第一篇：今天的質量就是明天的市場

今天的質量就是明天的市場

質量是企業(yè)的無形資產(chǎn)，建設高質量、高標準的精品工程，就是為企業(yè)開創(chuàng)更大的市場。在信息高速發(fā)展的今天，只有優(yōu)質的工程質量，才會使我們的企業(yè)不斷壯大，為開拓占領市場提供有力保證。但是，我們不能不面對現(xiàn)實，企業(yè)底子薄、負擔重、競爭意識差，資源配置相對落后，員工的文化素質和技術水平較低，這就是我們企業(yè)面對市場競爭所顯露出的不足，在工程競標中能得到一個項目是多么的不易??！以前，曾因一些項目上發(fā)生的質量問題給我們的企業(yè)造成了不良影響，給企業(yè)形象抹了黑，增加了開拓新市場的難度。我們開始痛定思痛，找出自己的差距，彌補對企業(yè)形象的損害，把工程質量上升到關系企業(yè)勝敗存亡的高度。

市政工程是一個涉及面廣，施工環(huán)境復雜，需要投入大量的人力和物力。每一道工序的質量，就是給我們出的一張答卷，是及格還是優(yōu)秀，完全取決于我們施工質量管理水平的高低，以及廣大員工對質量觀念的認識。因為每道工序是經(jīng)過你、我、他的汗水澆筑起來的，質量的好壞情系著大家，情系著我們企業(yè)的生存與發(fā)展。

今年我公司相繼承攬了渚河路、和平路等一些市重點道路改造項目。各項目部對質量的重視程度也不同以往，開工伊始，公司各項目部就把確保工程施工質量工作當成頭等大事來抓，在每項工序施工前，堅持對現(xiàn)場施工作業(yè)人員及質量控制人員進行技術交底，明確施工質量控制要點，建立健全完善的質量管理體系，以做到工程質量事前預控、事中監(jiān)控、事后評控，切實把質量管理責任落實到人，認真貫徹執(zhí)行“三檢”制，即自檢、互檢和專檢。公司還積極主動配合工程監(jiān)理單位做好工程質量的檢查驗收工作，保證質量管理資料的準確性、完整性和可追溯性。特別是“4〃30”質量專題研討會后，各項目部對質量的認識更是有了很大的進步。如在渚河路道路基層施工中，公司將質量放在首位，經(jīng)理親自掛帥，始終堅持在施工第一線，及時解決施工中的所遇到的疑難問題。公司工程管理部也經(jīng)常到施工現(xiàn)場主要針對進場的原材料及施工成品的質量進行了抽查，抽檢質量均達到規(guī)范要求。但有的項目部為了一時的進度，攤鋪碾壓時忽視了施工規(guī)范的要求，沒有進行分層碾壓。公司在發(fā)現(xiàn)后立即要求整改，嚴格

按照施工技術規(guī)范進行施工。避免了質量事故的發(fā)生，通過采取以上措施，使工程質量有了較大改觀。

溝槽回填也是公司監(jiān)控的重點，在渚河路道路污水管道回填中，項目部嚴格按照設計要求控制含灰量和壓實度，分層碾壓。在質量抽檢中均達到規(guī)范要求，并受到局領導的一致好評。與之相反，在東柳大街污水管道工程中項目部不按技術要求進行管道回填。公司發(fā)現(xiàn)后及時制止，并要求其返工處理。在拿出行之有效的保證措施后才進行下一道工序施工，這樣避免了深溝槽回填給道路施工帶來的質量隱患。在加強質量方面，今年公司進一步完善內部的質量保證體系，先后出臺了《工程管理部項目質量管理辦法》、《市政公司工程質量施工現(xiàn)場考核表》、《市政道路工程施工質量自控體系》等一系列保證制度，以保證公司工程施工質量。

