第一篇：逆境出人才 一辯開場(chǎng)白

各位評(píng)委，主持人，同學(xué)，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)認(rèn)為逆境有利于人才成長(zhǎng)。首先，我方先要闡述逆境和成長(zhǎng)的概念。順境和逆境都是相對(duì)于人的主觀承受能力而言的，逆境是指超越人的預(yù)期付出或目前能力的境遇，主要表現(xiàn)為挫折、困難等。人才的成長(zhǎng)是指向一個(gè)人在心態(tài)、意志、智慧上走向成熟的變化過(guò)程，是能力的提高和認(rèn)知的加深。

我方之所以認(rèn)為逆境有利于人才成長(zhǎng)，主要有理由有以下三點(diǎn)理由：

一、逆境有利于激發(fā)人們的潛力。正所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，只有在逆境中需找機(jī)遇，在挫折中發(fā)奮圖強(qiáng)，克服自身、家庭以及社會(huì)的桎梏，超越原有的局限，才能將個(gè)人的能量盡量的激發(fā)出來(lái)，從而走上成才的道路。

二、逆境有利于人們積累經(jīng)驗(yàn)和開闊視野。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中付出更多的努力，逆境促使人去不斷總結(jié)教訓(xùn)，所以逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造，就是人們?cè)鲩L(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、開拓視野的過(guò)程。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

三、逆境有利于磨練人的意志。孟子曰：故天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。又如雨果所說(shuō)：“沒有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布?！憋L(fēng)暴給了船帆種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才使生命的船只不再懼怕其他任何風(fēng)浪。因?yàn)樯硖幠婢?，人們不斷地鞭策自己去克服一個(gè)又一個(gè)命運(yùn)的考驗(yàn)，去擊碎一波又一波生活中的風(fēng)浪，從而有助于磨練一個(gè)人的意志品質(zhì)，幫助他走向成才之路。

逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂?，使搖擺變?yōu)閳?jiān)毅?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

第二篇：逆境出人才 一辯稿

一辯稿：

主席、評(píng)委、各位觀眾：

大家好，作為社會(huì)中一員，身邊的環(huán)境對(duì)我們的影響是極為重要的，其分為順境與逆境，那么哪個(gè)更有利于成才呢？我方認(rèn)為順境更有利于成才。

首先，所謂的成長(zhǎng)，泛指走向成熟的過(guò)程，簡(jiǎn)而言之，就是自身不斷變得更好更強(qiáng)又成熟的一個(gè)變化過(guò)程。其次，所謂“順境”，即良好的環(huán)境，有著成才所需要的各種條件，并通過(guò)良好適宜的外部環(huán)境使人能夠在正確的道路上取得積極發(fā)展，這有利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，利于造就人才。所謂“逆境”，即惡劣的環(huán)境，限制乃至扼殺人們?cè)趯W(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力，雖然能在一定程度上起到積極效果，但也容易不利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，有時(shí)甚至可以把人毀滅。

就個(gè)人而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

就國(guó)家而言，順境更有利于成長(zhǎng)，當(dāng)今我國(guó)一直提倡和諧社會(huì)的建設(shè)，以及科教興國(guó)的政策，不都是為了給我們一個(gè)更好的環(huán)境嗎，正是這樣的背景才會(huì)有大批的教育精英涌現(xiàn)出來(lái)。就聯(lián)系一下當(dāng)前的實(shí)際，利比亞的內(nèi)亂，多國(guó)對(duì)其的轟炸，新西蘭的地震，日本海嘯，在這樣的環(huán)境，怎會(huì)有“才人”的出現(xiàn)，在逆境中，連自己的生活都有問題，我們?cè)鯓尤コ砷L(zhǎng)與發(fā)展，去推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。只有在和諧、良好的環(huán)境才能更好的成長(zhǎng)，國(guó)家前的政策正是其體現(xiàn)，也是高瞻遠(yuǎn)矚的體現(xiàn)。

其實(shí)，不管順境還是逆境對(duì)于不同的人而言都會(huì)起到促進(jìn)的作用，然而面對(duì)當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)而言，順境更有利于成才。

立論補(bǔ)充發(fā)言（沒有整理，摘了些 可能需要補(bǔ)充 與 一辯可能解釋不清楚的問題）

困難（困難造就人才，人生道路上不可能沒有困難——逆境出人才常用論據(jù)）不是真正意義上的逆境（請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn)分析），食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！某些人辯論的時(shí)候特別偏愛逆境，但是人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)（據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十），逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

