第一篇：學(xué)習(xí)報(bào)告-2013-云南

《面向?qū)ο笙到y(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)》學(xué)習(xí)報(bào)告

面向?qū)ο笙到y(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)整體上是軟件工程的部分，涵蓋了軟件工程和面向?qū)ο蟮确矫?。軟件工程有很?qiáng)的實(shí)踐性，故本課程采用提交學(xué)習(xí)報(bào)告的方式來(lái)進(jìn)行考核。

學(xué)習(xí)報(bào)告原則上是與面向?qū)ο蠓治龊驮O(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容，建議從下面幾個(gè)方面考慮：

（1）參加過規(guī)模較大一些軟件的開發(fā)者，可以結(jié)合項(xiàng)目討論軟件工程或面向?qū)?/p>

象，特別是開發(fā)的過程規(guī)范等進(jìn)行討論，對(duì)總結(jié)開發(fā)工作的經(jīng)驗(yàn)；

（2）如果沒有太多軟件開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，則建議從下面幾方面中選擇一個(gè)：

（a）討論利用UML語(yǔ)言進(jìn)行建模（介紹UML語(yǔ)言，舉出建模實(shí)例）；（b）討論模式（介紹概念并對(duì)若干模式詳細(xì)介紹,refactoring.）（c）討論迭代增量式開發(fā)（參考Larman的書）

（d）討論軟件工程的內(nèi)容（側(cè)重于傳統(tǒng)方法）；

（e）討論面向?qū)ο蟮募夹g(shù)（基本概念、方法、設(shè)計(jì)）；

報(bào)告要求：不得少于10頁(yè)（A4紙）

提交時(shí)間：2013.7

提交形式：提交電子版；另外交一份紙版為存檔

第二篇：云南寫生報(bào)告

云南寫生考察報(bào)告

雖然為期三周的云南之行早就劃上了圓滿的句號(hào)，但到現(xiàn)在仍然想念云南的一切。

此次專業(yè)考察的主要地點(diǎn)是昆明、建水、元陽(yáng)、西雙版納。只此一行，激動(dòng)、震撼、歡樂、疲憊，回憶中留下許許多多，令人回味，讓人沉思。2011年10月8日，我們一行人離開學(xué)校，帶著期待，開始踏上我們的云南之旅。經(jīng)過了接近30個(gè)小時(shí)的顛簸，我們到達(dá)了昆明，然后繼續(xù)做大巴直奔建水。

休息下之后我們逛了下建水，有很長(zhǎng)歷史的朝陽(yáng)樓，然后去了著名的朱家花園。在建水古城內(nèi)的建新街，有一組規(guī)模寵大的清代民居建筑，這就是有“滇南大觀園”之譽(yù)的朱家花園。朱家花園是清末富紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光緒年間，前后歷經(jīng)約30年，于宣統(tǒng)年間終于落成。該建筑占地2萬(wàn)多平方米，其中建筑面積5000多平方米，主體建筑呈“縱四橫三”布局，為建水典型的并列聯(lián)排組合式居民建筑群體。房舍格局井然有序，院落層出迭進(jìn)，計(jì)有大小天井42個(gè)。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理，空間景觀層次豐富且變化無(wú)窮，形成“迷宮式”建筑群。時(shí)有單身游客在沒有導(dǎo)游情況下，進(jìn)門不久，就不知身在何處？出口在何方？大有劉姥姥進(jìn)了大觀園的感覺。

花園坐南朝北，門口為垂花大門。左側(cè)沿街的10間“呆腳樓”與其后的“跑馬轉(zhuǎn)角樓”相連，是當(dāng)年的帳房和物資供給用房。右側(cè)前為家族祠堂，后為內(nèi)院。祠堂前有水池，水上戲臺(tái)，亭閣，庭蔭花木等。水池邊的右欄上有12幅石浮雕和詩(shī)詞書法，極具藝術(shù)價(jià)值。主人一定常邀文人雅士聚會(huì)于此，或談詩(shī)論政，各吐經(jīng)綸：或飲酒品茗，吟風(fēng)誦月。每至祭祀補(bǔ)祖宗，喜慶壽誕之日，則請(qǐng)滇戲名角前來(lái)水上戲臺(tái)唱戲助興。每當(dāng)此時(shí)，院內(nèi)紅燭高照、香煙繚繞，鞭炮齊鳴，瑞氣氤氳、絲竹管弦，通宵達(dá)旦，一連數(shù)日，熱鬧非凡！

整組建筑的正前為三大開間的花廳，左右兩側(cè)為小姐“繡樓”。花廳前是花園，左右對(duì)峙透空花墻，將其自然分隔為東園和西園?；▓@占地面積甚大，正前有荷池，樹叢，苗圃，花圃散布其間，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家園林。

以朱家花園為代表的民居建筑是建水古城的得要組成部分，它內(nèi)雅外秀、形制規(guī)整、布局靈活，空間豐富、層次漸進(jìn)，環(huán)境清幽、色彩淡雅、裝修有度、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，在豐富的形式中包容了深刻的文化內(nèi)涵，是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。專家學(xué)者來(lái)建水考察后，認(rèn)為如此巨大規(guī)模而又保存完好的民居建筑群在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見，都給予較高的評(píng)價(jià)。原國(guó)家文物局局長(zhǎng)孫鐵青還揮毫題詞：“朱家宗祠，華麗民居，旅游開放，建水一奇”。

朱家花園從落成至今的近百年中，因幾度被抄沒，解放后又幾度挪作他用，長(zhǎng)時(shí)間未曾作過任何修繕。1990年建水縣政府收回朱家花園后，先后投資180多萬(wàn)元，對(duì)其進(jìn)行整體維修。1998年10月，朱家花園被列為我省第一期精品旅游項(xiàng)目后，又投入近820萬(wàn)元進(jìn)行全面修繕并重建了后花園，才使這座百年老宅重新煥發(fā)出歷史的光彩。

