第一篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)題(社會(huì)主義)

1、全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第一，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是解決當(dāng)前社會(huì)突出問題的迫切要求。

第二，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的迫切要求。

第三，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。

2、讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識(shí)的又一次飛躍?！笆故袌?chǎng)在資源配置中起決定性作用”，是黨的十八屆三中全會(huì)在理論上的重大突破和實(shí)踐上的重大創(chuàng)新，具有鮮明的時(shí)代特征，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革必須緊緊抓住的主攻方向。當(dāng)前，我國(guó)仍存在市場(chǎng)體系不完善、市場(chǎng)規(guī)則不統(tǒng)一、市場(chǎng)秩序不規(guī)范、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分，政府權(quán)力過大、審批過雜、干預(yù)過多和監(jiān)管不到位的問題，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和資源配置效率?！稕Q定》根據(jù)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，廣泛考慮各方面意見，將市場(chǎng)在資源配置中起“基礎(chǔ)性作用”修改為起“決定性作用”。這一修改雖然只有兩字之差，但對(duì)市場(chǎng)的作用是一個(gè)全新的定位。它表明我們黨對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系認(rèn)識(shí)上的一個(gè)新突破?！皼Q定性”的意思是，由市場(chǎng)決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，決定采用什么方法生產(chǎn)，決定產(chǎn)品和服務(wù)的初次分配。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雖然其他力量可以影響和引導(dǎo)資源配置，但決定資源配置的力量只能是市場(chǎng)?！皼Q定性作用”和“基礎(chǔ)性作用”，這兩種定位不是矛盾和對(duì)立的，而是前后銜接、繼承發(fā)展的，前者是在后者基礎(chǔ)上的與時(shí)俱進(jìn)，是認(rèn)識(shí)上的升華和飛躍?！笆故袌?chǎng)在資源配置中起決定性作用”是黨對(duì)市場(chǎng)作用認(rèn)識(shí)的新飛躍。

3、產(chǎn)權(quán)是所有制的核心及完善產(chǎn)權(quán)制度的意義。

產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容，這是十六屆三中全會(huì)提出來的一個(gè)重要概念。同時(shí)，全會(huì)還提出了“建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度”的政策主張，明確指出現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度“有利于維護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于各類資本的流動(dòng)和重組，推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序。這是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)。”

完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，將有利于維護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于各類資本的流動(dòng)和重組，推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序，是一項(xiàng)堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)性制度建設(shè)。

4、公有制的實(shí)現(xiàn)形式及對(duì)混合所有制的認(rèn)識(shí)。

目前我國(guó)公有制的實(shí)現(xiàn)形式有：合作經(jīng)濟(jì)、股份制、股份合作制、混合所有制經(jīng)濟(jì)等?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)本質(zhì)是股份制經(jīng)濟(jì)，是一種富有活力和效率的資本組織形式。

《決定》指出，國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。

第二篇：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理復(fù)習(xí)題

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理復(fù)習(xí)題

一、簡(jiǎn)答題（簡(jiǎn)明扼要回答，每題8分，共32分）

1、物質(zhì)資料生產(chǎn)過程包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？它們相互之間是什么關(guān)系？（教材13頁(yè)）

2、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點(diǎn)及類型。（教材18頁(yè)）

3、商品二因素和勞動(dòng)二重性之間的關(guān)系。（教材39~41頁(yè)）

4、商品的價(jià)值量是由什么決定的？商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系？（教材42~43頁(yè)）

5、剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種方法及其兩者的聯(lián)系和區(qū)別。（教材63~64頁(yè)）

6、不變資本、可變資本劃分與固定資本、流動(dòng)資本劃分的區(qū)別。（教材90頁(yè)）

7、資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。（教材91頁(yè)）

二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并簡(jiǎn)述理由，每題9分，共36分）

1、物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（教材10頁(yè)）

2、在現(xiàn)代生產(chǎn)條件下，商品的價(jià)值是由“總體工人”共同創(chuàng)造的（教材55頁(yè)）

3、剩余價(jià)值不能在流通中產(chǎn)生，也不能離開流通產(chǎn)生。（教材59頁(yè)）

4、勞動(dòng)力商品價(jià)值的決定與其它商品是完全相同的。（教材59頁(yè)）

5、通過分析資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，進(jìn)一步揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。（教材64~65頁(yè)）

6、平均利潤(rùn)率的形成是不同企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。（教材68頁(yè)）

7、壟斷能夠消除競(jìng)爭(zhēng)。（教材73頁(yè)）

三、論述題（每題16分，共32分）

1、試述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和作用，為什么在價(jià)值規(guī)律的作用下，企業(yè)必須不斷改進(jìn)技術(shù)。（教材52頁(yè)）

2、述平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格的形成過程。（教材68頁(yè)）

3、試述國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展的原因及國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)。（教材75、76頁(yè)）

4、試述資本主義國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的必然性、目的和手段。（教材105~106頁(yè)）

*（教材指教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治教育工作司組編的全國(guó)普通高等學(xué)?！皟烧n”示范教材馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，主編顧海良、顧鈺民）

第三篇：社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞解釋（推薦）

名詞解釋:

第一章

1.社會(huì)主義初級(jí)階段: 特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建立社會(huì)主義必經(jīng)的階段(即從1956年我國(guó)進(jìn)入這會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。)2.社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（①社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。②社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是通過實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，消滅剝削和消除兩極分化。③社會(huì)主義的根本目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕。）

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度：社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。

第二章

名詞解釋: 1.公有制實(shí)現(xiàn)形式：國(guó)有制經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

2.混合所有制經(jīng)濟(jì)：由不同所有制經(jīng)濟(jì)，以控股、參股等不同方式投資形成個(gè)人財(cái)產(chǎn)，由企業(yè)法人企業(yè)法人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。（主要類型有股份制企業(yè)、跨所有制組成的企業(yè)及企業(yè)集團(tuán)、中外合資和中外合作企業(yè)等。）3.按勞分配：按照每個(gè)勞動(dòng)者向社會(huì)所提供的勞動(dòng)量來分配勞動(dòng)收入的收入分配制度。4.按生產(chǎn)要素分配：按照投入的生產(chǎn)要素的多少來分配社會(huì)財(cái)富。

簡(jiǎn)答題：

1.什么是生產(chǎn)資料所有制和生產(chǎn)資料所有權(quán)？?jī)烧哂惺裁搓P(guān)系？

生產(chǎn)資料所有制：指人們?cè)谏a(chǎn)資料上或通過生產(chǎn)資料形式和建立的相互經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

生產(chǎn)資料所有權(quán)：生產(chǎn)資料所以制在權(quán)利關(guān)系和法律上的反映，具體包括狹義的所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、和使用權(quán)

生產(chǎn)資料所有制和所有權(quán)之間的關(guān)系：

所有制與所有權(quán)是兩個(gè)密切相關(guān)的不同范疇。所有制是指生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有的經(jīng)濟(jì)制度，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇；所有權(quán)是指財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有的法律制度，是一個(gè)法律范疇；就歷史順序而言，所有制先于所有權(quán)存在。所有制是所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一定的生產(chǎn)資料所有制決定一定的所有權(quán)；所有權(quán)反過來又積極作用于生產(chǎn)資料所有制，具有維護(hù)、鞏固和發(fā)展所以制的重要功能。

2.談?wù)勀銓?duì)股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)。

①股份制有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，但并不改變最終的所有權(quán)關(guān)系。

②股份制可以實(shí)現(xiàn)多種所有制經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率。③股份制對(duì)公有制的實(shí)現(xiàn)還表現(xiàn)在它能有更迅速更穩(wěn)妥地進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本集中，擴(kuò)大公有資本的支配范圍，組建大企業(yè)集團(tuán)。

另：

1.公有制主體地位的主要體現(xiàn)：

①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)，不僅要有量的優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)該注重質(zhì)的提高。②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。今后，隨著多種所有制經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重還可能會(huì)減少一些，但這不會(huì)改變公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。

為了增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力，更好地發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，必須從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局，調(diào)整與完善所有制結(jié)構(gòu)。

要從戰(zhàn)略上挑中國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，適當(dāng)集中國(guó)有資產(chǎn)，重點(diǎn)加強(qiáng)那些關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的行業(yè)和領(lǐng)域，提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的整體質(zhì)量。在此前提下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的必中可以減少一些，不影響我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)。

2.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)：①它對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)作用。