客觀現(xiàn)實(shí)表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國(guó)青少年創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？逆境出人才只是一種激勵(lì)人的理想觀點(diǎn)，而非現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的客觀現(xiàn)實(shí)——鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人在有主動(dòng)選擇權(quán)的情況下，主動(dòng)放棄有利條件而選擇不利條件，顯然這和人類的基本行為規(guī)律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環(huán)境和條件的，現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長(zhǎng)。好比兩輛汽車性能完全一樣，當(dāng)然是公路上跑的比小路上快。

重點(diǎn)：

逆境成才的事例何止萬(wàn)千！然而他們的成才的關(guān)鍵決不是逆境，而是主觀能動(dòng)性的高度發(fā)揮。逆境并不是成才的保證，它甚至?xí)N磨才華，扼殺人才

是有利于成長(zhǎng)的環(huán)境謂之順境、有利于養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)性格的成長(zhǎng)環(huán)境謂之順境、有利于順利培養(yǎng)成具有百折不撓精神的環(huán)境謂之順境。

（強(qiáng)調(diào)我們順境的定義基礎(chǔ)：有著成才所需要的各種條件，并通過(guò)良好適宜的外部環(huán)境使人能夠在正確的道路上取得積極發(fā)展）應(yīng)設(shè)法把誘惑，溺愛，過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)生活等等腐蝕意志的東西統(tǒng)統(tǒng)劃歸為逆境。因?yàn)椋@些統(tǒng)統(tǒng)是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實(shí)質(zhì)上的逆境。

就世界冠而言，國(guó)家花大把的資金來(lái)磨礪運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的性格等順利成長(zhǎng)、成才的好環(huán)境，也謂之順境。因?yàn)榫湍サZ人意志，催人向上這點(diǎn)而言，物質(zhì)優(yōu)越的環(huán)境是會(huì)產(chǎn)生很大阻礙作用的，從這點(diǎn)看就變?yōu)槟婢沉恕?/p>

事物是變化發(fā)展的,當(dāng)時(shí)偉人所處的環(huán)境對(duì)我們今人而言,就不能已一個(gè)逆境來(lái)概括,生產(chǎn)力是不斷發(fā)真展的,我們不能以停滯不前的眼光來(lái)看待所有,這樣對(duì)你我這些今人不公平,

第三篇：逆境出人才

逆境出人才逆境出人才逆境出人才逆境出人才逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)?！澳婢吃炀腿瞬?，而順境卻埋沒人才?！边@句話正說(shuō)明了這個(gè)深刻道理。

晉朝的孫康，小時(shí)候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來(lái)讀書;晉朝的車胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財(cái)富。

第一、我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三、我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉? 有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒有輸?shù)闷?，就因?yàn)榭荚嚪值停瑢W(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐?孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒有造紙術(shù)，也沒有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書.《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉?！痹谂c命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。七律.勸學(xué)學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn),無(wú)人跡處偶奇觀.自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男.書山妙景勤為徑,知淵陽(yáng)春苦作弦.風(fēng)流肯落他人后,氣岸遙凌毫士前.安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼酷愛文學(xué)。一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。美國(guó)的大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候家里買不起書，買不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

第四篇：逆境出人才

逆境出人才

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái)。

—題記寶劍，是在不斷的磨礪中才練就了銳利的刀鋒；梅花，是在經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬季，經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難才有了陣陣撲鼻香。可見逆境給予人機(jī)會(huì)，成為人才。逆境出人才。

賀拉斯說(shuō)：“逆境使天才脫穎而出。” 偉大的北宋政治家范仲淹，少年時(shí)家貧但好學(xué)。他兩歲的時(shí)候就是失去了父親，家中貧困無(wú)依無(wú)靠，惟與母親相依為命。后來(lái)母親也改嫁，自己也改姓。但對(duì)于這一切的艱難，他并沒有放棄，流著淚下決心刻苦讀書，以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個(gè)廟中苦讀了3年。后告別母親遠(yuǎn)出求學(xué)，又在異鄉(xiāng)接著過(guò)起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺時(shí)都沒有解開衣服。艱苦的環(huán)境沒有打倒他，最終他考中進(jìn)士，入朝為官。向天下呼出 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的千古佳句。還有她——海倫?凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的弱女子。

