第一篇：黔道新歌-工會(huì)-趙[模版]

《黔道新歌》專題片觀后感

通過觀看《黔道新歌》專題片，讓我們看到了創(chuàng)業(yè)者的艱辛，看到了企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)后勁。這是對(duì)新礦集團(tuán)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、管理水平的肯定，一線團(tuán)隊(duì)辛勤努力的結(jié)果。

貴州能源基地的建設(shè)，是一條鄂煤人皮荊斬棘、攻難克堅(jiān)的艱辛路；貴州能源基地的建設(shè)，是一首鄂煤人敢于勝利、百折不撓的交響曲；貴州能源基地的建設(shè)，是一曲鄂煤人無私奉獻(xiàn)、勇攀高峰的主旋律；貴州能源基地的建設(shè)，是一部鄂煤人千億新礦、億噸集團(tuán)的新奉獻(xiàn)！

看完《黔道新歌》專題片，我有四點(diǎn)印象深刻：

1、我礦貴州項(xiàng)目部按照礦黨政領(lǐng)導(dǎo)的總體部署和要求，發(fā)揚(yáng)“困難無其數(shù)，從來不動(dòng)搖”的精神！

2、全新的環(huán)境和困難條件，貴州項(xiàng)目部的同志，成功運(yùn)用新鄂煤管理理念和模式，“內(nèi)方外圓，內(nèi)斂外強(qiáng)，依法辦事，不卑不亢”的原則，遵循“互為朋友，互惠互利，共同協(xié)商，共謀發(fā)展”的方針，因地制宜，因人制宜！

3、新礦集團(tuán)始終以支持落后地區(qū)發(fā)展為目標(biāo)，為西部大開發(fā)，西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)勞動(dòng)者的就業(yè)等方面在努力！依靠當(dāng)?shù)卣闹С?，自上而下積極協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，卓有成效的開展工作。

4、礦領(lǐng)導(dǎo)一句話“誰擁有資源，誰就擁有未來！”

貴州能源基地的開工建設(shè)，讓我們看到了新礦集團(tuán)的宏偉藍(lán)圖，作為一名鄂煤人讓我們感到自豪！我們要始終準(zhǔn)備著為新礦集團(tuán)鄂煤的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，新鄂煤會(huì)變的越來越美！

單位：工會(huì)

姓名：趙天旭

第二篇：趙道幫先進(jìn)事跡

心臟跳動(dòng)不停止

服務(wù)村民不停歇

—— 大冶市羅家橋街道辦事處金橋村黨支部書記趙道幫同志先進(jìn)事跡

在大冶市羅家橋街道辦事處金橋村廣泛流傳著這樣一句話：“有難處，找書記，奔小康，找道幫。”趙道幫在金橋村是無人不知，無人不曉，提起老趙，村民們都會(huì)豎起大拇指說：“趙書記是我們的好書記，帶領(lǐng)大伙發(fā)家致富，沒有他就沒有我們今天的好日子??！”

趙道幫是一位年過花甲的老人，一臉和藹，談笑風(fēng)生，可誰又知道他已經(jīng)戴著心臟起搏器工作、生活了5年。早在2003年冬，趙道幫就開始感覺心跳明顯減緩，經(jīng)常犯頭暈頭痛，當(dāng)時(shí)他只是用一些藥物來維持病情。直到2006年的一天，他在趕去開會(huì)的路上暈倒了，到醫(yī)院搶救后，醫(yī)生告訴他這病是因?yàn)槌Ｄ陝诶圻^度引起的心臟過緩，要求他安裝上心臟起搏器。而就在出院后不久，他又拖著羸弱的身體去借為臨近豐收的玉米地抗旱抽水用的變壓器，不料路上發(fā)生車禍，還沒有復(fù)原的他再次住進(jìn)了醫(yī)院，再次戴起了心臟起搏器。

任職金橋村村支書27年以來，趙道幫克服病痛的纏擾，始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,大膽探索，忘我工作，大公無私，廉潔自律，全心全意為人民群眾服務(wù)，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，實(shí)現(xiàn)了村經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展，贏得了群眾的擁護(hù)和愛戴。

不斷摸索做好土地“文章”

趙道幫對(duì)土地有著摯愛情懷，一直琢磨著怎樣做好土地“文章”，多年以前，他也曾試種各種作物，卻都因未結(jié)果實(shí)和秋旱而以失敗告終，但是連續(xù)的失敗并沒有使他氣餒，他仍堅(jiān)持試種各種農(nóng)作物，經(jīng)過多次試驗(yàn)，他帶領(lǐng)金橋村人成功摸索出一套“六種六收”的新型種植模式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全村“六種六收”種植面積已達(dá)300畝，一戶農(nóng)家一年僅種植玉米一項(xiàng)就能凈賺7000元左右。

為了進(jìn)一步提高土地產(chǎn)出率，他堅(jiān)持根據(jù)市場(chǎng)需要，及時(shí)引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，先后引進(jìn)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)四川紅皮葉大蒜、華紅5號(hào)紅菜苔等10多種特色農(nóng)作物優(yōu)良品種進(jìn)行試驗(yàn)示范。目前，金橋村已成為聞名大冶的特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地和高產(chǎn)高效種植示范基地，基地已穩(wěn)定發(fā)展到350畝，年復(fù)種面積達(dá)到1800多畝，其中金橋甜玉米已叫響大冶、下陸兩地，也成為金橋村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。通過趙道幫的不懈努力，該村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的路子越走越寬。

就是在這樣一個(gè)永不服輸、不斷開拓創(chuàng)新的村支書帶領(lǐng)下，近年來金橋村農(nóng)業(yè)收入每年以5％的速度遞增，高于全市1.5個(gè)百分點(diǎn)，2010年全村農(nóng)業(yè)收入更是達(dá)到600多萬元；村民人均收入以10%速度遞增，2010年更是達(dá)到了人均6500元。

“方便”瞬間捕捉致富門道

說起致富，趙道幫深有感觸，早年金橋村人多地少，村民日子難熬，面對(duì)這種情形，趙道幫憂心忡忡，為了幫助村民脫貧致富，他留心各種致富門路，廣泛收集農(nóng)業(yè)種植方面的資料，他最愛向人炫耀的是辦公桌上收藏的“寶貝”，形形色色的種養(yǎng)殖方面的材料簡(jiǎn)報(bào)，大大小小的裝滿各種農(nóng)作物種子的袋子。

其中種豌豆的致富門路還是他“方便”時(shí)得來的。前幾年，他隨市里相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)去浙江考察農(nóng)業(yè)，回來途經(jīng)大悟縣境內(nèi)時(shí)，一車人下去方便。有心的他發(fā)現(xiàn)馬路旁有塊地的豌豆長(zhǎng)勢(shì)很好而且豆莢又多又飽滿，于是他順手扯下一棵豌豆帶回去，詢問專家才知道這種品種叫“中豌6號(hào)”，種子市場(chǎng)有賣的，而且銷路很好。當(dāng)年10月份，他就在村里大勢(shì)推廣種植“中豌6號(hào)”，待豐收后，一畝地一季創(chuàng)收3000元左右。由此，金橋村種豌豆的致富門路也一炮打響。

