第一篇:桐梓縣2010多彩貴州小品大賽實(shí)施方案
通知
桐黨辦通?2010? 號(hào)
中共桐梓縣委辦公室桐梓縣人民政府辦公室
關(guān)于印發(fā)《桐梓縣2010“多彩貴州”小品大賽
實(shí)施方案》的通知
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、人民政府,縣委各部門,縣級(jí)國家機(jī)關(guān)各部門,縣人武部黨委,各人民團(tuán)體:
現(xiàn)將《桐梓縣2010“多彩貴州”小品大賽實(shí)施方案》印發(fā)給你們,請(qǐng)認(rèn)真貫徹落實(shí)。
特此通知
中共桐梓縣委辦公室
桐梓縣人民政府辦公室
2010年4月20日
桐梓縣2010“多彩貴州”小品大賽實(shí)施方案
為進(jìn)一步推動(dòng)我縣文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展,激發(fā)全縣各族人民熱愛桐梓、展示桐梓、建設(shè)桐梓的熱情,豐富人民群眾精神文化生活,弘揚(yáng)民族民間文化,挖掘培養(yǎng)藝術(shù)人才,構(gòu)建“和諧貴州”,強(qiáng)化和延伸“多彩貴州”品牌形象,努力為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越營造氛圍、凝聚力量,特舉辦2010“多彩貴州”小品大賽?,F(xiàn)制定如下方案:
一、大賽主題
熱愛貴州展示貴州建設(shè)貴州
二、組織機(jī)構(gòu)
主辦:中共桐梓縣委宣傳部
主體承辦:桐梓縣文體廣播電視局
桐梓縣文聯(lián)
名譽(yù)主任:曾潤云
主任: 劉安軍
副 主 任:張永康
成員:林玲令狐榮楷楊國詳鄒德斌陳平梁曙清劉后福
(一)辦公室:組委會(huì)下設(shè)辦公室于縣委宣傳部,負(fù)責(zé)對(duì)大賽工作進(jìn)行全面督導(dǎo)與總協(xié)調(diào)調(diào)度及賽事信息報(bào)送。
辦公室主任:林玲
副主任:令狐榮楷楊國詳陳平梁曙清鄒德
斌
成員:何秀群梁愛科金晶
(二)賽事組:組委會(huì)下設(shè)賽事組于縣文聯(lián),負(fù)責(zé)大賽報(bào)名、籌備組織等。
賽事組組長:陳平
成員:舒昶田茂軍彭先華張小偉婁靜張李繼佘亞凌羅建林
曾學(xué)林
(三)創(chuàng)作組:組委會(huì)下設(shè)創(chuàng)作組于縣文聯(lián),負(fù)責(zé)大賽原創(chuàng)作品的組織創(chuàng)作和藝術(shù)指導(dǎo)。
創(chuàng)作組組長:鄒德斌
副組長:陳龍
成員:張維張運(yùn)華梁正乾梁愛科 王迪
(四)宣傳報(bào)道組:組委會(huì)下設(shè)宣傳報(bào)道組于縣委宣傳部,負(fù)責(zé)對(duì)我縣“多彩貴州”海選賽的全方位宣傳報(bào)道;負(fù)責(zé)對(duì)大賽的宣傳造勢(shì),牽頭協(xié)調(diào)各新聞媒體及有關(guān)單位做好活動(dòng)的宣傳報(bào)道及戶外廣告等工作。
宣傳報(bào)道組組長:林玲
副組長:梁曙清劉后福
成員:王迪張維龐本軍金晶
三、大賽原則
(一)堅(jiān)持藝術(shù)性與導(dǎo)向性相結(jié)合。在推動(dòng)貴州小品創(chuàng)作生產(chǎn)提
高藝術(shù)水平、增強(qiáng)感召力的同時(shí),牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向,大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和新時(shí)期貴州精神。
(二)堅(jiān)持地域性與開放性相結(jié)合。在突出貴州劇種、貴州題材、貴州人才、貴州元素的同時(shí),吸引國內(nèi)優(yōu)秀文藝工作者參與大賽,進(jìn)一步擴(kuò)大貴州對(duì)外影響和提升貴州對(duì)外形象。
(三)堅(jiān)持專業(yè)性與普及性相結(jié)合。在注重發(fā)現(xiàn)、鍛煉、培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)表演人才、創(chuàng)作人才的同時(shí),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界積極參與的熱情,促進(jìn)基層群眾性文化活動(dòng)蓬勃開展。
(四)堅(jiān)持創(chuàng)新性與實(shí)效性相結(jié)合。在努力創(chuàng)新賽事組織方式和作品內(nèi)容、增強(qiáng)賽事傳播效應(yīng)的同時(shí),將賽事策劃和成果轉(zhuǎn)化結(jié)合起來,超前謀劃市場(chǎng)推廣問題,促進(jìn)大賽優(yōu)秀成果與市場(chǎng)需求的對(duì)接。
四、大賽標(biāo)識(shí)
延用“黔”字變形標(biāo)識(shí),以保證多彩貴州系列主題文化活動(dòng)的品牌延續(xù)性和影響力。
五、賽制規(guī)定
(一)類別
1.大賽共分兩種類別:戲曲類小品,非戲曲類小品。
2.兩種類別共設(shè)5項(xiàng)賽事:戲曲類小品分設(shè)職業(yè)組、非職業(yè)組、原生態(tài)組,共3項(xiàng)賽事;非戲曲類小品分設(shè)職業(yè)組、非職業(yè)組,共2項(xiàng)賽事。
(二)范圍
1.戲曲類小品:主要為貴州樣式的黔劇小品、花燈劇小品、布依戲小品、侗戲小品、儺戲小品、地戲小品、陽戲小品、文琴戲小品、撮泰吉小品等。
2.非戲曲類小品:主要為貴州題材的話劇小品、歌劇小品、舞劇小品、歌舞劇小品、啞劇小品、雜技戲小品、滑稽戲小品等。
3.小品限時(shí)12分鐘以內(nèi)。
(三)內(nèi)容
1.宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和新時(shí)期貴州精神。
2.反映貴州改革開放以來各行業(yè)的發(fā)展變化和干部群眾的精神風(fēng)貌。
3.弘揚(yáng)貴州優(yōu)秀地域文化和民族文化。
4.頌揚(yáng)真善美,諷刺假丑惡。
(四)時(shí)間安排
1.報(bào)名時(shí)間:2010年6月1日—6月5日
報(bào)名地點(diǎn):桐梓縣文廣局
