第一篇：美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上

美國師范院校每年的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，都將經(jīng)歷一個重要的儀式——集體宣誓，誦讀“教育者誓詞”。

我在此宣誓，我將把我的一生貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。我將履行作為教育者的全部義務(wù)，不斷改善這一公共福利事業(yè)，增進(jìn)人類的理解和能力，并向一切為教育和學(xué)習(xí)作出努力的作為和人表示敬意。我將這些義務(wù)當(dāng)作我自己的事,并時刻準(zhǔn)備著、責(zé)無旁貸地鼓勵我的同事們做到這一點(diǎn)。

我將時刻注意到我的責(zé)任——通過嚴(yán)格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界的誘惑，即使遇到失敗等等障礙而使 之更加困難，我也將堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一許諾。我還將堅(jiān)持不懈地維護(hù)這一信念——鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。

為了忠實(shí)地完成這一職業(yè)義務(wù)，我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容，不斷改善我的教育實(shí)踐并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進(jìn)步。我保證尋求和支持能提高教育和教學(xué)質(zhì)量的政策并提供所有熱愛教育的人一切機(jī)會去幫助他們達(dá)到至善。我決心不斷努力以趕上或超過我希望培養(yǎng)的素質(zhì)，并堅(jiān)持和永遠(yuǎn)尊重一個有紀(jì)律的、文明的以及自由的民主生活方式。我認(rèn)識到有時我的努力可能會冒犯特權(quán)和有地位的人，我也認(rèn)識到我將會受到偏見和等級捍衛(wèi)者們的反對，我還認(rèn)識到我將不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我喪失希望的爭論。但是，我將仍然忠于這一信念——這些努力和對目標(biāo)的追求使我堅(jiān)信它與我的職業(yè)是相稱的，這一職業(yè)也是與人民自由相稱的。

在這次大會的所有人的面前，我莊嚴(yán)宣誓，我將恪守這一誓言。

第二篇：在美國普渡大學(xué)畢業(yè)典禮上的講演

在美國普渡大學(xué)畢業(yè)典禮上的講演

(本文系胡適1941年6月中旬在美國普渡大學(xué)畢業(yè)典禮上的講演，郭博信翻譯。錄自1984年臺北聯(lián)經(jīng)初版的《胡適之先生年譜長編初稿》第5冊。)

一、在這個值得紀(jì)念的儀式完畢之后，你們就被列入少數(shù)特權(quán)分子之列——大學(xué)畢業(yè)生。

今天并不是標(biāo)示著人生一段時期的結(jié)束或完畢，而是一個新生活的開始，一個真正生活和真正充滿責(zé)任的開端。人家對你們作為大學(xué)畢業(yè)生的，總期望會與平常人有所不同，和大多數(shù)沒有念過大學(xué)的人有所不同。他們預(yù)料你們言行會有怪異之處。你們有些人或許不喜歡人家把你們目為與眾不同、言行怪異的人。你們或許想要和群眾混在一起，不分彼此。讓我們向你們保證，要回到群眾中間，使人不分彼此，是一件容易做到的事。假如你們有這個愿望，你們隨時都可以做到，你們隨時都可以成為一個?好同伴?，一個?易于相處的入?——而人們，包括你們自己，馬上就會忘記你們曾經(jīng)念過大學(xué)這回事。

雖然大學(xué)教育當(dāng)然不該把我們造成為?勢利之徒?和?古怪的人?，可是我們大學(xué)畢業(yè)生一直保留一點(diǎn)兒與眾不同的標(biāo)志，卻也不是一件壞事。這一點(diǎn)兒與眾不同的標(biāo)志，我相信，是任何學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的教育家所最希望造成的。

大學(xué)男女學(xué)生與眾不同的這個標(biāo)志是什么呢？多數(shù)教育家都很可能會同意的說，那是一個多少受過訓(xùn)練的腦筋——一個多少有規(guī)律的思想方式——這會使得，也應(yīng)當(dāng)使得，受大學(xué)教育的人顯出有些與眾不同的地方。一個頭腦受過訓(xùn)練的人在看一件事是用批判和客觀的態(tài)度，而且也用適當(dāng)?shù)闹亲R學(xué)問為憑依。他不容許偏見和個人的利益來影響他的判斷，和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉卒的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實(shí)和證據(jù)后，才下結(jié)論?？偠灾?，一個受過訓(xùn)練的頭腦，就是對于易陷入于偏見、武斷和盲目接受傳統(tǒng)與權(quán)威的陷阱，存在戒心和疑懼。

同時，一個受過訓(xùn)練的腦筋絕不是消極或是毀滅性的。他懷疑人并不是喜歡懷疑的緣故；也并不是認(rèn)為?所有的話都有可疑之處，所有的判斷都有虛假之處?。他之所以懷疑是為了想確切相信一件事。為了要根據(jù)更堅(jiān)固的證據(jù)和更健全的推理為基礎(chǔ)，來建立或重新建立信仰。你們四年的研究和實(shí)驗(yàn)工作一定教過你們獨(dú)立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)的推理，和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習(xí)慣。這些就是，也應(yīng)當(dāng)是，標(biāo)示一個人是大學(xué)生的標(biāo)志。就是這些特征才使你們顯得?與眾不同?和?怪異?，而這些特征可能會使你們不孚眾望和不受歡迎，甚至為你們社會里大多數(shù)人所畏避和摒棄?？墒牵@些有點(diǎn)令人煩惱的特點(diǎn)卻是你們母校于你們居留在此時間中，所教導(dǎo)你們而為此最感覺自豪的事。這些求知習(xí)慣的訓(xùn)練，如果我沒有判斷錯誤的話，也就是你們在大學(xué)里有責(zé)任予以培養(yǎng)起來的，回家時從這個校園里所帶走的，并且在你們整個一生和在你們一切各種活動中，所繼續(xù)不斷的實(shí)行和發(fā)展的。偉大的英國科學(xué)家，同時也是哲學(xué)家的赫胥黎（Thomas．H．Huxley）曾說過：?一個人一生中最神圣的行為就是口里講，內(nèi)心深感覺到這句話：‘我相信某件事是實(shí)在的?！o附在那個行為上的是人生存在世上一切最大的報酬和一切最嚴(yán)重的責(zé)罰。?要成功的完成這一個?最神圣的行為?，那應(yīng)用在判斷、思考，和信仰上的思想訓(xùn)練和規(guī)律是必要的。

