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      電影《辛亥革命》觀后感:天下興亡,匹夫有責范文

      時間:2019-05-15 12:56:51下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:電影《辛亥革命》觀后感:天下興亡,匹夫有責范文

      電影《辛亥革命》觀后感:天下興亡,匹夫有責

      作者:高一(1)班金雯慧

      “天下興亡,匹夫有責”!這是我觀看了《辛亥革命》后最大的感慨!

      大家對辛亥革命一定都不陌生把。它的代表——武昌起義;打響了總革命的第一槍。雖然,它最后失敗了。但它使大批愛國青年如石井里的泉眼里的水一樣飛一般的涌現(xiàn)出來。不,它的速度無人可擋,飛機,火箭的速度都比不上它,它為中國革命的命運起了推動的作用

      而當我觀看了《辛亥革命》這部電影時,一種憤懣與敬佩之情油然而生,我不由深思:當我們面對自己的國家衰亡和民族落后時,我們應(yīng)該怎么辦呢?

      是做茍活者?

      還是做一個庸人?

      還是做一個奮然前行的愛國人志士?

      大家一定會說是做一個奮然前行的愛國志士。對!做一個奮然前行的愛國志士!只有這樣,我們的祖國才能富強,才能走向繁榮!

      在面對國家的衰亡和民族的落后時,奮然前行的愛國仁士們?yōu)榱嗣褡迮d旺和國家富強,不顧自己的生命。他們崇尚自由,追求真理,他們是革命的先鋒,國家的棟梁。他們不像茍活者和庸人一樣,不惜拋頭顱、灑熱血!我敬佩這些愛國仁士。敬佩他們不顧自己的生命,堅持為了革命,為了民族前途而勇往直前的精神。他們有一個共同的責任,那就是——“天下興亡“!

      敬佩的同時,我也那些茍活者、庸人而憤懣!因為茍活者,因為庸人,不顧國家安危的茍活者和對那些拿著槍,把槍口對著侵略者,把子彈射進中國人的胸膛的強盜們同流合污!?

      也正因為這樣,我們才知道在這次革命中不怕流血犧牲的愛國仁士的可貴!他們是真正的“中國人”!就是因為他們,讓我們懂得了我們更沒有推卸的責任,就因為他們,我們更應(yīng)擔負起富強中國的責任。

      “天下興亡,匹夫有責”!

      不僅僅是辛亥革命中有這樣敢于擔當?shù)膼蹏嗄?,自古以來,中華民族所涌現(xiàn)出來的愛國仁士數(shù)不勝數(shù)。如戚繼光抗倭,為了祖國的領(lǐng)土不受侵犯,擔任了抗倭元帥,把倭寇一舉掃光;鄭成功為了祖國臺灣不被分割,毅然決然地奮戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和對國家統(tǒng)一的強烈愿望,一舉拿下臺灣;還有馮玉祥、張自忠、劉胡蘭……這些可歌可泣的革命先烈,是我們學(xué)習的榜樣!

      梁啟超曰:少年強則國強,少年富則國富,少年獨立則國獨立。今天,我們不再生活在需要革命的年代了,我們也不需要為革命而流血犧牲了,但我們要更加奮然前行。時時刻刻都知道自己是一個中國人;要懂得承擔責任,承擔著祖國建設(shè)的重任,來打造我們更好的明天!

      最后,讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€“天下興亡,匹夫有責”的愛國青年吧!

      第二篇:第三課天下興亡 匹夫有責

      第三課 天下興亡 匹夫有責

      一、聚集基礎(chǔ)

      1.人類的歷史變遷,世界的激烈競爭,祖國的百年滄桑,已經(jīng)無數(shù)次地證明:。它也在時刻警示著我們,要樹立意識,立志振興中華。

      2.古人告訴我們:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

      3.我國的現(xiàn)狀:基礎(chǔ)差、底子薄、人口眾多,仍是一個發(fā)展中國家,與世界主要發(fā)達國家相比,在科技、教育文化、綜合國力等法國面仍然存在差距。

      4.青少年是祖國的希望,是21實際社會主義建設(shè)的主力軍,我們的成長關(guān)系著國家的興旺。

      二、復(fù)習自測

      1.維新運動先驅(qū)者梁啟超曾經(jīng)說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!逼湓⒁庠谟冢海ǎ?/p>