總之，工程施工的質量管理是一個系統(tǒng)工程，不僅涉及公司管理的各層次和施工現(xiàn)場的每一個操作工人，還涉及施工組織設計、材料、機械設備方法和環(huán)境條件。因此，我們必須采用科學的管理思想和方法，建立公司自己的質量管理體系，并保持有效運行，才能保證工程質量水平不斷提高，只有這樣才能在市場激烈競爭中立于不敗之地。

第二篇：今天把握不住 明天就是空談

今天把握不住

明天就是空談

一件往事，一個樓梯，攀登好了，你自然會豁達，如果你非要繼續(xù)糾纏下去，那么你必然就會黯然神傷。無數(shù)個昨天，無數(shù)個曾經(jīng)構成了一個人的歷史，昨天的日子很長，但不管昨天有多長，也不管是受到挫折，還是取得輝煌，那么它都只能代表過去，而不能代表現(xiàn)在，更加不可能代表將來。

拋開一切事物，靜下心來問自己，究竟能不能承受住這一切，答案是肯定的，因為有了各樣的經(jīng)歷才會長大，才會成熟，所以學會了堅強，學會怎樣拋卻往事，樂觀面對未來。隨著經(jīng)歷的越來越多，隨著年齡的增長，隨著生活給我們的歷練，慢慢的，會轉變對一些事的看法，既然是往事，由何苦對抓著死死不肯放手，要學會往事扔給昨天，把心定格在今天，再把希望留給明天。

這個世界上有很多事情，以為明天一定可以再繼續(xù)做的。世上沒有永恒的勝利，也沒有永久的失敗，勝利與失敗在特定的條件下是可以相互轉化的。因此，我們不必為昨天的挫折失敗而氣餒、萎靡不振，也不必為昨天的勝利輝煌而沾沾自喜、狂妄自大。只有把昨天的挫折與輝煌都當作明天的墊腳石，作好攀登明天的思想準備，才能順利過渡到更加美好的明天。

有很多的人，以為明天一定可以再見到面的。于是，你暫時轉過身的時候，你心中所有的，只是明天又將重聚的希望。你以為日子就是應該這樣一天一天地過去，昨天，今天，明天應該是沒有什么不同的，但是，就會有那麼一次，在你一放手、一轉身的那一剎那，有的事情就完全改變了。當今天的太陽落下去時，它重新明天一定升起來，這是永恒不變的事實，然而有些事，有些人，就從此和你永別了。學會接受事實，逃避終究不是解決的辦法。

人生的意義和價值在于提升。明天的希望可以是無限美好的，但道路絕不是想象的那么平坦，到處是坎坷與荊棘。無論如何，有一點是可以肯定的：明天會比今天更美好，但美好的明天只歡迎那些勤勉向上的奮斗不息者。今天要比昨天好、明天還要比今天進步，每天實實在在去努力，生存的目的和價值不就存在于那努力不懈的付出、腳踏實地的行動，以及兢兢業(yè)業(yè)的求道中嗎？明天的日子還有多長？任誰也說不清。明天是輝煌還是失??？任誰也道不明。但展示在我們面前的明天，既充滿了機遇，又充滿了挑戰(zhàn)，機遇與挑戰(zhàn)交織在一起。今天的事很多，但今天的事今天一定要完成，絕不能拖延到明天。明日復明日，明日何其多，生待明日，萬事成蹉跎古訓我們萬萬不可忘，明日的明日便是人生的盡頭，今天把握不好，明天就是水中之月，鏡中之花，可望而不可及。

人生真的會碰到許多的不如意，隨著時間的流逝，這些不如意都會成為不可改變的往事。我們要笑看昨天，珍愛今天，期待明天。有時也想，何必讓這些瑣事占據(jù)自己，可有時就是身不由己，越想忘掉的事，記得越清楚，自己也在想，聽別人也說過，這又何必，可有時就是擺脫不掉這些困擾。每個人腳下一分一秒的不停的縮短，縮短的是今天。今天是昨天與明天的接力區(qū)，今天是昨天失敗與挫折的終結和走向勝利的新起點，是從輝煌奔向更加輝煌的明天的加油站。

