第一篇：辛亥革命觀后感

辛亥革命

上節(jié)課老師給我們放了辛亥革命這部電影，讓我們對(duì)這個(gè)歷史事件有了更深的認(rèn)識(shí)，并且有許多感觸。辛亥革命是指1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。

“革命”兩個(gè)字，真算得中國(guó)歷史上的家常茶飯，自唐虞三代以到今日，做過(guò)皇帝 的大大小小不下三四十家，就算是經(jīng)了三四十回的革命。好象戲臺(tái)上一個(gè)紅臉人鬼混一 會(huì)，被一個(gè)黃臉人打下去了；黑臉人鬼混一會(huì)，又被一個(gè)花臉人打下去了。拿歷史的眼 光看過(guò)去，真不知所為何來(lái)。一千多年前的劉邦、曹操、劉淵、石勒是這副嘴臉，一千 多年后的趙匡胤、朱元璋、忽必烈、福臨也是這副嘴臉。他所走的路線(xiàn)，完全是“兜圈子”，所以可以說(shuō)是絕無(wú)意義。我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周 朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以 來(lái)貴族政治的局面；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。

辛亥革命為中國(guó)歷史開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元，兩千年的君主專(zhuān)制終于被送進(jìn)了歷史，從此之后，民主共和政體不論遇到怎樣的挫折或艱難險(xiǎn)阻，但中國(guó)人的民主信念卻從來(lái)不曾動(dòng)搖過(guò)，任何試圖恢復(fù)帝制恢復(fù)專(zhuān)制的想法與做法再也沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，沒(méi)有一絲可能性。辛亥革命對(duì)中國(guó)近代的歷史產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，為國(guó)人尋找拯救國(guó)家的道路的一次重要嘗試，對(duì)以后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

首先，辛亥革命給封建專(zhuān)制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開(kāi)工廠(chǎng)、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印

度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

影片中有許多令我印象深刻的地方。當(dāng)孫中山被17省的代表選舉為臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰(shuí)去做，而是打破了中國(guó)兩千多年專(zhuān)制君主的統(tǒng)治，是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。孫中山推舉袁世凱擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)，以促成他贊成共和體制?？吹竭@里，我不禁為孫中山的勇氣，智慧與無(wú)私暗暗拍手叫好。

影片中我最喜歡兩個(gè)人，其中一個(gè)是林覺(jué)民。他在廣州起義前給妻子寫(xiě)下了絕筆書(shū)《與妻書(shū)》，有很多人不理解他的做法，為什么拋妻棄子，放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命。他卻認(rèn)為，革命代表了中國(guó)的未來(lái)、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要有為革命奉獻(xiàn)的精神。革命者不全是不得已的逼上梁山者，辛亥革命最感人之處，就是很多富裕家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，為理想奮斗、投身革命。

還有一個(gè)就是清朝駐英大使的女兒唐曼柔。一開(kāi)始注意她，是因?yàn)槟鞘俏蚁矚g的明星演的，到了后面，我被她的行動(dòng)所感動(dòng)、被她的思想所感動(dòng)、被她的勇氣所感動(dòng)。她為孫中山游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款時(shí)，勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面。她在給孫中山的信中寫(xiě)道：“革命的命，不止是生命，更是命運(yùn)。我不理解為什么革命，但我掙扎過(guò)，反抗過(guò)，憤怒過(guò)。盡管我最后的命運(yùn)，只能是和我的父親，一起做了那個(gè)王朝的殉葬品，但我卻比誰(shuí)都更期望你們的——不，期望我們的革命成功......”

今天的人們，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。我們今天的生活是先輩們用鮮血換來(lái)的，他們那進(jìn)取的精神、不屈不撓的精神，我們永遠(yuǎn)都會(huì)銘記在心。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開(kāi)明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為；他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書(shū)本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門(mén)洞開(kāi)。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢(qián)，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開(kāi)心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，當(dāng)我們的思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。

第二篇：《辛亥革命》觀后感

《辛亥革命》觀后感

國(guó)慶期間，我游玩了孫中山的故居，想象著他在屋子里生活。他是一個(gè)讓我崇拜的偉人，因?yàn)樗哪懽R(shí)，意志還有那份執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情。最近，我觀看了一部電影——《辛亥革命》。觀后，感觸良多。

辛亥革命距今已經(jīng)過(guò)去了100年。此時(shí)此刻，湖北武昌的槍炮聲已經(jīng)不在了，南京的國(guó)民政府已經(jīng)不在了，在北京復(fù)辟帝制得袁世凱已經(jīng)不在了??這部電影，讓我們重溫了那一段波瀾壯闊的革命歷程，重溫了在那個(gè)時(shí)代建立一個(gè)獨(dú)立自主的民族國(guó)家的艱辛。