      A.青少年的成長是一個國家的全部希望

      B.青少年的成長決定著國家的發(fā)展方向和道路

      C.青少年的成長對于一個國家和民族未來的重要性

      D.青少年越多,國家的發(fā)展越快

      2.“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,死于安樂也?!边@段話告訴我們:()

      A.只有出生于國難危亡之際,才能有所作為

      B.憂患可以興國,我們要居安思危,才能促進國家發(fā)展C.天下興旺,匹夫有責

      D.一個人在其一生中要時刻充滿憂愁,患得患失,到去世時就會無怨無悔

      3.美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演說中說:“不要問美國給你們什么,要問你們?yōu)槊绹隽耸裁??!边@句關(guān)于責任的經(jīng)典話語激勵了無數(shù)美國青年。這句話對我們的啟示是:()

      ① 要對民族和國家負責② 要樹立“天下興亡,匹夫有責的觀念③ 美國青年與中國青年不同④ 要肩負起中華民族偉大復(fù)興的責任

      A.②③④B.①③④C.①②③④D.①②④

      4.當代青少年應(yīng)該承擔的歷史責任是:()

      ①爭取實現(xiàn)祖國的獨立② 爭取實現(xiàn)民族的解放和繁榮

      ③爭取實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興④為全面實現(xiàn)小康社會而努力奮斗

      A.①②④B.①②③C.①③④D.③④

      5、在國家和民族的危急關(guān)頭,仁人志士無不以“挽狂瀾于既倒”為自己義不容辭的責任。下列詩句不能體現(xiàn)這一精神的是:()

      A.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

      C.死去原知萬事空,但悲不見九舟同D.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家

      6.俗語說:“國泰民可安,國強民也富,國強民不受辱,民強國不受侮?!彼鼏⑹疚覀儯ǎ?/p>

      ① 落后就要挨打② 國家要富強

      ③ 要有憂患意識,因為憂患可以興國,安逸可能亡國

      ④ 抗擊帝國主義的侵略

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

      7.臺灣教育專家高震東說“禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?”“天下興亡,我的責任”,唯有這個意思我們的國家才有希望,我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,是我的責任……天下哪有不興盛的國家?將“天下興亡,匹夫有責“改為”天下興亡,我的責任“說明()

      ①我們每個人都應(yīng)該增強責任意識。

      ②我們都應(yīng)該主動承擔責任,勇于承擔責任,而不應(yīng)該推卸責任

      ③警示我們要樹立憂患意識,立志振興中華

      ④此人太過自信

      A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

      8.毛澤東說過,“世界是你們的,也是我們的,但是歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像是早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上?!弊鳛楫敶袑W(xué)生,未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該()

      ①按照有理想、有道德、有紀律、有文化的要求加強修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì)。

      ②培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,使自己逐步成為創(chuàng)新型人才。

      ③發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

      ④立志做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,為國家的繁榮、民族的振興、社會主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

      A、①②③④B、①②④C、②③④D、①②③

      9.2009年9月,在新中國60華誕之際,“100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動在北京舉行。中國航天之父錢學(xué)森是“100位新中國成立以來感動中國人物”之一,感動中國組委會授予他的頒獎詞是:“在他心里.國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,…..他是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識分子的典范。”錢老的一生給人啟迪,我們青少年應(yīng)該()

      ①熱愛我們的祖國,熱愛我們的黨和人民

      ②大力弘揚愛國主義精神

      ③擔負起歷史和時代賦予我們的責任——振興中華

      ④努力學(xué)習,培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新能力

      A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④

      10.在當代,“天下興亡,匹夫有責”這句格言被賦予了新的內(nèi)涵,它要求我們()

      A、在國家危難的時候,我們青少年應(yīng)肩負起救國的責任

      B、發(fā)展自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,沒有必要與其他國家和民族進行合作

      C、心中只有國家社會利益,不謀求任何個人利益

      D、應(yīng)該胸懷祖國,自覺承擔起振興中華、關(guān)愛社會的責任

      第三篇:天下興亡,匹夫有責

      天下興亡,匹夫有責

      [ 教學(xué)目的 ]:通過對學(xué)生進行“為什么要愛國?怎樣愛國?”兩個主要問題的教育,讓學(xué)生懂得愛國與責任的關(guān)系,明白愛國就是承擔起自己應(yīng)負的責任。

      [ 教學(xué)過程 ]:

      首先,用投影打出如下名言:

      ?

      ?

      ?

      ?