如今，朱家花園已成為集住宿，觀賞，旅游，娛樂為一體的，有一定規(guī)模的檔次的，有品味，有豐富文化內(nèi)涵的旅游精品景點(diǎn)。特別是縣旅游部門利用原建筑房間眾多的特點(diǎn)，從二進(jìn)院的四個(gè)院落中增辟了“梅館”、“蘭庭”、“竹園”、“菊?qǐng)@”共28個(gè)房間作為客房，供游人入住，親身體驗(yàn)清代起居生活方式。房間內(nèi)的床，凳，桌，椅及宮燈贊美均采用紫木雕刻，體現(xiàn)清代風(fēng)格：門僮及導(dǎo)游小姐的服飾和接待客人的清式禮儀，讓人有恍若置身百年前歷史生活的感受：游清代民宅，園紅樓幽夢(mèng)。到建水的第二天我們參觀了團(tuán)山村，團(tuán)山村史是從清代保留到現(xiàn)在的古村，非常的有歷史感覺，我們跟著導(dǎo)游游覽了整個(gè)村子，聽導(dǎo)游講解，學(xué)到了很多，比如花紋的寓意，房屋高低的說(shuō)法，各種手工活。。

接著坐了很長(zhǎng)時(shí)間的車來(lái)到了元陽(yáng)，元陽(yáng)是哈尼族聚居的地方。哈尼梯田開鑿于唐宋時(shí)期，到明清時(shí)期已具有相當(dāng)規(guī)模。觀看哈尼人在元陽(yáng)大地上人定勝天的杰作，讓我感到強(qiáng)烈的震撼！萬(wàn)頃梯田順哀牢山而下,正值秋收中,有的梯田中灌滿了水，亮閃閃的；有的梯田中還要金黃的水稻，黃燦燦的。陽(yáng)光下層層梯田的水面上粼粼波光印著藍(lán)天白云那立體的美。從高處往下看，象藝術(shù)家在大地上描繪出的巨幅抽象畫。

凌晨四點(diǎn)鐘起來(lái)趕往老虎嘴看日出，在車上同學(xué)們就興奮不已，看這窗外一點(diǎn)點(diǎn)亮起來(lái)，同學(xué)們很怕就這樣錯(cuò)過了最美的日出，趕緊催著司機(jī)開快點(diǎn)。到達(dá)目的地后，個(gè)個(gè)飛快的奔下車。山頂?shù)脑缟虾芾浜芾?，在寒冷中期待著太?yáng)快點(diǎn)出來(lái)，終于太陽(yáng)在萬(wàn)眾期待下慢慢的露出了笑臉?？赐炅巳粘鑫覀兏杏X到肚子很餓，還沒有吃飯了，趕快走向山腳下，尋找吃的。梯田的路可不是這么好走的，蜿蜒崎嶇這詞用在這里在好不過了。我們歇腳在一家門口問了問有沒有吃的，結(jié)果還真有。吃完后老師帶著我們繼續(xù)往山腳下行走，千辛萬(wàn)苦到了山腳下，沒想到天公不作美，竟然下起了雨，每個(gè)人身上都淋濕了，然后帶著點(diǎn)疲憊繼續(xù)上山。

整整一個(gè)上午,我們就盤旋在這哀牢山的片片梯田之中。在老虎嘴景區(qū),我們徘徊良久，不想離去。這里是元陽(yáng)梯田最壯觀的地方,從景觀臺(tái)俯視6000多畝梯田如萬(wàn)蛇靜臥,似山中天鏡銀光閃閃鑲嵌在崇山峻嶺之間,此時(shí)在陽(yáng)光的折射下色彩斑斕。瞇著眼睛向下觀看，宛如一匹奔騰的駿馬在梯田的頂部由西向東奔馳。這幅哈尼人在地球上創(chuàng)作的巨幅圖畫讓我的心激動(dòng)不已。如果說(shuō)看到石林讓人感到大自然的偉大,那么任何人看到元陽(yáng)梯田時(shí)都會(huì)感到人改造大自然的偉大。

下午我們?cè)缭绲膩?lái)到了另外一個(gè)梯田看日落，路邊聚集著許多身穿少數(shù)民族服裝的女孩。當(dāng)我正專注地勾畫這眼前的一切時(shí)，抬頭看見我的面前站著一個(gè)漂亮的哈尼女孩，幼稚的小臉帶著甜美的微笑。她將手中的元陽(yáng)梯田的明信片遞到我手中，說(shuō)：“姐姐，買一套明信片吧,十塊錢一套?！蔽叶挍]說(shuō)從口袋里掏出十元,她高興地接過錢,說(shuō)了聲“謝謝”轉(zhuǎn)身便消失在人群中。過了一會(huì)，一群女孩子圍著我推銷她們手中的各民族藝術(shù)品,我真有點(diǎn)應(yīng)接不暇了。大自然變化的神功在這人工筑成的梯田上讓人遐想。霧給這景色蒙上了一層面紗,夕陽(yáng)西下了,火紅的太陽(yáng)漸漸落下山,落日的余暉使眼前的色彩發(fā)生了變化。晚霞映在了梯田上,藍(lán)色的梯田變成了橙紅色、絳紅色、橙黃色,這變化的色彩給我?guī)?lái)視覺上的沖擊是那樣美好,霧從山下升上了山巒,一切的景色漸漸被它吞食,消失在我的眼前。

結(jié)束了三天的元陽(yáng)行，我們奔赴下一個(gè)期待已久的地方，那就是著名的西雙版納。巴士穿過香蕉園、橡膠林，不一會(huì)兒，便駛進(jìn)約二三百戶人家的村子。村里的布局與北方相仿，中間是一條主路，主路兩邊是排列整齊的住房間，每一條胡同差不多六、七戶人家。有一點(diǎn)不同，就是各家住房于院子中央，院墻約一米高，院里情景一覽無(wú)余---栽種著橡皮樹、木瓜樹等不一，飼養(yǎng)著鴨、鵝。住房均是二層，下面是禽畜、雜物等，衛(wèi)生環(huán)境不是很好；上面有晾曬的衣物，應(yīng)該是居室。不過，街道上特別整潔，商攤、路人都顯得井然有序。