2.重點(diǎn)腳本創(chuàng)作階段:4月30日—5月31日
3.比賽時(shí)間:2010年6月
(五)組隊(duì)方式
1.大賽以機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位組隊(duì)。
2.通過多種方式選拔,組織優(yōu)秀選手參加縣內(nèi)選拔賽和決賽。
3、將海選賽選拔出來的優(yōu)秀作品與重點(diǎn)打造的作品相結(jié)合,大賽組委會(huì)辦公室對(duì)各賽區(qū)組隊(duì)工作進(jìn)行檢查指導(dǎo),組織選手強(qiáng)
化排練,組隊(duì)參加全市復(fù)賽。
4.大賽結(jié)束后,大賽組委會(huì)將適時(shí)舉行頒獎(jiǎng)晚會(huì),頒發(fā)各類獎(jiǎng)項(xiàng)。
六、參賽要求
(一)選手
1.選手參賽年齡不限,原則上以在貴州工作、學(xué)習(xí)、服役、生活,或在貴州出生但在省外工作、學(xué)習(xí)的選手為參賽主體??梢酝庹?qǐng)國內(nèi)知名藝術(shù)團(tuán)體從事戲劇、聲樂、舞蹈、雜技等專業(yè)的演員,以及國內(nèi)知名藝術(shù)院校(系)從事戲劇、聲樂、舞蹈、雜技等專業(yè)的教師和主修上述專業(yè)的學(xué)生參賽,但在每個(gè)小品的角色中,外請(qǐng)選手所占比例不得高于三分之一。
2.省外和省直及市直、州直、地直專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體從事戲劇、聲樂、舞蹈、雜技等專業(yè)的演員,以及省內(nèi)各藝術(shù)院校(系)從事戲劇、聲樂、舞蹈、雜技等專業(yè)的教師和主修上述專業(yè)的學(xué)生參賽,只能報(bào)名參加職業(yè)組比賽;其他選手參賽,可視情況報(bào)名參加非職業(yè)組或原生態(tài)組比賽。
(二)表演
1.選手參賽表演允許使用簡(jiǎn)單道具,但原則上不得制作大型布景,且每個(gè)小品的表演人數(shù)不得超過10人(包括現(xiàn)場(chǎng)伴唱伴舞伴奏)。
2.選手參加半決賽、決賽的表演內(nèi)容可以重復(fù),且表演內(nèi)容應(yīng)征得著作權(quán)人同意。
(三)名額
1.每個(gè)賽區(qū)選送參加半決賽的選手,總額原則上為10個(gè)(組),且參加的賽事不得少于4項(xiàng)。
2.每項(xiàng)賽事進(jìn)入決賽的選手,總額為10個(gè)(組)。
七、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
(一)組織獎(jiǎng)
大賽根據(jù)各單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的組織情況, 設(shè)組織獎(jiǎng)10名。
(二)單項(xiàng)獎(jiǎng)
1.表演獎(jiǎng):縣內(nèi)評(píng)一等獎(jiǎng)1名,獎(jiǎng)金元;二等獎(jiǎng)3名,獎(jiǎng)金元;三等獎(jiǎng)名,獎(jiǎng)金元;
2、作品獎(jiǎng):大賽設(shè)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)3個(gè),各獎(jiǎng)勵(lì)1千元。
八、工作安排
(一)各參賽單位應(yīng)根據(jù)本方案,立足本單位實(shí)際,制訂實(shí)施方案。定期向大賽組委會(huì)辦公室報(bào)送工作簡(jiǎn)報(bào)。
(二)縣內(nèi)媒體要組織對(duì)大賽情況和優(yōu)秀人才、優(yōu)秀作品進(jìn)行宣傳。
(三)大賽各賽區(qū)選拔、半決賽、決賽的評(píng)審要堅(jiān)持公開公正公平。
第二篇:多彩貴州實(shí)施方案
城關(guān)鎮(zhèn)關(guān)于印發(fā)《2013年“多彩貴州文明行
動(dòng)”實(shí)施方案》的通知
各村、鎮(zhèn)屬各部門:
現(xiàn)將城關(guān)鎮(zhèn)《2013年“多彩貴州文明行動(dòng)”實(shí)施方案》印發(fā)給你們,請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。
201
3城關(guān)鎮(zhèn)人民政府 年3月22日
城關(guān)鎮(zhèn)2013年“多彩貴州文明行動(dòng)”
實(shí)施方案
根據(jù)省、市、縣2013年“多彩貴州文明行動(dòng)”工作部署及鎮(zhèn)黨委、政府工作要求,為全面提升城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生面貌,改善城鄉(xiāng)居民生活環(huán)境,鞏固省級(jí)文明縣創(chuàng)建成果,深入推進(jìn)“整臟治亂”專項(xiàng)行動(dòng)的開展,特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神,圍繞“兩加一推”主基調(diào)和“四化同步”主戰(zhàn)略,以創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)為目標(biāo),不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和公共服務(wù)水平,展示城關(guān)美好形象,為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
成立城關(guān)鎮(zhèn)“多彩貴州文明行動(dòng)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組 組長:劉文筑謝超凡
副組長:黃鎮(zhèn)
成員:王國成 王偉宏 曾先紅 黃朝旭 鄭剛 趙春芳 卓俊 盧受香 王濤 李明端 黃治文 謝應(yīng)春 謝應(yīng)祥 王昌華 周義文 李明貴 張順恩 黃華書
三、目標(biāo)任務(wù)
