于理解課文內(nèi)容以及主旨。
知識儲備：
關(guān)于作者和寫作背景
1、劉禹錫(772－842)，河南洛陽人。字夢得，晚年自稱‘廬山人’，是“古文運動”的積極參與者，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家，世稱“劉賓客”、詩豪。劉禹錫生于嘉興（當時屬蘇州），洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(今河北定縣)。唐代大詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家和進步的思想家。
2、寫作背景：劉禹錫因，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。
4、銘文：“銘”本是古代刻于金屬器具和碑文上，用以敘述生平事跡的，一些歌頌或警戒性的文字，多用于歌功頌德與昭申鑒戒。后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體,這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡約、寓意深刻等特點。根據(jù)古文體的分類，“銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思，也就明白題意，本文《陋室銘》就是對陋室進行歌頌，進而對陋室內(nèi)的人的高尚品德進行歌頌。實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品
質(zhì)之實，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的生活態(tài)度和人生觀。
5、駢文：是魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。
其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。
由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文
章的藝術(shù)效果
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
一、了解銘文和課文的寫作背景。
二、基礎(chǔ)積累
1、自讀課文并文圈畫生字詞，結(jié)合文下注釋以及工具書正音釋義。
2、試給課文劃分節(jié)奏，并大聲朗讀，看看課文在音韻上有什么特點？并想一想
怎樣才能讀得更有感情，背得更快。
3、和伙伴互讀互譯課文，看看有哪些字詞語比較難翻譯的，做好標記，并通過
查閱工具書或請教別人來解決。
4、完成《課堂作業(yè)》P52——53的2、3、4、5《導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練》P67的三1、2、3、4。
5、用正楷字抄寫課文一遍。
三、文本探究
1、如果要給課文分層次你會分成幾層？每一層講的又是什么？
2、全文的主旨句是哪一句？課文是從哪幾個方面來寫陋室從而表現(xiàn)主旨的？這
幾個方面還有實寫和虛寫，你能找出來嗎？
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾說：“孔子云：‘何陋之有’？”，這是否矛盾？
4、課文目的是寫“陋室”，可開頭寫山又寫水，結(jié)尾還寫諸葛廬、子云亭，這樣
寫的用意何在？
5、品析課文的語言，領(lǐng)悟意境美。
6、畫出課文的結(jié)構(gòu)圖。
7、完成課本P1
53一、《課堂作業(yè)》P53的6以及P54的7、《導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練》P67的6、7.。
展示
展示內(nèi)容：
一、字詞積累
①易錯字（易讀錯和易寫錯的字詞）②難譯詞 ③一詞多義④古今異義⑤詞類
活用 ⑥ 通假字
二、疏通文意
1朗讀并翻譯課文，先用多種方式朗讀課文，再翻譯比較難譯的句子后，最后逐
句翻譯全文。
2、用自己的話復(fù)述課文。
三、再現(xiàn)文本，體會感情，歸納寫法。
1、用多種方式再現(xiàn)文本。（可通過讀、說、畫、唱、演的形式再現(xiàn)文本內(nèi)容）
2、賞析語言，體會文章的思想感情。
3、歸納文章主旨以及寫作方法。
四、提升拓展文本
可以是讀后感，續(xù)寫、改寫、對文本的不同角度的理解等
展示要求：
1、圍繞學(xué)習(xí)目標進行展示。
2、展示內(nèi)容豐富，形式新穎活潑，有吸引力。
3、動靜有序，既要專心聽講又要做好筆記。
4、點評要態(tài)度誠懇，聲音響亮，用語簡潔準確，既要看到優(yōu)點又要找出不足。
反饋練習(xí)
1、下面對文章分析不正確的一項是（）
A課文的開頭和結(jié)尾都運用了類比的寫作手法。
B 課文從陋室的環(huán)境、陋室內(nèi)的活動以及所交往之人來寫陋室不陋的。
C 全文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨?！薄暗萝啊币辉~統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文之
“睛”。
D本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用襯托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手
法和修辭手法，十分講究對仗和煉句煉字，具有很高的藝術(shù)感染力。在立意手法
上是托物言志，在寫陋室的時候運用了大量的修辭手法如：反復(fù)、排比和比喻、擬人、對偶等修辭手法。
2、文段評改
啊，石林？你那紅霞難天、萬峰林立的美景，你那搖搖欲墜、仰觀時令人心
驚肉跳的“千鈞一發(fā)”的奇觀，你那破壁而出的古楓、凌空穿云的怪石，真是千
姿百態(tài)，氣勢非凡；還有那蔚為壯觀的霧海，奇妙高聳的蓮花峰，猶如仙境的望
峰亭，都使我流連望返。
（1
（2）文中有一個標點用錯了，請你找出來并改正。
3、名著閱讀：下面《水滸傳》、《西游記》中的人物，與故事情節(jié)搭配不當?shù)囊?/p>
項是（）
A 魯智深——大鬧五臺山
B 史進——棒打洪教頭
C吳用——智賺玉麒麟
D 孫悟空——三調(diào)芭蕉扇
4、對下面《酬樂天處逢席上見贈》理解有誤的一項是（）