然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院；并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海倫?凱勒并沒有自暴自棄，而是勇敢地生活。并寫出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。

孟老夫子曾說(shuō)：“天將降大人于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動(dòng)心忍性，增益其所不能。”在滾滾歷史長(zhǎng)河中，逆境鍛造了無(wú)盡人才。為歷史帶來(lái)陣陣芳香。

第五篇：逆境出人才

例文：

逆境出人才

逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)。

“逆境造就人才，而順境卻埋沒人才?！边@句話正說(shuō)明了這個(gè)深刻道理。

晉朝的孫康，小時(shí)候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來(lái)讀書；晉朝的車胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。

困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫成的；《春秋》是孔子在仕途上失意后作的；屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后著有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》；司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財(cái)富。貝多芬說(shuō)：什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。失敗，對(duì)弱者是一種打擊，對(duì)強(qiáng)者卻是一種激勵(lì)。

世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過(guò)一家酒店，下意識(shí)走了進(jìn)去，期望能碰上熟人借錢買點(diǎn)吃的，等了半天也沒有。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來(lái)一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了《搖籃曲》，老板出于憐憫和贊賞，端上了土豆燒牛肉。誰(shuí)能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。

不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無(wú)一不說(shuō)明這一點(diǎn)，窮人的孩子早當(dāng)家，在逆境中成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，就有可能成為有用的人。

逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。

辯論：

我方認(rèn)為，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>

有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒有輸?shù)闷?，就因?yàn)榭荚嚪值?，學(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐…..類似的由于在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就摔倒爬不起來(lái)的例子太多了?，F(xiàn)實(shí)生活中，除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外，青少年中其它心理問題的發(fā)生率也很高，在獨(dú)生子女身上尤為突出。我們?？吹揭恍W(xué)生，因?yàn)閯e人說(shuō)了自己什么，覺得自尊心受到損傷，就不愿意與別人交往，即使是自己的過(guò)錯(cuò)，也沒勇氣承認(rèn)，被別人指出過(guò)錯(cuò)，就會(huì)被否定的挫折感，得到表?yè)P(yáng)，就洋洋自得，受到批評(píng)，就沮喪，就萎靡不振。究其根源，這種結(jié)果與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中沒有獲得對(duì)挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。

再看于逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣，用毅力和生命在我們面前重塑了一個(gè)全新的自我。她用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價(jià)值，使我們每個(gè)健康的人比之有愧。人生能有幾回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一種升華！

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢？

所以我們認(rèn)為，逆境有利于孩子的成長(zhǎng)！玉不琢不成器，為了不讓我們的孩子受挫就敗，經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn)，從小就需要進(jìn)行一些挫折教育。如果說(shuō)牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后，自然會(huì)形成不屈的毅力，無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)韌的性格。盡管他們可能會(huì)摔倒，但只要爬起來(lái)仍是一路艱辛一路歌。他們必會(huì)正視挫折，駕馭挫折，化解挫折，戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。

附例子：

孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒有造紙術(shù)，也沒有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書.《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉?！痹谂c命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。

曾在中國(guó)政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)勞動(dòng)人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。

著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時(shí)間去看書，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫作，終于成為著名的作家。

美國(guó)的大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候家里買不起書，買不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢(mèng)》……