以“整臟治亂”專項(xiàng)行動(dòng)和“滿意在貴州”主題活動(dòng)為抓手,全面推進(jìn)我鎮(zhèn)“多彩貴州文明行動(dòng)”,深化鞏固“全國文明城市”、“國家衛(wèi)生城市”創(chuàng)建成果,進(jìn)一步著力解決城鎮(zhèn)公廁、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、城鎮(zhèn)公園、休閑廣場(chǎng)、背街小巷、建筑工地等管理水平低下、臟亂突出問題,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境;著
力解決停車場(chǎng)(位)不足、亂停亂放、亂穿亂行、占道經(jīng)營等問題,創(chuàng)建優(yōu)良秩序。
四、工作重點(diǎn)
(一)加大公共廁所建設(shè)、升級(jí)改造和管理力度。按照國家建設(shè)部《城市公共廁所設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》要求,加大城鎮(zhèn)公共廁所升級(jí)改造工作力度,今年內(nèi)要全部升級(jí)改造完成城關(guān)鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的所有公共廁所并投入使用。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)公共廁所的管理投入,推動(dòng)公共廁所免費(fèi)開放。
(二)加大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的建設(shè)、升級(jí)改造和管理力度。加大資金投入,加強(qiáng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的升級(jí)改造力度,進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)管理、完善和健全農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)管理機(jī)制,加強(qiáng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)周邊環(huán)境整治,堅(jiān)決取締馬路市場(chǎng)和占道經(jīng)營,確保市場(chǎng)環(huán)境干凈、整潔、有序。
(三)落實(shí)“門前三包”責(zé)任,大力整治城鎮(zhèn)“野廣告”。把“門前三包”責(zé)任制落到實(shí)處,采取有效措施,解決占道經(jīng)營問題。對(duì)街道、小區(qū)、院落、樓道的“野廣告”進(jìn)行全面整治,基本杜絕亂張貼、亂刻畫、亂涂寫現(xiàn)象。采取疏堵結(jié)合等方式,廣泛建設(shè)便民信息欄,引導(dǎo)廣大群眾規(guī)范信息發(fā)布。堅(jiān)決查處“野廣告”的印制和散發(fā)窩點(diǎn),從源頭上解決亂貼亂畫、亂發(fā)亂散問題。
(四)加強(qiáng)城區(qū)建筑工地管理。加強(qiáng)和規(guī)范對(duì)城區(qū)建筑工地的管理,使各類建筑工地做到圍欄施工、文明施工,工地進(jìn)出口要按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道路硬化,建立沖洗平臺(tái),完善沖洗設(shè)施,明確專人負(fù)責(zé)保潔和進(jìn)出車輛沖洗。建筑工地渣
土運(yùn)輸?shù)溶囕v要做到密閉運(yùn)輸,杜絕帶泥上路、沿途拋灑遺漏。
(五)加強(qiáng)交通秩序、環(huán)境整治。繼續(xù)開展“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”和“滿意在交通·文明伴我行”系列主題活動(dòng),大力整治車輛亂停亂放、行人亂穿亂行等突出問題,采取措施對(duì)摩托車進(jìn)行規(guī)范管理。
(六)加強(qiáng)環(huán)境綠化。加強(qiáng)資金人力投入,加強(qiáng)對(duì)我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)綠化帶、行道樹、城鎮(zhèn)公園、休閑廣場(chǎng)等場(chǎng)地綠化美化。
五、工作原則
(一)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。建立完善宣傳教育制度,充分利用各村、鎮(zhèn)屬各部門的宣傳欄,充分利用綠絲帶自愿者活動(dòng)充分利用開陽市民文明手冊(cè),加大多彩貴州文明行動(dòng)的宣傳,讓更多群眾參與到行動(dòng)中來。
(二)信息報(bào)送。及時(shí)將開展活動(dòng)的信息簡(jiǎn)報(bào)交到城關(guān)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心。
(三)監(jiān)督、考核獎(jiǎng)懲。鎮(zhèn)目標(biāo)督查室與鎮(zhèn)文化服務(wù)中心要加大對(duì)各村、鎮(zhèn)屬各部門“多彩貴州文明行動(dòng)”的開展情況的督查,將其納入年終考核范圍,并建立問責(zé)機(jī)制。對(duì)沒有實(shí)施好“多彩貴州文明行動(dòng)”的村、鎮(zhèn)屬部門年終考核不能評(píng)先優(yōu)選。
本方案從下發(fā)之日起實(shí)施。
城關(guān)鎮(zhèn)人民政府2013年3月22日
第三篇:貴州桐梓民俗民風(fēng)
桐梓
桐梓縣位于貴州省北部,與重慶市接壤,素稱“黔北門戶”、“川黔鎖鑰”。地理坐標(biāo)北緯27°57′-28°54′,東經(jīng)106°26′-107°17′,南北最長處81公里,東西最寬處52公里。全縣國土總面積3202平方公里,川黔鐵路、210國道和渝湛高速公路縱貫縣境,縣城至貴陽、重慶行車時(shí)間2小時(shí)左右。全縣轄16個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng)(其中1個(gè)民族鄉(xiāng)),228個(gè)村委會(huì)、23個(gè)(社區(qū))居委會(huì)???cè)丝?5.98萬人,其中少數(shù)民族0.66萬人;非農(nóng)業(yè)人口12.31萬人。