所以在這一個值得紀(jì)念的日子，你們必須問自己的第一個問題就是：我是否獲得所期望于為一個受大學(xué)教育的我所應(yīng)有的充分智識訓(xùn)練嗎？我的頭腦是否有充分的裝備和準(zhǔn)備來做赫胥黎所說的?一個人一生中最神圣的行為?？

二、我們必須要體會到?一個人一生中最神圣的行為?也同時是我們?nèi)粘Ｋ枳龅男袨?。另一個英國哲學(xué)家彌爾（John Stuart Mill）曾說過：?各個人每天每時每刻都需要確切證實(shí)他所沒有直接觀察過的事情……法官、軍事指揮官、航海人員、醫(yī)師、農(nóng)場經(jīng)營者（我們還可以加上一般的公民和選民）的事，也不過是將證據(jù)加以判斷，并按照判斷采取行動……就根據(jù)他們做法（思考和推論）的優(yōu)劣，就可決定他們是否盡其分內(nèi)的職責(zé)。這是頭腦所不停從事的職責(zé)。?由于人人每日每時都需要思考，所以人在思考時，極容易流于疏忽，漠不關(guān)心，和習(xí)慣性的態(tài)度。大學(xué)教育畢竟難以教給我們一整套精通與永久適用的求知習(xí)慣，原因是其所需的時間遠(yuǎn)超過大學(xué)的四年。大學(xué)畢業(yè)生離開了他的實(shí)驗(yàn)室和圖書館，往往感覺到他已經(jīng)工作得太勞累，思考得太辛苦，畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)享受到一種可以不必求知識的假期。他可能太忙或者太懶，而無法把他在大學(xué)里剛學(xué)到而還沒有精通的知識訓(xùn)練繼續(xù)下去。他可能不喜歡標(biāo)榜自己為受過大學(xué)教育?好炫耀博學(xué)的人?。他可能發(fā)現(xiàn)講幼稚的話與隨和大眾的反應(yīng)是一種調(diào)劑，甚至是一種愉快的事。無論如何，大學(xué)畢業(yè)生離開大學(xué)之后，最普遍的危險就是溜回到怠惰和懶散方式的思考和信仰。所以大學(xué)生離開學(xué)校后，最困難的問題就是如何繼續(xù)培養(yǎng)精稔實(shí)驗(yàn)室研究的思考態(tài)度和技術(shù)，以便將這種思考的態(tài)度和技術(shù)擴(kuò)展到他日常思想、生活和各種活動上去。

天下沒有一個普遍適用以提防這種懶病復(fù)發(fā)的公式。但是我們?nèi)匀幌氆I(xiàn)給列位一個簡單的妙計(jì)，這個妙計(jì)對我自己和對我的學(xué)生和朋友都很實(shí)用。我所想要建議的是各個大學(xué)畢業(yè)生都應(yīng)當(dāng)有一個或兩個或更多足以引起興趣和好奇心的疑難問題，借以激起他的注意、研究、探討，或?qū)嶒?yàn)的心思。你們大家都知道的，一切科學(xué)的成就都是由于一個疑難的問題碰巧激起某一個觀察者的好奇心和想象力所促成的。有人說沒裝備良好的圖書館和實(shí)驗(yàn)室是無法延續(xù)求知的興趣。這句話是不確實(shí)的。請問亞基米德、伽利略、牛頓、法拉第，或者甚至達(dá)爾文或巴斯德究竟有什么實(shí)驗(yàn)室或圖書館的裝備呢？一個大學(xué)畢業(yè)生所需要的僅是一些會激起他的好奇心，引起他的求知欲和挑激他的想法求解決的有趣的難題。那種挑激引發(fā)的性質(zhì)就足夠引致他搜集資料、觸類旁通、設(shè)計(jì)工具，和建立簡單而適用的試驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室。一個人對于一些引人好奇的難題不發(fā)生興趣的話，就是處在設(shè)備良好的實(shí)驗(yàn)室和博物館中，智識上也不會有任何發(fā)展。四年的大學(xué)教育所給于我們的，畢業(yè)只不過是已經(jīng)研究出來和尚未研究出來的學(xué)問浩翰范圍的一瞥而已。不管我們主修的是哪一個科目，我們都不應(yīng)當(dāng)有自滿的感覺，以為在我們專門科目范圍內(nèi)，已經(jīng)沒有不解決的問題存在。凡是離開母校大門而沒有帶一兩個智識上的難題回家去，和一兩個在他清醒時一直纏繞著他的問題，這個人的智識生活可以說是已經(jīng)壽終正寢了。

這是我給你們的勸告：在這一個值得紀(jì)念的日子里，你們該花費(fèi)幾分鐘，為你們自己列一個智識的清單，假如沒有一兩個值得你們下決心解決的智識難題，就不輕易步入這個大世界。你們不能帶走你們的教授，也不能帶走學(xué)校的圖書館和實(shí)驗(yàn)室?？墒悄銈儙ё邘讉€難題。這些難題時刻都會使你們智識上的自滿和怠惰下來的心受到困擾。除非你們向這些難題進(jìn)攻，并加以解決，否則你們就一直不得安寧。那時候，你們看吧，在處理和解決這些小難題的時候，你們不但使你們思考和研究的技術(shù)逐漸純熟和精稔，而且同時開拓出智識的新地平線并達(dá)到科學(xué)的新高峰。