第三篇：關愛今天的老人,就是關愛明天的自己

關愛今天的老人，就是關愛明天的自己

子曰：“夫孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也?！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國就以禮儀之邦著稱。孝，禮之首也。百善孝為先，足見古人對孝道的重視。木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求魚等皆是為人們所熟知的孝行佳話，本來說傳承美德，慈善行及至親，使我們義不容辭的責任。然而，現(xiàn)實總是讓人糾結，現(xiàn)如今不要說美德，就連最起碼的尊老愛幼的道德也快被我們喪失殆盡了。

我國已經(jīng)進入人口老齡化社會，而且是人口老齡化進程最快，規(guī)模最大的國家之一。對于養(yǎng)老問題，即使處在“4+2+1”家庭模式下的我們當代青年也不容忽視，反得認真對待，必須做好對父母的行善、盡孝、敬德?，F(xiàn)在的社會，讓父母吃飽、穿暖已不再是難事，即便是孤寡老人在政府的幫助下進養(yǎng)老院也能度過余生，但是，據(jù)心理學家分析：人到老年，即是思想上最成熟的時候，同時也是心理上最脆弱的時候。此時的他們，喜歡有子女“出息”的光環(huán)照著，同時也怕子女“無能”的困擾；喜歡“寧靜以致遠”的生活，同時也怕孤獨隨時襲來；喜歡家人團聚的天倫，也怕厭世之心的產(chǎn)生。人越到晚年，如果生活不如人意，就容易產(chǎn)生悲觀情緒，認為活著還不如死去。做子女的我們當父母年長的時候就必須要知老人心、察老人意、解老人惑。即經(jīng)常和他們談談心，增進彼此間的感情交流，看到他們有什么需求，盡量滿足他們的心愿，如果暫時做不到，慢慢的抽時間也要完成。

歌德說過：“我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！毙r候父母老師總教育我們，凡事必須從小事做起，現(xiàn)如今我們長大了，孝敬父母，我們也要從小事做起。在“新二十四孝”行動標準中，有好多條孝行行動對于我們來說都是芝麻綠豆的小事兒，比如：經(jīng)常帶著愛人、子女回家，為父母拍照，和父母一起鍛煉身體，親自給父母做一頓飯??其實，這些事小時候父母都為我們做過，而且做得相當有榜樣，只是那會兒我們是孩子?，F(xiàn)在，父母老了，他們“返老還童”變成“孩子”，該是我們反哺他們的時候了。孩子，是最容易滿足的。我們反哺父母，不用做得很多，一杯酒，一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣，一床被，絲絲縷縷顯愛心。可我們捫心自問，我們做到了嗎？！

敬養(yǎng)兼?zhèn)?，方為大孝。我上面也說過，現(xiàn)在的老人，“活”不是問題，“活得好”才是問題，當然這里的“活得好”不是不愁吃，不愁穿，而是在精神方面讓他們充實。養(yǎng)，是簡單的物質上的保障，敬，是單純的精神上的慰藉。如今的我們，只有做到敬養(yǎng)兼?zhèn)?，才算盡孝。古人也說過：“今之孝道，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，可以別乎？”孔子的言語道出了“敬”之于“人”的重要性。養(yǎng)而不敬，可乎？或敬而不養(yǎng)，可乎？敬。是一種情，一種愛，一種支持，一種感懷和關心。老年人需要這種敬，這種愛！敬自己，愛自己，也要敬父母，愛父母。有時候，我們不單只想自己過得好，也要想辦法讓父母“活得好”。因為。個人好，不是好，再好也是白眼狼：全家好，才是好，團聚起來稱得王。關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。父母在老去，我們也在老去，新生一代在成長。我們是社會中的有機群體，一生都離不開逐利。從勢利論來說，人類社會都以利為中心，追求著屬于自己的利。以孝為例，今天的你關愛父母，孝敬父母，你的子女也會效仿，將來關愛你們，孝敬你們，反之則不然。也就是說，在某些方面，子女的勢利觀是被父母給影響的，孝，說大為美德，說小為自己。但不管怎么說，我們必須也不得不承認，關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。為了明天的我們過得比較好，請珍惜關愛現(xiàn)在的他們，要讓他們過得非常好。因為凡事求其上只能得其中，利益也是如此。

