第一篇：【良心推薦】【授之以漁】大學(xué)生書單推薦,知乎本問題2013百問最高贊

給大學(xué)生擬一份通識(shí)教育書單，哪些書可入圍？

書單規(guī)模大概50種左右；應(yīng)涉及各個(gè)學(xué)科，有充分的多元性；應(yīng)是經(jīng)典之作，但不艱澀難懂。當(dāng)然，最好能說一下推薦理由:)

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陳柏齡，愿美好與不堪，把酒言歡

劉心荷Lindsey、謝依依、喬學(xué)士 等人贊同

我喜歡@莊表偉 的推薦。還有@陳章魚 的。

我一開始又要廢話一番了。

實(shí)際上上了大學(xué)以后，你經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上，在和別人的交流里，在老師的課堂上，重復(fù)聽到一些書，比如黃仁宇的《萬歷十五年》，王小波“時(shí)代三部曲”，村上春樹的文章，卡爾維諾的《未來千年文學(xué)備忘錄》，布魯姆的《西方正典》，弗洛伊德的《精神分析引論》，甚至有些不知道是裝逼還是牛逼的人還在談?wù)撍_特談“存在主義”和天書《尤利西斯》！很多人就覺得，這些書很牛，所以大學(xué)生得看。

《本草綱目》？讀這個(gè)有什么意義？能學(xué)到什么？《吉檀迦利》？文學(xué)史專業(yè)的學(xué)生或許都沒讀過??《國(guó)富論》？還不如看看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

所以網(wǎng)上流傳很多什么大學(xué)生必讀100本書啊，我覺得都是瞎扯淡。

瞎扯淡。

貪多嚼不爛是應(yīng)該努力克制的，不要被那些貌似高深的理論術(shù)語迷惑眼睛，那并不適合一個(gè)初學(xué)者。是的，那些術(shù)語名詞很好很新鮮，那些書名那些思想看起來很牛很深邃，但結(jié)果只是聰明了舌頭，實(shí)際還是不理解，反而讓自己好高騖遠(yuǎn)?；蛘哌B舌頭也不曾聰明，中途放棄，最終就只是徒增了自己的不自信。

我覺得在什么樣的水平就應(yīng)該閱讀什么樣的書，啃高深的著作如果沒有大量的時(shí)間、精力和耐心，最后只能是得不償失。我一向認(rèn)為在沒有達(dá)到某個(gè)程度的時(shí)候不應(yīng)該去讀諸如《悲劇的誕生》之類的頗有爭(zhēng)議的哲學(xué)著作，你覺得有什么資本去讀尼采呢？你憑什么認(rèn)為自己有能力理解這本書呢？這就好比一個(gè)連萬有引力還搞不清楚的人就妄圖理解量子力學(xué)一樣。讀書也是要資格的，也是要資本的，也是要從基礎(chǔ)打起的。

舉個(gè)例子。如果要我在《萬歷十五年》和《潛規(guī)則》中選一本，我肯定推薦《潛規(guī)則》，雖然《萬歷十五年》不難讀，但是明顯《潛規(guī)則》對(duì)于大學(xué)生更好接受，也更清晰。我高三的時(shí)候讀了《潛規(guī)則》和《血酬定律》，大一的時(shí)候讀了《萬歷十五年》，因?yàn)橄惹白x過《潛規(guī)則》所以便覺得《萬》甚為枯燥。我特意讀了兩遍《萬》，想找找它想表達(dá)的東西有什么是《潛》沒表達(dá)的，但是很可惜，找不到??它所要表達(dá)東西在《潛》里都能找到，而且表達(dá)得更多，也更好——這是我個(gè)人的閱讀體會(huì)。

我的書單在@莊表偉的基礎(chǔ)上再補(bǔ)充。我只推薦我自己看過的啊，深入淺出的。不一定全面。50種太多了，個(gè)人閱讀有限，就說說我認(rèn)為可以給高中生/大一學(xué)生看的書吧。

