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      解詩人品詩心 詩歌賞析角度的另類切入--讀《人生若只如初見》有感

      時(shí)間:2019-05-15 12:26:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《解詩人品詩心 詩歌賞析角度的另類切入--讀《人生若只如初見》有感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《解詩人品詩心 詩歌賞析角度的另類切入--讀《人生若只如初見》有感》。

      第一篇:解詩人品詩心 詩歌賞析角度的另類切入--讀《人生若只如初見》有感

      解詩人品詩心 詩歌賞析角度的另類切入

      ----讀安意如《人生若只如初見—古典詩詞的美麗與哀愁》

      《人生若只如初見》,作者----安意如。一直以為女兒買回的是一本什么青春或網(wǎng)絡(luò)小說。所以,這本書盡管在女兒的書堆里放了近兩年,也沒有引起自己多大的興趣。這個(gè)暑假,偶然的一天,捧起這本書,看到了書名下一個(gè)小小的副標(biāo)題—“古典詩詞的美麗與哀愁”。于是便開始閱讀起來。因?yàn)樵娫~一直是自己的最愛。而“詩詞的美麗與哀愁”更是吸引了自己的眼球。

      瀏覽目錄,全是那些我們熟悉的詩句“人生若只如初見”“執(zhí)子之手與子偕老”“天地合乃敢與君絕”“紅豆生南國春來發(fā)幾枝”“衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴”“零落成泥碾作塵只有香如故”“一杯愁緒幾年離索”……顧“名”思“義”,這是一本賞析愛情詩的專輯?!皭矍椤笔侨祟惡愎挪蛔兊闹黝},也是文學(xué)永恒的主題,更是詩歌不可或缺的描摹題材。

      一般關(guān)于詩歌賞析的文章,都是從作者的寫作背景,寫作手法,意象的組合等方面加以分析、解讀,尤其以對寫作手法和意象表達(dá)的剖析為主。但是初讀安意如的這本書,你卻發(fā)現(xiàn)作者好像不是在進(jìn)行詩歌賞析,而是在穿越時(shí)空講故事,在寫自己在某個(gè)時(shí)刻的某種情緒,寫與某首詩歌情緒相關(guān)的另一些跨越時(shí)空的人物。

      如“人生若只如初見”,這本是納蘭容若的《木蘭花令·擬古決絕詞》,但是,作者卻從漢成帝妃班婕妤入漢宮,從班婕妤的“新制

      1齊紈素,皎潔如霜雪,裁作合歡扇,團(tuán)員似明月”(----《團(tuán)扇歌》),講到王昌齡的“長信宮中秋月明,昭陽殿下?lián)v衣聲,白露殿中細(xì)草跡,紅羅帳里不勝情”(----《長信秋詞五首》),講到周星星版的《鹿鼎記》,講到楊貴妃與唐明皇的黃昏戀,講到白居易的《長恨歌》,講到李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。其中再摻雜許多與史相關(guān)或是作者自己編撰的戀愛故事:“那是君王愛戀正濃的時(shí)候……可是,有一天,她來了,她帶著她的妹妹合德來了,飛燕入漢宮,是她寂寞的開始……所有的憐愛都隨著那身輕如燕的舞女入宮,戛然而止?!痹偌由献髡邥r(shí)不時(shí)的揣測與自語,如“只是班婕妤閉目時(shí),會(huì)不會(huì)想起當(dāng)年初入漢宮的景象,想起那日他坐在高高的黃金輦上,伸出手來,微笑如水的模樣……”“李隆基是沉溺了,他是‘春宵苦短日高起,從此君王不早朝’了,那又怎樣?……一個(gè)男人愛著一個(gè)女人時(shí)……他愛以江山換一笑,奈何?”……表面上看,作者沒有一句是對于納蘭容若《木蘭花令·擬古決絕詞》的寫作分析,似乎不像是詩詞的賞析。但恰好是作者打破常規(guī)的解讀方式,使我們記住了“人生若只如初見”的美麗情懷,記住了因班婕妤的《團(tuán)扇歌》而起的“何事秋風(fēng)悲畫扇”,因楊貴妃李隆基愛情故事而起的“驪山語罷清宵半”,還有“雨霖鈴”“薄幸郎”“比翼連枝”等典故在《木蘭花令·擬古決絕詞》里的化用,讓我們分享閱讀了一系列美麗與憂傷的愛情故事,從而更流暢地記憶與誦讀起:

      人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?