關(guān)注民生大辦實(shí)事好事

趙道幫身為黨支部書記，不僅帶頭組織農(nóng)民群眾應(yīng)用農(nóng)業(yè)新科技，加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，提高農(nóng)民收入，而且還積極為群眾辦實(shí)事。他與村“兩委”一班人團(tuán)結(jié)一心，近年借黃石火車站修建與開發(fā)的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)廣大村民，積極爭(zhēng)取國(guó)家政策的支持，先后投資100萬元對(duì)全村10個(gè)組的組級(jí)公路全面進(jìn)行了硬化，解決了村民行路難的問題；投資90萬余元，對(duì)全村10個(gè)組實(shí)施安全引水工程，使全村村民喝到了盼望已久的潔凈方便的長(zhǎng)江水。廣大村民贊許趙道幫等村干部是為群眾肯辦事、真辦事、辦實(shí)事的好干部。

勇挑重?fù)?dān)化解民怨糾紛

基層工作最困難地方并不在于如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是在于如何化解矛盾糾紛，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。面對(duì)這個(gè)重?fù)?dān)，趙道幫并沒有退縮，他主動(dòng)做起了村里的民事糾紛“調(diào)解員”。為了協(xié)調(diào)解決村里一戶人家的分家糾紛，趙道幫在他們?cè)俅螞Q定分家的前一天晚上，就把這個(gè)家庭存在的矛盾一一梳理，然后琢磨好每一步的對(duì)策，預(yù)計(jì)好哪個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)出問題。經(jīng)過他的有效調(diào)解，這個(gè)家才終于順順當(dāng)當(dāng)?shù)胤窒氯チ恕?/p>

近些年，隨著大冶市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的全面推進(jìn)，金橋村的不少土地被開發(fā)利用，而隨之而來的土地征收、房屋拆遷矛盾層出不窮，干群關(guān)系越來越緊張，村干部肩上的擔(dān)子也越來越重，趙道幫不懼困難，經(jīng)常是走東家、串西家，曉之以情，動(dòng)之以理，既做到了按政策條例辦事，又兼顧到了村民的利益不受侵害，最終大小事情都妥善解決，金橋村的土地征收工作順利完成。

堅(jiān)守崗位拒絕因私廢公

趙道幫廉潔正直，一心為公，自己卻甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)，同時(shí)嚴(yán)格要求身邊的家人，絕不徇私。他的四弟和五弟早在1998年就靠做銅礦生意和鐵礦生意奔上了小康。而當(dāng)年，村干部工資待遇卻很低，工作任務(wù)繁重又容易得罪人，兩兄弟曾多次勸說他放棄村支書工作下海經(jīng)商，可趙道幫就是沒動(dòng)搖，他說，大家沒有富起來他就不離開，反過來他還經(jīng)常找兩兄弟借錢給村民辦事，買種子、買化肥，以至于兩兄弟很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能理解這位“苕二哥”。他經(jīng)常說起的一句話是：“坦坦蕩蕩做事、清清白白做人”，趙道邦的女兒在羅家橋街辦當(dāng)一名民辦教師，他的四弟主動(dòng)要求幫侄女活動(dòng)轉(zhuǎn)正，趙道幫一聽，臉色立刻變了，說：“我不會(huì)同意你干這種事，我只要有了一點(diǎn)私心，村里的工作就不好開展了?！?/p>

為大多數(shù)人謀利益的事業(yè)，是崇高的事業(yè)。在這樣的事業(yè)中堅(jiān)守一生，無論身居什么崗位，都會(huì)成就偉大；無論歷程怎樣艱辛，終將書寫傳奇。趙道幫27年如一日，雖病魔纏身，卻始終堅(jiān)守工作崗位、堅(jiān)持自己的精神家園、堅(jiān)定理想信念，他無愧于一個(gè)共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，無愧于時(shí)代，無愧于人民。

第三篇：道石村工會(huì)聯(lián)合會(huì)集體合同

道石村集體合同

第一條 為維護(hù)職工的合法權(quán)益，協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，依據(jù)《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》及有關(guān)法律法規(guī)簽訂本合同。

第二條 本合同由道石村行政與道石村聯(lián)合會(huì)工會(huì)集體協(xié)商達(dá)成協(xié)議，由道石村法人代表與道石村聯(lián)合會(huì)工會(huì)代表簽訂。合同依法訂立，即具有法律約束力，雙方應(yīng)互相遵守，認(rèn)真履行合同的規(guī)定，共謀企業(yè)發(fā)展。

第三條 企業(yè)有權(quán)依據(jù)勞動(dòng)紀(jì)律與獎(jiǎng)懲制度，決定對(duì)職工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和處罰。

第四條 職工必須模范遵守國(guó)家的法律、法規(guī)、勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德，按質(zhì)、按量完成本職工作任務(wù)。

第五條 實(shí)行每天工作時(shí)間不超過八小時(shí)，平均每周不超過四十四小時(shí)的工時(shí)制度。

第六條 實(shí)行按勞分配，多勞多得的原則，每月以貨幣的形式向職工支付勞動(dòng)應(yīng)得的工資。具體分配方案由企業(yè)職代討論決定。

第七條 職工延長(zhǎng)工作時(shí)間或在休息日、法定假日加班的，按有關(guān)規(guī)定發(fā)給加班費(fèi)。

第八條 企業(yè)和職工應(yīng)依法參加各類社會(huì)保險(xiǎn)（養(yǎng)老、工傷、生育、失業(yè)等）。

第九條 企業(yè)每?jī)赡陸?yīng)為職工進(jìn)行健康檢查一次。第十條 企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)勞動(dòng)保護(hù)的法律、法規(guī)和條例。第十一條 企業(yè)按照《勞動(dòng)法》規(guī)定，逐步改善職工的勞動(dòng)設(shè)施和勞動(dòng)衛(wèi)生條件；按國(guó)務(wù)院《女職工勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定》對(duì)女職工實(shí)行特殊保護(hù)。

第十二條 工會(huì)支持企業(yè)教育職工遵守企業(yè)各項(xiàng)安全生產(chǎn)規(guī)章制度及操作規(guī)程，教育和組織職工接受安全技術(shù)培訓(xùn)和管理。

第十三條 職工在勞動(dòng)過程中，必須嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程。對(duì)從事特種作業(yè)的職工必須經(jīng)專門培訓(xùn)，取得特殊作業(yè)資格方能上崗作業(yè)，以保證企業(yè)和職工雙方的利益。對(duì)違章指揮操作和存在危險(xiǎn)隱患的不安全作業(yè)地（場(chǎng)所），職工有權(quán)拒絕和停止作業(yè)。

第十四條 雙方因履行合同發(fā)生的爭(zhēng)議，首先由雙方協(xié)商解決，協(xié)商不能解決的，向勞動(dòng)部門申請(qǐng)仲裁，對(duì)仲裁不服的，可以向人民法院提起訴訟。

第十五條 本合同與《勞動(dòng)法》及有關(guān)法律行規(guī)相抵觸之處，以《勞動(dòng)法》和法律行規(guī)為準(zhǔn)。

第十六條 本合同有效期為五年，從2010年3月12日至2015年3月11日止。新合同未簽訂前，本合同繼續(xù)有效。

第十七條 本合同一式五份，企業(yè)行政、企業(yè)工會(huì)、勞動(dòng)部門、鎮(zhèn)工會(huì)、平桂區(qū)管理總工會(huì)各執(zhí)一份。

第十八條 本合同從雙方簽字之日起即行生效，未盡事宜經(jīng)雙方協(xié)商補(bǔ)充或修改，未經(jīng)雙方同意，任何一方不得隨意更改。

道石村法人代表（簽章）道石村工會(huì)聯(lián)合會(huì)代表（簽章）

2010年 月 日 2010年 月 日

勞動(dòng)部門（簽章）

2010年 月 日

道石村工資集體協(xié)議

為了保障勞動(dòng)關(guān)系的和諧穩(wěn)定，維護(hù)企業(yè)和職工的合法權(quán)益，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《工資集體協(xié)商試行辦法》等有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，經(jīng)企業(yè)行政（甲方）與企業(yè)工會(huì)（乙方）平等協(xié)商，達(dá)成如下協(xié)議：