三、這種一直有一些激起好奇心和興趣疑難問題來刺激你們的小妙計(jì)有許多功用。這個妙計(jì)可使你們一生中對研究學(xué)問的興趣永存不滅，可開展你們新嗜好的興趣，把你們?nèi)粘Ｉ钐岣叩匠^慣性和苦悶的水準(zhǔn)之上。常常在沉靜的夜里，你們突然成功的解決了一個討厭的難題而很希望叫醒你們的家人，對他們叫喊著說：?我找到了，我找到了！?那時候給你們的是智識上的狂喜和很大的樂趣。但是這種自找問題和解決問題方式最重要的用處，是在于用來訓(xùn)練我們的能力，磨煉我們的智慧，而因此使我們能精稔實(shí)驗(yàn)與研究的方法和技術(shù)。對思考技術(shù)的精稔可能引使你們達(dá)到創(chuàng)造性的智識高峰；但是也同時會漸漸的普遍應(yīng)用在你們整個生活上，并且使你們在處理日?；顒訒r，成為比較懂得判斷的人，會使你們成為更好的公民，更聰明的選民，更有智識的報紙讀者，成為對于目前國家大事或國際大事一個更為勝任的評論者。這個訓(xùn)練對于為一個民主國家里公民和選民的你們是特別重要的。你們所生活的時代是一片充滿了驚心動魄事件的時代，一個勢要?dú)缒銈冋臀幕膽?zhàn)爭時代。而從各方面擁集到你們身上的是強(qiáng)有力不讓人批駁的思想形態(tài)，巧妙的宣傳，以及隨意歪曲的歷史。希望你們在這個要把人弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的旋風(fēng)世界中，要建立起你們的判斷力，要下自己的決定，投你們的票，和盡你們的本分。有人會警告你們要特別提高警覺，以提防邪惡宣傳的侵襲。

可是你們要怎樣做才能防御宣傳的侵入呢？因?yàn)槟切┚婺銈兊娜吮旧硗褪锹殬I(yè)的宣傳員，只不過他們罐頭上所用的是不同的商標(biāo)；但這些罐頭里照樣是陳舊的和不準(zhǔn)批駁的東西！例如，有人告訴你們，上次世界大戰(zhàn)所有一切唯心論的標(biāo)語，像?為世界民主政治的安全而戰(zhàn)?和?以戰(zhàn)爭來消弭戰(zhàn)爭?，這些話，都是想討人歡喜的空談和煙幕而已。但是揭露這件事的人也就是宣傳者，他要我們?nèi)w都相信美國之參加上次世界大戰(zhàn)是那些?擔(dān)心美元英鎊貶值?放高利貸者和發(fā)戰(zhàn)爭財者所促成的。

再看另一個例子。你們是在一個信仰所培養(yǎng)之下長大起來的。這些信仰就是相信你們的政府形式，屬于人民的政府，尊敬個人的自由，特別是相信那保護(hù)思想、信仰、表達(dá)和出版等自由的政府形式是人類最偉大的成就之一；但是我們這一代的新先知們卻告訴你們說，民主的代議政府僅是資本主義制度下的一個必然的副產(chǎn)品，這個制度并沒有實(shí)質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，也沒有永恒的價值；他們又說個人的自由并不一定是人們所希求的；為了集體的福利和權(quán)力的利益起見，個人的自由應(yīng)當(dāng)視為次要的，甚至應(yīng)當(dāng)加以抑壓下去的。這些和許多其他相反的論調(diào)到處都可以看到、聽到，都想要迷惑你們的思想，麻木你們的行動。

你們需要怎么樣準(zhǔn)備自己來對付一切所有這些相反的論調(diào)呢？當(dāng)然不會是緊閉著眼睛不看，掩蓋著耳朵不聽吧。當(dāng)然也不會躲在良好的古老傳統(tǒng)信仰的后面求庇護(hù)吧，因?yàn)槭芄艉吞翎叺木褪枪爬系膫鹘y(tǒng)本身。當(dāng)然也不會是誠心誠意的接受這種陳腔爛調(diào)和不準(zhǔn)批駁的思想和信仰的體系，因?yàn)檫@樣一個教條式的思想體系可能使你們丟失很多的獨(dú)立思想，會束縛和奴役你們的思想，以致從此之后，你們在智識上說，僅是機(jī)械一個而已。你們可能希望能保持精神上的平衡和寧靜，能夠運(yùn)用你們自己的判斷，唯一的方法就是訓(xùn)練你們的思想，精稔自由沉靜思考的技術(shù)。使我們更充分了解智識訓(xùn)練的價值和功效的就是在這智識困惑和混亂的時代。這個訓(xùn)練會使我們能夠找到真理——使我們獲得自由的真理。關(guān)于這種訓(xùn)練與技術(shù)，并沒有什么神秘的地方。那就是你們在實(shí)驗(yàn)室里所學(xué)到的，也就是你們最優(yōu)秀的教師終生所從事，而在你們研究論文上所教你們的方法，那就是研究和實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法。也就是你們要學(xué)習(xí)應(yīng)用于解決我所勸你們時刻要找一兩個疑難問題所用的同樣方法。這個方法，如果訓(xùn)練得純熟精通，會使我們能在思考我們每天必須面對有關(guān)社會、經(jīng)濟(jì)和政治各項(xiàng)問題時，會更清楚、會更勝任的。以其要素言，這個科學(xué)技術(shù)包括非常專心注意于各種建議、思想和理論，以及后果的控制和試驗(yàn)。

