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      黔靈山公園弘福寺導(dǎo)游詞詞(精選合集)

      時(shí)間:2019-05-15 12:28:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:黔靈山公園弘福寺導(dǎo)游詞詞

      黔靈山公園弘福寺導(dǎo)游詞

      為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟之

      一、省級(jí)文物保護(hù)單位,全省最大的佛教叢林為貴州首剎。寺院殿堂,結(jié)構(gòu)典雅,規(guī)模宏大,廊廡廣闊,亭臺(tái)遍布,清幽古雅,春天鶯歌燕舞,白花爭(zhēng)艷,秋日丹桂飄香,紅豆生輝。主要建筑有法化塔、九龍壁、大山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓、說(shuō)法堂、客堂、雙桂樓及方丈苑;有碑廊、素香齋、五觀堂和五百羅漢堂等大小建筑72座,加上放生池與茶樓等處,占地近11433平方米。進(jìn)入寺內(nèi)禮佛觀光,令人有梵宮深邃,莊嚴(yán)肅穆之感。

      清康熙十一年(1672年),赤松和尚云游來(lái)筑,結(jié)茅庵于山中,繼而募化四方,建成此寺,名曰黔靈山弘福寺,“弘?!倍帜恕昂敕鸫笤福热司仁?;福我眾生,善始善終”之意。山寺之開(kāi)創(chuàng),即始于世。赤松是為本寺開(kāi)山始祖,佛法為臨濟(jì)一系之正宗,乃禪門(mén)五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷頒贈(zèng)《大藏經(jīng)》一部,清雍正特許開(kāi)期傳戒。民國(guó)期間,曾為貴州佛教會(huì)所在地。民國(guó)十八年(1929)果瑤法師于此創(chuàng)建貴州佛學(xué)院。中華人民共和國(guó)成立后,懷一法師主持法錫,躬耕自食,修頭陀行?!拔母铩逼陂g,寺廢僧散,院宇他用。1979年,改革開(kāi)放以來(lái),貴州省及貴陽(yáng)市人民政府為恢復(fù)弘福寺屢有決策。1983年,弘福寺列為國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一,同時(shí)定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年7月28日交還僧人管理,由貴州省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)慧海法師主持寺務(wù)。在省市政府及社會(huì)各界人士關(guān)懷重視和四從弟子的支持下,慧海法師經(jīng)過(guò)十余年誅茅覓礎(chǔ),苦心經(jīng)營(yíng),不僅將弘福寺殿堂修復(fù)一新,還增添了不少新的建筑物,重復(fù)以往莊嚴(yán)恢宏的氣象,成為貴州省一座莊嚴(yán)雄偉、道風(fēng)純正、禪門(mén)臨濟(jì)中興祖庭。師這功德,堪與赤松和尚媲美,而并垂不朽矣。沿“九曲徑”蜿蜓盤(pán)旋,經(jīng)二十四拐,可抵達(dá)寺廟。寺廟殿宇雄偉,佛像莊嚴(yán),石塔林立,古木參天。徑旁摩崖石刻不絕,其中“虎”字高6米余,題名岱山趙德昌書(shū),實(shí)為清著名書(shū)畫(huà)家孫清彥〈竹雅〉代筆。寺后象王嶺望城臺(tái)上(海拔1270米),建有“瞰筑亭”(1986年春劉海粟大師親書(shū))。老一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾登峰作詩(shī)。董必武詩(shī):“競(jìng)上黔南第一山,老夫腰腳尚稱頑。泉清樹(shù)古葉微脫,寺外雙峰峙若關(guān)”。朱德詩(shī)“黔靈山上望貴陽(yáng),建設(shè)十年換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

      第二篇:黔靈山公園導(dǎo)游詞

      山公園導(dǎo)游詞黔靈

      親愛(ài)的來(lái)賓們,今天我們要參觀的是黔靈山公園。來(lái)到黔靈山,不得不說(shuō)的是赤松和尚。相傳,赤松和尚把一棵松樹(shù)倒栽在山上。沒(méi)想到,這棵松樹(shù)竟奇跡般地活了下來(lái)。于是,他就在倒栽松樹(shù)前創(chuàng)建了弘福寺,并把這山命名為“黔靈山”,以黔之山靈的意思來(lái)表示該處是貴州人杰地靈之處。

      仰望黔靈山公園的大門(mén),我們看到的是“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”這10個(gè)閃閃發(fā)光的大字。這里,于2000年12月被評(píng)為國(guó)家級(jí)4A旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見(jiàn)。這是貴陽(yáng)人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因?yàn)槿硕?,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道,有380多級(jí)石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請(qǐng)小心臺(tái)階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹(shù)林立。仔細(xì)聽(tīng)的話,還可以聽(tīng)到百鳥(niǎo)鳴啾。在這里,回首眺望。但見(jiàn)遠(yuǎn)山峰巒疊嶂,綠叢點(diǎn)點(diǎn),微風(fēng)吹過(guò),頓覺(jué)心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁----“第一山”?!熬欧鸲础保瑸槊鞔乩韺W(xué)家徐霞客所記。