第一條 協(xié)議期限：從 2010年3月12日起至2015年3月11日止。

第二條 甲方建立以崗位工資為主的基本工資制度。對(duì)全體職工實(shí)行計(jì)件工資制。

第三條 甲方在確定工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)綜合考慮職工崗位的職責(zé)，技能素質(zhì)，工作條件和勞動(dòng)強(qiáng)度，要以崗位測(cè)評(píng)為依據(jù)，參照市場(chǎng)工資指導(dǎo)價(jià)與本單位的工資水平等，合理確定崗位工資標(biāo)準(zhǔn)和工資差距。

第四條 甲方支付給乙方的最低工資不能低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)。

第五條 在乙方履行正常勞動(dòng)義務(wù)的前提下，甲方必須以貨幣形式在每月 日前在本企業(yè)足額支付乙方的工資。

第六條 甲方不得隨意扣除或扣繳乙方工資，但有下列情況之一的甲方可以扣除或扣繳乙方的工資：

1、職工曠工或事假；

2、由于職工本人原因給用人單位造成經(jīng)濟(jì)損失應(yīng)當(dāng)賠償?shù)模?/p>

3、法院判決、裁定中要求代扣除的撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)；

4、規(guī)定職工個(gè)人負(fù)擔(dān)的各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)金；

5、法律、法規(guī)規(guī)定可以從職工工資中扣除的其它費(fèi)用。

第七條 甲方依法安排乙方加班、加點(diǎn)時(shí)，應(yīng)征得職工同意，并按規(guī)定支付加班、加點(diǎn)工資（包括公休日、法定節(jié)日加班）。

第八條 乙方在依法享受婚喪假、探親假、產(chǎn)假及依法參加社會(huì)活動(dòng)期間，甲方分別按以下標(biāo)準(zhǔn)支付工資：

1、婚喪假、探親假期間應(yīng)當(dāng)按工資集體協(xié)議規(guī)定支付職工的工資。

2、職工在法定工作時(shí)間內(nèi)依法參加社會(huì)活動(dòng)，應(yīng)視為提供正常勞動(dòng)支付工資。

3、執(zhí)行計(jì)劃生育的女職工在產(chǎn)假期間，依法以生育保險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放工資。

第九條 乙方職工因病或非因公負(fù)傷住院期間，按國(guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給病假工資。

第十條 乙方職工因工負(fù)傷或患職業(yè)病需要停止工作接受治療的實(shí)行工傷醫(yī)療期。工傷職工在工傷治療期內(nèi)甲方停發(fā)工資改為按月發(fā)給工傷津貼。工傷津貼標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于工傷職工本人受傷前十二個(gè)月內(nèi)的月平均工資收入。如果受傷前工作不滿12個(gè)月的，應(yīng)按照實(shí)際工作時(shí)間的月平均收入計(jì)發(fā)工傷津貼。

第十一條 非因職工原因造成企業(yè)停工、停產(chǎn)在一個(gè)月以內(nèi)的，甲方應(yīng)按勞動(dòng)合同規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)支付職工工資。超過一個(gè)月的，若職工提供了正常勞動(dòng)，則支付給職工的勞動(dòng)報(bào)酬不得低于當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)；若職工沒有提供正常勞動(dòng)，應(yīng)按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。

第十二條 企業(yè)依法破產(chǎn)時(shí)，乙方有權(quán)獲得其工資。在破產(chǎn)清償中甲方應(yīng)按《中華人民共和國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法》規(guī)定的清償順序，首先支付乙方的工資。

第十三條 甲方在出現(xiàn)下列情況之一時(shí)，可以變更或解除工資協(xié)議：

1、經(jīng)雙方協(xié)商同意，并且不因此損害國(guó)家利益和社會(huì)利益；

2、訂立工資協(xié)議的環(huán)境和條件發(fā)生重大變化，致使工資協(xié)議無法履行；

3、本協(xié)議所依據(jù)的政策法規(guī)發(fā)生了變化；

4、由于不可抗力的外因使工資協(xié)議不能履行的；

5、由于一方當(dāng)事人違約，使本協(xié)議部份或全部無法履行的。第十四條 按照本協(xié)議十三條變更或解除協(xié)議時(shí)，有過錯(cuò)方應(yīng)依法承擔(dān)違約責(zé)任。

第十五條 本協(xié)議一式五份，經(jīng)雙方首席代表簽字后報(bào)勞動(dòng)部門審核后生效。其中甲、乙雙方和勞動(dòng)行政部門、鎮(zhèn)工會(huì)、平桂區(qū)管理總工會(huì)各執(zhí)一份。

甲方法定代表人簽名： 乙方首席代表簽名：

2010年 月 日 2010年 月 日

勞動(dòng)部門審查意見簽章：

2010年 月 日

道石村女職工權(quán)益保護(hù)專項(xiàng)協(xié)議

第一章 總 則

第一條 根據(jù)中華人民共和國(guó)《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》、《女職工勞動(dòng)保護(hù)條例》等有關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，為維護(hù)和保障女職工的合法權(quán)益和特殊利益，更好地發(fā)揮“半邊天”的作用，依照“平等協(xié)商、共謀發(fā)展”的原則，制訂本協(xié)議。

第二條 本協(xié)議由道石村行政與道石村工會(huì)平等協(xié)商后簽訂。第三條 本協(xié)議對(duì)行政和女職工具有同等約束力。

第二章 女職工合法權(quán)益保護(hù)條款

第四條 建立健全女職工組織，最大限度地將女職工吸引到女職工組織中來；加強(qiáng)對(duì)工會(huì)女職工干部培訓(xùn)。

第五條 女職工委員會(huì)參與制定及修改涉及女職工權(quán)益保護(hù)的規(guī)章制度，依法保障女職工的合法權(quán)益和特殊利益。

勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)和工會(huì)勞動(dòng)法律監(jiān)督委員會(huì)應(yīng)吸收女職工委員會(huì)代表參加。

第六條 企業(yè)在公開招聘崗位時(shí)，除不適合婦女的工種或者崗位外，不得以性別為由拒絕錄用女職工或者提高對(duì)女職工的錄用標(biāo)準(zhǔn)。

第七條 組織、選送女職工干部參加上級(jí)有關(guān)部門舉辦的女職工干部培訓(xùn)班。

第八條 組織女職工開展各種健康向上的文娛活動(dòng)。

第九條 女職工委員會(huì)組織女職工開展必要的活動(dòng)所需的經(jīng)費(fèi)，行政應(yīng)予支持，工會(huì)按上級(jí)有關(guān)文件精神給予必要保證。

第三章 女職工特殊利益保護(hù)條款

第十條 依法保障女職工享受特殊勞動(dòng)保護(hù)；維護(hù)女職工享有健康和健康保障的權(quán)利，不斷提高女職工的特殊保護(hù)和身心健康水平。企業(yè)依法參加生育保險(xiǎn)。

第十一條 企業(yè)根據(jù)女職工的生理特點(diǎn)和所從事工作的職業(yè)特點(diǎn)，對(duì)在經(jīng)期、孕期、產(chǎn)期、哺乳期和更年期的女職工給予特殊保護(hù)。

第十二條 在女職工孕期、產(chǎn)期、哺乳期期間，企業(yè)不得降低其基本工資或解除勞動(dòng)合同。企業(yè)進(jìn)行承包、租賃、轉(zhuǎn)讓、兼并時(shí)，對(duì)能勝任本職生產(chǎn)（工作）的原單位的女職工，不得無故拒絕使用或聘用。