      ?天下興亡,匹夫有責顧炎武愛國主義是千百年來鞏固與發(fā)展起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情列寧為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這土地愛得深沉艾青不要問國家能為你做些什么,要問你能為國家做些什么肯尼迪我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民鄧小平

      提問:同學(xué)們,你們來一中上學(xué),你們的父母是怎樣叮囑你的?

      也許有父母會這樣告訴你:你要好好念書,考上好學(xué)校,不好好念書,將來就不能出人頭地,將來就沒有前途,只有好好念書,將來才會有出息,有前途。

      讀書就是為了你的幸福,讀書就是為了你的前途,讀書的一切就是為了你,因此,同學(xué)們就會有這樣一個觀念:讀書就是為了我呀,與任何人不相干,為了我的前途,為了我的希望。

      同學(xué)們你們想一想,我們的國家還有希望嗎?我們的國家,我們的人民節(jié)衣縮食辦教育,大力發(fā)展教育,結(jié)果培養(yǎng)出來的是一批批自私自利的人,我們的國家還有前途嗎?

      國家為什么要拿出錢來辦教育?因為國家需要人才,需要建國的棟梁,國家需要每一個人的貢獻,國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習應(yīng)該是為了我們的國家,不是為了自己,只有國家興旺了、強盛了,個人才有前途,才有希望,將來同學(xué)們長大了,能為國效力,作出巨大貢獻,這才是你的前途,這才是你最大的幸福。因為天下興亡,是我們每一個人的責任。(板書:天下興亡,匹夫有責)

      因此,我們的道德教育,應(yīng)該以國家教育為前提,我們每一個青年學(xué)生都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片國土懷著深深的熱愛與感激之情。

      一.愛國是我們的責任與義務(wù)(板書)

      我們?yōu)槭裁匆獝蹏??為什么愛國是我們的責任與義務(wù)?這個問題我們初中的政治課已講了很多,今天,我們要探討的是青年學(xué)生怎樣愛國。

      二.青年學(xué)生怎樣愛國(板書)

      愛國在不同的時代有不同的內(nèi)容。本世紀初的青年愛國,是投身于反帝反封建的愛國浪潮中。

      三、四十年代的青年愛國,是進行抗日救國的斗爭。五十年代的青年愛國,是參加抗美援朝,保家衛(wèi)國。九十年代的青年學(xué)生,正處在和平年代,祖國又正在日益強盛起來,我們該怎樣表現(xiàn)我們的愛國熱情呢?(提問)學(xué)生答:(略)

      我相信同學(xué)們都有一顆愛國心。但是,我在校園里、教室里,經(jīng)??吹竭@樣一些現(xiàn)象:地上有紙團、飲料盒,不知是誰扔的,也沒有人撿起來;教室里的燈、風扇有時沒人管;校園里看到同學(xué)們洗手時水龍頭打開嘩嘩地沖,沖完了不關(guān)嚴就走了,水在滴滴地流也沒有人管;課室、公區(qū)臟了,只要今天不是我值日,我就不管。只要不是我搞的,我就可以理直氣壯地不管,看到這些現(xiàn)象與行為,我真的懷疑某些同學(xué)的愛國心。也許有同學(xué)會說,老師是不是太絕對了,地上的廢紙與愛國有關(guān)系嗎?“一屋不掃,何以掃天下?”(副板書,并請一位同學(xué)來解釋這句話)

      讀書是為國家服務(wù),眼前的事你都不做,還能為未來服務(wù)嗎?眼前的責你都不負,能為未來負責嗎?水、電都是國家的寶貴資源,現(xiàn)在對浪費國家水電的行為不聞不問,將來能為國家節(jié)省資源與財富嗎?

      我給大家講個故事,當亞運會在日本廣島結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙,全世界的報紙都登文驚嘆:“可怕的日本民族!”就因為沒有一張廢紙。

      我們集會以后是怎樣的呢?

      今年中秋節(jié)晚上,適逢日全食,季華園里人山人海,可是第二天早上怎么樣?這座號稱全國最大的城市綠化草地變成了大垃圾場,滿地的廢紙、膠袋、飲料盒,到處亂扔。

      由此可見,咱們的國民素質(zhì),道德水平還差得遠呢!