整部電影都在描繪著，在晚清，在那個(gè)任由列強(qiáng)欺壓任人宰割的年代，國(guó)內(nèi)統(tǒng)治者軟弱無(wú)能對(duì)外出賣(mài)國(guó)家利權(quán)，整個(gè)政府機(jī)構(gòu)已經(jīng)腐朽不堪，相反社會(huì)的新生的先進(jìn)力量卻不斷地發(fā)展，對(duì)這個(gè)即將傾倒的大廈進(jìn)行著一次又一次的沖擊，即使一條條鮮活的生命一次次的逝去，因?yàn)樗麄兠靼赘嗟臐M(mǎn)清政府已經(jīng)不能給他們作為一個(gè)中華民族的尊嚴(yán)，他們只有推翻這座大廈，去覆滅他才能見(jiàn)到民族的希望，才能擺脫被世界其他民族歧視的命運(yùn)。所以他們只能選擇革命。在這一段時(shí)期，國(guó)父孫中山是歷史舞臺(tái)上面的主要角色。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘遭遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族進(jìn)步獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取了革命果實(shí)，導(dǎo)致封建復(fù)辟，在這時(shí)的日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，使之成為中?guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

雖然1911年的辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

第三篇：辛亥革命觀后感

《辛亥革命》觀后感

在辛亥革命100周年之際，我們向明初級(jí)中學(xué)的全體師生在2011年10月14日前往國(guó)泰電影院觀看電影《辛亥革命》，這是繼《建國(guó)大業(yè)》之后的又一部史詩(shī)巨作。

任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

電影開(kāi)頭，秋瑾在犧牲前的“我此番赴死，是為革命”的一番話(huà)，立刻感動(dòng)了大家。在看到廣州起義的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，但最終起義失敗了，七十二烈士血染黃花崗，同學(xué)們也都神情凝重。

1911年10月10日，武昌新軍熊秉坤、金兆龍打響了辛亥革命的第一槍?zhuān)y(tǒng)領(lǐng)黎元洪在張振武等革命黨人的勸說(shuō)下，半推半就的當(dāng)上了湖北都督。武昌失守讓隆裕太后陣腳大亂，同時(shí)向四國(guó)銀行借款的計(jì)劃又被海外的孫中山阻撓。看到武昌起義成功同學(xué)們也很高興。但很快，陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)的再次失敗是大家又陷入失望，可是就在黃興落寞的乘坐江輪離開(kāi)武昌之時(shí)，遠(yuǎn)處卻漂來(lái)了各地光復(fù)的木牌水電報(bào)，大家的臉上又露出了笑容，因?yàn)楦锩膭倮呀?jīng)近在咫尺了！

經(jīng)過(guò)談判，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。最終，孫中山如約退位。但大家明白，袁世凱的繼位并不能使中華人民變得富強(qiáng)起來(lái)。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制，寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章！

第四篇：辛亥革命觀后感

載舟覆舟盡凡人

——《辛亥革命》觀后感

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中華國(guó)門(mén)，自乾隆欽定的閉關(guān)鎖國(guó)的“圣諭”被洋人變?yōu)榱藦U紙。此時(shí)的中國(guó)干戈擾攘，世變?nèi)灶l，四萬(wàn)萬(wàn)人民不僅被帝國(guó)主義欺侮，更忍受著來(lái)自清政府各級(jí)官僚的殘酷剝削。這時(shí)候，只有來(lái)一場(chǎng)徹底的改革或者革命才能給在不義之火中苦苦煎熬的人民送去希望??

眾所周知，自上而下的改革失敗了——光緒帝百日維新的失敗、孫中山上書(shū)李鴻章的遇冷便是明證。于是乎，人民只剩下革命這一條充滿(mǎn)坎坷、注定流血、生死無(wú)定但是別無(wú)選擇的道路了。

學(xué)過(guò)馬克思主義基本原理和近代史綱要的我們知道，草民的反抗成本是非常巨大的，而且對(duì)外軟弱的政府對(duì)內(nèi)往往異常專(zhuān)制、異常殘酷，列強(qiáng)手中的待宰羔羊在面對(duì)人民時(shí)就化為了殘暴的虎狼。但是，英雄的中華人民不可能只被欺凌而不還手、不可能只被壓迫而不反抗——在內(nèi)外壓迫最為強(qiáng)烈的廣州，黃花崗起義爆發(fā)了！

百足之蟲(chóng)死而不僵，黃花崗起義被迅速鎮(zhèn) 壓；可是，忙于慶功的官老爺們?cè)鯐?huì)想到，黃花崗起義并不是革命的結(jié)束，而是革命

更加壯烈的開(kāi)始！之后的保路運(yùn)動(dòng)、武昌

起義、灤州起義??如潮水一般聲勢(shì)浩大 地沖擊著清王朝腐朽的礁石。終于，在各地人民層出不窮的反抗中，王朝的大廈崩潰了??