      等閑識得故人心,卻道故人心易變。

      驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨,何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。

      從而更深刻地感受到愛情里盡管是疼痛,盡管感傷,盡管是死亡的那種“你情我愿”的溫存和“問世間,情為何物,直教人生死相許”的決絕。

      從此,《木蘭花令·擬古決絕詞》已經(jīng)化入我們的內(nèi)心,詩人的“寫作技巧、意象組合、或者用典如神”都被我們在詩歌閱讀時(shí)拋到了一旁。

      很多時(shí)候,我們總是拘泥于某些固定的程式和規(guī)矩,讓自己的行動(dòng)、思想和情感蜷縮于世俗的框架內(nèi)。我們只想到別人的眼睛而忘卻了自己的心靈。

      一個(gè)八零后的小女子,安意如,一個(gè)似乎不太起眼的名字,打破了我們欣賞和思維的常規(guī)。

      總結(jié)起來,這本書有以下幾個(gè)特點(diǎn):

      1、賞析角度突破常規(guī)(如前所述)。

      2、賞析內(nèi)容系列化。(整本書選擇的內(nèi)容,都是與愛情有關(guān)的詩歌:或美好的,或憂傷的,或相聚的,或離別的。)

      3、詩歌時(shí)間跨度大。(從先秦《詩經(jīng)》,到漢代《古詩十九首》,到唐詩宋詞元曲,再到清代曹雪芹《紅樓夢》里的《紅豆曲》。)

      在書里,我們看到愛情從遠(yuǎn)古一路走來,纏綿悱惻至今。它讓我們重溫了一系列我們熟悉的名字:王維、孟浩然、李白、杜牧、白居易、李商隱、元稹、柳永、蘇軾、秦觀、薛濤、李清照、辛棄疾……讓我們記住了許多與愛情有關(guān)的美麗語句“風(fēng)住塵香花已盡”“枝上

      柳綿吹又少,天涯何處無芳草”“星沉海底當(dāng)窗見,雨過河源隔座看” “從此無心愛良夜,任他明月下西樓” “唯將終夜長開眼,報(bào)答平生未展眉” “至高至明日月,至親至疏夫妻”,使我們又多了一些對于愛情的理性思考與美麗憧憬。

      正如九曲在這本書的后記里寫的那樣,“安意如的詩歌賞析方法定然會(huì)讓一些學(xué)問家不以為然”。但是,安意如的這本“賞析”也是 “讀詩的參考書”,是一種“沉吟”,是“用心去讀,用心去感應(yīng)”“感應(yīng)詩歌,感應(yīng)詩人,感應(yīng)詩心”?!霸娙硕际钦嫘郧榈娜恕?,“安意如是和古今詩人心靈相通的人”,“她透過詩文體味詩的境界,掌握詩人的典故,了解詩人的生活,然后從小處著手,以小說家的想象力和詩人的敏銳,寫出了這些既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí),也有精辟的論述,還有圓通的故事的美麗詩話,讓時(shí)代久遠(yuǎn)的漢字再現(xiàn)、還原了詩情、詩境、詩事、詩史,歷歷在目,玲瓏精致?!?/p>

      后記:

      女兒說安意如的作品涉嫌抄襲。而自己對于新生代作者的了解知之甚少。于是百度“安意如”,發(fā)現(xiàn)《人生若只如初見》這本書的確有涉嫌抄襲的事實(shí)。