      孟子說:“修身齊家治國平天下?!保ǜ卑鍟靶奚怼钡暮x是什么?是修養(yǎng)自己的品德行為。因此,我們愛國的第一步應(yīng)該是:

      1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為(板書)

      提問:我們班組成已有近一個月時間,同學(xué)們都對我們班上的情況已有所了解,請同學(xué)們對我們班的情況作一個客觀的評價,看 哪些方面做得不夠。

      學(xué)生答:(略)

      這些都是誰的責任?老師的?班干部的?值日生的?對?是我們每個人的責任。因此,班級搞不好,是我們每個人的責任,我們每個人都應(yīng)為此而深深自責。

      國家不強盛,是誰的責任?也是我們每個人的責任,“天下興亡,匹夫有責”的含義就在此。我們中國人有一個最壞的毛病就是喜歡把責任推出去,而不是扛起來。人們往往這樣理解“匹夫有責”,也就是每個人都有責任。中國有12億人口,12億人共同承擔一個責任,每個人只承擔1/12億,同學(xué)們還沒有學(xué)到數(shù)學(xué)的極限,1/12億的極限就是0,也就等于人人都沒有責任了。這樣理解我們中國就完了。

      “匹夫有責”的正確理解應(yīng)該是“我有責任”,是“我的責任”,這樣我們的國家才有希望。如果我們每位同學(xué)都這樣想:班級搞不好,是我的責任;學(xué)校秩序不好,是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,是我的責任;人人都能主動負責,天下哪有不興盛的國家,哪有不團結(jié)的團體。因此,我們愛國的第二步就是:

      2.培養(yǎng)強烈的責任感(板書)

      同學(xué)們可能還有一絲不服氣,國家不強盛,怎么是我的責任?我還這么小。

      是的,就算你們對過去沒有責任,那么你們對國家的未來有沒有責任?國家如果在三十年以后仍然不強盛,你有沒有責任?因為要承擔起對未來的重任,現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng),因此,讀書不是為了自己,而是為了國家而求學(xué)問,你先在讀好書,就是對未來負責。

      有的同學(xué)學(xué)習憑興趣,喜歡這門課,就多花點時間看看,不喜歡那門課,就放棄;喜歡這個老師講課,就有興趣學(xué)好這門課,不喜歡那個老師講課,就不聽他講課。讀書是責任,不是興趣,要在責任中找到興趣,而不能以興趣代替責任。

      一個人做事,要先做自己應(yīng)該要做的事,再做自己喜歡做的事,這就是責任。對自己負責,對他人負責,對集體負責,對國家民族負責,這才是真正的愛國。

      “天下興亡,匹夫有責”還有一層內(nèi)在的含義,為什么“天下興亡,匹夫有責”?(設(shè)問)因為天下的興亡與個人的前途命運是緊緊聯(lián)系在一起的,天下是誰的天下?中國是誰的中國?我們每一個人都是中國的主人,天下的主人,就要承擔主人翁的責任,要對整個國家、全體人民負責,貢獻我們的才智,我們的一切,是作主人的天職,也說是要奉獻。

      愛國,愛的涵義是什么?愛就是給予,就是奉獻,而不是索取,也不是交換。愛國,就是為國家為人民奉獻出自己的一切,包括作出各種各樣的犧牲,這也就是我們愛國的第三步:

      這是一個人愛國的最高體現(xiàn)。只有對祖國人民懷有深厚感情的人,只有對國家的前途命運,社會的進步與發(fā)展具有強烈責任感的人,以天下為己任的人,才會為祖國為人民奉獻自己的一切,而毫不計較個人的名利得失,毫不在乎自己所受的種種委屈和打擊,一如既往,一往情深地奉獻著自己的一切。

      鄧小平曾三次被打倒,卻又三次站起來,一如既往地為國家忘我工作,終于達到了他人生的最高峰。是什么力量使他如此堅強,成為“打不倒的小個子”?是他對祖國對人民深情的愛。

      清朝皇室封皇妃是用金冊刻寫的,每頁重16兩黃金,可現(xiàn)在,誰還記得那些妃嬪們的姓名?青史上留名的,是那些為國家為民族奉獻了自己一生的人。他們在為國家人民無私奉獻的同時,個人也達到了人生事業(yè)的顛峰,實現(xiàn)了個人的光輝前途。還有哪一種前途,哪一種出息比青史留名更輝煌呢?我希望我班同學(xué)將來也有這樣的出息,這樣的前途,這樣的輝煌。

      (放錄音,《今天是你的生日,我的中國》)

      再過兩天,就是國慶四十八周年,讓我們在歌聲中為我們的祖國祝福。

      第四篇:天下興亡,舍我其誰——《辛亥革命》觀后感(優(yōu)秀)

      天下興亡,舍我其誰——《辛亥革命》

      觀后感(優(yōu)秀)

      天下興亡,舍我其誰?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因為有了這種精神,才得以不斷地走向繁榮富強!

