第一篇:謙虛是一種人生境界 閱讀答案
謙虛是一種人生境界 閱讀答案
(1)開頭列舉三位大科學(xué)家的例子在文中起的作用?
問題補(bǔ)充:央視10臺(tái)《大家》欄目做過一期周年特別節(jié)目,特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學(xué)家時(shí)的情景。主持人問試驗(yàn)物理大師丁肇中:“有人說您是一個(gè)少見的天才,您自己怎么看?”丁肇中回答:“不是。”主持人采訪著名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武:“你覺得自己在兩彈一星事業(yè)中,處于一個(gè)什么位置?”這位老人說:“中國的兩彈一星就像一棟房子,我是大門前那兩個(gè)石頭獅子?!敝鞒秩瞬稍L數(shù)學(xué)大師陳省身:“你覺得自己在哪些方面超越了您的老師、幾何學(xué)大師嘉當(dāng)?”陳省身回答:“我不超越他。嘉當(dāng)是超越不了的。他的數(shù)學(xué)能力絕對(duì)比我高。”
丁肇中、彭桓武、陳省身這些人物都是具有世界影響的。丁肇中曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了J粒子,剛剛40歲就榮獲1976年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng);彭桓武是中國兩彈一星的技術(shù)負(fù)責(zé)人之一,被稱為兩彈元?jiǎng)祝魂愂∩硎?0世紀(jì)世界最偉大的幾何學(xué)家,他以對(duì)高斯?邦尼公式的證明、對(duì)纖維叢幾何理論的貢獻(xiàn)獲得沃爾夫獎(jiǎng)(被稱為數(shù)學(xué)家的諾貝爾獎(jiǎng))……出人意料的是這些人在談到有關(guān)自己的事情時(shí),顯得那么謙虛、平和。
我們習(xí)慣于把一個(gè)人的謙虛當(dāng)成美德。一個(gè)人有了不凡的成就,在言談間把自己放得很低,大家就覺得這個(gè)人擺正了自己的位置,懂得處理自我與他人的關(guān)系。我們唯獨(dú)沒有想過一個(gè)問題:成功者的謙虛是出自做人方面的考慮,還是出于內(nèi)心對(duì)自我的認(rèn)知?在我看來,謙虛其實(shí)更多的是一種人生的自省。一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡,他的眼界往往越高,對(duì)世界無限、人生有限的認(rèn)識(shí)越深刻,也越能感到自己做的那點(diǎn)事微不足道。因此,在我們看來已經(jīng)是非常謙虛的行為,在當(dāng)事者看來,自己不過是說了真話。
想起一個(gè)笑話:一位學(xué)生問老師自己何時(shí)可以取得學(xué)位。老師說:當(dāng)你覺得自己無所不知時(shí),可以得到學(xué)士學(xué)位;當(dāng)你認(rèn)為自己有所不知時(shí),能夠獲得碩士學(xué)位;當(dāng)你感到自己一無所知時(shí),你會(huì)被授予博士學(xué)位。這位老師是非常聰明的,他用調(diào)侃的方式闡釋了一個(gè)道理:人對(duì)自我缺失的認(rèn)知與其知識(shí)、能力成正比。這大概是偉人謙虛的一個(gè)重要原因。
謙虛是一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界的一種反饋,謙虛是我們生命抵達(dá)更高層次的一把鑰匙.學(xué)會(huì)謙虛吧,學(xué)會(huì)了它,我們也學(xué)會(huì)了怎樣在飄泊不定的人生之海上撐穩(wěn)自己前行的船只,學(xué)會(huì)了如何讓生命一步步走近世界深處.問題補(bǔ)充:(2)作者為什么說“謙虛是一種人生境界”?
問題補(bǔ)充:
下列名言能作為第4段的道理論據(jù)的一項(xiàng)是()
A真正的謙虛是最崇高的美德,是美德之母.B真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物.C水深的河寂靜,博學(xué)的人謙遜.D向平輩謙虛是和善,向下級(jí)謙虛是高貴,向所有人謙虛是安全
問題補(bǔ)充:
(4)最后一小節(jié)的賞析
(5)最后一段在文中的作用?
原創(chuàng)答案 好評(píng)率:95%
1..引出本文的論題,引發(fā)讀者的興趣,同時(shí)也可以作為證明論點(diǎn)的論據(jù)。
2..一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡,他的眼界往往越高,對(duì)世界無限、人生有限的認(rèn)識(shí)越深刻,也越能感到自己做的那點(diǎn)事微不足道。
3..C
4..采用比喻的手法,把謙虛比作將我們生命抵達(dá)更高層次的一把鑰匙,形象生動(dòng)說明了謙虛使人進(jìn)步、使人生更精彩的道理。
5..內(nèi)容上:總結(jié)全文,提升觀點(diǎn)(深化觀點(diǎn)),點(diǎn)明謙虛的意義;
結(jié)構(gòu)上:回應(yīng)前文(第③段,)使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
一開始都沒看到有第一題...