      雖然,我們痛恨抄襲這種行為,但是,不論這本書的作者是安意如,還是石繼航,抑或是鄧小軍,我們只要透過這本書看到一個(gè)欣賞詩詞時(shí)擯棄傳統(tǒng)欣賞的另類角度,使我們在欣賞和閱讀古典詩詞時(shí)與詩人同喜同悲,同癡同怨,同嗔同怒,同嬌同憨,品詩情,感詩心,那么,我們的閱讀也就有了實(shí)際的價(jià)值。

      第二篇:讀《人生若只如初見》有感

      青年工作通訊

      第五十九期

      中國人民銀行紅河州中心支行系統(tǒng)團(tuán)委

      二O一三年七月十六日

      “青年視角”

      讀《人生若只如初見》有感

      茶味越淡味越正。人生如白駒過隙,未經(jīng)世事者和跋涉而來者讀此書完全不同的感覺。來者,愿君品此書,解心結(jié)。更愿天下之好人皆得幸福。

      ——題記平時(shí)喜愛品讀一些浪漫文字的我,無意中看到朋友發(fā)的這條微博“若,人生只如初見,那該多好,一切停留在初見時(shí)的淡然和美好。”回想起安意如也巧用納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》中的名句著成一書,名為《人生若只如初見》。第一次在校圖書館借閱此書是大一時(shí),當(dāng)時(shí)的我少不經(jīng)事,只沉醉在書中那些凄美的愛情故事里,好奇那么年輕的作者竟有如此獨(dú)特清新的寫作手法,其他方面并沒有思考太多。而最近看見好友的感慨后,這句話在心中默默回味了許久,于是下載了此書電子版,再次品讀,有了不一樣的感覺。安意如對于詩詞的解讀給予我的不只是對于美的享受,更多的是關(guān)于人生的思考。

      有了納蘭性德的“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”故事就有了開始的理由。所有人都和班婕妤一樣,不知道自己的未來會(huì)是怎樣。她以為漢成帝會(huì)對她一如既往,以為他會(huì)為她傾心一世,以為他能再次回心轉(zhuǎn)意,可誰知一顆變了的心是再也找不回的。她從繁華到蕭瑟,最后還為他獨(dú)守皇陵,孤獨(dú)至死。其實(shí)歷代帝王后宮嬪妃們的人生境遇大抵也就如此,她們憑借年輕貌美,贏得帝王的一時(shí)寵愛,但終因人老色衰被無情地拋棄,她們沒有半點(diǎn)掙扎和選擇的余地??墒桥瞬恢雷钅芰糇∪诵牡牟皇敲烂?,而是才華。雖說班婕妤博通史經(jīng),有著很高文學(xué)造詣,也算是個(gè)才女,可是她太呆板,太講規(guī)矩了,與人相處不懂靈活變通,才華應(yīng)該是多方面的,不局限在學(xué)識。

      人生若要保持初見的新奇感,相處中就要學(xué)會(huì)掌握節(jié)奏,慢慢展現(xiàn)自我,不斷汲取新的東西改變自我,每一天都給人耳目一新,每一天都有一點(diǎn)點(diǎn)變化。不要讓生活的瑣碎小事消磨掉那些年的浪漫激情,不要讓日復(fù)一日的相同生活扼殺了年輕的靈魂,不要讓現(xiàn)實(shí)的世界刺穿那顆天真的心。

      《漢樂府》中記載了一個(gè)勇敢的女子,指天立下的誓言:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”天真的戚夫人對待愛情如此執(zhí)著,可是劉邦一去世,失去靠山的她就被陰險(xiǎn)狠毒的呂雉變?yōu)椤叭隋椤?。她不過是一個(gè)宮廷利益相爭的犧牲品,在權(quán)勢的暗斗中,她太過簡單,簡單到一輩子只為愛情,全心全意只為劉邦,太過依賴劉邦的她不知道,沒有誰能陪誰度過一輩子,沒有誰能讓誰依靠一輩子,沒有誰能保護(hù)誰一輩子,能依靠的唯有自己。