這時(shí)，一個(gè)傣家姑娘迎上來(lái)，歡迎我們到她家。她家不遠(yuǎn)，進(jìn)了院落。然后我們各自梳洗了下，準(zhǔn)備睡覺。在傣族園里是睡在地上的，然后每間睡3-4人，墻是用夾板隔的一點(diǎn)也不隔音。由于太累了，躺下就睡著了。早上不是被鬧鐘鬧醒的，因?yàn)橛刑烊坏聂[鐘，雞鳴聲。我們參觀了寺廟，然后過去就看到了賣特色衣服，飾品的商鋪，同學(xué)們?nèi)欢糎old不住了。第二天去了有名的潑水廣場(chǎng)玩潑水，之前等待潑水開始前看了傣族美女的歌舞表演，還吃了很多特色小吃，不得不說(shuō)，那里的木瓜真是便宜。潑水的時(shí)候玩的很開心，也被潑的很痛苦。晚上還吃到了特色的菠蘿飯。

在返回景洪市的途中游覽了熱帶植物林。被里面萬(wàn)千種熱帶植物所吸引，更贊嘆打自然的美麗。

結(jié)束了西雙版納之行回到了昆明，參觀了民族博物館。云南民族博物館云南民族博物館與滇池邊的云南民族村相鄰，距昆明市區(qū)約9公里。這時(shí)云南各少數(shù)民族歷史文化最集中的收藏于展示場(chǎng)所，也是東南亞最大的民族博物館。這里展出的各類展品達(dá)萬(wàn)余件，分《云南少數(shù)民族社會(huì)形態(tài)――改革與發(fā)展》、《云南少數(shù)民族生態(tài)產(chǎn)業(yè)》、《云南少數(shù)民族紡織工藝和服飾藝術(shù)》、《云南少數(shù)民族民間美術(shù)》、《云南少數(shù)民族節(jié)慶樂舞》、《云南少數(shù)民族手工藝品》、《云南少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)》和《奇石珍寶》等8個(gè)專題，在16個(gè)展廳里展出。

在昆明市自由活動(dòng)一天后，一大早就趕往火車站回武漢。為期半個(gè)月的云南寫生之旅就結(jié)束了，喜歡寫生，也喜歡云南。

姓名

班級(jí)：

學(xué)號(hào)：

第三篇：云南寫生報(bào)告

云南寫生報(bào)告

去云南寫生是一件非常令人高興的事情，其實(shí)在之前我就聽高年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過，聽他們說(shuō)去云南寫生會(huì)是你一生中在大學(xué)期間最難忘的記憶，從那時(shí)起我就非常的向往去云南，因?yàn)槲乙仓涝颇鲜且粋€(gè)非常美麗的旅游城市，那里有藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、還有很多你以前未曾見過的東西，真可謂是人間天堂啊，終于有一天，老師震驚的告訴我們這個(gè)依然震驚的消息，那晚我高興地差點(diǎn)沒睡著，因?yàn)槲姨?dòng)了，我所向往的云南馬上就快要見到了，后面幾天我就和同學(xué)們細(xì)心的去準(zhǔn)備云南可能會(huì)用到的東西，“那天”終于在我們大家的期盼中如期到來(lái)了，“那天”也就是2011年5月15日，我一輩子也不會(huì)忘記的一天，天剛放亮我們大家就興奮的起床了，雖然離下午2點(diǎn)11分還早，但我們大家已經(jīng)等不及了，大家紛紛起床準(zhǔn)備行囊，整裝待發(fā)，檢查了一遍又一遍，生怕忘了什么東西，等待——等待——等待，離出發(fā)的時(shí)間越來(lái)越近了，為了不錯(cuò)過火車，大家紛紛坐公交車到了火車站，到火車站后大家更是興奮不已，大家的話題統(tǒng)統(tǒng)都轉(zhuǎn)到了云南的話題上了，有的在猜云南到底“長(zhǎng)什么樣”，有的在討論云南有什么特產(chǎn)，有的??一時(shí)之間整個(gè)火車站候車大廳被大家的笑聲、討論聲、呼喊聲充斥滿了。

終于期待已久檢票大門打開了，大家蜂擁而上，拎著大包小包向火車大步躍進(jìn)，看大家那興奮勁就知道大家和我有同樣的心情，上了火車后我們快速的放好行李就呆呆的坐在座位上靜靜等待火車的開動(dòng)??轟隆-轟隆-轟隆??終于，火車緩緩的開動(dòng)了，我們大家歡呼雀躍，好像孩童一般。火車飛快的向云南方向進(jìn)發(fā)，同時(shí)帶著我們的期盼也飛快前進(jìn)了。

在去云南的路上我們有說(shuō)有笑，還真像是一家人啊，在火車上由于無(wú)聊，一些同學(xué)玩起了撲克，以緩解漫漫長(zhǎng)路帶來(lái)的無(wú)聊感，雖然我不玩撲克，但我覺得也好無(wú)聊啊，于是我就拿出自己的照相機(jī)給大家照相留念，不時(shí)的望一下窗外的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)窗外的風(fēng)景真的很美麗?？赡苁沁@火車不夠快的原因吧，不知不覺的我們都玩累了。時(shí)間一看，這時(shí)已經(jīng)是晚上12點(diǎn)了，我們也都困了，由于我們坐的火車是硬座沒有床鋪，所以大家就相互依偎著睡了，當(dāng)我們?cè)谝挥X醒來(lái)后不知不覺的發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)亮了，這時(shí)映入大家眼簾的是一片藍(lán)藍(lán)的天空、一朵朵白云還有一片寬闊的平原，這時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)

我們已經(jīng)到云南的土地上了，這里沒有什么高樓大廈，而都是一些低層建筑，和重慶的建筑截然不同，這時(shí)大家都醒了，興奮了??終于，到昆明了。大家馬不停蹄的下了火車，然后休息一會(huì)兒后就又上了火車（因?yàn)槲覀円降氖谴罄恚K于，我們?cè)谄谂闻c等待中到了我們?cè)颇现械牡谝徽尽罄怼?/p>