一切思考是以考慮一個困惑的 問題或情況開始的。所有一切能夠解決這個困惑問題的假設(shè)都是受歡迎的。但是各個假設(shè)的論點(diǎn)卻必須以在采用后可能產(chǎn)生的后果來作為適用與否的試驗(yàn)，凡是其后果最能滿意克服原先困惑所在的假設(shè)，就可接受為最好和最真實(shí)的解決方法。這是一切自然、歷史和社會科學(xué)的思考要素。

人類最大的謬誤，就是以為社會和政治問題簡單得很，所以根本不需要科學(xué)方法的嚴(yán)格訓(xùn)練，而只要根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)就可以判斷，就可以解決。但是事實(shí)卻是剛剛相反的。社會與政治問題是關(guān)聯(lián)著千千萬萬人命和福利的問題。就是由于這些極具復(fù)雜性和重要性的問題是十分困難的，所以使得這些問題到今日還沒有辦法以準(zhǔn)確的定量衡量方法和試驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的精確方法來計(jì)量。甚至以最審慎的態(tài)度和用嚴(yán)格的方法無法保證絕無錯誤。但是這些困難卻省免不了我們用盡一切審慎和批判的洞察力來處理這些龐大的社會和政治問題的必要。

兩千五百年前某諸侯問孔子說：?一言而可以興邦……一言而喪邦有諸？……?想到社會與政治的問題，總會提醒我們關(guān)于向孔子請教的這兩個問題，因?yàn)閷ι鐣c政治的思考必然會連帶想起和計(jì)劃整個國家，整個社會，或者整個世界的事。所以一切社會與政治理論在用以處理一個情況時，如果粗心大意或固守教條，嚴(yán)重的說來，可能有時候會促成預(yù)料不到的混亂、退步、戰(zhàn)爭和毀滅，有時就真的是一言興邦，一言喪邦。

剛就在前天，希特勒對他的軍隊(duì)發(fā)出一個命令，其中說到一句話：他要決定他的國家和人民未來一千年的命運(yùn)！但希特勒先生一個人是無法以個人的思想來決定千千萬萬人的生死問題。你們在這里所有的人需要考慮你們即將來臨的本地與全國選舉中有所選擇，所有的人需要對和戰(zhàn)問題表達(dá)意見，并不決定。是的，你們也會考慮到一個情況，你們在這個情況中的思考是正確，是錯誤，就會影響千千萬萬人的福利，也可能直接或間接的決定未來一千年世界與其文化的命運(yùn)！所以為少數(shù)特權(quán)階級的我們大學(xué)男女，嚴(yán)肅的和勝任的把自己準(zhǔn)備好，以便像在今日的這個時代，這個世界，每日從事思考和判斷，把我們自己訓(xùn)練好，以便作有責(zé)任心的思考，乃是我們神圣的任務(wù)。

有責(zé)任心的思考至少含著三個主要的要求： 第一，把我們的事實(shí)加以證明，把證據(jù)加以考查； 第二，如有差錯，謙虛的承認(rèn)錯誤，慎防偏見和武斷； 第三，愿意盡量徹底獲致一切會隨著我們觀點(diǎn)和理論而來的可能后果，并且道德上對這些后果負(fù)責(zé)任。

怠惰的思考，容許個人和黨團(tuán)的因素不知不覺的影響我們的思考，接受陳腐和不加分析的思想為思考之前提，或者未能努力以獲致可能后果，來試驗(yàn)一個人的思想是否正確等等就是智識上不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。你們是否充分準(zhǔn)備來做這件在你們一生中最神圣的行動——有責(zé)任心的思考？

（1941年）

第三篇：美國每年涌入百萬留學(xué)生利弊分析

大量留學(xué)生的涌入對美國高等教育產(chǎn)生了積極的影響，但有些人卻持保留態(tài)度，他們正小心翼翼地觀察著負(fù)面影響。

美國一學(xué)年培養(yǎng)了近百萬留學(xué)生

國際教育研究所公布的一份最新報告顯示，美國大學(xué)培育的留學(xué)生比過去多得多。這份受到眾人期待的報告說，在2014-2015學(xué)年，美國各大高校一共培養(yǎng)了大約100萬名留學(xué)生，比上個學(xué)年增長了大約10%。這些學(xué)生來自中國、印度、科威特等很多國家。

雖然在美國大學(xué)學(xué)習(xí)的974926名留學(xué)生只占美國整個高等教育人口的5%，但是在一些個別的州、大學(xué)和專業(yè)中，他們的人數(shù)卻在迅速增加。美國的大學(xué)應(yīng)該學(xué)會如何利用海外留學(xué)生的沖擊來刺激本地學(xué)生的求知欲，對他們的教育和行為產(chǎn)生影響。

很多研究結(jié)果并不令人驚訝。留學(xué)生都集中在一些人口最多或知名教育機(jī)構(gòu)最多的州，比如加利福尼亞、紐約、得克薩斯、馬薩諸塞和伊利諾伊等州。而海外招生率最高的大學(xué)包括紐約大學(xué)(共有13178名留學(xué)生)、南加州大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、亞利桑那州立大學(xué)，以及伊利諾伊大學(xué)香檳分校等?？傮w而言，留學(xué)生中研究生和本科生數(shù)量相當(dāng)，最受歡迎的包括商務(wù)、管理和STEM等領(lǐng)域的專業(yè)。

大部分留學(xué)生都會為接受美國教育埋單，這可能是世界上最貴的個人或家庭投資了。大約20%的人會得到不同的美國機(jī)構(gòu)的資助，還有一小部分人會得到他們本國大學(xué)或政府的資助。在所有留學(xué)生中，中國學(xué)生最多，大約占三分之一；印度、韓國和沙特阿拉伯的留學(xué)生加在一起則占了四分之一；來自加拿大和巴西這種國家的留學(xué)生人數(shù)較少。