逆境

清初，大清子弟僅十二萬(wàn)人對(duì)抗明朝的300多萬(wàn)各種武裝，可謂逆境，但是，他們卻成功擊敗了明朝軍隊(duì)，還包括曾經(jīng)代表人民意志的李自成，實(shí)際上，大清就是在逆境中成長(zhǎng)的，可以用《易經(jīng)》的話“天行健，君子以自強(qiáng)不息”來(lái)形容，而大清一旦得到天下，立即進(jìn)入順境，自鳴不凡起來(lái)，失去原來(lái)的謙虛與自強(qiáng)精神，八旗子弟竟在安逸的生活學(xué)會(huì)了做寄生蟲，喪失了大清子弟的本色，最后滅亡，給我國(guó)留下了一百多年的屈辱史；我們?cè)僖灾袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命史來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命也正是在歷史的逆境中產(chǎn)生、成長(zhǎng)的，他們的逆境可謂艱苦卓絕的，如長(zhǎng)征和抗日期間的許多艱苦日，是今天的人們難以想象的，但是，偉大、智慧的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)28年奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)；歷史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史，各朝各代此起彼伏，興起的多是逆境中成長(zhǎng)的.美國(guó)前總統(tǒng)克林頓，還有英國(guó)前首相希斯，他們都來(lái)自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于成長(zhǎng).逆境未必出人才 現(xiàn)在，有些人認(rèn)為“逆境出人才。”還舉“越王勾踐臥薪嘗膽”、“愛迪生在校三個(gè)月”、“司馬遷獄中寫《史記》”等例子。但是，我要說(shuō)：“逆境未必出人才，順境才能出人才?！彼^逆境，說(shuō)白了就是指與順相反的環(huán)境，壞環(huán)境。逆境具有相對(duì)性和針對(duì)性。也就是指做一些事，他處于壞環(huán)境，而對(duì)于做另一些事，他就不一定處于逆境了。而環(huán)境，指周圍的情況和條件。條件即包括物質(zhì)，又包括精神。這樣，在壞的環(huán)境中，人才是不可能出現(xiàn)的。

在我看來(lái)，什么樣的環(huán)境就決定什么樣的人，也就是說(shuō)逆境就決定著不出人才，順境就決定出人才。一般地，父母就是第一任老師。父母給人創(chuàng)造了第一個(gè)環(huán)境，所以這個(gè)環(huán)境是十分重要的。記得法國(guó)的拿破侖說(shuō)過(guò)：“孩子的命運(yùn)常常是其母親造就的?！比毡镜某靥锎笞饕舱f(shuō)過(guò)：“決定孩子一生完整人格的基礎(chǔ)，實(shí)際上是由母親所進(jìn)行的家庭教育來(lái)決定的?！痹俸玫娜瞬牛绻幍牡谝画h(huán)境就是壞環(huán)境，那么他也不可能出頭。例如，仲永就是個(gè)天才，他處于父親給創(chuàng)造的逆境中。后來(lái)呢？他沒能成材。陶行知在《至育才之友書》中寫道“愛迪生幼年的故事給了我兩個(gè)深刻的印象：一是科學(xué)從孩子學(xué)起，二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護(hù)才能保全?！狈▏?guó)的盧梭更說(shuō)過(guò)：“母不母，則子不子。”由此可見，第一環(huán)境對(duì)人的影響。

不僅如此，其他環(huán)境對(duì)人也有巨大影響?！懊夏笓襦彙辈痪褪呛芎玫淖C明嗎？且說(shuō)“越王勾踐臥薪嘗膽”之后“復(fù)國(guó)”。勾踐，相對(duì)于一些“國(guó)泰民安”的皇帝來(lái)說(shuō)，好象是處于逆境。可是，對(duì)于復(fù)國(guó)來(lái)說(shuō)他卻處于順境：第一，吳王沒有把他殺死；第二，他身邊有名相良將；第三，吳王驕傲自大……。所以說(shuō)，對(duì)于復(fù)國(guó)之事，他沒有處于逆境。不是逆境出人才，而是順境成材。有些人也許說(shuō)：“八次落榜的明朝人歸有光，在嘉定招生開學(xué)，仍然含辛茹苦，寫下《震川文集》四十卷?！薄八抉R遷，能在獄中寫出《史書》。”那么，大家想一想，在招生開學(xué)和寫書方面，他們并不是處于逆境。如果他們當(dāng)上了朝廷重臣，每天就要處理朝中繁雜事務(wù)。那么，歸有光就無(wú)暇招生開學(xué)、寫《震川文集》，司馬遷也就無(wú)暇寫《史書》了。這樣，對(duì)于輝煌的作為，他們才處于逆境。這也不能說(shuō)明“逆境出人才”，相反地，它卻說(shuō)明了順境出人才。

有某些同志，也許還非要說(shuō)這樣的環(huán)境是逆境。那么請(qǐng)你回答我?guī)讉€(gè)問題。中國(guó)上下五千年，從夏、商與西周到清末，有多少王朝被推翻，而又有幾個(gè)王朝能在立于中原？有多少書生到白頭時(shí)還是個(gè)“落榜”？而在監(jiān)獄中有多少名囚犯，又有幾個(gè)能寫出文學(xué)巨著？這些都可以說(shuō)明逆境未必出人才，順境才能成材。