      穿過(guò)山丫口,在拐彎處,聽(tīng)到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫(huà)。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進(jìn)。這樣的布局有沒(méi)有讓我們想到哪個(gè)形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實(shí),弘佛寺這樣的布局就猶如一個(gè)巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門(mén)立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個(gè)鎦金大字。這是赤松和尚的道場(chǎng)。鐘樓是人們祈求通過(guò)撞擊大鐘來(lái)減輕煩惱,增長(zhǎng)智慧,遠(yuǎn)離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂(lè)地度過(guò)一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對(duì)撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來(lái)這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無(wú)一不認(rèn)真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過(guò)來(lái)這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因?yàn)閭髡f(shuō),摸了這兩塊石板,就會(huì)帶來(lái)好運(yùn)哦。當(dāng)然,這只是一個(gè)傳說(shuō)。來(lái)到這寺,怎么能不見(jiàn)一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會(huì),我指的是畫(huà)像而非真人。這里便是赤松和尚的畫(huà)像和他的生平介紹。

      佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過(guò)的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍?jiān)阪覒颍瑹o(wú)不顯示生氣活力?,F(xiàn)在我們要進(jìn)去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來(lái)的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚(yú)兒在池中游來(lái)游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進(jìn)去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說(shuō)明你的運(yùn)氣還不錯(cuò)哦。

      看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開(kāi)山祖師赤松紀(jì)念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對(duì)弘福寺的功勞。

      在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽(yáng)全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過(guò)那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯(cuò)差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。黨和國(guó)家已故領(lǐng)導(dǎo)人朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽(yáng),十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

      看到這么可愛(ài)的小猴子,大家是不是心動(dòng)了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點(diǎn)兒都不怕人,反而會(huì)主動(dòng)的向你們奔來(lái),甚至跳到你的背上。你們?cè)诙核麄兊臅r(shí)候,可是要注意安全哦。黔靈湖位于公園的西面,20世紀(jì)50年代,曾是貴陽(yáng)市人民的飲用水源。

      還沒(méi)到動(dòng)物園,我們就在門(mén)口看到很多動(dòng)物了。大家跟上,到動(dòng)物園去。

      參觀了那么多景點(diǎn),游客們是不是覺(jué)得意猶未盡呢?放心,還有一個(gè)典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹(shù)叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來(lái)一張呢?其實(shí),人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣介石囚禁愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城將軍的場(chǎng)所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個(gè)古跡和這里的人們留下了無(wú)盡的歷史憂思和思考。

      第三篇:黔靈山公園 導(dǎo)游詞[推薦]

      黔靈山公園(導(dǎo)游詞)黔靈山公園是貴陽(yáng)市城區(qū)內(nèi)的一座規(guī)模宏大的綜合性公園,位于貴陽(yáng)市市西北角,距市中心約2公里。山上古樹(shù)參天,林蔭蔽日,氣候溫和,資源豐富。黔靈山上有近千種高等植物、50多種鳥(niǎo)類(lèi)、400多只成群棲息的獼猴。說(shuō)起黔靈山,不能不提及赤松和尚。相傳清康熙十一年,也就是公元1672年,臨濟(jì)宗三十三世赤松和尚到達(dá)此時(shí),深受黔靈大自然的感染,對(duì)此地極為推崇大加贊賞,為了難這塊福地,他把一棵松樹(shù)倒栽在上,奇怪的是這棵松樹(shù)竟奇跡活了。于是他就在倒栽樹(shù)的地方創(chuàng)建了弘福寺,并把此山命名為“黔靈山”,以黔這山靈的意思來(lái)表示此處為貴州人杰地靈的地方。

      黔靈山公園內(nèi)的主要景點(diǎn)有弘福寺、九曲徑、塔林、瞰筑亭、麒麟洞、烈士墓、黔靈湖等。進(jìn)入公園,我們從象王嶺山腳沿“九曲徑”上弘福寺,從弘福寺往北到黔靈湖。九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道,當(dāng)年赤松和尚來(lái)到這里開(kāi)山,披荊斬棘,順山勢(shì)開(kāi)辟了一條羊腸小道,后來(lái)越走越寬,就修成石臺(tái)階了。道路彎彎曲曲,爬坡上坎,共有382級(jí)石階,俗稱二十四個(gè)之字拐。