酬樂天處逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空懷聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
5、下列對這首詩歌理解不準確的兩項是（）
A 第一聯(lián)寫作者遭貶后的境況，“凄涼”、“二十三年”寫出了貶后處境之苦。
B “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”一句是說回到家鄉(xiāng)，只覺得人事全非，自己恍如隔世的陌生人一樣。
C 頸聯(lián)融景情理于一體，包含著深刻的哲理：新生事物總是要代替舊事物，社
會總是向前發(fā)展的，前景是無限美好的。
D 尾聯(lián)借“聽君歌一曲”自慰，表露了作者對現(xiàn)實不滿卻又無可奈何的心境。
6、完成《導(dǎo)學(xué)與訓(xùn)練》P68的四、五。
第二篇：陋室銘教學(xué)案
陋室銘教學(xué)案
陋室銘教學(xué)案1教學(xué)目標：
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。
教學(xué)重點
積累常用文言詞語的用法；理解課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
教學(xué)難點
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣
教學(xué)過程
一、布置預(yù)習(xí)？導(dǎo)學(xué)
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)
惟吾德馨（）談笑有鴻儒（）無案牘之勞形（）
2、你能準確解釋下列詞語嗎？
談笑有鴻儒（）往來無白?。ǎ?/p>
可以調(diào)素琴（）閱金經(jīng)（）
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)？研討
（一）情境導(dǎo)入
有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋?！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——
（二）認識作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)
（三）誦讀課文，整體感知課文。
（1）以多種方式熟讀課文。1、齊讀2、聽錄音范讀3、引導(dǎo)斷句4、請同學(xué)讀5、再齊讀6、跟讀錄音
（2）結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意。
（四）自主學(xué)習(xí)，合作探究
1、誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2、本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
3、銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？
4、銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？
5．學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學(xué)們思考，作者為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢？
三、小結(jié)
四、鞏固練習(xí)
1、解釋下列句子中的詞語：
⑴山不在高，有仙則名（名：）⑵水不在深，有龍則靈（靈：）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷無絲竹之亂耳（絲竹：）
⑸無案牘之勞形（勞：）
2、文中提挈全篇的句子是（）。
3、下列各句不屬于駢句的一項是（）
A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來無白丁。
D、孔子云：何陋之有？
4、課文的前兩句有什么作用？
5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的，一是西漢時的文學(xué)家。
6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>
1、用原文回答下面各題：
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是。
⑵作者認為陋室不陋的`原因是什么？
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（）
A、山不／在高，有仙／則名。
B、苔痕上／階綠，草色入／簾青。
C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。
D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。
3、譯句：
⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）
A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字，實寫的是，虛寫的是。虛寫是為了引出實寫中的二字點題，這里寫山寫水，是為了與進行類比，寫仙寫龍，是為了與進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項是（）
Ａ、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。
Ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。
陋室銘教學(xué)案2【學(xué)習(xí)目標】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當堂背誦全文
【學(xué)習(xí)重點】：理解托物言志的寫法。
【學(xué)習(xí)難點】：體會精妙新穎的構(gòu)思。
【學(xué)習(xí)過程】
1、給加點字注音
鴻儒 得馨 臺痕 案牘 調(diào)素琴
2、解釋加點字
斯是陋室 惟吾德馨 鴻儒 白丁
無案牘之勞形 無絲竹之亂耳
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
①本文題目是什么意思?
