第一篇：評(píng)論 受助不感恩案件開(kāi)庭審理引熱議[定稿]

受助不感恩案件開(kāi)庭審理引熱議

日前,重慶市人民法院開(kāi)庭審理了北京大學(xué)研究生段霖夏退學(xué)引發(fā)的全國(guó)首例“受助不感恩案”。此案件的審理受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

資助人四年間前后共資助4萬(wàn)余元，供段霖夏攻讀研究生。但是段霖夏入讀北大一年后便退學(xué)，拿著“愛(ài)心善款”自行創(chuàng)業(yè)。針對(duì)段霖夏與資助人之間是否存在有條件贈(zèng)與合同關(guān)系的問(wèn)題，法院在開(kāi)庭審理時(shí)也陷入了尷尬境地，這在一定程度上暴露出國(guó)家法律尚且存在的漏洞。資助人捐款的初衷當(dāng)然是想讓受助人安心完成學(xué)業(yè)，回報(bào)社會(huì)。然而受助人拿善款創(chuàng)業(yè)是辜負(fù)資助人的厚望，還是將創(chuàng)業(yè)當(dāng)做回報(bào)社會(huì)的另一種方式，人們對(duì)此議論紛紛，各執(zhí)己見(jiàn)。不同的思維方式和價(jià)值觀(guān)衍生出的不同結(jié)果是對(duì)慈善道德和國(guó)家法律的一大挑戰(zhàn)。然而，資助人與受助人本身都有一定的責(zé)任，雙方在資助之初并未合理約定權(quán)利義務(wù)，使得一旦出現(xiàn)利益糾紛連法律都束手無(wú)策。

此次“受助不感恩”案件在國(guó)內(nèi)是首例，為了以此為鑒，服務(wù)未來(lái)，有關(guān)各方須行動(dòng)起來(lái)，防患于未然。首先，國(guó)家應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況適時(shí)的完善相關(guān)法律制度，如此次的案件便對(duì)國(guó)家的《合同法》提出了新要求。其次，社會(huì)上的資助人與受助人都應(yīng)提高自身的法律意識(shí)。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨?！倍苏枷?，明辨是非方是正道。

2010年11月22日 星期一

第二篇：論大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)——對(duì)大學(xué)生受助不感恩現(xiàn)象的反思

論大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)

—對(duì)大學(xué)生受助不感恩現(xiàn)象的反思

（云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 何艷紅）

摘要：隨著教育的改革，高校對(duì)于大學(xué)生的資助上學(xué)使其順利完成學(xué)業(yè)的資助范圍越來(lái)越廣，但是面對(duì)這些受助而不感恩的大學(xué)生，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)其感恩意識(shí)的培養(yǎng)，使其更好的在大學(xué)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生感恩；意識(shí)培養(yǎng)；不感恩反思；

伴隨著我國(guó)高校的逐漸完善，教育規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，高校中面對(duì)上學(xué)難的問(wèn)題人數(shù)也逐漸增加，為了解決大學(xué)生上學(xué)難的問(wèn)題，許多高校都對(duì)家庭困難的學(xué)生資助，使大學(xué)生順利畢業(yè)，這也是將“三個(gè)代表”的觀(guān)點(diǎn)和思想落到實(shí)處，同時(shí)也是高校辦學(xué)的宗旨、思想政治教學(xué)的主要內(nèi)容。高校在給予上學(xué)難的學(xué)生資助時(shí)，必須要相應(yīng)的采取措施來(lái)促進(jìn)大學(xué)生的感恩意識(shí)，以此讓大學(xué)生形成知恩圖報(bào)、與人為樂(lè)、友善相處的良好品質(zhì)，這也有助于為社會(huì)做份力所能及的貢獻(xiàn)。