當然，我們也不能只顧及自己的小家，在盡力做好養(yǎng)敬自己的父母工作外，也需要花一定的目光去關注社會的孤寡老人，空巢老人，盡自己的所能去幫助他們，讓他們感受人間真愛和天倫之樂。比如：有能力的開展一些孝親敬老活動，建立幫扶機制，接孤寡老人回家過節(jié)，時常看望他們，幫他們梳洗整理等。

總之，孝為德之本，百善孝為先，關愛年老父母，是我們義不容辭的責任，在這份美德即將殆盡之前，我們有義務也有責任扛起孝道大旗，讓它屹立于世界不倒。

第四篇：生活其實很簡單,過了今天就是明天

生活其實很簡單，過了今天就是明天

快樂，不過是給傷口找一個笑著流淚的借口；幸福，只是想讓快樂有一個存在下去的理由。蝸居告訴我們，買房有很多途徑，唯一不靠譜的是靠工資。

日子路過時間，我們路過了別人的生活。

愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容忍。

讓人痛心的，不只是離別，還有離別后的回憶。

生活就是現(xiàn)場直播，沒有修改，沒有打馬賽克的機會。

我還沒有堅強到，可以自己來抗所有犯下的錯。

愛情不是數(shù)著日子過去，它讓每個日子都變得有意義。

正因為我們都不完美，我們才會彼此需要。

生命里的很多地方，也許路過，但重要的是發(fā)生的那些人那些事。

你能傷害到的人只能是這個世上最愛你的人，因為別人根本不可能在乎你。

得不到的 , 永遠都是最好的.魚說：你看不到我眼中的淚水，因為我在水中。水說：我能感覺到你眼中的淚，因為你在我心中。

讓一切都空白，用生命去詮釋我對你說的那三個字。

這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

√ 承諾、就像包裝紙上的保質期。

不同的人，為你做同一件事，你會感到天壤之別。因為我們在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

餡餅曾經(jīng)從天上掉下來過，但去接的人，都被砸死了，也可能是被壓死的，為了避免此類事故的發(fā)生，我們的父輩從小就對我們說“天上是不會掉餡餅的”。

承諾就像泡沫，即使沒人碰，它自己也會破！

人生最悲涼的句子莫過于執(zhí)子之手，因為牽了手之后便是放手。

電視連續(xù)劇演的再精彩，也演不出真實的生活。

看見的總會過去，看不見的才是永恒。

當我們搬開了別人的絆腳石時，也許恰恰是在為自己鋪路。

我愿意把我的靈魂出賣給惡魔，只求你的回眸。

珍惜總是明白在遺憾以后，遺憾卻怎么也走不到明白珍惜之前。

再多各自牛逼的時光，都比不上一起**的歲月。

世界上難以自拔的，除了牙齒，還有愛情

當一個女子在看天空的時候，她并不是想尋找什么，她只是寂寞。

人與人就像一面鏡子，你笑我也笑。

做好人，靠的是一顆善良的心。做老好人，靠的是一張善變的臉。

偶爾也要現(xiàn)實和虛偽一點，因為不那樣做的話，很難混。

生活其實很簡單，過了今天就是明天

只要你還在微笑，世界就不會太糟。﹌

若你流淚，濕的總是我的臉，若你悲戚，苦的總是我的心

：一個只活在過去的人...永遠也到不了未來.....睫毛下的傷城路過了誰的風景誰的心。

愛情就像手里的沙子，攥的越緊，流的越快。

傷心1分鐘，就將失去60秒的幸福。。。。