      影片從秋瑾就義開始,廣州起義的準備、過程與失敗,孫中山在美國的募捐演講,試圖回答這么一個問題:為什么要革命?為什么一個女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?

      因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴,中國要擺脫被世界歧視的命運,只有革命這一條路!——孫中山先生如是說。為什么?

      翻開中國近代史,觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退,無法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務(wù),而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

      中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實,面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標曾經(jīng)進行了多次嘗試,洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

      觀看辛亥革命這一斷歷史,盡管我們知道:1911年的革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是名垂千古的功績啊!

      一個世紀的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),所以我很難想像,如果100年前,沒有那些國難當頭,舍我其誰勇士們?yōu)榱诵闹械男拍?、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國該是怎樣的一種場面?

      從秋瑾、廣州起義烈士(實際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內(nèi)的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說西方財團停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面,最后隨父親一起自殺的女性。還有:林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途,去進行看不到前途的革命----因為革命代表了中國的未來、民族的希望,即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻的精神!

      革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到理想、奉獻給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅所說的舍生取義的仁人志士!

      同學(xué)們,今天,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自己的家庭、個人幸福奉為最高人生標準的人對革命者進行肆意及陰險的誹謗。我們的國家也不夠強大,一些別有用心的人在我們國內(nèi)、國外不斷地制造事端,挑起民族危機、國家危機,我們又怎能掉以輕心?

      古人云:生于憂患而死于安樂。我們,這些生活在安樂世界里的人們,怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!

      天下興亡,舍我其誰?

      第五篇:辛亥革命電影觀后感

      弘揚革命精神,振興中觀《辛亥革命》有感華民族

      外國語學(xué)院

      2010級英語文學(xué)

      穆宏陽

      2104122813

      弘揚革命精神,振興中華民族

      觀《辛亥革命》有感 在辛亥革命100周年來臨之際,我從《辛亥革命》這部電影中重溫了那場震驚世界的革命運動,見證了前所未有的社會變革。在此,我深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛,從而學(xué)習和弘揚他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神,激勵自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會,西方列強野蠻入侵,封建統(tǒng)治腐朽無能,國家戰(zhàn)亂不已,人民饑寒交迫,中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。在那個內(nèi)憂外患接踵而至的年代,一切關(guān)心國家和民族前途命運的人們無不痛切感到,要實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕,就必須推翻封建專制統(tǒng)治,對中國社會進行根本變革。辛亥革命的爆發(fā),是當時中國人民爭取民族獨立、振興中華深切愿望的集中反映,也是當時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。

      孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時代前列,“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,高揚反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟,提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng),率先發(fā)出“振興中華”的吶喊,希望推動中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強侵略,推動中國跟上世界發(fā)展進步的步伐、躋身世界先進行列。孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下,大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進步浪潮,連續(xù)發(fā)動武

      裝起義,有力推動了革命大勢的形成。

      1895到1910年,革命黨人先后發(fā)動了多次起義,秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲,革命陷入低潮。

      1910年底,孫中山再次在海外召集同盟會骨干,組織力量準備在廣州發(fā)動起義黃興與徐宗漢假扮夫婦,秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負,林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲,黃興也身負重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于廣州城外的黃花崗。

      經(jīng)過這次的起義,清政府對革命黨人進行了血腥鎮(zhèn)壓,同時積極尋求與帝國主義的賣國交易。

      在四川,清廷又一次喪權(quán)辱國的行為,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運動,湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌,新軍當中的革命黨名單泄露,湖廣總督瑞澂開始對名單上的革命黨人逐一捕殺,革命形勢十分危急,革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn),武昌起義的革命軍攻占了總督府,黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。

      武昌起義成功,舉國震驚,消息傳到美國,孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場,大大振奮了革命軍士氣。不惜以熱血和生命保衛(wèi)飄揚著革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過這么多血與火的洗禮,黃興和徐宗漢的感情不斷升華,兩人決定結(jié)為革命夫妻繼續(xù)比并肩戰(zhàn)斗。

      風雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山,率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面仍試圖在各方勢力的博弈中,暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達與革命黨和談的愿望。

      革命的危急關(guān)頭,孫中山奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再

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