一、高校貧困生感恩意識(shí)弱化的現(xiàn)狀與原因 1.高校貧困生感恩意識(shí)弱化的現(xiàn)狀

感恩意識(shí)是對(duì)于他人給予自己的幫助自身心理產(chǎn)生的一種報(bào)答意識(shí)，這是對(duì)人類(lèi)而言普遍的行為規(guī)范，也是公眾普遍認(rèn)同的基本行為道德。高校貧困生由于經(jīng)濟(jì)不充裕，家庭無(wú)法支付起孩子在上學(xué)期間的高額費(fèi)用或者是支付比較困難的大學(xué)生。資助的高校貧困生對(duì)象主要是：所在家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)；家里有老弱病殘者，家庭經(jīng)濟(jì)入不敷出；家里孩子較多，同時(shí)上學(xué)花費(fèi)較大的家庭；還有就是那些存在投機(jī)取巧，為自己謀利的學(xué)生，抱著“等、要、靠”的思想。社會(huì)的不斷發(fā)展，人類(lèi)的文明都與感恩有密切的聯(lián)系。有一部分貧困生在進(jìn)入到高校之后，由于受到拜金主義的影響，產(chǎn)生了一定的羨慕心理，讓其感覺(jué)到自己低人一等。心理出現(xiàn)了極端的情緒。由于自卑與羨慕心理，仇富心理就由然而生，一部分貧困生就開(kāi)始封閉自己的生活，嚴(yán)重地造成了與人之間的交流與溝通。這樣的情緒存在，讓感恩心態(tài)難以形成。許多高校貧困生對(duì)于學(xué)校的資助都將感恩深深的放在心底，等到學(xué)成的時(shí)候會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋曾經(jīng)對(duì)自己有恩的人，感恩曾經(jīng)的母校，也有的在一番事業(yè)成功后會(huì)積極參與慈善社會(huì)活動(dòng)中，盡自己所能去回報(bào)社會(huì)。但是還有部分的高校貧困生感恩意識(shí)比較差，他們自以為是的認(rèn)為自己讀書(shū)是一件光宗耀祖的行為，這應(yīng)該是父母應(yīng)盡的義務(wù)，認(rèn)為一切都理所當(dāng)然；對(duì)于學(xué)校所安排的勤工助學(xué)還不滿(mǎn)意，說(shuō)三道四；對(duì)自己所獲得的資助費(fèi)用沒(méi)有做到勤儉節(jié)約，而是揮霍浪費(fèi)；由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的資助人數(shù)有限制，學(xué)生還埋天怨地；大學(xué)生在面臨畢業(yè)之際，不能以積極的態(tài)度面對(duì)自己的現(xiàn)狀，不能及時(shí)就業(yè)，為自己的家庭承擔(dān)一份責(zé)任等。這些感恩意識(shí)差的高校貧困生太過(guò)于依賴(lài)，將自己的困難都讓父母、學(xué)校、政府幫助其解決，根本就不懂得“投我以桃，報(bào)之以李”的道理，更為甚的是學(xué)生沒(méi)有一句感謝的話(huà)語(yǔ)言辭，而且對(duì)于曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人處在危境之中也絲毫沒(méi)有回報(bào)的意識(shí)。貧因生雖然家庭環(huán)境較為困難，但是父母的溺愛(ài)之心同樣存在，這樣的溺愛(ài)的行為容易導(dǎo)致貧困生不懂得感激與感謝。由于教育的不到位，也導(dǎo)致了一部分貧困生的價(jià)值觀(guān)念與父輩們存在了一定的代溝，弱化了大學(xué)生感恩意識(shí)。此外，由于現(xiàn)在大學(xué)生所生活的環(huán)境影響，一些不良的價(jià)值觀(guān)念也給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了極其惡劣的影響，同時(shí)媒體對(duì)于感恩教育的宣傳力度也不夠，讓一部分貧困生形成了損人利己、唯利是圖、過(guò)河拆橋的價(jià)值觀(guān)念，加上大學(xué)道德教育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，感恩教育失去了自身應(yīng)有的地位與作用，以上這些現(xiàn)狀都在一定程度上弱化了高校貧困生的感恩意識(shí)。2.高校貧困生感恩意識(shí)弱化的原因

(1)貧困生沒(méi)能全面的認(rèn)識(shí)自我。貧困大學(xué)生由于一直處于經(jīng)濟(jì)條件不充裕的環(huán)境里，會(huì)普遍性的形成一種自卑的心理。長(zhǎng)期的處于這種環(huán)境會(huì)難免受到歧視，這也就影響了他們積極樂(lè)觀(guān)的社會(huì)生活態(tài)度，所以，他們的人格品質(zhì)也就受到了極為嚴(yán)重的影響，也就無(wú)形中將他們從社會(huì)群體中隔離開(kāi)，同時(shí)也是他們對(duì)家庭、學(xué)校以及社會(huì)都產(chǎn)生厭倦，致使自己與家庭、學(xué)校、社會(huì)處于隔絕的狀態(tài)。還有一些貧困生對(duì)于自己的道德素質(zhì)不重視，反而特別注重虛榮的東西，攀比思想也比較嚴(yán)重，這些貧困生對(duì)于認(rèn)識(shí)自身差異需要?jiǎng)恿Φ尿?qū)使，同時(shí)也產(chǎn)生自我認(rèn)知的障礙，這也就容易使其形成消極的生活態(tài)度，也導(dǎo)致了貧困生感恩意識(shí)弱的現(xiàn)象。(2)貧困生缺乏與家庭的交流。據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道：一位67歲的老人為了供自己的女兒能夠順利完成學(xué)業(yè)，孤身一人在北京街頭賣(mài)藝三年，然而他的女兒對(duì)此卻毫不知情。這位老先生對(duì)女兒的付出與疼愛(ài)確實(shí)感人，但不足取。當(dāng)今社會(huì)，很多的貧困生處于家庭與學(xué)校之間，父母親為了使孩子在學(xué)校能安心學(xué)習(xí)，對(duì)自己面對(duì)的困境根本不給孩子透漏半點(diǎn)，因此就導(dǎo)致了貧困生與父母之間缺乏溝通，對(duì)于父母的辛苦，他們不知道，也無(wú)法了解父母所承受的生活重壓，所以，也就無(wú)法喚起貧困生內(nèi)心的一絲漣漪，引發(fā)他們對(duì)于父母的感恩之情。只有讓貧困生體會(huì)父母的辛苦，才能讓其對(duì)父母的辛苦產(chǎn)生感恩之情，理解父母為了自己更好地未來(lái)所付出的的努力，以此用一顆感恩的心來(lái)關(guān)懷父母。

