第一篇：大慶精神征文

《旗幟.夢想》詩歌散文類

大慶 小贊

百萬年前內(nèi)陸湖，今朝已成石油庫。為國甩掉貧油帽，松基三井來探路。

萬人誓師薩爾圖，人拉肩扛鉆機固。一零二五當先鋒，石油會戰(zhàn)齊邁步。

鉆井工人生活苦，吃雪止渴馬棚住。肉身攪拌治井噴，鐵人就是常青樹。

姓名：楊學楠

第二篇：大慶精神鐵人精神 征文

石油人

五十多年前，這里是一片荒蕪的土地，在一個叫“大同”的小鎮(zhèn)附近，一座油井噴射出滾滾的黑色油流——“石油”，這座油井名為“松基三井”，這片巨大的油田被稱作“大慶油田”，中國石油工業(yè)的歷史由此改寫。從此，一場聲勢浩大的石油大會戰(zhàn)在這片土地上拉開了帷幕。

他們，來自祖國的四面八方，操著不同的口音，拖家?guī)Э趤淼竭@里；他們，肩負著全國人民的希望，日夜勞作，無怨無悔，只為實現(xiàn)自己的石油夢，他們的名字叫做“石油人”。多少年過去了，人們已經(jīng)記不清他們的樣子，但是他們留下來的“大慶精神”和“鐵人精神”卻永遠地在我們的血液里流淌，一代一代地傳承下去。

翻開塵封的歷史，走近那場人與自然較量的艱苦大會戰(zhàn)。1960年，國外敵對勢力對我國實行經(jīng)濟封鎖和軍事威脅，國民經(jīng)濟陷入嚴重困難，數(shù)萬名石油工人連吃飯、住宿等起碼的生存條件都成了問題。他們沒有被困難嚇倒，井隊搬遷沒有機械設(shè)備就人拉肩扛，沒有房子就挖地窨子，建“干打壘”，吃飯缺糧，就兩稀一干，挖野菜充饑，60年至63年，國內(nèi)連續(xù)3年遭受自然災(zāi)害，以鐵人王進喜為代表的幾萬石油大軍，以為國爭光、為民族爭氣的愛國精神，以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的獻身精神，以“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的英雄氣概，發(fā)奮圖強，艱苦創(chuàng)業(yè)，僅用三年時間就高速度、高水平地拿下了大油田，一舉甩掉了中國貧油的帽子。

在這場石油大會戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出許許多多的英雄人物，其中最有代表性的就是鐵人——王進喜。1960年3月，王進喜率隊從玉門來到大慶參加石油大會戰(zhàn)，一下火車，他一不問吃，二不問住，找到調(diào)度室首先問：“我們的鉆機到了沒有？我們的井位在哪里？這里的鉆井最高記錄是多少？”得知井位在馬家窯附近，他立即帶隊步行兩個小時來到井場。看到一望無際的大草原和那黑油油的土地，他萬分激動地說：“我們國家就是一塊寶地。這回我們掉進大油海里啦，甩開膀子干吧，把貧油落后的帽子甩到太平洋里去?！蓖踹M喜組織人員用“人拉肩扛”的方法搬運和安裝鉆機，僅用4天的時間，就把40米高的井架豎立在茫?；脑希挥谩芭瓒送疤帷钡霓k法運水，保證井架按時開鉆。

“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田！”這是王進喜不止一次說過的話。他是時時刻刻都在實踐著自己的誓言。在第二口井（2589井）的井場，他拄著雙拐指揮打井。鉆到約700米時，突然發(fā)生井噴，井場沒有壓井用的重晶石粉。經(jīng)過研究，決定采取用加水泥的辦法提高泥漿密度壓井噴。水泥加進泥漿池就沉底，又沒有攪拌器，王進喜不顧腿傷，扔掉拐杖，奮不顧身地跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿。在他的帶領(lǐng)下，其他同志紛紛跳入泥漿池，經(jīng)過全隊工人的奮戰(zhàn)，終于壓住了井噴，保住了鉆機和油井。王進喜曾多次對工友們說：“一個人沒有血液，心臟就停止跳動。工業(yè)沒有石油，天上飛的，地上跑的，海上行的，都要癱瘓。沒有石油，國家有壓力，我們要自覺地替國家承擔這個壓力，這是我們石油工人的責任啊！”