明君政治的典范唐太宗說(shuō)過(guò)“水能載舟，亦能覆舟”，得民心者得天下。從反映“清王朝滅，共和國(guó)興”這一壯烈史實(shí)的《辛亥革命》中，我們可以總結(jié)得出人民是歷史的創(chuàng)造者 群眾是真正的英雄，亦即《貞觀政要》中的“載舟覆舟盡凡人”。

我認(rèn)為，一篇觀后感不應(yīng)該只有千篇一律的對(duì)封建官僚的批判、對(duì)革命烈士的謳歌，也應(yīng)該有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。

辛亥革命于今的啟示意義之一是，政府應(yīng)該把人民放在首位，真正做到“為人民服務(wù)”這一施政理念，而不是表面民主而暗地專(zhuān)政。政府保障社會(huì)階層有足夠的流動(dòng)性，讓每個(gè)人都有真正意義上的表達(dá)的權(quán)力和途徑。政府還應(yīng)該防止公權(quán)力濫用，防止干部脫離群眾而腐化為官僚，真正做到“情為民所系 權(quán)為民所用 利為民所謀”。

孫中山先生的三民主義學(xué)說(shuō)，至今讀來(lái)仍然讓人心潮澎湃。而先生摯友陸?zhàn)〇|那句“但愿朝陽(yáng)常照我土，勿忘烈士鮮血滿(mǎn)地”更是激勵(lì)著無(wú)數(shù)個(gè)熱血青年。我想，認(rèn)認(rèn)真真地做一個(gè)踏實(shí)的工作者，做一個(gè)為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而努力的人，便是對(duì)歷次革命中的英烈最好的告慰。

第五篇：《辛亥革命》觀后感

《辛亥革命》觀后感

《辛亥革命》這部影片，讓我們更好的了解了那段歷史意義重大的偉大革命。

《辛亥革命》中有一句孫中山說(shuō)的話(huà)讓我記憶猶新：“死不是革命的目的，革命是改變命運(yùn)，為天下人謀取幸福；是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著”。

歷史總是那么真實(shí)，卻又那么令人難以面對(duì)。

百年之前，帝國(guó)主義的侵越打破了那沉重的國(guó)門(mén)，清朝的統(tǒng)治岌岌可危。眾多有志之士在屈辱和憤慨中決絕向前，意圖壯大中國(guó)，揚(yáng)我國(guó)威。在這片古老寬遼卻硝煙四起的土地上，多少英雄人物為了孕育民族自由站了出來(lái)，他們是人，不是神，當(dāng)然害怕面臨死亡，害怕那冷血無(wú)情的把把屠刀，支支槍管……他們?yōu)榱苏胬砗兔裰鞯淖杂蓲侇^顱，灑熱血，是他們的咆哮聲驚醒了沉睡中的雄獅。

辛亥革命，一個(gè)封建統(tǒng)治下的必然產(chǎn)物。

在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。

也就是他們，當(dāng)許多仁人志士還在為如何打破帝王統(tǒng)治的鐐銬而冥思苦想時(shí)，在中國(guó)湖北武漢，武昌起義拉開(kāi)了辛亥革命的序幕，為中國(guó)從封建統(tǒng)治走向新時(shí)代而打響了具有重要意義的一槍。

1911年10月10日，新軍工程的革命黨人熊秉坤，金兆龍等人率領(lǐng)士兵鳴槍沖出營(yíng)房，占領(lǐng)了楚望臺(tái)軍械庫(kù)，震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一夜的激烈?jiàn)^戰(zhàn)戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。幾日后，武漢三鎮(zhèn)全部光復(fù)。

辛亥革命一聲炮響不僅趕跑了兩百多年的清皇朝，還使中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕，也同時(shí)推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，這具有歷史意義的革命，為走向民主共和奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀念深入人心。可這次革命是偶然爆發(fā)的嗎？不，他是必然的，只要中國(guó)還處于貧窮愚昧的，只要中國(guó)還處于落后挨打的，這次起義一定會(huì)爆發(fā)，它是封建統(tǒng)治下的必然產(chǎn)物。

時(shí)過(guò)百年，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記先烈們的革命事跡。