(3)學(xué)校德育課程缺乏感恩教育內(nèi)容。伴隨著我國(guó)的教育不斷改革，在小學(xué)的課堂中就加入了思想品德，但是思想品德課程的內(nèi)容還不夠全面，對(duì)于感恩教育內(nèi)容提及的較。在當(dāng)前以考試為主的教育制度下，思想品德作為副課，也同時(shí)被弱化了，德育課程中的感恩內(nèi)容更是被淡化。當(dāng)學(xué)生邁進(jìn)大學(xué)后，高校也沒(méi)有足夠重視感恩教育的重要性，為了改進(jìn)大學(xué)生的貧困生對(duì)于實(shí)際生活中的不如意、不公正的心態(tài)，喚醒其感恩意識(shí)，使他們內(nèi)心的不公平感能消除，高校就要加強(qiáng)感恩教育的內(nèi)容，以此來(lái)改善他們的心理偏執(zhí)、妒忌等問(wèn)題。

(4)社會(huì)輿論過(guò)于關(guān)注貢獻(xiàn)愛(ài)心。在《成都晚報(bào)》的一則報(bào)道中，有個(gè)來(lái)自貧困山區(qū)的大學(xué)生對(duì)于社會(huì)人士所獻(xiàn)的愛(ài)心捐款，而其卻用這些錢(qián)肆意揮霍浪費(fèi)，沒(méi)有將錢(qián)用到自己的學(xué)業(yè)之中，同時(shí)也沒(méi)有履行當(dāng)初所簽訂的資助協(xié)議，這一事件在社會(huì)引起了很大反響。這位受到資助的大學(xué)生長(zhǎng)期的接受著來(lái)自社會(huì)的資助，將其視為一件理所當(dāng)然的事情，學(xué)校也沒(méi)有將感恩教育灌輸給他，也沒(méi)能對(duì)于他這種只知道索取不知道回報(bào)的行為及時(shí)糾正。當(dāng)社會(huì)輿論將許多慈善活動(dòng)作為傳頌的焦點(diǎn)，卻對(duì)于這些不知感恩的貧困生不及時(shí)的進(jìn)行批判，這會(huì)使得貧困生受助是理所當(dāng)然的，在他們接受資助時(shí)卻沒(méi)有感恩的意識(shí)，太過(guò)于關(guān)注貢獻(xiàn)愛(ài)心，會(huì)讓貧困生認(rèn)為自己受助是受之無(wú)愧的，同時(shí)也絲毫沒(méi)有回報(bào)的感恩意識(shí)這是令人悲哀的。

二、強(qiáng)化高校貧困生感恩意識(shí)的辦法

1.強(qiáng)化自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)貧困生的感恩意識(shí)

感恩可以分為物質(zhì)上的感恩和精神上得感恩兩類(lèi)。一個(gè)人對(duì)于人生、世界的不同認(rèn)知便造就一個(gè)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，使其有著自己特有的生活行為準(zhǔn)則，只有識(shí)恩便可感恩。在識(shí)恩、知恩的基礎(chǔ)上進(jìn)行感恩，高校的貧困生應(yīng)形成知恩圖報(bào)的良好品質(zhì)，在識(shí)恩和知恩之后，就應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋曾經(jīng)給予自己幫助的那些人，同時(shí)高效貧困生也應(yīng)養(yǎng)成施恩不圖報(bào)的良好品質(zhì)，這是對(duì)人道德品質(zhì)更高層次的要求，也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。施恩雖不圖報(bào)，但是自己接受家的恩應(yīng)銘記于心，這是培養(yǎng)良知益友之人。否則，施恩者為了得到回報(bào)而幫助他人是不可取的。只有做到施恩不圖報(bào)，才可以真正的服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)。