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達到疏通課文字詞的目的)
④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分?
(二讀 品析詩句)
①“山不在高”，“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點，用一個詞(字)概括。
③與作者交往的人有何特點?
④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?
⑤作者用什么來類比自己的陋室?
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
①“往來無白丁”含什么感情?
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么?
③首尾句有何關(guān)系?
④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。
三.教師小結(jié):
第三篇：陋室銘公開課優(yōu)秀教案
陋室銘教案設(shè)計
高崇麗
教材分析
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。教學(xué)目標
知識目標
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。能力目標
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。教學(xué)重難點
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。教學(xué)方法
1、問題導(dǎo)入法
2、誦讀教學(xué)法
3、合作討論法 教學(xué)課時
1課時 教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學(xué)生回答：選擇B，因為??）
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目）
適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點：
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢？
二、作者及背景介紹
1、作者
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。
2、背景
其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。
三、誦讀課文并翻譯
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
1、學(xué)生合作翻譯。
2、教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名 靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長到，蔓到。鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
四、分析課文、品析語句
1、提問：同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、作者怎樣來描寫陋室？
（1）陋室的環(huán)境如何？
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境——清幽（板書）
(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友——博學(xué)（板書）
(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣——安貧樂道（板書）
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）
（6）理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十
分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
五、探究
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）
五、作業(yè)布置
1、背誦并默寫課文。
第四篇：陋室銘教案(定稿)
《陋室銘》
課 型：教讀課 課 時：一課時 教學(xué)方法：
1、誦讀法（通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容，當堂背誦全文）
2、點撥法 教學(xué)目標：
（一)知識目標1.積累文言詞句，背誦短文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
（二）能力目標：學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。
（三）情感目標：體會作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)古
人優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重、難點: 領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。教學(xué)準備：教師閱讀教材、教參，制作課件。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——故事圖片導(dǎo)入法（請學(xué)生選擇，并做簡要的說明）
唐朝有位著名的詩人，因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見這位詩人是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。這位詩人不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將這位詩人的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，這位詩人觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，這位詩人想，這也實在太不像話了，想作弄我，你要我愁，我偏樂，于是??
于是他會怎么做呢？故事沒有完，想不想知道故事的結(jié)局？讓我們一起來完成今天的學(xué)習(xí)任務(wù)，大家就能找到答案了。我們今天一起來學(xué)習(xí)課文《陋室銘》。（師板書課題、作者）
二、解題，認識銘（讀注釋1）
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。表明文體的字有說、銘、記、序等。
座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。
三、走進作者。根據(jù)工具書交流劉禹錫的相關(guān)資料，與作者對話。多媒體展示：
劉禹錫，字夢得，唐代著名詩人，哲學(xué)家。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。本文選自《全唐文》。今天我們就走進他的陋室。
四、朗讀課文，整體感知。文言文三讀：
1、一讀：讀出文章之韻。把課文讀通、讀順。
朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。按照朱熹的要求： ① 自由練讀課文兩遍；②指名一生朗讀，師生評價； ③檢測字音，全班齊讀課文。
2、二讀：讀出文章之意。
小組自讀，利用文下注釋自由輕聲譯讀課文，不懂的地方做標記。① 檢測重點詞義
②你們還有哪些不懂的地方嗎？可舉手提問。（生質(zhì)疑）
3、三讀：讀出文章之情。
（1）師說：這篇文章讀起來瑯瑯上口，除了押韻，文章多用對偶手法，句式整齊，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口。音韻和諧之美與整齊勻稱之美合在一起，就構(gòu)成了這篇文章的音樂美。正因為它具有音樂的美感，所以文章易讀易誦，我相信一節(jié)課下來大家也一定會背。（2）和州知縣得知此事，氣得七竅生煙，于是怒氣沖沖前來興師問罪。劉禹錫遠遠看見知縣而來，便故意大聲讀起了《陋室銘》??