第十三條 企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行勞動(dòng)部頒發(fā)的《女職工禁忌勞動(dòng)范圍的規(guī)定》。

第十四條 女職工經(jīng)期保護(hù)

女職工因月經(jīng)過多或痛經(jīng)不能堅(jiān)持工作的，經(jīng)醫(yī)療單位證明，可給予休假一天。

第十五條 女職工孕期保護(hù)

1、對(duì)懷孕的女職工，不得在正常勞動(dòng)日以外延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，對(duì)不能勝任原勞動(dòng)的，根據(jù)醫(yī)療單位的證明，予以減輕勞動(dòng)量或者安排其他工作。

2、懷孕女職工在勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行產(chǎn)前檢查，可算作勞動(dòng)時(shí)間。

3、對(duì)懷孕7個(gè)月以上（含7個(gè)月）的女職工，不安排其從事夜班勞動(dòng)。

第十六條 女職工產(chǎn)期保護(hù)

1、女職工產(chǎn)假為90天（其中產(chǎn)前休息15天）；難產(chǎn)的，增加產(chǎn)假15天；多胞胎生育的，每多生1個(gè)嬰兒，增加產(chǎn)假15天。

2、女職工懷孕不滿4個(gè)月以上流產(chǎn)的，根據(jù)醫(yī)療單位證明，給予15－30天的產(chǎn)假。

3、女職工懷孕4個(gè)月以上流產(chǎn)的，根據(jù)醫(yī)療單位證明，給予42天產(chǎn)假。

第十七條 女職工哺乳期保護(hù)

1、有不滿1周歲嬰兒的女職工，每班勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)給予2次哺乳時(shí)間，每次30分鐘。

2、多胞胎生育者，每多哺乳1個(gè)嬰兒，每次哺乳時(shí)間增加30分鐘。

3、嬰兒滿1周歲后，經(jīng)縣以上醫(yī)療單位確診為體弱兒的，可適當(dāng)延長(zhǎng)授乳時(shí)間，但最多不得超過6個(gè)月。

第十八條 企業(yè)按計(jì)劃生育有關(guān)規(guī)定發(fā)放獨(dú)生子女獎(jiǎng)勵(lì)保健費(fèi)。

第四章 附 則

第十九條 雙方因履行本協(xié)議而發(fā)生爭(zhēng)議，首先由協(xié)議雙方協(xié)商解決，經(jīng)協(xié)商未能達(dá)成一致意見，請(qǐng)求上級(jí)勞動(dòng)部門和工會(huì)組織進(jìn)行協(xié)調(diào)、處理有關(guān)爭(zhēng)議。

第二十條 本協(xié)議有效期為5年，從2010年3月12日至2015年3月11日止。

第二十一條 本協(xié)議相關(guān)條款如與國(guó)家現(xiàn)行法律法規(guī)相抵觸，以國(guó)家現(xiàn)行法律法規(guī)為準(zhǔn)。

第二十二條 本協(xié)議經(jīng)雙方代表簽字，并報(bào)上級(jí)勞動(dòng)部門和工會(huì)備案。

第二十三條 本協(xié)議作為集體合同附件，與集體合同具有同等法律效力，雙方必須依法履行，不能因人事變動(dòng)而變動(dòng)。

道石村行政方首席代表 道石村工會(huì)方首席代表

（簽字、公章）（簽字、公章）2010年 月 日 2010年 月 日

第四篇：徐趙寨小學(xué)工會(huì)小組工作承諾書

徐趙寨小學(xué)工會(huì)小組工作承諾書-

1、學(xué)校工會(huì)小組要始終圍繞學(xué)校的中心工作開展工作。

2、認(rèn)真履行工會(huì)職責(zé)，按照國(guó)家有關(guān)法律和《工會(huì)法》、《工會(huì)章程》的要求，充分發(fā)揮廣大教職工參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督作用。

3、充分發(fā)揮工會(huì)的職能作用，依法維護(hù)教職工合法權(quán)益，對(duì)教職工反映的切身問題要及時(shí)準(zhǔn)確的反饋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或相關(guān)職能部門，并給予協(xié)助解決，在服務(wù)教職工工作中發(fā)揮橋梁和紐帶作用。

4、做好離退休教師工作，關(guān)心下一代工作，慰問特困教職工工作，女教職工工作，想法設(shè)法為廣大教職工辦實(shí)事、做好事，以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度和意識(shí)為全校教職工服務(wù)。

5、倡導(dǎo)“健康、快樂工作50年”的理念，開展形式多樣的文體活動(dòng)，使大家重視自身健康狀況，注意勞逸結(jié)合，合理飲食，科學(xué)鍛煉，擁有強(qiáng)健的體魄和良好的心態(tài)，更好地學(xué)習(xí)、工作和生活。

6、發(fā)揮優(yōu)良作風(fēng)，盡職盡責(zé)工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，不斷探索工作新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率。

7、積極完成上級(jí)組織、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全校教職工交辦的其他工作。

以上是工會(huì)向全校教職工的承諾，歡迎廣大教職工提出寶貴意見，希望大家監(jiān)督。

第五篇：92：趙妙果老師關(guān)于《道德經(jīng)》第四十八章《為道日損》的分享

趙妙果老師關(guān)于《道德經(jīng)》第四十八章《為道日損》的分享

【連載01/07】 親愛的家人：

您好！感謝您參與誦讀《道德經(jīng)》每月100遍的慈善公益活動(dòng)！如果有更多的人來學(xué)用《道德經(jīng)》，全民都來學(xué)用《道德經(jīng)》，人人都領(lǐng)悟了道德的真諦，我們這個(gè)世界一定會(huì)更美好！世界就會(huì)因您而更美麗！

感謝您參與2015年4月的網(wǎng)絡(luò)共修！感謝您參與的《道德經(jīng)》學(xué)用每月一信！當(dāng)您的《道德經(jīng)》學(xué)用過程，感動(dòng)自己，也感動(dòng)他人之時(shí)，這也是您心中安平泰的吉祥之光升起之時(shí)，而您心中升騰起來的安平泰，會(huì)讓您事理圓通而夢(mèng)想得于實(shí)現(xiàn)。

四月是連接月，我們將連接到您生命的品質(zhì)——喜悅。喜悅和樂趣是不同的，喜悅不需要什么載體，喜悅是無條件的。比如您聽到一只烏鴉在喳喳的叫，它也會(huì)帶給您巨大的喜悅；比如您看到一只螞蟻在走路，它給您帶來喜悅；一片樹葉在搖晃，它帶給您喜悅；比如在一次車禍中自己受傷時(shí)，您也從心底里發(fā)出喜悅：感謝上天給您留下了生命，您會(huì)更加的珍惜生命，上天也會(huì)更珍惜您，因?yàn)槲覀兊乃季S語言也是一個(gè)圓形運(yùn)動(dòng)；比如有人傷害了您，您也從心底里喜悅，因?yàn)槟劳纯嗍腔藠y的上帝，傷害是來成就人類的偉大；比如在您生命旅途中面對(duì)任何挑戰(zhàn)時(shí)，您都會(huì)由衷地從心底里發(fā)出喜悅，喜悅是一種自然狀態(tài)，任何時(shí)候，一切事物都可以帶給您喜悅。人生所有問題大多數(shù)來自于對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的埋怨詛咒，來自于內(nèi)在發(fā)出的不滿意，不接受自己所投射出來陰暗面。內(nèi)心的陰影使我們不少人在面對(duì)人生挑戰(zhàn)時(shí)，常常爬不起來，走不出去。如果我們從此時(shí)開始關(guān)閉陰暗之門，打開喜悅之門，您的每一時(shí)刻都是喜悅的，這就是一種通達(dá)，因?yàn)樯嬲谋拘跃褪窍矏偅驗(yàn)樯褪窃诿利惖南矏傊小?/p>