三大隊一中隊的中隊長和督導(dǎo)員——朱洪昌，負責承建17.2公里大口徑、長距離輸水管線。為保證任務(wù)盡快完成，他和工人一起攻克許多難關(guān)。供水管線通水試壓時，他帶著傷到各處去檢查試壓情況。當發(fā)現(xiàn)有一處焊縫凍裂漏水時，為不影響全線試壓，他決定帶壓帶水補焊。他不顧身上舊傷未愈，跳進水中，一邊用手把漏縫的水抹干，一邊讓焊工補焊，飛濺的焊花刺穿了朱洪昌手上纏著的繃帶。焊工見此情景，馬上停止了補焊，他卻說：“現(xiàn)在前線各部門等水等得嗷嗷叫，不能把工期誤在我們這兒，今天我就要比一比，是鋼鐵硬，還是我們共產(chǎn)黨員骨頭硬?！本瓦@樣，他忍著焊花的灼痛，一直堅持著把漏縫焊完。人們稱他是“鋼鐵施工隊長”、永不褪色的紅旗。

在大慶油田剛出油的日子里，為了盡快把原油運出去，上級決定把第一列車原油輸送任務(wù)交給薛國邦所領(lǐng)導(dǎo)的采油隊。他接受任務(wù)后，不分白天黑夜地奮戰(zhàn)在油井上，餓了啃口干饅頭，困了就打個盹。在嚴寒使原油凝固、輸油泵打油受阻的情況下，為了把原油按預(yù)定時間運出，他毅然脫掉棉衣，雙手抱住高溫蒸汽管，第一個跳進油池，用蒸汽溫原油。蒸汽管把他的手燙壞了，也全然不顧，一直堅持到泵滿罐為止。

1963年，唐明華到1247鉆井隊任黨支部書記。他到井隊后，干活時總是走在最前面。有一口井在安裝時，為了當天開鉆，鉆桿全部由工人從兩里以外的地方抬到工地上，3個班三四十人一起抬。由于開鉆后，用清水鉆進，打到流沙層后不能停，唐明華帶領(lǐng)工人一邊鉆進一邊抬鉆桿，直到把400多米的鉆桿抬完。天快黑時，四五個炊事員為八九十人的隊伍送飯來了，但誰都顧不上吃。后來，連炊事員也都加入到了抬鉆桿的隊伍中去。唐明華同大家整整抬了一夜才把鉆桿抬完。

1962年，制衣高手陳志訓從哈爾濱來到大慶，成為縫補廠不可多得的骨干，縫補廠的任務(wù)是把前線工人沾滿油漬的臟工服拿回來，拆洗干凈，縫補好，然后在送回到工人的手里。一切從零開始，油漬洗不掉就用大鍋燒熱水燙；沒有洗衣盆就用牛槽代替；每批衣服洗完都腰酸背痛不以，手也都是紅腫的：補丁不夠用就把舊的洗干凈拆下來再用。冬天手被凍裂了，陳志訓視而不見，手不知被針扎了多少下，他沒感覺，仍是埋頭揮動手中的針線。就是在這樣艱苦的大會戰(zhàn)環(huán)境中，陳志訓堅守著自己的工作崗位，默默的繼續(xù)著收、洗、拆、縫、補，簡單而又繁重的工作。1962年4月16日，鉆井指揮部機關(guān)的職工家屬王秀敏、楊學春、叢桂蘭、呂玉蓮，在45歲的家屬薛桂芳帶領(lǐng)下，扛著鐵鍬，背上行李，抱著孩子，到遠離住地15公里以外的地方去開荒種地。在那里，她們利用鉆井隊留下的活動房架，找了個破帳篷，搭起了簡易住房。晚上，大人孩子就睡在墊著干草的地上。她們以石油工人家屬那“天當屋、地當床，誓讓荒原多打糧”的氣概，克服困難，用人拉犁杖，鐵鍬翻土，靠自己的雙手，開出了32畝土地，當年收獲糧食1750斤，以實際行動支援了石油大會戰(zhàn)，在她們的帶動下，很快，五把鐵鍬變成了萬把鐵鍬。