世界各地都有“美國制造”的大學(xué)生

在一次采訪中，國際教育學(xué)會主席艾倫·古德曼說，越來越多的留學(xué)生涌入美國，很大原因是因?yàn)槊绹?000所高校，比其他任何國家都多?！澳芰υ酱螅?zé)任越大，”古德曼說，“其他國家消化不了所有學(xué)生，美國的高校可以吸收‘溢出’的這部分學(xué)生。”

360教育集團(tuán)介紹：一些發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)正處在欣欣向榮的階段，新興的中產(chǎn)階級能夠負(fù)擔(dān)得起到美國接受教育的費(fèi)用。根據(jù)古德曼掌握的數(shù)據(jù)，留學(xué)生在美國接受教育的費(fèi)用往往要高于美國學(xué)生承擔(dān)的平均費(fèi)用。古德曼認(rèn)為，事實(shí)上這些國家的中產(chǎn)階級父母寧愿省吃儉用也要儲蓄美元將他們的孩子送到美國上學(xué)?！八麄儧]有把錢用于投資房產(chǎn)或者用來消費(fèi)，而是用在下一代的教育方面。”

古德曼說，世界各地都有“美國制造”的學(xué)生，因?yàn)槊绹逃碇|(zhì)量的保證。哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等高校在全球一直有著良好的聲譽(yù)。不過現(xiàn)在，中國、韓國等國家的家長在為子女選擇學(xué)校時越來越精明，從州立大學(xué)到小型文科院校，他們對美國的全部高校都進(jìn)行了研究。他們不再盲目追求學(xué)校的名氣，而是尋找最適合自己孩子的學(xué)校；他們發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)?？赡鼙瘸４禾俑咝８m合他們的孩子。

古德曼說，與此同時，美國高校積極地主動招聘也促進(jìn)了留學(xué)生數(shù)量的增長，俄亥俄州、伊利諾伊州和印第安納州的高校都在印度和中國設(shè)有辦事處。有些大學(xué)的校長經(jīng)常作為政府官員的陪同人員出現(xiàn)在出訪的商務(wù)代表團(tuán)里。留學(xué)生涌入對美國學(xué)生是利是弊？

國際教育學(xué)會認(rèn)為，留學(xué)生出現(xiàn)在美國高校，為美國學(xué)生提供了接觸不同文化和思想、活躍課堂討論的機(jī)會。這種接觸具有實(shí)用價值，因?yàn)槊绹拇髮W(xué)生只有一小部分能夠去海外學(xué)習(xí)。對于大多數(shù)美國大學(xué)生來說，能夠和一個巴西同學(xué)或一個沙特阿拉伯同學(xué)坐在同一間教室里上課，是他們唯一與這些國家的人交流的機(jī)會，這對于他們提高對全球化的認(rèn)識，培養(yǎng)站在世界角度看待問題的方法，都有十分重要的作用。

古德曼說，美國的高校并不會為了留學(xué)生而對課程做綱領(lǐng)性的調(diào)整，因?yàn)橥鈬鴮W(xué)生的需求其實(shí)和美國學(xué)生的需求并沒有多大區(qū)別，即使在語言上也是如此，很多美國學(xué)生的母語并非英語。另外，很多美國學(xué)生是自己家族中的第一代大學(xué)生，他們和留學(xué)生一樣需要政府的支持。古德曼說，事實(shí)上，近年來美國高校對于學(xué)生的服務(wù)已經(jīng)日臻成熟，來自不同社群、不同國家的學(xué)生都可以在大學(xué)校園內(nèi)很好地融合。

不過，留學(xué)生涌入美國高校并非完全沒有爭議。其中一個重大的爭議就是來自海外的入學(xué)申請的有效性。

美國有線電視新聞網(wǎng)和《大西洋月刊》曾經(jīng)報道，美國高校在中國的招生計(jì)劃存在嚴(yán)重的造假問題。而據(jù)《華爾街日報》報道，美國大學(xué)經(jīng)常雇傭代理人在海外招生，這給濫用留學(xué)名額提供了更多的機(jī)會。CNBC報道說，為了讓自己的孩子進(jìn)入美國頂尖大學(xué)學(xué)習(xí)，中國的父母愿意支付30000美元的費(fèi)用。

有些人有疑慮，美國高校努力招收更多留學(xué)生，是否會擠占美國學(xué)生接受高等教育的機(jī)會。紐約大學(xué)是美國留學(xué)生最多的高校，根據(jù)該校招生處負(fù)責(zé)人肖恩·阿伯特提供的數(shù)據(jù)，今年秋天入學(xué)的新生中，來自海外的留學(xué)生占了19%，而在該校網(wǎng)站對于大一新生的介紹中，今年入學(xué)的非洲裔美國人只占新生的5%。

阿伯特表示，五分之一的新生來自海外，主要是紐約大學(xué)在全球化教育方面努力的成果。“在校長約翰·塞克斯頓的領(lǐng)導(dǎo)下，紐約大學(xué)已經(jīng)啟動了一個雄心勃勃的計(jì)劃——成為美國第一所真正的全球性大學(xué)。我們已經(jīng)在建設(shè)一個基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生不離開學(xué)校就能體驗(yàn)到全球各地的校園和學(xué)術(shù)中心?！卑⒉卣f。

不過，如果一所美國大學(xué)的學(xué)生中，來自同一個國家的學(xué)生比來自美國中西部的學(xué)生還要多，就會引起嚴(yán)重關(guān)注了。國際教育研究所的報告中說，很多大學(xué)中的留學(xué)生所占比例，已經(jīng)超過了美國人口中移民所占比例。南加州大學(xué)的留學(xué)生人數(shù)是美國黑人學(xué)生的兩倍，而哥倫比亞大學(xué)2019屆學(xué)生中，15%是外國公民，美國中西部學(xué)生只占9%，非洲裔美國人則占14%。