第二篇:人生是一種境界
人生是一種境界
我們的第一聲啼哭,就暗示了世道的艱難。因此,我們不能不憑借自己的雙腳,在這個(gè)世界上跑來跑去。
太多的期待,太多的幻想,支撐起我們靈魂的星空,使我們習(xí)慣于在毀滅中求生,在絕壁間尋路。
我們必須從從容容。
人生,永遠(yuǎn)是一枚青澀的果子。
這其實(shí)是一種幸運(yùn)。我們有充足的理由高懸于枝頭。在天地之間,在幸福與痛苦之間,展示自己。
一切不要太在意。
縱然卑微如澗邊之草,縱然崇高如峰間之松,流水行云,都是匆匆一生。
上帝擁有自己可意的莊園,留給我們?cè)谌碎g,我們理當(dāng)堅(jiān)守自己。
攤開的手掌,同時(shí)落滿了陽光和風(fēng)雪。
我們?cè)揪褪菓{借鮮花與荊棘,憑借果園和荒漠,把握住生存的根據(jù)。
學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)愛恨,學(xué)會(huì)在心靈流血的時(shí)候,打起精神。
我們必須從從容容。
在失戀的雨季中,牢記住初戀的晴空。
在凄迷孤苦中進(jìn)修,懷想遠(yuǎn)方的朋友。
憂傷時(shí),握手為拳,喚醒窗外那一片屬于自己的風(fēng)景。
人生之無奈,也就在于我們永遠(yuǎn)不能企及自己夢(mèng)想中的一切。
既然我們無法抓著自己的頭發(fā)升上太空,那么,我們倒不如深情的低下頭,揮去天邊那誘人的彩霞,熱戀我們腳下的這一方實(shí)實(shí)在在的土地。
食人間煙火,嘗酸甜苦辣,盡喜怒哀樂,歷榮辱盛衰,這未必不是一種福。
我們必須從從容容。
在不盡的旅程中,用足音與這個(gè)世界交談;
在風(fēng)雪的荒涼處,用熱血溫暖自己;
在淪陷的季節(jié)里,舉雙臂為不倒的旗幟。
這個(gè)充滿愛與恨的世界,原本是我們無法背叛的家園,每扇洞開的窗口,都有一片我們留戀的溫馨。
人生,是一種境界。
我們必須從從容容。
第三篇:善忘,是人生的一種境界
一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么?不是昨天的輝煌,也不是明天的希望,而是現(xiàn)在。
不要對(duì)過去念念不忘,要知道,接納現(xiàn)實(shí)是遠(yuǎn)離不幸的第一步。
痛苦的根源在于總是抽出時(shí)間來擔(dān)心自己是否幸福。
冷冷的晚風(fēng),輕輕地吹著,吹亂了滿懷的思緒。輾轉(zhuǎn)的流年,悄悄從指縫中溜走,不留痕跡,無情的歲月,在臉上刻下道道年輪。
驀然回首,青春已逝。脆弱的心,在紅塵中落寞成一季風(fēng)花雪月,一世情緣,剎那間成了海市蜃樓!
人,這一生,如果事事都要記住的話,那實(shí)在是太多太多啦;所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。譬如:生活中遇到的種種不快,以及他人對(duì)你的各種傷害,詆毀。忘記這些,不僅僅是一種大度、一種超脫,更是一種為人的美德。
忘卻吧!那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的憂傷,因?yàn)樗粫?huì)讓人頹靡。忘卻吧!如果把它們深藏心底,那么得到的,只會(huì)是更多的心碎與淚水;而且是毫無意義的。必竟過去的已成為過去,已畫上句號(hào),如云煙般消散。
走向明天,這是我在小學(xué)時(shí)就學(xué)到的,而從沒有走向昨天之說。是的,昨天即為昨天,那就說明它已過去,不管它有多么的卑污,我們都可以做到忘卻,然后是昂首挺胸,大步向前走,毫不畏懼的告訴人們:“我要走向明天,我要開拓我的明天”!