      人生若要保持初見的淡然,就不能太依賴對方。為愛情癡迷的人要學(xué)會(huì)保持自我,擁有各自的空間。不能因?yàn)閷Ψ蕉艞壛俗晕遥荒芤驗(yàn)橐蕾噷Ψ蕉鴨适Я霜?dú)立。不管什么原因,倘若某天失去了對方,悲傷過后,自己也要能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)地走下去?!对娊?jīng)》里的“死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老?!笔且粋€(gè)征戰(zhàn)在外不能歸家的士兵,對妻子的海誓山盟。從此,“執(zhí)子之手,與子偕老”成了生死不渝的愛情的代名詞。千百年來,斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田,它卻依然煥發(fā)著讓人怦然心動(dòng)的生命力。沒有人能拒絕對幸福生活的向往,沒有人能抗拒甜蜜愛情的誘惑,沒有人能放棄對真摯感情的追求。

      人生若要保持初見時(shí)的幸福感,那就請相信在如此現(xiàn)實(shí)的流年中,仍有真愛的存在。忘掉那些欺騙與無奈,忘掉那些憂傷和不快,不要讓歲月的風(fēng)輕易荒蕪了那顆為愛執(zhí)著的純粹的心。

      其實(shí)此書安意如對愛情的絕美刻畫,告訴我們的是“人生若只如初見”,這樣一種只有美麗,沒有缺憾的愿望,不過是奢侈而已。而我們,要學(xué)會(huì)享受快樂,也要享受憂傷;要接受幸福,也要承受痛苦;要追求完美,也要理解缺憾,所有一切都源于自己的心。

      心若只如初見,感覺才能跟隨。

      (成都分行紅河中支元陽團(tuán)支部 周曦茜供稿)

      報(bào):成都分行團(tuán)委;

      發(fā) 送:行領(lǐng)導(dǎo),各科室,各支行團(tuán)支部。

      責(zé)任編輯:江靜 校 對:劉紅梅

      第三篇:讀《人生若只如初見》有感

      讀《人生若只如初見》有感

      還記得安如意寫的《人生若只如初見》,想必一位筆者以納蘭容若的一句“人生若只如初見”來命名是有深刻含義的,想必它也是被這最美麗而簡單的詞句打動(dòng),想必這一句話是最能寫出書中的意境與感情??赐赀@本書對古典詩詞的美麗與哀愁的剖析,讀過那幾許納蘭容若的詞,還是最愛那句“人生若只如初見”,它也被廣大的讀者寵愛著,喜歡這一句經(jīng)典是有獨(dú)特的原因,不是因?yàn)榧{蘭容若獨(dú)有的氣質(zhì),不是因?yàn)樵~本身的優(yōu)美,不是因?yàn)殡S波逐流,是因?yàn)樵谶@樣浮躁的世界里,需要他來讓我們更加簡單與純凈。每讀一遍都使我想起我們剛從母親肚子里墜地那一瞬間,對于那時(shí)的我們而言,一切事物都是那么美好,我們天真無邪的眼睛里永遠(yuǎn)閃爍著蓮花出淤泥而不染,濁青蓮而不妖的光芒。

      兒時(shí),最得意之事莫過于在班級里拿得名次,老人們口中的乖孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績,所以,我們那時(shí)的目標(biāo)就是一股勁的學(xué)習(xí),只為得到老師的喜歡,父母的表揚(yáng)與鼓勵(lì),單純而天真的以為就一直這樣下去,自己會(huì)是父母的掌中寶,同學(xué)們心中崇拜者,自己的英雄,但是,事實(shí)卻不總是“人生之初見”。