【連載02/07】

現(xiàn)在，讓我們一起進(jìn)入連接月的祈禱文：

讓我看得到，聽得到，感覺到，我知道，我是一個(gè)完全活出生命喜悅的人，我是一個(gè)有能力用生命來撞醒更多生命內(nèi)在喜悅的人！我用喜悅創(chuàng)造幸福美滿的家庭，家庭是人生最重要的修行道場(chǎng)。我用喜悅來創(chuàng)造和諧有效率的工作環(huán)境，有能力成為企業(yè)的柱子、客戶的柱子、社會(huì)的柱子，這就是上帝給自己最大的嘉獎(jiǎng)！人與人之間的差別不是別的，就是您是不是柱子？

我用喜悅來開發(fā)自己內(nèi)在寶藏——聯(lián)接宇宙集體智慧的寶藏不在外面，他就在我們的里面。宇宙集體智慧是我們?nèi)松诙訕巧系纳裥?，我們用喜悅來接近我們的神性，我們用?/p>

全的喜悅來迎接我們每個(gè)人最獨(dú)特、最珍貴的宇宙集體智慧的流經(jīng)。當(dāng)宇宙智慧在我們身體流經(jīng)之時(shí)，人生所有的困難自然迎刃而解，所有黑暗自然消失的無影無蹤。

我的生命和喜悅是一體的，我不僅是肉體的存在，更是喜悅的存在。我來到這個(gè)世界不是為了受苦，而是為了學(xué)習(xí)愛，奉獻(xiàn)愛，傳達(dá)愛；我是為了喚醒心中的喜悅，為了享受生命的豐足與美好而來；我是豐富的存在，喜悅是我的另一個(gè)名字！現(xiàn)在，愛的暖流已經(jīng)充滿了我的身心！大平安、大自在、大富足的力量已經(jīng)充滿了我的身心！我接受上天對(duì)我的祝福！謝謝！把愛傳出去！

【連載03/07】

下面，我們邀請(qǐng)大家一起進(jìn)入《道德經(jīng)》第四十八章《為道日損》。【原文】

為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為，無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

【譯文】

如果是研究知識(shí)或技術(shù)，那必須是奮發(fā)努力不斷進(jìn)取，那么外在的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)則愈積累愈多。如果是研究自然之道，那么我們要不斷地減少主客觀過程中的知識(shí)障礙，讓自己處于日漸返樸歸真的勢(shì)態(tài)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)與道會(huì)合的最佳狀態(tài)。只有不斷損掉妄為，不斷損掉違道而為，讓這種“為”不僅不會(huì)破壞事物的自然進(jìn)程和自然秩序，反而有利于事物的自然發(fā)展和成長(zhǎng)，那么最終達(dá)到“無為而無不為”的境地。因此，做天下所有的事情，要做到為民著想不生事端，這樣天下才會(huì)太平。反過來如果不斷沒事找事，導(dǎo)致人民不能安居樂業(yè)，導(dǎo)致紛亂的事端出現(xiàn)，即不足于治理天下了。

本章共四十個(gè)字，分三段來闡述：

第一段共八個(gè)字，即：“為學(xué)日益，為道日損?！?/p>

首先，本段主要講了兩個(gè)原則：一是為學(xué)，二是為道。為學(xué)和為道，是兩個(gè)完全不同層面的事情?！盀閷W(xué)者”講的是頭腦層面的功能，學(xué)習(xí)很重要，那是橫向?qū)用娴氖虑?，與縱向不發(fā)生關(guān)系；縱向需要我們用心靈去體悟。“為道者”講的是心靈層面的功能。心靈的功能就是重視內(nèi)求法，心靈的功能著重于認(rèn)識(shí)宇宙變化的總規(guī)律或是認(rèn)識(shí)宇宙的根源，重視萬法歸宗?！盀榈勒摺毖堇[的是縱向方面的事情，重視的是道法自然；重視的是踐行；重視的是心花綻放，從小我走向大我的減法人生。

老子認(rèn)為只有橫向與縱向統(tǒng)一起來，才能稱之為一個(gè)完滿的人生體系。所以老子開篇第一句話就說：為學(xué)只是過程，由為學(xué)而進(jìn)道，才是目的。如具有醫(yī)學(xué)之道的高明專家是怎么

練成的？他們?cè)谪S富的臨床經(jīng)驗(yàn)中獲得真知，其中隨機(jī)應(yīng)變、因人而異、因時(shí)而化、因地制宜的個(gè)性化學(xué)問，則往往是從擯棄過往的知識(shí)障礙中獲取。又比如具有畫藝之道的藝術(shù)家是怎么練成的？他們對(duì)待構(gòu)圖、造形、渲染之類的技巧知識(shí)是和普通人一樣，非常容易學(xué)到的，但藝術(shù)家的不同之處是對(duì)于筆墨之外的神韻——神韻則不是可以學(xué)得來的，神韻是畫藝深入后的一種悟道，悟道讓一切變得簡(jiǎn)易、隨便、直接，清新、平靜，大味若淡、大巧若拙；讓一切變得自然而然，隨心所欲而無不適意。世間一切正法、大學(xué)問，都是個(gè)人的親身感悟與實(shí)在體驗(yàn)的悟道之人，能夠明白地傳授，只是知識(shí)或者技術(shù)層面的東西。而智慧與悟性之道，是需要一個(gè)自求自證的過程，為道的力量借不到、搶不到、買不到。為道的力量，悟得到、覺得到、修得到。您不關(guān)門，宇宙流過您；您如開放，大道進(jìn)入您；如果勇猛精進(jìn) 必達(dá)為學(xué)與為道相結(jié)合的自性圓滿。

其次，講“日益”和“日損”二個(gè)問題。

第一，老子認(rèn)為，為學(xué)者能夠直接給人類帶來顯而易見的利益實(shí)惠，現(xiàn)代人所接受的教育就是為學(xué)的范疇。從古到今，很多人的頭腦意識(shí)中就是學(xué)而優(yōu)則仕，過去很多人的意識(shí)頭腦就是“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”——每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)會(huì)使人的大腦越來越聰明，所以為學(xué)者著眼于追求自我的加法增長(zhǎng)。