唐置夜郎縣。宋置播川縣。明萬歷二十九年1601年)因桐梓驛為名設(shè)桐梓縣。貴州近現(xiàn)代史上的軍閥統(tǒng)治時(shí)期,桐梓系軍閥主持貴州政局十年,周西成、毛光翔、王家烈三人連任三屆貴州省主席,對(duì)貴州及西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和社會(huì)發(fā)展有很大的影響。境內(nèi)有文物古跡巖灰洞古人類遺址、馬鞍山洞古文化遺址、唐代夜郎古縣城遺址、婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址、愛國將領(lǐng)張學(xué)良幽禁地小西湖、貴州最早的水力發(fā)電廠,自然景觀方面有羊磴河峽谷漂流、水銀河風(fēng)景區(qū)、月亮河風(fēng)景區(qū)、柏箐黃蓮自然保護(hù)區(qū)等。自從20萬年前的人類化石在桐梓發(fā)掘并命名為“桐梓人”以來,“桐梓”便以人類初祖棲息地之一和中華文明搖籃出現(xiàn)在中國博物館和教科書中。
是貴州原有文化與巴蜀文化乃至中原文化交融必經(jīng)之路。沿途文物古跡、風(fēng)景名勝不勝枚舉,有“滴淚山坡”、“石牛欄”、“楚米鋪”等。中間的夜郎渡即今蒙渡大橋“留一洞”的傳說膾炙人口,貴州名人黎庶昌所題“蒙渡”二字永遠(yuǎn)被行人留步觀瞻。川黔公路上的涼風(fēng)埡“七十二彎”,“十步一移,百步一彎”,令人叫絕!全境基本呈中山峽谷地貌,間有少許山原、深丘、寬谷及山間盆地??h境最高峰獅溪鎮(zhèn)柏枝山的牛角寨海拔2227米,最低處坡渡鎮(zhèn)羊磴河入重慶谷口,海拔310米??h境內(nèi)河流均屬長江水系,分別流入赤水河、綦江及烏江3條長江上游干流。屬亞熱帶高原季風(fēng)濕潤氣候??h境內(nèi)兼有山原、中山、丘陵、山間盆地、河流階地等多種地貌形態(tài),且?guī)r溶廣布,石峰林立,洼地、漏斗、豎井、盲谷比比皆是,暗河、溶洞十分發(fā)育。已探明煤炭?jī)?chǔ)量47.72億噸,是全國重點(diǎn)產(chǎn)煤縣。石灰石分布極廣,儲(chǔ)量豐富,不少地區(qū)石灰?guī)r質(zhì)量較高,達(dá)到化工、水泥、玻璃和冶金用石灰?guī)rI級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。鉀礦分布廣泛。另有黃鐵礦、菱鐵礦、滑石、高嶺土、白云巖、石英砂巖礦、商品大理石、方解石、石膏、赤鐵礦、鉛鋅礦、鋁土礦等礦產(chǎn)資源。全縣平均海拔1100米,最高峰為獅溪鎮(zhèn)柏枝山南牛角寨海拔2227米,最低點(diǎn)為坡渡鎮(zhèn)渝黔界河面,海拔310米,相對(duì)高差達(dá)1917米。
桐梓縣山脈均系大婁山山脈的支脈,大婁山山脈呈東北-西南向??h內(nèi)河流均屬長江水系,分屬長江上游干流區(qū)赤水河、綦江河和烏江水系,計(jì)有大于20平方公里流域面積的河流57條,總長度831.48公里,河網(wǎng)密度0.26公里/平方公里。河流等級(jí)為:干流7條,一級(jí)支流32條,二級(jí)支流18條。主要河流桐梓河、松坎河、羊磴河,集雨面積2919.45平方公里。
貴州桐梓民俗習(xí)慣
行業(yè)習(xí)俗:農(nóng)作方面,桐梓縣境歷代生產(chǎn)技術(shù)落后,農(nóng)民耕作粗放,種植單一,春種秋收。邊遠(yuǎn)高山,刀耕火種,廣種薄收,更是靠天吃飯,故極受自然條件限制。思想寄托多仰賴于生產(chǎn)過程中的信仰禁忌,也因之形成具有地域特色的習(xí)俗。先后流行田鼓歌、打鬧歌(薅草歌)。工匠方面,先后有打牙祭、拜師、傳授、祭窯、祭刀、喝出甑酒、木匠利市、羊磴船工祭河神、抬班報(bào)路歌等習(xí)俗。商賈、采伐方面,先后有祭財(cái)神、擺刀頭酒等習(xí)俗。飼養(yǎng)方面,先后有祭祀馬王廟、牛王廟,選擇吉日買豬相馬,以及養(yǎng)豬清圈敬奉陳信老祖等習(xí)俗。
家庭習(xí)俗:住宅建筑方面,歷代民居有巖洞、窩棚、土墻、金包銀、木房、磚房、石房、現(xiàn)代樓房。房間用途和家庭陳設(shè)方面,有客廳、書房、寢室、堂屋,堂屋設(shè)“香火”供奉神靈及祖宗,有火塘、火盆、地火爐、沙罐火爐、回風(fēng)爐、灶等設(shè)施,進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,已全面使用現(xiàn)代生活設(shè)施。
生活習(xí)俗:服飾方面,晚清時(shí)期境內(nèi)農(nóng)戶種麻織布,用土靛染成青藍(lán)二色制衣。隨后有自種棉花用手工織土布,根據(jù)歷史演變,先后有超襟、長衫、中山裝、列寧裝、學(xué)生裝等,現(xiàn)社會(huì)追新逐異,不亞于發(fā)達(dá)地區(qū)。帽子先后有瓜皮帽、博士帽、鴨舌帽、遮陽帽、線帽、平頂栽絨帽、長壽帽,部分地區(qū)流行包帕子。先后有草鞋、布鞋、釘鞋、皮鞋、解放鞋、球鞋、膠靴、塑料鞋等。飲食方面,以大米、玉米為主。一日兩餐、三餐為主。風(fēng)味飲食有米豆酸菜、全鍋湯羊肉、菜豆花、油茶、燒餅、湯圓、蕎面條、鍋貼餃、搭撻面、陰包谷米、方竹筍、白豆、和菜等。行旅運(yùn)輸方面,肩挑背馱、馬馱、雞公車、板板車、滑竿、自行車、摩托車、三輪車、汽車等。照明方面,解放前多用桐油,解放后用煤油,現(xiàn)主要用電。
歲時(shí)習(xí)俗:傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、過大年、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、月半、中秋節(jié)、重陽節(jié)、打揚(yáng)塵、除夕等。法定節(jié)日按國家規(guī)定執(zhí)行。桐梓地域內(nèi)民間忌事日解放前較為盛行,至今仍有群眾信奉,如分家、上梁、婚喪嫁娶、搬家等。
祭祀、廟會(huì):祭祀方面,置桐梓縣至民國3年時(shí)期,祭祀習(xí)俗遵朝廷定制,尤以清代為盛,以上祀、祭孔、中祀等。廟會(huì)方面,有清醮會(huì)、黑神會(huì)、太陽會(huì)、山王會(huì)、香會(huì)等。
禮儀習(xí)俗:禮節(jié)方面,有問候、敬禮、稱呼、送禮、幫忙、宴會(huì)、感情聯(lián)絡(luò)等各種特有風(fēng)俗。喜慶、志賀方面壽慶、生孩、建房、喬遷、開張等獨(dú)有風(fēng)俗。
婚姻習(xí)俗:解放前民間婚姻興“三回九轉(zhuǎn)”。有請(qǐng)媒說親、開庚、看期會(huì)、娶親、回車馬、拜堂、坐床、鬧房、復(fù)筵、回門等禮儀程序。解放前還有納妾、搶親、指腹為婚、背帶親、童養(yǎng)媳、大媳小郎等婚姻陋俗。