②國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有現(xiàn)代化的大工業(yè)、比較先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和設(shè)備。③國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不斷擴(kuò)大。3.正確理解按勞分配的含義：

①勞動(dòng)量是個(gè)人勞動(dòng)收入分配的尺度。②收入分配的對(duì)象不是全部社會(huì)產(chǎn)品，而只是作業(yè)必要的社會(huì)扣除之后的國(guó)民收入中用做個(gè)人消費(fèi)的部分。

③取得收入的勞動(dòng)必須是為社會(huì)所提供的勞動(dòng)。

④所為勞動(dòng)收入分配標(biāo)準(zhǔn)的勞動(dòng)量必須是社會(huì)平均性質(zhì)的勞動(dòng)。4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配的特點(diǎn)：

①勞動(dòng)者的勞動(dòng)只能是局部勞動(dòng)，不是直接的社會(huì)勞動(dòng)。必須通過市場(chǎng)交換，產(chǎn)品被社會(huì)接受了，局部勞動(dòng)才轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。

②商品中所包含的勞動(dòng)量只能迂回曲折地通過價(jià)值來表現(xiàn)，不能直接用勞動(dòng)時(shí)間表現(xiàn)。③按勞分配實(shí)現(xiàn)必須借助于貨幣。在國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)中按勞分配借助于貨幣工資來實(shí)現(xiàn)，并以獎(jiǎng)金和津貼等為補(bǔ)充形式。

④按勞分配體現(xiàn)的勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)貢獻(xiàn)在一定程度上的背離是大量存在的。

⑤按勞在全社會(huì)范圍內(nèi)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只能以企業(yè)為單位進(jìn)行分配。分配的主體是企業(yè)而非社會(huì)。

第三章 名詞解釋：

1.經(jīng)濟(jì)體制：一定區(qū)域內(nèi)由社會(huì)經(jīng)濟(jì)形成決定的以一定所有制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一套管理制度、調(diào)節(jié)方式及組織機(jī)構(gòu)的總稱。（構(gòu)成的基本要素：經(jīng)濟(jì)決策體制、利益分配體制、生產(chǎn)調(diào)節(jié)體制和信息傳遞體制等。）

2.經(jīng)濟(jì)制度：經(jīng)濟(jì)制度是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的勞動(dòng)者同生產(chǎn)資料結(jié)合的特殊方式構(gòu)成，主要包括生產(chǎn)資料占有方式和個(gè)人消費(fèi)品分配方式。它體現(xiàn)了基本的生產(chǎn)關(guān)系，是生產(chǎn)關(guān)系的第一個(gè)層次，在社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系中，占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的基本規(guī)定性決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本性質(zhì)。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷：①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)難以完全實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一。②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行帶有盲目性和波動(dòng)性。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致人們收入差別擴(kuò)大，甚至?xí)痣A級(jí)分化。簡(jiǎn)答題：

1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？

①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在以公有制為主體，多種所有制形式長(zhǎng)期共同發(fā)展的基礎(chǔ)上。②堅(jiān)持按勞分配為主，多種分配方式并存的原則。

③基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)。2.商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么？

相互聯(lián)系：①有共同的基礎(chǔ)——市場(chǎng)。②遵從共同的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。③都是反映經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層次的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。④商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的必然要求。

區(qū)別：①商品經(jīng)濟(jì)是從產(chǎn)品是否通過交換進(jìn)入消費(fèi)來反映；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則從社會(huì)資源配置的角度來界定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的；②商品經(jīng)濟(jì)的涵蓋面較廣；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的涵蓋面較短；③商品經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是以交換為目的；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的直接目的是追求利潤(rùn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的特殊階段，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段 另：

1.什么是資源配置？資源配置包括的內(nèi)容是什么? 資源配置：

資源配置的內(nèi)容：①合理性。（將資源配置到社會(huì)最需要的生產(chǎn)部門和產(chǎn)品中去。）②有效性。（資源最優(yōu)配置。）③調(diào)整性。（合理調(diào)整資源配置，糾正資源錯(cuò)置。）2.經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系是什么？ ①兩者是既有聯(lián)系又有區(qū)別的經(jīng)濟(jì)范疇

②經(jīng)濟(jì)制度體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系最基本、最本質(zhì)的內(nèi)容，具有經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基本規(guī)定性、社會(huì)發(fā)展階段的標(biāo)志性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。是生產(chǎn)關(guān)系的第一個(gè)層次。占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的基本規(guī)定性，決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本性質(zhì)。如公有制和私有制的根本性質(zhì)的不同。

③經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系具體實(shí)現(xiàn)形式，具有社會(huì)資源配置的社會(huì)性、具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)定性以及經(jīng)濟(jì)行動(dòng)框架的基本穩(wěn)定性和適時(shí)變革性。是生產(chǎn)關(guān)系的第二個(gè)層次。它沒有固定的社會(huì)屬性，它的變化也不直接影響社會(huì)性質(zhì)的變化。

④經(jīng)濟(jì)制度決定著經(jīng)濟(jì)體制的根本性質(zhì)和主要特點(diǎn)，規(guī)定著它的發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)體制只是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體形式，其性質(zhì)和特點(diǎn)只能由經(jīng)濟(jì)制度決定。

論述題：

試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。①現(xiàn)代企業(yè)制度（體制改革的重點(diǎn)）。②全國(guó)統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系。③健全的宏觀調(diào)控體系。④合理的個(gè)人收入分配制度。⑤多層次的社會(huì)保障體系。

第四章

名詞解釋：1.企業(yè)制度：以產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)和核心，企業(yè)組織制度和管理制度的總和。2.現(xiàn)代企業(yè)制度（了解）：用來規(guī)范或約束現(xiàn)代企業(yè)行為的一系列制度安排的總和。（包括現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、現(xiàn)代企業(yè)組織制度和現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)等制度安排。）3.法人治理結(jié)構(gòu)：以股東為核心的利益相關(guān)者之間的額互相制衡關(guān)系的泛稱。

4.公司制：公司制企業(yè)是一個(gè)法人組織體，它以法人名義行使民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)，有權(quán)舉債、簽訂合同，能在法院起訴和應(yīng)訴。公司財(cái)產(chǎn)以股份的形式分屬于股東，股東有權(quán)按股分享公司盈利。股東不能退股，但可以轉(zhuǎn)讓股權(quán)。5.企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理體制：所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)之間關(guān)系的安排方式。（主要有①國(guó)有國(guó)營(yíng)管理體制。②承包經(jīng)營(yíng)管理體制。③股份制經(jīng)營(yíng)管理體制。④其他經(jīng)營(yíng)管理體制。）

另：1.企業(yè)：是具有獨(dú)立產(chǎn)權(quán)的資源主體在一定契約的條件下的專業(yè)生產(chǎn)與協(xié)作的經(jīng)濟(jì)組織。

2.企業(yè)的特征：①生產(chǎn)性。②營(yíng)利性。③實(shí)體性。④契約性。（前兩點(diǎn)是最本質(zhì)的特征。）3..現(xiàn)代企業(yè)制度（現(xiàn)代公司制度）的基本特征：①投資主體的多元性與直接融資功能。②企業(yè)法人制度。③有限責(zé)任制度與投資風(fēng)險(xiǎn)的鎖定功能。④委托—代理關(guān)系成為現(xiàn)代企業(yè)的必然關(guān)系。⑤層級(jí)式的企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)與專業(yè)化經(jīng)營(yíng)管理。4.國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的關(guān)鍵是完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)。

第七章

名詞解釋: 1.社會(huì)總產(chǎn)值：社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值形態(tài)。包括生產(chǎn)過程中所消耗的物質(zhì)的價(jià)值和新創(chuàng)造出來的價(jià)值。其中所消耗的部分包括中間消耗和固定資產(chǎn)折舊兩項(xiàng)，新增價(jià)值包括勞動(dòng)力價(jià)值和剩余產(chǎn)品價(jià)值。

2.國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)：按照國(guó)國(guó)民原則，以市場(chǎng)價(jià)值計(jì)算的一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)（一年）國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門生產(chǎn)出來的社會(huì)最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)值之和。

GNP=GDP+本國(guó)公民在外國(guó)的要素收入額-外國(guó)公民在本國(guó)的要素收入額

3.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)：按照國(guó)土原則，以市場(chǎng)價(jià)值計(jì)算的一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)（一年）國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門生產(chǎn)出來的社會(huì)最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)值量之和。4.國(guó)民收入(NI)：