招收留學(xué)生最多的20所頂尖大學(xué)中，13所是公立大學(xué)，其中包括亞利桑那州立大學(xué)、伊利諾伊大學(xué)香檳分校和加州大學(xué)洛杉磯分校。

公立大學(xué)本身有為本州培養(yǎng)中產(chǎn)階級學(xué)生的傳統(tǒng)，于是很多人質(zhì)疑留學(xué)生是否會擠占本地學(xué)生的位置，這些大學(xué)是否有效地運(yùn)用了納稅人的錢。

經(jīng)濟(jì)收益——美國高校招收留學(xué)生避不開的話題

阿伯特否認(rèn)了這些大學(xué)招收留學(xué)生是因?yàn)榱魧W(xué)生具備全額支付學(xué)費(fèi)的能力，他指出，這些大學(xué)同樣會給留學(xué)生提供很多獎學(xué)金。但不可否認(rèn)的是，留學(xué)生的確為資金短缺的美國高等教育經(jīng)濟(jì)帶來了大量收益：根據(jù)國際教育學(xué)會的統(tǒng)計(jì)，留學(xué)生一年對美國經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)高達(dá)300億美元。

國際教育學(xué)會還發(fā)現(xiàn)，近三分之二留學(xué)生的留學(xué)費(fèi)用來自家人。紐約大學(xué)一年的學(xué)費(fèi)和食宿費(fèi)加在一起大約需要66022美元，有的國家家庭平均年收入只有2100美元，即使省吃儉用，也很難負(fù)擔(dān)得起，這說明很多到美國留學(xué)的學(xué)生并非來自中產(chǎn)階級家庭。

過去一年里，有好幾篇報道討論了留學(xué)生的財富問題。9月份的《外交政策》就曾發(fā)表文章，說中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)孕育了一個富裕階層，使得那些來自富裕家庭的子弟，也就是俗稱的“富二代”能夠有機(jī)會到美國留學(xué)，并且能夠全額支付學(xué)費(fèi)。這些“富二代”留學(xué)生常常形成自己的小圈子，出沒于紐約的高檔百貨商店和高檔餐廳之中，他們的家人則經(jīng)常為他們在學(xué)校附近購買高檔公寓供他們居住。

所有這些，都對美國高校的全球化提出了嚴(yán)重的問題。雖然高校全球化帶來的好處顯而易見，但是留學(xué)生太多，會否會對美國的納稅人不公？美國的高校，不管是私立還是公立，是否應(yīng)該首先將更多的資源用來招收美國學(xué)生，尤其是少數(shù)民族的學(xué)生，然后才應(yīng)該考慮從海外招收留學(xué)生？還有，如果這些留學(xué)生都十分富有，那么美國本土的那些低收入家庭的學(xué)生走在大學(xué)校園里會有什么感覺？大量招收海外留學(xué)生的政策是否有點(diǎn)得不償失呢？這些，只能等待美國高等教育的決策者去考慮了。

截止目前，留學(xué)360更新海外名校錄取86789枚，其中哈佛大學(xué)43人、耶魯大學(xué)56人、斯坦福大學(xué)43人、麻省理工學(xué)院25人、牛津大學(xué)38人、劍橋大學(xué)35人、多倫多大學(xué)290人、麥吉爾大學(xué)353人、悉尼大學(xué)1874人、墨爾本大學(xué)1286人、澳洲國立大學(xué)1100人、香港大學(xué)120人、新加坡國立大學(xué)150人、南洋理工大學(xué)227人、新西蘭奧克蘭大學(xué)1241人。

第四篇：奧普拉在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講

過去幾周，只要有人問我忙什么?我就說：我準(zhǔn)備去斯坦福大學(xué)演講。事實(shí)上，我連田納西州立大學(xué)都沒有畢業(yè)。其實(shí)，這整個世界，我們所居住的宇宙，就像個大教室，等著我們一個學(xué)分、一個學(xué)分去學(xué)習(xí)，有時必須重修、補(bǔ)考，甚至被“當(dāng)?shù)簟?。我的秘訣是，毫不遲疑地打開試卷，用真正的我去面對，從中學(xué)到自我改進(jìn)，追求更深層次的理解、被理解與成長。這跟我今天要談的三件事：感覺、失敗與快樂，息息相關(guān)。

很高興美夢沒成真

大學(xué)退學(xué)一年后，巴爾的摩(美國大西洋沿岸重要的海港城市)地方電視臺讓我播報晨間新聞，對當(dāng)時22歲的我來說，得意極了，心想終于可以照著自己的夢想，成為一個知名的美女主播。

到我40歲時，我很高興當(dāng)時的美夢并沒成真。

因?yàn)橐婚_始我的“感覺”就不對。先是電視臺要求我改個名字，改成一個比較容易記，帶點(diǎn)甜姐兒氣質(zhì)的名字。我越想越不對，心想，不管好記不好記，那終究是我的名字。因此堅(jiān)持不換名字，接著電視主管又說他們不喜歡我的長相。的確，我跟傳統(tǒng)的主播美女長得真不像。他們把我送進(jìn)美容院，把頭發(fā)燙起來，不消幾天，卷發(fā)全垮下來，怎么梳也不行，我只好全部剃光，重頭來過。

但讓我更難捱的，是成天播報那些意外事件的悲慘新聞。雖然我知道記者的職責(zé)，只是記錄報道。但直覺告訴我，我必須為這些人做點(diǎn)什么。

于是我開始在報道火災(zāi)的同時，也給災(zāi)民送上毛毯。8個月后，我被新聞臺開除了，但受制于我們簽的合約，他們把我轉(zhuǎn)去主持一個談話節(jié)目。我一上場，立刻感覺這才是我真正要做的。我發(fā)現(xiàn)電視不只是娛樂，也能幫助人。