1960年3月吳崇筠教授扔下家中3個孩子，與北京石油學院一批師生來到大慶參加石油大會戰(zhàn)。石油部領(lǐng)導(dǎo)點名讓她負責組建地質(zhì)實驗室。為了提高取芯率與保證巖芯質(zhì)量，她帶領(lǐng)科研人員同井隊工人“同吃同住同勞動”，同時宣講取芯工作的重要意義，大幅度提高了取芯率，最后使關(guān)鍵井位上的取芯率與巖芯質(zhì)量都達到了要求。她還帶領(lǐng)全體人員自己動手拼裝活動板房作為實驗室，對巖芯進行保管、分析。根據(jù)巖芯資料和其他數(shù)據(jù)建成了大慶油田第一座“生產(chǎn)實驗區(qū)地宮”，為大慶油田的勘探開發(fā)做出了重要貢獻。

1961年初蘇聯(lián)專家全部撤走，我國開始自行摸索獨立設(shè)計大煉廠。朱康福教授被派接任大慶煉廠的設(shè)計師。他克服重重困難，解決了各種矛盾，當年完成100萬噸/年規(guī)模煉廠的初步設(shè)計，這在當時的蘇聯(lián)模式中被認為是“不可能”的，緊接著又進行大慶煉廠二期及擴建工程的設(shè)計，規(guī)模達到250萬噸/年，是我國當時最大的煉油廠。當年，吳崇筠、朱康福夫婦毅然決然中斷在美國博士學位的學習，同大批在美國的留學生和教授乘“威爾遜總統(tǒng)號”輪船回到祖國，為中國的石油工業(yè)奉獻了一生。正如他們所說：“新中國要建設(shè)，不能沒有石油，所以決定參加石油總局完全合理、正確。至于我們兩個在中國石油事業(yè)的發(fā)展中，留下一鱗半爪，也只是無負于祖國人民而已?！?/p>

時光如梭，過去的茫?；脑显缫呀ㄔO(shè)起一座新興的現(xiàn)代化石油之城，不斷聳起的高樓大廈取代了多年前的“干打壘”，寬闊的街道縱橫交錯。但是，高聳的井架，永不知疲倦的“磕頭機”仍然隨處可見。它們伴隨著一代又一代的石油人在這片土地上誕生、成長。

作為新時期的石油人，我們會秉承先輩的光榮遺志，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的“大慶精神”發(fā)揚光大；把“鐵人精神”所蘊含的思想傳遞下去，忠于自己的崗位，為人民奉獻，為祖國加油！

第三篇：大慶精神鐵人精神征文

一個英雄永駐心間

“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田?！焙靡痪溏H鏘有力的話語，這是我們一名石油前輩說過的一句話，他就是——鐵人王進喜！王進喜是中國石油工人的光輝典范、中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士、中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀楷模、中華民族的英雄。他為祖國石油工業(yè)立下了不朽的功勛，為我們留下了寶貴的精神財富——鐵人精神。

鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化體現(xiàn)和人格化濃縮，是中華民族精神的重要組成部分，“愛國”，絕不是一句空洞的口號，不同的時代，有不同的內(nèi)涵。所有石油行業(yè)人用行動證明了什么才叫愛國，什么才叫愛國主義，什么才叫愛國精神；“創(chuàng)業(yè)”，不是簡單的創(chuàng)造一項事業(yè)，完成一項工程，建設(shè)一個企業(yè)，而是把創(chuàng)業(yè)文化變成了一種精神，一種動力，一種享受，一種成就。創(chuàng)業(yè)既有艱苦創(chuàng)業(yè)的要求，更有不斷創(chuàng)新的內(nèi)涵；“求實”，是一面鏡子，一面旗幟，正是這種求實態(tài)度，才使廣大石油人克服了一個又一個困難，解決了一個又一個問題，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，做出了一個又一個貢獻；“奉獻”，是這個時代最珍貴的財富，也是人格魅力、人文精神的象征。大慶人創(chuàng)造的“大慶精神”，不僅僅是一個企業(yè)的精神而是一個時代精神的展現(xiàn)，是這個時代所有為社會進步、人民富裕、國家強大而努力的人們的集體精神的展現(xiàn)！鐵人精神激勵了幾代人，我們現(xiàn)在還小，不能馬上為祖國作貢獻，但我們應(yīng)從小學習大慶精神、鐵人精神，鍛煉自我，為今后做一名合格的祖國建設(shè)接班人打好基礎(chǔ)。