1、歷史類。

斯塔夫里阿諾斯《全球通史》，很經(jīng)典適合高中生和大學(xué)生。

葛兆光《宅茲中國(guó)》，整本書在論述，為何“中國(guó)”成為“中國(guó)”，觀念很顛覆，讀起來也很

輕松。

2、國(guó)學(xué)

葉嘉瑩《迦陵說詞講稿》

——此書強(qiáng)烈推薦。關(guān)于中國(guó)古典詞的讀。結(jié)合了西方文論解讀中國(guó)古典詞。此書讀完我覺得會(huì)使一般大學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美和鑒賞能力提高很多，一點(diǎn)不夸張。當(dāng)時(shí)讀了四五遍。葉嘉瑩先生真是當(dāng)代中國(guó)詞學(xué)界的泰斗了，今年在北大開的講座爆滿，連祥瑞御免馬親王都去圍觀了。

（其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為國(guó)學(xué)方面，一本古文觀止，一本論語，一本史記，三本書就夠了。國(guó)學(xué)方面，@陳章魚的推薦很靠譜）

3、理科、科普

《黑客與畫家》。有人認(rèn)為這本書太偏，其實(shí)還好。這本書前面一半都是比較通俗的文章，后半部分主要涉及編程了。盡管高中是理科，但大學(xué)學(xué)的是中文，這本書前半部分看起來也并不是很吃力。該書是2011年出來的，當(dāng)時(shí)大部分對(duì)人文學(xué)科有一定興趣的、學(xué)理工的同學(xué)和朋友基本都有入手這本書，所以我也就入手了，看下來覺得確實(shí)不錯(cuò)，特別是美國(guó)中小學(xué)教育那一塊?？赐旰笥X得中國(guó)教育也有中國(guó)教育的好處?？磥碇行W(xué)教育問題在全世界都是大問題。

《與眾不同的心理學(xué)》。這本書不僅是對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單介紹，而且可以當(dāng)作科學(xué)思維的簡(jiǎn)明教程。

4、政治類。

前面有人推薦了“美國(guó)憲法原文”，真心不靠譜，推薦任東來的《美國(guó)憲政歷程》，通過十幾個(gè)案例，講述立足于憲法的美國(guó)是如何一步一步成為一個(gè)憲政國(guó)家的。

（有能力的可以看看趙汀陽的政治哲學(xué)，這個(gè)有點(diǎn)深，所以不列出來了，推薦他的《壞世界研究》。討論了決定人們命運(yùn)的制度、自由、權(quán)利和權(quán)力。）

5、經(jīng)濟(jì)、管理類。

《影響力》（美）羅伯特?b?西奧迪尼。這本書的實(shí)用性很強(qiáng)，案例恰到好處，分析入木三分，而且覆蓋面相當(dāng)廣。此書個(gè)人認(rèn)為囊括了心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)和人際交往術(shù)在生活中極其有用的部分。而在在一般意義上說，這本書闡明的道理也有助于我們理解很多滑稽、荒唐的社會(huì)現(xiàn)象，以一種更包容的心態(tài)去看待政府官員、企業(yè)家等公眾人物面對(duì)決策失誤時(shí)的固執(zhí)己見。

6、社會(huì)類

《江村經(jīng)濟(jì)》費(fèi)孝通。中國(guó)30年的上海邊上的一個(gè)小漁村的記錄，十分通俗易懂。

《菊與刀》（美）本尼迪克特。關(guān)于日本二戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)民性分析。很著名，不多說。但是，@黎皓然 提醒：這本書現(xiàn)在現(xiàn)在人類學(xué)研究已經(jīng)避免提及民族性這樣的概念了，畢竟有抹殺個(gè)人選擇強(qiáng)化刻板印象之嫌，也無法去真正做到完善的研究。