第二，老子認(rèn)為，知識(shí)本身并不是污染，目的純正，用的恰當(dāng)，根本不會(huì)帶來污染。但如果有人因?yàn)檫_(dá)不到個(gè)人好處，由此產(chǎn)生妒忌、嗔恨、貪欲、癡迷、仇恨等，而這些都是破壞人心安寧的惡魔，是制造人生痛苦、人間悲劇和人類災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)??？v觀人類的歷史，各種災(zāi)難與戰(zhàn)爭(zhēng)，都是私欲膨脹的結(jié)果，當(dāng)心靈被欲望蒙蔽的時(shí)候，再多的知識(shí)和方法都派不上用場(chǎng)，而且可能會(huì)為戰(zhàn)爭(zhēng)起推波助瀾的作用。知識(shí)或科技的發(fā)展對(duì)改善人類的生活肯定會(huì)有好的作用，帶來了人類社會(huì)的物質(zhì)繁榮，但同時(shí)也會(huì)帶來一些負(fù)面影響。今天地球上頻繁發(fā)生災(zāi)難，都是與人類的過度開采使得地球表面應(yīng)力平衡遭到破壞有關(guān)，溫室效應(yīng)都是與極度的消耗能源有關(guān)。人類的享樂主義極大地破壞了自然的生態(tài)平衡，比如說今天的醫(yī)院越來越多，但人類無法治愈的病越來越猖狂；知識(shí)發(fā)明了空調(diào)，房間內(nèi)是涼快了，但外面大氣溫度高了；整個(gè)地球近幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得幾千年來祖祖輩輩賴以生存的大自然氣候變化得滿目瘡傷、面目全非了；知識(shí)發(fā)明的原子彈、導(dǎo)彈等熱兵器時(shí)代的殺人武器，只要輕輕地動(dòng)一下按鈕，幾分鐘之內(nèi)就能夠殺死幾十萬人，足以令上百公里內(nèi)的所有東西化為灰燼?? 所以，老子提出“為道日損，損之又損”，損些什么呢？損掉貪嗔癡的污染，損掉意識(shí)頭腦中的惡魔障礙，損掉人類以自我為中心的意識(shí)，損掉人類心靈上的霧霾。因此，世人一般是追求學(xué)問者居多，能傳授知識(shí)者多。但求道者則大不然，他必須是隨著對(duì)“道”認(rèn)識(shí)的深入，不是弘暢閑雅，不是損益文句，而是大辯若訥，復(fù)歸于樸。所以，道德經(jīng)中的“為道”，則是現(xiàn)代教育還沒有真正涉及到的內(nèi)容。傳統(tǒng)哲學(xué)的課題是建立在單純地對(duì)概念的分析研究基礎(chǔ)上的，而《道德經(jīng)》的“為道”，則是建立在默修實(shí)踐基礎(chǔ)上的，是跳出了有形世界的圈子，而進(jìn)入了忘我的、無形的客觀存在的境界。

再次，探討中西方對(duì)待“為學(xué)”和“為道”的態(tài)勢(shì)。從近代看，西方人信仰“為學(xué)者日益”，也信仰“為道者日損”，他們?cè)诔缟锌萍嘉幕耐瑫r(shí)，還信仰基督教、天主教等精神上的追求。他們認(rèn)為天外有天，認(rèn)為宇宙是無涯的，科學(xué)的探索只是蒼海之一粟。西方很多人將科學(xué)與上帝之神的意識(shí)，深深地根植于自己的意識(shí)深處?？v然您的知識(shí)再多，學(xué)識(shí)再?gòu)V，但是您永遠(yuǎn)是自然的孩子，甚至于把敬畏心擴(kuò)展到顧客就是上帝，這就是不以自我為中心，這就是為道者。人的“為道”在哪里？在人與自然的和諧中，在人與社會(huì)的和諧中，這種和諧并不是一種“人為”的關(guān)系，而是自然本來就賦予了的一種全方位、整體性的關(guān)系。

再來看看我們現(xiàn)代東方人對(duì)待“為道者日損”的態(tài)勢(shì)。不可否認(rèn)，我們身邊很多人已經(jīng)變成了徹頭徹尾的物質(zhì)主義者，很多人只重視了前者的“為學(xué)者日益”，而忽略了后者的“為道者日損”的系統(tǒng)性，很多人根本不知道“為道者日損”是對(duì)人類生命尊重的重要原則和信仰。即便有信仰，那信仰也變成了追名逐利的工具。長(zhǎng)此以往，我們的地球母親在沒有信仰者手中被糟蹋的后果是非?？膳碌?！

如今我們又如何來落實(shí)“為道者日損”呢？就是按照《道德經(jīng)》中所揭示的原則、規(guī)律和品質(zhì)，進(jìn)入“吾日三省吾身”和“朝朝勤拂拭，莫使惹塵?！钡淖哌^程，這是一種心靈層面的深入。人類的心靈本來是晴空萬里的，現(xiàn)在出現(xiàn)的以自我為中心的種種污染，就會(huì)讓我們的生活與本性相違背，如此人就會(huì)痛苦，就會(huì)受難，這是誰都不愿意接受的結(jié)果。所以老子提出“為道者日損”，損之又損的目的是要保持心靈的純潔；損之又損是超越自我，解放心靈，聯(lián)接宇宙集體智慧的根本途徑。這是一種真正的為道妙用的智慧，這是能讓人享盡天年，讓人幸福健康，讓天下太平，這才是人類長(zhǎng)治久安之大道！

【連載04/07】

第二段共十五個(gè)字，即：“損之又損，以至于無為，無為而無不為?！?/p>

首先，老子這里講“損之又損”的意義是：不斷的損是為了不斷亮化我們?nèi)吮緛淼拇蟮榔焚|(zhì)，不斷的損是為了亮化好人一生平安的偉大力量。損之又損、減之又減、簡(jiǎn)而再簡(jiǎn)、約而再約，“道”的偉大創(chuàng)造力便顯露出來。這個(gè)求“道”的過程，就是開辟出一塊廣闊空間來耕耘好人一生平安的過程。這么一個(gè)生命力的走過程，是一個(gè)去華而存樸的過程。第二，“無為”即自然、天之道的品質(zhì)。無為不是什么消極的不為；“無為”的真正含義是圣人之為、符合天意之為，是真為、善為、恰當(dāng)?shù)臑?。幾千年來很多人為什么?huì)分裂式地看待老子提出的“無為”是一種消極行為？這是因?yàn)轭^腦本身的功能喜歡分裂式思考，喜歡肉體與精神的分裂式思考，喜歡意識(shí)和潛意識(shí)的分裂式思考，甚至是各種欲望讓他們?cè)诒姸鄬用嫔隙荚诜至咽剿伎肌@是不少人不相信世界美好和善良的真正原因。

第三，“無不為”，是宇宙具有安平泰的創(chuàng)造功能。老子在《道德經(jīng)》第三十七章講了“道常無為而無不為”的道理，這里說的“無為而無不為”，是以天合天、以道合道、自然而然的圓滿境界?！盁o不為”具體是一種什么樣子呢？這是一種軀體內(nèi)部和諧平衡的境界，是一種意識(shí)與心和諧平衡的境界，是一種思想與真理和諧平衡的境界，是一種身心內(nèi)外和諧平衡的境界，這種境界是一種物我兩忘的境界。

什么是物我兩忘的無我境界？我們就用生命中的體驗(yàn)來說吧。當(dāng)我們?nèi)梭w感覺非常健康之時(shí)，我們的大腦是無法感受到身體中某個(gè)肢體或者某個(gè)器官的存在。再細(xì)化一點(diǎn)說，如果我們走路正常、舒服、健康的時(shí)候，您是根本意識(shí)不到您有腳的存在；如果我們呼吸功能非常正常健康的時(shí)候，您是意識(shí)不到自己心肺的存在的。如果相反，當(dāng)我們的腳不小心骨折不能走路時(shí)，我們才會(huì)關(guān)注自己腳的健康，把這當(dāng)成是頭等大事。同樣，當(dāng)人類肺部和心臟不舒服、非常難受、呼吸困難的時(shí)候，您才會(huì)來特別把關(guān)注自己心肺功能健康的問題，當(dāng)成是頭等大事。還有一些打坐進(jìn)入禪坐過程的人，他不再意識(shí)自己身體的存在，甚至于自己的意識(shí)也消失了。當(dāng)他睜開眼睛的時(shí)候，怎么二個(gè)小時(shí)一點(diǎn)都沒有感覺就過去了，這就是進(jìn)入物我兩忘的境界。這并不是意志的問題，而是一種品質(zhì)到達(dá)了極致的空間時(shí)，宇宙集體智慧流經(jīng)您的身體，也就是您聯(lián)接到另外一個(gè)宇宙空間。所以說儒家講的“修身、齊家、治國(guó)，平天下”這句話是非常正確的。只不過是這里所說的“身”，并不是單單指人的肉體，而是指一個(gè)人身心靈整體的思想意識(shí)和道德情操。當(dāng)我們遵循自然規(guī)律的同時(shí)，又量化我們本原品質(zhì)，達(dá)到無為境界的時(shí)候，您只要按照自己內(nèi)在心靈指引走，沒有什么事情不能做成的，這