在去云南之前我就在網(wǎng)上了解過大理、麗江等地方（古人常說(shuō)：“知人知彼，百戰(zhàn)不殆”，所以就在網(wǎng)上看了一些有關(guān)云南旅游的資料，以為了更好的了解云南），云南大理文化內(nèi)涵燦爛，民族風(fēng)情濃郁。大理作為數(shù)百年云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，作為滇西大城的地位，文人名流薈集，史籍文獻(xiàn)甚豐。加之，在當(dāng)?shù)卣贾饕匚坏陌鬃迦嗣?，文化素養(yǎng)歷來(lái)較高。因此，明、清以來(lái)大理素有“文獻(xiàn)名邦”之稱。并且大理一年四季風(fēng)景如畫，真可謂是旅游的人間天堂啊。

站在大理古城的城門前你會(huì)發(fā)現(xiàn)古城城門頗有氣勢(shì)，房檐的弧線均上翹，城樓上的一排排大紅燈籠也很喜氣。筆直的大道，大道兩邊醉人的鮮花、柳樹，沿街流動(dòng)的清澈小溪流，熙熙攘攘的人群，各式各樣花花綠綠的店鋪（大多都是玉器店，銀飾店）。在這里我印象最深的當(dāng)屬洋人街了，因?yàn)樵谖覀冎貞c也有一個(gè)洋人街，而且這里是我認(rèn)為是最有特色的地方，因?yàn)樵谘笕私值囊患医右患业闹形鞑宛^、咖啡館、書吧招牌廣告多用英文書寫。很多老外到大理怕都會(huì)到這里來(lái)逍遙一下吧?特別是在晚上這里可謂是老外們的天堂了。這些店鋪的設(shè)計(jì)頗為藝術(shù)，用色鮮艷大膽，裝飾融合中外，一般是粗糙還帶著紋路的木質(zhì)外表房子，看起來(lái)有種森林的原始風(fēng)情；桌布也許會(huì)是藍(lán)色碎花的扎染，亦或藏族服飾上那種彩色條紋，樸實(shí)中帶著些許華麗，家家門廳前紅花綠草，搖滾重金屬的空酒瓶和金黃的玉米棒一并掛在外，再配上獨(dú)此一地的藍(lán)天白云，瀟灑、風(fēng)情。這大概也是他們想營(yíng)造的流浪詩(shī)人的意境吧。

我在古城中看到的建筑大多為白墻灰瓦，但“豪門”明顯多了很多裝飾：大門兩旁是金色辟邪，每根支撐翹檐的短木梁都雕刻有繁復(fù)的花紋，也被刷上了彩漆，木雕半鏤空的地方是仙人祥云，花蟲鳥獸，圖案不一。

結(jié)束在大理的駐留后我們?nèi)チ嗽颇系诙尽惤?/p>

在麗江最受歡迎的地方當(dāng)屬麗江古城了，麗江古城和大理古城的建筑都差不多，這里就不提了，但值得一提的是麗江古城與大理古城街道的不同，大理古城街道主要就是一條大街向兩邊散開，而麗江古城街道是以“四方街”為中心向四周延伸，形成了四通八達(dá)的路網(wǎng)。

在麗江古城中最出名的還屬正門巨大的水車，還有一串串許愿牌搭成的葡萄架似地大棚，這里吸引了不少游客留影。四方街十分熱鬧，這里可是美食者的天堂：過橋米線、麗江粑粑、牦牛肉、云南十八怪、木瓜湯、青蛙餅，看著就想流口水了，迫不及待的想品嘗一下。

不管是大理古城還是麗江古城都適合到處轉(zhuǎn)悠，漫無(wú)目的地游蕩，在這里可以讓我們忘記時(shí)間，忘記一切。這里的陽(yáng)光給人一種輕松自由感，來(lái)到這里就像來(lái)到另一個(gè)國(guó)度，讓人有種愜意。在這里每個(gè)地方放在鏡頭都是美的景色，這里的人都很淳樸，他們的生活方式、居住環(huán)境、著裝讓人有種回到舊時(shí)的錯(cuò)覺。

這次云南寫生之行，讓我認(rèn)識(shí)到許多書本上沒有的知識(shí)，開闊了眼界，豐富了我的大學(xué)生活，收獲了不少課堂以外的東西。同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)土人情、古村落建筑、園林、城市結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃都有了諸多了解，加深了自己對(duì)民族傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代都市的感悟，雖然我們大部分時(shí)間都在欣賞自然，都在玩，但我認(rèn)為藝術(shù)就是建立在自然的基礎(chǔ)上的，藝術(shù)離不開生活。要想畫好畫，不僅要深入了解和欣賞自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心靈，有健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，豐富的生活實(shí)踐，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。通過這次外出風(fēng)景寫生，我對(duì)一些建筑裝飾風(fēng)格也有了一定的了解。同時(shí)也為我以后的學(xué)習(xí)和工作打下了基礎(chǔ)。這將使我們?cè)谝院蟮膶I(yè)學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。

第四篇：云南采風(fēng)報(bào)告

云南民族服飾文化采風(fēng)報(bào)告

（學(xué)號(hào)：201130110431

姓名：朱燕飛

學(xué)院：藝術(shù)學(xué)院）

摘要：云南悠久的歷史，眾多的民族，復(fù)雜的地形地貌和多變的立體氣候，決定了云南民族的服裝和裝飾品必然絢麗多彩，蔚為大觀。民族服飾是民族文化的載體，民族服飾是民族文物的一個(gè)重要門類，從不同的服飾，可以識(shí)別出不同的民族，可以了解其性別、年齡、職業(yè)、婚姻狀況，從民族服飾上還可以看到各民族的節(jié)慶，婚喪、宗教信仰、禮儀等習(xí)俗，夸張一點(diǎn)說(shuō)，一套民族服飾簡(jiǎn)直就是一個(gè)農(nóng)族的縮影和小百科全書。本書介紹了云南少數(shù)民族的服飾。