      時(shí)光荏苒,度過了十二年的寒窗苦讀,那些勤奮的孩子進(jìn)入了夢想中的象牙塔—大學(xué),這是我們?nèi)松_始變化的重要一站,每一寸時(shí)光都是轉(zhuǎn)折點(diǎn),這里,除了滿滿的課表還有一件很重要的事情就是課外活動(dòng)的實(shí)踐能力。在大學(xué)的象牙塔里,有的人成績很好,但只是個(gè)默默無聞的小生,有的人學(xué)習(xí)成績一般,但是活躍在各大活動(dòng)現(xiàn)場,備受老師同學(xué)喜歡。時(shí)常我們會(huì)選擇做后一種人,因?yàn)樗麄冇懈嗟臒艄馀c光環(huán),這些事靜靜學(xué)習(xí)的人不具備的,雖然他們忽視了學(xué)習(xí)的重要,失去了最基本的中心,卻能得到更多的掌聲。很多學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子在這時(shí)候都迷茫了,很努力的學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),好不容易考試成績名列前茅,結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績只是百分之六十五而已。忽然間憂從中來,不知何以解憂,唯有更加拼命地學(xué)習(xí),以求距離式的打開差距。不善言辭的他們開始抱怨,人生若只如初見,那是多么美妙與暢快,在他們潛意識里,成績就是全部,沒有隨著事故改變,用哲學(xué)的觀點(diǎn)來說是用禁止的眼光看世界,用不切實(shí)際的方法解決問題??墒钱?dāng)他們徜徉在書海的時(shí)候,那種愜意又是誰能體會(huì)得到呢。用最簡單的方式去對待身邊的一切,用最初的熱情去學(xué)習(xí)不是一個(gè)叫人敬佩的行為嗎?或許這樣的他們只是還沒有真真的的明白有時(shí)候“不是直線的距離最短”的道理,他們的心事最純凈的,是最熱誠的,在他們的世界是最有理想的,但方式太絕對與單一。在 他們看來,人生就像在開玩笑。他們在一條沒有指示牌的崎嶇小路上行使,很努力的在找方位,緊緊地掌控者方向盤,害怕一不小心掉進(jìn)萬丈深淵,前方有一小束光射進(jìn)眼眶,啊,前面就是安全出口,腰板挺直,全速前進(jìn),最后才發(fā)現(xiàn)前方只不過是另一個(gè)小路,只是這時(shí)候有了選擇。他們還得重新整裝出發(fā),雖然有收獲,但結(jié)局卻不是想象中的完美。有時(shí)人生若如初見,非人生之初見。

      好學(xué)的人兒就開始泄氣與懷疑,是否自己應(yīng)該向那些同學(xué)一樣整天忙于活動(dòng)之類的事情而只是在考試的時(shí)候通宵達(dá)旦,臨時(shí)抱佛腳。不,也不是這樣的。你們應(yīng)該堅(jiān)持自己最初的態(tài)度,你們身上那份獨(dú)特的獨(dú)有的氣質(zhì)是別人不能分享的,你們與孤獨(dú)做伴,和寂寞為友的時(shí)光是最美好,別人最不能做到的,所以,請尊重自己的獨(dú)特,請不拋棄,別放棄。喧嘩的背后總是有各樣的不美好,一切不都會(huì)歸于平靜嗎,那些熱衷于活動(dòng)二忘卻學(xué)習(xí)的孩子會(huì)為不能駕馭那份寂寞和孤獨(dú)而煩惱,而不知所措的。他們不知道該怎么樣對待那些最自然的時(shí)光。所以,你們應(yīng)該是驕傲的,因?yàn)槟悛?dú)享這份快樂。記住那句人生若只如初見。用最簡單的快樂去學(xué)習(xí),沒必要羨慕別人的霓虹燈。你每一份獎(jiǎng)勵(lì)背后都是萬家燈火,將你的人生漫漫長路照亮。

      當(dāng)然,你還必須有一顆認(rèn)真對待人生的心,因?yàn)槟闱宄刂乐皇且晃兜膶W(xué)習(xí)而沒有實(shí)踐來檢驗(yàn),那只是理論,嘉獎(jiǎng)就變成印有不同花紋,具有不同色彩的紙張,沒有任何使用價(jià)

      值。所以,別害怕,走出你熟悉的環(huán)境,和那些“活動(dòng)家”好好交流吧,相信你會(huì)有所收獲,沒準(zhǔn)你也是“天才”。要勇于嘗試與改變才能適應(yīng)未來的世界不是嗎?所以,別怕,走出這第一步,未來就會(huì)變得美妙。