物質(zhì)產(chǎn)品平衡體系中：是社會(huì)凈產(chǎn)品的價(jià)值形式（社會(huì)凈產(chǎn)值）。國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系中：是指一國(guó)國(guó)民憑借各種生產(chǎn)要素在一定時(shí)期內(nèi)通過提供生產(chǎn)性服務(wù)所獲得的報(bào)酬。（包括工資、利息、租金、和利潤(rùn)的總和。）NI=國(guó)民生產(chǎn)凈值-間接稅和企業(yè)轉(zhuǎn)移支付+政府對(duì)企業(yè)的補(bǔ)貼 5.積累基金（看）：生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者在為社會(huì)勞動(dòng)的時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的用來追加生產(chǎn)資金的那部分國(guó)民收入。（由擴(kuò)大再生產(chǎn)基金，非生產(chǎn)性基本建設(shè)基金和社會(huì)后備基金構(gòu)成。）

簡(jiǎn)答題：

1.國(guó)民生產(chǎn)總值和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的區(qū)別和聯(lián)系是什么? 區(qū)別：在衡量社會(huì)最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)值時(shí)，GDP更強(qiáng)調(diào)“國(guó)土”的概念，GNP更強(qiáng)調(diào)“國(guó)民”的概念。

聯(lián)系：都是反映一國(guó)國(guó)民生產(chǎn)活動(dòng)總水平、總規(guī)模的一個(gè)非常重要的綜合性指標(biāo)。

2.國(guó)民收入的再分配主要通過什么途徑進(jìn)行？ ①國(guó)家預(yù)算。（政府部門把利稅集中，形成國(guó)家預(yù)算收入，然后通過預(yù)算支出形式用于各方面建設(shè)。）②銀行信貸。（銀行通過選擇貸款對(duì)象、控制貸款金額、運(yùn)用差別利息率等調(diào)整國(guó)民收入的再分配的規(guī)模、過程和結(jié)果。）。③勞務(wù)費(fèi)用。（服務(wù)型行業(yè)的單位在得到全部勞務(wù)費(fèi)用后，將其中一部分作為員工的工資，一部分留作提留基金，一部分作為利稅上繳。）④價(jià)格體系。（國(guó)家利用價(jià)格體系對(duì)價(jià)格進(jìn)行調(diào)整，影響有市場(chǎng)交易價(jià)格連機(jī)器來到額買賣雙方的實(shí)際收入，引起一部分國(guó)民收入重新轉(zhuǎn)移。）

3.社會(huì)保險(xiǎn)具有哪些基本特征？ ①?gòu)?qiáng)制性。（凡屬于法律規(guī)定范圍內(nèi)的社會(huì)成員都必須無條件參加社會(huì)保險(xiǎn)并按規(guī)定履行繳費(fèi)義務(wù)。）②保障性。（社會(huì)保險(xiǎn)對(duì)所屬成員有普遍保障責(zé)任。）③互濟(jì)性。（每個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)保險(xiǎn)義務(wù)與所享受的社會(huì)保險(xiǎn)權(quán)利不可能嚴(yán)格對(duì)應(yīng)。）④福利性。（社會(huì)保險(xiǎn)目的在于保證社會(huì)成員的基本生活，安定社會(huì)，增進(jìn)整個(gè)社會(huì)的福利水平。）

4.社會(huì)保障制度的三種基本模式分別是什么？

①現(xiàn)收現(xiàn)付型：指當(dāng)期征收的社會(huì)保障資金用于當(dāng)期的社會(huì)保障資金的支出，以支定收是這種模式的原則，即需要多少就征收多少。②完全累積性（個(gè)人賬戶累積型）：指?jìng)€(gè)人在就業(yè)時(shí)將收入的一部分連同企業(yè)應(yīng)繳納的費(fèi)用一并存入社會(huì)保障賬戶，交由經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)投入資本市場(chǎng)進(jìn)行保值增值運(yùn)營(yíng)，需要使用時(shí)根據(jù)個(gè)人賬戶累積起來的資金按一定比例支付。

③部分累積型：是一種把社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人累積二者結(jié)合起來的混合模式，即在保障基金的形成上，一部分采取現(xiàn)收現(xiàn)付形式，另一部分采取預(yù)先籌集累積方式。

另：

1.社會(huì)保障制度的內(nèi)容：社會(huì)保險(xiǎn)（最基本內(nèi)容）、社會(huì)救助（最低目標(biāo)）、社會(huì)福利（最高目標(biāo)）、社會(huì)安撫、社會(huì)互助等方面。

第八章 名詞解釋：

1.社會(huì)總供給：一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)（一年）向社會(huì)提供的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的總量。社會(huì)總供給=國(guó)內(nèi)供給+國(guó)外供給=GDP（扣除不可分配部分）+進(jìn)口總量 2.社會(huì)總需求：一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)（一年），社會(huì)有支付能力的條件下對(duì)各種最終產(chǎn)品和勞務(wù)的有效需求總和。（包括消費(fèi)需求、投資需求、國(guó)外需求。）社會(huì)總需求=消費(fèi)需求+投資需求+國(guó)外需求

3.宏觀調(diào)控：政府從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全局出發(fā)，按預(yù)定的目標(biāo)通過各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)等對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行從總量上和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的活動(dòng)。4.宏觀調(diào)控的模式：

直接調(diào)控：政府運(yùn)用行政手段和指令性計(jì)劃，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。

間接調(diào)控：政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和指導(dǎo)性計(jì)劃，通過市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)信號(hào)，從經(jīng)濟(jì)利益上影響和引導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為而進(jìn)行的調(diào)控。5.宏觀調(diào)控的目標(biāo)： 基本目標(biāo)（最終目標(biāo)）：經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定化、資源配置高效化和分配公平化。

具體目標(biāo)：包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、價(jià)格穩(wěn)定、充分就業(yè)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)合理的收入分配、國(guó)際收支平衡。

6.宏觀調(diào)控的手段：①計(jì)劃手段。②經(jīng)濟(jì)手段。③法律手段。④行政手段。

簡(jiǎn)答題：

1.簡(jiǎn)述影響社會(huì)總供給的主要因素。

①生產(chǎn)力發(fā)展水平，特別是科技發(fā)展水平和應(yīng)用程度。②固定資本結(jié)構(gòu)及利用率。③勞動(dòng)力質(zhì)量。④企業(yè)管理水平和生產(chǎn)要素的組合方式。

2.簡(jiǎn)述影響社會(huì)總需求的主要因素。

由于消費(fèi)需求和投資需求是社會(huì)總需求的主體，因此影響消費(fèi)需求和投資需求的因素也是影響社會(huì)總需求的因素。

影響消費(fèi)需求的因素：①居民收入水平。（最主要因素）②利率高低。（利率提高，消費(fèi)減少，儲(chǔ)蓄增加；反之，消費(fèi)增加，儲(chǔ)蓄減少。）③物價(jià)水平及對(duì)物價(jià)的預(yù)期。

影響投資需求的主要因素:①預(yù)期投資收益率。（預(yù)期收益率越高，投資增加，投資需求水平越高：反之，投資一直，投資需求水平越低。）②企業(yè)預(yù)算約束的性質(zhì)。（約束軟，盲目擴(kuò)大投資，投資傾向強(qiáng)；約束硬，謹(jǐn)慎投資，投資傾向弱。）

3.宏觀調(diào)控的具體目標(biāo)有哪些？ ①充分就業(yè)。（一切生產(chǎn)要素都有機(jī)會(huì)以自己的報(bào)酬參加生產(chǎn)的狀態(tài)。）②價(jià)格穩(wěn)定。（價(jià)格總水平的基本穩(wěn)定。）③經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)，社會(huì)生產(chǎn)出來的總產(chǎn)量和國(guó)民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。）④國(guó)際收支平衡。（一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)從國(guó)外收進(jìn)的全部貨幣資金和向國(guó)外支付的全部貨幣資金的對(duì)比關(guān)系。）

4.宏觀調(diào)控的手段主要有哪些？

①計(jì)劃手段：政府根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境，在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)基礎(chǔ)上，對(duì)本國(guó)未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所作的具有前瞻性、指導(dǎo)性的額規(guī)劃和安排。（總體計(jì)劃和單項(xiàng)計(jì)劃，短期、中期、長(zhǎng)期計(jì)劃和發(fā)展戰(zhàn)略，指令性計(jì)劃和指導(dǎo)性計(jì)劃。）②經(jīng)濟(jì)手段：政府應(yīng)用經(jīng)濟(jì)政策來對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的總稱。（財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、收入政策、貨幣政策等。）