《烏合之眾》（法）古斯塔夫.勒龐，這本推薦馮克利譯本的，開頭應(yīng)該有30頁左右的導(dǎo)讀?！稙鹾现姟愤@本書至今爭(zhēng)議頗大，但不是尼采《悲劇的誕生》那類哲學(xué)的爭(zhēng)議，而多是政治上與心理學(xué)界的爭(zhēng)議。捧的人奉為瑰寶，貶得人斥其極度偏激。論證方法的不完善是這本書客觀上的硬傷，勒龐常常用個(gè)例、孤例去論證本書觀點(diǎn)。但是我們讀書不是讀死書，我們的大腦不是作者思想的容器。一本書讀起來，一要有快感，二要有收獲，這就是讀書的兩個(gè)目的。我認(rèn)為對(duì)于大學(xué)生而言，這本書都做到了。而且馮克利的譯本的開頭部分一般都有30頁左右的導(dǎo)讀，都在講述本書論證方法是不合理不科學(xué)，在學(xué)界是不怎么被承認(rèn)了，以及引導(dǎo)讀者如何去閱讀此書。書中有不少貼近于我們現(xiàn)實(shí)生活中的例子，亦有我們可以以生活之事例反駁的觀點(diǎn)，如何取舍、如何接受，這全憑你自己的思考。你若覺得此書甚為符合自己的胃口，那自然最好不過。你若覺得此書偏激異常，那自可翻閱相關(guān)文獻(xiàn)與舉出生活中事例批駁其觀點(diǎn)，無論是何種閱讀結(jié)果，你都了解到世間曾有這樣一種觀點(diǎn)如此之流行，亦強(qiáng)化了自己知識(shí)之結(jié)構(gòu)或彌補(bǔ)了自己知識(shí)之缺陷。此書可與《娛樂至死》以及莫斯科維奇《群氓的時(shí)代》一起互相參考閱讀。

尼爾·波茲曼《娛樂至死》。在時(shí)代上完全超越了奧威爾《1984》的著作，這本書是這一年來我看過的最為有意思、也最具有洞察力的書，當(dāng)印刷術(shù)時(shí)代步入沒落，而電視時(shí)代蒸蒸日上；電視改變了公眾話語的內(nèi)容和意義；政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容，都不可避免的被電視的表達(dá)方式重新定義。人們不在讀書，只關(guān)心電視，而電視的一般表達(dá)方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn)，并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸，而且毫無怨言，甚至無聲無息，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種”。

7、情感類

《親密關(guān)系》（加）克里斯多?！っ?/p>

是不是經(jīng)常有那么一種感覺，起初談戀愛的時(shí)候，覺得對(duì)方什么都好，然而久而久之卻發(fā)現(xiàn)了對(duì)方許多的缺陷、不盡如人意的地方？也是不是總覺得對(duì)方并不是不是如自己夢(mèng)中情人那樣完美，而試圖去塑造ta、改變ta？是不是也常覺得在相處很久之后，你似乎已經(jīng)對(duì)ta沒有當(dāng)初的感覺，甚至可能已經(jīng)不再愛了？那么你可以看看這本書。其實(shí)不僅是戀人，朋友間的相處也常是如此，特別是那些你認(rèn)為超越一般友誼的友情。那么也可以看看這本書。

@馮陵 給以上書單做了一個(gè)電子書的合集，自行參看評(píng)論。

最后加一個(gè)很贊的書系《大學(xué)名師講演錄》，這個(gè)系列的書又便宜又全部符合深入淺出的標(biāo)準(zhǔn)，自己找?guī)讉€(gè)感興趣的領(lǐng)域讀：http://book.douban.com/series/1705

還有《名家專題精講叢書》：http://book.douban.com/series/19（秦暉的《傳統(tǒng)十論》就出自這個(gè)書系）這兩個(gè)書系風(fēng)格很像，讀起來感覺也很像，不過一個(gè)是廣西師大出版社的，一個(gè)是復(fù)旦出版社的，我開始一直以為它們是同一個(gè)出版社出版的。