我是一個獨生女，養(yǎng)成了許許多多不良習慣，比如說：比較懶惰、總半途而廢、依賴性很強??當我學習了大慶精神和鐵人精神后,我羞愧萬分,因為我生活的太自由、太幸福了，衣來伸手、飯來張口，什么都不用我去操心，什么我都不用多管???？赏踹M喜呢？鐵人們在那么艱苦的生活條件和惡劣的工作環(huán)境下，永不服輸，喊出了“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，一舉“把我國石油落后的帽子甩到太平洋里去”了。在看《鐵人王進喜》的電影時，我的眼淚不由自主地就往下落，尤其是他在腿部受傷后看到井噴，就奮不顧身的跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿的事跡，我被深深地打動了。我一定要改變自己，用大慶精神、鐵人精神來鞭策自己。我在生活中要做到自己的事情自己做，同時多幫助家里人做一些力所能及的家務(wù)，孝順長輩，在學習上克服沒有毅力和缺乏耐心的毛病，努力攻克難關(guān)，鐵人他們連那樣的困難都能戰(zhàn)勝，我也一定能行！

一個英雄，一面旗幟，一座豐碑！一個個榜樣，一曲曲壯歌，一代代相傳！我們身邊就是油田！我們更加愛大慶！我們?yōu)榇髴c油田而驕傲！大慶精神、鐵人精神伴我成長！

第四篇：中小大慶精神征文

《旗幟*夢想》詩歌散文類

新長征

鐵肩不怕萬般難，冰天雪地只等閑。端水鉆井愚公敬，肉身攪泥氣震天。胸懷祖國心中暖，何懼馬棚五更寒。披星戴月數(shù)十載，千秋功業(yè)留世間。

姓名：黃電廣

第五篇：大慶精神

大慶鐵人精神的時代價值

新時期，新面貌，在馬列主義，毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)下，在中共十八大精神的敦促下，大慶人正在努力的延續(xù)與發(fā)揚著大慶精神鐵人精神。并且在新時代的大前提大背景下，大慶精神沒有丟，不僅沒有丟，而且被賦予了更多新時代的特點，新時代的內(nèi)涵。

大慶精神鐵人精神形成于大慶石油會戰(zhàn)時期,是大慶石油人在困難的時候、困難的地點、困難的條件下,學習和運用毛澤東思想,繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨、中國工人階級和中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng),開發(fā)和建設(shè)大慶油田的產(chǎn)物。隨著社會的深刻變革和發(fā)展,經(jīng)濟市場化、全球化時代的到來,以及信息網(wǎng)絡(luò)化步伐的加快,人們對大慶精神鐵人精神的認識也在發(fā)生變化。新時期,在人們思想價值觀念趨于多元化的今天,深入研究大慶精神鐵人精神所具有的時代價值,傳承好大慶精神鐵人精神是一個必須解決的時代課題。

大慶精神是黨和人民的寶貴精神財富、政治資產(chǎn)和文化資源。大慶精神具有強大的生命活力和文化張力，它是一個和我們這個偉大的時代一起向前走的精神。大慶精神是我們大慶人的旗幟、方向和形象。大慶精神充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、愛國、奉獻的崇高精神，是大慶石油工人在社會主義建設(shè)時期創(chuàng)造的寶貴精神財富，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的重要組成部分；是社會主義核心價值體系的重要體現(xiàn)?！按髴c精神仍然是我們的時代精神”，這是在新的歷史條件下對大慶精神的充分肯定，是對大慶精神最簡潔最準確的時代價值定位。深入細致地研究大慶精神，準確深刻地揭示大慶精神的時代價值是時代交給我們的理論任務(wù)。我們在理論上清楚地說明大慶精神仍然是我們的時代精神，對于積極推進社會主義核心價值體系建設(shè)，對于大慶的科學和諧跨越發(fā)展，對于打好新的歷史條件下的高科技新會戰(zhàn)都有著重要的意義。