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃不要慌。

愛情有時很像醉酒的感覺，頭腦明明是清醒的，但行為就是不受控制。

生活其實很簡單，過了今天就是明天

幸福是什么？就是被窩里看表、舒服一秒是一秒、關于幸福的證明題，要用反證法才能解開。

就算用愛抵擋不了這天災，但信念可將悲傷都化開。

好想做人民幣，因為即使你再討厭我，也不能沒有我。

不是故事的結局不夠好，而是我們對故事的要求過多！

作惡，看似傷害的是別人，其實反過來傷害的卻是自己。

能理解你的性格和脾氣之后，依然愛著你的人，才是媳婦。

每個人都有自己鮮明的主張和個性，不要識途去改變他人，同樣，也不要被他人所改變。改了，就不是自己了。

人生---上學了…下課了…放學了…放假了…畢業(yè)了…老了…后悔了…死了…活了...變成鬼了 如果你為著錯過夕陽而哭泣，那么你就要錯群星了

諸葛亮出山前，也沒帶過兵!憑啥我就要工作經(jīng)驗？

第五篇：昨天今天明天

昨天今天明天

——知榮明恥從我做起

西流寄宿制小學五年級張志芳

昨天，榮與恥如同一部陳舊的留聲機。盡管音調簡單、音色純樸無花樣，但放出的聲音卻震撼人心。

從恥食周栗的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽，從恥為亡為奴的文天祥，到拒絕美國救濟糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了許多可歌可泣的事跡。錢學森不惜歷經(jīng)艱難險阻，毅然放棄美國的高薪，堅決回國為祖國服務；孔繁森、焦裕祿憑著“俯首甘為儒子?！钡男拍?，時時刻刻為百姓著想，日日夜夜為百姓操勞；周恩來，他一生服務人民、鞠躬盡瘁、死而后已。先輩們的所作所為，很清楚的詮釋了榮與恥的選擇問題，選擇了知榮避恥，選擇了腳踏實地，選擇了勤勤懇懇，選擇了求真務實，選擇了為祖國為人民奉獻自己的力量。留聲機不會停唱，它那古老的旋律將會時刻在我們頭頂上方回旋。

今天，榮與恥如同磁帶，榮在A面，恥在B面。

A面開始播放了。洪戰(zhàn)輝帶著自立自強，用自己的雙手、雙肩撐起屬于自己的一片天空；科技工作者的眾志成城，團結一致，齊心協(xié)力，讓“神舟六號”遨游太空，再次向世界證明了中國。

當我們還來不及品味A面時，B面已經(jīng)響起，那沉重的聲調似乎在訴說著什么。在公園里，本來是專供游人小憩之用的坐椅，卻成一些人側臥其上而不顧他人獨占的“安樂床”；在公交車站，公交車尚

未停穩(wěn)，人們就蜂擁而上，視無旁人，爭先恐后搶座位，甚至有年輕人坐在座位上，面對站著的老人視而不見，無動于衷；在公共場合，人們隨地吐痰、亂扔果皮、煙頭等不文明行為時常發(fā)生。

品著A面震撼人心，聽著B面心驚膽戰(zhàn)，不得不反思我們到底應該如何把握榮與恥。

我們作為新一代的小學生，榮與恥應從小事上改變，在平常事中糾正。只有從小事、身邊事做起，生活就會因我們的行動而美麗：為辛勤勞動了一天的父母打盆洗腳水，為他們捶捶肩；為整日站在講臺上辛勤講授知識的老師泡一杯熱茶；隨手撿起落在地上的果皮紙屑，把它放進垃圾桶里，為美化環(huán)境獻上自己的點滴之勞。

明天，榮與恥將會是一張VCD碟，那立體的聲放，交旋的曲調，清晰的音色會向我們訴說：知榮明恥，改變自我；明辨是非，發(fā)展自我。讓我們從這旋律中體會到榮與恥的真諦所在。