③法律手段：政府依靠法制力量通過經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法，調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序的一種手段。

④行政手段：政府憑借國(guó)家行政力量，依靠行政機(jī)構(gòu)，通過強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定和下達(dá)帶有指令性的任務(wù)等方式，按照行政系統(tǒng)、行政區(qū)劃、行政級(jí)別來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。

論述題

1.為什么建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控？ ①加強(qiáng)宏觀調(diào)控是克服市場(chǎng)機(jī)制缺陷的需要。（即使是最有效的市場(chǎng)體系也有可能產(chǎn)生極大的分配不公，而且往往引起貧富差距，甚至穿兩極分化。）②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的客觀需要。（社會(huì)生產(chǎn)兩大部類的比例、生產(chǎn)和消費(fèi)之間的比例不會(huì)自發(fā)達(dá)到平衡；保持社會(huì)總供求平衡，縮小經(jīng)濟(jì)波動(dòng)幅度，減緩經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的周期性震蕩。）

③加強(qiáng)宏觀調(diào)控是調(diào)節(jié)貧富差距、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的需要。（調(diào)節(jié)收入差距，促進(jìn)各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展）

④加強(qiáng)宏觀調(diào)控是協(xié)調(diào)宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要。（微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可能自發(fā)地同宏觀經(jīng)濟(jì)的整體利益和需要相一致。）

總之，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)作的前提和保證。

2.試述三大貨幣政策工具的作用原理。①法定準(zhǔn)備金率。中央銀行通過調(diào)整法定準(zhǔn)備金率影響商業(yè)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)的貸款規(guī)模，進(jìn)而影響市場(chǎng)的貨幣供應(yīng)量和利息率。

②再貼現(xiàn)率。中央銀行通過調(diào)整再貼現(xiàn)率，間接地影響市場(chǎng)利息率，進(jìn)而調(diào)節(jié)市場(chǎng)貨幣供求關(guān)系和宏觀經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)。③公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)。中央銀行通過在金融市場(chǎng)上買賣政府債券，影響貨幣供應(yīng)量從而影響投資需求和消費(fèi)需求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)增加就業(yè)或者抑制通貨膨脹。

另：

1.宏觀調(diào)控的政策(P177)：①財(cái)政政策（Ⅰ.財(cái)政收入Ⅱ.財(cái)政支出）②貨幣政策(Ⅰ.法定準(zhǔn)備金率Ⅱ.再貼現(xiàn)率Ⅲ.公開市場(chǎng)業(yè)務(wù))③產(chǎn)業(yè)政策(Ⅰ.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策Ⅱ.產(chǎn)業(yè)組織政策)2.財(cái)政政策和貨幣政策的搭配：①“雙松”政策。②“雙緊”政策。③“松”貨幣“緊”財(cái)政。④“緊”貨幣，“松”財(cái)政，第九章

名詞解釋：

1.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：一個(gè)國(guó)家和地區(qū)生產(chǎn)的產(chǎn)品與勞務(wù)總量的增加，即國(guó)民經(jīng)濟(jì)的更多產(chǎn)出。2.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各種生產(chǎn)要素投入及其組合的方式。

3.粗放型增長(zhǎng)方式：是指在技術(shù)水平或勞動(dòng)生產(chǎn)率不變或變化不大的基礎(chǔ)上，單純藝考生產(chǎn)要素的大量投入和夸張，通過擴(kuò)大生產(chǎn)場(chǎng)地、添加機(jī)器設(shè)備、增加勞動(dòng)力等來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

4.集約型增長(zhǎng)方式：是指依靠生產(chǎn)要素質(zhì)量和使用效率的提高，以及生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，通過技術(shù)進(jìn)步、提高勞動(dòng)力素質(zhì)和提高資金、設(shè)備、原材料的利用率等來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

簡(jiǎn)答題：

1.用GDP反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些問題？如何解決這些問題。

① 不能說明產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品和勞務(wù)的種類，也不能說明由于使用這些產(chǎn)品和勞務(wù)而獲得的福利的大小，更不能說明增長(zhǎng)過程中由于環(huán)境污染、城市化和人口膨脹所付出的社會(huì)代價(jià)。

② 不通過市場(chǎng)交換的產(chǎn)品和勞務(wù)不能反映在GDP中。③ 不能反映收入分配情況。

④ 不能反映一國(guó)人民的生活質(zhì)量和消費(fèi)狀況。⑤ 不同國(guó)別的GDP難以作出真實(shí)的比較。（因匯率、物價(jià)結(jié)構(gòu)不同）。解決：開展中國(guó)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)核算綠色GDP研究工作。

優(yōu)點(diǎn)：能把國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全部活動(dòng)概括在簡(jiǎn)明的統(tǒng)計(jì)數(shù)字中，成為表明各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的通用指標(biāo)。

2.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是什么？

①經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)涵比較狹窄，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵較為寬泛。②經(jīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)偏重于數(shù)量的概念，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)既包含數(shù)量又包含質(zhì)量的概念，在質(zhì)和量的統(tǒng)一中更注重經(jīng)濟(jì)質(zhì)態(tài)的升級(jí)和優(yōu)化。

③經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是手段，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的結(jié)果。

雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要前提，但并不是一切經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都必然能帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式？

①摒棄傳統(tǒng)觀念。②加快體制創(chuàng)新。③完善國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系。④推進(jìn)科技進(jìn)步。⑤調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

4.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是什么？

①第一要義是發(fā)展。②核心是以人為本。③基本要求是“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”。④根本方法是統(tǒng)籌兼顧。論述題：

1.如何理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變（重要性）？

①?gòu)慕诳?，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的需要。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。③從全球視野看，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)法師是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。④從發(fā)展的根本目的看，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是以人為本的需要。

2.論述科學(xué)發(fā)展觀與傳統(tǒng)發(fā)展觀的差異。

①傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)極為薄弱的條件下，為了增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，把快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為戰(zhàn)略目標(biāo)，急速達(dá)成工業(yè)化才采取的模式。

②傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的弊端: Ⅰ.浪費(fèi)資源。Ⅱ.污染環(huán)境。Ⅲ.效益低下。Ⅳ.影響技術(shù)進(jìn)步。

③傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式總括：對(duì)自然資源的掠奪式、低效率使用，對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡的破壞，造成的效益低、技術(shù)水平低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展大起大落，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)自身難以持續(xù)。④科學(xué)發(fā)展觀是在當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐與發(fā)展理念發(fā)生變化下形成和發(fā)展起來的，它立足于我國(guó)基本國(guó)情，適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，（然后寫出與傳統(tǒng)相反的特點(diǎn)）

另：

1.影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素：生產(chǎn)要素的投入量、要素生產(chǎn)率和制度。

2.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的制約因素：①經(jīng)濟(jì)體制模式。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。③資源稟賦狀況。④技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新機(jī)制。

3.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的弊端：①浪費(fèi)資源。②污染環(huán)境。③效益低下。④影響技術(shù)進(jìn)步。4.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)：指推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化和高度化。

5.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化：指產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)能力的加強(qiáng)和關(guān)聯(lián)水平的提高。

6.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化：指產(chǎn)業(yè)演進(jìn)過程中主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的依次推進(jìn)和產(chǎn)業(yè)層次的提升。

第四篇：《社會(huì)主義體制——共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書報(bào)告

《社會(huì)主義體制——共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》與中國(guó)的社會(huì)主義

本書的作者科爾奈是匈牙利著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是匈牙利經(jīng)濟(jì)體制改革的積極倡導(dǎo)者之一。在書中，作者從自己的切身體會(huì)和各種研究資料出發(fā)，先對(duì)經(jīng)典社會(huì)主義體制的建立、權(quán)力與意識(shí)形態(tài)、國(guó)企與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、短缺與通貨膨脹等問題進(jìn)行了深入的理論剖析，得出的結(jié)論是經(jīng)典體制在經(jīng)濟(jì)上遇到的難以克服的困難以及對(duì)人民的承諾無法完全實(shí)現(xiàn)成為了改革的動(dòng)力。接下來作者總結(jié)并預(yù)測(cè)了在改革的歷史進(jìn)程中的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)的建立、國(guó)企的改制以及價(jià)格改革等現(xiàn)象，并且根據(jù)已有的歷史經(jīng)驗(yàn)預(yù)言改革的終點(diǎn)是社會(huì)主義的終結(jié)以及向自由市場(chǎng)的轉(zhuǎn)軌。