      走完九曲徑呢就到了弘福寺,我們可以看見(jiàn)正對(duì)山門(mén)立著的是“九龍?jiān)》稹贝笮褪?,它描繪的是釋迦牟尼的一個(gè)故事,在他誕生之時(shí),有九條龍吐水為他淋浴。山門(mén)是一座有三個(gè)門(mén)洞的牌樓式建筑,上面的“黔南第一山”是前國(guó)家副主席董必武的題字,弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的,這什么山門(mén)總是三個(gè)門(mén)呢?它象征佛教的“三解脫門(mén)”,即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、和無(wú)作門(mén),所以出家受戒便是遁入空門(mén)了。大家在弘福寺上了香之后,我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。

      黔靈湖給黔靈山平添了幾分靈秀,像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翡翠之中,放眼望去,湖光山色,樓臺(tái)亭宇,真是構(gòu)成了一幅靈秀清幽的圖畫(huà),在湖畔有一個(gè)廣場(chǎng),是貴州解放烈士紀(jì)念碑,是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所。從紀(jì)念碑側(cè)的盤(pán)山道往上走便可以到達(dá)動(dòng)物園。這里是各種動(dòng)物活動(dòng)的天地,是少年兒童的樂(lè)園,同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)自然的課堂。從動(dòng)物園順山而下便到了麒麟洞。在麒麟洞內(nèi),有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟,所以得名為“麒麟洞”。大家可不要小看了洞旁的這個(gè)“水月庵”,發(fā)動(dòng)“西安事變”的倆位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城都先后被關(guān)押在這里,留下許多故事。好了,到這里呢,黔靈山的主要景點(diǎn)都游過(guò)了,希望各位朋友下次再來(lái)。

      第四篇:黔靈山導(dǎo)游詞

      黔靈山公園

      各位團(tuán)友,歡迎你們來(lái)到黔靈山公園,我是你們這次旅行的導(dǎo)游,大家可以叫我小許,也可以叫我許導(dǎo)。非常開(kāi)心能夠與大家相識(shí)在這。下面就讓我們一起走進(jìn)這里。

      黔靈山公園是貴陽(yáng)市城區(qū)內(nèi)的一座規(guī)模宏大的綜合性公園,位于貴陽(yáng)市市西北角,距市中心約2公里。面積達(dá)425公頃,解放后才開(kāi)辟為公園。山上古樹(shù)參天,林蔭蔽日,氣候溫和,資源豐富。黔靈山上有近千種高等植物、50多種鳥(niǎo)類(lèi)、400多只成群本息的獼猴。

      說(shuō)起黔靈山,不能不提及赤松和尚。相傳清康熙十一年,也就是公元1672年,臨濟(jì)宗三十三世赤松和尚到達(dá)此處時(shí),深受黔靈大自然的感染,對(duì)此地極為推崇大加贊賞,為了難這塊福地,他把一棵松樹(shù)倒栽在山上,奇怪的是這棵松樹(shù)竟奇跡活了。于是他就在倒栽樹(shù)的地方創(chuàng)建了弘福寺,并把此山命名為“黔靈山”,以黔這山靈的意思來(lái)表示此處為貴州人杰地靈的地方。

      黔靈山開(kāi)發(fā)已有600多年,是藏龍臥虎之地,集自然、人文、社會(huì)旅游資源于一處,不但有大自然的美,而且許多文人墨客在這里留下寶貴的墨寶和題詠,古跡甚多。主要景點(diǎn)有弘福寺、九曲徑、塔林、瞰筑亭、麒麟洞、烈士墓、黔靈湖等。

      進(jìn)入公園,我們從象王嶺山腳沿“九曲徑”上弘福寺,再?gòu)暮敫K峦钡角`湖。九曲徑是一條蜿蜒而上的石級(jí)小道,當(dāng)年赤松和尚來(lái)到這趕時(shí)髦開(kāi)山,披荊斬棘,順山勢(shì)開(kāi)辟了一條羊腸小道,后來(lái)越走越寬,就修成石臺(tái)階了。道路彎彎曲曲,爬坡上坎,共有382級(jí)石階,俗稱二十四個(gè)之字拐。這沿途我們還能看到眾多的摩崖石刻,這也是黔靈山的一道亮點(diǎn)。

      走完九曲徑,邁過(guò)菩提路,我們就到了弘福寺,我們可以看見(jiàn)正對(duì)山門(mén)立著的是“九龍?jiān)》稹贝笮褪?,它描繪的是釋迦牟尼的一個(gè)故事,在他誕生之時(shí),有九條龍吐水為他淋浴。山門(mén)是一座有三個(gè)門(mén)洞的牌樓式建筑,上面的“黔南第一山”是前國(guó)家副主席董必武的題字,弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的,這什么山門(mén)總是三個(gè)門(mén)呢?它象征佛教的“三解脫門(mén)”,即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、和無(wú)作門(mén),所以出家受戒便是遁入空門(mén)了。