      還記得安如意書中的漢成帝妃班婕妤嗎?史書上著名的優(yōu)雅賢德的女子,名門閨秀。成帝初年入宮,因美而賢,深獲殊寵。一次,成帝想與她同輦出游,她言到:“賢圣之君皆有名臣在側(cè),三代末主乃有婢女?!蓖硕桓曳钫?。那是君王愛戀正濃的時(shí)候,因贊她賢,后宮皆逢迎她,傳為美談,仿佛她就是那楚莊王的樊姬,李世民的長孫賢后。她也自得,以為深承君恩,又不沒家訓(xùn),如此的相得益彰。許皇后愚鈍,她是不懂聲色寵冠六宮的人,這樣的好日子怎會(huì)長久,如宮名長久??墒沁@一切的美好卻隨著她的妹妹飛燕的到來而破滅,這是她寂寞的開始,一切都是那么的出乎她的意料,所有漢成帝的憐愛都隨著飛燕阿羅多姿的身段,飄逸的舞蹈戛然而止。山盟雖在,情已成空。

      人世如此翻云覆雨,似納蘭容若說的:“等閑變卻故人心,卻倒故人心易變。”她做《怨歌行》,這是她女知識分子的遣情,自遣。班婕妤雖然對自己的處境有一個(gè)清楚地認(rèn)識,自清去服侍太后,在成帝死后有申請去味成帝守陵,孤獨(dú)終老。很多人會(huì)覺得她是遇人不淑,她似樊姬,可丈夫不是楚莊王,她有無艷之賢,夫君卻絕無一鳴驚人之志氣。她其實(shí)不弱,美貌與才智兼?zhèn)?,可以為了夫君的事業(yè)而忍受自己的思念與愛慕。輸就輸在臺拘泥于禮法,她太規(guī)整,沒有飛燕起舞繞御簾的輕盈,亦沒有合德入浴的嫵媚。她是太正經(jīng),撂不下身份來,總是以自己尊貴的身份以及一個(gè)賢德的妻子的身份來要求自己,做什么都要遵循禮教。當(dāng)繁華過盡,天子與凡人一樣 躺在冰冷的墓穴里時(shí),那個(gè)曾被他拋棄的愛人,被他冷落遺忘的班婕妤,任在他的陵墓里,陪著她一生一世。只是班婕妤閉目時(shí),會(huì)不會(huì)想到當(dāng)年剛?cè)雽m的景象,想起那日她坐在高高的黃金攆上,伸出手來,微笑如水的摸樣,她會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初縮回手去,沒有和漢成帝同輦賞景呢兩相依偎,或者是最親密的時(shí)刻。非常短暫,人生若只如初見。若當(dāng)時(shí)班婕妤勇敢地走出了那一步,接受皇帝的邀請,與其一起出游,結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢?又或許是當(dāng)漢成帝沉醉在飛燕的舞蹈時(shí),沉溺在合德的溫柔鄉(xiāng)時(shí),能走出那束縛自己的教條與禮節(jié),用自己的美貌與智慧重新贏得漢成帝的喜歡,贏會(huì)屬于自己的寵愛,結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福,有很多種可能,但至少不會(huì)像這樣的悲涼。有一句話形容班婕妤是你最恰當(dāng)不過—何事秋風(fēng)悲畫扇。如果她敢于嘗試,敢于改變,就算是最后沒有成功的挽回漢成帝的心,但至少會(huì)讓大家看到一個(gè)不一樣的班婕妤,讓漢成帝驚艷。而不是成為大家心目中的深宮怨婦。