“感覺”就像生命中的GpS

我要講的第一件事：就是相信你的“感覺”。做你覺得有意義的事，不論領(lǐng)多少錢，每天的工作都像是一種賞賜。

可是，我們怎么知道是對是錯?不要慌，你總是知道的。感覺，就像你生命中的GpS導(dǎo)航器，會引導(dǎo)你做或不做。你的情感會帶領(lǐng)你，竅門是每次做決定先管住你的自我，細(xì)細(xì)問你的心。我做的每個對的決定，都來自內(nèi)心的感覺。

當(dāng)你不知道該如何做決定時，靜下來，完全地靜下來，直到你聽見自己內(nèi)心的聲音。這不僅會改善你的生活，也會讓你的職場工作增加競爭力。今天，個人成功的路徑不再靠邏輯、規(guī)則、線性思考，而是感情、喜悅、動機(jī)。

另外，我必須重新定義“成功”。老實(shí)講，有錢真的不錯，我喜歡錢，特別是在買東西的時候。

但有很多錢并不表示你成功了。你不但得有錢，還得讓你的工作有意義，因?yàn)橐饬x能帶給你真正的富足。當(dāng)你的身邊充滿了你信任、珍惜的人，而他們也同樣珍惜你，這才是真正的財富。

沒有任何人一生風(fēng)平浪靜

接著我要談?wù)勈　]有任何人一生風(fēng)平浪靜，每一次危機(jī)、每一個困境、每一度失意，我都會問自己：“你學(xué)到什么?”只要你從摔跤中學(xué)到教訓(xùn)，就站起來，拍拍灰塵，繼續(xù)走下去。否則，失敗總是會換一種樣式，繼續(xù)出現(xiàn)在你面前，你得補(bǔ)考，考不過就得再考。

大家知道我在非洲為一貧如洗的女孩們辦學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)我給她們的，遠(yuǎn)不及她們給我的，那就是樂觀。這也是我今天要說的最后一課，如何尋找幸福?這聽起來是一個廣泛的大題目，但是有一個再簡單不過的方法。有首詩寫道：“不要為贏得戰(zhàn)役而活，不要為結(jié)局而活，要為當(dāng)下而活?！蹦愕没钤诋?dāng)下，因?yàn)椴徽撨^去有多少歡樂，現(xiàn)在都用不上。

同時，詩人也指出：不要只為自己而活。想要得到真正的快樂，除了活在當(dāng)下，你還得為一個比自己更大的意義而活。往前行必須有所回饋，生命中最可貴的，就是你能夠回饋。

當(dāng)你受傷，就去撫慰受傷的人。當(dāng)你痛苦，就去幫助痛苦的人。當(dāng)你陷入一團(tuán)糟，惟一走出迷霧的辦法，就是帶別人走出迷霧。這個過程，讓你成為團(tuán)體的一份子。

因此，不論你在哪個領(lǐng)域，就讓你的工作成為一種回饋吧。這將使你的生命更有價值，也會讓你感到快樂。我始終熱愛自己的脫口秀節(jié)目，但真正令我感到幸福的，是我不只在電視機(jī)鏡頭前工作，還能夠借著節(jié)目行善。

第五篇：2013界美國高中畢業(yè)典禮上的家長講話

在深圳國際預(yù)科學(xué)院

2013界美國高中畢業(yè)典禮上的講話

家長代表 XXX

尊敬的院長，各位老師、家長、同學(xué)們，大家好！

今天，很高興參加深圳國際預(yù)科學(xué)院2013年美國高中畢業(yè)典禮，在此，我謹(jǐn)代表各位家長向順利完成學(xué)業(yè)、并將步入美國知名大學(xué)學(xué)習(xí)的同學(xué)們表示熱烈的祝賀，向?yàn)楹⒆觽兂砷L而付出智慧與愛心的老師們表示深深的敬意和由衷的感謝！

今天還是一個特殊的日子---父親節(jié)，所以今天的典禮，也是送給在座的父母們最厚重的禮物！

回憶起3年前，當(dāng)我們將孩子送進(jìn)這個班級的時候，我想在座的家長多少都有些忐忑和擔(dān)憂：畢竟這是學(xué)院美國高中班的第一屆學(xué)生呀，會不會成為無謂的試驗(yàn)品呢？3年后在這里，我們可以欣慰而自豪地說：孩子們的成長和進(jìn)步，使當(dāng)初的疑慮都已化為烏有。

在這3年里，一方面，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)決策有方，制訂符合美國學(xué)制要求的、可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并不惜成本聘請優(yōu)秀的國際化教師來學(xué)校教學(xué)；班主任、任課老師，都結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、在自己擔(dān)任的課程中因材施教、極大地激發(fā)學(xué)生的潛力；國際部的升學(xué)指導(dǎo)老師在申請階段，悉心指導(dǎo)、傾力付出?？梢哉f學(xué)校各層面的有效配合，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初制訂的教學(xué)、升學(xué)目標(biāo)。另一方面，學(xué)校和家長保持密切溝通：大到課程設(shè)置、升學(xué)流程等重大信息的及時通報，小到為學(xué)生該不該帶手機(jī)

1上學(xué)、要不要進(jìn)行晨練等細(xì)節(jié)與家長磋商，使家長能及時了解孩子在校的情況及表現(xiàn)；更重要的，孩子們在這種嶄新的課程設(shè)置和教學(xué)氛圍中，學(xué)習(xí)興趣和積極性充分調(diào)動起來，參與活動的能力也充分發(fā)揮出來，他們覺得學(xué)習(xí)是件快樂的事，為此付出再多的時間精力都是值得和心甘情愿的。