喪葬習(xí)俗:喪禮方面有停喪、入殮、奠祭、安葬、復(fù)山、回煞、做道場(chǎng)等習(xí)俗?,F(xiàn)已推行火葬。
陳規(guī)陋習(xí):迷信方面先后有算命、卜卦、占筮、拆字、抽索、看(摸)相、跳神、觀花問仙、立筷子、請(qǐng)仙、香火、土地神、石敢當(dāng)、慶壇、賭咒、拜物等。禁忌方面先后有黃道吉日、行業(yè)禁忌、出行禁忌、生活交際禁忌等。陋習(xí)方面有吸毒、賭博等。
苗族風(fēng)情:縣境內(nèi)少數(shù)民族最多的是苗族,分布在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的邊遠(yuǎn)高山,地理?xiàng)l件極差,居住零散,不成村寨。苗族語言、風(fēng)俗、文化、工藝美術(shù)方面,有顯著的特點(diǎn)。樂器方面有木鼓、蘆笙、竹簫、木葉琴、銀哨等。現(xiàn)存木鼓、蘆笙、木葉琴。文藝方面有曲藝、舞蹈。工藝方面有紡織、刺繡、蠟染、釀雜酒。節(jié)日與集會(huì)方面有陰節(jié)、陽節(jié)、踩山坪、砍火星等。傳說方面有宰牛和擊牛皮鼓祭祀、苗族笙六管、舞步多踮腳、苗族擎天柱、苗族住高山、砍火星等傳說。苗族婚姻、服飾、喪葬、祭祀有其獨(dú)特風(fēng)俗。
民族宗教
桐梓縣境,古代即為多民族雜居地區(qū)。在漫長的歷史演進(jìn)過程中,各民族互為分化和融合,形成新的單一民族。漢族人口,秦漢時(shí)期開始漸次入境,及至清代已占多數(shù),分布分境。1951年統(tǒng)計(jì),全縣僅有苗、彝、仡佬等3個(gè)少數(shù)民族362戶,其中絕大多數(shù)為苗族。后因?qū)W生分配、工作調(diào)動(dòng)、部隊(duì)官兵轉(zhuǎn)業(yè)、廠礦招工及自發(fā)遷入,現(xiàn)有苗、侗、彝、滿、壯、羌、傣、白、瑤、水、布依、土家、仡佬、東鄉(xiāng)、布朗和漢等18個(gè)民族。除馬鬃嶺一帶有苗族聚居外,其余均零星分散,錯(cuò)雜而居。
解放以來,各級(jí)黨委、政府十分關(guān)心和重視少數(shù)民族的生產(chǎn)生活和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,不斷加大各類投入和扶持,少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)生活和教育等條件有較大改善。同時(shí)積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部,共同參政議政。加強(qiáng)民族政策教育,發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、友好的民族關(guān)系,縣內(nèi)各民族和睦相處,互相支持,互相幫助。我縣是民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步先進(jìn)縣。
據(jù)《桐梓縣志》載:縣境之民,虔誠信崇某種宗教者甚少,而視作功利實(shí)用者卻多,故歷代宗教在縣域內(nèi)均少有繁盛發(fā)達(dá)景況。縣內(nèi)局部流傳有道教、佛教、天主教、基督教。寺廟宮觀等宗教活動(dòng)場(chǎng)所,歷代均有興建、毀圮或重修,香火盛衰無常,解放及“文化大革命”后,多改作他用?,F(xiàn)有寺廟宮觀有降龍寺、堯龍山瑞峰寺、虎峰寺等。貴州遵義節(jié)日指南
仡佬年(農(nóng)歷三月初三)
農(nóng)歷三月初三是仡佬族的春節(jié),屆時(shí)要準(zhǔn)備雞、酒、肉、飯等敬奉山神或土地,認(rèn)為敬了這些神就會(huì)保佑平安。供品用過以后,就在山上或寨門前聚食。當(dāng)?shù)刎罾凶迦嗣窠凶鲞^年。
小知識(shí):仡佬族是貴州歷史最悠久的土著民族,多居住在本省,自稱為貴州“本地人”。人口約5萬多,散居在黔西南和黔北等地。仡佬族有自己的語言,屬漢藏語系,很多人都會(huì)說漢語、苗語、布依語等。但沒有文字,通用漢文。服飾與漢族及鄰近的少數(shù)民族大體相同。
牛王節(jié)(農(nóng)歷十月初一)
農(nóng)歷十月一日,是仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日“牛王節(jié)”。每到這一天,當(dāng)?shù)刎罾凶迦嗣癖阋獨(dú)㈦u備酒,點(diǎn)香燃燭,放響鞭炮,在牛廄門前敬牛王菩薩,祈愿它保佑耕牛身軀健壯、無病無災(zāi)。同時(shí),還要給牛披紅掛彩,打糍粑掛在牛角上,表示替牛祝壽。
供粑(除夕夜)
即用精米敬獻(xiàn)祖先。在鄉(xiāng)間,每當(dāng)除夕的晚上,家家都要做好米飯和菜肴舉行祭祀。同吃一餐飯后,整個(gè)寨子都會(huì)在堂屋正中祭祀祖先,同時(shí)還要進(jìn)行叩頭、唱歌、敬獻(xiàn)等儀式。
貴州名酒節(jié)(公歷7月至8月)
分別在遵義市、仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)、赤水市十丈洞等地舉行。活動(dòng)內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺(tái)酒廠、遵義會(huì)議會(huì)址、赤水十丈洞瀑布等,而對(duì)于嗜酒人士來說,最吸引人的是可遍嘗當(dāng)?shù)孛啤?/p>
苗族節(jié)日
苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過法不盡相同。一跋都過春節(jié)(亦即客家年),有的苗族過年時(shí)要用糯米飯喂牛,并將紅紙貼于牛角上,趕到水井邊給?!罢甄R子”。此外,還過清明節(jié)、端午節(jié)、七月半、趕秋節(jié)(立秋)、八月