      說到美麗的女子,當(dāng)然不得不提的是楊貴妃玉環(huán),她與李隆基之間的黃昏戀可是為我們當(dāng)今社會(huì)的姐弟戀做了示范。

      那場驚天動(dòng)地的“黃昏戀”開始于驪山,那是歷代皇家的行宮,一個(gè)很不叫人安分的地方,比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這做出的。結(jié)果亡了四百多年國祚的西周。再后來唐玄宗在這里遇到楊玉環(huán),斷送了開元盛世。驪山的溫泉宮是李隆基最喜歡的地方,只是那時(shí)候,他最寵愛的人還不是楊玉環(huán)。所以,她做了他兒子壽王的妃,他成了她的長輩,因此才有了后來的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他那時(shí)候喜歡的女人是武惠妃,一個(gè)精明美貌的女人。之所以喜歡這個(gè)女人是因?yàn)樵诶盥』男睦飳ψ约旱牟毮坑兄鴱?qiáng)烈的欣賞和敬仰之心,認(rèn)為自己的祖母是一個(gè)了不起的女人,在自己的心中是一個(gè)英雄。所以對這個(gè)身上遺留著一點(diǎn)祖母和姑姑影子的武惠妃有著強(qiáng)烈的好感和綿綿的情意。在武惠妃病重的時(shí)候,明皇決定去驪山過冬,第一次遇見了楊玉環(huán),偶然的邂逅沒有火花,只是皇家例行的一次謁見而已。稚氣明朗的玉環(huán)給明皇留下了深刻的印象。楊玉環(huán)身上有令人著迷的青春與活力,她聰明但不銳利,融融的,讓人 很放松。對中年已過的皇帝而言,是潛在的刺激。在武惠妃死后,這種刺激顯得尤為明顯,孤獨(dú)的大唐皇帝,需要一個(gè)新鮮的女人來陪伴后宮的庸俗。雖然56歲的老皇帝偷偷地愛戀自己的兒媳是“不倫”之事,但他還是做了。因?yàn)橛癍h(huán)是當(dāng)世最美的女子,又和他一

      樣精通音律。昔有伯牙摔琴謝子期,可見知音對音樂人而言有不可阻擋的魅力,何況愛情的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。李隆基是沉溺了,他是“春宵苦短日高起,從此君王不早朝?!绷?,那又怎么樣呢?若不是后來的安史之亂生靈涂炭,若不為天下蒼生計(jì),誰有沒有資格來指責(zé)他的不是。這樣的男人,是天縱的英才,是曠世的名主,本應(yīng)有個(gè)絕世的美人做伴,所以李白說得好:“名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看?!痹谒拿媲埃辉偈且粋€(gè)君臨天下的萬乘之尊,更像個(gè)意綿綿,情切切的少年郎,多喜而多愁的有情人。他們的愛多數(shù)是平等的,卸下那些禮節(jié)后,她嬌呼他為三郎,我的三郎,這樣溫馨平等的愛怎能驕傲人不羨慕,又怎能嬌其他嬪妃不嫉妒呢。他們是一生一世一雙人,獨(dú)一無二。她被稱作 紅顏禍水,她不知道自身干系天下蒼生,她只是身在福中不知禍,她只在乎自己的愛情,只在乎三郎的情意,忘了三郎的君主身份??墒悄怯钟惺裁搓P(guān)系,他們勇敢地邁出了那一步,為自己的真愛忘我,為自己的愛情甘愿被世人恥笑,面對流言蜚語,他們只是用最真的哎來回答所有的疑問。我欣賞這樣的愛情,有勇氣,有魄力。面對這樣一對相愛如蜜的戀人我們只能說一句敬佩。

      人生就好比是一張精致的手帕,不管她是由多么纖細(xì)的手織出來的,無論使用多么巧奪天工的刺法,無論看上去是多么的珍貴,只要在陽光下放在手中總是會(huì)星光點(diǎn)點(diǎn),照耀出錯(cuò)位的人生,將原來的唯美折射出瑕疵。構(gòu)成錯(cuò)位的美。人生若只如初見。見或不見,她又有什么改變,最終都是一樣,必須得到達(dá)你想要到達(dá)的彼岸,在每一個(gè)路口,都有一個(gè)選擇,你要做到的是用什么樣的態(tài)度去對待,用什么樣的方式去選擇。是堅(jiān)持自己最初的所見所想,還是根據(jù)們自己在人生路上不斷選擇的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)做出自己應(yīng)該有的改變,這個(gè)才是最重要的。有時(shí)候換一個(gè)角度去審視人生,其實(shí)不管是人生若植入初見還是人生之初見都對我們是一個(gè)很大的誘惑,他們讓我們做選擇,讓我們學(xué)會(huì)判斷什么時(shí)候選擇正確的路口。