與普通高中的學(xué)生相比，我覺得孩子們有三方面的收獲是最明顯的，概括為六個字：個性、自信、能力的。收獲個性，是因?yàn)樵谶@里對學(xué)生的評價是全方位的，而不是唯分?jǐn)?shù)論。我知道學(xué)生中，有設(shè)計(jì)愛好者，為大家設(shè)計(jì)班服；有音樂發(fā)燒友，譜寫班歌、甚至組建樂隊(duì)；有電腦奇才，為大家解決電腦或網(wǎng)絡(luò)使用中遇到的所有問題。收獲自信，是因?yàn)閷W(xué)生的個性得到張揚(yáng)發(fā)揮，加上老師循循善誘，小班制教學(xué)能關(guān)注到每位學(xué)生、給他們鍛煉提高的機(jī)會。收獲能力，是因?yàn)閷W(xué)校鼓勵大家發(fā)起組織、參與社會，所以有人組織支教聯(lián)盟，有人建立環(huán)保網(wǎng)站，有人組織“模聯(lián)”活動，等等。

我認(rèn)為，個性、自信、能力，是學(xué)生成長的基石、成功的階梯，有了這些，你們就具備了揚(yáng)帆起航的勇氣，有了到達(dá)成功彼岸的力量。

同學(xué)們，再過一、二個月，你們就要啟程赴美，去開啟你們的夢想。除了給你們深深的理解與信任，祝愿與祝福，我還想代表家長，作為長輩，給你們一些告誡：

一是志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。社會因夢想而進(jìn)步、人因夢想而偉大。梁啟超曾說過“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，周恩來在十二三歲就發(fā)誓“為中華之崛起而讀書”，所以他們才成就為一代偉人。近來，人們都在暢想“中國夢”，什么是“中國夢”，不同年齡階段、不同層面的人都有自己的理解；習(xí)主席在訪美時說“中國夢與美國夢是相通”的，那么孩子們，你們的夢想是什么呢？你們?nèi)ッ绹魧W(xué)，該怎樣嫁接中國夢與美國夢呢？請大家思考一下。

接著上一句話“人因夢想而偉大”，我想說下一句是“夢想因務(wù)實(shí)而成真”，沒有腳踏實(shí)地的努力，任何夢想只能淪為空想。

二是找準(zhǔn)定位、轉(zhuǎn)變角色。大學(xué)生被稱為“天之驕子”，出國留學(xué)的大學(xué)生該是驕子中的驕子，豈不是“絕代雙驕”了？如果你這么想就錯了，站在在美國的角度，你們可能就是“農(nóng)民工的孩子”，就像你在深圳見到的。為什么這么說？論環(huán)境，你們初來乍到，語言、文化、飲食有諸多的不適應(yīng)、不習(xí)慣，忍受著孤獨(dú)寂寞，像不像剛到大城市的鄉(xiāng)下孩子？論成本，你們承擔(dān)著比美國人高得多的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)成本，就像農(nóng)民工孩子借讀學(xué)位一樣；再論身份，你們拿的是學(xué)生簽證，4年之后，你如果不能進(jìn)一步讀碩、讀博深造，或者被雇用，你將不得不在畢業(yè)之后3個月離開美國，你的美國同學(xué)可沒有這樣的壓力。想一想，“農(nóng)民工的孩子”怎樣才能留下來、怎樣才能出人頭地？那只有克服種種困難、付出十倍努力，為同樣一份收獲付出加倍的艱辛。找到這樣的定位，到美國后你就知道去“拼自己”而不是“拼爹”，你就不會像你的美國同學(xué)那樣，經(jīng)常瀟瀟灑灑去參加各種PARTY，各種可有可無的聚會或組織。

三是保持本色、融入社會。所有人都會跟你們說，要盡快融入到美國社會中去。怎樣融入？我認(rèn)為不能一味地附和迎合西方文化，而要保持你的民族本色。剛才我講到你們要感覺像“農(nóng)民工孩子”，并不是要你們自卑，相反，你們要為自己是炎黃子孫而驕傲。5千年歷史文明積淀的厚重文化，是世界其他任何民族不可比擬的?！究梢哉归_，談一談中國文化、歷史的優(yōu)越性?！亢⒆觽?，你只有帶著這樣的民族自尊心和自豪感去展示、去弘揚(yáng)中華民族文化，并以謙遜的姿態(tài)去學(xué)習(xí)美國文化，你才能獲得認(rèn)可，你才能在受尊重甚至崇拜的狀態(tài)中去融入美國社會。

四是經(jīng)常聯(lián)絡(luò)、積累人脈。請你們多與家長聯(lián)系，俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，更何況你們遠(yuǎn)行萬里呢？要知道你們的一句簡單問候、片言只語的短信、一張隨意的照片，都會使家長如獲至寶；請你們多向?qū)W校匯報，盡管你們畢業(yè)了，但學(xué)校在一如既往地關(guān)注著你們的成長與進(jìn)步；請你們多與同學(xué)聯(lián)絡(luò)，因?yàn)槟銈冸x開中國就已經(jīng)淡了許多國內(nèi)同學(xué)的關(guān)系，你們出國的同學(xué)又散落在美國的廣袤土地上難得相聚。請記住，同學(xué)關(guān)系是你們?nèi)松凶罴儩?、最基本、最可靠的人脈關(guān)系，而人脈是一個人成功的基礎(chǔ)關(guān)系。

即將到來的美國大學(xué)生活，將掀開你們?nèi)松袓湫碌囊豁摗Ｎ覀兣c你們一樣，充滿欣喜、充滿期待，并將永遠(yuǎn)與你們同行！

2013年6月16日深圳