此時你就是劉禹錫，請對著和州知縣大聲朗讀《陋室銘》。（生可以搖頭晃腦地吟誦《陋室銘》，看是否能讀出對勢利的和州知縣的輕視。）
五、探尋作者之思：
過渡語：一篇美文光有形式之美是遠遠不夠的，這正如一位美麗的姑娘不僅要有光鮮的衣著，更要有一顆美麗的心靈。那作者到底想要表達什么情感呢？
1、學(xué)生自由發(fā)言對文章的看法。
2、陋室陋在何處？“陋”指房屋的形陋 A：找句子
體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。體現(xiàn)作者交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
體現(xiàn)作者活動情趣的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
3、陋室真的陋嗎？屋中主人的“德馨”不鄙俗。作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？
全文中的主題：斯是陋室，惟吾德馨?！币龑?dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
5、談作者：作者是個什么樣的人？你欣賞他嗎？贊賞他的作法嗎？
六、拓展延伸。
在那個埋沒人才的年代里，劉禹錫這匹千里馬只得安貧樂道，甘居陋室，現(xiàn)在生活在幸福的陽光中的我們，又該有怎樣的理想與抱負呢？（學(xué)生暢談）一篇《學(xué)生銘》與大家共勉 學(xué)生銘
天賦不高，有志則行。成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤。讀書破萬卷，求知憑悟性。談笑添學(xué)問，思辯助長進?？梢悦魇吕?，冶性情。無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑。吾輩云：“何樂而不為？”
七、如何讀文章
熟讀精思（節(jié)選）
□ 朱熹
凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩①看字，子②細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記③，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，甲到，乙到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪④誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口豈不到乎?
①[詳緩]仔細從容。②[子]通“仔”。下同。③[牽強暗記]勉強硬記。④[漫浪]隨隨便便。⑤[急]要緊。
把、如何背文言文
劉禹錫讓我們敬佩，我們試著把課文背誦下來。老師總結(jié)一下背誦文言文的方法。
1、背誦文言文的原則： 化“長”為“短”
讀懂文意
多次鞏固
2、背誦文言文的方法： 首字提示法
翻譯還原法
邊讀邊譯法
八、總結(jié)：
最后，讓我們一起看黑板，大聲地、有感情地把這篇課文背誦一遍。（師生齊背課文）
下課前，我有兩句話送給大家：愿《陋室銘》一文的鏗鏘音韻永遠縈繞在你耳際，愿《陋室銘》一文的高尚情操永遠流淌在你心間。
九、作業(yè)
1、背誦、默寫課文
2、將課文討論的問題展開論述一下。
第五篇：《陋室銘》公開課優(yōu)秀教案（本站推薦）
導(dǎo)語：唐代詩人劉禹錫所作《陋室銘》，表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的《陋室銘》公開課優(yōu)秀教案，歡迎閱讀!
教材分析
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學(xué)目標
知識目標
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法
1、問題導(dǎo)入法
2、誦讀教學(xué)法
3、合作討論法
教學(xué)課時 1課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學(xué)生回答：選擇B，因為??)
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)
適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點：
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?
二、作者及背景介紹
1、作者
劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。
2、背景
其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓罚谑蔷蛯懴铝恕堵毅憽繁磉_自己理想和人生的抱負。
三、誦讀課文并翻譯
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
1、學(xué)生合作翻譯。
2、教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
四、分析課文、品析語句
1、提問：同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、作者怎樣來描寫陋室?
(1)陋室的環(huán)境如何?
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境——清幽(板書)
(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里.常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人?
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)
(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心?？梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大(板書)
(6)理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
五、探究
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)
五、作業(yè)布置
1、背誦并默寫課文。
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