太陽每天必落。它毫不吝嗇,更不會(huì)偏心于誰。我們也應(yīng)該用新的心情,新的心態(tài)去迎接新的每一天。無需為昨天,已成為過去的憂傷而憂傷,亦,無需為昨天而得意忘形。
我們要面對(duì)的每一天都是新的,所以,忘卻吧!放下一天里的所有該放下的,讓一切從零開始。如新的一天,新的太陽般重新升起,還自己一片澄清的天空!
無法忘記過去傷痛與愉悅的人,往往會(huì)連今天的幸福也失去!無法忘卻昨天的人,往往會(huì)連今天都把握不住!
生活就像一個(gè)萬花筒,有真情、有假意;有悲傷、也有歡樂;有感恩、也有抱怨。
人總是一個(gè)矛盾體。一邊希望自己能夠活的超脫些,輕松自在些;可,常常又事與愿違,總在不經(jīng)意間自己給自己制造很多的麻煩與負(fù)擔(dān)。
如果真的想活得悠閑,那么,為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的重負(fù),學(xué)著忘卻,忘記那些無礙于個(gè)人原則的得失;無關(guān)大局的磕磕碰碰;無傷大雅的前嫌舊隙呢?學(xué)會(huì)讓自己時(shí)時(shí)都輕裝上陣,瀟灑前行!
懂得忘卻之人也是最明智之人,她們的心中只裝著大局,她們追求的是未來,而不是過去。
因?yàn)橛辛送鼌s,她們便不會(huì)斤斤計(jì)較在情緒的漩渦里,也不會(huì)迷茫與徘徊在情感邊緣。精神便得到了一份放松,心,便有了一份愉快。從而,使自己輕松迎接新的每一天!
人生如歌,何必去過份的計(jì)較與留戀那些過往的東西,何必把那些已成定局的怨恨背在肩上,讓心靈去承受這種不必要的負(fù)載,讓精神再去遭受這種無謂的折磨!學(xué)會(huì)忘卻吧!
善忘,是人生的一種佳境!學(xué)會(huì)忘卻吧!就像春去了秋來,花開了又謝,世間萬物皆如此.
第四篇:謙虛是一種美德
謙虛是一種美德
落日總是更令人感動(dòng),只因它將正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。
———題記
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,更進(jìn)一步!” 事實(shí)上也是如此,沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識(shí)無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空…….所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
那么,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績的時(shí)候,還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印9湃苏f得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會(huì)把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空?!彼?,當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽儠r(shí)不自滿,才會(huì)更上一層樓。
花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散,當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然,這就教會(huì)我們謙虛,要利用雙贏來取長補(bǔ)短。余秋雨說,唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長久。我想,這便是歷史的法則,它教我們謙虛,教我們?nèi)¢L補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧,才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣,只有謙虛,及早懂得取長補(bǔ)短,才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們,我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間!
第五篇:成功是人生的一種境界讀后感
如今我們所處的競(jìng)爭時(shí)代,是一個(gè)優(yōu)勝劣汰、適者生存的年代,等待別人的幫助或者是祈求神靈的恩賜顯然是不合時(shí)宜的,只有知難而進(jìn),勇于第一個(gè)吃“螃蟹”,才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的待遇。
每個(gè)人都是渴望成功,成功意味著很多美好的事物;成功意味著人生的欣欣向榮;成功意味著更好地享受生活;意味著獲得贊美、贏得尊敬;成功意味著自由,免于各種煩惱、恐懼、挫折、與失意的壓迫;成功意味著追求生命中更多的快樂與滿足;意味著勝利,意味著最大的限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
每個(gè)人都希望自己是個(gè)成功者,沒有人喜歡終日唯唯諾諾,看人臉色;沒有人喜歡成為一個(gè)可有可無的二流角色,平平庸庸度過一生??梢哉f,每個(gè)人來到世界上都是為了獲得成功,就是為了獲得不斷的成長,不斷向高處前進(jìn)。
人生充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇,進(jìn)與退、損與益、智與愚、榮與辱、福與禍、強(qiáng)與弱、剛與柔、難與易、有與無、生與死、勝與敗…….種種的矛盾沖突交匯,變化,伴隨著人的生命過程,這些矛盾即是人生的挑戰(zhàn),也是人生的機(jī)遇。
如果直面人生的挑戰(zhàn)?是沿著別人鋪成的路走下去?還是自己奮斗來尋找新的出路?
直面人生是每一個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn),也是抓住機(jī)遇的首要前提。沒有前提成功的路就沒有基礎(chǔ)。
老子在《道德經(jīng)》中指出:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,這種辯證的思維,至今對(duì)我們依然啟迪著。他告訴我們;任何事情都是從微小處萌芽,都是從頭開始的,只有知難而進(jìn),不斷的努力才能夠獲得成功。