在如今新的歷史時(shí)期，我們不應(yīng)說(shuō)什么逆境才能出人才。我們不能因家貧而自卑，更不能因家富，說(shuō)“逆境成才，我沒處于逆境，所以不能成才?！倍蝗W(xué)習(xí)，其實(shí)，每個(gè)人都有自己的順境和逆境。我們要正確看待逆境和順鏡，正確利用自己的順鏡，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

綜上所述，我要說(shuō)：“人處于環(huán)境中，人和環(huán)境是統(tǒng)一體。逆境未必出人才！”

順境出人才

1、美國(guó)愛迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“你在干嗎？”他說(shuō)：“我要跳到月球上去?！彼膵寢屄牶鬀]有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說(shuō)：“不要淘氣，快停下來(lái)。”之類的話。而是說(shuō)：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球。可見好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說(shuō)他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說(shuō)那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書千卷。所以才可以在書中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。

6、從前那么遙遠(yuǎn)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)眼前的事例。越來(lái)越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。

論逆順境出人才

無(wú)所謂逆境出人才，抑或是順境出人才。就像市場(chǎng)上一些介紹狀元學(xué)習(xí)方法的書一樣，其實(shí)每個(gè)人的方法都不一樣，個(gè)人有個(gè)人的方法，沒什么絕對(duì)的“絕對(duì)”。我們不能說(shuō)逆境一定出人才，更不能說(shuō)順境一定出人才，每個(gè)人都有適合自己的環(huán)境，我們無(wú)法下定義。

逆境出人才的例子很多，管夷吾、孫叔教等都是，還有很多優(yōu)秀的學(xué)生，家境并不好，一句話說(shuō)：只有流過(guò)血的手指，才能奏出世界間的絕響；只有經(jīng)過(guò)地獄的磨練，才能造就創(chuàng)造天空的力量?！傲一鹪囌娼?，逆境試強(qiáng)者”，“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力……”無(wú)數(shù)名人名言論證了這個(gè)道理。

順境出人才的例子也不少。李白、李清照等，還有國(guó)外的學(xué)者，他們有先進(jìn)的儀器的等輔佐自己，也便是“順境出人才”。

我們只是在追求順境時(shí)，發(fā)現(xiàn)了逆境也有其重大作用而已。

其實(shí)每個(gè)人都有適合自己的環(huán)境，在那個(gè)環(huán)境中自身的才能發(fā)揮得相對(duì)來(lái)說(shuō)較好些，我們不必強(qiáng)壓自己于某個(gè)環(huán)境之中。逆境出人才，順境也出人才。

辯論：順境出人才還是逆境出人才

正方：浙江省商業(yè)干部學(xué)校隊(duì)、反方：杭州市法律學(xué)校隊(duì)。

時(shí)間：1998年6月9日晚7點(diǎn)

地點(diǎn)：杭州市法律學(xué)校禮堂

主席：各位來(lái)賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。和外面灰暗的天空相比，我們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，我們非常榮幸地邀請(qǐng)到了浙江省商業(yè)干部學(xué)校的師生來(lái)共同參與這次辯論賽，我們用熱烈的掌聲歡迎他們?。ㄕ坡暎┙裉靺①惖膬芍ш?duì)伍都是各自學(xué)校挑選出來(lái)的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳?！，F(xiàn)在在臺(tái)上的分別是商干校隊(duì)和杭法校隊(duì)，到底誰(shuí)能最終博得評(píng)委的青睞呢？那就讓他們?cè)诳谏嗌弦粵Q高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場(chǎng)由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辯論賽現(xiàn)在開始，正方先發(fā)言。首先請(qǐng)正方一辯同學(xué)發(fā)言表明觀點(diǎn)。

正方一辯：謝謝主席。對(duì)方辯友、各位老師、評(píng)委、同學(xué)，大家好！我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?，我們說(shuō)的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。請(qǐng)問對(duì)方辯友，你能否認(rèn)現(xiàn)在和解放前比是一個(gè)空前的大順境嗎？你能否認(rèn)現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認(rèn)這一點(diǎn)，那么又怎么能否認(rèn)我方的觀點(diǎn)呢？