就是“無為無不為”的道理！

其次，“無為而無不為”是老子《道德經(jīng)》中一個(gè)很重要的“天人合一”的文化。第一，無為而無不為，是把人類放在自然的一個(gè)大系統(tǒng)內(nèi)。人類要生活的自在，就要懂得節(jié)制，懂得知足感恩。如果無節(jié)制地消耗不可再生的地球資源和能源，寅吃卯糧，揮霍子孫的財(cái)富，那無疑是在給人類自己制造麻煩。所以，近三千年前老子《道德經(jīng)》提出的“無為而無不為”的真理，這是從古到今放之四海而皆真的世界觀，這是可以讓地球和人類長(zhǎng)治久安的文化。

第二，老子在近三千年前就認(rèn)為，假如地球頻頻發(fā)生災(zāi)難，假如這個(gè)世界頻頻發(fā)生的種種人禍，假如人生旅途中頻頻發(fā)生連連厄運(yùn)，那么就是人心躁動(dòng)在走神；人心躁動(dòng)走神，就會(huì)有災(zāi)禍發(fā)生。所以，老子提出一條圓滿方法論——就是要讓我們走一條為道之路。為此我們不妨每天定時(shí)做一次道信靜坐，可以半小時(shí)，可以一個(gè)小時(shí)，可以更長(zhǎng)時(shí)間，這也是一種體道和悟道的方法——這是一種要我們坐下來，關(guān)閉我們?cè)陝?dòng)的感官，關(guān)閉貪嗔癡的意識(shí)，讓我們的心發(fā)揮作用的方法。

如道信靜坐是一種改善生命力的技術(shù)；道信靜坐是一種使人個(gè)性改變與自我成長(zhǎng)的方法；道信靜坐也是一種使人擺脫情緒焦慮的精神壓力，從而獲得和平、和睦、和諧的精力充沛、自在完美、使人生活順?biāo)斓耐緩?。練?xí)道信靜坐，可以避免許多疾病，并具有提升生活情趣與促進(jìn)工作效率的積極功能。長(zhǎng)期練習(xí)道信靜坐者，可開發(fā)內(nèi)在潛能，使自己的天賦得以充分發(fā)展，使自我的理想境界得以實(shí)現(xiàn)。道信靜坐的目標(biāo)是：走向心靈的深處，去體驗(yàn)和領(lǐng)悟人與自然的本質(zhì)性的關(guān)系，這是心靈層面上的事情。在我們具體靜坐實(shí)踐中，很多人靜坐開始時(shí)是很難達(dá)到舒適的心平氣和狀態(tài)，感覺身體上總會(huì)有一種情緒感覺來襲擾您，感覺總會(huì)有一種雜亂不良幻想來襲擾您。如果常有這樣或者那樣您還沒有“損”掉的意識(shí)，那么您是無法恢復(fù)到原始單純本性的質(zhì)樸。所以，老子提出人要圓滿自在就是要“損之又損，以至于無為”，達(dá)到了無為，就是頭腦層面功能失靈，為道者心靈層面的功能開始發(fā)揮作用了。如此，不僅是身體的各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)器官、各個(gè)細(xì)胞之間和諧了，您的身心靈整體也和諧了！更重要的是，您可聯(lián)接宇宙集體智慧的直覺靈感，《道德經(jīng)》第二十章說過“而貴食母”，就是這個(gè)意思。

【連載05/07】

第三段共十七個(gè)字，即：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下?！?/p>

首先，這里的“取天下”寓意為祈禱天下太平的意思。《道德經(jīng)》不僅僅是為了個(gè)人安康幸福而寫，而是為了整個(gè)世界和人類的長(zhǎng)治久安而寫。

第一，老子認(rèn)為每一個(gè)人都是圣人，每一個(gè)人都是自己身體國(guó)的君主。我們身體的各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)器官就是身體國(guó)的職能機(jī)構(gòu)，我們身體內(nèi)六千億兆的細(xì)胞就是我們的臣民。我們頭腦的思維領(lǐng)域不清靜時(shí)，人的軀體往往受欲望和幻想所干擾而不安頓的勞碌著。看看現(xiàn)代人疾病叢生，其實(shí)不是身體帶來的，而是來自大腦中思維領(lǐng)域的折騰。大腦思維折騰，我們身體哪能會(huì)不出毛??？一旦身體有病，就得去看病。也許藥物可以解決一定的問題，但您的大腦還會(huì)在繼續(xù)制造疾病，疾病多了就會(huì)用藥多了。藥有二面性，治好了一方面，可能損害了生命整體的全局性。

第二，同樣我們這個(gè)世界并不太平，我們的社會(huì)也患上各種瞎折騰的疾病，各種毛病多了，您想要再回到正常的軌道上來就難了！所以，我們有沒有權(quán)利去指責(zé)社會(huì)沒有給我們什么？我們可以捫心自問，自己為社會(huì)的整體和諧，付出了什么樣的長(zhǎng)情大愛？和諧社會(huì)從我

們自身為道做起，而不要以自己的思維意識(shí)和才能去彰顯自己的功績(jī)，否則，天下是難以太平的。

其次，本段講“取天下”。天下是屬于蒼生眾靈的，人類不可能獨(dú)立的生活在宇宙空間，所以“取天下”的動(dòng)機(jī)自始至終要有博愛、忠誠(chéng)、謙卑的胸襟，要心誠(chéng)于天下，才可以取得天下。如果人類的起心動(dòng)念就是為了自私、貪欲、殘暴、爭(zhēng)奪、奴役他人、霸占天下、用金錢來澆鑄自己以及子孫后代的榮華富貴??那么這樣的人，即使擁有金山銀山，也不會(huì)江山永固。能夠蔭澤子孫的，一定是積累了很多的德行，俗話說厚德才能承載福份。

再次，“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下”有沒有具體的操作方法論？有！老子《道德經(jīng)》第三十六章非常清楚的講了步驟：欲閉必先張，欲強(qiáng)必先柔，欲廢必先與，欲奪必先予，為什么呢？因?yàn)椤叭崛鮿賱倧?qiáng)”。對(duì)此，雖說是“國(guó)之利器，不可示人”，但實(shí)際《道德經(jīng)》中談得太明白了。老子《道德經(jīng)》第七章中又把“取天下”的成功秘密用四十七個(gè)字昭告天下：“天地所以能長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私”。第二十二章中說：“圣人抱一而為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”。第六十一章說：“大國(guó)以下小國(guó)，則取小國(guó)。小國(guó)以下大國(guó)，則取大國(guó)”。第六十六章說：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民必以言下之，欲先民必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”。還有第六十七章中說：“慈故能勇。儉故能廣。不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)”。第七十一章說：“夫唯病病，是以不病”??這些話都是“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下”的翻版和應(yīng)用的具體方法論。