作為市場(chǎng)化以及私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)定支持者，科爾奈對(duì)社會(huì)主義改革的態(tài)度毫無疑問是悲觀的。盡管作者自己從一開始就強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)主義的歷史評(píng)價(jià)再過兩百年也為時(shí)過早，但事實(shí)上這本書中充斥著對(duì)經(jīng)典體制的負(fù)面評(píng)價(jià)。作為一個(gè)從未去過東歐的讀者，我確實(shí)不能完全認(rèn)同書中的很多觀點(diǎn)。科爾奈的論點(diǎn)十分鮮明，但是論證觀點(diǎn)基本靠理論分析，缺少數(shù)據(jù)與實(shí)例的支撐，有時(shí)讓人感覺不明所以。實(shí)際上在作者看來，對(duì)經(jīng)典體制下的經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)問題的研究最后都可以歸結(jié)于官僚體制，所以最后走向民主政治是必然結(jié)果。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上完全戰(zhàn)勝了社會(huì)主義國(guó)家。但是二十年過去了，面對(duì)著資本主義世界的重重危機(jī)，不知道作者是否對(duì)自由市場(chǎng)還抱有如此大的自信。對(duì)本書的爭(zhēng)議暫時(shí)告一段落，下面結(jié)合這本書的內(nèi)容具體分析中國(guó)的經(jīng)典體制以及改革的過程。

1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨奪取了全國(guó)政權(quán)，取得了新民主主義革命的勝利。如作者所言，當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后，處于半殖民地狀態(tài)，處在獨(dú)裁統(tǒng)治下，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨奪取政權(quán)的力量主要來自內(nèi)部，而且黨的領(lǐng)導(dǎo)在當(dāng)時(shí)深得人心。這與蘇聯(lián)以及其他東歐國(guó)家并不一樣。雖然布爾什維克黨也是通過全國(guó)范圍內(nèi)的革命奪取了政權(quán)，但是在以農(nóng)民為主的舊俄國(guó)，列寧主義政黨并不能得到大多數(shù)人的支持。其他東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨也是通過蘇聯(lián)的外部支持取得了政權(quán)的。因此和中共相比，蘇東國(guó)家共產(chǎn)黨在建國(guó)之初的群眾基礎(chǔ)并不夠牢固，這也導(dǎo)致了中共與蘇東國(guó)家共產(chǎn)黨在政治領(lǐng)域的諸多不同。遺憾的是，作者寫書的一手資料主要來自于東歐，因此如果以本書的理論來解釋中國(guó)前三十年的政治運(yùn)動(dòng)，在有些地方就會(huì)產(chǎn)生困惑。

中國(guó)的新民主主義革命得到了大多數(shù)階層，特別是農(nóng)民的支持。中共勝利的法寶是群眾路線，即“人民——黨——人民”，而蘇聯(lián)的路線是“黨——人民”。中國(guó)共產(chǎn)黨信任群眾，善于發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)，允許群眾集會(huì)游行，承認(rèn)工人罷工的合理性。而在蘇東國(guó)家的意識(shí)形態(tài)里黨執(zhí)政具有合法性是因?yàn)槠浯砹巳罕姷睦?，但是其體制卻帶有很明顯的“家長(zhǎng)制”特征。斯大林認(rèn)為“黨一定要比工人階級(jí)看得更遠(yuǎn)”，官僚集團(tuán)的政策會(huì)為群眾安排好一切，群眾只需要做好自己的工作并且遵守指示就可以了。黨的政策都是由命令式地由上到下推行的，下級(jí)只能服從上級(jí)的命令。黨把群眾當(dāng)成孩子，不允許群眾對(duì)黨的政策有異議，黨的批評(píng)者被看成是外部階級(jí)敵人的代言人。黨否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，不允許群眾運(yùn)動(dòng)，對(duì)工人罷工殘酷鎮(zhèn)壓。這種政治上的高壓與僵化同中國(guó)前三十年群眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌形成了鮮明的對(duì)比。

然而中國(guó)畢竟還是受到了蘇聯(lián)模式的深刻影響，社會(huì)主義改造完成后不久，在整風(fēng)反右中，黨推行了官僚化的上級(jí)向下級(jí)分派指標(biāo)劃分“右派”的錯(cuò)誤政策。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，新的官僚階層借助群眾反右的熱情確立了自己的統(tǒng)治地位。“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤更是如此，“大躍進(jìn)”的本意是發(fā)動(dòng)群眾大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是地方官僚卻利用群眾的生產(chǎn)熱情掀起了“浮夸風(fēng)”，導(dǎo)致中央也開始盲目樂觀，制訂了不符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，導(dǎo)致更多的地方官僚為了政績(jī)不得不弄虛作假，甚至要求農(nóng)民交出更多的糧食來完成上級(jí)指標(biāo)。在經(jīng)典體制下，官僚為了完成政治任務(wù)可能會(huì)站到人民群眾的對(duì)立面，甚至利用群眾。而在中國(guó)，群眾過于信任黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政策，不會(huì)過多思考黨的方針是否有問題。就算黨的政策出現(xiàn)了問題，也只是把問題歸結(jié)到相應(yīng)的官僚，這使得黨的很多政策錯(cuò)誤不能在群眾中得到及時(shí)的糾正，同時(shí)人民的許多真實(shí)訴求也很難通過基層的官僚傳達(dá)給高層。在經(jīng)典體制下官僚體系內(nèi)部也存在沖突，有不同政治派別和利益團(tuán)體，還會(huì)涉及到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭(zhēng)。在東歐，官僚集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)激化后往往會(huì)出現(xiàn)秘密警察和大清洗。而在中國(guó)，由于黨的群眾運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)十分成功，黨搞“反修防修”斗爭(zhēng)的方式是掀起大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)，但是這一運(yùn)動(dòng)卻遭到部分官僚集團(tuán)的利用，再加上官僚集團(tuán)在“四清”運(yùn)動(dòng)中“桃園經(jīng)驗(yàn)”的應(yīng)用，“文革”這一悲劇的發(fā)生就難以避免了。

下面討論經(jīng)典社會(huì)主義體制的經(jīng)濟(jì)問題。經(jīng)典社會(huì)主義是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，工業(yè)上搞國(guó)有企業(yè)，農(nóng)業(yè)搞農(nóng)業(yè)集體化。國(guó)有企業(yè)歸全民所有，生產(chǎn)的目的是完成上級(jí)的指令計(jì)劃，而且需要負(fù)責(zé)職工的福利。農(nóng)業(yè)合作化的目的是消滅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，為社會(huì)主義工業(yè)化提供農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。作者認(rèn)為經(jīng)典體制的經(jīng)濟(jì)效率低下，而且具有明顯的“短缺性特征”。

社會(huì)主義改造伴隨著農(nóng)業(yè)的集體化。蘇東國(guó)家通過國(guó)家暴力強(qiáng)制推行集體化，建立起了合作社制度。中國(guó)搞農(nóng)業(yè)集體化并沒有遇到多少阻力，方式比較溫和，農(nóng)民也比較支持，但結(jié)果是一部分村子搞得好，一部分搞得差，還有一部分搞得一般。作者認(rèn)為在農(nóng)村消滅私有產(chǎn)權(quán)的真實(shí)動(dòng)機(jī)是為了加強(qiáng)官僚集團(tuán)的統(tǒng)治，在農(nóng)村建立公有制的價(jià)值體系。但是我認(rèn)為作者的觀點(diǎn)未免有些險(xiǎn)惡了，況且作者在文中也并沒有提供有說服力的事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)。以中國(guó)為例，土地改革后，農(nóng)民分到了自己的土地，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力依然很低下，很多農(nóng)戶缺少足夠的農(nóng)具從事生產(chǎn)。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心是建立社會(huì)主義工業(yè)，工業(yè)建設(shè)需要從農(nóng)村獲取大量的原料，同時(shí)國(guó)家的糧食問題也亟待解決。在這樣的條件下，將農(nóng)民組織在一起生產(chǎn)，如果管理方式合理，是可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的。建立合作社也更有利于推廣機(jī)械化和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的集體化，確實(shí)也是捍衛(wèi)社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)。東歐國(guó)家中，波蘭沒有強(qiáng)制推行農(nóng)業(yè)集體化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中私有產(chǎn)權(quán)占比例很大，而波蘭也成為了東歐劇變中第一個(gè)倒下的國(guó)家，這或許可以說明一些問題。但是在我國(guó)某些地區(qū)農(nóng)業(yè)集體化確實(shí)也造成了比較消極的影響，農(nóng)民會(huì)感覺已經(jīng)失去了自己的土地，自己對(duì)生產(chǎn)成果也失去了絕對(duì)的控制權(quán)，這對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性造成了不利影響。