十五、吃新節(jié)(稻谷、玉米成熟時(shí))等節(jié)日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要舉行熱鬧的斗牛。每年正月的“踩花山”,是全省苗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。“青苗”稱“踩花山”為“奧道”,“紅苗”稱為“厚道”,意即“睬坡”。節(jié)日活動(dòng)由兩三戶人家聯(lián)合主辦;主辦人稱為“尤厚道”,通常由無子嗣而為祈求子嗣者充當(dāng)。舉行節(jié)日之前,主辦人家負(fù)責(zé)栽插一棵高約兩三文的五彩花桿(多用大龍竹)于選定的乎緩壩坡上,并陳設(shè)好酒于花山場(chǎng)內(nèi)。屆時(shí),遠(yuǎn)近各村男女皆來參加。節(jié)日期間內(nèi)容極其豐富,小伙子和小姑娘對(duì)唱山歌選擇情侶是花山節(jié)的主要內(nèi)容。此外,青年小伙子要跳蘆篷舞,還有斗牛、跳獅子等活動(dòng),持續(xù)數(shù)日,熱鬧異常。苗族還有很多傳統(tǒng)購宗教節(jié)日。部分苗族正月初二、四、六三天要?dú)⒇i祭門,謂之“祭門主”,或稱為祭“火龍豬”,麗江有的苗族稱“殺中柱豬”,祭時(shí)殺小豬一日,門外懸掛斗整一個(gè),外人和女子不得參加,漢族不得偷看,這部分苗族習(xí)損認(rèn)為,祭了門主才能得到祖先保佑。河口一帶有的苗族二月初二要舉行全寨性的“祭龍”。祭時(shí)各家派一男子參加,嚴(yán)禁女子參加,以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。文山“偏苗”六月二十四要祭土地神;正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星(火神)。祭時(shí)由魔公主持,并由魔公牽一只羊或一條狗念咒,念畢,眾人以石擊殺羊或狗,煮而食之,以此儀式祈求寨內(nèi)不發(fā)生火災(zāi)。苗族對(duì)人真誠,講究信義,爽直,好客,年節(jié)間盛行“盤根古”——串親戚,每有遠(yuǎn)客到來,必以好酒招待,若是親戚,來時(shí)要送禮物,定時(shí)主人照樣要以禮答謝。
水族的“情人節(jié)”
有一些地方的水族過年卻不叫(過端節(jié)),而叫(過卯節(jié))。
原來,這些村寨把水歷九月或十月(農(nóng)歷五、六月)的卯日作為新年節(jié)日,叫做(借卯),意為(吃卯)。按照水族的族規(guī),凡過端節(jié)的村寨,就不過卯節(jié),而過卯節(jié)的,就不過端節(jié)。不論過端過卯,節(jié)俗相差不大,只是,過卯節(jié)的地方,這年節(jié)往往演變得更像是水族男女青年擇偶談情的節(jié)日。卯節(jié)時(shí)大觀聚的場(chǎng)地叫卯坡,其中以三都縣九阡的卯坡最大、最有名。
這天,來自四面八方的男女青年多達(dá)一兩萬人。他(她)們?cè)诿卤M情地?cái)[擂臺(tái)對(duì)歌、敲銅鼓、跳舞和談情說愛。平時(shí),水族人對(duì)男女青年的來往規(guī)管很嚴(yán),而在卯節(jié)這一天,大家可以從情狂觀,自由交往。如果在卯坡上達(dá)到了情投意合互許終身的關(guān)系,雙方父母便不再干涉,大可談婚論嫁了。難怪,卯節(jié)又被稱為水族的(情人節(jié))
布依族三月三
“三月三” 又叫“地蠶會(huì)”,是布依族傳統(tǒng)節(jié)日,為祭祀地蠶,將炒熟的玉米拋撒在山坡上并唱山歌,以祈求莊稼豐收。
現(xiàn)在,“地蠶會(huì)”已演變成“三月三”歌節(jié)。每年農(nóng)歷三月初三,貴陽及鄰縣的布依族群眾便云集烏當(dāng)區(qū)新堡鄉(xiāng),或登臺(tái)亮相放喉賽歌,或步入密林以木葉傳情對(duì)歌,或男女結(jié)伴沿河水歡歌。唱到情投意合處,互贈(zèng)信物,雙雙消失于密林深處。
彝族“咂酒”待客
咂酒,是黔西北、黔西南一帶彝、苗群眾自釀的傳統(tǒng)飲料,其味醇香,是款待賓客的佳品。傳說太平天國翼王石達(dá)開西南過貴州時(shí)曾賦詩贊道:“萬顆明珠個(gè)甕收,王候到此也低頭。五龍抱定擎天柱,吸得烏江水倒流。”
釀制咂酒,用玉米、高粱、蕎麥均可,其方法特殊,烤制出來后酒味微甜而清香,類似于葡萄酒。取用咂酒時(shí),主人用冷開水注入酒甕中,然后將兩根空心細(xì)竹管插至甕底。竹管底部不通,根部四周鉆有許多小孔,以棕葉包纏,使酒液由竹管導(dǎo)出飲用。也可直接用竹管、蘆葦?shù)任镞莆嬘?。咂酒待客,歷史悠久,別具情趣。舊《安順府志》中有載:“男家于堂中備酒一壇,插空心小竹筒數(shù)根于其中,請(qǐng)客任意暢飲,名曰吃下馬酒?!?/p>
貴州土家族風(fēng)俗
土家人很注重禮儀,見面要互相問侯,家有來客,必盛情款待。土家族平時(shí)粗茶淡飯,若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗開水泡團(tuán)馓,然后再以美酒佳肴待客。一般說請(qǐng)客人吃茶是指吃油茶、陰米或湯圓、荷包蛋等。無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜,但無八碗桌、十碗桌。因?yàn)榘送胱辣环Q勺吃花子席,十碗的十與石同音,都被視為對(duì)客人不尊,故回避八和十……
第四篇:多彩貴州文明行動(dòng)實(shí)施方案
金龍小學(xué)
多
彩
貴
州
文
明
行
動(dòng)
實(shí)
施
方
案
根據(jù)上級(jí)行政部門和主管部門關(guān)于教育系統(tǒng)“多彩貴州文明行動(dòng)”工作的安排部署,結(jié)合我校實(shí)際,擬定本實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想和整治目標(biāo)
以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力構(gòu)建和諧校園,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,鞏固學(xué)校文明成果,提高城鄉(xiāng)文明程度和公民的道德素質(zhì),樹立金龍小學(xué)新形象,提升學(xué)校品位。結(jié)合學(xué)校 “三化”和校園文化建設(shè)的要求,制定有效措施,加強(qiáng)學(xué)校德育工作,養(yǎng)成學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,營造清潔、舒適、規(guī)范、和諧的校園環(huán)境,使全體師生樹立“熱愛學(xué)校、建設(shè)學(xué)校”的意識(shí),為建設(shè)和諧社會(huì)、展現(xiàn)學(xué)校新面貌作出貢獻(xiàn)。
二、工作目標(biāo)