《道德經(jīng)》學(xué)用的意義是積蓄生命的能量，《道德經(jīng)》最基礎(chǔ)的修行就在于“學(xué)用”，學(xué)用的過程就是“損之又損”的過程，“無為”是一個(gè)精進(jìn)的過程，最終就能到達(dá)“無為而無不為”。本章的中心思想就是“為道”，《道德經(jīng)》五千言其實(shí)也是講了這二個(gè)字，就是“為道”！為道，涉及的不是學(xué)習(xí)的問題，學(xué)習(xí)這個(gè)命題太小了；為道，是追求生命的大智慧命題。欲追求智慧必先正德，正德的過程就是“損”的過程，就是認(rèn)識(shí)自己的過程。德正則“無事”；“無事”才可以進(jìn)入道的境界，獲得大智大慧。因而，要獲得自在圓滿，老子希望人們走為道之路。

【連載06/07】

現(xiàn)在有請(qǐng)大家走進(jìn)本章的【悟道心得】：

一、有一種力量在生命中自動(dòng)化流動(dòng)，他所到之處，就會(huì)把能量帶到那個(gè)地方，而且他從來不曾顯耀過自己是大能量，這就是為道之人。

二、道者不以自己利益來起念，拿得起，放得下，功歸天下，善良復(fù)歸于樸。

三、化解矛盾于苗頭、于無形之中。轉(zhuǎn)化人要于不知不覺的不言之教中，語言帶有操控性，只會(huì)激發(fā)人的潛意識(shí)對(duì)抗。

四、取天下不是以謀略為手段，而是厚道畜德，以德化民，以無欲而取天下，這也是做事業(yè)的最高成功之道。五、一個(gè)人命運(yùn)好壞，不需要問別人，很多時(shí)候只要看看自己品質(zhì)就知道。行善三年命運(yùn)一定會(huì)轉(zhuǎn)好，行惡三年厄運(yùn)必定會(huì)降臨。

六、對(duì)待父母永遠(yuǎn)要輕聲柔語，孝順尊重。一個(gè)人要想成功，就先聯(lián)結(jié)好父母，和父母聯(lián)結(jié)的好，命運(yùn)就會(huì)順暢。

七、孩子的手是創(chuàng)造之手、萬能之手，不要?jiǎng)儕Z孩子愛的權(quán)利，溺愛在不知不覺中培養(yǎng)著白眼狼，親子溝通比斥責(zé)要重要，儉樸自立更重要。

八、以力量功業(yè)打下來的天下，是以有事取得的天下。《道德經(jīng)》的核心，是講究無事取天下的。佛陀與老子教化萬代，深入人心，就是以無事取天下。九、一定要保護(hù)好自己身上的風(fēng)水，知足、感恩、精進(jìn)——表現(xiàn)在臉上就是微笑，就是聚財(cái)。四十歲以前的福報(bào)是前生修的，四十歲以后的福報(bào)是此生修的。

十、幸福是什么？健康是幸福，但有了健康并不等于有了一切，可是沒有健康等于沒有一切。很多人不是病死、老死，而是氣死或吃的太飽撐死的。

十一、家庭不和睦易生病，抽煙酗酒易生病，營(yíng)養(yǎng)過多易生病。在健康問題上，您自己比老天爺更管用！最好的醫(yī)生是自己。

十二、人體腎有主藏精、主生長(zhǎng)、主代謝的重要功能。因此要多補(bǔ)充芝麻木耳，黑米黑豆，核桃枸杞韭菜等。還有耳朵是腎的開關(guān)，越摸越長(zhǎng)壽。更要多運(yùn)動(dòng)。

十三、人生路上的生老病死，別人不能替代您走，能為您保駕護(hù)航的是博愛謙卑的品質(zhì)，一念成佛，一念成魔，一切自己創(chuàng)造。

十四、損之又損，以至于無為的過程，就是實(shí)踐認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)的走過程。認(rèn)識(shí)的正確與否，必須通過默修實(shí)踐所帶來的身心健康狀況來檢驗(yàn)。

十五、如果您受傷了，內(nèi)在雄厚的千軍萬馬，會(huì)快速展開搶救療愈行動(dòng)，心思老往外追逐，就自動(dòng)化關(guān)閉了自己的內(nèi)在能量。

十六、我們永遠(yuǎn)都是學(xué)徒，您就會(huì)一步步走在夯實(shí)的路上。學(xué)徒的姿態(tài)才是成功者的形象。

十七、丟棄小我的大我，丟棄大我的無我，無我方為永恒我，永恒之我即是真我，即是《金剛經(jīng)》說“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”所說損益之理的佛陀。

十八、活出自己的天命，亮化自己的品質(zhì)，才能大安心、大自在！

十九、內(nèi)觀自己才能覺察自己，人生最重要的事，就是不生是非；厚德載物的精進(jìn)努力，能對(duì)接天地力量。

二十、天性可以被立志塑造，雖然努力和進(jìn)步并非總是一帆風(fēng)順，但我們還是相信天道酬勤與人為善，大成功者就是這樣練成的。

二十一、金錢的核心是服務(wù)于人，精神的核心在于開啟生命的創(chuàng)造力。上天賜予我們生命，就是賦予我們創(chuàng)造能力；如果您不創(chuàng)造，回報(bào)您的當(dāng)然都是遺憾.二

十二、急劇變遷的動(dòng)蕩局面，是危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)，也是黎明到來與重建新秩序的開始。

二十三、科學(xué)能給我們解決現(xiàn)實(shí)的諸多實(shí)際問題，為道則必然給我們帶來身心整體健康。倘若大病小災(zāi)不斷，那么，您的為道智慧還沒有啟動(dòng)。

二十四、生命中始終有一場(chǎng)創(chuàng)造性與破壞性的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方各有勢(shì)力，命運(yùn)就是在思想理念的爭(zhēng)斗中誕生的。

二十五、愛的法則十分給力，它能夠吸引整個(gè)宇宙中集體智慧來祝福我們。所以機(jī)會(huì)總是留給有大愛的人，怨天尤人沒有用，混日子實(shí)際上是混掉自己的生命力。

二十六、智慧是我們?nèi)松诙訕巧系男撵`之神才具有的，心靈之神即神性。神性所流淌出來的“無不為”智慧，是需要我們用后天之德去開啟、去凝聚。

【連載07/07】

現(xiàn)在我們進(jìn)入全球和平、全球靜心的祈禱：

請(qǐng)您把“覺知”放在身體的中央。當(dāng)我們誦讀《道德經(jīng)》之時(shí)，請(qǐng)您觀想，您身體的中央會(huì)出現(xiàn)一個(gè)圓圓的黃、藍(lán)、紫三色安平泰的圖騰；當(dāng)您不斷誦讀、領(lǐng)悟《道德經(jīng)》，您心中安平泰的圖騰就不斷地?cái)U(kuò)大，不斷地滋潤(rùn)著您全身各系統(tǒng)、各器官、各細(xì)胞的每一個(gè)角落。當(dāng)您不斷誦讀、領(lǐng)悟《道德經(jīng)》，不斷清理內(nèi)心障礙的時(shí)候，您心中安平泰的圖騰就發(fā)送出吉祥的光芒，懷抱著您的家庭、您的企業(yè)、您的團(tuán)隊(duì)、您周圍的世界；當(dāng)您不斷誦讀、領(lǐng)悟《道德經(jīng)》，不斷連接內(nèi)在的大道品質(zhì)時(shí)，您心中安平泰的圖騰就發(fā)出吉祥的光芒覆蓋全世界。全世界需要和平，全世界需要靜心！現(xiàn)在讓我們點(diǎn)上心香一炷來祝愿：世界和平、天下安寧，社會(huì)祥和，眾生吉祥！

親愛的家人，最后再次感謝您的來信分享，愿連接月的大鴻運(yùn)，與您相伴到永遠(yuǎn)！

趙妙果于2015年4月1日