中國(guó)和蘇東國(guó)家的工業(yè)實(shí)行國(guó)有化，但是國(guó)有企業(yè)內(nèi)部的管理方式還是有比較大的區(qū)別。作者認(rèn)為上級(jí)指令計(jì)劃和國(guó)有企業(yè)生產(chǎn)不可避免會(huì)存在沖突。在上級(jí)與下級(jí)之間存在討價(jià)還價(jià)的行為模式，這會(huì)導(dǎo)致縱向的信息扭曲。一般情況下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人希望生產(chǎn)任務(wù)越輕松越好。因此在上級(jí)主管希望了解企業(yè)生產(chǎn)能力的時(shí)候，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)盡量隱瞞企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)能力。但是部門主管對(duì)此心知肚明，因此在第一輪指派任務(wù)時(shí)會(huì)安排比實(shí)際可行的任務(wù)更多的計(jì)劃，等企業(yè)來要求降低任務(wù)，而定計(jì)劃的基準(zhǔn)往往是企業(yè)上一的生產(chǎn)量。因此為了避免任務(wù)量的增加，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)盡量避免增產(chǎn)以及超額完成任務(wù)。作者想以此說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制效率低下，企業(yè)沒有增產(chǎn)動(dòng)力，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)沒有以財(cái)產(chǎn)主人的眼光看問題，官僚計(jì)劃考慮的是政治因素。在普遍實(shí)行“馬鋼憲法”、“廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”的蘇東國(guó)家，這種官僚主義的傾向確實(shí)容易出現(xiàn)，因?yàn)槠髽I(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是由黨委任命，只對(duì)上級(jí)黨委負(fù)責(zé)。但是中國(guó)在工廠管理中力圖推行“鞍鋼憲法”，在一定歷史時(shí)期內(nèi)取得了不錯(cuò)的效果?！鞍颁搼椃ā笔菍?duì)“馬鋼憲法”的否定，讓工人參與到工廠的民主管理中去，對(duì)工廠領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行監(jiān)督。遺憾的是，作者看不到工人階級(jí)的力量，在書中也很少考慮到工人，因此在作者看來，只有搞私有產(chǎn)權(quán)才能避免這種信息扭曲。但是中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明，在工廠實(shí)行民主管理，可以讓工人認(rèn)可自己的主人翁地位，那時(shí)中國(guó)的工人生產(chǎn)積極性很高，增產(chǎn)的愿望也很迫切，還積極參與到新技術(shù)開發(fā)中。

這一部分總結(jié)一下作者對(duì)經(jīng)典體制下的“短缺經(jīng)濟(jì)”的論述。作者認(rèn)為在經(jīng)典體制下短缺是很普遍的。一般來說，短缺包括水平短缺與垂直短缺。水平短缺產(chǎn)生于生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間，表現(xiàn)為買方買不到想要的東西。垂直短缺產(chǎn)生于物質(zhì)分配機(jī)關(guān)和企業(yè)之間，如果企業(yè)要求的物質(zhì)總量超過了物質(zhì)分配機(jī)關(guān)所能提供的總量，就會(huì)產(chǎn)生垂直短缺。在改革開放前的中國(guó)，生活資料的短缺也是普遍性的，居民生活水平較低不在于購(gòu)買力不夠，而在于買不到想要的生活資料，幾乎一切都要憑票購(gòu)買。為什么會(huì)產(chǎn)生短缺現(xiàn)象？客觀上當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，而作者則著眼于體制本身的因素，認(rèn)為以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和國(guó)有企業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)制度導(dǎo)致了短缺。作者認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，私營(yíng)企業(yè)會(huì)關(guān)注買方的需求，如果出現(xiàn)短缺它就會(huì)增加生產(chǎn)，而國(guó)有企業(yè)則缺乏關(guān)注這種信息的動(dòng)機(jī)。同時(shí)市場(chǎng)本身具有過度生產(chǎn)能力，而國(guó)企缺乏過度能力，而且會(huì)隱藏自己的實(shí)際生產(chǎn)能力。再者企業(yè)的計(jì)劃任務(wù)只跟總量有關(guān)，而不關(guān)注產(chǎn)品細(xì)節(jié)，導(dǎo)致不能滿足買方的需求。在生產(chǎn)領(lǐng)域，分配者總是想讓下級(jí)單位以最小的投入產(chǎn)出最多的產(chǎn)品，這會(huì)導(dǎo)致縱向的短缺。而且社會(huì)主義的免費(fèi)、低價(jià)和配給制度也會(huì)導(dǎo)致需求的無限膨脹。這點(diǎn)感覺有點(diǎn)扯淡，作者最后甚至還直接提出共產(chǎn)主義的按需分配只能是一種烏托邦似的設(shè)想，未免讓人感覺很武斷。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作者當(dāng)然也毫不在意自己的觀點(diǎn)可能存在的歷史局限。

在經(jīng)歷了進(jìn)三十年的經(jīng)典體制過后，中國(guó)共產(chǎn)黨也開始了經(jīng)濟(jì)體制改革。作者認(rèn)為改革的原因是經(jīng)濟(jì)的困難、民眾的不滿、掌權(quán)者信心的喪失，官僚集團(tuán)內(nèi)部認(rèn)為只有允許市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和私有產(chǎn)權(quán)才能讓國(guó)家的經(jīng)濟(jì)走出困境。中國(guó)的改革較好地吸取了蘇東國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了舉世矚目的成就。中國(guó)的改革從農(nóng)村開始，在農(nóng)村恢復(fù)個(gè)體生產(chǎn)，釋放出足夠的自由勞動(dòng)力。與此同時(shí)在沿海地區(qū)試點(diǎn)私營(yíng)企業(yè)并引進(jìn)外資。隨著改革的深入，開始建設(shè)社市場(chǎng)社會(huì)主義。國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)仍然由上級(jí)黨委指派，但是上級(jí)指派任務(wù)大幅縮減，企業(yè)可以在上級(jí)計(jì)劃之外生產(chǎn)更多的產(chǎn)品并且參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中去。這種“雙軌制”是建設(shè)市場(chǎng)社會(huì)主義中出現(xiàn)的一種過渡形式，但是卻為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與政府高官以權(quán)謀私提供了有利條件，導(dǎo)致腐敗盛行，特權(quán)階層逐漸產(chǎn)生。于此同時(shí)，官方意識(shí)形態(tài)也開始轉(zhuǎn)變風(fēng)向，提倡“物質(zhì)刺激”，把消費(fèi)增長(zhǎng)放在第一位，對(duì)資本主義的態(tài)度變?yōu)椤昂推焦蔡帯?，并且取消以往的福利承諾，轉(zhuǎn)移到個(gè)人和家庭。如作者所言，中國(guó)出現(xiàn)了種種問題，通貨膨脹、人民生活水平下降，黨的支持率下降，并且出現(xiàn)了著名的政治抵抗運(yùn)動(dòng)。但是中共并沒有向東歐國(guó)家共產(chǎn)黨那樣失去政權(quán)，反而更加深化經(jīng)濟(jì)體制改革，健全了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把中國(guó)建設(shè)成了最成功的經(jīng)濟(jì)體之一。

中國(guó)開始改革開放已經(jīng)37年了，不管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)在多大程度上偏離了經(jīng)典體制，但是在政治上共產(chǎn)黨的專政卻始終沒有動(dòng)搖。這與東歐國(guó)家不一樣，東歐國(guó)家共產(chǎn)黨的高層幾乎都主動(dòng)放棄了***，進(jìn)而失去了政權(quán)。在政治體制改革上，除了健全法制體系以外，我們幾乎沒有多少動(dòng)作。無論如何，中國(guó)在東歐劇變后的發(fā)展軌跡已經(jīng)完全超越了本書的預(yù)測(cè)，作者當(dāng)時(shí)的論點(diǎn)是官僚體系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是沖突的，但是現(xiàn)在作者可能需要修正一下自己當(dāng)初的判斷了。