關(guān)鍵詞：昆明、大理、香格里拉、麗江

為期半個(gè)月的云南采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束了。臨行前我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細(xì)細(xì)品味，也有很多值得我們珍藏的地方。云南，是我們憧憬的地方。我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬過完了這充實(shí)的十天，旅程結(jié)束后，我了解的最多的就是少數(shù)民族的風(fēng)俗。青銅文化的古拙久遠(yuǎn)雕刻著云南文明的曾經(jīng)鼎盛；少數(shù)民族創(chuàng)世史詩(shī)、茶馬古道上的傳奇軼事說(shuō)不盡云南文化之一隅??其實(shí)，云南是一個(gè)需要細(xì)細(xì)品味的地方。與其說(shuō)云南的遙不可及，不如說(shuō)她的距離遠(yuǎn)近在于我們對(duì)她的感受與體悟之深度。

我們的第一站是春城昆明?；疖囋谖覀兌家呀?jīng)筋疲力盡的時(shí)候到達(dá)了昆明，此時(shí)已經(jīng)到了半夜，當(dāng)?shù)竭_(dá)了休息的地方時(shí)，我們都激動(dòng)不已，因?yàn)榭梢越馊ソ钇ＡΡM，好好休息一晚了！第二天起床以后，精神和天氣一樣很贊，吃過早餐，我們又開始了下一段旅程。游覽云南民族博物館。

中國(guó)55個(gè)小數(shù)民族中，云南省就有多達(dá)25個(gè)小數(shù)民族，可以說(shuō)云南是個(gè)充滿民族氣息的地方。博物館里也有著數(shù)以百件珍貴的文物。而我們今天的目的就是大概的了解當(dāng)?shù)匾恍┯刑厣拿褡宓姆?，背景文化?/p>

博物館分兩層，我們主要就是參觀一層，一層就有我們想了解的民族服裝發(fā)展歷史展廳。剛進(jìn)去館就感覺這里不同在廣州的博物館什么的。因?yàn)樵颇线@里是擁有中國(guó)小數(shù)民族一半多的民族在這里定居，所以這里的文化氣息與眾不同。首先參觀的就是各民族的服飾隨著時(shí)代變遷而不斷的變化。最感興趣就是藏族的服飾，藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏穿無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別重視“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來(lái)臨，或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。

頭飾佩飾在藏裝中占有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產(chǎn)有關(guān)．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質(zhì)地有銅、銀、金質(zhì)雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。

藏袍是藏族的主要服裝款式，種類很多，從衣服質(zhì)地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究，過去僧官不同品級(jí)，嚴(yán)格區(qū)分紋飾。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍，式樣可分長(zhǎng)袖皮袍，工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)。

氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)雅。幫典——即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強(qiáng)烈，或素雅嫻靜。

在參觀完博物館后我們又隨車趕往大理。

白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅。街市中烤乳扇香味飄過扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一種文化的震撼。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明；基諾族竹木草頂大公房，告訴你社會(huì)形態(tài)變遷的消息；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”；而納西族神奇多彩的東巴文化，則讓你聽到從遠(yuǎn)古走到面前清晰的腳步聲。

云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。在逛完名族村之后，我們又來(lái)到了美麗的滇池，滇池真的好美好美。大理以白族少數(shù)民族的居住地方。這里海拔在1970米。大理是一座很美很有韻味的古城，她的風(fēng)光可以用四個(gè)字來(lái)概括：“風(fēng)花雪月”，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，是大理著名的四景大理至今還保留著古老的城墻，沿著城墻一步步的走，用手輕輕的撫著那些磚石，不禁要想著它昔日的輝煌和繁榮。漫步在大理城內(nèi)，走在青石板鋪置的路面上，慢慢體會(huì)著殘留的古老氣息大理有新城老城之分，大理的新城稱之為下關(guān)，和一般的縣城沒有太大的區(qū)別，當(dāng)?shù)厝讼矚g把大理縣稱為“大理古城”，因?yàn)槟抢镉薪鹩剐≌f(shuō)中提到的大理國(guó)的古城墻。在他們眼里，這里才是真正的“大理”。而外地來(lái)旅游的人們心中的“大理”;恐怕范圍就大多了，因?yàn)橹灰麄円惶ど线@塊土地，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么多令人流連往返的東西讓他們?nèi)ン@喜和感受，而不僅僅只有段氏家族傳說(shuō)的誘惑。我們到達(dá)大理是晚上的時(shí)候，簡(jiǎn)單整理行李后休息一晚后，第二天在楊導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們?nèi)チ瞬贿h(yuǎn)的大理古鎮(zhèn)。大理古城簡(jiǎn)稱葉榆，又稱紫城。

在白族,女子被成為“金花”,男子被稱為“阿鵬哥”,刺繡是白族人的專長(zhǎng),所以金花們的袖口褲腳都有精巧的刺繡圖案.白族人也是很浪漫的,他們也流傳著很多白花花的風(fēng)花雪月的故事，“風(fēng)花雪月”還是白族女人包頭帽的象征，垂下的穗子是下關(guān)的風(fēng);艷麗的花飾是上關(guān)的花,帽頂?shù)臐嵃醉毷巧n山雪，彎彎的造

型便是洱海月。白族婦女的衣飾堪稱造型與色彩調(diào)配的藝術(shù)杰作。青年女性的衣飾，主要有頭帕、上衣、領(lǐng)褂、圍、長(zhǎng)褲幾個(gè)部分。上衣多用白色、嫩黃、湖藍(lán)或淺綠色，外套黑色或紅色領(lǐng)褂，右衽結(jié)鈕處掛“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花或深色短圍腰，下著藍(lán)色或白色長(zhǎng)褲，或上下一體，色調(diào)一致，古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。第二天我們?nèi)チ讼仓薰沛?zhèn)品嘗三道茶。大理喜洲白族民居位于大理市北部，東臨洱海，西枕蒼山，喜洲人以擅長(zhǎng)商貿(mào)而出名，曾有著名的“喜洲商幫”，同時(shí)他也被公認(rèn)是大理“五朵金花”的故鄉(xiāng)，可謂人杰地靈，令人浮想聯(lián)翩。