首先，大慶精神是民族精神的濃縮。如果把大慶精神僅僅理解為大慶人的精神，那是十分狹隘和教條的。中華民族五千年，留下了許多寶貴的精神財富，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“安得廣廈千萬間、大批天下寒士俱歡顏”，“生當作人杰、死亦為鬼雄”，等等，這一切，都是中華民族精神的象征。大慶精神是對中華民族精神的高度濃縮，是對中華民族精神的發(fā)揚光大。對大慶精神的理解，應(yīng)當融入于中華民族精神之中，融入于五千年的輝煌歷史之中。認為大慶精神已經(jīng)過時的人，是對大慶精神的偏面理解，是對中華民族歷史的不了解，是對中華民族精神的不理解；認為大慶精神不適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的人，不僅不了解大慶精神，也不了解市場經(jīng)濟，大慶精神與市場經(jīng)濟并不排斥，大慶精神需要賦予市場經(jīng)濟的內(nèi)容，市場經(jīng)濟更需要大慶精神的洗滌和凈化

第二，大慶精神是時代精神的展現(xiàn)。大慶精神，概括起來就是八個字，“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”?！皭蹏?，決不是一句空洞的口號，不同的時代，有不同的內(nèi)涵。大慶人用行動證明了什么才叫愛國，什么叫愛國主義，什么叫愛國精神；“創(chuàng)業(yè)”，不是簡單的創(chuàng)造一項事業(yè)，完成一項工程，建設(shè)一個企業(yè)，大慶人把創(chuàng)業(yè)變成了一種精神，一種動力，一種享受，一種成就。大慶人的創(chuàng)業(yè)既有艱苦創(chuàng)業(yè)的要求，更有不斷創(chuàng)新的內(nèi)涵；“求實”，在大慶人的心里，是一面鏡子，一面旗子，正是他們的求實態(tài)度，才使他們克服了一個又一個困難，解決了一個又一個問題，創(chuàng)造了一個又一個業(yè)績，作出一個又一個貢獻；“奉獻”，是大慶人奉獻給國人、奉獻給時代最珍貴的財富，也是大慶人人格魅力、人文精神的象征。大慶人創(chuàng)造的“大慶精神”，不是一個企業(yè)的精神，而是一個時代精神的展現(xiàn)，是這個時代所有為社會進步、人民富裕、國家強大而努力的人們的集體精神。

第三，大慶精神是社會進步的標志。中國要發(fā)展，中國要強大，中國要屹立在世界的東方，沒有一點愛國精神不行；中國要富強，人民要富裕，社會要和諧，沒有一點創(chuàng)業(yè)精神不行；中國目前還有許多問題需要解決，還有許多矛盾需要克服，還有許多的事要做，沒有求實、務(wù)實精神不行；中國要推行社會公平正義、要建設(shè)和諧社會，沒有一點奉獻精神不行。中國要進步，需要大慶精神，大慶精神，就是中國社會全面進步的重要標志。今天，我們重溫大慶精神，就是要把這種精神用到我們的實際工作中去，用到經(jīng)濟和社會發(fā)展中去，用到全心全意為人民服務(wù)中去，用到為中國的繁榮進步和社會和諧中去。

第四，大慶精神是智慧與力量的象征。有人認為，大慶人只會苦干、蠻干，不會巧干、靈干；大慶人只會用身體創(chuàng)造財富，而不會用智慧創(chuàng)造財富。這些人，真的是不了解大慶，不了解大慶人。大慶有今天，大慶能夠為中國的繁榮富強作出如此巨大的貢獻，除了不怕犧牲、艱苦創(chuàng)業(yè)之外，大慶人善于利用智慧、善于利用人類的文明成果是分不開的。僅僅只有初中文化的“土專家”何登龍能夠?qū)懗龆嗝襟w培訓課程、30出頭的伍曉林博士在世界尖端技術(shù)舞臺上“領(lǐng)銜主演”、大慶原油產(chǎn)量連續(xù)27年高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，等等，這一切，僅僅依靠身體、依靠苦干能夠達到、能夠做得出來嗎？大慶精神，不僅僅代表著力量，更代表著智慧，不僅僅代表一個人或幾個人的智慧與力量，而是所有大慶人的智慧與力量，是整個中國人的智慧與力量的象征。

大慶精神在社會轉(zhuǎn)型時期，不僅需要，而且比以往任何時候都需要。大慶精神，永遠不會過時；大慶精神，是我們這個時代最需要的精神。