總體來說，作者寫這本書主觀性較強(qiáng)，糟點(diǎn)也略多。不過正如作者所言，讀下來定有收獲。

第五篇：社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)———改革開放三十年的再思考

來源： 作者： 時(shí)間：2009-05-25 點(diǎn)擊：

改革開放三十年來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是一九九二年鄧小平南巡講話及黨的十四屆三中全會(huì)決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制的改革以更快的速度向前推進(jìn)。傳統(tǒng)上我們一直將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義，鄧小平的南巡講話突破了我們思想上的諸多禁區(qū)，為我國(guó)的改革開放事業(yè)的進(jìn)一步推進(jìn)奠定了理論基礎(chǔ)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誕生在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我們?cè)诮⑸鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中要借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)理論在我國(guó)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)的教育中得到了快速的普及。隨之而來的是，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在大學(xué)課程設(shè)置中的地位卻有所下降。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多專有名詞在我們的大眾傳媒中也開始經(jīng)常出現(xiàn)，大家似乎已不再區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。針對(duì)這一現(xiàn)象，國(guó)內(nèi)有學(xué)者從上個(gè)世紀(jì)九十年代中后期就開始就這一問題進(jìn)行辯論，特別是在2005年左右，對(duì)這一問題的討論達(dá)到了白熱化的程度。今年恰逢中國(guó)改革開放三十周年，本文擬對(duì)這一問題進(jìn)行一個(gè)回顧和總結(jié)。

一、關(guān)于社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)列寧認(rèn)為馬克思主義包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。由于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義剝削的秘密以及資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在矛盾，科學(xué)論證了資本主義必然被社會(huì)主義所替代的歷史規(guī)律，我們又將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)居于馬克思主義理論的核心位置。對(duì)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們需要明確的是，在馬克思的理論中，其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要指的是對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的研究，并不包含對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的研究①。因?yàn)?，在馬克思所處的年代，社會(huì)主義尚處于萌芽狀態(tài)，對(duì)于一種處于萌芽狀態(tài)甚至是一種以前不曾存在過的事物，我們是不可能做出科學(xué)分析的。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于前蘇聯(lián)斯大林時(shí)期，為了對(duì)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，同時(shí)也為了為蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)提供進(jìn)一步的理論指導(dǎo)，前蘇聯(lián)組織專家學(xué)者曾先后編寫了幾個(gè)不同版本的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材②。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的最初模式來源于前蘇聯(lián)，早期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書也同樣來源于前蘇聯(lián)版本，因此具有濃厚的前蘇聯(lián)色彩。形式上，我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書一般也由資本主義和社會(huì)主義兩個(gè)部分組成。從根本上說，不管是前蘇聯(lián)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是中國(guó)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是源于社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。馬克思辯證唯物主義告訴我們，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)來源于社會(huì)存在。我們必須認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一種新的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，剛開始我們是不可能有一套系統(tǒng)成熟的理論的，事實(shí)也證明先于社會(huì)實(shí)踐的理論預(yù)測(cè)往往是不準(zhǔn)確和不完善的。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)既不同于馬克思經(jīng)典作家對(duì)未來社會(huì)主義的描述，也不同于前蘇聯(lián)模式，我們走的是一條不同于前人的道路，沒有任何成熟的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也必然只能是“摸著石頭過河”，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也只能在實(shí)踐中不斷地成熟和完善。當(dāng)我們回頭看三十年前，甚至是十年前的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其對(duì)社會(huì)主義的描述與我們當(dāng)前的實(shí)際情況有很大的不同，這也是我們當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育在某種程度上陷入困境的重要原因，同時(shí)也引發(fā)了社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)何去何從的擔(dān)憂。改革開放以來，中國(guó)在“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”思想的指導(dǎo)下，改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，并成功實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃

經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加入了WTO，實(shí)現(xiàn)了與世界經(jīng)濟(jì)的對(duì)接。應(yīng)該說改革開放以來，我們的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。對(duì)于一種處于探索階段的社會(huì)主義模式來說，代寫論文出現(xiàn)這種情況是不可避免的。事實(shí)上，在我們建立一個(gè)成熟的、具有典型意義的社會(huì)主義制度之前，我們也是不可能有一整套成熟的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的。

按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想，社會(huì)主義將脫胎于生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)。但是，我們知道前蘇聯(lián)是由一個(gè)半封建半資本主義的農(nóng)奴社會(huì)轉(zhuǎn)化而來，而社會(huì)主義中國(guó)則是由一個(gè)半封建半殖民地社會(huì)轉(zhuǎn)化而來，并且這兩個(gè)國(guó)家在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力都極端落后。盡管如此，中蘇兩國(guó)都還是按照馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的設(shè)想，實(shí)行了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。十一屆三中全會(huì)之后，中國(guó)實(shí)行了改革開放政策，并提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，我們先后提出了有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，并最終決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，理論的進(jìn)步和認(rèn)識(shí)的不斷深化大大解放了生產(chǎn)力。與此相應(yīng)的是，我們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系上也做了許多改革，提出了公有制的主導(dǎo)地位應(yīng)主要體現(xiàn)在控制力上，不再要求任何領(lǐng)域公有制都占主導(dǎo)地位，在分配制度上提出了按勞分配為主體，其他分配方式并存的分配模式。在這一時(shí)期，作為研究生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也做了許多修訂。從哲學(xué)上說，這也是一個(gè)實(shí)踐———認(rèn)識(shí)———再實(shí)踐———再認(rèn)識(shí)的過程，是一個(gè)不斷從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程。在這一過程中，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為我國(guó)的改革和建設(shè)實(shí)踐提供了理論支持，保證了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的方向。同時(shí)，在這一時(shí)期，也出現(xiàn)了一些理論上的爭(zhēng)論，比如勞動(dòng)價(jià)值論的討論，勞動(dòng)之外的其他生產(chǎn)要素是否創(chuàng)造價(jià)值的討論等等。從根本上說，理論層面的爭(zhēng)論主要還是和我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)處于探索階段有關(guān)，也正是這些爭(zhēng)論推動(dòng)了社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不斷前進(jìn)。今天回過頭去看我國(guó)早期的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，可以說我們已經(jīng)在理論上取得了許多重大突破，也正是理論上的突破為我國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制方面的改革提供了指導(dǎo)?？梢韵嘈牛S著我國(guó)社會(huì)主義制度的進(jìn)一步完善，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也會(huì)不斷趨向成熟和完善。

二、關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)有許多學(xué)者已將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)改稱現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)③，或干脆就稱其為經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們不要小看這一稱呼上細(xì)微的改變，這種稱呼的改變與我國(guó)當(dāng)前的改革實(shí)踐有著密切的關(guān)系，確切地說也是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的一個(gè)副產(chǎn)品?，F(xiàn)在我國(guó)正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在許多方面，我們正在走西方發(fā)達(dá)國(guó)家曾經(jīng)走過的道路。已有二百多年歷史的西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)很好的描述和總結(jié)，許多理論對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大量現(xiàn)實(shí)問題也有較強(qiáng)的解釋力，這也是最近這些年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)大學(xué)教育中迅速普及的一個(gè)重要原因。即使是當(dāng)我們打開收音機(jī)或電視機(jī)，收聽或收看新聞或經(jīng)濟(jì)類節(jié)目時(shí)，也可不時(shí)聽到諸如通貨膨脹率、貼現(xiàn)率、法定準(zhǔn)備金率、CPI、PPI等詞匯，即便是普通百姓對(duì)這些詞匯也略知一二。十年前，這些詞匯在我國(guó)的各類節(jié)目媒體中基本上是很少出現(xiàn)的，普通民眾更不可能了解這些詞匯的確切含義。

尤其引人注目的是我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系也早在1993年由前蘇聯(lián)建立的物質(zhì)產(chǎn)品平衡表體系（MPS，System of MateralProduct Balance）轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒚赖任鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家所普遍采用的國(guó)民帳戶體系（SNA，System of NationalAccounts）④，這也充分反映了西方經(jīng)濟(jì)理論對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻影響。

我們現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來源于二百多年前的亞當(dāng)·斯密，我們每一個(gè)學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都知道亞當(dāng)·斯密于1776年完成的名著《國(guó)富論》(AN INQUIRY INTO THE NATUREAND CAUSES OF THE WEALTH OF