下一站是香格里拉，在維持九個(gè)小時(shí)的車程里。我郁悶死了，沒想到從大理到香格里拉還有這么遙遠(yuǎn)的路程，還好楊導(dǎo)游中途間找了個(gè)地方休息。這里號(hào)稱云南第一觀景臺(tái)，站在大約三千五百多米的高原看著香格里拉，呈現(xiàn)在我們眼球的是天堂般的美景，在陽(yáng)光的普照下，每個(gè)角度就是一副完美的畫面。

當(dāng)我們來(lái)到香格里拉時(shí)已經(jīng)是下午的四點(diǎn)五點(diǎn)多了，在讓我們到旅店休息下后晚上我們到了當(dāng)?shù)氐牟孛窦依铮w現(xiàn)這里當(dāng)?shù)夭孛窦业娘L(fēng)俗習(xí)慣，感受這里的風(fēng)土人情。品嘗了他們特制的酥油茶并觀看了他們表演的精彩節(jié)目。這次能夠親自來(lái)到藏民家體驗(yàn)他們的日常生活使我感到特別開心。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請(qǐng)我們一塊舞蹈。

他們的服飾很有特色，身上配有很多飾物，顯得非常華貴。男子留長(zhǎng)發(fā)，女子發(fā)辮披于肩，梳成雙辮或小辮，并在辮梢或特制的發(fā)架上掛以飾物。其中較為普遍的一種是頭頂正中戴一個(gè)類似銀盤的發(fā)飾，銀盤上鋪以紅色氈片，周圍鑲嵌著珊瑚珠和綠松石，中央是一顆碩大的紅瑪瑙珠。此外，頭發(fā)兩側(cè)還要戴上一串串由各種寶石串成的飾物。男子也戴鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石的金銀大耳環(huán)和各種珠寶串成的項(xiàng)鏈，但是他們更注重腰間佩戴的腰刀。藏族同胞特別喜愛“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物。

我覺得那里的酥油茶喝得很不慣，老是感覺怪怪的，味道奇特。在很冷的天氣里，楊導(dǎo)游早就為我們準(zhǔn)備好豐富的晚餐?？救?！這是我重來(lái)沒有看到過的整一只烤熟的牛，牛肉加上那里秘制的香料吃起來(lái)風(fēng)味十足，贊不絕口。還一同品嘗了當(dāng)?shù)赜忻那囡啤Ｇ囡剖怯卯?dāng)?shù)厣L(zhǎng)的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多有肉食和奶制品，不少愛吃風(fēng)干的牛羊肉。

他們的住房也很有特點(diǎn)，通常是兩層樓。屋內(nèi)以石塊或夯土筑墻，平頂多窗，有院落，屋內(nèi)以木板鋪地。據(jù)說(shuō)屋內(nèi)的中柱是一個(gè)非常重要的標(biāo)志，中拄越粗表明家中的財(cái)富越多。藏族原來(lái)是個(gè)游牧民族，因此他們不習(xí)慣隨身帶很多錢，他們把錢全都用在精美的服飾或是修建房屋上，由于藏族人篤信藏傳佛教，因此他們把積蓄下的錢也很大部分用在朝拜上了。

第二天我們?nèi)チ讼愀窭锢镱^離旅店不是很遠(yuǎn)的一個(gè)古鎮(zhèn)游玩。到那里首先吸引我的就是那個(gè)祠廟，它屹立在一個(gè)小山坡上，當(dāng)?shù)睾芏嗌狭四昙o(jì)的老人家每天都會(huì)堅(jiān)持來(lái)到這里祈禱，藏族宗教信佛，所以那里的老百姓手持著一串佛珠一大早來(lái)到這里按照傳統(tǒng)儀式為家人祈禱祝福，愿保佑他們事事順利。我們也跟當(dāng)?shù)氐牟孛褚龑?dǎo)下體現(xiàn)了一番。隨后我們參觀那里的博物館。接著在古鎮(zhèn)上體驗(yàn)?zāi)抢餄鉂獾泥l(xiāng)情。

第三站麗江：到達(dá)麗江已經(jīng)是下午，司機(jī)大哥帶領(lǐng)我們先來(lái)到了束河古鎮(zhèn)，走在束河街上，能明顯的分出城里人和當(dāng)?shù)厝?。城里?lái)的人，走在巷子里，是能看出不一樣的，那樣一種天不怕地不怕底氣，銳利，鋒芒畢露，帶著太多的欲望，藏著或隱著，通通涌入這個(gè)原本簡(jiǎn)單而遺落的村落。這里的人家，任然秉承著自然而緩慢的生活，也秉承著淳樸的待人待物方式，生活隨日升日落而安然，對(duì)山和水保持著敬畏和感謝，對(duì)動(dòng)物和植物，有比城里人更多的一分悲憫。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國(guó)歷史文化名城之一，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。探尋它的國(guó)去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”，遠(yuǎn)古以來(lái)已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。麗江納西人歷來(lái)重教尚文，許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中，除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。其中，《白沙細(xì)樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲，被譽(yù)為“活的音樂化石”；另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出，受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。

納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二

寸左右的繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語(yǔ)稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。所以納西族的羊皮服飾是寓意著青蛙的圖騰的服飾.”這裝束的來(lái)源有多種不同的說(shuō)法,較通常的說(shuō)法是代表七顆星星,寓意為“披星戴月”,據(jù)說(shuō)圓布圈上用絲線所繡的是最精美的星圖,垂穗表示星星的光芒.傳說(shuō)是上古一位叫英古德勤勞能干、聰明美麗的納西姑娘的勇敢行為，把雪精龍制服旱魔吞下得七個(gè)冷太陽(yáng)捏成七個(gè)圓星星,鑲在英古德頂陽(yáng)衫上,以后納西姑娘模仿英古,將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,勤勞勇敢.我們還參觀了拉市海、白沙壁畫和黑龍?zhí)?拉市海是云南省第一個(gè)以“濕地”命名的自然保護(hù)區(qū).是國(guó)際濕地公園,“拉市”為古納西語(yǔ)譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩..拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,同時(shí)又受石灰?guī)r溶蝕構(gòu)造作用而成.明清寺廟壁畫,就是著名的“麗江壁畫”,或“白沙壁畫”.它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)繁榮,納西族吸收其他民族文化,發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。

麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。古城里布滿了淙淙流動(dòng)的小河溪流，那景象會(huì)使人忘卻高原，以為置身于江南水鄉(xiāng)。麗江城里的水是從黑龍?zhí)读鞒鰜?lái)的。黑龍?zhí)队斜姸嗟娜?，但更多的水是?lái)自玉龍河，玉龍河水又是來(lái)自玉龍雪山，是大雪山的血液和乳汁，它哺育了麗江古城里世世代代的納西族人民。玉龍河水從黑龍?zhí)读鞒鰜?lái)，經(jīng)古城的雙石大橋后，分三路流入古城。在古城里又分成數(shù)十條清溪，穿街過巷、入院過房，把清清的泉水送到家家戶戶，使這座高原古城像江南水鄉(xiāng)一樣，是"戶戶門前有溪水，花團(tuán)錦繡引蝶來(lái)，小橋垂柳玉河畔，村姑秀影映渠面。”眾多的形形色色的橋，架在清澈的小河上，兩旁獨(dú)具特色的民居和垂柳、綠樹、鮮花，組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫圖。入夜，游人們都喜歡買上一個(gè)紙做的小船似的河燈，里面點(diǎn)上蠟燭，許上一個(gè)美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠(yuǎn)方。河兩岸燈火通明，河水上是流動(dòng)的燈，那美妙的景色令人心醉。之后我們還去了昆明的民族村，懂得了各民族的建筑風(fēng)格，感受了各個(gè)少數(shù)民族的異域風(fēng)情，了解了他們的文化?？偨Y(jié)：這次云南采風(fēng)之行，讓我認(rèn)識(shí)到許多書本上沒有的知識(shí)，開闊了眼界，豐富了我的大學(xué)生活，收獲了不少課堂以外的東西。同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)土人情、古村落建筑、園林、城市結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃都有了諸多了解，加深了自己對(duì)民族傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代都市的感悟，雖然我們大部分時(shí)間都在欣賞自然，都在玩，但我認(rèn)為藝術(shù)就是建立在自然的基礎(chǔ)上的，藝術(shù)離不開生活。要想畫好畫，不僅要深入了解和欣賞自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心靈，有健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，豐富的生活實(shí)踐，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。通過這次外出風(fēng)景寫生，我對(duì)一些建筑裝飾風(fēng)格也有了一定的了解。同時(shí)也為我以后的學(xué)習(xí)和工作打下了基礎(chǔ)。這將使我們?cè)谝院蟮膶I(yè)學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。我們也應(yīng)該尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗，把那些富有特色的東西融入到我們的設(shè)計(jì)中去，把美好的東西帶給更多的人去欣賞。

以下是我在采風(fēng)期間畫的速寫

第五篇：云南采風(fēng)報(bào)告

云南采風(fēng)報(bào)告

2012年4月16日，我們踏上去云南的旅途，向往已久的西雙版納。進(jìn)入云南，傣族風(fēng)貌的建筑，讓我突然覺得這里不是云南了，而是泰國(guó)，因?yàn)樾r(shí)候看的泰國(guó)電視劇里面的建筑就是這個(gè)樣子的，太熟悉了。

從小到大對(duì)于西雙版納的種種幻想，今天算是終于到了。

“西雙版納”是一句傣語(yǔ)。傣語(yǔ)的“西”、“雙”、“版”三個(gè)字，譯義漢語(yǔ)是“十”、“二”、“千”;“納”是個(gè)名詞，意為“田”。按字義，“西雙版納”就應(yīng)譯為“十二千田”。西雙版納位于云南的南端，與老撾、緬甸山水相連，與泰國(guó)、越南近鄰。她美麗、富饒、神奇、猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在祖國(guó)西南的邊疆。瀾滄江縱貫?zāi)媳?，出境后稱湄公河，流經(jīng)緬、老、泰、柬、越5國(guó)后匯入太平洋，譽(yù)稱為“東方多瑙河”。因此，西雙版納既是面向東南亞、南亞的重要通道和基地，也是云南對(duì)外開放的窗口。

西雙版納擁有許多的世界之最和中國(guó)之最，其中包括以鳥類繁多等多項(xiàng)紀(jì)錄入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界之最、中國(guó)之最。

到版納旅游，有時(shí)會(huì)看到美麗的孔雀、白鷴、犀鳥在林中飛翔；有時(shí)會(huì)看到大象在公路上漫步；有時(shí)會(huì)看到羚羊、野鹿、野兔在奔跑……那情那景，真叫人開心，這是在其他地方難以想象得到的奇觀和樂趣?。?/p>

我們這次來(lái)的是采風(fēng)，采風(fēng)，最重要的是去感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，然后把它運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)任務(wù)中，當(dāng)然，任務(wù)也只是載體，而真正的感受之存在于心里，西雙版納給了我大量的美好的感受。

西雙版納傣族是最具民俗特色的少數(shù)民族。傣族的歷史悠久，在長(zhǎng)期的生活中創(chuàng)造了燦爛的文化，尤以傣歷、傣文和絢麗多彩的民族民間文學(xué)藝術(shù)著稱于世。在嘎灑的一個(gè)小鎮(zhèn)上，觀看了他們舉行的新年聯(lián)歡文藝晚會(huì)。傣族的先傣族的舞具有很高的藝術(shù)水平和鮮明的民族特色，動(dòng)作為多類比和美化動(dòng)物的舉止，如流行廣泛 的“孔雀舞”、“象腳鼓舞”等。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，好像連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊…傣族的音樂悅耳動(dòng)聽，除了為舞蹈伴奏外，常與詩(shī)歌相結(jié)合。雖然我們聽不懂唱的是什么意思，但我們能夠感覺到歌曲中的韻味與濃厚的情感。