      第四篇:讀安意如的《人生若只如初見》有感

      讀安意如的《人生若只如初見》有感

      一直以來,我都很喜歡納蘭容若的詩。他的詩是他看透塵世生活的結(jié)晶,透著淡淡的哀愁。

      從來沒有想過,會(huì)有人將“人生若只如初見”詮釋的這般美好。安意如不愧是人生旅途中的一位智者,也正如編輯所說“安意如的《人生若只如初見》不甘淹沒于浩渺煙云中。

      安意如運(yùn)用了納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》中的一句話“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?!边@句話來做全文的點(diǎn)題之筆。

      《人生若只如初見》這本書可以說記錄了上下五千(年)的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中,我們都遺憾深重。命運(yùn)像最名貴的絲絹,不管怎樣的巧奪天工,拿到手上看,總透出絲絲縷縷的光,那些錯(cuò)落,是與生俱行的原罪。

      人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”希望“人生若只如初見”也許就是因?yàn)椤暗乳e變卻故人心”吧!人心是最難堅(jiān)持的,它易變。帝王與每位妃 嬪初見時(shí)都有情,只是人心難守,帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后,就斷送了自己的帝王愛,唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心,是每個(gè)人的心。心變后,卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變。可恨!可悲!人生不再如初見,或許會(huì)沒有心變?nèi)穗x的鬧劇吧!

      《人生若只如初見》闡釋了與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時(shí)候,那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。而這本書也突出了古往今來的故事,《人生若只如初見》故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄

      宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機(jī)……于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側(cè)面。你既可以像玩味詩詞一樣去品讀它,更可以像獵奇愛情小說一樣去挖掘它。每段愛情都有一個(gè)人性的情景回放,讀者像看電影一樣,在作者營造的文字王國里體驗(yàn)古人的愛情冒險(xiǎn)。觸動(dòng)著我深處的喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見這個(gè)能讓我驚動(dòng)思想的一句碾轉(zhuǎn)了千年,只為一愛,是千年的愛,千年的愛卻又?jǐn)巢贿^人間的愛,難到不為心痛嗎?

      你雖付出了千年一愛,千年一痛,可是你還可以回到自己的地盤繼續(xù)修煉,你有千年的選擇機(jī)會(huì),可以選擇千年。

      雖然這是一本書,但給予我內(nèi)心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢?也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒有出生于古代。

      這本書不但闡釋了情與愛。也謳歌了‘有情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮?!浞?,則是世上最可悲的事,而這本書卻說明了這一點(diǎn)。

      也許幾句歌詞可以闡釋這一切:“一段記憶有三生那么長,到最后要用一碗水去遺忘,千年寂寞后你重見陽光,還是轉(zhuǎn)頭又縱身跳火?;渗P凰?!?/p>

      這本書說了世界上最難闡釋的一件事:情。歷史上的無助于凄涼。《人生若只如初見》把五千年前的歷史拉入了眼簾,而這本書也以它獨(dú)特的魅力吸引了人們的眼球。,指引著我們探索新的歷史,譜寫新的篇章。

      我欣賞“人生若只如初見”的勇氣,但我不希望“人生若只如初見”。我希望的是時(shí)間、事情,一切的一切只能向前,或許這樣會(huì)帶給我更多的勇氣。而事實(shí)也就是如此,一去不復(fù)返,我只能有更多的勇氣來向前沖,而不是凄凄唉唉

      地道“人生若只如初見”。

      新聞091

      周斌

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