反方一辯：首先謝謝對(duì)方辯友承認(rèn)了我方觀點(diǎn)：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我們認(rèn)為，逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說(shuō)的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒有涉及到困難之境。一個(gè)人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說(shuō)，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)時(shí)無(wú)處不存在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說(shuō)“生于憂患，死于安樂”，只有在逆境中人才能把壓力變成動(dòng)力，推動(dòng)事業(yè)的成功。

正方二辯：首先請(qǐng)問對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽對(duì)方辯友的宏論，似乎覺得你們實(shí)在偏愛逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對(duì)方的一個(gè)盲點(diǎn)，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對(duì)逆境的理解包括主、客觀兩方面，認(rèn)為逆境是內(nèi)、外因的碰撞，碰撞產(chǎn)生阻力，對(duì)于想成材的人來(lái)說(shuō)，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過(guò)程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個(gè)人成熟的過(guò)程正是經(jīng)歷逆境的過(guò)程，一個(gè)人成材的過(guò)程也正是戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，正如《菜根譚》中所說(shuō)：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節(jié)勵(lì)行而不覺，處順境內(nèi)，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知?！?/p>

正方三辯：我想提醒對(duì)方一句，你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們?nèi)绾位卮?？你們說(shuō)成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們，只有物質(zhì)決定意識(shí)，而不存在所謂主觀意識(shí)與物質(zhì)并列的碰撞，對(duì)方辯友作何解釋呢？我們?nèi)詧?jiān)持順境出人才要多于逆境出人才，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對(duì)方又如何解釋？還有我想問對(duì)方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）

反方三辯：非常佩服對(duì)方辯友關(guān)于人才百分比的說(shuō)法，不過(guò)請(qǐng)問“有關(guān)報(bào)紙”是怎么個(gè)“有關(guān)”法呢？你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎？其次沒有古猿何來(lái)人類？并非我們偏愛逆境，而是逆境客觀存在，應(yīng)當(dāng)懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國(guó)”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書中。所以，一個(gè)真正的人才絕不會(huì)害怕逆境。美國(guó)作家愛默生說(shuō)：“一個(gè)好的智者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的”；英國(guó)的病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。

主席：下面開始自由辯論。

正方：還是這個(gè)問題：困難等于逆境嗎？對(duì)方辯友說(shuō)的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。

反方：我方早已說(shuō)明這個(gè)問題，對(duì)方辯友為何聽而不聞呢？我們說(shuō)逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來(lái)自逆境，這是因?yàn)樗腥瞬诺某砷L(zhǎng)史確實(shí)就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢(mèng)》……這些例子都說(shuō)明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù)，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

反方：對(duì)方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章，為何不舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問題呢？

正方：既然對(duì)方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個(gè)例子，比如有人在遇到挫折時(shí)就自暴自棄——按對(duì)方說(shuō)挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現(xiàn)在許多國(guó)家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎？

主席：下面我們請(qǐng)雙方作總結(jié)陳詞。

反方：我先要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，第一，對(duì)方以結(jié)果推條件，犯了邏輯錯(cuò)誤；第二，對(duì)方只有抽象的結(jié)論，卻連一個(gè)具體的例子都舉不出來(lái)；第三，對(duì)方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點(diǎn)。第一，說(shuō)逆境出人才并不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)性的問題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二，認(rèn)識(shí)到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認(rèn)識(shí)了逆境出人才，才能夠重視意志品質(zhì)的磨練，不再出現(xiàn)象97年中日夏令營(yíng)那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾　?/p>

正方：我先要指出對(duì)方的疏漏之處：對(duì)方一直未曾回答我方的問題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說(shuō)明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點(diǎn)：順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來(lái)，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境??！試想假如是逆境，投資者又如何會(huì)青睞呢？對(duì)方所說(shuō)的挫折教育，確有其事，但是各國(guó)同樣還在努力爭(zhēng)取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說(shuō)明挫折只是其次，順境才是根本。（評(píng)判團(tuán)打分，統(tǒng)計(jì)，指導(dǎo)老師作點(diǎn)評(píng)發(fā)言，略）

主席：現(xiàn)在我宣布，經(jīng)評(píng)判團(tuán)多數(shù)票的評(píng)判，今晚“友誼杯辯論賽”的勝方為杭州法律學(xué)校代表隊(duì)。（掌聲）