      大家在弘福寺上了香之后,我們還可以去看看黔靈山開(kāi)山祖師赤松和尚的紀(jì)念塔。在一旁,我們能夠看到的是瞰筑亭,從這里,我們也可以比較清晰地一覽筑城美景。

      順著這條山間小路,我們可以一直下到黔靈湖畔。黔靈湖的存在也給黔靈山平添了幾分靈秀,像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翡翠之中。在湖畔有一個(gè)廣場(chǎng),是貴州解放烈士紀(jì)念碑。從紀(jì)念碑側(cè)的盤(pán)山道往上走便可以到達(dá)動(dòng)物園。這里是各種動(dòng)物活動(dòng)的天地。從動(dòng)物園順山而下便到了麒麟洞。在麒麟洞內(nèi),有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟,所以得名為“麒麟洞”。大家可不要小看了洞旁的這個(gè)“水月庵”,發(fā)動(dòng)“西安事變”的兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城都先后被關(guān)押在這里,留下許多歷史故事。

      大家可以靜下來(lái),好好地回顧一下這段過(guò)往的歷史。

      走離這里呢,黔靈山的主要景點(diǎn)也就都游覽過(guò)了。我們的行程也要告一段落。我真切地希望各位朋友下次再來(lái)。再會(huì)!

      第五篇:黔靈山公園項(xiàng)目學(xué)習(xí)報(bào)告

      黔靈山公園項(xiàng)目學(xué)習(xí)報(bào)告

      為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)和完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo),我小組成員周億萬(wàn)、陳武、杜玲、張德喜、劉寶強(qiáng)、張澤習(xí)于2013年5月4日十一點(diǎn)半左右來(lái)到黔靈山公園北大門(mén)。進(jìn)入大門(mén)之后,我們來(lái)到公園管理處一旁的地圖下對(duì)游覽路線進(jìn)行規(guī)劃,之后決定路線為:大門(mén)→九曲徑→弘福寺→黔靈湖→人民英雄紀(jì)念碑→人行隧道→返回大門(mén)。接下來(lái)我們就沿九曲徑而上就來(lái)到了弘福寺,來(lái)到弘福寺大門(mén)我們就在這里拍攝了‘‘全組?!V笪野堰@次實(shí)踐學(xué)習(xí)所要完成的任務(wù)分配給每個(gè)組員,具體是:周億萬(wàn)演講PPT、陳武繪制弘福寺平面圖、張德喜負(fù)責(zé)導(dǎo)游詞撰寫(xiě)、劉寶強(qiáng)制作PPT、張澤習(xí)負(fù)責(zé)匯報(bào)工作、杜玲負(fù)責(zé)全部資料復(fù)查。這樣進(jìn)入弘福寺之后他們好針對(duì)自己的任務(wù)尋求答案。

      我們一起進(jìn)入弘福寺之后,我們參觀了寺內(nèi)的大雄寶殿、羅漢堂等廟堂,讓我們更進(jìn)一步地了解佛教文化的博大精深和寺廟建筑的偉大。寺廟殿堂結(jié)構(gòu)典雅、規(guī)模宏大、亭臺(tái)遍布、清雅古雅。主要建筑有法化塔、九龍壁、大山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、羅漢堂等72座。弘福寺大門(mén)上方“黔南第一山”字樣是已故國(guó)家副主席董必武所題。進(jìn)入寺廟禮佛觀光,令人有梵宮深邃,莊嚴(yán)肅穆之感。

      在弘福寺暫轉(zhuǎn)幾時(shí)之后,我們就往黔靈湖方向行進(jìn),途中我們挑逗獼猴,找到了大自然無(wú)限的樂(lè)趣,然后就來(lái)到黔靈湖。我們?cè)谀抢飫澊蟾乓粋€(gè)小時(shí)以后便去參觀人民英雄紀(jì)念碑,大家仔細(xì)參詳一番之后,大家都已經(jīng)疲倦了,這時(shí)想到我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)已基本完成,于是我們就從旁邊的人行隧道返回大門(mén),接著就一起乘車(chē)回學(xué)校了。

      回到學(xué)校,回想起今天的過(guò)程大家都非常高興,都覺(jué)得今天的一行受益匪淺。我作為組長(zhǎng),對(duì)本次所有成員學(xué)習(xí)的態(tài)度加以肯定,每一位成員都表現(xiàn)的非常積極,以我平日對(duì)各成員的了解,結(jié)合他們優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),讓每個(gè)人所持長(zhǎng)與之任務(wù)相對(duì)應(yīng),于是在各成員能力形成互補(bǔ)關(guān)系的情況下,我們小組的任務(wù)完成得非常成功。

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