早上，我們來(lái)到了傣家村寨，一下車就有傣家姑娘在門口迎接，雙手合十，用傣語(yǔ)向我們道早上好。來(lái)之前導(dǎo)游已經(jīng)交代過，到傣家做客一定要遵循傣家禮儀，傣族人是一個(gè)非常愛干凈的民族，無(wú)論什么人來(lái)到傣家，上樓都必須脫鞋才能進(jìn)入客廳。傣家人客廳當(dāng)中有一根柱子叫吉祥柱，客人可以去摸摸，將好運(yùn)帶回去。傣家人的臥室是不能讓生人看的，因?yàn)榇黾胰苏J(rèn)為生人看了自家的臥室會(huì)把生人的靈魂留在臥室里，傣族人是幾代人住在同一個(gè)臥室里，臥室是隔帳不隔墻，因?yàn)榇鲎迦苏J(rèn)為臥室隔了墻那是不和睦的表現(xiàn)。因此要做到：一脫二摸三不看。

這里重女輕男，一戶人家生的男孩女孩，鄰居不用打聽就會(huì)知道。因?yàn)槿绻悄泻?，這家人會(huì)靜悄悄，家里人會(huì)認(rèn)為是生了個(gè)賠錢貨。如果生的是女孩，則會(huì)放三天三夜的鞭炮，宴請(qǐng)親戚朋友三天。聽了他們這些習(xí)俗，真是有呀。最后當(dāng)這位梢多利將面前的布拉開時(shí)我們看到放在竹籃里的銀飾品。有腰帶，手鐲，銀勺子等銀制品。腰帶和手鐲的做工都非常的精美考究，也很大方時(shí)尚，拿在手里，沉甸甸的，讓人愛不釋手。作為消費(fèi)總是沖動(dòng)的我，不禁也買了個(gè)鐲子做紀(jì)念。這里的居民很樸素，民風(fēng)也很淳樸，是現(xiàn)代人的理想居住地。

下午，我們來(lái)到了傣族園。傣族信仰佛教，在傣族地區(qū)，佛塔和佛寺隨處可見。但是這里有一個(gè)重要的禁忌，就是不能撫摸“小和尚”的頭部。西雙版納小乘教規(guī)定男人一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在社會(huì)生活中凡遇到難事，才能解除苦難，從降生到成人后才會(huì)有社會(huì)地位。凡是男孩在七、八歲時(shí)都要時(shí)佛寺里當(dāng)一段時(shí)期的和尚，稱為“小和尚”。“小和尚”在佛寺里生活要自理，要?jiǎng)趧?dòng)，還要學(xué)習(xí)佛教經(jīng)書，進(jìn)行嚴(yán)格的修身教育。兩三年后可以還俗，還俗過的男子才可以結(jié)婚成家。若未當(dāng)過和尚的男人，被視為生人或野人，在社會(huì)中沒有地位被人看起。在寺院修身時(shí)，不準(zhǔn)與女人談笑，不準(zhǔn)外人撫摸小和尚的頭，若被外人摸過頭，就被視為仇人。因?yàn)楸幻^的小和尚的修身時(shí)間一切作廢，必須從頭開始。所以，外來(lái)游客，若到寺院參觀千萬(wàn)記住此習(xí)俗。當(dāng)然，進(jìn)寺廟也一定要脫鞋子。

雖然沒能趕上傣族的潑水節(jié)，但是在傣族園，我們見識(shí)了傣族的潑水節(jié)，我們知道，傣族是一個(gè)與水有緣的民族，稱為水的民族。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。傣族潑水節(jié)為期三至四天。民諺說(shuō)“泡沫跟著波浪漂，傣家跟著流水走”、“水創(chuàng)世，世靠水”。傣族心目中的水，是孕育萬(wàn)物的乳汁，是生命的血源。我們雖然沒有趕上傣族的潑水節(jié)，但是我們?cè)诖鲎鍒@也看到了傣族人過潑水節(jié)的場(chǎng)面，十分隆重而熱鬧。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺。被水潑的越濕，被水潑的越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆祝福，盡情的潑向每一個(gè)你想祝福的人。場(chǎng)面真是十分壯觀。

在中國(guó)要看亞洲野象，必須到西雙版納，到西雙版納看野象，又必須到野象谷。在野象谷，跟大象有了近距離的接觸。只見幾群野象會(huì)同時(shí)出現(xiàn)于溝谷中，象群相互驅(qū)趕的吼叫聲此起彼伏，令初來(lái)剛到的遠(yuǎn)方得我們膽顫心驚。有些大象群并不驚慌，當(dāng)著我們面照樣悠閑地覓食。除此之外，在這里還可到蛇園觀賞各種各樣的蛇，同時(shí)還可以到蝴蝶養(yǎng)殖園觀賞絢麗多彩的彩蝶，購(gòu)買用蝴蝶制作的工藝品。真正的自然風(fēng)光在原始森林之中隱藏著呢，走進(jìn)林間，只見清澈的溪水緩緩而流，溪邊樹木茂密生長(zhǎng)。在這里可觀賞到植物絞殺、植物板根及老莖生花等觀象和許多的珍稀植物，使我賞盡熱帶雨林風(fēng)貌。

野象谷充滿神秘、奇異，它那優(yōu)美的自然景色，驚心動(dòng)魂的探險(xiǎn)活動(dòng)，讓我大開眼界，賞心悅目，終生難忘，讓我了卻回歸自然的夙愿。在這里不禁讓我想到，一個(gè)民族，因?yàn)橹栏卸?，回饋于自己的親人，朋友，民族，社會(huì)，必能發(fā)展得更快，因?yàn)榈玫蓝嘀?；一個(gè)有信仰的民族一定可以走得更遠(yuǎn)，因?yàn)榫哂谐瑥?qiáng)的凝聚力，可以戰(zhàn)勝一切的苦難；一個(gè)好學(xué)的民族可以走得更快，因?yàn)槎貌┤”婇L(zhǎng)補(bǔ)己之短；一個(gè)坦誠(chéng)的開放的民族才能讓自己更強(qiáng)盛，因?yàn)橛袦贤ㄓ薪涣鞑拍苤褐顺?。因此傣族人在云南的各個(gè)少數(shù)民族中是最富有的同時(shí)也是最長(zhǎng)壽的。

為期一想起的采風(fēng)很快就結(jié)束了，我們就要離開了，但這次采風(fēng)讓我們受益匪淺，給我留下了美好的記憶，值得我們回憶。