建立和落實(shí)“多彩貴州文明行動(dòng)”工作責(zé)任制,加大整治工作宣傳力度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生常規(guī)教育管理,增強(qiáng)師生員工愛護(hù)衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。通過重點(diǎn)整治,實(shí)現(xiàn)校園建設(shè)園林化、文娛活動(dòng)多樣化、管理工作規(guī)范化,建立學(xué)校的良好形象。
三、組織領(lǐng)導(dǎo)
為加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)學(xué)校會(huì)議研究決定,成立金龍小學(xué)“多彩貴州文明行動(dòng)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組
組
長: 李啟杰
副組長: 王登敏
王馨偉
陳剛
呂森 成員:
全體教師
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在總務(wù)室,王馨偉同志負(fù)責(zé)日常工作。
四、整治內(nèi)容及主要任務(wù)
“多彩貴州文明行動(dòng)”專項(xiàng)行動(dòng)的主要內(nèi)容為:校園內(nèi)衛(wèi)生差、亂搭亂建、亂吐亂扔、亂貼亂畫、亂停亂放等突出問題和不文明行為。根據(jù)我鄉(xiāng)各學(xué)校的情況,將整治的重點(diǎn)放在整治校門周圍、教室內(nèi)、辦公室、各功能室、校園附近攤點(diǎn)、廁所、休閑椅、衛(wèi)生箱等的環(huán)境衛(wèi)生上。
1、搞好清潔衛(wèi)生:校園內(nèi)、校園周邊(如校門口等)、老師宿舍區(qū)及所有衛(wèi)生死角,要規(guī)定范圍,明確職責(zé),責(zé)任到人。切實(shí)解決管理空位或缺位的問題,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好衛(wèi)生習(xí)慣的教育和督查,加強(qiáng)清掃保潔,確保無暴露垃圾。
2、清理校園內(nèi)攤點(diǎn),進(jìn)行規(guī)范化布置管理,做到規(guī)范、衛(wèi)生、安全、暢通、并落實(shí)專人督查(管理中心定期督查)。
3、生活區(qū)、學(xué)生午餐食堂等有排放物的場(chǎng)所,要清理疏通通道,重點(diǎn)對(duì)亂排亂倒行為進(jìn)行治理,食物存放有序,符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),以保證學(xué)生衛(wèi)生安全。
4、校園內(nèi)建筑施工工地,盡量實(shí)現(xiàn)封閉施工、做到文明施工、規(guī)范施工、安全施工。
5、學(xué)校(生活區(qū))要指定垃圾倒放地點(diǎn),完善垃圾處理設(shè)施及相關(guān)制度,嚴(yán)禁亂倒垃圾和長期存放垃圾。
6、加強(qiáng)對(duì)廁所的監(jiān)管,破損殘缺的要及時(shí)修復(fù)完善,年久破舊的要盡量改(新)建,落實(shí)專人監(jiān)管,確保廁所清潔衛(wèi)生。
完善各類衛(wèi)生設(shè)施。
7、對(duì)室內(nèi)外墻面進(jìn)行全面的清理,嚴(yán)禁亂畫亂寫,對(duì)殘缺的標(biāo)語、宣傳畫進(jìn)行更新或
修整,做到墻面清潔、整齊、規(guī)范,標(biāo)語、貼畫完整、醒目;辦公室、教室物品擺放整齊,布置美觀大方,營造和諧文明的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。
8、教學(xué)樓、各辦公室、教室、走廊、各實(shí)驗(yàn)室、遠(yuǎn)教室等,有明確的“多彩貴州文明行動(dòng)”管理制度,要?jiǎng)澐謪^(qū)域,明確責(zé)任,專人負(fù)責(zé)。
9、積極配合相關(guān)單位,進(jìn)行綜合治理,營造和諧、整潔的大環(huán)境。
五、整治范圍
學(xué)校校區(qū)、廁所、垃圾池、花池等。
六、實(shí)施步驟遵照“多彩貴州文明行動(dòng)”要求,統(tǒng)一部署,落實(shí)好工作。
1、宣傳發(fā)動(dòng):制定計(jì)劃,規(guī)劃實(shí)施,利用集會(huì)、標(biāo)語、板報(bào)、墻報(bào)、班刊等多種形式進(jìn)行宣傳,統(tǒng)一思想,統(tǒng)一行動(dòng)。
2、專項(xiàng)整治:針對(duì)“五臟”、“五亂”等現(xiàn)象,按照上述整治區(qū)域和主要任務(wù)的要求,從6月起,營造整潔有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,結(jié)合實(shí)際制定整治的具體目標(biāo)。
3、動(dòng)態(tài)監(jiān)督:學(xué)校每周一大查,每天一小查,對(duì)各班開展“多彩貴州文明行動(dòng)”行動(dòng)情況進(jìn)行定期督促檢查,管將“多彩貴州文明行動(dòng)”工作納入學(xué)校的常規(guī)性工作,根據(jù)檢查表內(nèi)容進(jìn)行量化考核,對(duì)工作落實(shí)不到位的班級(jí),班主任將在年終評(píng)比檢查進(jìn)行扣分(不衛(wèi)生一次扣2分)。
五、工作要求
1、學(xué)投入適當(dāng)經(jīng)費(fèi)對(duì)衛(wèi)生設(shè)施及遺留的臟亂問題進(jìn)行修整完善,制定規(guī)章制度,建立“多彩貴州文明行動(dòng)”的長效機(jī)制;建立主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,明確專人負(fù)責(zé)。
2、成立“多彩貴州文明行動(dòng)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,擬訂“多彩貴州文明行動(dòng)”詳細(xì)工作計(jì)劃,辦公室劃定各班組整治區(qū)域,落實(shí)專人負(fù)責(zé)檢查督促。