2.實(shí)行家庭感恩教育，喚起貧困生的感恩意識(shí)

每個(gè)人都是由父母帶到這個(gè)世界上來(lái)的，父母不但給予我們生命。還辛辛苦苦的將我們培育成人。對(duì)于貧困家庭，父母在培育兒女的過(guò)程就更加艱辛，尤其是在孩子考上大學(xué)后，就面臨一筆重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，“可憐天下父母心”這在貧困大學(xué)生的父母身上體現(xiàn)的是淋漓盡致，因此，作為貧困生，就應(yīng)該去體諒父母，不要讓父母為我們操心。作為父母，對(duì)于兒女不能只是付出，不求回報(bào)，要經(jīng)常的與兒女多進(jìn)行溝通培養(yǎng)其感恩意識(shí)，讓他們也了解生活的艱辛，要在學(xué)校勤儉節(jié)約，干一些勤工儉學(xué)的工作，為父母減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。3.學(xué)校開(kāi)展感恩活動(dòng)，引導(dǎo)貧困生樹(shù)立感恩意識(shí)

大學(xué)貧困生通過(guò)知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)，這是一條重要的路徑。在學(xué)校，老師不僅教他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，還教會(huì)他們做人。在生活上給予關(guān)懷，注重學(xué)生的道德思想修養(yǎng)，為其創(chuàng)設(shè)感恩的情境，盡可能讓他們多參加學(xué)校的感恩活動(dòng)，多一些感動(dòng)的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以將感恩的意識(shí)滲透在各個(gè)學(xué)科內(nèi)，從而引導(dǎo)貧困生樹(shù)立正確的感恩意識(shí)，在高校貧困生中還可以開(kāi)展有關(guān)感恩主題的活動(dòng)。通過(guò)一些言辭的感恩、一首歌的感恩、一件事的感恩活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己感恩之情，使學(xué)生變得自信、自立的同時(shí)，也使學(xué)生能換位思考，學(xué)會(huì)感恩他人，從而就樹(shù)立了貧困生的感恩意識(shí)。

4.營(yíng)造良好的感恩氛圍，促使高校貧困生學(xué)會(huì)感恩

良好的感恩氣氛能否彌漫社會(huì)，這對(duì)于培養(yǎng)高校貧困生的感恩意識(shí)有重要的作用。在社會(huì)中形成和諧的感恩氛圍，培養(yǎng)貧困生的感恩意識(shí)，這就要求全體社會(huì)人員共同努力。以營(yíng)造一個(gè)和諧感恩氛圍、充滿(mǎn)愛(ài)心的社會(huì)作為出發(fā)點(diǎn)，有效地利用電臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)、電視等媒體的廣告效應(yīng)，對(duì)于那些受助卻不知感恩、冷漠、忘恩負(fù)義等現(xiàn)狀加以批判，同時(shí)對(duì)于知恩圖報(bào)、及時(shí)回饋社會(huì)的人要及時(shí)的予以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，為高校貧困生培養(yǎng)知恩、感恩、報(bào)恩的品質(zhì)，并以那些及時(shí)回饋社會(huì)的人作為學(xué)習(xí)的榜樣，使社會(huì)形成一種“我為人人，人人為我”的良好風(fēng)氣。

5.開(kāi)展感恩主題教育,形成校園感恩文化

開(kāi)展校園主題教育有助于學(xué)生培養(yǎng)知恩、感恩、施恩的品質(zhì)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。如辦以感恩為主體的征文活動(dòng)等，設(shè)立愛(ài)心基金。提倡學(xué)生自主捐款，以幫助有經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。還可以設(shè)定感恩日，去為社會(huì)做一些貢獻(xiàn)等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成知恩圖報(bào)的習(xí)慣，同時(shí)也使學(xué)生明確自己作為社會(huì)一份子的責(zé)任，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。教育學(xué)生“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的施恩不圖報(bào)品質(zhì)，進(jìn)而提升學(xué)生道德素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

就以上對(duì)感恩意識(shí)培養(yǎng)的論述：進(jìn)行感恩教育是發(fā)展社會(huì)主義的必要步驟，同時(shí)也是人類(lèi)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。實(shí)行感恩教育的效果好、大學(xué)生能容易接受這是思想政治教育很好的切入點(diǎn)。關(guān)于現(xiàn)今存在的高校貧困生感恩意識(shí)較差的現(xiàn)象，高校應(yīng)該在進(jìn)行傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，更新教育模式，將感恩內(nèi)容融入到教學(xué)中，培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)以及其道德品質(zhì)，使學(xué)生能以積極樂(lè)觀(guān)心態(tài)面對(duì)生活，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)有用之才。參考文獻(xiàn)：

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