NATIONS)，其著名的“看不見的手”的理論及經(jīng)濟(jì)人假設(shè)奠定了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基石。在此之前，即1759年，亞當(dāng)·斯密還寫了一本小冊(cè)子———《道德情操論》(THE THEORY OF MORAL SENTIMENTS)，在這本小冊(cè)子中，斯密描述了種種人類的利他行為以及人們普遍的風(fēng)險(xiǎn)厭惡現(xiàn)象。也是在這本小冊(cè)子中，斯密還描述了一種很有趣的現(xiàn)象，即人們普遍誤認(rèn)為財(cái)富可以給人帶來持久的歡樂，但事實(shí)上并非如此，但是這種“幻覺”卻構(gòu)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們創(chuàng)造財(cái)富的源動(dòng)力⑤?？梢哉f這些描述是其后來在《國(guó)富論》中一系列思想的早期體現(xiàn)。我們現(xiàn)在一說到經(jīng)濟(jì)人假設(shè)就想到亞當(dāng)·斯密，其實(shí)應(yīng)該說在斯密那里，人不僅是自利的，在很多時(shí)候人也是有利他動(dòng)機(jī)的，人應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)人與道德人的合一。但是在后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中，特別是隨著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們拋棄了“道德人”，而僅將經(jīng)濟(jì)人作為惟一的分析出發(fā)點(diǎn)，而經(jīng)濟(jì)人追求利益(效用)最大化的分析思想也迎合了數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的的廣泛應(yīng)用。隨后，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就走上了一條公理化、標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化的不歸路。這種數(shù)理化的分析方式賦予了經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同的分析語(yǔ)言和工具，的確在一定程度上減少了經(jīng)濟(jì)分析中的爭(zhēng)議和不確定性。但是，另一方面，這種機(jī)械的、高度抽象化的分析方法對(duì)現(xiàn)實(shí)的大量問題也失去了解釋力，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)首先是一門社會(huì)科學(xué)，與物理學(xué)等自然科學(xué)還是有很大的不同⑥，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出解釋，片面追求經(jīng)濟(jì)學(xué)的形式化，事實(shí)上是與經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的使命背道而馳的，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)前所受到的諸多批評(píng)之一。面對(duì)種種批評(píng)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展出了諸多新的分支學(xué)科，如制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)等等分支學(xué)科，以期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問題給出更加合理的解釋。但是，我們同時(shí)也應(yīng)看到這些分支學(xué)科在西方經(jīng)濟(jì)中并沒有占據(jù)主流地位，當(dāng)前占主流地位的還是以新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)等以數(shù)理、計(jì)量分析為主要分析工具的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派。當(dāng)前，盡管西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系已經(jīng)較為成熟和完善，但其對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)政策的制定卻沒有太大的作用，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈佛大學(xué)教授格列高利·曼昆(Gregory Mankiw)曾長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)委員，他在2006年6月的一篇文章中寫到，“對(duì)于我們這些從事(經(jīng)濟(jì)學(xué))研究的學(xué)者來說，現(xiàn)實(shí)世界中的宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定過程是令人沮喪的。一個(gè)不幸的事實(shí)是，過去三十年的宏觀經(jīng)濟(jì)研究成果對(duì)于實(shí)際的貨幣和財(cái)政政策分析幾乎沒有影響，……，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)研究并沒有在實(shí)際政策制定過程中發(fā)揮廣泛作用表明，它（現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)研究）并不是為實(shí)際經(jīng)濟(jì)政策制定服務(wù)的。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)可能是成功的，但它對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策卻沒有太大的貢獻(xiàn)”⑦。曼昆的話表明，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系已經(jīng)較為完善，但是對(duì)于實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)政策的制定影響卻非常有限，這也表明了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性。

三、社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

一般地，我們認(rèn)為馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系（物質(zhì)利益關(guān)系或階級(jí)關(guān)系），而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資源配置。既然二者的研究對(duì)象不同，那么為什么還會(huì)有沖突呢？根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋，土地、勞動(dòng)、資本是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的幾種基本資源或者說是基本生產(chǎn)要素⑧，按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最大化的分析方法，各種資源根據(jù)各自的邊際生產(chǎn)力獲得報(bào)酬或者說是利潤(rùn)，那么利潤(rùn)從哪里來的呢？這必然又會(huì)涉及到生產(chǎn)關(guān)系，涉及到生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系。因此，這種邊際分析方法最終還是回到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范疇之中，這也說明我們無法擺脫對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的研究而單獨(dú)研究資源配置問題。

任何一種成熟的經(jīng)濟(jì)理論或?qū)W派，都必須有三個(gè)組成部分，即硬核(hard core)、保護(hù)帶(protectivebelt)和分析方法(analysis method)。硬核是其理論核心，是指不可證偽的理論或無法加以拒絕的公理，它一般由最能反映這種理論體系特征的核心概念組成。比如馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)都是其各自的理論硬核。保護(hù)帶是其基本理論的延伸，是指一組附屬性假說或假設(shè)，這些假說或假設(shè)可以通過科學(xué)研究或試驗(yàn)加以檢驗(yàn)、證偽或拒絕。保護(hù)帶是保衛(wèi)硬核不受經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的反駁或否定。保護(hù)帶本身可以被修改、調(diào)整和替換。分析方法是其理論的主要研究手段和方法不同的理論或?qū)W派可以有不同的分析方法，也可以有類似的分析方法。相對(duì)而言，分析方法不如硬核或保護(hù)帶作為一門獨(dú)立學(xué)科或?qū)W派的典型特征那樣濃厚。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過兩百多年的發(fā)展，已經(jīng)有了一個(gè)比較完整的理論框架和分析方法，現(xiàn)在雖然有不少人，包括一些西方學(xué)者質(zhì)疑西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“硬核”———經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，但是，我們也應(yīng)看到，經(jīng)濟(jì)人假設(shè)對(duì)人自利行為的假定大體上還是合理的。并且，隨著數(shù)理和計(jì)量方法的發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多理論也可以得到證實(shí)或證偽。馬克思從資本主義的基本矛盾入手，根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了資本家剝削工人的秘密，得出了資本主義必將被社會(huì)主義替代的結(jié)論。應(yīng)該說馬克思的分析是嚴(yán)密的，但是正如我們?cè)诘谝徊糠炙f的那樣，馬克思并沒有對(duì)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行深入的探討，到了列寧、特別是斯大林時(shí)期，前蘇聯(lián)和中國(guó)都編寫了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，不管是蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，還是中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，在不同的時(shí)期均做了較大幅度的調(diào)整和修改，因此其理論體系不如西方經(jīng)濟(jì)那樣連貫和一致，在幾十年的發(fā)展過程中社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也沒有形成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的分析方法，其體系也不太系統(tǒng)在社會(huì)的不斷發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解釋的問題，特別是在我們推進(jìn)市場(chǎng)化的進(jìn)程中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)反而能對(duì)許多問題給出合理的解釋，這種情況對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的發(fā)展提出了重大挑戰(zhàn)，在這種情況下我們必須認(rèn)真思考社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的何去何從問題。

四、小結(jié)

對(duì)于任何一種經(jīng)濟(jì)理論，其存在的根本價(jià)值均在于能夠解釋現(xiàn)實(shí)和預(yù)測(cè)未來，如

果一種理論和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)，就沒有繼續(xù)存在的意義了中國(guó)當(dāng)前所走的市場(chǎng)化的道路既完全不同于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，也不同于經(jīng)典的馬克思主義理論所描述的道路。當(dāng)前，中國(guó)所出現(xiàn)的許多問題，例如醫(yī)療改革、住房改革、國(guó)有企業(yè)改革、貧富差距等，單純地從社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行解釋，都難以得出令人滿意的結(jié)論。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，任何一門成熟的理論，都必須有一個(gè)相應(yīng)的社會(huì)映像。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以較為系統(tǒng)和完善，是和資本主義制度的不斷發(fā)展和完善分不開的。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也只有在有一套成熟的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)模式之后才能成熟和完善。但是也應(yīng)看到，一個(gè)社會(huì)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康的發(fā)展，沒有正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論做指導(dǎo)也是不行的。在引入了市場(chǎng)機(jī)制之后，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但是也出現(xiàn)了一系列的重要問題，這就需要不斷地提出新的理論去解決這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。今后，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)還應(yīng)是生產(chǎn)關(guān)系，我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，認(rèn)真研究現(xiàn)實(shí)問題，把社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究推向新的高度。至于對(duì)資源配置這樣微觀層次的問題，我們應(yīng)更多地運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行處理和解決?？傊?，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，二者應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)，相互補(bǔ)充，共同為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。