3、抓好過程督查工作對(duì)多彩貴州文明行動(dòng)情況及時(shí)通報(bào),及時(shí)整改,及時(shí)反饋。、收集整理各環(huán)節(jié)工作開展情況資料切實(shí)反映“多彩貴州文明行動(dòng)” 工作流程,保證完成目標(biāo)任務(wù)。
金龍小學(xué) 2014年3月
第五篇:多彩貴州實(shí)施方案
墮委通字〔2010〕號(hào)
墮卻鄉(xiāng)2010年“多彩貴州”小品大賽
實(shí) 施 方 案
為進(jìn)一步強(qiáng)化“多彩貴州”文化品牌,推動(dòng)我鄉(xiāng)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展,根據(jù)特區(qū)組委會(huì)2010“多彩貴州”小品大賽總體方案的要求,結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際,特制定墮卻鄉(xiāng)2010年“多彩貴州”大賽實(shí)施方案。
一、大賽主題:熱愛墮卻展示墮卻 建設(shè)墮卻
二、大賽組織機(jī)構(gòu)
主辦:墮卻鄉(xiāng)團(tuán)委
協(xié)辦:墮卻中學(xué)
墮卻小學(xué)
墮卻鄉(xiāng)婦聯(lián)
三、大賽原則
(一)堅(jiān)持藝術(shù)性與導(dǎo)向性相結(jié)合。在推動(dòng)小品創(chuàng)作生產(chǎn)、提高藝術(shù)水平、增強(qiáng)感召力的同時(shí),牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向,大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和新時(shí)期貴州精神、六盤水精神、六枝精神和墮卻精神。
(二)堅(jiān)持地域性與開放性結(jié)合。在突出貴州劇種、貴州題材、貴州人才、貴州元素的同時(shí),進(jìn)一步擴(kuò)大貴州對(duì)外影響和提升貴州對(duì)外形象。
(三)堅(jiān)持專業(yè)性與普及性相結(jié)合。在注重發(fā)現(xiàn)、鍛煉、培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)表演人才、創(chuàng)作人才的同時(shí),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界積極參與的熱情,促進(jìn)我鄉(xiāng)群眾性文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展。
(四)堅(jiān)持創(chuàng)新性與實(shí)效性相結(jié)合。努力創(chuàng)建賽事組織方式和作品內(nèi)容、增強(qiáng)賽事傳播效應(yīng)。
四、賽制規(guī)定
(一)類別
1、大賽類別:非戲曲類小品,2、非戲曲小品分設(shè)職業(yè)組、非職業(yè)組,共2項(xiàng) 賽事。
(二)范圍
1、非戲曲類小品:主要為貴州樣式的黔劇小品、彝式小品、疙佬式小品等。
2、小品限時(shí)12分鐘以內(nèi)。
(三)內(nèi)容
1、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和新時(shí)期貴州精神、六盤水精
神、六枝精神和墮卻精神。
2、反映改革開放以來我鄉(xiāng)發(fā)展變化和干部群眾的精神風(fēng)貌。
3、弘揚(yáng)我鄉(xiāng)優(yōu)秀文化和民族文化。
4、弘揚(yáng)真善美,諷刺假丑惡。
(四)程序
1、大賽主要以各單位、學(xué)校為主,通過多種方式排練選拔,組織優(yōu)秀小品參加預(yù)賽。
2、鄉(xiāng)組委會(huì)將推薦優(yōu)秀小品參加特區(qū)組委會(huì)舉行的預(yù)賽。
五、參賽要求
(一)選手參賽年齡不限,原則上以我鄉(xiāng)在省內(nèi)工作、學(xué)習(xí)、服役、生活,或在省內(nèi)出生但在省外工作、學(xué)習(xí)的選手為參賽對(duì)象。
(二)表演
1、選手參賽表演允許使用簡(jiǎn)單道具,但原則上不得制作大型布景,且每個(gè)小品的表演人數(shù)不得超過10人(包括現(xiàn)場(chǎng)伴唱伴舞伴奏)。
2、參賽選手海選、預(yù)賽表演的內(nèi)容可以重復(fù),且表演內(nèi)容應(yīng)征得著作權(quán)人同意。
3、參賽選手根據(jù)比賽的范圍和內(nèi)容,可自創(chuàng)劇本或采用其它作者的劇本。
(三)時(shí)間1、2010年4月22日至6月10日,組織報(bào)名及選拔。
2、2010年6月中旬,墮卻賽區(qū)預(yù)賽。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
1、在鄉(xiāng)選拔賽中,鄉(xiāng)組委會(huì)將聘請(qǐng)專家評(píng)委對(duì)參賽選手進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名。
2、我鄉(xiāng)創(chuàng)作作品進(jìn)入全特區(qū)、全市、全省小品賽獲獎(jiǎng)的,鄉(xiāng)組委會(huì)將給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
七、宣傳推廣
各單位、學(xué)校要充分利用廣大廣播、黑板報(bào)、標(biāo)語、宣傳欄等方式對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行宣傳。
八、工作要求
(一)各單位、學(xué)校要立足實(shí)際,制訂工作方案,于5月10日前報(bào)鄉(xiāng)組委會(huì)辦公室。
(二)各單位、學(xué)校要明確專人負(fù)責(zé)賽事,每周五12點(diǎn)前向鄉(xiāng)組委會(huì)辦公室報(bào)送組織排練情況。
(三)各單位、學(xué)校要高度重視,廣泛動(dòng)員廣大干部職工積極參與;鄉(xiāng)黨委將對(duì)各單位、學(xué)校大賽組織情況進(jìn)行督察。
中共墮卻鄉(xiāng)委員會(huì)
二O一O年五月六日
主題詞:文化小品大賽實(shí)施方案墮卻鄉(xiāng)黨政辦公室2010年5月6 日印發(fā)
共印35份